<menuitem id="an1j4"></menuitem> 教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要教師根據(jù)學(xué)科的發(fā)展和學(xué)生的需求進(jìn)行不斷更新和改進(jìn)，以提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。以下是大量的教學(xué)工作計(jì)劃范文，適用于不同階段和不同學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐。
古詩是我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶之一，《墨梅》是元代詩人、畫家王冕的一首題畫詩，詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上借梅自喻，表達(dá)了自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。詩句簡(jiǎn)練，言淺意深。活動(dòng)中我將注重讓孩子觀察畫面，在欣賞圖畫的基礎(chǔ)上理解詩意。讓孩子輕松地學(xué)習(xí)古詩，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣，領(lǐng)略古詩文獨(dú)有的意境之美。
1．學(xué)習(xí)古詩，在欣賞圖畫的基礎(chǔ)上理解詩意。
2．嘗試根據(jù)圖文，正確、有感情的朗誦古詩。
3．憑借古詩詩句，感受古詩美的'意境。
1．梅花圖片，墨梅圖。
2．課件。
（一）出示梅花圖片，認(rèn)識(shí)梅花，激發(fā)孩子的興趣。
教師：冬天是梅花盛開的時(shí)候，梅花有許多枝干，沒有葉子，有白色的、黃色的、粉色的，還有紅色的，散發(fā)出淡淡的香味。
（二）欣賞墨梅圖，了解作者與古詩名字含義。
1．了解古詩題目含義。
教師：我們一起來欣賞一下這幅墨梅圖，你知道為什么叫墨梅圖嗎？墨梅就是用水墨畫成的梅花。
2．了解古詩作者。
教師：你知道這幅畫是誰畫的嗎？
（二）欣賞圖文課件，理解古詩內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩。
1．幼兒欣賞課件。
教師：原來這是一首題畫詩，是詩人王冕為自己畫的一幅墨梅題的詩。
2．嘗試根據(jù)圖文，學(xué)習(xí)古詩。
教師：請(qǐng)小朋友來說說看，你在畫中看到了什么？分別說說每幅圖都說了什么？
4．解釋古詩意思。
教師：你現(xiàn)在站在小溪頭，鼻翼間卻有香氣飄逸；你現(xiàn)在來到了林間，那香氣依然追隨。即使你回到家里，心間依然還有那梅花的香味在縈繞。無論何時(shí)，無論何處，每個(gè)人都能聞到那梅花的香味。
5.感受古詩意境。
教師：你聞到的是怎樣的梅香？請(qǐng)小朋友閉起眼睛想象做了一個(gè)深呼吸，聞到那香氣了嗎？
（三）嘗試用自己的方式吟誦、演唱古詩詞。
1．教師根據(jù)圖譜有感情的朗誦古詩一遍。
2．幼兒多形式朗誦古詩。
3．集體完整吟誦古詩。
區(qū)域活動(dòng)：在美術(shù)區(qū)進(jìn)行墨梅畫。
原文：
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。
譯文。
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
注釋。
墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個(gè)典故。
池頭：池邊。頭：邊上。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡。
清氣：梅花的清香之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。
賞析。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認(rèn)為，該題畫詩，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
教材分析：
體會(huì)詩人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字。理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解古詩的同時(shí)，想象意境，體會(huì)作者的感情。體會(huì)兩首詩在寫作上的特點(diǎn)。
教學(xué)構(gòu)想：
品讀古詩，指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩，體會(huì)古詩所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
電腦課件。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)生學(xué)習(xí)過程：
一、談話引入，接題解題。
1、你記得我們學(xué)過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學(xué)習(xí)兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來交流一下。
3、解題。
《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲?！赌贰肥窃娙说囊皇最}畫詩，即題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮?。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方?/p>
二、初讀課文。
1、自由讀詩，要求讀準(zhǔn)字音。
2、檢查自讀情況。
三、理解詩意，品讀吟誦《石灰吟》。
1、小組合作學(xué)習(xí)，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思，不理解的作上記號(hào)。
2、小組匯報(bào)交流。
3、看圖想象意境，體會(huì)作者感情。
(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見此情景有什么表現(xiàn)?會(huì)怎么想?怎么說?怎么做呢?
4、指導(dǎo)朗讀。
石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅(jiān)定的語氣朗讀。
5、練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀。
6、小結(jié)。
四、總結(jié)學(xué)法，自學(xué)《墨梅》。
1、總結(jié)《石灰吟》的學(xué)習(xí)方法。
2、《墨梅》這首詩由生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
3、師生交流討論。
(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕跡。
清氣：清香的氣味乾坤：天地。
(3)熟讀吟誦。
4、小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦古詩，做《同步》。
板書設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
課后反思：
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名朗誦《古詩兩首》。指導(dǎo)讀好詩句的節(jié)奏和重音。
2、想象古詩意境，提示應(yīng)用什么語氣來朗讀。
3、說說這兩首詩的大意及表達(dá)的感情。
二、熟讀成誦。
1、有感情地朗讀，體會(huì)作者的感情。
2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點(diǎn)?
3、自由練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀背誦。
三、拓展詩境。
1、出示描寫梅花的詩詞。
2、師范讀，指導(dǎo)朗讀。
3、嘗試背誦。
四、指導(dǎo)書寫生字。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
完成練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
石灰吟墨梅。
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家一作：吾家;朵朵一作：個(gè)個(gè))
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2、學(xué)會(huì)“硯”字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3、感受古詩的意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4、積累關(guān)于梅的詩句，感受古人對(duì)梅的情結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩的詞語，并說說詩句意思。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩意境，體會(huì)作者貞節(jié)自守的感情。
教學(xué)過程：
一、會(huì)讀詩
1、 (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學(xué)習(xí)一首古詩《墨梅》。
2、作者王冕，簡(jiǎn)介作者。(幻燈)
3、一讀:自由讀詩,反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我讀。味道出來了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩。
二、讀懂詩
2、質(zhì)疑：有沒有什么不懂的?
(介紹題畫詩。)這是一首題畫詩，題畫詩，就是在中國(guó)畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩中有畫，畫中有詩。我們比較熟悉的蘇軾的詩《惠崇春江晚景》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí))就是一首題畫詩，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習(xí)書法,有臨池學(xué)書,池水盡黑的典故,這里借用這個(gè)典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直若有若無，使人對(duì)其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說意思。“清氣”“乾坤”
說全詩的意思。
5、把自己的理解送回詩里，再詩讀，是不是詩味更濃了?
三、悟梅魂
板書：墨痕――淡(清雅素淡)清氣――滿
2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個(gè)個(gè)清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會(huì)有人喜歡你，還會(huì)喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)
3、為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓――清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對(duì)的，是清氣的――(滿)
拓展寫“香”的詩：愛梅的詩人多，贊梅花之香的詩人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故。――陸游《卜算子?詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來――當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留。
(只不過暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
――林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時(shí)，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨(dú)占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來。
――王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
――王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩句：堅(jiān)強(qiáng)品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色――外表，氣――內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨(dú)愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出――香氣，清香。
4、感受“人”
同學(xué)們，王冕一生寫了無數(shù)詠梅的詩，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨(dú)特的淡雅和清香。
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，暗指名譽(yù)、錢財(cái)、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們?cè)僮x讀這首詩，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關(guān)于梅花的詩。現(xiàn)在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國(guó)文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當(dāng)時(shí)有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩中，以梅為題的詩作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國(guó)恨
古往今來，國(guó)家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動(dòng)文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫東風(fēng)把戰(zhàn)場(chǎng)上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實(shí)際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時(shí)代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩句。但現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對(duì)江南的懷念和對(duì)南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩,陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
五、作業(yè)
1、課外自學(xué)《竹石》
2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報(bào)。
《墨梅》是一首題畫詩、詩人贊美墨梅不需要?jiǎng)e人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實(shí)際上借梅自喻、表達(dá)了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會(huì)詩人托物言志的寫作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計(jì)個(gè)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進(jìn)行不同層次的品味。
一、認(rèn)識(shí)梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅(jiān)韌的第一印象。
二、了解詠梅詩句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個(gè)主要特點(diǎn)。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點(diǎn)、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩以后最想達(dá)到的目的之一。
四、小結(jié)全詩、銘記“國(guó)魂”。根據(jù)板書進(jìn)行小結(jié)、使學(xué)生對(duì)文本加深印象、巧用梅花“國(guó)魂”的美譽(yù)、將梅花堅(jiān)韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。
上完這首《墨梅》、我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行反思、最大的感觸是自己對(duì)文本的解讀還很膚淺。
一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時(shí)、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個(gè)“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時(shí)能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會(huì)更充實(shí)一些、厚實(shí)一些。
二、自己對(duì)題畫詩的了解還不夠、沒有抓住題畫詩的特點(diǎn)來為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時(shí)如果能借助“畫與詩的結(jié)合”來理解詩意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩時(shí)、若能不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生回到畫中去、由畫即詩、教學(xué)效果肯定也會(huì)上一臺(tái)階。
三、在突破“詩人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實(shí)、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長(zhǎng)明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩人如此坎坷的生平、錯(cuò)過了很好的利用教學(xué)資源的機(jī)會(huì)。
教學(xué)確實(shí)是一門遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。
《墨梅》是一首題畫詩，是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩表達(dá)了詩人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩句中的詞語，能夠知道古詩的意思。
3.背誦古詩，感受古詩語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩人借物言志表達(dá)的情懷和志向。
1.能說出詩句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.感受古詩美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩在寫作上的特點(diǎn)。
在教學(xué)《墨梅》這首詩時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的.空間?！皶x百遍、其義自見”朗讀是理解詩歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語文的教學(xué)本色。在理解古詩時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩句的意思。
(一)導(dǎo)入古詩，激發(fā)誦讀的情趣。
1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過許多古詩，大家可以隨意地吟出一兩句嗎？
板書：
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩。
(二)初讀古詩，理解詩句的意思。
1.學(xué)生借助課后生字表和工具書朗讀古詩，做到正確、流利地朗讀。
2.出示兩首古詩，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。
（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語：洗硯池、乾坤。
（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩的音律美。
3.通過自主學(xué)習(xí)，初步理解詩句的意思。
出示自學(xué)要求：
（1）借助字典等工具書和古詩方面的書籍資料自學(xué)這首古詩，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書上空白處。
（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩句的意思。
可以把有困難的地方，做上記號(hào)。
4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。
5.在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩。
(三)品析古詩，體會(huì)詩人的情懷。
1.學(xué)了這首詩，你還有什么疑問？
2.學(xué)生各抒己見，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。
3.提問：詩人贊美了墨梅怎樣的品格？他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢？
出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫上題詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩畫相配。
（1）看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎？
（2）再讀讀詩，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎？
（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的？在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些？
（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢？
6.三首古詩，三位詩人，你找到了他們之間的共同之處了嗎？
7.你最為欣賞的是什么？再用誦讀的方式來表達(dá)表達(dá)。
(四)出示古詩，拓展延伸。
1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩，請(qǐng)同學(xué)來背誦。
2.你們還知道這樣的古詩嗎？出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累。教師誦讀。
《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?/p>
《馬詩》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。”
《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！?/p>
3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩人所言的志向是什么。
吾家洗硯池邊樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
賞析。
這是一首題畫。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的`自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為墨梅，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一淡一滿盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使詩格、畫格、人格巧妙地融合在一起。
王冕。
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
古詩簡(jiǎn)介。
詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的'操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。
翻譯/譯文。
這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。
注釋。
墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術(shù)、熱愛文化。
頭：邊上。
個(gè)個(gè)：朵朵的意思。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
賞析/鑒賞。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅旳高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸旳內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷旳色彩去吸引人，討好人，求得人們旳夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人旳自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛旳品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己旳立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認(rèn)為，該題畫詩，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
古詩《墨梅》是宋代文學(xué)家王冕創(chuàng)作的一首墨梅題畫詩。詩中以墨梅寓意堅(jiān)強(qiáng)與孤獨(dú)，用淡墨的形象表達(dá)了詩人艱難的心境。通過對(duì)這首詩的審視與思考，我深有體會(huì)。首先，詩中表現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的生命力。其次，通過墨梅形象的使用，詩人刻畫了自我內(nèi)心世界的獨(dú)特之處。再次，詩人運(yùn)用淡墨色彩的手法可以引起讀者的共鳴。最后，在這首詩中，詩人將個(gè)體的感受與社會(huì)的冷漠對(duì)立的對(duì)比，展現(xiàn)了悲涼的情緒和對(duì)人性的思考。《墨梅》的深意不僅超越了具象的描繪，同時(shí)也在啟示人們對(duì)于生活的獨(dú)立思考與追問。
首先，《墨梅》表現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的生命力。詩中表現(xiàn)出的墨梅雖然在嚴(yán)寒的冬季開花，但花期短暫且香氣被風(fēng)吹散，卻依然能展現(xiàn)絕妙的美麗。這種生命力的彰顯向人們傳達(dá)出一個(gè)重要的含義：無論遭受怎樣的艱難和逆境，只要我們堅(jiān)持不懈，不屈不撓，就能戰(zhàn)勝困難，綻放出屬于自己的美麗。在激勵(lì)人們勇往直前的同時(shí)，這種生命力也喚起了我們對(duì)于生活的積極態(tài)度。
其次，《墨梅》通過墨梅形象的使用，刻畫了自我內(nèi)心世界的獨(dú)特之處。詩人以墨梅為主題，寄托了自己不同凡響的人生追求和內(nèi)心世界的獨(dú)特性。墨梅被人們普遍認(rèn)為是冷色調(diào)，顯得冷傲而獨(dú)特。而詩人的心境更是如墨梅一樣獨(dú)特，隱忍而不凡。他以冷傲的墨梅，表達(dá)了自己對(duì)世俗現(xiàn)實(shí)的不屑和孤獨(dú)心境的獨(dú)到理解。這種獨(dú)特性使得詩人從眾多的詩壇作品中脫穎而出，給讀者帶來視覺和思考上的刺激。
再次，《墨梅》運(yùn)用淡墨色彩的手法，引起了讀者的共鳴。淡墨色充滿神秘感和吸引力，詩人通過描繪淡墨的畫面，作為生活的一部分帶給了我們冷靜和包容的心態(tài)。這種淡墨的表現(xiàn)手法使得詩人的思想更為深沉，帶有滋養(yǎng)性。同時(shí)，這種色彩的運(yùn)用也給予了讀者深思和想像的空間，讓讀者可以自由展開思考，理解詩人的真實(shí)意圖。
最后，在這首詩中，詩人將個(gè)體的感受與社會(huì)的冷漠對(duì)立的對(duì)比，展現(xiàn)了悲涼的情緒和對(duì)人性的思考。詩中描述了墨梅開花后人們對(duì)其不屑一顧、冷漠疏離的態(tài)度。這種描述不僅是詩人對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也是對(duì)人性的思考。他通過揭示社會(huì)對(duì)于墨梅的冷漠反應(yīng)，表達(dá)了對(duì)于人性溫暖的追求和對(duì)于人與人之間情感連結(jié)的渴望。這種對(duì)人性的思考及對(duì)情感的關(guān)切使得《墨梅》的主題更加深遠(yuǎn)。
綜上所述，《墨梅》是一首形象描繪奇特，意蘊(yùn)深刻的古詩。通過對(duì)這首詩的解讀和思考，我們體會(huì)到了它傳達(dá)給我們的深深的道理。詩中展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的生命力，刻畫了自我內(nèi)心世界的獨(dú)特之處，運(yùn)用淡墨色彩引起了讀者的共鳴，同時(shí)展現(xiàn)了詩人對(duì)于人性的思考?！赌贰返膬?nèi)涵遠(yuǎn)不限于描繪一種悲涼的景象，更在啟示人們對(duì)于生活的獨(dú)立思考與追問。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，以擁有更完美的人生。
朝代：元代。
作者：王冕。
【原文】。
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【創(chuàng)作背景】。
這是一首作者王冕題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮?。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。
墨梅，是中國(guó)古代文化中的一朵美麗花朵。在中國(guó)古代文學(xué)中，墨梅常被用來描繪寒冬的孤寂和艱辛，同時(shí)也象征著生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。古代就有“墨梅古詩心得體會(huì)”這一話題，接下來我將從古代詩人的角度，展開對(duì)墨梅古詩的心得體會(huì)。
首先，墨梅古詩給人以孤寂之感。古代的墨梅古詩通常描寫冬天寒冷的季節(jié)和生命的無奈。比如唐代詩人薛濤的《寒食》：“望門投止，古人何事更無，青山獨(dú)歸天難處，晚蟬空引別愁多。”這首詩表達(dá)了詩人寒冷季節(jié)中的孤獨(dú)和寂寥之感，以及對(duì)離別的憂傷之情。
其次，墨梅古詩也常以寂寞的形象描繪生命的艱辛。墨梅雖然形象美麗，但往往在冰天雪地中孤懸高處，更顯孤傲不凡。如宋代詩人文天祥的《過零丁洋》：“舉頭疑是地，微行溢彼岸，蕭條肅穆然，西風(fēng)吹亂白芙蓉?！边@首詩通過墨梅的形象，傳達(dá)了詩人艱難跋涉的困苦，以及面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
另外，墨梅古詩還常以墨梅生存的頑強(qiáng)意志來象征生命的堅(jiān)韌。墨梅正是在嚴(yán)寒的冬天中綻放，在枯草叢中顯得燦爛奪目。這使得墨梅成為了堅(jiān)持生命和抵抗逆境的象征。比如宋代詩人王安石的《泊船瓜洲》：“閑過信州，紅單尺井凍，孤佇北固樓，年華將至老。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滿?！边@首詩通過描繪墨梅的堅(jiān)韌，表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家興衰的忠誠(chéng)之情。
此外，墨梅古詩還探討了生命的意義與人生的追求。墨梅經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬天，但它仍然能在這艱難的環(huán)境中綻放美麗的花朵。墨梅給人以希望和激勵(lì)，鼓舞人們要堅(jiān)持自己的信念，追求人生的意義。如北宋詩人楊萬里的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩通過墨梅的墨痕，傳達(dá)了詩人將墨梅的形象與個(gè)人的追求結(jié)合起來的精神。
最后，墨梅古詩不僅是一種文學(xué)形式，更是一種生活態(tài)度。墨梅雖然在冰天雪地中艱難生存，但它卻不因環(huán)境而失去美麗。墨梅的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，鼓勵(lì)人們要積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不放棄自己的理想和追求。墨梅是一種飽含著樂觀、積極、向上的生活態(tài)度，它在嚴(yán)寒中依然美麗，給人以無盡的希望和力量。
總之，墨梅古詩是中國(guó)古代文學(xué)中的一朵美麗花朵，它通過描繪墨梅的形象，表達(dá)了對(duì)孤寂、寂寞、艱辛、頑強(qiáng)以及生命的意義與人生的追求等一系列主題的思考和體悟。墨梅古詩給人以深刻的感觸和啟示，激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)韌追求理想，讓生命在逆境中煥發(fā)出最美麗的花朵。墨梅古詩是中國(guó)古代文化中的一朵瑰寶，也是人們心靈世界中的一盞明燈。
《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮?。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了詩人的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。
全詩以畫作真，詩情畫意融合無間，意蘊(yùn)深邃，耐人尋思，洵為題畫詩中的上乘之作。
王冕。
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡6痕7。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術(shù)、熱愛文化。
頭：邊上。
個(gè)個(gè)：朵朵的意思。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
痕：痕跡，留下的印記。
流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的`精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。
這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
這是一首詩人王冕題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮?。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作?！扁j“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。(版本一)。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本二)。
【賞析】。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的.墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認(rèn)為，該題畫詩，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本一、王冕原版、蘇教版六年級(jí))。
吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(版本二、人教版六年級(jí)、鄂教版四年級(jí))。
吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本三、古詩書)。
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨跡。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本四)。
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