制定教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師更好地組織教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教學(xué)工作計(jì)劃的編寫(xiě)需要教師具備一定的專業(yè)知識(shí)和教育技能,同時(shí)也需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》,是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容?!敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為,幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn),組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè),本節(jié)課將以此理論為支撐,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng),達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象,感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”,感悟詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
1、資料搜集:作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)。
2、電化教具:投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備:白盤(pán)子、青螺。
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)地大物博,山青水秀,美不勝收。今天這節(jié)課,我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡,到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走,看一看。
2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。
(劉禹錫,唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文,兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖,我國(guó)第二大淡水湖,綿延八百里,煙波浩淼,水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)。
3、播放朗讀錄音,學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀,整體感知美。
4、自己練讀,達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀,力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
(注:介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力,激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步,何以至千里”,熟讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。)。
1、導(dǎo)入:學(xué)習(xí)古詩(shī),意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、學(xué)生讀詩(shī),先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
(1)自由理解。
(2)小組內(nèi)研討。
(3)全班交流。
(相:相互和:和諧鏡:銅鏡,比喻洞庭湖水面。
鏡未磨:未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望:遠(yuǎn)望)。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”:為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?
引導(dǎo)學(xué)生想象:作者觀察時(shí)恰逢晚間,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4、憑借課文插圖,敘說(shuō)古詩(shī)大意。
(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
(2)小組內(nèi)練說(shuō),讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō),其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”:
教師演示:一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑:詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?
再與課文插圖對(duì)照,洞察藝術(shù)之美。
(古詩(shī)大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,與明月的清光交相輝映,顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的湖水,渾然一體,遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。)。
5、練讀,讀出詩(shī)的韻味,感受詩(shī)的意境。
(1)自由練讀,想象畫(huà)面。
(2)同位賽讀,欣賞插圖。
(3)展示評(píng)讀,美化詩(shī)境。
6、背誦古詩(shī),水到渠成。
(注:詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà),品詩(shī)賞畫(huà),古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn),給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象,填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍,豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī),邊想象,如臨其境,如聞其聲。)。
1、投影映示:
望洞庭。
潭面鏡未磨,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色,遙望洞庭山水色,
盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。
2、對(duì)比讀,比較內(nèi)容的不同之處,說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上,同位交流。
4、指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng),湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”,正因是在皓月銀輝下。)。
5、再讀原詩(shī),深化美。
(注:詩(shī)可言志,亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙,不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。)。
1、投影映示:
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉,曾于方外見(jiàn)麻姑,
碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。
疑是水仙梳洗處,元是昆侖山頂石,
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后,指名讀。
3、師:自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩,眾說(shuō)紛紜,流傳著許多美麗的傳說(shuō)。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處???,常被惡浪吞沒(méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?,結(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前,禹帝南巡,他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái),船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市),二妃悲痛欲絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn),因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”,也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡,葬于此地,故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰:“禹帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少,直到如今竹尚班。”而在二妃墓前,立有“禹帝二妃之墓”石碑,旁堅(jiān)石柱,上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱,上刻楹聯(lián)一幅:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃,為了紀(jì)念她們,就把洞庭山改為君山,也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)。
有趣的是,君山在歷史上還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳,秦始皇當(dāng)年巡狩天下,船過(guò)君山時(shí),忽然風(fēng)浪大作,始皇大怒,說(shuō):“我真命天子行舟,本應(yīng)風(fēng)平浪靜,是誰(shuí)如此大膽,竟敢興風(fēng)作浪?”接著,他便問(wèn)左右:“此乃何地?”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒,說(shuō):“普天之下,唯我為‘君’,怎么山也稱起‘君’來(lái)了?”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木,并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印,長(zhǎng)1米,寬0.8米,字跡依稀可辨,似是“永封”二字,俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》,洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
(注:詩(shī)中有詩(shī),詩(shī)外有詩(shī),以詩(shī)帶詩(shī),以詩(shī)比詩(shī),把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合,既加深對(duì)原有教材的理解感悟,又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想,演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸,亦是學(xué)生情感升華的階梯。)。
1、寫(xiě)一寫(xiě):想象這首詩(shī)所描繪的景色,寫(xiě)下來(lái)。
2、畫(huà)一畫(huà):把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。
3、找一找:收集劉禹錫的其它詩(shī)作,與同學(xué)交流。
(注:尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃,給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),有利于因材施教,有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。)。
內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于《望洞庭》教案之二,希望對(duì)你有幫助!
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流:(1)抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境;(2)抓住“白銀盤(pán)”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫(xiě)的形象。(3)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌意境及作者思想感情。
1.能正確,流利,有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.學(xué)習(xí)本課的生字,認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字。
3.能理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思。并能寫(xiě)出《望洞庭》一詩(shī)的景色。
4.理解這兩首古詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。
3、能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思,并說(shuō)出本課題《望洞庭》一詩(shī)所描繪的景色。
4、理解這首詩(shī)的意思,感悟詩(shī)的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。
理解詩(shī)意。
課件。
兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(a案)。
一、導(dǎo)入揭題。
2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來(lái)介紹洞庭湖的。
二、學(xué)習(xí)生字。
磨半包圍結(jié)構(gòu)磨難、磨滅、磨光、磨損。
螺左右結(jié)構(gòu)田螺、海螺、螺釘、螺絲。
三、理解詩(shī)意。
[注釋]。
1、洞庭:湖名,在湖南省。
2、和:和諧,這里指水色與月光融為一體。
3、潭面:指湖面。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng),波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。
4、白銀盤(pán):形容洞庭湖。青螺:一種青黑色的螺形的墨,古代婦女用以畫(huà)眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
[簡(jiǎn)析]。
《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度,把千里洞庭盡收眼底,抓住最具代表性的湖光和山色,輕輕點(diǎn)染,通過(guò)豐富的想象,巧妙的比喻,獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)出來(lái)。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的?!昂汀弊窒碌镁珶?,表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融融境界。而且,似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——流蕩的月光與湖水吞吐的韻律,傳達(dá)給了讀者。接下來(lái)描繪湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字非常形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象,在月光下別具一種朦朧美?!疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”,波瀾不驚,湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則,湖面狂風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,湖光和秋月便無(wú)法相映成趣,也就沒(méi)有“兩相和”可言了。詩(shī)人的視線又從廣闊的平湖聚焦到君山一點(diǎn)。詩(shī)人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品,置山水于方寸之中。
[作者簡(jiǎn)介]。
劉禹錫(772—842)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代著名詩(shī)人。
背誦古詩(shī),完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(b案)。
一、導(dǎo)入揭題。
2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來(lái)介紹洞庭湖的。
生:洞庭湖位于湖南省的北部,岳陽(yáng)市附近,是我國(guó)第二大淡水湖。
生:八百里洞庭,煙波浩淼。水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。湖中有君山,山上有諸多名勝。
生:著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭,留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。
師:介紹得真不錯(cuò),咱們一起去看看。
3、多媒體出示洞庭湖的畫(huà)面。
師:你看到了什么景象?
生:夜晚的洞庭湖,天空、明月、湖水……。
師:你能用上一些詞來(lái)形容看到的景物嗎?
生:月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無(wú)邊、皓月當(dāng)空……。
4、師送一組詞,卡片出示:波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧。
5、引出課題。
一、礎(chǔ)性診斷與矯治。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者:劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法:
(1)自瀆全詩(shī),初步體會(huì)全詩(shī)意境;
(2)圖文對(duì)照,理解詞義;
(3)反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意:
(4)領(lǐng)會(huì)作者思想感情;
(5)熟讀成誦。
二、自主性診斷與矯治。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流:(1)抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境;(2)抓住“白銀盤(pán)”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫(xiě)的形象。(3)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌意境及作者思想感情。
三、發(fā)展性練習(xí)。
1、師范讀,指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說(shuō)話:結(jié)合插圖,展開(kāi)想象,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。
4、寫(xiě)字指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
四、拓展延伸。
1、集體背誦兩首古詩(shī)。
2、課后搜集描寫(xiě)山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀,開(kāi)展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們見(jiàn)過(guò)的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫(xiě)。
2、學(xué)生自讀三次,參照注釋理解每句詩(shī)歌的意思。
板書(shū):“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫(xiě)的詩(shī)句,并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括:
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽(yáng)城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思,能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人,尤其是張丞相,“舟楫”隱喻仕途引見(jiàn)的途徑。
突破口:“坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”到底是“羨魚(yú)”還是“羨釣魚(yú)”
(1)有兩種意見(jiàn),分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見(jiàn)爭(zhēng)持不下,理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介,提示學(xué)生思考方向。
解題。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733),當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安,不甘寂寞,想出來(lái)做事,苦于無(wú)人引薦,于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?!案芍]”的意思是:對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)于作者:孟浩然(689---740)襄陽(yáng)人,唐代山水田園派詩(shī)人代表之一,與王維并稱,生活在大唐盛世。早年主要在家閉門(mén)苦讀,四十歲時(shí),前往長(zhǎng)安,渴望出仕,但長(zhǎng)安之行,求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外,失意而歸,游于吳越。張九齡在唐玄宗開(kāi)元二十五年(737),被李林甫排擠,由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上孟浩然寫(xiě)給張九齡的。
(3)得出結(jié)論:羨慕釣魚(yú),此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員,表達(dá)了自己想出來(lái)做官,苦于無(wú)人引薦,希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè):批判性地學(xué)習(xí)詩(shī)人“含蓄地自我推薦的精神”,鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的,作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢,像古人“毛遂”那樣自薦,勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì),勇敢地展示自己的才華,勇敢地說(shuō):我能行!。
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨:
1.詩(shī)句的意思是:__________________________________________。
2.此句中詩(shī)人把_____________________比作____________________。
二、認(rèn)真背誦詩(shī)歌,仔細(xì)觀察插圖,展開(kāi)豐富的想象,把〈望洞庭〉這首詩(shī)描繪的景色寫(xiě)下來(lái)。
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教學(xué)。
任務(wù):
2、能有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課。
1、上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了李白的《峨眉山月歌》,誰(shuí)能來(lái)述說(shuō)詩(shī)意,并有感情地背誦?
2、說(shuō)說(shuō)對(duì)劉禹錫的了解:劉禹錫,唐代詩(shī)人,洛陽(yáng)人,其詩(shī)通俗、清新、有民歌特色。
3、介紹洞庭湖:位于湖北省北部,是我國(guó)第二大淡水湖,有”八百里洞庭“之稱,湖中有君山,名勝很多。指名說(shuō)。
4、指名背。
二、回憶學(xué)法,引導(dǎo)自學(xué)。
1、指導(dǎo)回憶《峨眉山月歌》的學(xué)法逐句理解詩(shī)句的意思。
2、串講詩(shī)句的意思。
3、看圖想象。
朗讀體會(huì)。
運(yùn)用學(xué)法學(xué)生自學(xué)。教師巡視自學(xué)情況。
檢查生字:磨洞潭螺。
三、
流匯報(bào)自學(xué)情況。
1、一、二句的`意思:秋天的夜晚,洞庭湖水清澈透明,天空的月亮銀光閃閃,湖水與月亮叫相互應(yīng)的那么寧?kù)o、和諧,湖上一點(diǎn)風(fēng)都沒(méi)有,湖面就像沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡一樣。
交流:
1、字詞意思:相:相互。
和:和諧,協(xié)調(diào)。
鏡未磨:未曾擦拭過(guò)的鏡子。
2、有感情地朗讀這句詩(shī)。
3、三、四句的意思:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那在月光映照下的洞庭湖就像一個(gè)白銀作成的盤(pán)子,而那湖中青翠的君山就像放在銀盤(pán)里的一個(gè)小巧玲瓏的青螺。
遙望;遠(yuǎn)望。
有感情地朗讀這句詩(shī)。
引導(dǎo)思考討論:
1、詩(shī)歌寫(xiě)的是什么時(shí)候的景色?
2、”湖光山色“為什么會(huì)”兩相和“?
3、文中的餓”鏡“、”白銀盤(pán)“、”青螺“分別指什么,為什么要這樣比?
1、看圖想象,思考討論。
2、交流。
四、引導(dǎo)想象詩(shī)的意境。
1、出示課文掛圖或幻燈。觀察,用文中的詞句來(lái)描繪圖意。
2、觀察圖,朗讀詩(shī)句。
指名描述意境。
指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、師范讀。
2、評(píng)讀,指點(diǎn)停頓方法和重音。
以贊美的語(yǔ)氣來(lái)讀。
1、生聽(tīng)讀。
2、自由練讀。
指名讀、背。
指導(dǎo)生字練寫(xiě)生字。
作業(yè):想象《望洞庭》這首詩(shī)描繪的意境,并寫(xiě)下來(lái)。
(二)教學(xué)“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺”。(多媒體出示)。
生:遙望:遠(yuǎn)望。
師:點(diǎn)題,可以看出詩(shī)人離洞庭湖有一段距離,所以詩(shī)的題目是《望洞庭》。
生:山水色:山就是指君山,這句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洞庭湖和君山的顏色,就像“白銀盤(pán)里一青螺”。
師(出示實(shí)物:白銀盤(pán)和一個(gè)青螺):你看到了什么?
生:我看到了白銀盤(pán)里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。
師:請(qǐng)你與畫(huà)中的景象比一比,象嗎?
生:真美,把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。
師:這句詩(shī)中,把什么比作了什么?
生:把(洞庭湖)比作(白銀盤(pán));把(君山)比作(青螺)。
請(qǐng)生讀好這兩句詩(shī)。
遙望/。
洞庭/。
山水色,
白銀/。
盤(pán)里/。
一青螺。
師:這首詩(shī)意境很美,誰(shuí)能美美地把它吟誦并背誦。
師:閉上眼睛,聽(tīng)配樂(lè)朗誦,你能想象出這樣的景色嗎?用上一兩個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生:秋天的一個(gè)夜晚,我和劉禹錫登山岳陽(yáng)樓,遙望洞庭湖,銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上,月光如水水如天,朦朧中那君山就象是白銀盤(pán)里的一個(gè)青螺,十分惹人喜愛(ài)。在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚,我和劉禹錫依依話別。
生:月明星稀的夜晚,我漫步在洞庭湖邊,那柔和的月色和湖水融合在一起,整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中,那君山就像一個(gè)放在白銀盤(pán)里的青螺,我被這迷人的景色陶醉了。
生:……。
三、總結(jié):同學(xué)們,洞庭湖是我國(guó)的名勝,觀光旅游的人很多,你們將來(lái)有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽(yáng)市邊上去看一看洞庭湖,玩一玩君山,登一登岳陽(yáng)樓,好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。
四、作業(yè):
1、用鋼筆描紅。
2、想象《望洞庭》所描繪的景色,用幾句話寫(xiě)下來(lái)。
評(píng)析反思:
一、注重遷移、積累、感悟,習(xí)慣情趣。
活用了于永正的五重教學(xué)法,用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,產(chǎn)生美感,產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。
二、在操作過(guò)程中重情趣。
古詩(shī)詞很美,但不好教,在一幅直觀的畫(huà)面中,學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí),既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”,又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上,注重對(duì)生命的感悟,展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀,“白銀盤(pán)里一青螺”一句低調(diào)處理,更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者:劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法:
(1)自瀆全詩(shī),初步體會(huì)全詩(shī)意境;
(2)圖文對(duì)照,理解詞義;
(3)反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意:
(4)領(lǐng)會(huì)作者思想感情;
(5)熟讀成誦。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》,是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容?!敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為,幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn),組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè),本節(jié)課將以此理論為支撐,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng),達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
認(rèn)知目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
能力目標(biāo):能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
情感目標(biāo):感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象,感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”,感悟詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
1、資料搜集:作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)。
2、電化教具:投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備:白盤(pán)子、青螺。
(一)整體讀,感知美。
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)地大物博,山青水秀,美不勝收。今天這節(jié)課,我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡,到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走,看一看。
2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。
(劉禹錫,唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文,兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖,我國(guó)第二大淡水湖,綿延八百里,煙波浩淼,水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)。
3、播放朗讀錄音,學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀,整體感知美。
4、自己練讀,達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀,力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
(注:介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力,激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步,何以至千里”,熟讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。)。
(二)理解讀,洞察美。
1、導(dǎo)入:學(xué)習(xí)古詩(shī),意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、學(xué)生讀詩(shī),先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
(1)自由理解。
(2)小組內(nèi)研討。
(3)全班交流。
(相:相互和:和諧鏡:銅鏡,比喻洞庭湖水面。
鏡未磨:未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望:遠(yuǎn)望)。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”:為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?
引導(dǎo)學(xué)生想象:作者觀察時(shí)恰逢晚間,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4、憑借課文插圖,敘說(shuō)古詩(shī)大意。
(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
(2)小組內(nèi)練說(shuō),讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō),其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”:
教師演示:一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑:詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?
再與課文插圖對(duì)照,洞察藝術(shù)之美。
(古詩(shī)大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,與明月的清光交相輝映,顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的湖水,渾然一體,遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。)。
5、練讀,讀出詩(shī)的韻味,感受詩(shī)的意境。
(1)自由練讀,想象畫(huà)面。
(2)同位賽讀,欣賞插圖。
(3)展示評(píng)讀,美化詩(shī)境。
6、背誦古詩(shī),水到渠成。
(注:詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà),品詩(shī)賞畫(huà),古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn),給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象,填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍,豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī),邊想象,如臨其境,如聞其聲。)。
(三)對(duì)比讀,深化美。
1、投影映示:
望洞庭。
潭面鏡未磨,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色,遙望洞庭山水色,
盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。
2、對(duì)比讀,比較內(nèi)容的不同之處,說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上,同位交流。
4、指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng),湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”,正因是在皓月銀輝下。)。
5、再讀原詩(shī),深化美。
(注:詩(shī)可言志,亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙,不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。)。
(四)延伸讀,升華美。
1、投影映示:
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉,曾于方外見(jiàn)麻姑,
碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。
疑是水仙梳洗處,元是昆侖山頂石,
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后,指名讀。
3、師:自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩,眾說(shuō)紛紜,流傳著許多美麗的傳說(shuō)。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處???,常被惡浪吞沒(méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴_@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前,禹帝南巡,他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái),船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市),二妃悲痛欲絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn),因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”,也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡,葬于此地,故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰:“禹帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少,直到如今竹尚班?!倍诙骨埃⒂小坝淼鄱埂笔?,旁堅(jiān)石柱,上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱,上刻楹聯(lián)一幅:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃,為了紀(jì)念她們,就把洞庭山改為君山,也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)。
有趣的是,君山在歷史上還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳,秦始皇當(dāng)年巡狩天下,船過(guò)君山時(shí),忽然風(fēng)浪大作,始皇大怒,說(shuō):“我真命天子行舟,本應(yīng)風(fēng)平浪靜,是誰(shuí)如此大膽,竟敢興風(fēng)作浪?”接著,他便問(wèn)左右:“此乃何地?”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒,說(shuō):“普天之下,唯我為君,怎么山也稱起君來(lái)了?”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木,并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印,長(zhǎng)1米,寬0。8米,字跡依稀可辨,似是“永封”二字,俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》,洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
(注:詩(shī)中有詩(shī),詩(shī)外有詩(shī),以詩(shī)帶詩(shī),以詩(shī)比詩(shī),把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合,既加深對(duì)原有教材的理解感悟,又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想,演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸,亦是學(xué)生情感升華的階梯。)。
(五)多樣作業(yè),表現(xiàn)美。
1、寫(xiě)一寫(xiě):想象這首詩(shī)所描繪的景色,寫(xiě)下來(lái)。
2、畫(huà)一畫(huà):把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。
3、找一找:收集劉禹錫的其它詩(shī)作,與同學(xué)交流。
(注:尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃,給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),有利于因材施教,有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。)。
崇實(shí)·唯美·益智。
崇實(shí)。課堂教學(xué)著重體現(xiàn)“三實(shí)”?!叭龑?shí)”即真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。本課教學(xué)目標(biāo)的確定牢記一個(gè)“實(shí)”字,遵循詩(shī)教規(guī)律,以人為本,關(guān)注生命,引領(lǐng)學(xué)生一步一趨地進(jìn)入詩(shī)的意境,走進(jìn)詩(shī)人的生活。充分挖掘課內(nèi)外資源,有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注學(xué)困生,課堂面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示才能的機(jī)會(huì)。如初讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),全部達(dá)到正確、流利;組內(nèi)交流古詩(shī)意思,讓學(xué)困生先說(shuō)等。木桶原理告訴我們,木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學(xué)困生,他們一般語(yǔ)言智能較弱,讓他們“大聲思維”,讓他們意識(shí)到課堂是因他們而公平存在著的,必會(huì)揚(yáng)起他們自信的風(fēng)帆,自然無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^啼。
唯美。莊子曾說(shuō):“天地有大美而不言?!惫旁?shī)是唯美的藝術(shù),《望洞庭》堪稱美的經(jīng)典。詩(shī)中融入作者大量的想象,是現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合,正因如此,給這首古詩(shī)增添了一些神奇的色彩,美侖美奐,亦真亦幻,作者對(duì)洞庭山水濃濃的喜愛(ài)之情躍然紙上。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文而入境?!甭勔欢嘁舱f(shuō),既然是詩(shī),就得有“詩(shī)的藝術(shù),詩(shī)的想象,詩(shī)的情感,在詩(shī)的王國(guó)里,寧可多一點(diǎn)貴族精神,也萬(wàn)不可提倡什么平民風(fēng)格”。學(xué)生要想達(dá)到美讀成誦,必然與作者產(chǎn)生情感共鳴,這就需要發(fā)揮想象,潛心涵詠,洞察詩(shī)人內(nèi)心世界,感悟古詩(shī)的意境。教學(xué)中通過(guò)多種形式組織學(xué)生學(xué)習(xí),整體讀、理解讀、對(duì)比讀、延伸讀、布置多樣作業(yè),由淺入深,由表及里,由課內(nèi)到課外,無(wú)不在循序漸進(jìn)地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美讀、讀美的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總之,我在古詩(shī)教學(xué)中努力實(shí)踐葉圣陶老先生提出的吟誦要求:“令學(xué)生吟誦,要使他們看做一種享受而不看做一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀來(lái)入調(diào),一遍比一遍體會(huì)親切,并不希望早一點(diǎn)能夠背誦,而自然達(dá)到純熟的境界。”
《望洞庭》是唐代文學(xué)家、詩(shī)人劉禹錫被貶為朗州司馬后,赴任的途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí),月夜遙望洞庭湖寫(xiě)下的。很多詩(shī)人寫(xiě)洞庭湖,都著眼于它波瀾壯闊的氣勢(shì),這首詩(shī)卻描繪了一幅寧?kù)o優(yōu)美的洞庭月夜圖,明白如話,卻意味雋永。以語(yǔ)言輕俏,意境靜美而著稱。
秋天的朗朗清月,灑下如水的月光,湖面上水平如鏡,靜靜的月,靜靜的湖,兩相輝映,構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。今夜為何如此靜謐?因?yàn)椤疤睹鏌o(wú)風(fēng)”,風(fēng)平則浪靜,才有第一行中湖光秋月、水天一色?!扮R未磨”形象地寫(xiě)出月光下湖面的縹緲、朦朧之美,就像古時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨拭的銅鏡一樣,沒(méi)有鮮亮的光澤。古代沒(méi)有玻璃,鏡子是用青銅鑄的,磨光以后才能照人。未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處。一個(gè)“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時(shí),不僅可以欣賞到洞庭湖面之美,還可以看到美麗的山水之景。作者展開(kāi)了奇麗的想象,給整幅畫(huà)畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆:如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個(gè)巨大的白色銀盤(pán)的話,那么,湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同古時(shí)小婦人的青螺髻了!全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景,既有細(xì)致的描寫(xiě),又有生動(dòng)的比喻。讀來(lái)饒有趣味。
1、知識(shí)與技能目標(biāo):
(1)認(rèn)識(shí)“螺”,掌握“庭、鏡、磨、螺、潭”5個(gè)生字。
(2)有感情地朗讀古詩(shī),背誦課文。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):
(1)繼續(xù)進(jìn)行自主識(shí)字,提高學(xué)生隨文理解詞意的能力。
(2)理解詩(shī)句的意思,想象詩(shī)歌的意境。
(3)學(xué)習(xí)通過(guò)查閱工具書(shū)了解相關(guān)資料理解詩(shī)句意思。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
了解洞庭湖的靜美。體會(huì)詩(shī)人用心感悟自然,用愛(ài)抒寫(xiě)自然的情懷。
反復(fù)朗讀,背誦,讀中感悟。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生準(zhǔn)備:
搜集有關(guān)春天的古詩(shī),借助工具書(shū)理解古詩(shī)。
2、教師準(zhǔn)備:
寫(xiě)好古詩(shī)的黑板、古詩(shī)課件。
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
師:前三篇文章我們了解了大自然的美麗,今天我們來(lái)看看祖國(guó)風(fēng)景名勝的美。談?wù)勛约旱竭^(guò)哪些風(fēng)景名勝,激發(fā)學(xué)生對(duì)風(fēng)景名勝的向往。
二、自學(xué)古詩(shī),感悟詩(shī)情。
1、讀詩(shī)。
2、解詩(shī)題:
詩(shī)題“望洞庭”“洞庭”指的是洞庭湖。
從一個(gè)“望”字你了解到了什么?
3、解詩(shī)句:
(1)請(qǐng)大家讀一讀詩(shī)句,對(duì)哪些字詞還不明白。
(2)學(xué)生質(zhì)疑:
根據(jù)學(xué)生發(fā)問(wèn)和回答,課件出示難解字詞意思,讓學(xué)生板書(shū)(看注釋、聯(lián)系上下文等)。
(3)以四人小組合作的形式討論詩(shī)句的意思。
(4)你學(xué)懂了哪一句,向大家匯報(bào)一下:
根據(jù)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充糾正(連字詞意思、看插圖等)。
(5)把整首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
三、師生對(duì)話、品悟詩(shī)情。
1、如詩(shī)句中描寫(xiě)了哪些景物:
如《望洞庭》中“洞庭”“湖光”“秋月”“潭面”“無(wú)風(fēng)”“鏡”“遙望”“山水”“白銀盤(pán)”。
2、讀著詩(shī)句讓你浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?
3、解答疑問(wèn):
“兩相和”“鏡未磨”“翠”“青螺”等詞語(yǔ)的理解部分學(xué)生會(huì)感到困難,教師可以結(jié)合資料進(jìn)行說(shuō)明。
4、讀全詩(shī),體會(huì)望洞庭的動(dòng)之美。
5、品味吟讀,入境背誦:
理解了詩(shī)歌意思后,如果你能夠入情入境地想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情景,品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美就更好了。
鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
四、記憶字形,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、自主認(rèn)識(shí)字詞,同桌互相測(cè)試。
2、指導(dǎo)學(xué)生找形近字的方法記憶“庭、鏡、磨、螺、潭”生字。
五、拓展延伸,積累實(shí)踐。
孟浩然也寫(xiě)了一首描寫(xiě)洞庭湖的詩(shī),我們來(lái)比較背誦欣賞。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者:劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法:
(1)自瀆全詩(shī),初步體會(huì)全詩(shī)意境;
(2)圖文對(duì)照,理解詞義;
(3) 反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意:
(4) 領(lǐng)會(huì)作者思想感情;
(5) 熟讀成誦。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流:(1)抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境;(2)抓住“白銀盤(pán)”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫(xiě)的形象。(3)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌意境及作者思想感情。
1、師范讀,指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說(shuō)話:結(jié)合插圖,展開(kāi)想象,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。
4、寫(xiě)字指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
1、集體背誦兩首古詩(shī)。
2、課后搜集描寫(xiě)山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀,開(kāi)展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者:劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法:
(1)自瀆全詩(shī),初步體會(huì)全詩(shī)意境;
(2)圖文對(duì)照,理解詞義;
(3) 反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意:
(4) 領(lǐng)會(huì)作者思想感情;
(5) 熟讀成誦。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流:(1)抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的`意境;(2)抓住“白銀盤(pán)”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫(xiě)的形象。(3)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌意境及作者思想感情。
1、師范讀,指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說(shuō)話:結(jié)合插圖,展開(kāi)想象,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。
4、寫(xiě)字指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
1、集體背誦兩首古詩(shī)。
2、課后搜集描寫(xiě)山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀,開(kāi)展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》,是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
二、設(shè)計(jì)思想。
《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容?!敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為,幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn),組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè),本節(jié)課將以此理論為支撐,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng),達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
三、教學(xué)目標(biāo)。
認(rèn)知目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
能力目標(biāo):能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
情感目標(biāo):感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象,感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”,感悟詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、資料搜集:作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)。
2、電化教具:投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備:白盤(pán)子、青螺。
七、教學(xué)過(guò)程:
(一)整體讀,感知美。
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)地大物博,山青水秀,美不勝收。今天這節(jié)課,我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡,到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走,看一看。
2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。
(劉禹錫,唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文,兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖,我國(guó)第二大淡水湖,綿延八百里,煙波浩淼,水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)。
3、播放朗讀錄音,學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀,整體感知美。
4、自己練讀,達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀,力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
(注:介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力,激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步,何以至千里”,熟讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。)。
(二)理解讀,洞察美。
1、導(dǎo)入:學(xué)習(xí)古詩(shī),意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、學(xué)生讀詩(shī),先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
(1)自由理解。
(2)小組內(nèi)研討。
(3)全班交流。
(相:相互和:和諧鏡:銅鏡,比喻洞庭湖水面。
鏡未磨:未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望:遠(yuǎn)望)。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”:為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?
引導(dǎo)學(xué)生想象:作者觀察時(shí)恰逢晚間,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4、憑借課文插圖,敘說(shuō)古詩(shī)大意。
(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
(2)小組內(nèi)練說(shuō),讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō),其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”:
教師演示:一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑:詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?
再與課文插圖對(duì)照,洞察藝術(shù)之美。
(古詩(shī)大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,與明月的清光交相輝映,顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的湖水,渾然一體,遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。)。
5、練讀,讀出詩(shī)的韻味,感受詩(shī)的意境。
(1)自由練讀,想象畫(huà)面。
(2)同位賽讀,欣賞插圖。
(3)展示評(píng)讀,美化詩(shī)境。
6、背誦古詩(shī),水到渠成。
(注:詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà),品詩(shī)賞畫(huà),古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn),給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象,填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍,豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī),邊想象,如臨其境,如聞其聲。)。
(三)對(duì)比讀,深化美。
1、投影映示:
望洞庭。
潭面鏡未磨,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色,遙望洞庭山水色,
盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。
2、對(duì)比讀,比較內(nèi)容的不同之處,說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上,同位交流。
4、指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng),湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”,正因是在皓月銀輝下。)。
5、再讀原詩(shī),深化美。
(注:詩(shī)可言志,亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙,不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。)。
(四)延伸讀,升華美。
1、投影映示:
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉,曾于方外見(jiàn)麻姑,。
碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。
疑是水仙梳洗處,元是昆侖山頂石,。
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后,指名讀。
3、師:自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩,眾說(shuō)紛紜,流傳著許多美麗的傳說(shuō)。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處停靠,常被惡浪吞沒(méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴_@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?,結(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前,禹帝南巡,他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái),船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市),二妃悲痛欲絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn),因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”,也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡,葬于此地,故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰:“禹帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少,直到如今竹尚班?!倍诙骨埃⒂小坝淼鄱埂笔?,旁堅(jiān)石柱,上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱,上刻楹聯(lián)一幅:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃,為了紀(jì)念她們,就把洞庭山改為君山,也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)。
有趣的是,君山在歷史上還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳,秦始皇當(dāng)年巡狩天下,船過(guò)君山時(shí),忽然風(fēng)浪大作,始皇大怒,說(shuō):“我真命天子行舟,本應(yīng)風(fēng)平浪靜,是誰(shuí)如此大膽,竟敢興風(fēng)作浪?”接著,他便問(wèn)左右:“此乃何地?”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒,說(shuō):“普天之下,唯我為‘君’,怎么山也稱起‘君’來(lái)了?”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木,并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印,長(zhǎng)1米,寬0.8米,字跡依稀可辨,似是“永封”二字,俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》,洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
(注:詩(shī)中有詩(shī),詩(shī)外有詩(shī),以詩(shī)帶詩(shī),以詩(shī)比詩(shī),把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合,既加深對(duì)原有教材的理解感悟,又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想,演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸,亦是學(xué)生情感升華的階梯。)。
(五)多樣作業(yè),表現(xiàn)美。
1、寫(xiě)一寫(xiě):想象這首詩(shī)所描繪的景色,寫(xiě)下來(lái)。
2、畫(huà)一畫(huà):把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。
3、找一找:收集劉禹錫的其它詩(shī)作,與同學(xué)交流。
(注:尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃,給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),有利于因材施教,有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。)。
1、背《望洞庭》,積累古詩(shī),感受祖國(guó)山川之美。
2、閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
3、看圖作文。
4、歡慶國(guó)慶節(jié),自辦小報(bào)。
閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文。
三課時(shí)
搜集、交流有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo):背誦古詩(shī)《望洞庭》。
通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、讀一讀、背一背
望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤(pán)里一青螺。
二、在理解的基礎(chǔ)上背誦。
反復(fù)吟誦,讀出詩(shī)的韻味。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦下來(lái)。
三、朗讀《為銀杉保險(xiǎn)》,理解內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式自學(xué):
(個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式;教師巡視課堂,或詢問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。)
1、學(xué)生圍繞問(wèn)題自學(xué)短文,試著解決問(wèn)題。
2、討論交流:
(1)這篇短文講了一件什么事?
(2)你還知道那些有關(guān)保險(xiǎn)的事情?
(3)交流你搜集的資料、知識(shí)。
:看圖作文。
有順序地觀察圖畫(huà)。
:指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文
一、出示作文要求
看圖作文,作文要符合圖意。
二、讀題目要求,使學(xué)生初步了解作文內(nèi)容。
三、再讀題目要求,思考本次作文對(duì)我們提出了什么要求?
學(xué)生可以寫(xiě)從書(shū)中的圖畫(huà)上看到的和想到的,也可以寫(xiě)從自己最喜歡的圖畫(huà)上看到的和想到的。
四、仔細(xì)觀察圖畫(huà),看懂圖意。
有序觀察,看懂圖意;
合理想象,豐富畫(huà)面;
編寫(xiě)故事,符合圖意。
四、學(xué)生作文,教師巡視
五、個(gè)別面批,指導(dǎo)差生
六、交流作文,修改作文
實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)等能力。
提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)等能力。
:學(xué)生篩選搜集到的資料,辦有特色的小報(bào)。
一、激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。
辦小報(bào),迎國(guó)慶。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展變化,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
二、指名讀《實(shí)踐活動(dòng)》中的辦小報(bào),迎國(guó)慶。
三、全班討論,明確辦特色小報(bào)活動(dòng)的程序和方法。
1、起報(bào)名。要有自己的創(chuàng)造性。
2、版面安排。美觀大方,圖文并茂,錯(cuò)落有致。
3、書(shū)寫(xiě)工整,盡量不寫(xiě)錯(cuò)別字。
四、展示小報(bào),互相學(xué)習(xí)。
2、說(shuō)說(shuō)對(duì)劉禹錫的了解:劉禹錫,唐代詩(shī)人,洛陽(yáng)人,其詩(shī)通俗、清新、有民歌特色。
1、3、介紹洞庭湖:位于湖北省北部,是我國(guó)第二大淡水湖,有”八百里洞庭“之稱,湖中有君山,名勝很多。指名說(shuō)。
2、指名背。
1、指導(dǎo)回憶《峨眉山月歌》的學(xué)法逐句理解詩(shī)句的意思。
2、串講詩(shī)句的意思。
3、看圖想象。
朗讀體會(huì)。
運(yùn)用學(xué)法學(xué)生自學(xué)。教師巡視自學(xué)情況。
檢查生字:磨洞潭螺。
1、
交流:1、字詞意思:相:相互。
和:和諧,協(xié)調(diào)。
鏡未磨:未曾擦拭過(guò)的鏡子。
2、有感情地朗讀這句詩(shī)。
3、
遙望;遠(yuǎn)望。
有感情地朗讀這句詩(shī)。
1、看圖想象,思考討論。
2、交流。
1、出示課文掛圖或幻燈。觀察,用文中的詞句來(lái)描繪圖意。
2、觀察圖,朗讀詩(shī)句。
指名描述意境。
指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、師范讀。
2、評(píng)讀,指點(diǎn)停頓方法和重音。
以贊美的語(yǔ)氣來(lái)讀。
1、生聽(tīng)讀。
2、自由練讀。
指名讀、背。
指導(dǎo)生字練寫(xiě)生字。
作業(yè):想象《望洞庭》這首詩(shī)描繪的意境,并寫(xiě)下來(lái)。
1、會(huì)認(rèn)識(shí)本課的生字,并會(huì)讀寫(xiě)遙望、銀盤(pán)、青螺“等詞語(yǔ)。
2、能正確、流利有感情地朗讀課文,背誦古詩(shī)。
3、會(huì)通過(guò)看注釋等途徑,邊讀邊想象畫(huà)面,感知古詩(shī)的大意,并體會(huì)詩(shī)人喜愛(ài)洞庭湖之情。
目標(biāo)三既是教學(xué)的重點(diǎn),又是難點(diǎn)。
師生的雙邊活動(dòng),會(huì)使課堂產(chǎn)生靈動(dòng)和智慧。本節(jié)課讓學(xué)生用自主、合作、探究的方法,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭的喜愛(ài)之情。
白板課件
一、教師導(dǎo)學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,初識(shí)詩(shī)人揭詩(shī)題
1、談話導(dǎo)入:我們的祖國(guó)山河壯美,風(fēng)景如畫(huà),我們從一年級(jí)到四年級(jí)跟隨著教科書(shū)的作者欣賞了祖國(guó)的山山水水。喜愛(ài)富饒的西沙群島,喜歡風(fēng)景迷人的黃山,贊嘆壯觀的錢(qián)塘潮,驚嘆“飛流直下三千尺”廬山飛瀑,最愛(ài)“淡妝濃墨總相宜”的西湖,今天我們將走進(jìn)祖國(guó)的另一處山水。(播放視頻)
2、播放畫(huà)面敘述:
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是中國(guó)第二大淡水湖——洞庭湖,它在湖南省北部,號(hào)稱“八百里洞庭湖”。那里最大的特點(diǎn)便是湖外有湖,湖中有山,水天一色,真是絢麗迷人。
3、(播放洞庭湖風(fēng)光課件后),說(shuō):“歷代文人墨客為之傾倒,留下了許多美詩(shī)佳句。在一千三百多年前,唐朝詩(shī)人劉禹錫看到洞庭美景,寫(xiě)下了一首千古佳作。(板書(shū):望洞庭)(注重書(shū)寫(xiě)“庭”)(田字格出示)
4、簡(jiǎn)單了解劉禹錫。
今天,我們就隨著劉禹錫一起去欣賞他眼中的洞庭美景。
二、初讀正音,感受詩(shī)的韻律美
1、學(xué)生自己練讀。(時(shí)間兩分鐘)
(要求:能讀多少遍就讀多少編,每讀一遍要有一遍的目的,能讀正確了,就試著讀流利,能讀流利了就讀出節(jié)奏,能讀出節(jié)奏了,就要求自己背誦。)
小結(jié):孩子們,你讀書(shū)時(shí)的模樣、讀詩(shī)的聲音,都將給我?guī)?lái)美的感受。)
2、檢查反饋。(出示節(jié)奏)
三、探究展示,感受詩(shī)的意境美
(一)了解背景,為蓄情做準(zhǔn)備。
了解學(xué)古詩(shī)就要了解相關(guān)背景知識(shí),你對(duì)洞庭湖、詩(shī)人有什么了解呢?(總結(jié)學(xué)法:了解相關(guān)的背景知識(shí),并對(duì)大量的信息,進(jìn)行整理,轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言,為學(xué)詩(shī)而準(zhǔn)備。這是學(xué)詩(shī)非常重要的學(xué)習(xí)方法)
(二)讀詩(shī)句,賞畫(huà)面之“和”
欣賞詩(shī)句所呈現(xiàn)的畫(huà)面美,從反復(fù)讀詩(shī)句入手:
一邊讀,一邊畫(huà),詩(shī)人都望到了哪些景物?借助注釋,結(jié)合詩(shī)句,你望到了怎樣的景像?自主思考后小組交流,合作匯報(bào)。
1、兩相和
(月給了水清輝滿懷,水給了月靈動(dòng)無(wú)限,月色與水色交相輝映,相得益彰)
2、鏡未磨
(這里的鏡指古代的銅鏡,(出示課件)古時(shí)候使用的銅鏡,都是要先打磨一番,才能照出樣子,而未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧。)在月色下,像一面沒(méi)有打磨的鏡子,看上去模模糊糊,朦朦朧朧。再加上洞庭湖面,略帶水霧,在月色的映照下,湖面和銅鏡都是朦朦朧朧,用銅鏡來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處,這句比喻真是妙不可言)
3、“望洞庭”
a什么是盛靑螺的白銀盤(pán)呢?(出示插圖)
b浩瀚無(wú)際的洞庭湖,那湖中翠綠的君山,為何濃縮為精致小巧的白玉盤(pán),一青螺呢?
學(xué)生在合作交流探究中,初步欣賞洞庭湖的畫(huà)面的和諧之美。
(二)知詩(shī)意,品自然之“和”
1、品讀前兩行詩(shī)
人們常說(shuō):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。別看這首詩(shī)僅僅27個(gè)字,但是如果你細(xì)細(xì)地品味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)句描繪了一幅美好生動(dòng)的畫(huà)面。讓我們一起走進(jìn)這幅生動(dòng)的畫(huà)面:
學(xué)生讀前兩行詩(shī),想象畫(huà)面,進(jìn)行交流
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀好詩(shī)句。
用你的聲音來(lái)表達(dá)你的感受。
師:是呀,正是月下湖面的平靜,朦朧,才讓我們感受到湖光、月色的和諧。這份和諧的美應(yīng)該怎樣讀?(輕輕地讀、讀出柔和的美)
(學(xué)生試讀)
引讀:
秋月的清輝靜靜地灑在湖面,湖面好象披上了一層薄薄的輕紗是多么的寧?kù)o!一起來(lái)讀——
教師小結(jié):一個(gè)“和”字讓人有多少遐想啊,“和”字就是這首詩(shī)的“眼睛”叫詩(shī)眼。(板書(shū):和)
2、品讀后兩行詩(shī)。
月光下的洞庭湖,雖然比不上甲天下的漓江,也比不上淡妝濃墨總相宜的西湖,但在詩(shī)人的眼中,此時(shí),它就是最美的。讓我們繼續(xù)來(lái)欣賞洞庭湖的其他美景。
(1)(山就是指君山,水就是洞庭湖)你從哪里感受到“和”字?
(2)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洞庭湖和君山的形成的景色,像什么呢?怎么讀出感受?
(識(shí)記生字“螺”)
(指名讀,評(píng)價(jià)。讓我們美美地讀好這兩行詩(shī),齊讀)
誦讀過(guò)詩(shī)后,你想象的畫(huà)面怎么樣?(敘述畫(huà)面)
創(chuàng)設(shè)情境引讀:
點(diǎn)點(diǎn)銀光……翠綠的君山,構(gòu)成一幅美麗的山水畫(huà),詩(shī)人不由贊嘆到——遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
君山倒映在洞庭湖中的嫵媚姿態(tài),美如仙子,楚楚動(dòng)人如——
遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
是呀,陶醉在美景中的劉禹錫,只覺(jué)得自己身輕如燕,飄飄欲仙。他忽發(fā)奇想,如果能夠飛上云端,鳥(niǎo)瞰洞庭山水,那八百里月光閃爍的湖面,像一只晶瑩剔透的銀盤(pán)!而湖中碧玉般挺立著的君山,不恰好是白銀盤(pán)中一顆小巧玲瓏的青螺嗎?——遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。(完成板書(shū)簡(jiǎn)筆畫(huà)部分)
(三)品意境,悟人景之“和”
1、尋找“和”字背后的故事,探尋詩(shī)人的人生經(jīng)歷。
這首詩(shī)的詩(shī)眼是“和”字,在“和”字背后,隱藏著什么耐人尋味意境呢?(出示資料)
(二十三歲踏上仕途的劉禹錫,三十三歲成為政治革新的核心人物,革新只進(jìn)行了半年便以失敗告終,劉禹錫接連被貶。四十二歲奉召回京,次年寫(xiě)詩(shī)得罪執(zhí)政,外放為連州刺史,后又擔(dān)任夔州刺史、和州刺史,五十四歲從和州召回洛陽(yáng)。劉禹錫在《歷陽(yáng)書(shū)事七十韻》序中稱:“長(zhǎng)慶四年八月,予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽(yáng)(和州),浮岷江,觀洞庭,歷夏口,涉潯陽(yáng)而東?!眲⒂礤a貶逐南荒,二十年間去來(lái)洞庭,據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次,是在秋天??梢?jiàn)本詩(shī)是轉(zhuǎn)任和州經(jīng)過(guò)洞庭湖所寫(xiě)。)
小結(jié):劉禹錫看到洞庭美景,情不自禁地陶醉了,他忘掉了被貶的痛苦,忘掉了四處奔波的辛酸,只感覺(jué)心曠神怡,如飲美酒,請(qǐng)你再讀讀整首詩(shī)——(配樂(lè))
2、請(qǐng)你用喜歡的方式來(lái)向大家展示這首古詩(shī)?(展示)
小結(jié):你們讀出了情,把靜止的畫(huà)面讀活了。我們還可以用歌聲演繹對(duì)洞庭湖的喜愛(ài),(放歌曲)
(四)拓展延伸,感受詩(shī)的情感美
自古人稱“洞庭天下水”。許許多多有名的詩(shī)人,像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去,寫(xiě)下了不少經(jīng)典名篇,傳誦至今,我們一起來(lái)欣賞孟浩然、雍陶有名的詩(shī)句。
1、拓展詩(shī):《望洞庭贈(zèng)張丞相》《題君山》
2、這節(jié)課我們一起欣賞了洞庭美景,分享了詩(shī)人寧?kù)o淡泊的情懷,課后讓我們繼續(xù)了解洞庭湖與劉禹錫。
背一背《望洞庭》
畫(huà)一畫(huà)洞庭湖的美景
讀一讀關(guān)于洞庭湖的文章
賞一賞劉禹錫的詩(shī)作
1、 背《望洞庭》,積累古詩(shī),感受祖國(guó)山川之美。
2、 閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
3、 看圖作文。
4、 歡慶國(guó)慶節(jié),自辦小報(bào)。
閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文。
三課時(shí)
搜集、交流有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo) :背誦古詩(shī)《望洞庭》。
通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn) :通過(guò)閱讀短文,了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程 :
一、 讀一讀、背一背
望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤(pán)里一青螺。
二、 在理解的基礎(chǔ)上背誦。
反復(fù)吟誦,讀出詩(shī)的韻味。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦下來(lái)。
三、朗讀《為銀杉保險(xiǎn)》,理解內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式自學(xué):
(個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式;教師巡視課堂,或詢問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。)
1、 學(xué)生圍繞問(wèn)題自學(xué)短文,試著解決問(wèn)題。
2、 討論交流:
(1) 這篇短文講了一件什么事?
(2) 你還知道那些有關(guān)保險(xiǎn)的事情?
(3) 交流你搜集的資料、知識(shí)。
:看圖作文。
有順序地觀察圖畫(huà)。
:指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文
一、出示作文要求
看圖作文,作文要符合圖意。
二、讀題目要求,使學(xué)生初步了解作文內(nèi)容。
三、再讀題目要求,思考本次作文對(duì)我們提出了什么要求?
學(xué)生可以寫(xiě)從書(shū)中的圖畫(huà)上看到的和想到的,也可以寫(xiě)從自己最喜歡的圖畫(huà)上看到的和想到的。
四、仔細(xì)觀察圖畫(huà),看懂圖意。
有序觀察,看懂圖意;
合理想象,豐富畫(huà)面;
編寫(xiě)故事,符合圖意。
四、學(xué)生作文,教師巡視
五、個(gè)別面批,指導(dǎo)差生
六、交流作文,修改作文
實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)等能力。
提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)等能力。
:學(xué)生篩選搜集到的資料,辦有特色的小報(bào)。
一、激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。
辦小報(bào),迎國(guó)慶。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展變化,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
二、指名讀《實(shí)踐活動(dòng)》中的辦小報(bào),迎國(guó)慶。
三、全班討論,明確辦特色小報(bào)活動(dòng)的程序和方法。
1、 起報(bào)名。要有自己的創(chuàng)造性。
2、 版面安排。美觀大方,圖文并茂,錯(cuò)落有致。
3、 書(shū)寫(xiě)工整,盡量不寫(xiě)錯(cuò)別字。
四、展示小報(bào),互相學(xué)習(xí)。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》,是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。”中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為,幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn),組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè),本節(jié)課將以此理論為支撐,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng),達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
認(rèn)知目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
能力目標(biāo):能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
情感目標(biāo):感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象,感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”,感悟詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
1、資料搜集:作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)。
2、電化教具:投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備:白盤(pán)子、青螺。
(一)整體讀,感知美。
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)地大物博,山青水秀,美不勝收。今天這節(jié)課,我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡,到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走,看一看。
2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。
(劉禹錫,唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文,兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖,我國(guó)第二大淡水湖,綿延八百里,煙波浩淼,水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)。
3、播放朗讀錄音,學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀,整體感知美。
4、自己練讀,達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀,力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
(注:介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力,激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步,何以至千里”,熟讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。)。
(二)理解讀,洞察美。
1、導(dǎo)入:學(xué)習(xí)古詩(shī),意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、學(xué)生讀詩(shī),先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
(1)自由理解。
(2)小組內(nèi)研討。
(3)全班交流。
(相:相互和:和諧鏡:銅鏡,比喻洞庭湖水面鏡未磨:未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望:遠(yuǎn)望)。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”:為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?
引導(dǎo)學(xué)生想象:作者觀察時(shí)恰逢晚間,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4、憑借課文插圖,敘說(shuō)古詩(shī)大意。
(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
(2)小組內(nèi)練說(shuō),讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō),其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”:
教師演示:一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑:詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?
再與課文插圖對(duì)照,洞察藝術(shù)之美。
(古詩(shī)大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,與明月的清光交相輝映,顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的湖水,渾然一體,遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。)。
5、練讀,讀出詩(shī)的韻味,感受詩(shī)的意境。
(1)自由練讀,想象畫(huà)面。
(2)同位賽讀,欣賞插圖。
(3)展示評(píng)讀,美化詩(shī)境。
6、背誦古詩(shī),水到渠成。
(注:詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà),品詩(shī)賞畫(huà),古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn),給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象,填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍,豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī),邊想象,如臨其境,如聞其聲。)。
(三)對(duì)比讀,深化美。
1、投影映示:
望洞庭。
潭面鏡未磨,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色,遙望洞庭山水色,
盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。
2、對(duì)比讀,比較內(nèi)容的不同之處,說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上,同位交流。
4、指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng),湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”,正因是在皓月銀輝下。)。
5、再讀原詩(shī),深化美。
(注:詩(shī)可言志,亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙,不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。)。
(四)延伸讀,升華美。
1、投影映示:
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉,曾于方外見(jiàn)麻姑,
碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。
疑是水仙梳洗處,元是昆侖山頂石,
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后,指名讀。
3、師:自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩,眾說(shuō)紛紜,流傳著許多美麗的傳說(shuō)。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處??浚1粣豪送虥](méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?,結(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前,禹帝南巡,他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái),船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市),二妃悲痛欲絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn),因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”,也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡,葬于此地,故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰:“禹帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少,直到如今竹尚班?!倍诙骨埃⒂小坝淼鄱埂笔?,旁堅(jiān)石柱,上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱,上刻楹聯(lián)一幅:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃,為了紀(jì)念她們,就把洞庭山改為君山,也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)。
有趣的是,君山在歷史上還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳,秦始皇當(dāng)年巡狩天下,船過(guò)君山時(shí),忽然風(fēng)浪大作,始皇大怒,說(shuō):“我真命天子行舟,本應(yīng)風(fēng)平浪靜,是誰(shuí)如此大膽,竟敢興風(fēng)作浪?”接著,他便問(wèn)左右:“此乃何地?”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒,說(shuō):“普天之下,唯我為‘君’,怎么山也稱起‘君’來(lái)了?”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木,并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印,長(zhǎng)1米,寬0.8米,字跡依稀可辨,似是“永封”二字,俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》,洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
(注:詩(shī)中有詩(shī),詩(shī)外有詩(shī),以詩(shī)帶詩(shī),以詩(shī)比詩(shī),把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合,既加深對(duì)原有教材的理解感悟,又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想,演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸,亦是學(xué)生情感升華的階梯。)。
(五)多樣作業(yè),表現(xiàn)美。
1、寫(xiě)一寫(xiě):想象這首詩(shī)所描繪的景色,寫(xiě)下來(lái)。
2、畫(huà)一畫(huà):把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。
3、找一找:收集劉禹錫的其它詩(shī)作,與同學(xué)交流。
(注:尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃,給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),有利于因材施教,有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。)。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者:劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法:
(1)自瀆全詩(shī),初步體會(huì)全詩(shī)意境;
(2)圖文對(duì)照,理解詞義;
(3)反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意:
(4)領(lǐng)會(huì)作者思想感情;
(5)熟讀成誦。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流:(1)抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境;(2)抓住“白銀盤(pán)”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫(xiě)的`形象。(3)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌意境及作者思想感情。
1、師范讀,指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說(shuō)話:結(jié)合插圖,展開(kāi)想象,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。
4、寫(xiě)字指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
1、集體背誦兩首古詩(shī)。
2、課后搜集描寫(xiě)山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀,開(kāi)展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。
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