作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
我很尊崇孔子的“每日三省吾身”,一個(gè)人德行的積累離不開反思,同樣教學(xué)的進(jìn)階也離不開反思。下面我就心理健康教育活動(dòng)課的教學(xué)進(jìn)行一下階段反思,以便揚(yáng)長(zhǎng)避短,達(dá)到更好的教學(xué)效果。
一、這學(xué)期我利用兩次課的時(shí)間來(lái)做適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)課,第一次訓(xùn)練學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的適應(yīng),第二次是探討對(duì)學(xué)校環(huán)境和人際關(guān)系等方面的適應(yīng)。
1、我之所以把學(xué)習(xí)適應(yīng)單開一節(jié)課,是考慮到初中的學(xué)習(xí)與小學(xué)有較大的不同,比如學(xué)生提出,中學(xué)的科目多了、課時(shí)多了、筆記多了、作業(yè)多了、背誦多了、聽寫默寫多了、學(xué)習(xí)難度大了,要讓學(xué)生有自我認(rèn)識(shí),并著重培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。我先讓學(xué)生聽聽各自的解決之道,體現(xiàn)出同伴互助的作用,然后老師指出初中的一大變化,就是要提高學(xué)習(xí)自主性和自覺(jué)性,師生共同羅列出學(xué)習(xí)需要適應(yīng)的幾個(gè)環(huán)節(jié),每人找出自己的問(wèn)題,糾正提高。
2、在另一節(jié)的適應(yīng)課中,我聯(lián)系學(xué)校的具體實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)課程,比如學(xué)生提出了操場(chǎng)小、飯菜不可口,特別是如廁不滿意的問(wèn)題,我談了一個(gè)觀點(diǎn)“改變你能改變的,適應(yīng)你不能改變的”,如果你既不能改變也不去適應(yīng),只能使自己增加不良情緒,身心受損。
針對(duì)同學(xué)提出的高年級(jí)學(xué)生存在的抽煙、罵人等問(wèn)題,我提出并辨析了“適應(yīng)不等于認(rèn)同”的觀點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生思考、選擇和適應(yīng)。
還有的同學(xué)有個(gè)誤解,以為在短期內(nèi)結(jié)識(shí)很多高年級(jí)的同學(xué)就是交際能力好的表現(xiàn),我提出了不同的參考意見,建議學(xué)生在對(duì)高年級(jí)同學(xué)不了解的情況下,先以“靜觀”為主,長(zhǎng)時(shí)間觀察、了解之后再做選擇性的交往,以免結(jié)交不理想的同學(xué)受其不良影響。
二、九月十日是教師節(jié),我在有的班開展了“教師節(jié)與感恩”活動(dòng),請(qǐng)同學(xué)談感受和想法,同學(xué)記住的多半是小學(xué)高年級(jí)的老師,而對(duì)自己低年級(jí)的老師和啟蒙老師往往忽略,對(duì)批評(píng)過(guò)自己的老師往往印象不好,針對(duì)這種情況我?guī)ьI(lǐng)大家探討,什么樣的老師是好老師,是不是批評(píng)過(guò)自己、對(duì)自己嚴(yán)厲的老師就不是好老師?對(duì)學(xué)生理解中學(xué)老師不同的教育教學(xué)(此文來(lái)自)方式,起到了很好的作用。
三、對(duì)待學(xué)生好習(xí)慣的培養(yǎng),我從細(xì)節(jié)上嚴(yán)格管理要求,比如上下課起立儀式,讓學(xué)生安靜收心,起立不規(guī)范和無(wú)精打采的就要重來(lái),爭(zhēng)取每節(jié)課有個(gè)良好的開始。
四、對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題課內(nèi)不能解決的,課下及時(shí)解決。一次上課起立時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)女生起立慢,心不在焉,就點(diǎn)了她一下,不料坐下后,她就開始摔書,還眼淚汪汪的,我覺(jué)得她有點(diǎn)反應(yīng)過(guò)度,沉了一下沒(méi)去理會(huì),下課后馬上找她談話,才知道她課間跟一個(gè)男生鬧矛盾,很窩火,我及時(shí)做了解決,學(xué)生心理也寬松多了。
五、我一直設(shè)有各班教學(xué)評(píng)價(jià)表,每次課后填寫,包括主題、游戲活動(dòng)、發(fā)言分享情況等,對(duì)于了解班級(jí)狀況,進(jìn)一步有針對(duì)性的教學(xué)有一定的參考作用。
在教學(xué)上,每學(xué)期我都有一些新改革、新的舉措,并不斷改進(jìn),還需要繼續(xù)努力。
周五,我執(zhí)教了大班美術(shù)活動(dòng)《小水滴的新家》,本次活動(dòng)選自我們正在進(jìn)行的《大自然的語(yǔ)言》主題活動(dòng)。在《小水滴的新家》這一活動(dòng)中,讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦,嘗試用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)小水滴!擬人化的小水滴表現(xiàn)了雨水從天空中落下來(lái)的各種去處,引導(dǎo)幼兒用心去感受自然現(xiàn)象,可以讓他們擁有一顆敏感的心靈,一份對(duì)周圍事物充滿好奇的情感。
活動(dòng)一開始,我是以手指游戲《下雨了》引出活動(dòng)內(nèi)容,激發(fā)幼兒的興趣。我與幼兒一起邊念兒歌邊做動(dòng)作:兩只小手做雨點(diǎn),雨點(diǎn)從空中落下來(lái),淅瀝瀝,淅瀝瀝。兩只小手做小傘,小傘小傘遮住我,嘩啦啦,嘩啦啦。兩只小手做小船,雨點(diǎn)落在船槳上,小船開進(jìn)大海里。接著是邊欣賞故事,邊提問(wèn)。念一遍兒歌后出示課件圖片“小水滴”,告訴幼兒這是一滴淘氣的小水滴,有一個(gè)關(guān)于它的故事,聽一聽故事里的小水滴怎么了?在講述過(guò)程中,還讓幼兒欣賞課件圖片,目的是讓幼兒感受畫面的構(gòu)圖。其中,我提問(wèn)道:“你們認(rèn)為小水滴的新家大嗎?漂亮嗎?”“故事中的小水滴落到了哪里?他干了些什么事?”在繪畫之前,我還引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象,“小水滴不是只單單去了故事里的這幾個(gè)地方,小水滴還找到了許多新家!”然后讓孩子們說(shuō)一說(shuō),小水滴還去了哪些地方?孩子們開始議論紛紛。
有的說(shuō):“小水滴落到了屋頂上,給屋頂洗了個(gè)澡?!?/p>
有的說(shuō):“小水滴來(lái)到了雨傘上,把雨傘當(dāng)成了滑梯,快樂(lè)地玩耍?!?/p>
有的說(shuō):“小水滴來(lái)到了爸爸的車子上,把車子洗得跟新的一樣了?!?/p>
有的說(shuō):“小水滴來(lái)到了小狗的身上,給小狗洗得干干凈凈?!?/p>
還有孩子說(shuō):“小水滴落到了操場(chǎng)上,把滑滑梯洗得亮亮的?!?/p>
......孩子們說(shuō)了許多。
有可能這個(gè)環(huán)節(jié)用了許多時(shí)間,留給幼兒繪畫的時(shí)間少了些,最后的評(píng)價(jià)部分有點(diǎn)倉(cāng)促。每個(gè)活動(dòng)上下來(lái)總有許多的不足之處,但每一次的活動(dòng)都是反思和積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
活動(dòng)最后的評(píng)價(jià)是引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)小水滴掉到了哪里,它的新家在哪里?請(qǐng)幼兒將想象畫編成一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事。
本次美術(shù)教學(xué)活動(dòng),我的重點(diǎn)是想讓畫畫活動(dòng)真正成為幼兒自己的繪畫活動(dòng),真正體現(xiàn)幼兒為主體的教學(xué)活動(dòng)。整個(gè)堂課環(huán)節(jié)思路比較清晰流暢,注重幼兒的繪畫創(chuàng)作,沒(méi)有單一的范例,而是以故事情景想象,充分以幼兒為主體。
一、堅(jiān)持正面引導(dǎo) 方能澆開文明之花
《甜甜的話》這個(gè)活動(dòng)案例中,老師用夸張的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)模仿孩子平常說(shuō)的不好聽的話,導(dǎo)致幼兒爭(zhēng)相模仿,以致整個(gè)活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo),其主要原因在于:教者沒(méi)有準(zhǔn)確把握好小班幼兒認(rèn)知特點(diǎn)。小班幼兒年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)少,做事缺乏理性思考,不會(huì)分辨對(duì)與錯(cuò),只管自己喜歡不喜歡,做事根據(jù)自己的需要、興趣和習(xí)慣走。這些不好聽的話惟妙惟肖,不僅激起了幼兒模仿的沖動(dòng),同時(shí)有可能就是以自我為中心的幼兒平時(shí)表現(xiàn)活脫脫的再現(xiàn),一下子就引起他們的共鳴,導(dǎo)致與教師的初衷背道而馳。
此案例給我的啟示是:幼兒教育應(yīng)該遵行正面教育的原則。希望幼兒做一件事而不是另一件事情、按照這樣的方式去做而不是那樣的方式去做的時(shí)候,要以積極的方式對(duì)幼兒提出要求,直接告訴幼兒具體如何去做和做什么,而不是告訴他不要如何做和做什么。就像澆鑄水泥地一樣,你必須事先告訴孩子,水泥地未干,你不能到在上面玩,否則會(huì)留下腳印,而不是先示范踩一個(gè)坑,再告訴他,你不可以踩。那時(shí)幼兒的興趣點(diǎn)早就被那個(gè)神奇的腳印所吸引,此時(shí)說(shuō)再多其他的話都都只能是吹耳旁風(fēng)。
二、直觀演示 對(duì)比中明辨是非
如果執(zhí)教者改變策略后還有幾個(gè)幼兒對(duì)說(shuō)不好聽的話津津樂(lè)道,我可以請(qǐng)配班老師不動(dòng)聲色地用攝像機(jī)將其行為錄下來(lái),再錄下另外一些幼兒說(shuō)甜甜話的舉動(dòng),然后故意創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:剛才小朋友的表現(xiàn)啊被禮貌國(guó)國(guó)王看到了,他想請(qǐng)禮貌的小朋友去文明國(guó)做客呢!你們說(shuō)這兩個(gè)小朋友誰(shuí)能去禮貌國(guó)做客呢?然后讓所有小朋友觀看錄像,作出正確判斷。相信幼兒看到錄像中的自己,肯定會(huì)被錄像牢牢吸引,再加上大家的評(píng)點(diǎn),他會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,老師此時(shí)只要再創(chuàng)設(shè)一下情境,讓說(shuō)難聽話的孩子有個(gè)說(shuō)甜甜話的機(jī)會(huì),最后也邀請(qǐng)他們到禮貌國(guó)做客,相信其他孩子都會(huì)從中受到啟發(fā),并留下深刻印象。
三、針對(duì)個(gè)別 因材施教 因勢(shì)利導(dǎo)
如果執(zhí)教者改變策略后還有幾個(gè)幼兒對(duì)說(shuō)不好聽的話津津樂(lè)道,那我就先照顧大多數(shù)幼兒,對(duì)這幾個(gè)孩子,先聽之任之,在接下來(lái)的區(qū)域活動(dòng)或一日生活的適當(dāng)環(huán)節(jié),特別關(guān)注這些幼兒,針對(duì)每個(gè)孩子的實(shí)際情況靈活處理,相信經(jīng)過(guò)一對(duì)一的指導(dǎo)幫助,幼兒一定會(huì)以補(bǔ)上他們落下的這一課。
曉之以理 動(dòng)之以情 持之以恒 導(dǎo)致以行
——小班幼兒《學(xué)說(shuō)甜甜的話》活動(dòng)再設(shè)計(jì)
作為一名農(nóng)村幼教工作者,如果實(shí)施此活動(dòng),我將做如下調(diào)整:
一、降低難度,重新設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)。
對(duì)于我們農(nóng)村小班年齡段的孩子來(lái)說(shuō)掌握“多種形式的甜甜話”太復(fù)雜。目標(biāo)定位太過(guò)于籠統(tǒng),應(yīng)該縮小范圍: 在會(huì)說(shuō)基本的禮貌用語(yǔ):請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系的'基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)根據(jù)不同的情境用商量的語(yǔ)氣與人說(shuō)甜甜話。
二、開展集體活動(dòng)曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。
(一) 看錄像,引起學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)的興趣。
1. 錄像片段一??梢杂帽景嘤變涸缟先雸@遇到老師和同學(xué)禮貌打招呼的錄像,激發(fā)幼兒興趣,問(wèn)題:早上進(jìn)入幼兒園時(shí),你會(huì)遇見誰(shuí)?她是怎樣打招呼?(早、好)
2.你們會(huì)嗎? 引導(dǎo)幼兒與客人老師打招呼。
3. 小結(jié):你們真聰明,都會(huì)用有禮貌的甜甜話和別人打招呼。說(shuō)有禮貌的甜甜話有什么用呢?我們一起來(lái)聽一個(gè)故事。
4. 看ppt聽故事《甜甜話》。
5. 問(wèn)題:
(1)有誰(shuí)知道,小狗、小雞和小貓們?yōu)槭裁磿?huì)生氣,不理小兔呢?
(2)小兔可以說(shuō)一句什么有禮貌的甜甜話呢?你能告訴它嗎?
過(guò)渡語(yǔ):除了打招呼要時(shí)說(shuō)甜甜話,還有什么時(shí)候也要說(shuō)有禮貌的甜甜話呢?
(通過(guò)以上環(huán)節(jié),幼兒基本能認(rèn)識(shí)到做我們應(yīng)該有禮貌的。)
(二) 我會(huì)說(shuō)的甜甜話。
1. 看錄像,學(xué)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
片段二。問(wèn)題:
小朋友在洗手時(shí)遇到了什么困難?可以說(shuō)什么甜甜的話開請(qǐng)別人幫忙呢?(請(qǐng)你……、謝謝!)(輔助提問(wèn):衣服拉鏈不上?你會(huì)怎么說(shuō)?別人幫了你,還要說(shuō)什么?)
小結(jié):需要?jiǎng)e人幫忙,要說(shuō)“請(qǐng)”??梢哉f(shuō):“請(qǐng)你幫幫我”。 別人幫了你,還要說(shuō)“謝謝!”
片段三:這個(gè)小朋友在玩積木,看,發(fā)生了什么事?這時(shí)候,應(yīng)該說(shuō)什么甜甜的話?(對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系)
小結(jié):不小心做錯(cuò)事,要道歉,可以說(shuō):“對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系?!?/p>
過(guò)渡語(yǔ):有禮貌的甜甜話有許多,你能聽出哪些是“甜甜話”嗎?
(雖然認(rèn)識(shí)到要做文明禮貌的孩子,可遇到具體的情境應(yīng)該怎么做呢?這一環(huán)節(jié)錄像直觀地展示生活場(chǎng)景,讓幼兒不僅知道應(yīng)該怎樣做,還知道具體怎么做,知其然,知其所以然。)
(三)識(shí)別“甜甜話”。
1.仔細(xì)聽辨老師說(shuō)的話,老師說(shuō)的是“甜甜話”(即禮貌用語(yǔ)),幼兒就拍拍手。反之,就不拍手。
2.小結(jié):經(jīng)常說(shuō)有禮貌的甜甜話,你的朋友就會(huì)越來(lái)越多,你也會(huì)成為一個(gè)有禮貌的文明好寶寶。
(四) 結(jié)束:引導(dǎo)幼兒與客人老師道別,說(shuō)再見。
三、在區(qū)域活動(dòng)中再現(xiàn)禮貌行為,持之以恒
在區(qū)域活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)搭積木、看圖書、畫畫、坐搖馬等日常生活生活場(chǎng)景,讓幼兒在具體的情境中學(xué)習(xí)交往。
幼兒情感的培養(yǎng)、行為技能的獲得不是一朝一夕就可達(dá)成的,一個(gè)好的行為至少須要21天的反復(fù),才能固化,所以老師要注意觀察幼兒每天的表現(xiàn),適當(dāng)記載,一周一小結(jié),使好的行為持之以恒。
四、在家校配合中養(yǎng)成習(xí)慣。
家長(zhǎng)在對(duì)幼兒社會(huì)情感、社會(huì)行為技能等方面的培養(yǎng)存在著不可忽視的作用,當(dāng)然,還必須與家長(zhǎng)密切配合,多方面、多角度地加以強(qiáng)化、鞏固。教育上盛行有5+25的說(shuō)法。實(shí)際是說(shuō)在校五天的教學(xué)效果,因?yàn)榛丶液蟾改傅囊蟛灰恢?而導(dǎo)致教學(xué)效果降低。所以要通過(guò)開家長(zhǎng)會(huì)等形式將幼兒園禮貌教育的方法、要求告訴家長(zhǎng),取得他們的支持和配合。
青花瓷是最富有古代中國(guó)濃郁氣息的瓷器,青花瓷的主色調(diào)為藍(lán)色和白色,圖案有山水,鳥獸,人物等,栩栩如生。青花瓷的圖案設(shè)計(jì)具有一定的規(guī)律性且都是運(yùn)用中心對(duì)稱的原理設(shè)計(jì)。通過(guò)讓幼兒圖片觀察青花瓷盤和動(dòng)手設(shè)計(jì)青花瓷盤,使幼兒在活動(dòng)中能夠初步了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,對(duì)中國(guó)民間工藝產(chǎn)生興趣,并且懂得用有規(guī)律的花紋裝飾、設(shè)計(jì)盤子,培養(yǎng)其審美情趣和表現(xiàn)力。
這節(jié)《青花瓷盤》的目標(biāo)是1.欣賞青花瓷盤花紋,發(fā)現(xiàn)花紋的連貫性和重復(fù)性,并能大膽的設(shè)計(jì)青花瓷盤。
2.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)生興趣,感受青花瓷盤的美麗。重點(diǎn)就是要讓幼兒懂得并且會(huì)用重復(fù),連續(xù)的花紋裝飾盤子。
在花紋的設(shè)計(jì)中,教師要引導(dǎo)幼兒大膽的想象設(shè)計(jì)出各種不一樣的花紋來(lái)裝飾盤子。以以上所述為出發(fā)點(diǎn),課前我精心準(zhǔn)備了教案和材料,將這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行了兩次教學(xué)。
第一次教學(xué)——大班美術(shù)活動(dòng)《青花瓷》
紙盤、藍(lán)色記號(hào)筆、教師范畫、教學(xué)ppt。
一、欣賞青花瓷盤,初步了解青花瓷的特點(diǎn)
1.師:今天老師給你們帶來(lái)了一些非常漂亮的盤子,我們來(lái)看看這些盤子和自己家用的盤子有什么不同。教師依次播放教學(xué)ppt中每一個(gè)青花瓷盤。
2.教師將青花瓷盤全部出示,請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)圖片上的盤子在顏色,花紋上跟自己家的盤子有什么不同?這些盤子都是由什么顏色組成的?(顏色,花紋)
3.教師小節(jié):這些盤子都有一個(gè)共同的名字叫“青花瓷”青花瓷是我們中國(guó)的寶貝,因?yàn)樗茉缫郧熬驮谖覀冎袊?guó)出現(xiàn),中國(guó)古代人在這些盤子上用青色(也就是藍(lán)色)畫上了很多好看的圖案,有山水,蟲魚,花鳥等,非常好看。青花瓷只有在中國(guó)有,外國(guó)是沒(méi)有的。
反思:
在依次出示青花瓷盤圖片時(shí),我要求幼兒觀察青花瓷上有些什么圖案和花紋,再比較一下這些盤子和你家里的盤子有什么不同的地方。課后反思中發(fā)現(xiàn),這樣設(shè)計(jì)的效果并不好,讓幼兒比較與家里盤子的不同處,似乎有點(diǎn)跑題,結(jié)果導(dǎo)致該環(huán)節(jié)進(jìn)行的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),效果不佳。此環(huán)節(jié)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該在于讓幼兒觀察盤子上的花紋,和盤子用色的共同點(diǎn),都是用藍(lán)色和白色組成的。而最后總結(jié)也應(yīng)簡(jiǎn)單明了,突出重點(diǎn),這個(gè)環(huán)節(jié)就是重點(diǎn)讓幼兒知道這種盤子叫青花瓷盤,是用藍(lán)色在白色的盤子上畫出各種好看的花紋和圖案。
二、 進(jìn)一步觀察青花瓷盤,觀察青花瓷盤的布局
1.教師播放第一張青花瓷盤,引導(dǎo)幼兒觀察這個(gè)盤子的布局(有兩層),盤子的中間畫了些什么圖案,盤子的邊上畫了什么圖案?引導(dǎo)幼兒著重觀察盤子的花紋是怎么樣的(連續(xù)的,有規(guī)則的,叫蓮花紋)。
2.教師總節(jié)第一張青花瓷盤的特點(diǎn):有兩層,中間畫了一朵蓮花,邊上也畫了蓮花的圖案,邊上的蓮花花紋是重復(fù)的,連續(xù)的。教師播放第一張青花瓷盤的簡(jiǎn)易圖,重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒觀察花紋,供幼兒更直觀的理解這個(gè)青花瓷的布局和花紋。
3.教師播放第二張青花瓷盤,引導(dǎo)幼兒觀察這個(gè)盤子的中間畫了些什么圖案,盤子的邊上畫了些什么花紋?引導(dǎo)幼兒著重觀察花紋是怎么樣的?(重復(fù),連續(xù),折線式的梅花紋)
4.教師小節(jié)第二張青花瓷盤:這張青花瓷盤和第一張一樣都是兩層的,不同的是這個(gè)盤子的中間畫的是梅花的圖案,兩邊的花紋是折線式的花紋。播放第二張青花瓷的簡(jiǎn)易圖,引導(dǎo)幼兒重點(diǎn)觀察其花紋的特點(diǎn)。
天我們?cè)凇凹s會(huì)書寶寶”環(huán)節(jié)中,請(qǐng)可心媽媽為寶寶們講了《龜兔賽跑》的故事,小寶寶們聽的特別認(rèn)真。接著我們便開始進(jìn)行動(dòng)物的摹仿游戲,請(qǐng)兩位家長(zhǎng)手持小兔子和小烏龜?shù)氖峙?,帶領(lǐng)寶寶們一起進(jìn)行,雙腳跳和快速爬的練習(xí),我積極調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的活動(dòng)興趣,使家長(zhǎng)都參與到游戲中來(lái),在此過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)劉浩桐的雙腳跳不是很協(xié)調(diào),便及時(shí)詢問(wèn)他的媽媽,媽媽告訴我是因?yàn)樵诩抑袥](méi)有對(duì)他進(jìn)行這方面的練習(xí)。
這時(shí),天天奶奶馬上走過(guò)來(lái)說(shuō):“我來(lái)教你一招,保證孩子很快就學(xué)會(huì)?!边@時(shí),其他家長(zhǎng)和寶寶也圍了過(guò)來(lái),我想,不如利用這個(gè)機(jī)會(huì),請(qǐng)家長(zhǎng)相互交流一下“練習(xí)雙腳跳的小竅門”,這樣,更多的寶寶就能跳的更好,也使家長(zhǎng)之間有了交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),一舉兩得。我立刻提議大家都來(lái)交流一下,馬上引起了家長(zhǎng)的共鳴,樂(lè)樂(lè)媽說(shuō):“我的寶寶雖然會(huì)跳,但總是不太協(xié)調(diào)?”超超媽媽說(shuō):“我的孩子起跳姿勢(shì)有問(wèn)題,看他跳總覺(jué)得特別累?!贬槍?duì)有些家長(zhǎng)們的`問(wèn)題和困惑,其他家長(zhǎng)紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。有的說(shuō):“我們可以讓孩子練習(xí)從臺(tái)階上向下跳?!庇械恼f(shuō):“要先加強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)能力,分解動(dòng)作練習(xí)。”還有的邊說(shuō)邊做示范。
通過(guò)這次隨機(jī)的交流活動(dòng),家長(zhǎng)們都感到獲取了重要的信息,還向我建議,今后多開展一些此類的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),能夠資源共享,解決他們?cè)谟齼悍矫娴睦Щ?。聽了家長(zhǎng)們的感受,我也很受啟發(fā),我想,家長(zhǎng)們?cè)谟齼悍矫娴暮棉k法、好經(jīng)驗(yàn)都是從親身經(jīng)歷中所獲取的,也都有一定的實(shí)效性,如果我們?yōu)榧议L(zhǎng)設(shè)立溝通交流的平臺(tái),不但家長(zhǎng)受益,我從中也會(huì)學(xué)到很多豐富的知識(shí),今后,再遇到相同的問(wèn)題時(shí),就能及時(shí)幫助家長(zhǎng)解決困難。
因此,在親子活動(dòng)中,除了教師對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)以外,教師與家長(zhǎng)之間還需要共同探討,共同學(xué)習(xí),這樣,才能使親子活動(dòng)實(shí)現(xiàn)真正意義上的互動(dòng),使每一個(gè)寶寶的得到更全面的發(fā)展。
在我園組織的生成課程研討活動(dòng)中,當(dāng)我們組織幼兒討論“在這春暖花開、萬(wàn)象更新的季節(jié)里,你最喜歡的實(shí)踐活動(dòng)是什么”時(shí),原以為他們會(huì)毫不猶豫地選擇“春游”。因?yàn)樵谥行“嗟慕虒W(xué)活動(dòng)中,歷次組織的春游、秋游都給他們留下了非常深刻的印象??墒菦](méi)想到在這次討論中,“放風(fēng)箏”卻成了大部分幼兒最強(qiáng)烈的愿望。這也難怪,大班后期的幼兒思維能力發(fā)展迅速,有強(qiáng)烈的求知、探索、冒險(xiǎn)的欲望,富有創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)當(dāng)然是最具有吸引力的了。于是我們將話題一轉(zhuǎn),又問(wèn)道:“那么關(guān)于風(fēng)箏你們知道些什么呢?風(fēng)箏為什么能飛上天,風(fēng)箏有什么用處,風(fēng)箏是誰(shuí)發(fā)明的,怎樣做風(fēng)箏,這些問(wèn)題你們都知道嗎?”幼兒都面面相覷,滿臉疑惑?!袄蠋熤?,放風(fēng)箏是你們最喜歡的活動(dòng),老師也特別喜歡。如果你們能幫老師想辦法把這些問(wèn)題都解決了,一定帶你們?nèi)ミh(yuǎn)足放風(fēng)箏?!庇谑俏覀兊纳烧n程――“美麗的風(fēng)箏”就誕生了。
主題確定后,如何以“風(fēng)箏”為中心加以擴(kuò)散,編制主題網(wǎng)絡(luò),是這一“生成課程”成功的關(guān)鍵。因此,每一個(gè)子課程的產(chǎn)生,每一條網(wǎng)絡(luò)線的深入延續(xù),都需要教師以敏銳的眼光去捕捉、去確立,去進(jìn)行有意識(shí)、有目的地引導(dǎo),并及時(shí)把握教育契機(jī),準(zhǔn)確地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。
在上述的討論中,幼兒得到了我們的許諾后,一個(gè)個(gè)摩拳擦掌,躍躍欲試,拍著胸口保證說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,一定完成任務(wù)。”家長(zhǎng)們了解了我班的教育課程也都非常支持,他們不厭其煩、不辭勞苦,帶著孩子去網(wǎng)上、去書店、去圖書館查閱資料,并耐心、細(xì)致地講給孩子聽。有的家長(zhǎng)還帶孩子到野外去放飛、去實(shí)踐。功夫不負(fù)有心人,沒(méi)多久,一份份資料帶來(lái)了,一張張風(fēng)箏圖片帶來(lái)了,還有許多千姿百態(tài)、色彩斑斕、風(fēng)格各異的風(fēng)箏也布滿了教室的四周。于是我們的課程也“生”出來(lái)了:風(fēng)箏的起源、風(fēng)箏的作用、風(fēng)箏的制作、快樂(lè)的風(fēng)箏節(jié)等。下面就是這一“生成課程”的網(wǎng)絡(luò)圖:
在一次次的生成生活中,所有的問(wèn)題都由幼兒去提、去問(wèn),教師的作用是有意識(shí)、有目的、有選擇地將部分幼兒的分散的興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)化成集體的興趣點(diǎn)并加以引導(dǎo)。所有的答案也由幼兒自己去討論、去尋找,教師的作用是適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),幫助幼兒去歸納、總結(jié)、講述。幼兒的主動(dòng)性。積極性和創(chuàng)造性得到了極大的發(fā)揮,幼兒的個(gè)性得到了充分的尊重和發(fā)展。他們盡情地講述自己尋找資料的經(jīng)歷,講述自己所知道的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如:說(shuō)話一直有點(diǎn)結(jié)巴而缺乏自信的吳子豪,在講述風(fēng)箏在古代楚漢戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用的故事時(shí),是那么的流暢、清晰;有點(diǎn)膽怯卻又非常想表現(xiàn)自己的單雨秋,在朗誦古詩(shī)《村居》(清朝文人高鼎的作品,描寫的是兒童放學(xué)后放風(fēng)箏的情景)并教大家學(xué)習(xí)時(shí),顯得那么自信、自豪;而有點(diǎn)調(diào)皮、“搗蛋”的居相巍,第一個(gè)將從網(wǎng)上下載的資料帶到幼兒園并向同伴介紹內(nèi)容時(shí),又是那么的得意和驕傲……。
我們也有遇到困難和失敗的時(shí)候。在放飛幼兒自己制作的風(fēng)箏時(shí),由于材料的影響、制作能力的限制及風(fēng)向等原因,這些可愛的小風(fēng)箏沒(méi)能放飛成功。有的風(fēng)箏一放手就會(huì)掉下來(lái),有的風(fēng)箏飛的時(shí)候總是轉(zhuǎn)個(gè)不停,紙都破了,還有的風(fēng)箏總是側(cè)身飛,飛一會(huì)兒就掉下來(lái)?;氐桨嗌虾?,我們和幼兒一起討論,尋找原因。通過(guò)觀察比較,終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:風(fēng)箏兩邊必須完全對(duì)稱,才能保持平衡;風(fēng)箏的尾巴不能太重或太輕,否則總是要栽跟頭;紙制的風(fēng)箏易破損,不如用綢布做的結(jié)實(shí)、耐用;還有骨架不有太粗、翅膀不能太小、線要慢慢放長(zhǎng)等。后來(lái),又一起重新選擇材料,將一些破損的別人曾放飛過(guò)的舊風(fēng)箏收集來(lái)進(jìn)行重新組裝縫制,認(rèn)真細(xì)致耐心地完成每一個(gè)環(huán)節(jié)。終于,一只只美麗、精巧的風(fēng)箏做好了。我們又去放飛,風(fēng)箏在藍(lán)藍(lán)的天空中自由飛翔,幼兒在綠綠的草地上跑著、笑著。他們的笑臉迎著太陽(yáng)顯得那樣的燦爛,他們成功了。
這是一個(gè)由幼兒引發(fā)的活動(dòng)。由于對(duì)風(fēng)箏感興趣,因此,他們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)中都充滿了熱情。從材料的收集和選擇,到風(fēng)箏的制作和放飛,從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題,從失敗到成功,他們始終在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),在主動(dòng)的學(xué)習(xí)中探索,在自由的探索中發(fā)現(xiàn)?;顒?dòng)中幼兒體驗(yàn)到了從失敗到成功的快樂(lè)和滿足,從什么都不知道到幾乎成了一個(gè)小博士的自豪和自信,而更重要的是他們學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí)。
由此我們覺(jué)得,“生成課程”是一種非常適合學(xué)前期幼兒這一年齡階段的課程形式。它既反映了幼兒的生活、幼兒的經(jīng)驗(yàn)、幼兒的需要、幼兒在家庭和社會(huì)環(huán)境中所受到的影響,也凝聚了教師對(duì)幼兒充分了解、研究的結(jié)果,它是在幼兒和教師的互動(dòng)中形成的。它需要教師在充分理解幼兒的基礎(chǔ)上,在瞬息萬(wàn)變的活動(dòng)過(guò)程中作出決策,不斷調(diào)整自己的設(shè)想和計(jì)劃,與幼兒共同創(chuàng)造奇跡。而“生成課程”的靈活多變性,更需要教師具有廣博的知識(shí)、熟練的教育技能和永不停止的追求。當(dāng)然,“生成課程”是由幼兒的無(wú)意注意引發(fā)的,能充分培養(yǎng)和挖掘幼兒的各種潛能,但也不能無(wú)限夸大其作用,而忽視其它課程的教育作用。因?yàn)橛變旱挠幸庾⒁狻⒁庵?、情感、思維等其它心理過(guò)程,也需要我們的目標(biāo)課程去有目的地培養(yǎng)和教育。
一、選擇合適的研究?jī)?nèi)容
哪些問(wèn)題是值得探討的,哪些問(wèn)題時(shí)適合探討的,非常重要。
法國(guó)的科學(xué)教育一般是整體考慮的。根據(jù)1995年的新大綱,2-11歲的整個(gè)初等教育過(guò)程分為三個(gè)連續(xù)的學(xué)習(xí)階段,其中初步學(xué)習(xí)階段包括幼兒園中的小班和中班,基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段包括幼兒園的大班和小學(xué)中的前兩年,深入學(xué)習(xí)階段包括小學(xué)教育的后三年。法國(guó)科學(xué)教育的目標(biāo):在于使兒童獲得有關(guān)科學(xué)活動(dòng)(觀察、分析、實(shí)驗(yàn)、演示)和工藝活動(dòng)(構(gòu)思、制作、加工)的方法,并且發(fā)展其相應(yīng)的品質(zhì);尊重事物存在的客觀性,建立假設(shè)和證明的必要性,具有發(fā)明創(chuàng)造的興趣。其中:一、二年級(jí):重點(diǎn)訓(xùn)練觀察、分類、測(cè)量、使用工具、運(yùn)用時(shí)空關(guān)系等科學(xué)方法;三、四年級(jí):訓(xùn)練設(shè)計(jì)、預(yù)測(cè)、推理、工藝制作等科學(xué)方法。四、五年級(jí):訓(xùn)練假設(shè)、分析、實(shí)驗(yàn)、演示、加工等科學(xué)方法。
在接受培訓(xùn)的過(guò)程中,在和法國(guó)老師的交流中我們認(rèn)識(shí)到在選擇研究?jī)?nèi)容方面我們需要注意以下幾點(diǎn):
1.先從重復(fù)法國(guó)的部分案例開始。如打開核桃(法國(guó)圖瓦)等。
2.多做和水有關(guān)的實(shí)驗(yàn);沉浮、溶劑等
3.確認(rèn)其中有明確的科學(xué)原理;如怎樣讓陀螺轉(zhuǎn)得快就可能說(shuō)不清楚。
4.多做觀察實(shí)驗(yàn);觀察種子(北京東路小學(xué))、觀察樹葉(南京實(shí)驗(yàn))
5.學(xué)習(xí)使用工具;(法國(guó)幼兒從2歲開始使用工具)
6.制作類;做小飛機(jī)(南京長(zhǎng)小幼)
7.并不是所有的科學(xué)教育內(nèi)容都要做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
二、進(jìn)行分組教學(xué)
我們?cè)趨⒂^中看到,法國(guó)小學(xué)、幼兒園中的班級(jí)規(guī)模都比較小,一般在25人之內(nèi)。而且在科學(xué)教育活動(dòng)中,通常又會(huì)分成小組進(jìn)行活動(dòng)。教師們普遍認(rèn)為,分組活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的興趣,使每個(gè)人有了一次給自己的行動(dòng)與實(shí)驗(yàn)賦予新意的機(jī)會(huì)。
在國(guó)內(nèi)我們的條件受限,教師并不像法國(guó)老師那樣負(fù)責(zé)全班的教育,而僅僅負(fù)責(zé)一門科學(xué)課,而且目前明確的科學(xué)課從小學(xué)三年級(jí)才開始(即8周歲),在一二年級(jí)的科學(xué)教育內(nèi)容被融入了一門新的整合課程“品德與生活”,這樣調(diào)整的效果目前還沒(méi)有進(jìn)行評(píng)估。同時(shí),我們的班級(jí)中(特別是質(zhì)量較好的小學(xué)的班級(jí)中)人數(shù)多在40、50人以上。因此,我們鼓勵(lì)老師進(jìn)行分組教學(xué),在教學(xué)全班分組,如分為6人一組,每個(gè)組圍繞著一張桌子來(lái)進(jìn)行科學(xué)探究。江蘇很多的實(shí)驗(yàn)學(xué)校都是這樣做的。
三、先呈現(xiàn)問(wèn)題,再進(jìn)行思考與討論
法國(guó)的科學(xué)教育總是以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),又以問(wèn)題結(jié)束一階段的學(xué)習(xí)。在一開始,教師努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情境,激發(fā)兒童的好奇心、探究欲。如:“你如何證明空氣是一種物質(zhì)?”、“你能將塑料袋里的空氣裝到瓶子里去嗎?”。例如,某課題名稱是顏色和溫度。教師先出示一張“科技卡片”,卡片上寫著大大的醒目的幾個(gè)字:“太陽(yáng)大煮鍋”,旁邊是一張黑紙包著的一個(gè)雞蛋,用箭頭指示得很清楚。然后教師提問(wèn):“當(dāng)你們看到這張圖片時(shí),你們想到了什么?你們知道為什么用黑紙包著這個(gè)雞蛋嗎?你做出了什么假設(shè)?”在學(xué)生回答后,教師繼續(xù)提問(wèn):“那你們能用什么樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)證明或者否定這個(gè)假設(shè)呢?注意,你的實(shí)驗(yàn)必須能夠在教室里進(jìn)行,也必須用較小的費(fèi)用?!保ㄒ髮W(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)需要的材料、實(shí)驗(yàn)步驟和簡(jiǎn)單示意圖)如在“空氣”這個(gè)主題中,準(zhǔn)備階段、基礎(chǔ)階段和提高階段的要求也是不相同的。
問(wèn)題先呈現(xiàn),任務(wù)先提出的好處是讓教師和孩子們的實(shí)驗(yàn)不成為演示和驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn),而成為探究式的實(shí)驗(yàn)。如,提出“你能將塑料袋里的空氣裝到瓶子里去嗎”這樣的問(wèn)題,那么對(duì)孩子們的一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)就是:能想到用水嗎?能想到要先在瓶子里裝滿水嗎?這些材料沒(méi)有放在孩子們的面前,要孩子們自己提出“我需要后”,教師才會(huì)提供,因此,這些都是挑戰(zhàn),兒童正是在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的科學(xué)素養(yǎng)的。
四、像研究者那樣經(jīng)歷科學(xué)
作為一個(gè)研究者的兒童在探究科學(xué)問(wèn)題是就會(huì)像一個(gè)真正的科學(xué)家那樣直面問(wèn)題,需要有自己的大膽猜測(cè),需要設(shè)計(jì)清晰的實(shí)驗(yàn)步驟,需要自己動(dòng)手探索,需要用別人能明白的方式表達(dá)自己的想法,并且盡可能規(guī)范、簡(jiǎn)潔,需要在和別人的爭(zhēng)辯過(guò)程中不斷完善自己的想法。讓兒童進(jìn)入了科學(xué),而不再僅僅是靠近科學(xué)。在自我建構(gòu)鐘,兒童形成了自己的知識(shí)。對(duì)照我們傳統(tǒng)的科學(xué)教育方式,我們過(guò)去的教學(xué)更加側(cè)重于讓兒童通過(guò)驗(yàn)證課本上的實(shí)驗(yàn),加深對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的理解,記住研究的結(jié)論。而這樣的過(guò)程中,兒童盡管是在操作,但是并沒(méi)有形成科學(xué)的思維,沒(méi)有將自己投身進(jìn)去。而法國(guó)的科學(xué)教育則不然。例如,教師總是用這樣的話去引導(dǎo)兒童:“你會(huì)產(chǎn)生什么猜想?”、“你能想辦法證明自己的假設(shè)嗎?”等等。
在做中學(xué)的實(shí)踐中我們深刻認(rèn)識(shí)到,想到不一定就能做到,設(shè)計(jì)得再周密,也是要去實(shí)踐一下的'?!奥爼?huì)忘記,看會(huì)記住,做才學(xué)會(huì)”(“you hear,you http://”)而我們過(guò)去比較忽視,也缺乏這樣意識(shí)和習(xí)慣。其實(shí),孩子們是非常樂(lè)意(至少是當(dāng)時(shí))去親自做一下的。
五、學(xué)會(huì)表達(dá)與傾聽,培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神
科學(xué)教育活動(dòng)中應(yīng)充分關(guān)注培養(yǎng)兒童的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)什么是適合的人文精神??jī)和瘧?yīng)當(dāng)由怎樣的人文素養(yǎng)?什么是正確的科學(xué)精神??jī)和瘧?yīng)當(dāng)由怎樣的科學(xué)素養(yǎng)?我們打算培養(yǎng)怎樣的人?這里也有一個(gè)做事先做人的思想在里面。這里有一個(gè)重要的思想就是:通過(guò)科學(xué)活動(dòng),兒童能夠?qū)茖W(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。兒童在學(xué)科學(xué)的過(guò)程中就在學(xué)習(xí)如何做人。人文精神實(shí)際上是人生觀和世界觀的教育。兒童在科學(xué)探究的過(guò)程中能學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,相互尊重和平等,學(xué)會(huì)交流與合作。
科學(xué)精神包含尊重事實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度,勇于探索、自我否定的批判精神,勇于創(chuàng)新、超越現(xiàn)狀的創(chuàng)造精神等。法國(guó)的老師強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話,他們認(rèn)為:“如果給兒童提供同樣的材料,要求大家遵守同樣的規(guī)則,那么必然可以得出相同的結(jié)論?!?/p>
在學(xué)會(huì)和習(xí)慣于按規(guī)則去表達(dá)和傾聽后,孩子們會(huì)更加習(xí)慣于去尊重大人的觀點(diǎn)和進(jìn)行良好與合理的表達(dá),同時(shí)他們會(huì)在實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到合作的重要,他們會(huì)更加學(xué)會(huì)尊重事實(shí),而不是尊重權(quán)威(非常同意張俊老師的觀念:我們的傳統(tǒng)文化更加注重權(quán)威。)。
六、兒童要有自己的科學(xué)記錄本,讓兒童用自己的語(yǔ)言來(lái)記錄科學(xué)探究的過(guò)程。
我們?cè)趨⒂^小學(xué)和幼兒園時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子自己都有一本厚厚的實(shí)驗(yàn)記錄本。在上面會(huì)貼上各次實(shí)驗(yàn)的記錄、示意圖等,幼兒園的孩子不會(huì)寫字,教師就讓他們把實(shí)驗(yàn)畫在紙上,由教師記錄下孩子自己的說(shuō)明。這樣的記錄本,教師和孩子都十分珍惜和感到自豪,在他們看來(lái),這其實(shí)也是兒童的成長(zhǎng)記錄冊(cè)。
把自己的實(shí)驗(yàn)步驟、結(jié)果和示意圖記錄下來(lái),這對(duì)兒童來(lái)說(shuō),其實(shí)又是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。在記錄的過(guò)程中,兒童又重新整合了自己的科學(xué)概念,提高了科學(xué)認(rèn)識(shí),同時(shí)也在不知不覺(jué)中提高語(yǔ)言文字能力。學(xué)生可以將自己的想法和得到肯定的想法加以比較,保留好每次實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的記載,看到自己的進(jìn)步軌跡:如語(yǔ)言表達(dá)的進(jìn)步,辯論說(shuō)理能力的提高和科學(xué)知識(shí)的長(zhǎng)進(jìn)。記錄就是一種表達(dá),是真正的進(jìn)一步理解。實(shí)驗(yàn)記錄本跟蹤學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,在畢業(yè)時(shí)它就成為一本特殊的紀(jì)念冊(cè)。
記錄包括實(shí)驗(yàn)過(guò)程示意、描述、猜測(cè)畫等,方式上包括:繪畫、粘貼等等。
在我們自己的幼兒園課程實(shí)踐中,我們也驚奇地發(fā)現(xiàn)不確認(rèn):兒童能用繪畫的方式記錄下所有自己看到的東西。因此,我們確認(rèn),在做中學(xué)中強(qiáng)調(diào)記錄不僅重要,而且完全可行。
另外,對(duì)科學(xué)記錄本的方式,我個(gè)人認(rèn)為采用法國(guó)式的大本子(a4大小),而不采用塑料活頁(yè)夾。我認(rèn)為前切會(huì)更加親切,更加有個(gè)性。
七、教師要有記錄的意識(shí)和習(xí)慣
法國(guó)教師用一張大紙有選擇地記下孩子們的想法。我覺(jué)得這可能比黑板更加適合,一方面這樣做便于書寫,另一方面是留下活動(dòng)的痕跡,便于教師收集相關(guān)的信息資料。
在我們參觀法國(guó)幼兒園的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)法國(guó)老師非常樂(lè)意也習(xí)慣于隨時(shí)記下孩子的想法和表現(xiàn)。這一點(diǎn)非常值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
正是在記錄中,在初次記錄和稍后的記錄中,教師的能力(包括科學(xué)素養(yǎng))在悄悄地提高、增長(zhǎng)。
八、建立起資源教室
資源教室就是資源庫(kù)的意思,就是要有一些裝材料的柜子,其中有大量由兒童和教師共同收集起來(lái)的資料。資源教室的建設(shè)并不意味著昂貴與奢侈。在法國(guó)我們深切地體會(huì)了“夠用就行”的思想。有了資源教室,有了資源庫(kù)兒童就能夠把想法付諸實(shí)施。
那么,在資源教室中要有什么呢?在實(shí)踐中我們認(rèn)為需要有:溫度計(jì)、天平、各類瓶子、各種線、碼表、冰箱(特別重要)、塑料盆、各類紙張以及數(shù)碼相機(jī)等。當(dāng)然,材料需要不斷地進(jìn)行收集。當(dāng)然,當(dāng)幼兒園中有一塊自然“田地”也非常重要。
九、在培訓(xùn)中提高教師的科學(xué)素養(yǎng)
十、建立各類支持系統(tǒng)
科學(xué)家在項(xiàng)目的開展中發(fā)揮了積極的作用。正是在科學(xué)家的倡導(dǎo)下,人們才日漸認(rèn)識(shí)到科學(xué)教育的價(jià)值,并且取得了豐碩的成果。許多科學(xué)家還成為積極的志愿者,在學(xué)校和在網(wǎng)絡(luò)上給教師以專業(yè)的幫助與建議。
家長(zhǎng)和在校的大學(xué)生也是積極的志愿人員。教師個(gè)人在許多科學(xué)概念和原理上往往會(huì)有自己的困惑,家長(zhǎng)和大學(xué)生的參與,會(huì)在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面給予幫助。
1、在小球類的基本動(dòng)作技術(shù)、集體配合、運(yùn)用規(guī)則等方面,在小學(xué)三四年級(jí)的基礎(chǔ)上提高了要求,并開始向?qū)W生提出了戰(zhàn)術(shù)的感念。加強(qiáng)了個(gè)人與群體之間的對(duì)抗性活動(dòng)和游戲并向小球類活動(dòng)教學(xué)比賽過(guò)度。教材反映了學(xué)生在教與學(xué)中的作用,對(duì)學(xué)生的各方面的要求都有所提高。.
2、玩球、打球、賽球?yàn)榍嗌倌陜和矏?,著名的球星往往是他們羨慕和崇拜的對(duì)象。球類運(yùn)動(dòng)不僅具有對(duì)抗性、趣味性等特點(diǎn),而且強(qiáng)調(diào)集體合作,靈活多變的運(yùn)用各樣技戰(zhàn)術(shù),對(duì)鍛煉人的體力,發(fā)展社會(huì)適應(yīng)能力,充分發(fā)揮個(gè)人和集體的聰明智慧都具有不可替代的`作用。
1、在以前學(xué)習(xí)和平常練習(xí)的基礎(chǔ)上,已是六年級(jí)的學(xué)生,大部分對(duì)于乒乓的基本打法有了熟練的掌握,但對(duì)于各樣技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用稍差,有的不會(huì)運(yùn)用,只是簡(jiǎn)單的打。
2、隨著年齡的增長(zhǎng),他們已有越來(lái)越多自己的觀點(diǎn),教師要給予及時(shí)的引導(dǎo),激發(fā)他們對(duì)于乒乓球的濃厚興趣。
3、技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用是提高自己的關(guān)鍵。
1、通過(guò)小球類和球類游戲的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和興趣,提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
2、在小球類活動(dòng)中,鍛煉身體,發(fā)展速度、靈敏、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)。
3、要充分的相信自己的能力,自尊自信、勇于克服困難,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。
4、能與同伴友好相處,團(tuán)結(jié)合作,關(guān)愛弱者,尊重對(duì)手,樹立優(yōu)良的體育道德作風(fēng)。
5、突出“以人為本”的教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。
掌握運(yùn)球規(guī)則和靈活熟練運(yùn)用各樣戰(zhàn)術(shù)
1、課堂常規(guī)2、熱身活動(dòng)3、學(xué)習(xí)與實(shí)踐4、體能練習(xí)5、總結(jié)、評(píng)價(jià)
自我評(píng)價(jià):優(yōu)、良、中、差
小組評(píng)價(jià):8、7、6、5、4、3、2、1
教師評(píng)價(jià):a、b、c、d、e
本節(jié)課完成了教學(xué)內(nèi)容,但是讓學(xué)生切實(shí)掌握和利用技戰(zhàn)術(shù)需要更多的練習(xí)。我校只有三個(gè)乒乓球臺(tái),我要求學(xué)生合理安排自己的時(shí)間,利用課余時(shí)間多多練習(xí)。
另外,對(duì)于安全也要進(jìn)行必要的安排,提醒他們做好安全防范,如:觀看者的距離;球臺(tái)周圍環(huán)境的清理;打球者要盡量掌握好自己的身體平衡,以免摔傷或磕碰到球臺(tái)的棱角等。
本課程,我們嘗到了“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”的:通過(guò)自主實(shí)踐、親身參與,讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中有所理解、有所體驗(yàn)、有所感悟,尤其在參與實(shí)踐過(guò)程中的感受,讓學(xué)生真正聯(lián)系上現(xiàn)實(shí)生活,不再局限于書本硬繃繃的內(nèi)容;與此同時(shí),我們深深體會(huì)到這門新課程帶給我們教育工作者的沖擊:受傳統(tǒng)教育的思想和課程資源的局限,如何多元化、多渠道地開展實(shí)踐活動(dòng)?要開放,但教師該如何有效地指導(dǎo)學(xué)生自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合?跳出了書本和卷面的框框,如何評(píng)價(jià)學(xué)生?……本課程的開展,我們都在嘗試、探究、實(shí)踐、反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐中的體會(huì),我們成功處和存在的問(wèn)題在于:成功點(diǎn):
1、立足實(shí)踐,培養(yǎng)能力。 綜合實(shí)踐活動(dòng)涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多來(lái)自周圍現(xiàn)實(shí)生活,許多問(wèn)題自身帶有很強(qiáng)的綜合性,這些問(wèn)題的解決自然要求學(xué)生調(diào)動(dòng)多方面的現(xiàn)實(shí)生活,并運(yùn)用這些知識(shí)于問(wèn)題的解決過(guò)程中。在研究《沙溪服裝產(chǎn)業(yè)》的過(guò)程中,通過(guò)許多的信息資料的收集、分析、整理和應(yīng)用,使學(xué)生了解探究活動(dòng)的一些具體操作方法和調(diào)查的方法,通過(guò)親身參與綜合實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的興趣,也初步養(yǎng)成合作、分享、交往協(xié)作能力和一些觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。
2、強(qiáng)調(diào)開放,活化課堂。 綜合實(shí)踐活動(dòng)自身的課程性質(zhì)在本質(zhì)中又決定了它有著不同于其他課程的一個(gè)基本特點(diǎn):即開放性。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、過(guò)程、評(píng)價(jià)諸多環(huán)節(jié)都呈現(xiàn)出很強(qiáng)的開放性,為師生自主選擇活動(dòng)和創(chuàng)造展性地設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)活動(dòng)留下了必要的空間。 帶學(xué)生走進(jìn)工廠、走近勞動(dòng)者,體會(huì)勞動(dòng)的艱辛、創(chuàng)業(yè)的困難,讓理論知識(shí)向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生真正根植社會(huì),體悟生活,解讀社會(huì)。
3、重視評(píng)價(jià),視界融合。 采用形成性激勵(lì)評(píng)價(jià),在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)書面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的口頭報(bào)告、活動(dòng)、作品、調(diào)查報(bào)告的評(píng)價(jià)相結(jié)合等,以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主,再通過(guò)教師的課堂觀察和日常觀察了解學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式和結(jié)果,把教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合;小組的評(píng)價(jià)與組內(nèi)個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合等。由于是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主,其壓力較小,學(xué)生可以充分地暢談自己參與活動(dòng)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),自由地交換意見。同時(shí),這種集體和個(gè)人的自我評(píng)價(jià)也可以使學(xué)生享受到健康的民主風(fēng)氣的熏陶和教育。有效地避免學(xué)生評(píng)價(jià)中長(zhǎng)期出現(xiàn)的單一化和僵硬化的弊端。
1、開展實(shí)踐活動(dòng),或多或少地受學(xué)校的場(chǎng)地、校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源影響,而這些資源的運(yùn)用是否合適,成為我們實(shí)踐過(guò)程中成功的關(guān)鍵,走進(jìn)《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》的初期,我們過(guò)分地追求和依賴“高深”的資源素材,而這些晦澀難懂的課程資源,沒(méi)遵循經(jīng)濟(jì)性原則的同學(xué),更加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的探索和研究,我們應(yīng)盡可能開發(fā)和利用那些對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)有現(xiàn)實(shí)意義的資源素材,而不是一味地追求“高檔次”的資源,并盡可能就地取材,更不應(yīng)舍近求遠(yuǎn)、好高騖遠(yuǎn)。
2、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》的學(xué)習(xí)資料是一組較好的綜合性活動(dòng)課教材,但不能完全滿足活動(dòng)課的需要。學(xué)校和教師可以自己編寫適合本校教學(xué)條件的綜合實(shí)踐活動(dòng)課內(nèi)容,()更可與其他學(xué)科聯(lián)合,實(shí)行課程的綜合化,在避免各門科目之間的簡(jiǎn)單重復(fù)的同時(shí),減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率和達(dá)到資源共享等效果。新課程給予我們很大的靈活性,我們也可對(duì)教材中不適合本學(xué)校的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)正。
長(zhǎng)期以來(lái),我們采用前蘇聯(lián)的歷史教學(xué)方法,認(rèn)為學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)是在教師幫助下學(xué)習(xí)和掌握書本知識(shí),而不是發(fā)現(xiàn)“真理”。這種認(rèn)識(shí)上的偏差導(dǎo)致在我國(guó)的教學(xué)理論和實(shí)踐中嚴(yán)重輕視實(shí)踐。發(fā)現(xiàn)、探究等活動(dòng),否認(rèn)學(xué)生有自主發(fā)現(xiàn)、探索、認(rèn)知事物的能力,在教學(xué)中必然置學(xué)生于消極。被動(dòng)處境,難以激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng),難以真正確立學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體地位,最終難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
歷史活動(dòng)課教學(xué),從某種意義上說(shuō)是讓師生對(duì)人類文明發(fā)展過(guò)程的一種認(rèn)知意義上的“重演”,是對(duì)人類大現(xiàn)所經(jīng)歷的某些必要過(guò)程的“親歷、再認(rèn)和再現(xiàn)”,是帶有創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的學(xué)習(xí)。學(xué)生像科學(xué)家一樣,對(duì)他們所不知道的未知領(lǐng)域進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),才能主動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)客體的不斷涕化和提高,只有使學(xué)習(xí)主體通?"再現(xiàn)"和"重演’:人類的某些社會(huì)歷史活動(dòng),去"占有,’具有獨(dú)特形態(tài)的活動(dòng)成果)"才能真正促使學(xué)生認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。因此,活動(dòng)教學(xué)重視實(shí)踐、探索、發(fā)現(xiàn)在教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的地位,認(rèn)為要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展,就必須置學(xué)生于自主探究、發(fā)現(xiàn)的活動(dòng)中,主張學(xué)生由主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和探索的活動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的由來(lái)和關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)以外部的實(shí)際操作和內(nèi)部的思維操作相結(jié)合、相作用的實(shí)踐,來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的深化。
人的活動(dòng)是理性活動(dòng)與非理性活動(dòng)的統(tǒng)一,理性活動(dòng)通常指形成概念--進(jìn)行判斷一邏輯推理,并進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。非理性活動(dòng)是指人的非邏輯、非條理化的活動(dòng),是人以非理性精神為前提和基礎(chǔ),憑借各種非理性精神形式(如本能、欲望、需要、意向、動(dòng)機(jī)、希望、愿望、情緒、情感、意愿、信念、信仰等),,來(lái)表達(dá)主體需要或客體屬性的心理活動(dòng)過(guò)程。理性活動(dòng)主要形成人的理性精神,非理性活動(dòng)主要形成人的非理性精神或人文精神。完整的人的發(fā)展是理性精神和非理性精神的協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)一。
現(xiàn)行的教育教學(xué)活動(dòng)主要表現(xiàn)為一種唯認(rèn)知。唯理性教育,而失缺了非理性的情意活動(dòng)。只強(qiáng)調(diào)對(duì)記憶、思維、認(rèn)知等的訓(xùn)練和培養(yǎng),過(guò)分偏重理智性的、概念性的知識(shí)分析,缺少引導(dǎo)學(xué)生對(duì)價(jià)值。美的理解和感受,重知識(shí)積累和技能掌握,輕情意發(fā)展和人格熏陶,忽視對(duì)于人的心靈的育化和情感的關(guān)懷,學(xué)生自身的希望、意愿、情感和態(tài)度常為教育者所忽視。因而,培養(yǎng)出來(lái)的人是失缺人文精神的不完整的人。
活動(dòng)教學(xué)認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是認(rèn)知過(guò)程與情感過(guò)程的相互交織,重視知識(shí)學(xué)習(xí)與情感培養(yǎng)的相互融合。不僅應(yīng)關(guān)照生活在現(xiàn)實(shí)和未來(lái)中的人為求得生存發(fā)展而獲得必要的知識(shí)和技能,而且更應(yīng)關(guān)注活動(dòng)過(guò)程本身對(duì)于學(xué)生態(tài)度和行為方式的價(jià)值,關(guān)心學(xué)生在情感、價(jià)值、意志等方面的體驗(yàn)。
活動(dòng)性體驗(yàn)是一種依存于活動(dòng)主體的主體性體驗(yàn),它在學(xué)生的發(fā)展中具有十分重要的意義。不同的活動(dòng)方式和活動(dòng)內(nèi)容,會(huì)帶給學(xué)生不同的內(nèi)心體驗(yàn)。如在人文性活動(dòng)中,他們經(jīng)歷著對(duì)于美丑的感受,積累著對(duì)于生活的理解與反思。在科學(xué)活動(dòng)中,不純粹是知識(shí)的累積和理性的推理。論證,也經(jīng)歷了情感的體驗(yàn),如發(fā)現(xiàn)、探究活動(dòng)中需要運(yùn)用直覺(jué)、幻想、想象等。就學(xué)生的發(fā)展而言,他們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中所獲得的感受,體驗(yàn)的成功或失敗,以及對(duì)于問(wèn)題的解決本身,是更具實(shí)質(zhì)性意義的學(xué)習(xí)成果??梢哉f(shuō),正是活動(dòng)提供了一條有效培養(yǎng)學(xué)生非理性精神的理想途徑,正是活動(dòng)給與了學(xué)生體驗(yàn)生命成長(zhǎng)意義、培養(yǎng)完滿人格的機(jī)會(huì)。
傳統(tǒng)教學(xué)視教學(xué)過(guò)程為間接經(jīng)驗(yàn)過(guò)程,是掌握和占有既有人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。因此,注重分析、演示、講解方式,輕視實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、探究等活動(dòng),忽視學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)的積累,從而容易失缺抽象認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),導(dǎo)致學(xué)生理解的歧義和不求甚解。學(xué)生只有借助機(jī)械背誦和表層理解來(lái)"掌握"知識(shí),不理解事物的過(guò)程,事物之間的內(nèi)在關(guān)系,很難達(dá)成對(duì)知識(shí)的有意義建構(gòu)和理解,更不利于其從事創(chuàng)造性的探究活動(dòng)。
活動(dòng)教學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)從感性到理性,不斷地逼近客體本身的反映過(guò)程。實(shí)踐對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展來(lái)說(shuō),是具有基礎(chǔ)性的動(dòng)力因素。只有經(jīng)歷必要的感性階段,積累相應(yīng)的直接經(jīng)驗(yàn),才能促成學(xué)生有效的思考,使知識(shí)的掌握富于意義,最終上升為學(xué)車的理性認(rèn)識(shí),促進(jìn)知識(shí)的有效建構(gòu)和思維的發(fā)展。因此,在活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,一方面,要求教師給與學(xué)生足夠的時(shí)間對(duì)客體進(jìn)行觀察,操作,在操作中進(jìn)行探索。充分積累直接經(jīng)驗(yàn),豐富感性認(rèn)識(shí),另一方面,在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,借助語(yǔ)言和詞匯,及時(shí)進(jìn)行抽象、概括、綜合、達(dá)到抽象的理解,實(shí)現(xiàn)由感性向抽象思維的轉(zhuǎn)化,無(wú)論對(duì)未知知識(shí)的認(rèn)識(shí)還是對(duì)已知知識(shí)的再認(rèn)識(shí),都應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用主動(dòng)探索發(fā)展的態(tài)度和潔動(dòng)方式進(jìn)行不斷的認(rèn)識(shí),不僅要發(fā)現(xiàn)知識(shí)的由來(lái);更要發(fā)現(xiàn)知識(shí)與知識(shí)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的深化或發(fā)展。
實(shí)際上,學(xué)生乃至成人都是從他們的環(huán)境。家庭和社會(huì)中,直接地、現(xiàn)成地吸取經(jīng)驗(yàn)、,從而獲得大部分的教育。教育不可避免地在學(xué)生的生活中開展,學(xué)生的生活經(jīng)歷成了教育的起點(diǎn),學(xué)生的生活自然成了教育的背景,教育與學(xué)生的生活密切相關(guān)。因此,學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們實(shí)施教育的基礎(chǔ),教育者應(yīng)了解這一基礎(chǔ),意識(shí)到并善于利用這一基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的生活。
一方面,關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。要求在考慮知識(shí)具有的邏輯性。系統(tǒng)性時(shí),必須考慮學(xué)習(xí)者的愿望和要求,考慮如何將新的問(wèn)題。課題的學(xué)習(xí)同學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來(lái),如何在學(xué)生的主體學(xué)習(xí)過(guò)程中更符合學(xué)生的心理要求和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,得到學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的支持,調(diào)動(dòng)起他們已有的經(jīng)驗(yàn)。意向和創(chuàng)造力。要能為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)所統(tǒng)整,進(jìn)而活化為具體的?,F(xiàn)實(shí)的及生活的內(nèi)容,這些經(jīng)驗(yàn)植根于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中,為學(xué)生真正理解,與他們的生活實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)真正關(guān)聯(lián),使抽象的知識(shí)活化而統(tǒng)整到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中。
另一方面,關(guān)注教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。教學(xué)如果不和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合,就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),學(xué)生也就缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。必須改變課堂等于教室和、學(xué)習(xí)資源僅限于書本的觀念,隨時(shí)從學(xué)生熟悉的現(xiàn)?文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生關(guān)注的話題,將沸騰的、變幻的生活及時(shí)納入課程和課堂中。要使書本世界與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界貼近,與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和背景相符,強(qiáng)調(diào)對(duì)"生活的回歸",從生活中來(lái),再到生活中去,使知識(shí)不再是零散的;孤立的與生活隔離的東西,而是使學(xué)生能自己意識(shí)到生活中的一切都充滿知識(shí)、蘊(yùn)含知識(shí)。總之,要讓生活走進(jìn)課堂,將課堂引向生活,要更多地走向課外。戶外,因?yàn)樯畹囊磺袝r(shí)間和空間都是學(xué)習(xí)的課堂。
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