讀后感可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,賦予我們不同的思維角度和見解。以下是小編為大家整理的一些令人震撼的讀后感范文,希望能激發(fā)大家更多的思考和感悟。
《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的.名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。
小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣貌,一切都逃不出一個(gè)詛咒?;??阿?布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍?阿?布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞正因鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時(shí)候,正因與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不一樣一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢星椋煌ㄈ说溃褪撬麄児陋?dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋€(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描述家族的小說和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍?阿?布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和期望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個(gè)兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時(shí)愛上了來組裝自動(dòng)鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個(gè)年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。
當(dāng)初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個(gè)女人生下十七個(gè)兒子,卻在一夜之間都被逐個(gè)除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯(cuò)害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。
整個(gè)家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長(zhǎng)死亡吧!
布迪亞家族的衰落史:家族的第一個(gè)人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個(gè)人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。
第一,如很多人所說,文章里面的名字實(shí)在是太類似,甚至完全一樣的。當(dāng)然理解這是一個(gè)家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗(yàn)。
第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒有覺得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺得故事的邏輯太簡(jiǎn)單,或者說里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見對(duì)上眼,之后沒有鋪墊,沒有逐漸的升華,兩個(gè)人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺得不能理解??傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說,這書是南美的紅樓夢(mèng),我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個(gè)人說的話,掕出來都能細(xì)細(xì)的品半天,細(xì)膩又含蓄的感情也比這本書里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。
第三,文學(xué)性的角度好像也沒有很多引人入勝的描寫。不知道是不是因?yàn)榉g的原因,讀了半本,對(duì)我而言,整個(gè)村子的情形還是很模糊,或者說只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完,大觀園的亭臺(tái)樓榭,雕梁畫棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書對(duì)比,每當(dāng)讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候,地中海藍(lán)天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書的感覺就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來來回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。
當(dāng)然了,最后再次強(qiáng)調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒有看懂,然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹(jǐn)以此文做個(gè)了結(jié)。
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁(yè)。
想必名著之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),定有它的'閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷,仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。
百年孤獨(dú)看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。
百年孤獨(dú)。加西來。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細(xì)之處。
這本書讀起來總有種模糊的感覺。時(shí)時(shí)交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復(fù)也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因?yàn)槊總€(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。
僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(zhǎng)河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。無論在家族原始時(shí)期辛苦勞作,到家族興盛之時(shí)的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強(qiáng)漫長(zhǎng)的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時(shí),始終作他堅(jiān)強(qiáng)后盾。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng),又時(shí)時(shí)的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦時(shí),亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動(dòng)歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里,當(dāng)奧雷良諾們開始制造冰,我漸漸就厭倦了書中那個(gè)越來越熟悉的世界——相較而言,我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事,以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規(guī)中矩的敘事,只愛看那些荒誕的故事,離奇的人生,魔幻的歸去又來,烏托邦,處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活,我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子,而是飛天魔毯。
最近幾天,我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里,她還沒有死,只是老了,形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn),要么凋萎,要么胖得像被氣兒吹起來一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒有。這并不是出于一種對(duì)愛人的惡意的折磨,而是對(duì)自己的巨大的不信任感,以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年,終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏,而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信,阿瑪蘭塔也愛過他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀,選擇了萬劫不復(fù)的孤獨(dú)。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900;《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢,終于出獄卻馬上自殺的老頭兒;以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾:“我知道什么是正確的——在人生的每一步,我都知道;但每一次我都走向了反面——為什么?因?yàn)槟翘D難了?!?/p>
其實(shí)平凡生活是最艱難的,那其中帶著一種慢性自殺似的惰性,讓你迷失方向,甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過漫長(zhǎng)的病痛更容易;死亡比在困窘中掙扎更容易;死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易,戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下,阿瑪蘭塔繡著花兒,心愛的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛情有一張?zhí)焓沟哪樋?,阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活(大而化之,即對(duì)正常人生軌跡)的恐懼,緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們,得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒,會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線,以證實(shí)如果這是確鑿的愛,就可以無限包容;又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的,因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰都一樣主動(dòng),顯得輕浮。最終,當(dāng)姑娘們抹著眼淚說那男人怎么不要我了,再也沒人對(duì)我這么好了;男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語……我知道那無關(guān)是否珍惜,而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛人的畸形方式,一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里,它本來就是給你的,你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜,與糖果對(duì)看,卻死也不拿來吃。最后任那糖果變質(zhì)了,你也掉下眼淚來——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒冢且驗(yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無能為力。又或者,根本就不該拉開那抽屜。
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒,那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的,怕的是入骨入皮的緊箍咒。
百年孤獨(dú)這本書讀完后,雖然不像我讀三體那么震撼,但是我還是感覺到了震撼。魔幻又現(xiàn)實(shí),情節(jié)和人物多而復(fù)雜,有摻雜復(fù)雜的情欲和家族歷史,令人眼花繚亂。
不僅讓人聯(lián)想起拉丁美洲的歷史,好像是一場(chǎng)徒勞。我想寫母親的一生,好像有點(diǎn)不值一提。沒有那么多人物,也沒有那么多情節(jié),只有普通人生活的瑣碎和點(diǎn)滴,只有對(duì)命運(yùn)的屈服和悲涼。
多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴(yán)入座,被長(zhǎng)期熬夜和苦思冥想折磨得形銷骨立,因激動(dòng)而顫抖著,向他們透露自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,就像個(gè)橙子?!?/p>
死神一直追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚未下定決心給他最后一擊。世上正發(fā)生著不可思議的事情,他對(duì)烏爾蘇拉說,“就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活。”
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當(dāng)初建功立業(yè)的雄心,迅速在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡,曾經(jīng)勇于開拓、儀表整潔的他,變成一個(gè)外表懶散、不修邊幅的男人。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱情受到沉重打擊。他將此視為頑皮的命運(yùn)對(duì)自己的嘲弄:曾經(jīng)作出巨大犧牲、歷經(jīng)無數(shù)苦難尋找大海而不得,如今無心尋找它卻送上門來,橫在自己前進(jìn)的道路上成為無法逾越的障礙。
“我們還沒有死人,”他說,“只要沒有死人埋在地下,你就不屬于這個(gè)地方?!?/p>
“如果非要我死了才能留下,那我就去死?!?/p>
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沒能解開鏡屋之夢(mèng),直到見識(shí)冰塊的那一刻。那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無二。但那時(shí)他尚未感覺到命運(yùn)的預(yù)示。你那么憎恨軍人,跟他們斗了那么久,琢磨了他們那么久,最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。
權(quán)力帶來的陶醉消失于陣陣煩惱之中。她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭(zhēng)辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞?阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。讀后感·懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。直到羈留塵世的最后一刻,她都絲毫不曾察覺自己紅顏禍水的宿命意味著日常生活中的災(zāi)難。我知道你老了,可現(xiàn)在才明白你比看起來的樣子還要老得多。
她最終得出結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過是個(gè)無力去愛的人。等費(fèi)爾南達(dá)發(fā)覺丈夫還在世自己就成了寡婦,已經(jīng)錯(cuò)過了挽救的時(shí)機(jī)。
看著他裝門鎖,修鐘表,費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí),就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。
他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn):家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。百年孤獨(dú)具有宏達(dá)的視野,將每個(gè)人都摸索的很透徹,寫了百年的歷史,寫了很多事情,情節(jié),人物。我寫小說,也要有足夠多的人物,足夠多的時(shí)間,足夠多的情節(jié)來推動(dòng)人物的變化。人物的變化才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,進(jìn)而再次推動(dòng)人物的思想變化。
讀完一本書,如果讀進(jìn)去了,一定會(huì)有千種思緒,萬般情感,可以將他們編織成文字,讓自己盡情抒發(fā),這就是讀后感。下面的這篇《百年孤獨(dú)》讀后感范文,歡迎大家閱讀!
西班牙語為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》,穿越三百五十年的光陰,隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn),描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書所言,書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕的,而書是本很具親和力的書。
全書的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去,讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士,只是屠夫”,讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺,讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著,只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣,讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺,卻被家人拒之門外,最終逃不掉額頭被釘死的宿命,讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大?!瓡?huì)悚然驚覺,經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀,寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓,仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體,所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道,面前是一個(gè)似乎無所不知的老太婆,說著自己的往事,那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。你被每一個(gè)情節(jié)震撼,但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定,似乎每個(gè)人都被一個(gè)線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象,比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌,奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感,羊皮紙上的梵語密文;但是,這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢(mèng)囈,而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免,無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著,你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰,會(huì)傻傻的想人生就是這樣,一切的命運(yùn)都沒法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書,合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對(duì)陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。雖然走出去之后,我看著屋外的天空,怎么也想不起到底是上午還是下午,但仍然覺得很幸運(yùn),真的是一種解脫,從惡夢(mèng)里驚醒的感覺,一種逃離死境的慶幸,一種劫后余生的喜悅。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。
烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者——天使。她勤勞善良,是母親的化身。她的孤獨(dú)是因不能與人分享智慧的快樂而獨(dú)自寂寞。如果是《百年孤獨(dú)》這作品還有一絲亮色,讓我對(duì)世界不曾完全絕望的話,就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn),繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子,打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子,雖然對(duì)他的革命毫不理解,卻毅然偷偷捎給他一把槍。她招待兒子的死敵,一位政府的將軍在她家里吃飯,因?yàn)樗X得這將軍人品好,為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾,驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友,就把他拖出來親手打死。我非常喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人,因?yàn)樗嬲鋵?shí)獨(dú)立。她是偉大的母親,更是偉大的孤獨(dú)者。
烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者——野獸。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯,感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問他――當(dāng)時(shí)他們都只有十來歲――愛情的奧妙到底是什么,他毫不遲疑的回答:象地震!他得不到理解,在和父親的對(duì)抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而,數(shù)年之后,他結(jié)束了流亡歲月,重新回到了家中,重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一種與生俱來的氣質(zhì)時(shí),當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí),他竟然無法離開這種孤獨(dú)了!
奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子,也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開了距離,他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人,想拉攏完全不懂政治的他加入政府,但是奧雷連諾堅(jiān)定的說:如果一定要選擇,他寧愿選擇自由黨,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子,操縱選舉;他的朋友是自由黨,為了發(fā)動(dòng)暴力革命決定采取暗殺行動(dòng),準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長(zhǎng)的岳父,奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的.門口保護(hù),因?yàn)樗麍?jiān)信“這是屠殺,不是革命”。在他看似簡(jiǎn)單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰。
奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當(dāng)政府軍開始?xì)垰o辜時(shí),他主動(dòng)糾集了21個(gè)年輕人發(fā)起了動(dòng)亂。許多所謂的評(píng)論家評(píng)論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),但在我看來這樣的爆發(fā)絕對(duì)是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種,第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂,對(duì)她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn);第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú)的陰影里不能自拔,在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒,為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命,何嘗不懂得人生的沒有意義,在他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過自己在革命里沒有信仰,但是他就是不能容忍一個(gè)沒有意義的人生,寧愿去尋找一個(gè)假想來讓欺騙自己。這個(gè)假想,對(duì)尼采來說,是美學(xué)和藝術(shù),是希臘悲劇里的酒神,對(duì)奧雷連諾上校來說,是戰(zhàn)斗,是推翻政府,是讓工人過上更好的日子。
他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂,又躲入了小屋,度過了后來無用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定,他被一只看不見的黑手又從偏離的軌道上強(qiáng)行拉了回來。然而,這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú),和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變。早年的那份孤獨(dú),有一種特別的力量,當(dāng)一切喧囂靜息下來后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨(dú),是絕望者最后的尊嚴(yán),在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣,是復(fù)仇者最高的輕蔑,在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。
但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己,有許多孤獨(dú)者,并不是不懂得愛情。那個(gè)意大利樂手,為失去而孤獨(dú),而自殺,他難道是不懂得愛情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒一切的漩渦里,他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美,“手腕上的靜脈已給刀子割斷,兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”,連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng),寫下這么美麗的自殺場(chǎng)景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情,他對(duì)雷麥黛絲的愛,那么深沉,“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺,幾乎妨礙他走路,仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。
在閱讀之后,我所能夠得到的印象仍然是片斷,依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大,最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感?!耙环N休戚與共的感情”,這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。
從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上,也僅僅是從這個(gè)意義上來說,20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的,這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠(chéng)來實(shí)現(xiàn),記住我們大家生死與共的命運(yùn),記住這個(gè)世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難,唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來,因?yàn)橹挥羞@樣,永不孤獨(dú)的傳說才成為一種可能。
馬爾克斯是樂觀的,在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后,他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性,愛情的可能性,他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失:“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>
后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書開山立派。
《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書,我們打開它吧,讓它對(duì)我們?cè)V說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的'雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來,又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最終一人被螞蟻吃掉。
每個(gè)人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題,還是與同學(xué)暢談未來。一陣歡鬧過去,終會(huì)面臨孤獨(dú)。這并不是一個(gè)讓人逃避的詞。
也許你會(huì)對(duì)它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是能夠與你臥膝長(zhǎng)談的知心朋友。它與時(shí)間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當(dāng)你去掉外表的浮華與暴躁,你會(huì)得到新的東西,開啟一個(gè)新的世界,到了那時(shí)你就會(huì)一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對(duì)世界充滿了好奇,不再會(huì)有害怕束縛著你,你會(huì)嘗試,會(huì)去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我。
《百年孤獨(dú)》中的每一個(gè)人,都代表著過去與將來,起源與發(fā)展,開端與結(jié)束都在孤獨(dú)的各自中畫地為牢如同野蠻人般的,沒有愛的地域,每個(gè)人都是一座孤島。《百年孤獨(dú)》里的一個(gè)家族的興榮好似一個(gè)微型社會(huì)一般,但七代人的生與活卻被一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)刮走就好像一滴水融入了大海一般這百年家族也隨時(shí)間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自我獨(dú)特理解的愛固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時(shí)百年的孤獨(dú)全是為了珍藏守護(hù)一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是證明對(duì)那份愛的歷久彌堅(jiān)。美人蕾眉黛絲,她是僅有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個(gè)至美的絕對(duì)的孤獨(dú)體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長(zhǎng)大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨(dú),當(dāng)何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時(shí)終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當(dāng)晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯(cuò)了各自的位置,一切還是回到了原本的樣貌,因?yàn)楣陋?dú)的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風(fēng)中解讀了羊皮卷所有秘密,那個(gè)時(shí)候他才明白,孤獨(dú)已經(jīng)不是一個(gè)人而是整個(gè)家族整個(gè)馬孔多,孤獨(dú)到脫離整個(gè)世界消失得干干凈凈,連記憶都沒有。
以七代香火,百年歷程,為時(shí)間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索,去證明一個(gè)孤獨(dú)的命題,沒有感情必定孤獨(dú),可是感情總是那么的遙不可及,除了孤獨(dú)你可能什么也抓不住。
在讀《百年孤獨(dú)》這本書時(shí),內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的歡樂。就好像我明白人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。
矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見,在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最終的最終,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不明白如何是好。
有陽光也有雨水,有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個(gè)好地方,愛一個(gè)好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都可是是生命的一部分,但不應(yīng)當(dāng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗,孤獨(dú)無法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白,孤獨(dú)它在那里,不動(dòng)不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,并且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候能夠清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會(huì),無法替代,無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,明白自我是誰。
浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自我是誰:請(qǐng)容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的代表作,屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)題材,被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》,乍一聽,你肯定以為這是一本哲學(xué)書,其實(shí)不然,這是一本記錄拉丁美洲動(dòng)蕩年代的小說,但我更傾向于將其看作尋找自我的小說。我嘗試過很多次向別人介紹這本書,但很難全面概括此書要傳達(dá)的思想和歷史故事,因此,我放棄那些深刻的道理,忽略掉沉重的歷史背景,只從尋找自我角度,簡(jiǎn)單介紹此書。
如果能忍受開篇略微無厘頭的尋找新家園的故事,那恭喜你發(fā)現(xiàn)了一本寶藏。全書圍繞布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)展開,混雜了現(xiàn)實(shí)故事、神話故事和宗教故事,很多地方都充滿玄幻色彩。馬孔多小鎮(zhèn)是一個(gè)社會(huì)縮影,形形色色的人生活在這個(gè)沒有邊界的小鎮(zhèn)里。小鎮(zhèn)經(jīng)歷了初代人民的辛勤勞作,見證了中期社會(huì)的奢靡無度,最后隨著了無生機(jī)的建筑消散風(fēng)中。馬孔多從有至無,都是一個(gè)傳說,沒有人找得到不存在地圖上的城市。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊瓜蘭是馬孔多的創(chuàng)始人之一,作為第一代布恩迪亞家族成員,也是男權(quán)統(tǒng)治和女權(quán)統(tǒng)治的核心人物。當(dāng)然,《百年孤獨(dú)》并不著重于討論男權(quán)社會(huì)和女權(quán)社會(huì)的優(yōu)劣,但卻通過兩人的性格和思想深刻揭示了兩種統(tǒng)治狀態(tài)下社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。馬孔多歷經(jīng)布恩迪亞家族六代傳承,其興衰也是家族興衰。
每一代布恩迪亞家族成員各有特色,但都有一個(gè)“與孤獨(dú)為伍”的人。不論是奧雷里亞諾,還是阿爾卡蒂奧(這本書最難記住的大概是成員名字,特別是男生的名字基本就是創(chuàng)始人名字的排列組合……),他們一生中都有很長(zhǎng)時(shí)間,在家中的煉金屋里度過,可能是煉制金魚,可能是鉆研吉普賽人留下的寶藏,可能是破譯梅爾基亞德斯的手稿……孤獨(dú)伴隨著一批又一批的奧雷里亞諾,卻創(chuàng)造出了荒誕的將軍、迷途的智者,甚至還有無盡的財(cái)富,老死在樹下的曾曾祖父?;蛟S,你會(huì)從這些人中找到自己的身影,也很容易在馬孔多找到自己的位置。來去自如的雜貨店老板、埋頭苦干的工廠工人、“客?!保ㄒ苑榔帘危├飳g作樂的年輕人……馬孔多的每一個(gè)人都不多余,但都有相同的結(jié)局,不過是注定被遺忘的歷史長(zhǎng)河中的一小粒沙子,這種遺忘自然而然,這種遺忘就是“百年孤獨(dú)”。不記得是從什么時(shí)刻開始,或許是工人革命之后,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)之后,馬孔多陷入消亡的漩渦無法抽身,即使阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉奉獻(xiàn)出自己全部的朝氣、熱情與生命力,也沒能改變馬孔多被蟲蟻占領(lǐng)、被塵土淹沒的命運(yùn)。
如果問書中哪一位人物給我留下的印象最深,那必然是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。她就像個(gè)永不疲倦也不知疲倦的發(fā)動(dòng)機(jī),推動(dòng)著家族向前奔跑,她不是最有智慧的人,卻是最有生命力的人。這股生命力是支撐馬孔多的強(qiáng)大力量,可惜沒能堅(jiān)持到最后,是一種遺憾的美吧。但如果問書中哪一位人物最讓我感同身受,我不會(huì)回答你,這一定是個(gè)秘密,是保持內(nèi)心孤獨(dú)的必要條件。
孤獨(dú)的人創(chuàng)造了世界,最終也會(huì)孤獨(dú)地走。享受孤獨(dú),或許能看見生命的另一面。
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
當(dāng)一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨(dú)。—題記
這是一部以一個(gè)家族的興衰為線索來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進(jìn),而是徘徊。
“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)回想起他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午?!本褪沁@樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來,過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
百年孤獨(dú)的.那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì)的到。整個(gè)家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個(gè)名字,就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì)被捆在樹上,最后一個(gè)會(huì)被螞蟻吃掉?!痹诓粩嗟闹貜?fù)中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
其實(shí)就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨(dú)自一人老死于家中,被站爭(zhēng)迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費(fèi)盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛,到手了卻又死活不要,讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來又有了赫利索多上校,兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在孤獨(dú)和悲傷中度過。她大概是因?yàn)槭謿⑺懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨(dú)。
老實(shí)說讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來的什么火車,香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來了便利和新鮮感,然而新鮮感過后帶來的又是一片孤獨(dú)。有人說孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因?yàn)楣聠尾攀沟靡恍┎桓始拍娜俗叩揭黄?,真正孤單的人也有著自己的狂歡吧!
然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)猶如影子一樣存在,無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,總會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的自我。
一開始接觸這本書,是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看,后來一直說拿來看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室,我覺得非常好,正好借來看看。
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁(yè)后無奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。
說實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說,要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們可以融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長(zhǎng)存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越來越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事情的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說實(shí)話,其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
作者在這本小說里創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界,即:布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,這本書有以下幾個(gè)特點(diǎn):
情愛描寫也占據(jù)了不少的篇幅:夫妻的你儂我儂、和情人的依依相惜、愛到??菔癄€不能自拔等。通過這些愛情的描寫片段,作者想要傳達(dá)的一個(gè)信息是:不管曾經(jīng)是多么的你儂我儂、如漆似膠,最終的結(jié)局要么是孤獨(dú)相伴,要么是分道揚(yáng)鑣,就是說生命中的絢爛和美好不是熱熱烈烈的過程,最絢爛的生命可能是能夠和孤獨(dú)相伴,不管他有沒有愛人、愛人在不在身邊,并且真正的融進(jìn)了自己的孤獨(dú)里,有了自己的興趣愛好或事業(yè)并以此為支柱,這一點(diǎn),是閱讀這本書時(shí)能夠時(shí)刻感受到的。
這個(gè)城市的夏天漫長(zhǎng)而悶熱。隨手翻開同學(xué)送的一本書——《心是孤獨(dú)的獵手》。
無數(shù)次的打開,又無數(shù)次的放下,幾乎沒有辦法連貫地讀下去,只因?yàn)槠渲心切﹥疵偷墓陋?dú)比悶熱的天氣更加令人無法呼吸。
這是一本像洞一樣的小說,既清晰可見,又深不見底。五六個(gè)人物,若干種生活,若干個(gè)深深的隱藏著的自我,卻都有著相同的孤獨(dú)。同樣做為一個(gè)寫小說的人,想到她23歲就寫出這樣的小說,自己難免有些絕望,但是有些東西是文字意氣以外的東西。我合上書,久久的凝視著封面上麥卡勒斯那雙清洌而孤獨(dú)的眼睛,一個(gè)身患?xì)埣驳挠质萦指叩挠兄粡埻尥弈樀呐?,一個(gè)雙性戀者,一個(gè)把自己的生活搞得一團(tuán)糟的女人,她所有的故事,描寫的都是四個(gè)字:永遠(yuǎn)孤獨(dú)。
誰能畫出孤獨(dú)的樣子?這是閱讀麥卡勒斯之后,久久在我心里徘徊的一個(gè)問題。孤獨(dú)原來總是有著不同種的顏色:梵高的孤獨(dú)是流光四溢的燦爛星空,馬爾克斯的孤獨(dú)擔(dān)負(fù)著的是一個(gè)民族,海明威的孤獨(dú)總帶著硬硬的殼。而麥卡勒斯的孤獨(dú)卻是木質(zhì)的,仿佛我心中的孤獨(dú),它早已隨著我的年華老去長(zhǎng)成了一棵參天大樹,它筆直的沖向天空,向著那虛無生長(zhǎng),什么也無法將它阻擋,直到有一天,我們和死亡相逢,它使你強(qiáng)大,但它和任何人無關(guān)。它深深的扎根在你的生命中,永遠(yuǎn)不會(huì)退場(chǎng)。
辛格飛快揮舞著的雙手,閃閃發(fā)亮的眼睛,最終的沉默。而在他的閣樓里,醉鬼和醫(yī)生卻無止境的訴說著。那些話語和情緒那么的悲傷、沉重、熱烈,卻在說出的瞬間就完全消失,沒有得到任何理解,也不具有任何意義。
是的,傾訴,整本書里的人都在發(fā)瘋般的渴望著傾訴。
到底是從什么時(shí)候開始,我們變的這樣的孤獨(dú)。我們的靈魂像一團(tuán)火,生發(fā)出無數(shù)的想法和念頭,卻只能在黑暗中說給自己聽,而在那種自我傾訴之后,卻只有更深的孤獨(dú)。從何時(shí)開始,我們變的如此的暴烈,我們的心像饑渴的獵手,四處捕獵著一雙傾聽的耳朵,我想也是從那時(shí)起,我們變的無比脆弱??赡苤灰?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的理解,一點(diǎn)點(diǎn)的傾聽,就可以投靠一個(gè)完全不愛的人,甚至,愛上他。
辛格之所以被大家所愛著,正是由于他從來不向他們傾訴,永遠(yuǎn)扮演著傾聽者的角色。唯一不愛他的人,就是他的傾聽者安東尼,這幾乎是一個(gè)悲傷的諷刺。更悲傷的諷刺在于辛格是個(gè)聾啞人。據(jù)我所知,能夠讀唇語的聾啞人所能讀懂的只限于極慢的語速和夸張的口型。因此他們那些飛快熱切的傾訴,其實(shí)辛格是完全不可能聽懂的。但他們卻認(rèn)為,他在聽,并且懂了。其實(shí)他們的傾聽者,從來只有他們自己。
每個(gè)人作為一個(gè)個(gè)體,和喧囂的外部環(huán)境之間都存在疏離。
我們無法真正體會(huì)到別人的痛,即使是一位很優(yōu)秀的傾聽者。畢竟,傷口在別人身上。所謂感同身受,我是不大相信的。只是身世相同者抱在一起互相哭泣訴說,究竟是還是只有自己在揭開自己的傷疤給自己看。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給了我們傾訴的契機(jī),于是我們更加滔滔不絕的,翻來覆去的申明自己的主張,描述著自己的靈魂。有時(shí),我們甚至挖空心思的去想個(gè)絕妙的標(biāo)題,千回百轉(zhuǎn)的用一些華麗的詞句,來捕獵著讀者的目光,渴望著人們的傾聽。整個(gè)世界像一張喋喋不休的大嘴,無止境的傾訴著。而那些文字和話語,字里行間那些真摯的孤獨(dú)和熱情也許始終沒有人能理解,甚至沒有人愿意傾聽。每個(gè)人,關(guān)注的,只是自己的孤獨(dú)。
曾經(jīng)讀到過一個(gè)故事:一只受傷的小猴,傷心地把自己的傷疤給朋友們看,朋友們也都很關(guān)心它,關(guān)切的問它傷口是怎么來的,并告訴它怎樣處理傷口,可是后來還是死掉了,死于傷口發(fā)炎感染潰爛全身。它不停地展示傷口不顧一切地訴說痛苦,贏得朋友們的關(guān)心,而不去撫平它。潰爛是遲早的,害死他的是他自己。
即使得到了別人的傾聽,得到了別人的關(guān)注,那又能怎樣呢?傷口終究在自己身上。怎樣才能不孤獨(dú),怎樣才能不受傷?或許,我們的孤獨(dú)是和我們的存在一樣與生俱來,這是宿命。這種感覺無論在誰身上總是能找到的?;蛟S,我還是抱有幻想,最親最愛的人,我們是在一起的。我們的心可以貼得很近,我們可以很快樂,可是孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)槟銗刍虮粣郏瑑A訴或者傾聽減少,只是那些東西能讓你有孤獨(dú)減少的幻覺。
這是我第5遍讀這本書了吧,不是因?yàn)橄矚g,是之前都沒讀完過,都是只讀了個(gè)開頭,然后不知道什么原因就放下了。
其實(shí)讀完之后發(fā)現(xiàn)讀的還挺順暢的,當(dāng)然是在針對(duì)書中的名字稍稍做了筆記之后。到了中午不忍放下書去吃飯,硬是看完才去飽腹。吃飯過程中就一直在想這本書,簡(jiǎn)單的說,這本書確實(shí)不錯(cuò),不愧對(duì)它的名號(hào)!
看了3天,其實(shí)對(duì)我觸動(dòng)最深的,還是昨天看到的141頁(yè)開始到151頁(yè),上校在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中,慢慢背離了當(dāng)初發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的初衷,被敬佩的對(duì)手和發(fā)小手下質(zhì)問的那些內(nèi)容。
毫無疑問,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是個(gè)英雄,沉穩(wěn)、心思細(xì)膩、勇敢果斷、有理想。不過在發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)后,就不斷被戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)裹挾著行事。直到不能有任何一個(gè)人能在他三米之內(nèi),哪怕他親愛的媽媽也不行。20多年的戰(zhàn)爭(zhēng)、被暗殺讓他學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎、不輕易信任,這能保護(hù)他,也讓他“變”了。
彼此敬佩的對(duì)手蒙卡達(dá)將軍問他,“你那么憎恨軍人,跟他們斗了那么久,琢磨了他們那么久,最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。”
在他把蒙卡達(dá)家里夷為平地之后,發(fā)小馬爾克斯上校對(duì)他說,“留神你的心,你正在活活腐爛?!?/p>
然后發(fā)小被判死刑,媽媽來警醒他。在釀成大錯(cuò)之前,他決心“贏得一場(chǎng)失敗”,親手結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)椤爸挥兴约褐?,他惶惑的心靈永遠(yuǎn)失去了平靜”,“他感覺自己被分裂,被重復(fù),從未這般孤獨(dú)”。
不過,“他沒有想到結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要比發(fā)動(dòng)它艱難得多”。但是“他從未像那時(shí)一樣驍勇善戰(zhàn)。他終于能為自己的自由而戰(zhàn),而不再為抽象的概念,不再為政客見風(fēng)使舵、翻云覆雨的口號(hào)而戰(zhàn),這樣的信念令他激情滿懷、斗志昂揚(yáng)?!薄白罱K贏得一場(chǎng)比勝利更艱難、更血腥、代價(jià)更高昂的失敗”。
其實(shí)整本書中還有很多寫的很精彩,能讓人記憶深刻又唏噓不已的地方。不過當(dāng)下的我還是對(duì)這部分內(nèi)容尤其偏愛。我寫下了問題“我們終將變成自己討厭的人,嗎?”,如果是的話,那么“這是忘了初心,還是,在向前看?”
然后思考良久。
現(xiàn)在我的答案是:
1、我們都會(huì)變成自己討厭的人。大部分時(shí)候是因?yàn)?,我們?cè)谀晟贂r(shí)就確定了自己討厭什么樣的人;另一部分即便是在成熟的時(shí)候確定的,那也是基于當(dāng)時(shí)當(dāng)下、基于我們自己過往的經(jīng)驗(yàn),確定自己會(huì)討厭怎樣的人。
但是我們每天都是在變化的,社會(huì)、環(huán)境也是在變化的,基于以前的經(jīng)驗(yàn)和原則去度量以后的事情,是不科學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,也是容易誤導(dǎo)我們的。
2、這是在向前看。所謂初心,是在我們還不知道后續(xù)事情發(fā)生時(shí)單純又美好的愿望。有了新的狀況發(fā)生,當(dāng)然要考慮進(jìn)來,據(jù)此做出新的判斷。當(dāng)發(fā)現(xiàn)偏離了初心之后,再去判斷自己心里要的是什么就好。那么上校最后結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),也是在向前看,因?yàn)樗琅f是為了自己的自由而戰(zhàn)。
弄明白屬于我自己當(dāng)下的答案之后,還是挺開心的一件事。
對(duì)于書中布恩迪亞家族的百年宿命、預(yù)言、七代人不同的孤獨(dú),以及能看到的哥倫比亞和南美洲的歷史,我貌似感受不很深刻。
我們只能把握好自己這輩子不是嗎?從選擇做丁克的那天起,我應(yīng)該就把傳承、家族這類的字眼,拋之腦后了。我認(rèn)為把握好自己之后的短短幾十年,為了自己的目標(biāo)去忙碌,就很好了。
孤獨(dú),我也沒有特別的感覺,很少感受到孤獨(dú),總有做不完的事情和想法。一個(gè)人待著也不會(huì)有孤獨(dú)的感受,內(nèi)心的平和豐盈滿足才是最重要的吧。
遙遠(yuǎn)的時(shí)代,遙遠(yuǎn)的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。
一個(gè)家族,一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度,卻只有近十個(gè)姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對(duì)他的經(jīng)歷無從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú),而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事,因此說孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú),直到老年的孤獨(dú),要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著,增添了許多許多孤獨(dú)感出來。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨(dú)是給自己的。
本書寫的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來的進(jìn)步和變化,利用大自然,被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過程,家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進(jìn)入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨(dú),我的觀點(diǎn)是:人要樂觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人,有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn),用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú),而樂觀就是好的方式之一,也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識(shí)中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時(shí)不時(shí)的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨(dú)不怕,用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。
我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的:幾年前,張石牙的母親因?yàn)橐粓?chǎng)罕見的暴雨,不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是因?yàn)猷l(xiāng)親們的見死不救。于是,他斷絕了與人們的來往,守著自己唯一的“三獨(dú)”:獨(dú)屋、獨(dú)船、獨(dú)生兒子——石牙。石牙因?yàn)楦赣H的緣故,被同學(xué)們冷落與侮辱,他開始怨自己的父親了。后來,又是一場(chǎng)罕見的暴雨,石牙的死對(duì)頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚被急流卷走了。石牙用父親的獨(dú)船救了王猛,自己卻像母親一樣溺水死了,張木頭知道后悲痛不已,而他也備受人們的尊敬。
這篇文章中,三個(gè)人物給我留下了深刻的印象:舍己救人、勇敢善良的石頭;頑固愛子的張木頭;不可一世又心地善良的王猛。
而文章的故事情節(jié)也牽動(dòng)著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死,張木頭決心斷絕與人們的來往時(shí),我們可以體會(huì)到張木頭對(duì)妻子的愛;在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí),我們可以感受到張木頭的愛子情深;在王猛為給母親捕魚溺水,而石牙奮不顧身救他時(shí),我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此,我不得不佩服常新港的寫作水平。
張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇,也因此注定要孤獨(dú)一生,望大家不要重蹈覆轍?。?/p>
當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的百年孤獨(dú)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
平時(shí)不挑外國(guó)作家,主要是本身外語也沒達(dá)到一定水平的情況下,翻譯者沒有仔細(xì)調(diào)查過,一些書勉強(qiáng)啃下也是浪費(fèi)時(shí)間。但是,學(xué)生時(shí)代無意瞥見的一句話一直在腦海中徘徊“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!?/p>
于是,在去完超市的夜晚,我拆了塑封,開始了第一句——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”
很久之前,就有人告訴我,寫文章要描述細(xì)致,比如一杯馬提尼你就要寫一杯藍(lán)色的馬提尼,任何文字都不該干巴巴,正在這本書中,一切都被發(fā)揮到了極致——“她鎮(zhèn)定自若地把紙牌攤開在一張舊木工桌上。”
前幾頁(yè)的時(shí)候,我一直在想,阿爾卡蒂奧的大男子主義真是太糟糕了,第一次固執(zhí)地不和任何人打商量,把家里用于維持生計(jì)的牲口去換了磁鐵。第二次強(qiáng)行地挪用妻子的錢,去和吉普賽人換了放大鏡。他孩子似的好奇心是建立在家庭的痛苦之上的。
即使他沒日沒夜,單靠遙望星空就得出結(jié)論,地球是圓的,像個(gè)橘子一樣,也無法改觀我對(duì)他的看法。即使他是個(gè)天才,在小村莊里孤獨(dú)地?zé)o人應(yīng)和,我也不會(huì)有半分同情。要做研究,就要有覺悟啊。
二十幾歲的牛頓在沉思中把姑娘嬌嫩的手放入滾燙的煙斗中,他就明白,他不是會(huì)是一個(gè)好的家庭經(jīng)營(yíng)者。
這家人雖然不著調(diào),也努力地維持著表面的平靜,這根維持他們平靜的紐帶,就是孩子們的母親,烏爾蘇拉,她用她的無知勤勞地操持著這個(gè)家。少女時(shí)代的她,尚能用天真爛漫來形容。為了拒絕和表哥生下豬尾巴后代,每天穿著由她的母親精心縫制的粗大鐵扣扣住的帆布襯褲睡覺,有一日,丈夫終于忍受不住流言蜚語,沖動(dòng)讓他殺了人,一鼓作氣回到家,他把長(zhǎng)矛深深cha入地下道:“如果你生出豬崽,咱們就養(yǎng)豬崽?!碑?dāng)她成為母親后,無視于兒子們的成長(zhǎng),過分相信巫術(shù),讓吉普賽女郎占卜,竟然把孩子們心思恍惚以為是蛔蟲作祟,逼迫他們喝下奇怪的藥水。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義,是挺魔幻的,現(xiàn)實(shí)主義嘛,也挺現(xiàn)實(shí)的,仿佛看到了很多人的縮影。
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