讀書心得可以幫助我們更好地掌握書中的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀書心得范文,僅供參考,希望能夠?qū)Υ蠹以趯懽髯x書心得時(shí)有所啟發(fā)。讓我們一起來(lái)看看吧!
本書講述了主人公富貴,一個(gè)地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸??鞓?lè)的時(shí)光。
天有不測(cè)風(fēng)云,萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命,沒(méi)有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了,活著便無(wú)意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?;钪牧α坎皇莵?lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊,活著真好,只要活著就有無(wú)限的可能,無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴,人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生,就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?;钪蛟S只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲。活著,承載了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),便會(huì)充滿無(wú)限的可能,活著真好。
讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對(duì)這些,我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng),我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說(shuō)是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒(méi)有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們?cè)?jīng)生活過(guò),然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘,但在福貴自身看來(lái),他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂(lè),或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過(guò)了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),我害怕,我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”,也就不再如此害怕,反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰,近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感,但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?,包括父母,?ài)人,子女,無(wú)法陪伴他們,無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無(wú)奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的,自從有了人類開(kāi)始,大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì),去成長(zhǎng),去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸??鞓?lè)的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識(shí),而我一直也沒(méi)有停下讀書的腳步。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒(méi)有比活著更艱難的事,也沒(méi)有比活著更美好的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時(shí)拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書是作者聽(tīng)了美國(guó)民歌后寫下的小說(shuō),作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們?cè)谶@個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō),主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,可他還是靠著自己的力量,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺?,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華,說(shuō)實(shí)在話,因?yàn)樽x書少的原因,這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧,小學(xué)和初中總會(huì)有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對(duì)于讀書,我還是很向往的?!痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對(duì)這本書寫過(guò)幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z(yǔ)文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對(duì)一本書分析得如此透徹,花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺(jué)。今天,就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見(jiàn)證了他的一生,從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對(duì)過(guò)去的回憶,情感堅(jiān)持地過(guò)著自己剩下的余生,我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對(duì)逝去親人深深的感情,令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無(wú)所有的時(shí)候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí),心中不免為之動(dòng)容,一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對(duì)丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時(shí)的衣食無(wú)憂,再到少年時(shí)的失聰變啞,再到后來(lái)被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對(duì)父母的愛(ài)和責(zé)任,她擔(dān)起來(lái)許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會(huì)是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)并沒(méi)有真正獲得自由、平等,當(dāng)時(shí)社會(huì)昏暗到令人難過(guò),還有那可愛(ài)的小有慶,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場(chǎng)醫(yī)療事故被無(wú)情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著》對(duì)生活進(jìn)行全新的思考,讓我們的正確對(duì)待自己的人生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,好好活著!
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過(guò),轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無(wú)奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
如今,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?;钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡(jiǎn)單。
福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過(guò)著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。
家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換??啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來(lái)雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí),我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛(ài)的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑,去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死,必有后福。但苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)福貴,送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著,簡(jiǎn)單純粹,世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō):“只要活的快樂(lè),窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂(lè)的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
也許有人會(huì)說(shuō),簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛K且粋€(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值。活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!边@些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來(lái)寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ),讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。
流年未亡,光陰荏苒,記憶是無(wú)法抹掉的,舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒(méi)有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無(wú)需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長(zhǎng),只為了遇見(jiàn)更好的自己。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染,沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話:我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來(lái)越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
高尚不是一些單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短亦長(zhǎng),但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及,開(kāi)始定不會(huì)晚。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
一切只因,活著。
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的.家族,拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝,但生命卻沒(méi)有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的悲劇,是最徹底最無(wú)解的悲劇:假使他沒(méi)有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平,三年饑荒吞沒(méi)的是生命,文_吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng),又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
就這樣,他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈,假使全部拿出來(lái),恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”是啊,福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
不再贅述故事內(nèi)容了,簡(jiǎn)而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來(lái),每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說(shuō)自己的故事,語(yǔ)言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué),就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開(kāi)自己心腹一樣,放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來(lái),似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說(shuō)上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
書名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來(lái),但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來(lái),所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面,或許他覺(jué)得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長(zhǎng)大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來(lái),看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對(duì)他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開(kāi)當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
活著也許不是因?yàn)橛職?,活著也許不是為了夢(mèng)想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái),隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸??粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著的含義愈來(lái)愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)?;钪粌H僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂(lè)觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱,又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問(wèn)號(hào)和無(wú)奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)侍生命,這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng),過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒(méi)有特別的理由,我們就不再努力爭(zhēng)取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí),心終于豁然開(kāi)朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來(lái)又算得了什么?;钪褪歉A?,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切唯有活著的`意志無(wú)法被剝奪。
他,為了活著而活著。
這是斗爭(zhēng)與生存的故事,作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,寫出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷,打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人。
正如余華所說(shuō)的:
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。
真的是好久好久都沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地看完一本書了,總是害怕看了書就停不下來(lái),《活著》這本才15萬(wàn)字的短篇小說(shuō),真的是太符合我的要求啦。
相對(duì)于外國(guó)文學(xué)的作品,我還是更加喜歡中國(guó)的作品,不論從主角的名字,時(shí)代背景,文化背景都給我一種很熟悉的感覺(jué)。余華的文字真的超超超樸素,樸素到我覺(jué)得他就是真的把在田埂聽(tīng)到的故事記下來(lái)而已。但是書前面的好幾份不一樣的前言,很明顯能看出來(lái),作者對(duì)于這本書真的是很喜歡,真心的覺(jué)得這本書寫的自己很滿意,每一個(gè)國(guó)家的前言還用相應(yīng)的歷史解釋,真的是看呆我了,第一天就看了個(gè)前言,就不明覺(jué)厲啊。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書完整的訴說(shuō)了“福貴”的一生,可以說(shuō)是真的坎坷了。福貴,在地主家出生的紈绔子弟,嗜賭如命,敗光了所有的家產(chǎn),父親被氣死,妻子被父親接回家。一夜之間,從家纏萬(wàn)貫到一無(wú)所有,從大少爺淪為窮苦百姓。本以為這是他悲劇的開(kāi)始,卻沒(méi)想到,卻因禍得福,在革命期間,躲過(guò)了一劫。但是之后,福貴的一生沒(méi)有躲過(guò)坎坷和連連的意外。為母親買藥,卻被國(guó)民黨抓了壯??;在戰(zhàn)爭(zhēng)中九死一生從國(guó)民黨的隊(duì)伍中混日子到求生,之后遇到共產(chǎn)黨經(jīng)歷顛沛后返家,卻錯(cuò)過(guò)母親最后一面。本以為回到家能過(guò)上安穩(wěn)的日子,卻趕上動(dòng)蕩的社會(huì)不斷經(jīng)歷著苦難,從大鍋飯,煉鐵再到文革。我最不喜歡的事,這本書的最后,人物的接連去世,從十二歲的兒子因給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血,被黑心醫(yī)生抽血過(guò)多而死;妻子患病不能干活,整日只能躺在床上,女兒鳳霞長(zhǎng)大后嫁給城里的二喜本以為能過(guò)上好日子,但在生產(chǎn)之時(shí)缺因難產(chǎn)而死,女婿郁郁寡歡干活時(shí)被水泥板夾死,就連外孫也因?yàn)槌远嗔硕棺颖粨嗡馈@后半段的人物去世,確實(shí)讓我很不喜歡,有種不能接受的真實(shí)。
讀完這本書,讓我想到之前看到的x阿婆,靠撿垃圾為生,養(yǎng)育腦癱的女兒和外孫,那是以視頻,圖片闡述的故事,真實(shí),但是卻讓我不想或者說(shuō)不敢再瀏覽第二遍??赡芫褪翘^(guò)于真實(shí)的描寫,讓我覺(jué)得不忍看到這些遭遇。
同樣是闡述生存的艱難,暑假?zèng)]事干從小朋友那里借來(lái)讀的劉慈欣的《三體》和《變型戰(zhàn)爭(zhēng)》就相對(duì)沒(méi)有那么寫實(shí),如果說(shuō)《活著》像是赤腳踩在黃土地上,那么這兩本書就像是站在摩天大廈的天臺(tái)之上,沒(méi)有那么的真實(shí),有種飄飄然的感覺(jué)。但《活著》確實(shí)真的給我一種歷史的厚重感,充滿了滿滿的時(shí)代氣息呢。
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“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷?;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》,重估生命的價(jià)值,對(duì)生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無(wú)論怎樣,經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒(méi)有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候,油然而生的竟是對(duì)生命的敬畏和對(duì)生的渴望與追求。正如福貴那樣,無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過(guò)生離死別,世事滄桑才會(huì)知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫過(guò)這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長(zhǎng)而艱難,你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒(méi)有到不了的明天。若非死別,絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“人太渺小稀釋成了平凡”而我認(rèn)為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著本身就是一種力量。
《活著》這本書是我從初中開(kāi)始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)做一名作家。
作者說(shuō),“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開(kāi)的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái),于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開(kāi),才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到?!蔽易约簞?chuàng)作的時(shí)候也會(huì)有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。
這本書剛剛開(kāi)始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語(yǔ)言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說(shuō)故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!盎钪眱蓚€(gè)字的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。成年后步入社會(huì),我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^(guò)的苦,終會(huì)化成生活饋贈(zèng)的驚喜,讓你在來(lái)日歲月里,成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語(yǔ)言講出人生的真諦。
小說(shuō)開(kāi)篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來(lái)追憶往事,揭開(kāi)了故事的序幕:
書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會(huì)眼泛淚光,即便過(guò)了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,但卻是最可憐的人!
常言道:富貴有命,生死在天。中國(guó)人自古相信這句話。然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng)。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好。或許,這就是"福貴"這一名字的由來(lái):福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒(méi)有想到,自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,無(wú)聲的長(zhǎng)嘆!
人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú)?;蛟S,對(duì)福貴來(lái)說(shuō),這一生活著,只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的接連離去使得福貴即使欲望再多,卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力。上天從來(lái)都吝嗇賜予,對(duì)于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過(guò)美好,心中也曾懷過(guò)期冀,只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,風(fēng)就從旁邊嘆息著走過(guò)。
讀完《活著》,"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。"我的心,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?對(duì)于福貴,又有什么支撐著他活著?對(duì)于三毛,荷西的意外去世讓她痛不欲生;而福貴呢,親人,朋友無(wú)情的離去,這又是一種怎樣的絕望?對(duì)于三毛,迷茫的溫馨使她想望得心痛,但,因?yàn)橛袗?ài),因?yàn)閭诮Y(jié)了痂,她振作起自己的精神。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛(ài)與念,她放棄悲傷,寫下《萬(wàn)水千山走遍》?;蛟S,正是因?yàn)楦YF心中有愛(ài),他選擇了活著,選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火;選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞。那時(shí)的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無(wú)安放之處。誰(shuí)也不知道,獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著,只是這個(gè)給予他力量的地方,是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方?;蛟S,在福貴心中,家珍他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。
福貴,這個(gè)孤獨(dú)的守望者,在回憶中掙扎,在歲月中摸爬,只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。
他是一個(gè)出身良好的富家子弟,但卻因?yàn)橘€博、上妓院,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻?zhēng)氣,氣得病重,最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來(lái)而摔死。自此,他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶;他開(kāi)始有悔改之意,便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請(qǐng)郎中??衫芍袥](méi)請(qǐng)成,卻被一個(gè)國(guó)民黨的小小的連長(zhǎng)逼去拉了大炮,成了一個(gè)沒(méi)天都不知自己能否見(jiàn)到明天太陽(yáng)的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭(zhēng)搶著吃。好在認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友,生活也就不會(huì)太過(guò)乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國(guó)解放,他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長(zhǎng)給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著這個(gè)小茅房。他看見(jiàn)了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來(lái)了。
悲慘的生活從此開(kāi)始。
他的母親在他離開(kāi)的兩個(gè)多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個(gè)孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問(wèn)題。他的女兒徐鳳霞因?yàn)樾r(shí)發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會(huì)沒(méi)人來(lái)提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來(lái)了,可他送女兒回城里,就快到時(shí),他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當(dāng)晚,他告訴他妻子:“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。”
他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來(lái)。他的妻子得了當(dāng)時(shí)無(wú)法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動(dòng)活,又變得走不動(dòng)路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì)先行離開(kāi)家人。但沒(méi)有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長(zhǎng)的妻子因?yàn)樯⒆訒r(shí)大出血,急需輸血。但卻沒(méi)人的血型對(duì)得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開(kāi)始抽血。本來(lái)現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的,且獻(xiàn)血的血量有一定的限制??墒钱?dāng)時(shí)的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的,可以說(shuō)是根本沒(méi)有道德。這血一抽上就停不下來(lái)了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的最好良藥。
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王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在,僅此而已?!碑?dāng)我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著,而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié),期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng),因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語(yǔ)調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開(kāi)呈現(xiàn)在眼前時(shí),那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí),當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí),擺在面前時(shí),我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂(lè)其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過(guò)一劫,福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(zhǎng)跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一,受老師表?yè)P(yáng),作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng),孝順長(zhǎng)輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見(jiàn)的變故之多,但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
一位老人最終失去了所有的親人,只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境,曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子,但它卻失去了所有的一切:父親被氣死了,因?yàn)樗€博輸光了田產(chǎn);母親死了,因?yàn)闆](méi)錢治病;兒子死了,因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多;妻子死了,因?yàn)椴恢沃Y;女兒死了,因?yàn)殡y產(chǎn);女婿死了,因?yàn)橐馔馐鹿?;年僅七歲的外孫最后也死了,因?yàn)橛盟幉划?dāng)。
一切都走了,所有和他有關(guān)的生命活體都死了,死的合情合理,但是,唯有他活著,在這觸目驚心的“死”中活著,用他的韌性承受著千斤的重壓,走過(guò)一茬又一茬的光陰。
活著,不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回,也不是只做生命的過(guò)客?;钪?,充滿力量。從某這意義上,他比死更需要勇氣,死只需一時(shí)的沖動(dòng),活著卻需要一世的膽識(shí)?;钪顷?yáng)光與風(fēng)雨的搏擊,是歡樂(lè)與痛苦的交替。
它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受。只有帶著希望,為希望努力創(chuàng)造,活著才有意義。在苦難臨頭之時(shí),有人選擇了活著,因?yàn)樗朴趯ふ蚁M?,這種人叫做強(qiáng)者。在陽(yáng)光明媚、前途燦爛時(shí),有的人仍不懈地為希望而努力,這種人叫智者。強(qiáng)者就如創(chuàng)造出“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”的司馬遷,智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著,那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧,只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著,擁抱希望,努力創(chuàng)造。因?yàn)樯邢?,?chuàng)造無(wú)限。
如果我們有更多選擇,就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望??墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道,麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀的處世至理,讀余華的小說(shuō)《活著》,我的人生觀卻沒(méi)有異常大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?,總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生,使自我陷于泥潭而不能自拔,使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬,在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,充分顯示自我的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實(shí)的世界里,人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》,我想,理解現(xiàn)實(shí),努力成長(zhǎng),好好活著,活著,活著。
這本書篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)也無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形xx,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。
——《活著》。
算起來(lái)我和錯(cuò)過(guò)《活著》這本書,少說(shuō)也有三次。
早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒(méi)有看。
歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。
后來(lái)在書店又看見(jiàn)這本裝幀普通的書,藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩(shī)集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長(zhǎng),也并不沉重,卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過(guò)癮地讀完了后面的評(píng)論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話,那么太過(guò)淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開(kāi)自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。
引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒(méi)有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒(méi)有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場(chǎng)之后,也很淡然,甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒(méi)有,親人相繼去世的時(shí)候也沒(méi)有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒(méi)有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡(jiǎn)單而直接,撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新。很久以來(lái),我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過(guò)分鋪墊,也不必過(guò)分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。
余華說(shuō),“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>
福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命,用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒(méi)有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
當(dāng)一切過(guò)去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見(jiàn)證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),而是在苦難里活著。
他感覺(jué)不到痛,并不是因?yàn)槁槟?,而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒(méi)有意義。
他一時(shí)興起,從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái),他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過(guò)廣闊的空間,走過(guò)無(wú)限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見(jiàn)他,他也許悲傷,也許不。
他也許累了,也許不。
重要的是,他活著。
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊。活著,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí),可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)依無(wú)靠,亦無(wú)欲無(wú)求。
也許,生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運(yùn),一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō):婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來(lái)五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn),福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底,寧死不屈;面對(duì)生命,福貴選擇守護(hù)等待,頑強(qiáng)樂(lè)觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō),活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,死亡只需要一時(shí)的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極?;钪歉YF生命的吶喊,是他渴望天倫之樂(lè)的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng),總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂(lè)。我看過(guò)余華作家寫的活著,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>
當(dāng)你走出困難時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂(lè),那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。
當(dāng)你幫助他人時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂(lè),那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂(lè)。
當(dāng)你功成名就時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂(lè),那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂(lè)觀地看待生活,體驗(yàn)生活。
當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂(lè)地嬉戲,當(dāng)鳥(niǎo)兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲。就會(huì)感到,活著的美好,活著的快樂(lè)。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
郭沫若曾說(shuō)過(guò):“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠?!本妥屛覀冞^(guò)得快樂(lè),活的美好吧。
人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無(wú)論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的,但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問(wèn)我說(shuō),看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候,不免會(huì)覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會(huì)給我們那么多的思考。
今天我又把書本拿了出來(lái),我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。”
“我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著?!边@句話我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧,只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的,因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會(huì)讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候,你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來(lái),因?yàn)橐坏┐?lián),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現(xiàn)實(shí)生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。
但是,當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)有兩種情況,其中一種是我們?cè)谝粋€(gè)死胡同里走不出來(lái),另一種是我們?cè)较朐匠?。也許,活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
總是風(fēng)吹過(guò),淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說(shuō),按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過(guò)小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺(jué)悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi),富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢(shì),抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
打開(kāi)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(20xx——20xx)獲獎(jiǎng)作品名單時(shí),首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,我平靜中夾雜著驚喜,驚喜中又參雜了佩服,佩服中又略顯自豪的表情,弄得家人莫名其妙。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因,是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng),書中再三提到的楊莊,與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系,便毫不見(jiàn)外地將喬葉視為熟悉的鄰里,其他獲獎(jiǎng)作家,依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星。
第一次聽(tīng)到喬葉這個(gè)名字,是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日?qǐng)?bào)》上的豆腐塊后問(wèn),認(rèn)識(shí)喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,在《焦作日?qǐng)?bào)》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個(gè)名字。
后來(lái),讀她的作品多了,也有意無(wú)意地在網(wǎng)上搜過(guò)她的資料。除了看到她比較詳盡的簡(jiǎn)介外,也僅限于知道,她后來(lái)搬到了鄭州,加入了作協(xié),成為了專職作家。其中的時(shí)間先后到現(xiàn)在我也弄不清。
她的獲獎(jiǎng)作品《最慢的是活著》,我很早就讀過(guò)了。
我說(shuō)這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度,而是想起了夏陽(yáng)老師曾經(jīng)考過(guò)我的一個(gè)問(wèn)題,你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫作,作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開(kāi)篇之作往往從寫自己入手,傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感,這樣更容易感染讀者,盡而得到評(píng)者的推崇和認(rèn)可,成為人們眼中的精品。
雖然喬葉在得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之前早已碩果累累了,但這篇作品獲獎(jiǎng)也不能否認(rèn)有這個(gè)原因在里面。
第一次讀這篇作品時(shí)我有點(diǎn)粗枝大葉,沒(méi)有吸取到應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。這次的讀,是完全跳進(jìn)去的讀,寫這篇評(píng)論時(shí),我也是差不多跳出來(lái)了(評(píng)論作品時(shí),只融進(jìn)去不跳出來(lái),就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品,體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果)。
再次讀完后,我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人,對(duì)作品中的人物個(gè)性語(yǔ)言和生活習(xí)慣認(rèn)知,以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)隔膜。
在評(píng)論作品中,很多真正的大家都將作品的語(yǔ)言推舉到至高無(wú)上的地位,本人不才,但一向也認(rèn)為語(yǔ)言不精的作品不能稱之為精品。
我對(duì)喬葉印象最深的作品,大部分是散文和小品文。早就感知她文風(fēng)清淡,措詞委婉,惜墨如金,不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會(huì)出哲思來(lái)。換句話說(shuō),正是這種小部頭的寫作歷練,成就了喬葉的語(yǔ)言。本篇小說(shuō)語(yǔ)言除了以上提到的特點(diǎn)外,又給讀者帶來(lái)了閱讀上的快感與暢意。
比如“——在我貌似任性的表征背后,其實(shí)一直長(zhǎng)著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個(gè)世界遺棄。多年之后我才悟出:這是奶奶送給我的最初的精神禮物??梢哉f(shuō),那些日子里,她一直是我的鏡子,有她在對(duì)面照著,才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子,有她在背上抽著,才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道:這個(gè)世界上,總會(huì)有人不喜歡你,你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來(lái)就沒(méi)有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長(zhǎng)大成人?!?/p>
再比如“如果用一個(gè)字來(lái)形容奶奶對(duì)于父親這個(gè)獨(dú)子的感覺(jué),我想只有這個(gè)字最恰當(dāng):怕。從懷著他開(kāi)始,她就怕。生下來(lái),她怕。是個(gè)男孩,她更怕。祖父走了,她獨(dú)自拉扯著他,自然是怕。女兒夭折之后,她尤其怕。他上學(xué),她怕。他娶妻生子,她怕。他每天上班下班,她怕?!谒磉厱r(shí),她怕自己養(yǎng)不好他。他不在她身邊時(shí),她怕整個(gè)世界虧待他。
父親是個(gè)孝子,無(wú)論她說(shuō)什么,他都俯首帖耳。表面上是他怕她,但事實(shí)上,就是她怕他。
沒(méi)辦法。愛(ài)極了,就是怕。”
能比如的太多了,如果我再這樣舉例下去,這篇文章有可能超出這個(gè)中篇小說(shuō)的長(zhǎng)度,所以比如停止,評(píng)論開(kāi)始。
在結(jié)構(gòu)的安排上,這部作品既沒(méi)有一波三折的引人情節(jié),也沒(méi)有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,其間也講述了“我”的心靈觸動(dòng)。這種真心真意的講述打動(dòng)了我們(讀者),使我們也拿出真心來(lái),為祖母的威力或低首或反抗,為祖母的酸苦或鯁喉或理解,為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩?,然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義。
這篇文章之所以直逼人心,是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜,僅以時(shí)間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式,偶爾為了某個(gè)細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱的視角,根本不去借助曲折的情節(jié)取勝,而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來(lái)的也是真心,這在寫作上也不例外。
學(xué)習(xí)完這篇小說(shuō)后,我明白了一個(gè)道理,盡管有人對(duì)一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視,但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤(rùn)色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作方法,成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生。
文章娓娓道來(lái),行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過(guò)后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過(guò)后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白,不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)生活盡管地嘈雜喧嘩,而純粹的生命也還是活著或者死去,不管你愿意與否,你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù),下輩子人的懷念與遺忘。如此一來(lái),對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)最短暫的生命,在人類歷史的長(zhǎng)河中將變得最為緩慢與長(zhǎng)久。
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去??晌以絹?lái)越清楚地知道:我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候,我也已經(jīng)泅到對(duì)岸,自覺(jué)地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長(zhǎng),她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
——活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡(jiǎn)約,博大,豐美,深邃和慈悲。
這多么好?!?/p>
是啊,正如文中所說(shuō),這多么好。
如今我還沉浸在這種情感中,《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)?!痘钪芬惨愿YF為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美,一個(gè)產(chǎn)于中國(guó),但都給我?guī)?lái)了正確的東西。
生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。
我內(nèi)心渴望這樣的作品,就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,給你帶來(lái)一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
此時(shí)我感謝余華,感謝他寫出這樣的作品,這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求,我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語(yǔ),而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。
人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限。
人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫什么界限,也沒(méi)有給誰(shuí)預(yù)設(shè)了什么苦難,生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,相逢什么人,別忘了幾分寬恕,幾分看淡。
我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開(kāi)始重新去體味活著的含義。
因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。
第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí),一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄,甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦?!拔以摓檎l(shuí)而活,我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄,開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去,燒掉病痛。
我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?/p>
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。
看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》,王子說(shuō):“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了?!痹谶@個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái);他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開(kāi)了他;后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽(tīng)完后,我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪?,才是道理?;钪庞邢M?。
人生在世,活著,才有希望。
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