<menuitem id="an1j4"></menuitem> 教師總結(jié)是教師經(jīng)過一段時(shí)間的工作和教學(xué)實(shí)踐后對(duì)自己的工作進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。通過對(duì)教育教學(xué)過程的反思和總結(jié)，教師不僅可以發(fā)現(xiàn)自身存在的不足和問題，還可以在總結(jié)中找到解決問題的方法和策略，從而提高自己的教學(xué)水平和教育教學(xué)效果。在這些教師總結(jié)范文中，可以看到教師們對(duì)自己教學(xué)工作的真實(shí)反思和積極探索。
通過對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地從這個(gè)意義上說，教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
職業(yè)道德修養(yǎng)，就是從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業(yè)道德品質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。
人總是要在一定的職業(yè)中工作生活，職業(yè)是人謀生的手段，是人的需求。遵從職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證，一個(gè)沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。職業(yè)道德是人格的一面鏡子，職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，是人格升華的最重要的途徑。
職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分，是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段。企業(yè)是具有社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)組織，在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會(huì)影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā)，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟(jì)，而不能意氣用事、互相拆臺(tái)?？傊?，要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺悟。良好的職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，有利于企業(yè)擺脫困境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)。有利于樹立良好企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。良好的職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會(huì)主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。
職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的，它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實(shí)守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。
二、明確奮斗目標(biāo)，樹立建造師良好的職業(yè)道德。
我理解的何為建造師良好的職業(yè)道德?一是愛崗敬業(yè):愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職工作，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。
二是誠實(shí)守信：誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目，不歪曲、不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過，弄虛作假，口是心非。守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)?！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，“守信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)、履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處世的一種美德。
四是服務(wù)群眾：服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。服務(wù)群眾的含義，應(yīng)注意兩個(gè)方面：(1)服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，這也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺。(2)服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求。每個(gè)從業(yè)人員都是群眾中的一員，既是為別人服務(wù)的主體，又是別人服務(wù)的對(duì)象。每個(gè)人都有權(quán)享受他人職業(yè)服務(wù)，同時(shí)又承擔(dān)著為他人做出職業(yè)服務(wù)的義務(wù)。因此，服務(wù)群眾作為職業(yè)道德，不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員的要求，而且是對(duì)所有從業(yè)者的要求。
五是奉獻(xiàn)社會(huì)：奉獻(xiàn)社會(huì)，就是全心全意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)就是不計(jì)較個(gè)人得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。一個(gè)人不論從事什么行業(yè)的工作，不論在什么崗位，都可以做到奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是一種人生境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格。
作為生產(chǎn)行業(yè)，建筑從設(shè)計(jì)到建造的復(fù)雜分工，使得嚴(yán)密的團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為必需。而建造師作為管理者需要協(xié)調(diào)與業(yè)主、分包商等各方主體利益關(guān)系，協(xié)調(diào)底下團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，保證工程的完成。要做一名優(yōu)秀建造師，就必須具備各方面的職業(yè)道德。首先要有深厚的理論修養(yǎng)，要有尋找問題、分析問題并解決問題的修養(yǎng)，要有職業(yè)道德和責(zé)任心的修養(yǎng)，要有批評(píng)與自我批評(píng)的修養(yǎng)，要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的修養(yǎng)，要有全局概念和解決局部問題的修養(yǎng)，要有與他人友善共處的修養(yǎng)，以及要有各類科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等。建造師不是藝術(shù)家，建造師的首要責(zé)任是服務(wù)社會(huì)、以自己的.一專之才滿足社會(huì)的需要，而不是僅僅追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。建造師的首要職責(zé)不是夸夸其談，而是踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)。建造師作為工程項(xiàng)目的管理者，全程參與項(xiàng)目的實(shí)施與管理，對(duì)工程的質(zhì)量安全是負(fù)有法律責(zé)任的，同時(shí)也將面臨著各種潛規(guī)則和利益誘惑，可能誘發(fā)職務(wù)犯罪行為，這就要求建造師要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和很高的職業(yè)道德。
人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過程，因而也是一個(gè)不斷修養(yǎng)的過程。所謂修養(yǎng)，就是人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育、自我改善、自我提高的活動(dòng)過程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。所謂職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。
職業(yè)道德修養(yǎng)，它是一個(gè)從業(yè)者頭腦中進(jìn)行的兩種不同思想的斗爭(zhēng)。用形象一點(diǎn)的話來說，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來說就是“內(nèi)省”，也就是自己同自己斗爭(zhēng)，正是由于這種特點(diǎn)，必須隨時(shí)隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西，才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
怎樣才能提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?首先，樹立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。其次，職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣著手。最后，要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵(lì)自己。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)在因素。一個(gè)從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，是不可能形成良好職業(yè)道德品質(zhì)的。
職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣，除上述職業(yè)道德行為的養(yǎng)成外，還有以下幾種：(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識(shí)。(2)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)。(3)經(jīng)常進(jìn)行自我反思，增強(qiáng)自律性。(4)提高精神境界，努力做到“慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”一詞出于我國古籍《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意思是說，道德原則是一時(shí)一刻也不能離開的，時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動(dòng)，一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人，無人監(jiān)督時(shí)，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨(dú)”的同時(shí)，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家荀況曾說：“積土成山，風(fēng)土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河?！备呱械牡赖氯烁窈偷赖缕焚|(zhì)，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的積善過程。
通過近期培訓(xùn)，使我更加清醒地理解到，作為教師，尤其是小學(xué)教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。只有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
通過此次的教師職業(yè)道德培訓(xùn)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
可根據(jù)自己實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有一定的距離，主要表現(xiàn)在以下諸個(gè)方面：
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時(shí)候還存有消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持準(zhǔn)確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
即使在平時(shí)的實(shí)際工作中，我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí)；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提升業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提升教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須持續(xù)學(xué)習(xí)。
這個(gè)條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促動(dòng)教育合力的形成，提升育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議，取得支持與配合，但因?yàn)楸救说乃螌W(xué)科的原因，與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業(yè)老板都有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，當(dāng)前年輕員工的職業(yè)道德確實(shí)不盡人意，都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會(huì)替老板著想，而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映。現(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費(fèi)，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進(jìn)行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。
很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認(rèn)識(shí)自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會(huì)有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見道德的妙用之不可思議。
職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的，它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實(shí)守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的'行業(yè)道德特點(diǎn)。
著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識(shí)、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動(dòng)以正確評(píng)價(jià)、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達(dá)到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和諧健康發(fā)展。
企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊(yùn)涵著道德價(jià)值，但很不系統(tǒng)，而且往往強(qiáng)調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個(gè)空白應(yīng)該得到填補(bǔ)，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長(zhǎng)青，前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，企業(yè)認(rèn)識(shí)道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。
道德的失落。道德在某些方面的失落，是因?yàn)槿藗円巡恢匾暬虿蛔袷啬承┓矫娴牡赖乱?guī)范了。而人們對(duì)道德規(guī)范的漠視和違背，則取決于人們的價(jià)值判斷。一定的價(jià)值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對(duì)道德的遵守和維護(hù)，必須得到某種的價(jià)值回報(bào)。如果人們長(zhǎng)期一味地遵守和維護(hù)道德，卻沒有得到任何的價(jià)值回報(bào)，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護(hù)道德。梁芳老師認(rèn)為，一般來說，人們對(duì)道德的判斷，有以下三種：
第一種，利益回報(bào)。
就是說當(dāng)人們?cè)谧袷鼗蚝霌P(yáng)某種道德時(shí)，我們的社會(huì)就對(duì)其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎(jiǎng)勵(lì)。如當(dāng)今社會(huì)對(duì)扶貧助殘、見義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會(huì)的客觀回報(bào)，不是人們的主觀追求，所以，人們對(duì)遵守道德的價(jià)值判斷，往往不取決于這一方面。
第二，輿論回報(bào)。
第三種，共同變好的回報(bào)。
在更多的時(shí)候，在更多的行為規(guī)范上，人們對(duì)道德的遵守和維護(hù)，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報(bào)或是輿論回報(bào)，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進(jìn)的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境變得更好。
一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的價(jià)值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個(gè)別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個(gè)企業(yè)的形象，進(jìn)而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對(duì)待消費(fèi)者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會(huì)損害企業(yè)形象。另外，不少員工對(duì)企業(yè)沒感情，責(zé)任意識(shí)淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對(duì)企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個(gè)人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，影響到正當(dāng)利益的獲得。
其實(shí)管理企業(yè)與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)非常好，將道德放在第一位絕對(duì)沒有錯(cuò)，不要以為中國后來的落后和被西方列強(qiáng)侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的，這種見解是很短視的。中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會(huì)也長(zhǎng)期保持著繁榮，國家實(shí)力也非常雄厚，如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對(duì)不會(huì)有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。
我們不能說現(xiàn)代社會(huì)就一定比古代社會(huì)好，現(xiàn)代社會(huì)雖然物質(zhì)繁榮，但競(jìng)爭(zhēng)也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神，而生活在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的古人，幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實(shí)屬外力壓迫下的無奈，實(shí)在是一巨大的悲劇。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，中學(xué)為體，西學(xué)為用，是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇，只有中國傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學(xué)，適應(yīng)時(shí)代，而后再弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化道德于全世界，此即中華復(fù)興，人類復(fù)活的根本大道。所以，看問題一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。
怎樣對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)呢?這個(gè)具體講很復(fù)雜，我就簡(jiǎn)略談?wù)?。首先企業(yè)要聘請(qǐng)具有道德的道德講師，這個(gè)道德講師雖然很有學(xué)問，能將道德講得天花亂墜，博引旁證，但自己沒有道德，或道德不夠，那就不能請(qǐng)來做道德講師，否則只能起到反作用，不是弘揚(yáng)道德，而是以身滅德了。梁芳老師認(rèn)為，只有既具有道德同時(shí)具有學(xué)問的道德講師才能到企業(yè)給員工進(jìn)行道德培訓(xùn)，這叫言傳身教，效果最好。那么道德培訓(xùn)內(nèi)容是什么呢?講師講課的方式風(fēng)格可以千差萬別，但萬別不得離其宗。宗什么呢?就是要宗中國傳統(tǒng)文化，說得再細(xì)些，就是要宗孔孟之道，宗釋道心法，這就是，天地道德。使員工正心誠意，敦倫盡分，閑邪存誠，格物致知，將中國傳統(tǒng)文化的心髓烙印到員工心靈中，這就是道德培訓(xùn)的目標(biāo)。請(qǐng)大家別誤會(huì)，我所說的道德培訓(xùn)并非一般學(xué)校的講課，而是要通過長(zhǎng)期的熏習(xí)，使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化，這種變化將使員工的境界得到極大的提升，使企業(yè)的其它培訓(xùn)都變得輕而易舉被員工接受，人的心境一提升，心智也就跟著提升了。道德是根本智，根本智得到了，一切種智就容易得了。
道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質(zhì)的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質(zhì)，一個(gè)員工有能力，但道德品質(zhì)不好，遲早會(huì)給企業(yè)帶來極大的損害。前不久，泉州某企業(yè)招聘了一位大區(qū)經(jīng)理并把這位大區(qū)經(jīng)理派到內(nèi)蒙古，讓這位大區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)整個(gè)內(nèi)蒙古市場(chǎng)，四個(gè)月后，這位大區(qū)經(jīng)理卻攜帶公司8萬多元的現(xiàn)款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經(jīng)濟(jì)損失，還給企業(yè)的聲譽(yù)帶來了一定的影響，該企業(yè)后來在內(nèi)蒙古市場(chǎng)再也沒有輝煌。如果我們?cè)谶x拔此位大區(qū)經(jīng)理時(shí)慎重一點(diǎn)，能發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的道德品質(zhì)不好，此類問題就不可能發(fā)生，所以企業(yè)人事部門在選擇員工時(shí)，應(yīng)注重員工的道德品行。
總之，在改革開放的今天，企業(yè)走向了市場(chǎng)。在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)對(duì)職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有了這個(gè)基礎(chǔ)，企業(yè)的一切行為，無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識(shí)、名牌戰(zhàn)略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)，乃至我們的社會(huì)，都在強(qiáng)烈地呼喚著職業(yè)道德，重建職業(yè)道德，已成為企業(yè)繞不過去的一個(gè)大問題，希望各位企業(yè)家、管理者重視這個(gè)問題!
建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷提高辦學(xué)水平的基本保證。為加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，保證學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展，焦作市教育局于xx年春季專門設(shè)置了第二期為期60天的教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)?，F(xiàn)在已經(jīng)接近尾聲，參加本期教師職業(yè)道德培訓(xùn)，我感受頗深：
1、體現(xiàn)了培訓(xùn)管理的人性化
通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，打破時(shí)空、地域界限，學(xué)員可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間解決工學(xué)矛盾。
2、培訓(xùn)資源設(shè)計(jì)豐富
從學(xué)習(xí)者的角度，設(shè)計(jì)多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)欄目：視頻課堂、輔導(dǎo)答疑、研修日志、課程討論等等，豐富多彩，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和人機(jī)互動(dòng)。
3、積極參與互動(dòng)交流
通過學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)的培訓(xùn)論壇、作業(yè)交流；為方便學(xué)員學(xué)習(xí)，我校輔導(dǎo)老師還專門在我們班創(chuàng)建了一個(gè)qq群，邀請(qǐng)有qq號(hào)的學(xué)員都加入該群，所有參加培訓(xùn)教師可以在群里發(fā)布作業(yè)、話題交流。通過網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合，進(jìn)行學(xué)習(xí)的督促與交流，保障培訓(xùn)效果。網(wǎng)上培訓(xùn)，為大家在緊張的教學(xué)工作之中提供了一次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，不僅學(xué)習(xí)和交流了遠(yuǎn)程教育應(yīng)用工作，并且還加深了教師之間的友誼。
4、科學(xué)合理的考核方式
通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)間、交流互動(dòng)、發(fā)帖、發(fā)起話題、作業(yè)等多種指標(biāo)相結(jié)合考核方式，突出培訓(xùn)效果，全面系統(tǒng)考核，保障培訓(xùn)質(zhì)量。
1、熱愛教育事業(yè)
教師職業(yè)道德培訓(xùn)，形式新穎，內(nèi)容豐富。各位專家、優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。真是心生感慨，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì)減輕我們老師面臨著來自自身、學(xué)校、家庭、家長(zhǎng)等各方面的壓力懂得從平常的工作中去體驗(yàn)幸福。我們面對(duì)重大的壓力，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。教師的.心理健康狀況，不僅影響教師自身，還會(huì)投射到學(xué)生身上。因?yàn)橄麡O的心態(tài)對(duì)青少年的教育和成長(zhǎng)也會(huì)造成十分嚴(yán)重的不良影響，甚至發(fā)生很多不該發(fā)生的悲劇。用積極健康的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)，學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通，收到意想不道德的、良好的教學(xué)效果。
2、堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)
“書是人類進(jìn)步的階梯”。新修訂的教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)。作為一名教師，我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。不讀書、不學(xué)習(xí)如何更加深入地教學(xué)，如何與時(shí)俱進(jìn)地掌握教育教學(xué)的技巧？在培訓(xùn)中，我深感自己的差距與不足。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實(shí)自己，授課時(shí)才能做到游刃有余，而不是照本宣科、索然無味?，F(xiàn)在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺(tái)，同時(shí)也對(duì)我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此，以后要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以豐富自己的內(nèi)涵，讓自己獲得更好的發(fā)展。
3、要做創(chuàng)新型、研究型的教師
通過此次培訓(xùn)，我得以反思，尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會(huì)思考：在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師？怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者？平時(shí)我們疲于應(yīng)付日常教學(xué)，很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考。做創(chuàng)新型、研究型的教師，把教育工作中出現(xiàn)的重要問題作為課題去研究，創(chuàng)新解決方式提高教育效果。
4、學(xué)會(huì)“關(guān)愛學(xué)生”
關(guān)愛學(xué)生不僅僅是口頭上、形式上的說教。更是在學(xué)生出現(xiàn)問題之后要實(shí)行“綠色獎(jiǎng)懲”——“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”放下教師的架子，參與到學(xué)生的活動(dòng)當(dāng)中，拉近師生心靈間的距離，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的愛。
5、懂得“教書育人”
新修訂的第四條師德規(guī)范“教書育人”中，對(duì)教師明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！弊鰹榻處?，我們應(yīng)該如何全面地評(píng)價(jià)學(xué)生，真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是一個(gè)非常值得探討的話題……我市在這方面做的很好的一面就是開展中學(xué)生“綜合素質(zhì)”評(píng)定活動(dòng)，建立“學(xué)生成長(zhǎng)”檔案力求全面、客觀、公平、公正、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)學(xué)生。
教師的成長(zhǎng)離不開自身的素養(yǎng)，人格的魅力，離不開廣博的知識(shí)，離不開先進(jìn)的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變，教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂：深刻獨(dú)到，發(fā)人深省，作為教師，必須有淵博的學(xué)科知識(shí)，良好的思想品質(zhì)，更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念，新方法，運(yùn)用到教學(xué)中去，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。
我相信，堅(jiān)持不懈的理論學(xué)習(xí)，一定能提高自己的思想素質(zhì)，一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
為期兩個(gè)月的教師職業(yè)道德培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了，我的收獲無法用簡(jiǎn)單的話語來形容。它是我在教學(xué)過程中的又一個(gè)里程碑，使我重新認(rèn)識(shí)和了解什么是教師職業(yè)道德。它是我教學(xué)生涯中的航標(biāo)和指導(dǎo)我成為一名真正好教師的引路人。我在感慨和感動(dòng)中懂得教師這個(gè)神圣的職業(yè)所擁有的真正含義，明確了自己的奮斗目標(biāo)。
在教學(xué)過程中我很積極地參加各種各樣的知識(shí)培訓(xùn)，如計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，新課改培訓(xùn)，班主任培訓(xùn)等等。我認(rèn)為知識(shí)的更新要求教師要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)來彌補(bǔ)自己知識(shí)的欠缺。從來沒有想到教師還需要進(jìn)行教師職業(yè)道德培訓(xùn)。所以一聽說要進(jìn)行教師職業(yè)道德培訓(xùn)，我還以為是走形式，認(rèn)為根本就沒有必要?？墒亲詮倪M(jìn)入學(xué)習(xí)以后，我一天比一天深刻地意識(shí)到自己的無知和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。很多現(xiàn)實(shí)生活中的小事都可以證明自己的處理方式和自己不在意的言行都是不正確的或欠妥當(dāng)?shù)摹ｋm然在教學(xué)中我一直在努力成為一名真正優(yōu)秀的教師，讓家長(zhǎng)、學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)都滿意的好教師，但是我從教11年了，自己都覺得離自己追求的目標(biāo)越來越遙遠(yuǎn)了。通過這次培訓(xùn)，我知道自己以后該如何加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的言行，理解學(xué)生的心理，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，不把自己的壞情緒帶到教室，不把學(xué)生當(dāng)成出氣筒。在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，愛生如子，自己所有的言行要體現(xiàn)出教師這個(gè)神圣的職業(yè)所具有的高尚的職業(yè)道德內(nèi)涵。
曾經(jīng)有多少文人墨客贊揚(yáng)教師，把我們比喻成辛勤的園丁，燃燒的蠟燭，大海里的航標(biāo)。這次培訓(xùn)用一個(gè)個(gè)真實(shí)又生動(dòng)的案例來告訴我們教師的偉大和高尚。我一邊聽一邊流淚，太讓我感動(dòng)了。很多教師都在努力探討尋找教育教學(xué)的最佳方案，都在為教育事業(yè)無怨無悔地付出自己的青春年華，甚至生命。他們?yōu)樽约虹姁鄣慕逃聵I(yè)燃燒自己，照亮自己可愛的一屆又一屆的學(xué)生。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到，教師的偉大。我們奉獻(xiàn)的不僅是知識(shí)，還有時(shí)間和無法用語言來形容的愛心。我的周圍這樣的教師到處都是，他們對(duì)工作高度負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至。我也要像他們一樣，盡心盡責(zé)，努力把自己的工作做到最好。
總之，這次教師職業(yè)道德培訓(xùn)讓我的心靈受到了一次史無前例的洗禮。我很感謝教育部門為教師專門組織的這次培訓(xùn)，很慶幸自己有這樣的機(jī)會(huì)參加這次培訓(xùn)。我的教師職業(yè)道德素養(yǎng)通過這次學(xué)習(xí)得到了真正的提高。我會(huì)在以后的工作中嚴(yán)格要求自己，積極學(xué)習(xí)、探索，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)今生。
一、以人為本，樹立生本教育理念。
以學(xué)生為本的教育思想，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”不再只是一句動(dòng)聽的教育口號(hào)。課程目標(biāo)體現(xiàn)出來的是一種教育民主化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)，反映的是一種教育生本化的價(jià)值取向。身為教師，我們要堅(jiān)信：人才多樣化，行行出狀元；人人都有才，人才有差異；人人能成才，成才的路千萬條，樹立全人化的教育理念。
二、浸潤數(shù)學(xué)文化，展現(xiàn)數(shù)學(xué)魅力。
“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，讓數(shù)學(xué)洋溢著文化的魅力，使孩子們由內(nèi)至外喜歡上我們的數(shù)學(xué)。此次培訓(xùn)，讓我們也感受到數(shù)學(xué)文化的精髓、數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。如，永春師范劉集平老師的《數(shù)學(xué)的魅力》講座中，他通過從古代數(shù)學(xué)謎語到現(xiàn)在數(shù)學(xué)在高科技中應(yīng)用案例，讓我們感受到了數(shù)學(xué)是美的，有簡(jiǎn)潔與抽象的美，有構(gòu)圖美和組合美，還有方法的美，而做為數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中，我們也應(yīng)該引導(dǎo)孩子在具體的數(shù)學(xué)符號(hào)、概念、方法、思想中去體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化的魅力，受到文化的熏陶，在玩中感受數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。正如蔡福山老師所說的，每一個(gè)孩子都像一粒種子，教育需要回歸本真，回歸人性，讓兒童與生俱來的潛能得到生長(zhǎng)，讓他們的心靈和精神得到成長(zhǎng)，讓孩子們?cè)跐夂竦臄?shù)學(xué)文化中生長(zhǎng)、收獲著。
三、反思提升，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
根據(jù)市委組織部門安排，20__年11月24日——12月4日我有幸赴蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)，此次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容豐富、理論聯(lián)系實(shí)際、有針對(duì)性，安排有聽專家、教授講課，又有實(shí)地考察參觀的機(jī)會(huì)。通過7天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，使我開闊了眼界，找出了差距，增長(zhǎng)了知識(shí)。特別是他們城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展成功的經(jīng)驗(yàn)，使我感受很多，收獲不小?，F(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：
一、學(xué)習(xí)概況。
在學(xué)習(xí)期間，我們學(xué)習(xí)了《蘇州工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)》、《蘇州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐與思考》、《城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中村鎮(zhèn)規(guī)劃與發(fā)展》、《健康城鎮(zhèn)化道路》、《蘇州城市規(guī)劃建設(shè)及未來發(fā)展趨勢(shì)》、《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化》等課程;考察參觀了蘇州古典園林、一個(gè)重大法寶是招商引資。蘇州外資企業(yè)超過3000家，引進(jìn)外資超過400億美元;外來人口680萬人，占蘇州總?cè)丝诘陌俜种迨?。大量的外資源源不斷的引進(jìn)來，除了他們政府提出的親商政策外，我認(rèn)為他們的宣傳工作做的也很到位，宣傳用段進(jìn)軍教授說的就是“吹”。幾天在蘇州學(xué)習(xí)和考察下來，給我感受最深的就是一個(gè)字善于“吹”，蘇州人的確很會(huì)宣傳，他們上至領(lǐng)導(dǎo)干部、黨校教授，下到旅行社導(dǎo)游、出租車司機(jī)、普通老百姓他們都有一種對(duì)外宣傳蘇州、推介蘇州的理念。在蘇州學(xué)習(xí)期間曾三次搭乘出租車，每次坐上車，蘇州的出租司機(jī)就會(huì)對(duì)你熱情的介紹蘇州的人文地理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資、特色產(chǎn)品以及政府的一些政策措施等等,更讓人佩服的是在等公交車時(shí)因?yàn)閱柭罚龅揭晃惶K州大叔，他也在喋喋不休地向我們介紹蘇州?？梢?，蘇州政府在抓宣傳工作上的力度，用蘇州的話說真是“不得了”了，他們?nèi)穸际切麄鲉T。
當(dāng)然，“吹”也要有本錢。蘇州有它獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)和歷史名城，我們不可比擬。我們高平也有我們的特色，有平原地區(qū)看不到的青山綠水，有大城市沒有的新鮮空氣，是全國的綠化模范縣城;我們有美麗的七佛山和大糧山;有幾千年佛教文化的羊頭山;有人文始祖活動(dòng)的遺跡等等。但我們卻沒有很好地包裝和打造，沒有系統(tǒng)的宣傳方案，沒蘇州人那種“高平是我家，宣傳靠大家”的理念。
(三)思想轉(zhuǎn)變快，發(fā)展意識(shí)強(qiáng)。
蘇州確有發(fā)展的便利條件，傍著“大款”大上海，交通便利，一出門就海闊天空。但令人欽佩的是蘇州人強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)觀念和發(fā)展意識(shí)，不管是昆山市的引資，還是張家港的建設(shè)，無不透露出強(qiáng)烈的旺盛的人氣。蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，他們不光真正吃透了、抓住了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓，思想解放程度高，觀念轉(zhuǎn)變更新快，更多的是有著強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)。他們統(tǒng)一認(rèn)識(shí)后形成合力的最有力的武器是快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持不管東南西北風(fēng)，咬住發(fā)展不放松。這種強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)、中心意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)，恰恰是造就和保持蘇州發(fā)展的根本原因。堅(jiān)持“大穩(wěn)定、小調(diào)整”、“多換思想少換人”、“不換思想就換人”的觀念。在教育、考核領(lǐng)導(dǎo)干部工作中，他們提出：“聽話要聽黨的話，講話要講自己話;干事要干黨的事，走路要走自己的路”、“有錯(cuò)是過，無錯(cuò)也是過，無功還是過”、“開會(huì)坐在第一排，第一個(gè)發(fā)言，是有地位、有能力的表示”。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作中，又提出：“四個(gè)不論(即：不論哪一種形式，能搞活就行;不論公有私有，能發(fā)展就行;不論規(guī)模大小，能賺錢就行;不論歸誰所有，能交稅就行)”的觀念。這些觀念的迅速更新，保證他們實(shí)施了比較正確的發(fā)展戰(zhàn)略。而每一次的思想觀念更新和突破，都推動(dòng)著新一輪改革開放的浪朝，促進(jìn)著他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展再上一個(gè)新的臺(tái)階。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運(yùn)動(dòng)過程。在這一過程中，每一教師要實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅(jiān)持如下基本原則。
1、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一
知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認(rèn)識(shí)付諸于行動(dòng)，這是師德修養(yǎng)的目的。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是統(tǒng)一的。一個(gè)教師如果缺乏必要的道德知識(shí)，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。
堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，使理論與實(shí)踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識(shí)和教師職業(yè)道德的基本常識(shí)、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強(qiáng)自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動(dòng)的自覺性才會(huì)越強(qiáng)。同時(shí)教師又要努力去實(shí)踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動(dòng)。夸美紐斯說：“道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng)，而不是由文字。”張載也曾指出：“若要成德，須是速行之。”這就是說道德知識(shí)必須付之于實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實(shí)上，教師的道德風(fēng)貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實(shí)踐，注重行，自覺培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。
2、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一
所謂動(dòng)機(jī)，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識(shí)到了的行為動(dòng)因，即激勵(lì)人們行動(dòng)的主觀原因。所謂效果，就是人們行動(dòng)所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。
動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個(gè)要素。動(dòng)機(jī)是人的行為的思想動(dòng)力。離開動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)本身就包含著對(duì)一定效果的追求并指導(dǎo)行為達(dá)到一定的效果。動(dòng)機(jī)體現(xiàn)在效果之中，并通過效果去檢驗(yàn)。動(dòng)機(jī)作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實(shí)現(xiàn)了作用，否則動(dòng)機(jī)就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動(dòng)機(jī)和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)機(jī)來自于社會(huì)、對(duì)職業(yè)、對(duì)學(xué)生所負(fù)的責(zé)任；來自對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己的職業(yè)對(duì)象是活生生的人；不僅擔(dān)負(fù)著向下一代傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且負(fù)有向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的職責(zé)；自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認(rèn)識(shí)和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強(qiáng)烈欲望時(shí)，就形成了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。
堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進(jìn)行道德理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力；同時(shí)要善于通過各種方式把良好的道德動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)。在動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一上實(shí)現(xiàn)師德境界的升華，既重視動(dòng)機(jī)，又重視效果，才不會(huì)成為“說話的巨人，行動(dòng)的矮子”。在動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一上對(duì)自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅(jiān)持的。
3、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合
所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律（），就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。
自律和他律的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐格守人民教師的道德要求，并會(huì)由于自己在教育活動(dòng)中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅(jiān)持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責(zé)和輿論的批評(píng)，也會(huì)受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對(duì)自己的行為作出自我批評(píng)，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事，糾正錯(cuò)誤的行為。因此，內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運(yùn)用外部力量——他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識(shí)，督促其堅(jiān)持道德行為也是必不可少的。
總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。
4、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合
個(gè)人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個(gè)性和特殊利益的社會(huì)一分子。社會(huì)是指以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種社會(huì)關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會(huì)中的每一個(gè)人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會(huì)。
在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個(gè)人與社會(huì)同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個(gè)體清楚意識(shí)到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個(gè)人自覺意志的凝結(jié)。同時(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會(huì)，離不開社會(huì)輿論的評(píng)價(jià)和監(jiān)督。社會(huì)在道德上對(duì)教師提出了很高的要求，這就為教師進(jìn)行師德修養(yǎng)提供了外在的動(dòng)力和努力方向。社會(huì)也通過教育實(shí)踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場(chǎng)所、機(jī)遇、有利于教師在精神上達(dá)到積極進(jìn)取、美好和諧的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會(huì)，師修養(yǎng)就沒有方向，就無法體現(xiàn)；而離開個(gè)人，社會(huì)提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會(huì)落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社個(gè)人結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。教師個(gè)人要了解社會(huì)，研究社會(huì)，以社會(huì)需要為目的，用社會(huì)對(duì)教師道德的要求檢點(diǎn)自己，提高認(rèn)識(shí)，付諸行動(dòng)，在為社會(huì)作貢獻(xiàn)中塑造自身人格，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。社會(huì)要尊重教師的身份和地位，給每個(gè)教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過好的環(huán)境、輿論、評(píng)價(jià)等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達(dá)到嶄新的道德境界。
5、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德。社會(huì)主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會(huì)環(huán)境中，肩負(fù)著新的歷史使命，會(huì)不斷地遇到和提出新的問題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而要不斷創(chuàng)新。要對(duì)社會(huì)主義條件下教師職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認(rèn)識(shí)，要保證教師工作的原則方向，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)社會(huì)發(fā)展人類文明所擔(dān)負(fù)的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。
總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。
1、教師的思想和行為規(guī)范。教師要熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會(huì)主義。教師要忠于教育事業(yè)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。教師要加強(qiáng)職業(yè)道德，依法從教，不搞有償家教。
2、教師教學(xué)行為規(guī)范。教師要端正教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)，熟悉教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，組織好課堂。在課堂教學(xué)中，注意活躍課堂氣氛，創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件。認(rèn)真批改作業(yè)，耐心幫助學(xué)生。
3、教師的人際行為規(guī)范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其工作的特殊性和復(fù)雜性。教師的人際關(guān)系主要包括學(xué)生、同事和學(xué)生家長(zhǎng)。無論什么樣的目標(biāo)，教師都要保持作為教師的基本規(guī)范。
4、教師工具行為標(biāo)準(zhǔn)。要以學(xué)生的欣賞水平為前提。要結(jié)合自己的性格特點(diǎn)，相得益彰。要符合自己的年齡特點(diǎn)。要適應(yīng)課堂教學(xué)的情緒。
5、教師語言行為規(guī)范。首先，老師要用普通話。其次，教師的課堂語言和語法要規(guī)范。語義要清晰，表達(dá)要清晰。
如何成為一名教師？
當(dāng)老師沒那么容易。中國實(shí)行教師資格制度。如果你想成為一名教師，你必須獲得教師資格證書。我國大部分省份實(shí)行全國統(tǒng)一考試。取得教師資格證，必須通過全國統(tǒng)一的筆試和面試。
取得教師資格證后，并非一定能當(dāng)上老師，只能說明你有當(dāng)老師的資格。這個(gè)時(shí)候，你可以在私立學(xué)校和社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師，但是如果你想在公立小學(xué)、中學(xué)和幼兒園當(dāng)老師，你必須通過另一門考試，——事業(yè)單位考試。
開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)總結(jié)。通過對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說，教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神，教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一。
就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。
二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。
三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。
四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。
手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能取得成效。
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“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育。
教學(xué)。
工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!以下文章希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀。
近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2010年修訂本)，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條資料，卻讓我們感觸頗多。經(jīng)過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自我的見解，這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓?，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自我執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，僅有愛的付出，才有愛的收獲。所以，作為一名教師的我，一向堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生。
教育是一門藝術(shù)，僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻處煟瑐鞯牟粌H僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)當(dāng)是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤理解，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講，并且不遵守紀(jì)律，所以學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，此刻他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，并且寫字也是盡自我的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、
為人師表。
教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到教師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則教師自我就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自我又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通;能夠感染學(xué)生，進(jìn)取進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識(shí)，構(gòu)成必須的知識(shí)體系，成為必須社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角，缺乏職業(yè)道德，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我僅有堅(jiān)定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)本事，才能成為一名合格的教育工作者。經(jīng)過這段時(shí)光的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)：
堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念。
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的夢(mèng)想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
沒有職責(zé)就教不好學(xué)生，沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)提高同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一齊，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡總書記對(duì)我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”我們要用百倍、千倍的職責(zé)心教好書、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
愛崗敬業(yè)還表此刻對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)光的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的本事培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
教書育人，誨人不倦。
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣。
我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到教師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對(duì)知識(shí)的求知欲，來向教師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自我真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
“十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;鄒有云教師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德教師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今日，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)職責(zé)，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書育人。
我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高禮貌程度。
目前，我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。所以作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)禮貌的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，僅有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的期望，團(tuán)體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自我，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自我應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。
有人說歡樂是一種選擇，有的人歡樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師必須會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
為了貫徹執(zhí)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高廣大教職工的職業(yè)道德水平，樹立以人為本、教書育人、依法治教、以德治教的新理念，強(qiáng)化師德素養(yǎng)，提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力，努力建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精悍、適應(yīng)教育發(fā)展需要的讓人民群眾滿意的教師隊(duì)伍。依據(jù)“學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(后修訂)》實(shí)施方案，特制定我校學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)計(jì)劃，如下：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十七大和十七屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以”敬業(yè)愛生、教書育人“為核心，以”德為人先、學(xué)為人師、行為示范“為準(zhǔn)則，以提高擴(kuò)大教師的職業(yè)道德水平為目的，強(qiáng)化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化師德建設(shè)觀念。
提高認(rèn)識(shí)，把師德建設(shè)為教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂工程來抓。根據(jù)新時(shí)期要求，把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。學(xué)校黨支部、工會(huì)、教導(dǎo)處、團(tuán)組織等相關(guān)部門，密切配合，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)，落實(shí)到位，督查從嚴(yán)，通過一系列教師職業(yè)道德教育活動(dòng)的實(shí)施，全面提升教職工師德水準(zhǔn)。
成立學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長(zhǎng)：高春梅。
副組長(zhǎng)：王景元。
成員：白利泉張?jiān)虑镉⒘Α?/p>
三、迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的熱潮。
1、在各辦公室張貼《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學(xué)習(xí)《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵。把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)相結(jié)合，與學(xué)習(xí)深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》等文件相結(jié)合。與市教育局關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。力爭(zhēng)通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》深化對(duì)法律法規(guī)的理解和領(lǐng)會(huì)，通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)促進(jìn)對(duì)《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過集中組織學(xué)習(xí)、教師個(gè)人自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，吃透實(shí)質(zhì)，落實(shí)行動(dòng)。
(1)集中學(xué)習(xí)篇目：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(修訂)、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)的若干意見》、”科學(xué)發(fā)展觀“和”十七大“報(bào)告相關(guān)內(nèi)容及縣教育局關(guān)于加強(qiáng)教師管理的有關(guān)文件。
(2)自學(xué)篇目：《教育法》、《教師法》、新《義務(wù)教育法》、《公民道德實(shí)施綱要》、《未成年保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)、抗震救災(zāi)英雄模范人物的先進(jìn)事跡等。認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，筆記字?jǐn)?shù)不得少于字。
3、教師分組討論。以年級(jí)組為單位展開”我與規(guī)范“為主題的民主生活會(huì)，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組成員下到各組主持會(huì)議。通過討論，使教師明確《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會(huì)相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，”愛“與”責(zé)任“是貫穿其中的核心和靈魂。
4、教師熟記《規(guī)范》內(nèi)容，并組織教師書面考試。
5、觀看有關(guān)師德典型的影像資料。教師結(jié)合自己的實(shí)際情況寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章，將舉辦一期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)專欄。
四、對(duì)照《規(guī)范》，查擺分析，整改提高。
根據(jù)《規(guī)范》內(nèi)容及相關(guān)法律法規(guī)等要求，結(jié)合《延邊州中小學(xué)教師”十不準(zhǔn)“》和我縣教師規(guī)范的相關(guān)要求，開展”學(xué)《規(guī)范》、找差距“自我評(píng)價(jià)活動(dòng)，讓廣大教師通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》，對(duì)比自身不足，進(jìn)行檢查和反思，針對(duì)查出的突出問題，深刻析剖根源，提出自己的整改意見，落實(shí)整改措施。同時(shí)教師要寫一篇師德建設(shè)方面的感言。
五、豐富活動(dòng)內(nèi)容，立高尚師德，樹良好形象。
1、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓(xùn)相結(jié)合，本年度，學(xué)校將學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計(jì)劃之中，把教師貫徹落實(shí)《規(guī)范》的情況列為教師崗位責(zé)任制的要求，定期考核檢查。
2、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學(xué)工作相結(jié)合。開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為。加大對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)工作。教導(dǎo)處定期不定期對(duì)主要學(xué)科進(jìn)行抽測(cè)，力求在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)。
3、通過開展師德演講、收集整理”教師忌語“、師德師風(fēng)話題討論、優(yōu)秀教師報(bào)告會(huì)、典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、警示事例分析等形式多樣的教育活動(dòng)，使教師切實(shí)受到教育，并將遵守職業(yè)道德、規(guī)范教師行為化作自身的自覺行為。在學(xué)生中開展”我最喜歡的老師“問卷調(diào)查活動(dòng)，使教師走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整自己的工作方式，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的需要。
4、廣泛開展抗震教師英雄事跡宣傳活動(dòng)，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動(dòng)教材，通過報(bào)告會(huì)、座談會(huì)和板報(bào)、墻報(bào)、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中人民教師的英雄事跡，從而促進(jìn)全體教師樹立崇高的職業(yè)理想。
5、學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》與師德評(píng)價(jià)相結(jié)合。建立健全師德師風(fēng)考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。做到靠嚴(yán)明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風(fēng)影響教師的言行舉止，堅(jiān)決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進(jìn)一步掀起師德建設(shè)的高潮。
六、回顧總結(jié)，落實(shí)制度、措施。
1、召開全體教師會(huì)議對(duì)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)進(jìn)行討論、總結(jié)，并形成書面總結(jié)材料上交黨辦。
2、根據(jù)《規(guī)范》要求，進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，把《規(guī)范》的學(xué)習(xí)、貫徹深入到具體行動(dòng)和日常工作中。
3、按照《規(guī)范》要求，教師重在實(shí)踐、重在自律、重在行動(dòng)。全體教師要自覺踐行師德規(guī)范，從我做起、從點(diǎn)滴做起，把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，努力建設(shè)一支師德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生。為了勝任傳授知識(shí)和技能的使命，在知識(shí)和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師群眾聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生。
我們要以赤誠之心時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。教師熱愛本職工作很重要的是體此刻熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅僅是師德的基本要求，也是到達(dá)教育目的重要手段。然而在實(shí)際工作中有的教師對(duì)學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情，對(duì)學(xué)生的過失或錯(cuò)誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會(huì)傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對(duì)立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不可構(gòu)成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對(duì)達(dá)不到育人目的的。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是。
我們教師務(wù)必不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)潛力。工作中要持續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時(shí)候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題，我邀同學(xué)一齊去請(qǐng)教我們的授課教師，當(dāng)時(shí)那位老師一時(shí)也做不出（我們已感覺出來），就想搪塞過去，說什么這不是重點(diǎn)，讓我們先去復(fù)習(xí)其它資料，結(jié)果使同學(xué)們不僅僅對(duì)這位老師的業(yè)務(wù)潛力產(chǎn)生懷疑，更對(duì)其師德產(chǎn)生疑問。
四、言傳身教，以身作責(zé)。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是與學(xué)生應(yīng)對(duì)面的實(shí)施教育，因此，咱們就務(wù)必言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如禮貌禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個(gè)故事：“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們就應(yīng)學(xué)會(huì)直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看?！笨上攵?，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個(gè)固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點(diǎn)，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會(huì)使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使部分學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。
五、結(jié)合課程，滲透德育。
每門課都有其特點(diǎn)，每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認(rèn)真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級(jí)學(xué)生介紹電子計(jì)算機(jī)時(shí)。我首先和學(xué)生一齊分析了計(jì)算機(jī)無所不能的一面，然后我說計(jì)算機(jī)實(shí)際是很“笨”的（這時(shí)學(xué)生會(huì)感到詫異），因?yàn)樗荒苷J(rèn)識(shí)0和1兩個(gè)數(shù)碼，而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認(rèn)識(shí)0—9十個(gè)數(shù)字，我們前面分析的它的“無所不能”是透過十分十分快的運(yùn)算速度來彌補(bǔ)的。由此，我借這個(gè)例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補(bǔ)拙”、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的道理，來增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的'最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
新教師職業(yè)道德規(guī)范精煉地概括了作為一名光榮的人民教師所需遵守的基本準(zhǔn)則。作為一名新入職教師，在經(jīng)歷了本次教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)后，我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德有了更深的理解與感悟。
一、愛崗敬業(yè)，忠誠教育。
身為教師，要熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作，要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也是教育事業(yè)發(fā)展的需要。熱愛教師這個(gè)職業(yè)，就必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該牢記自己的職責(zé)，做熱愛教育事業(yè)、重教守道的人民教師。
二、關(guān)愛學(xué)生，以愛施教。
沒有愛，就沒有教育。教師要用愛心接納每一個(gè)孩子。由于先天的遺傳與后天環(huán)境的不同，使得每位學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)有很大的差異。為人師者應(yīng)深切體認(rèn)這一點(diǎn)，用心接納每一個(gè)孩子，不管他是聰明、駑鈍還是整潔、邋遢。每位學(xué)生都是真實(shí)存在的生動(dòng)的個(gè)體，他們需要被理解、被接納、被關(guān)愛，也唯有老師以一顆赤誠的心去實(shí)施教育，才能使學(xué)生真心的接受被教育。同時(shí)，教師的愛心也能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創(chuàng)新教育方法，取得良好的教育效果。
三、終身學(xué)習(xí)，完善自我。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對(duì)教師提出的要求。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生們時(shí)時(shí)刻刻處于知識(shí)膨脹的環(huán)境中，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己的教育河流中源源不斷的注入“活水”。只有施教者不斷地致力于自我教育的時(shí)候，才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師素質(zhì)的靈魂。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?！绷己玫膸煹率菍?duì)一個(gè)教師最基本的要求，良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。教師只有在教育實(shí)踐的過程中充實(shí)自己，完善自己，時(shí)刻按照職業(yè)道德中的要求提升自己時(shí)，才能在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的，加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，全面提高教師的思想道德素質(zhì)。是當(dāng)前我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的根本保證。下面是本站小編整理的20xx年教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃，希望對(duì)大家有所幫助!
為了貫徹執(zhí)行20xx年的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高廣大教職工的職業(yè)道德水平，樹立以人為本、教書育人、依法治教、以德治教的新理念，強(qiáng)化師德素養(yǎng)，提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力，努力建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精悍、適應(yīng)教育發(fā)展需要的讓人民群眾滿意的教師隊(duì)伍。依據(jù)“學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20xx后修訂)》實(shí)施方案，特制定我校學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)計(jì)劃，如下：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以”敬業(yè)愛生、教書育人“為核心，以”德為人先、學(xué)為人師、行為示范“為準(zhǔn)則，以提高擴(kuò)大教師的職業(yè)道德水平為目的，強(qiáng)化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化師德建設(shè)觀念。
提高認(rèn)識(shí)，把師德建設(shè)為教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂工程來抓。根據(jù)新時(shí)期要求，把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。學(xué)校黨支部、工會(huì)、教導(dǎo)處、團(tuán)組織等相關(guān)部門，密切配合，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)，落實(shí)到位，督查從嚴(yán)，通過一系列教師職業(yè)道德教育活動(dòng)的實(shí)施，全面提升教職工師德水準(zhǔn)。
成立學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長(zhǎng)：高春梅。
副組長(zhǎng)：王景元。
成員：白利泉張?jiān)虑镉⒘Α?/p>
三、迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的熱潮。
1、在各辦公室張貼《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學(xué)習(xí)《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵。把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)相結(jié)合，與學(xué)習(xí)深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》等文件相結(jié)合。與市教育局關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。力爭(zhēng)通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》深化對(duì)法律法規(guī)的理解和領(lǐng)會(huì)，通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)促進(jìn)對(duì)《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過集中組織學(xué)習(xí)、教師個(gè)人自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，吃透實(shí)質(zhì)，落實(shí)行動(dòng)。
(1)集中學(xué)習(xí)篇目：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂)、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)的若干意見》、”科學(xué)發(fā)展觀“和”xx大“報(bào)告相關(guān)內(nèi)容及縣教育局關(guān)于加強(qiáng)教師管理的有關(guān)文件。
(2)自學(xué)篇目：《教育法》、《教師法》、新《義務(wù)教育法》、《公民道德實(shí)施綱要》、《未成年保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)、抗震救災(zāi)英雄模范人物的先進(jìn)事跡等。認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，筆記字?jǐn)?shù)不得少于20xx字。
3、教師分組討論。以年級(jí)組為單位展開”我與規(guī)范“為主題的民主生活會(huì)，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組成員下到各組主持會(huì)議。通過討論，使教師明確《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會(huì)相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，”愛“與”責(zé)任“是貫穿其中的核心和靈魂。
4、教師熟記《規(guī)范》內(nèi)容，并組織教師書面考試。
5、觀看有關(guān)師德典型的影像資料。教師結(jié)合自己的實(shí)際情況寫學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
文章，將舉辦一期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)專欄。
四、對(duì)照《規(guī)范》，查擺分析，整改提高。
根據(jù)《規(guī)范》內(nèi)容及相關(guān)法律法規(guī)等要求，結(jié)合《延邊州中小學(xué)教師”十不準(zhǔn)“》和我縣教師規(guī)范的相關(guān)要求，開展”學(xué)《規(guī)范》、找差距“。
自我評(píng)價(jià)。
活動(dòng)，讓廣大教師通過學(xué)習(xí)《規(guī)范》，對(duì)比自身不足，進(jìn)行檢查和反思，針對(duì)查出的突出問題，深刻析剖根源，提出自己的整改意見，落實(shí)整改措施。同時(shí)教師要寫一篇師德建設(shè)方面的感言。
五、豐富活動(dòng)內(nèi)容，立高尚師德，樹良好形象。
1、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓(xùn)相結(jié)合，本年度，學(xué)校將學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計(jì)劃之中，把教師貫徹落實(shí)《規(guī)范》的情況列為教師崗位責(zé)任制的要求，定期考核檢查。
2、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學(xué)工作相結(jié)合。開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為。加大對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)工作。教導(dǎo)處定期不定期對(duì)主要學(xué)科進(jìn)行抽測(cè)，力求在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)。
3、通過開展師德演講、收集整理”教師忌語“、師德師風(fēng)話題討論、優(yōu)秀教師報(bào)告會(huì)、典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、警示事例分析等形式多樣的教育活動(dòng)，使教師切實(shí)受到教育，并將遵守職業(yè)道德、規(guī)范教師行為化作自身的自覺行為。在學(xué)生中開展”我最喜歡的老師“問卷調(diào)查活動(dòng)，使教師走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整自己的工作方式，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的需要。
4、廣泛開展抗震教師英雄事跡宣傳活動(dòng)，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動(dòng)教材，通過報(bào)告會(huì)、座談會(huì)和板報(bào)、墻報(bào)、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中人民教師的英雄事跡，從而促進(jìn)全體教師樹立崇高的職業(yè)理想。
5、學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》與師德評(píng)價(jià)相結(jié)合。建立健全師德師風(fēng)考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。做到靠嚴(yán)明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風(fēng)影響教師的言行舉止，堅(jiān)決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進(jìn)一步掀起師德建設(shè)的高潮。
六、回顧總結(jié)，落實(shí)制度、措施。
1、召開全體教師會(huì)議對(duì)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)進(jìn)行討論、總結(jié)，并形成書面總結(jié)材料上交黨辦。
2、根據(jù)《規(guī)范》要求，進(jìn)一步完善各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
把《規(guī)范》的學(xué)習(xí)、貫徹深入到具體行動(dòng)和日常工作中。
3、按照《規(guī)范》要求，教師重在實(shí)踐、重在自律、重在行動(dòng)。全體教師要自覺踐行師德規(guī)范，從我做起、從點(diǎn)滴做起，把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，努力建設(shè)一支師德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
為了認(rèn)真貫徹上級(jí)指示精神，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，全面準(zhǔn)確地理解新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，切實(shí)提高自身的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，按照學(xué)校的培訓(xùn)要求，并結(jié)合我自身的實(shí)際，特制訂本人學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想：
以黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，以更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點(diǎn)，以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心，以“做學(xué)生滿意的教師”為目標(biāo)，以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以自身職業(yè)道德水平為目的，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，努力做一個(gè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、為人師表、與現(xiàn)代化教育相適應(yīng)的高素質(zhì)的人民教師。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，樹立愛崗敬業(yè)的堅(jiān)定的職業(yè)信念;培養(yǎng)熱愛關(guān)心學(xué)生，誨人不倦的職業(yè)道德;強(qiáng)化“教書育人”并濟(jì)的執(zhí)教理念;自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，樂于奉獻(xiàn)，率先垂范，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)教育影響學(xué)生，愿做學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的鋪路石。
三、具體措施：
(一)、服從領(lǐng)導(dǎo)，重視學(xué)習(xí)。
1、堅(jiān)持實(shí)行學(xué)校的培訓(xùn)計(jì)劃，把學(xué)習(xí)任務(wù)擺上重要日程，端正態(tài)度，提高思想認(rèn)識(shí)。增強(qiáng)師德建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感，提高學(xué)習(xí)效率。
2、注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)校常規(guī)工作的檢查中，把規(guī)范實(shí)施工作放在首位，并與年級(jí)組的各項(xiàng)評(píng)比和教師的晉職評(píng)優(yōu)掛鉤。
3、做到學(xué)習(xí)的經(jīng)?；?。集中學(xué)習(xí)與平時(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，集體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)習(xí)內(nèi)容入腦、入心、導(dǎo)行。
4、注重學(xué)習(xí)與工作的科學(xué)管理，“兩手抓，兩手都要硬”。同時(shí)，積極向那些工作熱情高，愛崗敬業(yè)、愛校勝家、愛生勝子的教師學(xué)習(xí);對(duì)于性情急躁、工作尚缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師，要誠心幫助、提醒，使他們迅速成長(zhǎng)起來。
(二)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，并滲透到自身日常教育教學(xué)活動(dòng)中，解決工作中存在的職業(yè)倦怠、拜金主義，缺少愛心和責(zé)任感、體罰和變相體罰、執(zhí)教不規(guī)范等現(xiàn)象，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，著力形成科學(xué)發(fā)展的共識(shí)，共謀學(xué)校的發(fā)展。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)20xx年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，全面準(zhǔn)確理解《規(guī)范》的基本內(nèi)容。做到：即與學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)和文件相結(jié)合;與深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、“xx大”報(bào)告和“8.13”重要講話精神相結(jié)合;與認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》等文件相結(jié)合;與州、縣教育局關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。并在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。
3、強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)意識(shí)，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。除掌握好專業(yè)知識(shí)外，還要積極參加進(jìn)修深造，結(jié)合繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新教育理念，從而在理論上和實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要。
(三)服務(wù)全體學(xué)生，樹立全新教師形象。
1、積極參加師德建設(shè)大討論活動(dòng)，對(duì)自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié)，開展批評(píng)與自我批評(píng)，樹立服務(wù)意識(shí)。
2、幫扶留守學(xué)生、貧困學(xué)生、學(xué)困學(xué)生或特殊學(xué)生，要從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)情況、思想狀況、情緒變化等方面關(guān)懷幫扶對(duì)象，并形成資料，使他們?cè)陉P(guān)愛中健康成長(zhǎng)。
為進(jìn)一步深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高自身素質(zhì)，結(jié)合個(gè)人實(shí)際，特制定如下計(jì)劃：
一、加強(qiáng)師德建設(shè)的目的要求1、根據(jù)河南省關(guān)于貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施意見，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹立正確的世界觀、人生觀，不斷提高自身的道德水平。
2、實(shí)施創(chuàng)新教育，強(qiáng)化自身管理，提高自身的整體素質(zhì)。
3、結(jié)合國務(wù)院頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，努力做到“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)?！?/p>
4、自覺履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，做好本職工作，為人事表，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
5、根據(jù)要求不搞第二職業(yè)，集中精力搞好教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
二、加強(qiáng)師德教育的方法措施。
1、端正思想，把師德建設(shè)放在提高個(gè)人整體素質(zhì)的首位，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)，管理、評(píng)估等工作一起進(jìn)行，讓師德教育體現(xiàn)在日常生活中。
2、教育教學(xué)要面向全體學(xué)生，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的宗旨，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維。
3、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)?；嘏嘤?xùn)，利用課余時(shí)間看書學(xué)習(xí)，了解《憲法》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，多和同事交流，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
4、根據(jù)學(xué)校培訓(xùn)要求撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)和參加考試。
三、學(xué)習(xí)安排。
主要依據(jù)中心校下發(fā)的《關(guān)于開展教師職業(yè)道德教育實(shí)施方案》進(jìn)行。
附安排表：
時(shí)間具體內(nèi)容。
1、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃2、觀看全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)錄像。
1、學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。2、學(xué)習(xí)“師德建設(shè)八項(xiàng)要求和十不準(zhǔn)”
1、撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)。
。
教師要?jiǎng)偃萎?dāng)今社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，更要有良好的職業(yè)道德。因此，我校把教師職業(yè)道德培訓(xùn)工作始終作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來抓，現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下：
一、成立校長(zhǎng)負(fù)責(zé)的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。
校長(zhǎng)親自抓師德培訓(xùn)工作，政教處制定出詳細(xì)的培訓(xùn)活動(dòng)計(jì)劃，并將計(jì)劃負(fù)責(zé)具體實(shí)施，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，以中層干部為組員的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組全面負(fù)責(zé)及檢查師德培訓(xùn)工作實(shí)施情況。
二、建立健全了師德培訓(xùn)制度及制定了相關(guān)制度。
學(xué)校規(guī)定間周五下午組織全體教職工參加師德培訓(xùn)一小時(shí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》為主，并組織全體教職工觀看了《師德風(fēng)范cd片》，還學(xué)習(xí)了《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等一系列法律法規(guī)。要求全體教職工認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，把學(xué)習(xí)筆記列入師德考核內(nèi)容之一，并作為評(píng)選晉級(jí)聘任的重要依據(jù)。
同時(shí)，為真正把師德培訓(xùn)工作落到實(shí)處，我校先后制定了《師德考核制度》《澤林中學(xué)師德教育制度》《澤林中學(xué)教師師德考核方案》《教職工師德師風(fēng)考評(píng)量化表》，并把《澤林中學(xué)德育規(guī)范實(shí)施細(xì)則》中“教育職業(yè)道德行為十不準(zhǔn)”內(nèi)容制成標(biāo)牌懸掛在會(huì)議室，通過以上制度的制定與實(shí)施，切實(shí)對(duì)教師師德培訓(xùn)工作起到了積極作用。我校全體教職工無論從“師德規(guī)范”中各方面要求來看都明顯有了不同程度的提高。
三、在“學(xué)、查、改、樹”四個(gè)階段的具體實(shí)施情況：
（一）學(xué)習(xí)階段：
每位教職工都能按時(shí)參加師德培訓(xùn)，認(rèn)真做好記錄，無一個(gè)請(qǐng)假，更無曠工情況。從而說明我校教師能夠認(rèn)清形勢(shì)，態(tài)度積極地投身到師德培訓(xùn)中來。學(xué)習(xí)過程中，能夠做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真討論、按時(shí)上交學(xué)習(xí)筆記。
（二）自查、互查工作：
首先召開了全體教職工會(huì)議，由副校長(zhǎng)闡述自查、互查工作的重要性，并要求全體教職工按照“師德規(guī)范”八項(xiàng)要求，認(rèn)真自查，切實(shí)查找出自身存在的不足，并將自查報(bào)告上交“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”審查。自查不合格的重新自查。同時(shí)，要用對(duì)別人負(fù)責(zé)，對(duì)自身負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行互查?；ゲ楣ぷ饕赞k公室為單位進(jìn)行，要求全體教職工認(rèn)清形勢(shì)，擺正心態(tài)，認(rèn)真查擺自身不足，以便為提高自身師德修養(yǎng)打下牢固基礎(chǔ)。從整個(gè)自查互查過程看，廣大教職工態(tài)度非常積極，沒有出現(xiàn)教師之間由于互查鬧矛盾現(xiàn)象。由此可見，我校廣大教職工師德素質(zhì)正在逐步提高。
做好教師的思想工作，耐心聽取學(xué)生建議，并在教育教學(xué)工作中逐步改正，工作進(jìn)行過程中，學(xué)生態(tài)度非常積極，認(rèn)真細(xì)致地給自己任課教師提出了許多寶貴意見。這些意見由“師德領(lǐng)導(dǎo)小組”審查總結(jié)后，采取了適當(dāng)方式反饋給每位教師，并且廣大教師都能夠虛心聽取學(xué)生建議，并表示在此后教學(xué)工作中逐步改正，努力做一名學(xué)生喜歡的好教師。
（三）整改工作：
每位教師根據(jù)學(xué)校要求都認(rèn)真根據(jù)查擺出的問題提出“整改措施與計(jì)劃”，每位教師都能做到根據(jù)“師德規(guī)范”要求進(jìn)行整改，在教學(xué)工作具體表現(xiàn)中，教師師德素質(zhì)也確實(shí)有了很大提高，如平日工作早來晚走，儀表端莊，沒有穿奇裝異服及留怪異發(fā)型，體罰、變相體罰學(xué)生現(xiàn)象已消除了，取而代之的是關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生在我校已蔚然成風(fēng)。在教育教學(xué)工作中，自上而下能夠做到團(tuán)結(jié)協(xié)作，領(lǐng)導(dǎo)同教師之間、教師同教師之間關(guān)系十分融洽。同時(shí)，大部分教師都能自覺做到依法執(zhí)教、尊重家長(zhǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，當(dāng)然也有個(gè)別教師認(rèn)不清形式，不能樹立新的教育觀念，工作方法陳舊，不能做到經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變等等。?！皫煹骂I(lǐng)導(dǎo)小組”采取適當(dāng)方式幫助這些教師盡快轉(zhuǎn)變現(xiàn)象，改正工作方法，適應(yīng)新形勢(shì)下教育發(fā)展的要求，做一名二十一世紀(jì)合格人民教師。
(四）樹立典型工作。
在師德培訓(xùn)的整個(gè)過程中，涌現(xiàn)出了許多典型教師，他們有的克服一切困難，努力做到有學(xué)生在就有他在，無論嚴(yán)寒酷暑，始終如一。有的身患重病需做手術(shù)，而為了學(xué)生，她將手術(shù)推遲到暑假才做。有的老師由于小產(chǎn)在家休息，而聽說初一語文無教師代課，帶著虛弱的身體到校給學(xué)生上課。有的老師孩子太小，而無老人照看，只得顧保姆照料，家離學(xué)校較遠(yuǎn)，但是從來沒請(qǐng)一天假，沒耽誤一節(jié)課。以上老師都是我校在師德培訓(xùn)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀代表，在她們帶動(dòng)下，我校教師工作積極性不斷提高，使廣大教師學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我校領(lǐng)導(dǎo)多次在大會(huì)上對(duì)她們進(jìn)行表揚(yáng)，并且讓他們?cè)谌w教師會(huì)議上作了典型發(fā)言，讓身邊的典型帶動(dòng)身邊的教師，充分發(fā)揮典型教師的榜樣作用，從而使廣大教職工的師德素質(zhì)進(jìn)一步大幅度提高。
以上是我校師德培訓(xùn)工作的總體實(shí)施情況，雖然師德培訓(xùn)工作在我校取得了點(diǎn)滴成績(jī)，但還存在一些不足，今后將加大工作力度，將師德建設(shè)工作長(zhǎng)抓不懈，切切實(shí)實(shí)把我校教師培養(yǎng)成為一批業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、有創(chuàng)新精神、工作積極的適應(yīng)教育發(fā)展需求的當(dāng)代優(yōu)秀教師，從而為我校發(fā)展打下牢固基礎(chǔ)。
開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要。通過對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說，教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：
一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一。
就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，
使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。
二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。
三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。
四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。
五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能取得成效。
建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷提高辦學(xué)水平的基本保證。為加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，保證學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，焦作市教育局于2010年春季專門設(shè)置了第二期為期60天的教師職業(yè)道德遠(yuǎn)程培訓(xùn)。現(xiàn)在已經(jīng)接近尾聲，參加本期教師職業(yè)道德培訓(xùn)，我感受頗深：
一、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的優(yōu)點(diǎn)。
1、體現(xiàn)了培訓(xùn)管理的人性化。
通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，打破時(shí)空、地域界限，學(xué)員可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間解決工學(xué)矛盾。
2、培訓(xùn)資源設(shè)計(jì)豐富。
從學(xué)習(xí)者的角度，設(shè)計(jì)多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)欄目：視頻課堂、輔導(dǎo)答疑、研修日志、課程討論等等，豐富多彩，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)和人機(jī)互動(dòng)。
3、積極參與互動(dòng)交流。
通過學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)的培訓(xùn)論壇、作業(yè)交流;為方便學(xué)員學(xué)習(xí)，我校輔導(dǎo)老師還專門在我們班創(chuàng)建了一個(gè)qq群，邀請(qǐng)有qq號(hào)的學(xué)員都加入該群，所有參加培訓(xùn)教師可以在群里發(fā)布作業(yè)、話題交流。通過網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合，進(jìn)行學(xué)習(xí)的督促與交流，保障培訓(xùn)效果。網(wǎng)上培訓(xùn)，為大家在緊張的教學(xué)工作之中提供了一次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，不僅學(xué)習(xí)和交流了遠(yuǎn)程教育應(yīng)用工作，并且還加深了教師之間的友誼。
4、科學(xué)合理的考核方式。
通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)間、交流互動(dòng)、發(fā)帖、發(fā)起話題、作業(yè)等多種指標(biāo)相結(jié)合考核方式，突出培訓(xùn)效果，全面系統(tǒng)考核，保障培訓(xùn)質(zhì)量。
二、教師觀念的更新。
1、熱愛教育事業(yè)。
教師職業(yè)道德培訓(xùn)，形式新穎，內(nèi)容豐富。各位專家、優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。真是心生感慨，讓我受益非淺，讓我學(xué)會(huì)減輕我們老師面臨著來自自身、學(xué)校、家庭、家長(zhǎng)等各方面的壓力懂得從平常的工作中去體驗(yàn)幸福。我們面對(duì)重大的壓力，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。教師的心理健康狀況，不僅影響教師自身，還會(huì)投射到學(xué)生身上。因?yàn)橄麡O的心態(tài)對(duì)青少年的教育和成長(zhǎng)也會(huì)造成十分嚴(yán)重的不良影響，甚至發(fā)生很多不該發(fā)生的悲劇。用積極健康的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)，學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通，收到意想不道德的、良好的教學(xué)效果。
2、堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)。
“書是人類進(jìn)步的階梯”。新修訂的教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)。作為一名教師，我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。不讀書、不學(xué)習(xí)如何更加深入地教學(xué)，如何與時(shí)俱進(jìn)地掌握教育教學(xué)的技巧?在培訓(xùn)中，我深感自己的差距與不足。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實(shí)自己，授課時(shí)才能做到游刃有余，而不是照本宣科、索然無味?，F(xiàn)在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺(tái)，同時(shí)也對(duì)我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此，以后要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以豐富自己的內(nèi)涵，讓自己獲得更好的發(fā)展。
3、要做創(chuàng)新型、研究型的教師。
通過此次培訓(xùn)，我得以反思，尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會(huì)思考：在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師?怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者?平時(shí)我們疲于應(yīng)付日常教學(xué)，很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考。做創(chuàng)新型、研究型的教師，把教育工作中出現(xiàn)的重要問題作為課題去研究，創(chuàng)新解決方式提高教育效果。
4、學(xué)會(huì)“關(guān)愛學(xué)生”
關(guān)愛學(xué)生不僅僅是口頭上、形式上的說教。更是在學(xué)生出現(xiàn)問題之后要實(shí)行“綠色獎(jiǎng)懲”——“不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生?！狈畔陆處煹募茏?，參與到學(xué)生的活動(dòng)當(dāng)中，拉近師生心靈間的距離，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的愛。
5、懂得“教書育人”
新修訂的第四條師德規(guī)范“教書育人”中，對(duì)教師明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”做為教師，我們應(yīng)該如何全面地評(píng)價(jià)學(xué)生，真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是一個(gè)非常值得探討的話題……我市在這方面做的很好的一面就是開展中學(xué)生“綜合素質(zhì)”評(píng)定活動(dòng)，建立“學(xué)生成長(zhǎng)”檔案力求全面、客觀、公平、公正、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)學(xué)生。
教師的成長(zhǎng)離不開自身的素養(yǎng)，人格的魅力，離不開廣博的知識(shí)，離不開先進(jìn)的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變，教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂：深刻獨(dú)到，發(fā)人深省，作為教師，必須有淵博的學(xué)科知識(shí)，良好的思想品質(zhì)，更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念，新方法，運(yùn)用到教學(xué)中去，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。
我相信，堅(jiān)持不懈的理論學(xué)習(xí)，一定能提高自己的思想素質(zhì)，一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
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