實(shí)踐報(bào)告是對實(shí)踐項(xiàng)目的回顧和評估,能夠發(fā)現(xiàn)問題并提供改進(jìn)建議。接下來,讓我們一起來看看一些優(yōu)秀的實(shí)踐報(bào)告案例,了解不同領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得。
通過5天的團(tuán)隊(duì)實(shí)地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報(bào)告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多,也成長了很多。
首先,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的限制,我們所學(xué)的理論知識很多但實(shí)際的操作能力、動手能力相對缺乏,理論不能很好的聯(lián)系實(shí)際,這就需要學(xué)會實(shí)地考察,有些東西只有親自調(diào)查之后,才會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。通過本次實(shí)地走訪,我們發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)對城市商業(yè)的發(fā)展有很強(qiáng)的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心,自建國以來就一直較為繁榮,至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的,如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握,我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合了起來,明白了很多經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際運(yùn)用,這就鍛煉了分析和研究的能力。
其次,我們還知道了如何與人溝通,學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn),注意關(guān)注身邊的細(xì)小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈,并進(jìn)行了比較分析,發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題,收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要時間檢驗(yàn)。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),必須一切從實(shí)際出發(fā)。再次,我們還學(xué)會了團(tuán)隊(duì)的合作,因?yàn)橛泻芏鄸|西只靠個人的力量是不能完成,需要的是整個團(tuán)隊(duì)的力量。很多想法,一個人想出來的可能就是片面的,需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說,我們有較為嚴(yán)格的分工,在調(diào)研的時候,我們每個人都有明確的任務(wù),如這個人負(fù)責(zé)記錄商店的名稱,那個人負(fù)責(zé)記錄旅游地點(diǎn)名稱,另一個人就負(fù)責(zé)拍照等等,這其中我們互相幫助,交流不同的意見,加深相互之間的了解。一同吃苦,遇到困難,一起解決。在走訪的過程過后,我們又共同找一些相關(guān)資料,每個人也是有不同的任務(wù),但是要想更好的完成任務(wù)就要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作,每個人盡心盡力,然后我們相互交流,交流所見、交流所聞,共同完成本次調(diào)研。
最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園,主動的接觸社會,關(guān)注社會,關(guān)心國家。為自己的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!
時光像水中的倒影,一晃一學(xué)年就過去了。昨日那埋怨時間過的太慢的情素似乎還游移在腦際,而今大二的生活正在向我們走來,驀然回首,感慨頗多。剛邁入大學(xué)的時候?qū)σ磺兴坪醵汲錆M新鮮感,于是到處躍躍欲試,結(jié)果碰壁較多不過“吃一塹,長一智”,大一學(xué)年我除了努力完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),也利用各種活動豐富自己的生活,擺脫現(xiàn)在大學(xué)生最流行的“郁悶”日子。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在西電度過一個學(xué)年了。還記得初到這里,面對這陌生的環(huán)境,我心中卻有一種莫名的傷痛,的感思念自己的父母,思念自己的親人轉(zhuǎn)眼間已成過眼云煙?。?!但在這個班集體中,我領(lǐng)悟到了那種溫暖如家的感覺!??!回想過去的這個學(xué)年,感慨萬千。
開一切只謀書本;相反,由于大學(xué)課程緊密,知識難度高,要求理解陳獨(dú)強(qiáng),并且學(xué)習(xí)的效率與效果直接與未來個人的發(fā)展前途息息相關(guān),因此,大學(xué)的學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)也相對較重。學(xué)習(xí)動力方面,由于高中的終極目標(biāo)是高考,學(xué)生所面對的是多彩繽紛的大學(xué)生活,因此或多或少對未來都是樂觀的。而大學(xué)生直接面對社會,社會競爭所產(chǎn)生的種種現(xiàn)象隨著大學(xué)的逐步開放漸漸滲透到大學(xué)生活中,其中消極的一面尤其容易對大學(xué)生的心理健康造成危害。由于部分學(xué)生在激烈的競爭中暫時迷失方向,奮斗目標(biāo)也不清晰,造成學(xué)習(xí)動力下降。學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,高中的學(xué)習(xí)體制與小學(xué)、初中并沒有本質(zhì)上的區(qū)別,因此高中階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣大多是由多年的累積繼承而來。而大學(xué)由于學(xué)習(xí)的體制發(fā)生了一定的改變,加之學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)動力都有所不同,因此學(xué)習(xí)習(xí)慣也應(yīng)作出相應(yīng)的改變。
在做作業(yè)上,我每次都是自己的作業(yè)就自己做,我還堅(jiān)持每個月分別寫一篇英語和漢語作文。在課余時間,我還充分利用學(xué)校的圖書館資源,抓緊時間閱讀各方面的知識,以求提高自己的知識面。我認(rèn)為還有一樣?xùn)|西是非常重要的,那就是學(xué)習(xí)態(tài)度!我以前對學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正,常常都是“得過且過”,不過現(xiàn)在好多了,我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)上的東西來不了弄虛作假,是不懂就不懂,絕不能不懂裝懂!孔夫子說過“三人行,必有我?guī)煛?,我想道理就在這里。不懂就要問―――這對我以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的!
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進(jìn)入大學(xué)后,總是想了解社會,加入社會,于是大家紛紛躍躍欲試。運(yùn)氣很好的我在今年的暑假,很榮幸的進(jìn)入了一家保險(xiǎn)公司進(jìn)行社會實(shí)踐學(xué)習(xí),希望通過實(shí)踐來對自己的理論知識進(jìn)行補(bǔ)充,雖然在課堂上我們是以制造企業(yè)為例來進(jìn)行學(xué)習(xí)的,在保險(xiǎn)公司學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)隔了很多,但是能夠接觸更多不同的東西也是一種全新的經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐的第一天起了個早床,興致勃勃的走到公司.初到的第一天覺得什么都很新鮮,接到的第一件事情就是謄寫銀行與企業(yè)的對帳單,這是在實(shí)訓(xùn)中沒有接觸到的,在會計(jì)學(xué)原理中我們只是有了初步的了解,在中級財(cái)務(wù)會計(jì)中有提到并編制過表格.拿到的對帳單是一份尚未制成正式表格的草表.雖然只是需要謄寫,可是做為一名會計(jì)人員必須從謹(jǐn)慎性的原則出發(fā),所以為了避免出錯我將數(shù)據(jù)重新核算了一遍.在核算期間我發(fā)現(xiàn)有一個賬戶在最后發(fā)現(xiàn)竟然無法平衡,我計(jì)算了三四遍不管怎么樣算總是隔了幾萬,幾萬可不是個小數(shù)目,經(jīng)過反復(fù)的查證才知道我將一筆業(yè)務(wù)登錯了,實(shí)訓(xùn)的第一天就犯這樣的錯誤,哎做會計(jì)還真是不能馬虎啊。就這樣,第一天就在我不停的演算下過去了。
實(shí)踐的第二天,有了前一天的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)要謹(jǐn)慎多了可是似乎還是不夠.因?yàn)榻裉煳医佑|到的是在書本上并未提及到的電子做賬,開始覺得很棘手,密密麻麻的代碼搞得我頭昏眼花的,但后來在不斷的練習(xí)中竟然也會了。從而我知道了在課本上我們所學(xué)到的理論知識只是為我們的實(shí)際執(zhí)業(yè)注明框架、指明方向、提供相應(yīng)的方法論,而真正的執(zhí)業(yè)技巧是要我們從以后的實(shí)際工作中慢慢汲取的。而針對實(shí)際操作中遇到的一些特殊的問題,我們不能拘泥于課本,不可純粹地“以本為本”,而應(yīng)在遵從與的前提下,結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際情況可適當(dāng)?shù)丶右孕薷?。更重要的是,我在此次?shí)踐中深刻地體會到了會計(jì)電算化的重要性與便捷性。
在接下來幾天的時間里,我開始接觸到各式各樣的憑證,也就是記賬憑證的原始憑證。保險(xiǎn)公司的主營業(yè)務(wù)是出售保險(xiǎn)和賠償,因此我看到最多的憑證就是賠款收據(jù),當(dāng)然隨著企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的發(fā)生我看到了不同類型的憑證。在臨近月底時還看到了報(bào)銷單,這里面有我所熟悉的差旅費(fèi),雖然這樣的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)在會計(jì)實(shí)訓(xùn)期間我曾經(jīng)做過,但是畢竟不像現(xiàn)在是真實(shí)的發(fā)生過,所以并沒有像現(xiàn)在這樣刻意的留意它。我還看到了增值稅發(fā)票,以及轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票。知道了它們的管理是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?廢棄的支票要先蓋上作廢的印章,然后用剪刀剪下左下腳,最后粘貼在專用的支票帳簿類,由兩位會計(jì)人員簽字才算.由于業(yè)務(wù)金額過大所以并沒有涉及到現(xiàn)金的.管理和使用.但是現(xiàn)金日記帳在實(shí)訓(xùn)中見過也登記過,雖然有點(diǎn)小遺憾可是并不影響學(xué)習(xí)的勁頭.
由于我所在的保險(xiǎn)公司是武漢在我們家鄉(xiāng)的分公司,所以會有季中的一次檢查。很幸運(yùn),我到公司的第四天就碰到了。一大早就開始整理資料方便檢查,我負(fù)責(zé)的是三張銀行與企業(yè)的對帳調(diào)節(jié)表的電子化,簡單點(diǎn)就是將三張經(jīng)過銀行蓋章的調(diào)節(jié)表逐筆往電腦上登。很簡單的工作忙了一個上午。眼睛往返與電腦和表格之間又酸又澀的。想想以后就經(jīng)常和這些數(shù)據(jù)打交道了,心里又不禁暗暗叫苦。目前還是好好和它們搞好關(guān)系吧,以后習(xí)慣了就會好的。中午11點(diǎn)左右終于迎來了檢查團(tuán),在寒暄過后開始了檢查工作,查帳的查帳,實(shí)地考察的實(shí)地考察。在反復(fù)的檢查中時間飛速的滑走。一天就這樣過了,從這次檢查中還發(fā)現(xiàn)了一些不完善的地方,在我工作的時候回更加注意。
為了貫徹“以德為行,以學(xué)為上”的教學(xué)理念,為了踐行“校以育人為本,師以嚴(yán)教為業(yè),生以成才為志”的口號,以“教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生成才”為宗旨而開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課外實(shí)踐活動。通過本次活動,使得同學(xué)們更好地了解中國悠久的歷史文化,提高同學(xué)們的藝術(shù)修養(yǎng)、道德修養(yǎng),陶冶性情,樹立“傳承和發(fā)展中國悠久歷史文化”的遠(yuǎn)大理想,并且努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏,成為一個對社會、對國家有用的人才。
二、實(shí)踐活動類型:參觀廣東省博物館。
三、實(shí)踐活動時間:20xx年5月25號。
四、實(shí)踐活動地點(diǎn):廣東省博物館新館。
五、參加的'成員:羅思潔、何振良、林炎輝、朱家榮、馮文斌、梁健。
六、活動分工:羅思潔(實(shí)踐報(bào)告)、何振良(制作ppt)、林炎輝(組織策劃)、朱家榮(收集資料)、馮文斌(設(shè)計(jì)封面、照相)、梁健(收集資料)。
七、實(shí)踐活動流程:
(1)制作一個實(shí)踐活動計(jì)劃表,在活動前要明白此次活動的目的,并且要分工合作。
(2)預(yù)算經(jīng)費(fèi),一切從簡,明白活動的價值所在。
(3)活動前先由一個同學(xué)到確定的地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察,了解公交路線。
(4)在實(shí)地考察過程中,認(rèn)真觀察各個文物和藝術(shù)作品,明白其產(chǎn)生。
的歷史背景及其歷史意義,并且拍攝特別有意義的文物作品。
(5)實(shí)踐活動回來后將部分照片沖洗出來,并且將活動過程中拍攝的。
照片制作成ppt,撰寫實(shí)踐活動報(bào)告和活動心得。
(6)分享與交流、在活動結(jié)束,并且完成了各項(xiàng)工作后,主動地和其。
他組進(jìn)行交流,分享活動中所取得的成果。
八、備注:活動過程注意安全,預(yù)防突發(fā)事故,做好安全教育工作。
非常感謝大家閱讀思修實(shí)踐活動方案,更多精彩內(nèi)容等著大家,歡迎持續(xù)關(guān)注,一起成長!
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院_區(qū)社會實(shí)踐隊(duì)來到_鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
采用“小分隊(duì)式”社會實(shí)踐,組員有15人。
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給_鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答,還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動,_區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時間在_鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
10天的實(shí)踐,我感覺自己長大不少,終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競爭激烈的社會。
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展。下面是小編辛苦為大家?guī)淼乃夹奚鐣?shí)踐報(bào)告總結(jié)【最新2篇】,您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
一、實(shí)踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況。
二、參加者:xxx。
三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27。
四、地點(diǎn):江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。
五、調(diào)查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。
六、正文:。
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實(shí)踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
一。在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二。在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三。在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四。工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的"作用就會顯現(xiàn)出來。
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想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見,而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實(shí)踐----走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實(shí)踐的具體要求后,我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先,我們要六個人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力,再說,掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際,無意間經(jīng)過教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報(bào)酬:20元/份,有意者請短信至……”署名是校團(tuán)委社會實(shí)踐部。人大?環(huán)境意識?社會調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù),也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉餡餅,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求,簡直是上天大發(fā)慈悲,暗中相助啊,于是我們迫不及待地報(bào)了名。
no.2——培訓(xùn):亂花漸欲迷人眼。
三天后12月9日,星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開始來的同學(xué)特別多,但在公司主管說明了工作要求后,人閃了一大半,因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個雙休日,而且是入戶調(diào)查,還得一問一答,詳細(xì)記錄,根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人,讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務(wù)要完成,不能退縮。過了一會兒,信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機(jī),地址編號本,問題出示卡,調(diào)查問卷,調(diào)查員培訓(xùn)材料,最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了,怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話:“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托,招聘大學(xué)生幫助我們完成‘北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷,我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本,你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查,為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性,公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機(jī)性,你們進(jìn)門后,要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù),然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字,在隨機(jī)調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號,1代表符合條件的人中年齡最大的那一個,以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢,扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品,你們要拿自己的.有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項(xiàng)目結(jié)束之日即1月15號發(fā)放,你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資,證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議,就請交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了。”好長的一篇話,我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒怎么多想就交了證件或100元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后,我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,它是我們大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一門思想政治課。在我學(xué)習(xí)這門課之后,我自己覺得讓我收獲極其大的是,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》給我指明了道路和前進(jìn)的方向,讓困惑,迷茫的我,找到了我的人生目標(biāo),學(xué)習(xí)目標(biāo),生活目標(biāo),樹立了遠(yuǎn)大的理想?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我知道了作為一名大學(xué)生,必須領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。
樹立正確的人生價值。要創(chuàng)造有價值的人生,并要科學(xué)對待人生環(huán)境。
作為一名大學(xué)生,必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會主義道德。
作為一名大學(xué)生,必須遵守社會公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學(xué)生,必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問題,所以必須認(rèn)真思考這個問題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學(xué)生,必須要增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法制精神。
我們要領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法治觀念。同時增強(qiáng)國家安全意識。慢慢的,我懂得了該如何面對生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對我來說吧,能夠時時刻刻自信的快樂的微笑,能夠以樂觀向上的心態(tài)面對生活,是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺得在精神這一方面,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了,變得樂觀向上,熱愛生活,對人生充滿自信,讓我能夠明確生活的目標(biāo),腳踏實(shí)地,一步一個腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么?”大家都發(fā)表了自己的看法,而我的看法是:活著是為了做許多有意義的事,而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,這樣她在臨死的時候,它就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)――為了人類的解放而斗爭!要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見的話,就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在,課堂上氣氛非常的輕松,在這樣一個環(huán)境下,我們學(xué)到了很多關(guān)于理想,道德,法律的知識。還有我覺得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無形之中影響著我們,陶冶我們的情操,提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻,不是照著課本念給我們聽,只通過一個視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來了,這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,為枯燥的課堂增添色彩。
答:人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:
首先,一個人自我價值和社會價值是同時并存,不可偏廢,不可能只有自我價值而沒有社會價值,也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次,人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一,并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來,積極地為社會和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價值。也就是說,當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時候,如果同時也滿足了社會的需要,這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
2、實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些?
答:實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面:首先,選擇正確的人生價值目標(biāo),這是人們追求人生價值的精神支柱。其次,自覺提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。
因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識問題和解決問題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時的社會條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會的發(fā)展和進(jìn)步。
5、為什么說社會實(shí)踐是堅(jiān)定社會主義信念的根本途徑?
答:社會實(shí)踐是堅(jiān)定社會主義信念的根本途徑,其原因是:
第一,社會實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
第二,社會實(shí)踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉,知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實(shí)踐。
第三,社會實(shí)踐是真理性認(rèn)識上升社會主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:
第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;
第二,勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神;
第三,樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;
第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。
7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義,應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。
首先,人是要有道德的,每一個人都應(yīng)做一個有道德的人。
其次,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。
再次,社會主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?
答:(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠實(shí)守信。誠實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?
答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛家愛國。
10、男女戀愛中的基本道德要求是什么?
答:(1)戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的;(2)戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?
答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。
總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?
答:(1)正直無私;(2)忠誠守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進(jìn)??;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?
答:友誼有以下三個特征:
(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛,是相互間愛的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類美德化為情感的無償贈予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。
14、競爭與合作是什么關(guān)系?
答:競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒有合作的競爭,是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關(guān)系有:(1)處理好個人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么?
答:合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?
答:人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?
答:自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。
18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
答:自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。
進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過,有則改之。(2)自覺鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。
19、簡述“貴在立志”。
答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。(3)現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?
答:(1)改善認(rèn)識模式。a、是要求人們充分認(rèn)識人際關(guān)系的意義和重要性;對學(xué)會與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;b、正確認(rèn)識自己和他人,平等地與人交往。
(2)完善性格,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:a、正確的人生觀;b、高尚的品德修養(yǎng);c、良好的心理品質(zhì);d、智慧和才能。
(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有:a、注意自我形象;b、與人交談;c、注意動作行為;d、把握對方心境。
21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
答:社會公德是指人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的,為社會公共生活必須的,最簡單的公共生活準(zhǔn)則。
自覺遵守社會公德有著重要意義:(1)遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
22、什么是真正的愛情?
答:現(xiàn)代社會生活中,愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅,并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會物質(zhì)和文化因素的互相愛慕的精神。
當(dāng)前,大學(xué)生是否愛國,是否理性愛國,社會各界對此議論紛紛。為此,我組全體成員決定親自實(shí)踐,在陳智慧老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下,于校內(nèi)外展開廣泛深刻的調(diào)查,先將實(shí)踐結(jié)果報(bào)告如下:
主題:大學(xué)生的愛國信仰
目的:關(guān)注大學(xué)生生活,了解大學(xué)生愛國行為的動機(jī),探究其中利弊,為大學(xué)生理性愛國提供具體行動指南,不再一味的盲目愛國。
方式:采用分組方式,分組設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,印制發(fā)放收集問卷,對問卷結(jié)果進(jìn)行整理,之后交出具體論文。(本組負(fù)責(zé)調(diào)查問卷設(shè)計(jì))
在所有工作準(zhǔn)備就緒之后,小組全體成員以極大的熱情投入到實(shí)踐活動中。首先,我們參照網(wǎng)絡(luò)相關(guān)調(diào)查問卷,設(shè)計(jì)出具體問卷,所有組員積極參加,提出各類問題,之后經(jīng)過篩選選出具體性問題,交由指導(dǎo)老師最終定稿。
大學(xué)是一片廣闊的天地,在這里是可以大有作為的,我們理應(yīng)讓大學(xué)生活多姿多彩;大學(xué)也是從校園到社會的中轉(zhuǎn)站,我們沒理由不讓自己更多的接觸社會,在實(shí)踐中鍛煉和提升自己。
1、理性愛國:我們要理性愛國,不能盲目愛國,不要給國家添亂,做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻(xiàn)。
2、具有信心:盡管國家仍有這樣那樣的問題,但我們?nèi)匀灰獙矣行判?。要相信國家有像大海一樣的自我調(diào)節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好,因此要對她有信心,不要失望。
積極意義
1、對大學(xué)生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會;
3、提高了社會實(shí)踐能力,交際能力,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識;
4、增強(qiáng)了組員之間的溝通與交流,加深了相互之間的了解,增進(jìn)了友誼。
不足之處
1、有時考慮問題不夠周全,如因?yàn)閱柧碓O(shè)計(jì)時間過長和相關(guān)問題推遲;
2、小組集中討論不夠充分,沒能最大限度實(shí)現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們定能揚(yáng)長避短,越做越好。
通過本次活動,我們提升了能力,解決了問題,加深了對大學(xué)生愛國傾向方方面面的了解,成功完成了計(jì)劃任務(wù)。最后僅以簡短的語言對悉心指導(dǎo)的老師,支持配合本次活動的受調(diào)查者以及不懈努力的全體組員表達(dá)深深的謝意!
不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會,許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個課堂,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
二、實(shí)踐內(nèi)容。
該公司主營茶品,并且兼售煙酒,未來我國茶產(chǎn)業(yè)的增長潛力巨大。因?yàn)閲鴥?nèi)外市場需求穩(wěn)定增長。茶是世界三大飲料之一,而中國是世界茶產(chǎn)量第一大國、茶出口第二大國。從國內(nèi)來看,喝茶已成為多數(shù)中國人的一種生活習(xí)慣,茶已成為社會生活中不可缺少的健康飲品和精神飲品,而且,隨著人們健康消費(fèi)觀念的普及,茶正在被越來越多的人接受、喜愛和追求。從國際需求來看,中國茶出口一直保持穩(wěn)定增長態(tài)勢。另外中國茶產(chǎn)業(yè)已得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС峙c扶持,也得到投資者的關(guān)注,茶產(chǎn)業(yè)開始走向規(guī)?;?、現(xiàn)代化、正規(guī)化,未來增長潛力很大。浙江、江蘇、福建等產(chǎn)茶地區(qū)已經(jīng)把茶產(chǎn)業(yè)作為重要的扶持產(chǎn)業(yè),茶產(chǎn)業(yè)基地蓬勃興起。
制造茶的工藝技術(shù)開始從手工化向機(jī)械化、自動化、現(xiàn)代化過渡,制造企業(yè)也加強(qiáng)了茶品牌的建設(shè)。我們分兩個班倒一替一天倒,早班八點(diǎn)--晚六點(diǎn),晚班十點(diǎn)--晚八點(diǎn),我在首山分部主要負(fù)責(zé)銷售,從點(diǎn)滴小事做起熟記產(chǎn)品報(bào)價對每一種茶葉的功效都能熟知。剛開始工作的艱辛與不易是不能言喻,對煙酒茶一竅不懂的我,開始像模像樣的對客人進(jìn)行介紹,擺在我面前的第一個問題就是張不開嘴不知怎么跟客人攀談,但是強(qiáng)大的內(nèi)動力推動著我,我想真誠的笑容也許是打動客人最好的方法,第二個問題就是站不住,每天回家腿都疼、在柜臺前也要將重心不斷的更換覺得腿好像粗了,不過認(rèn)為一切都是值得的。并且我現(xiàn)在也深知掙錢打工的不易,以后花父母的沒一分錢都應(yīng)該仔細(xì),把錢花在刀刃上。
三、實(shí)踐結(jié)果。
我在售茶的同時也學(xué)會了一些選購茶葉的常識,茶葉的選購不是易事,要想得到好茶葉,需要掌握大量的知識,如各類茶葉的等級標(biāo)準(zhǔn),價格與行情,以及茶葉的審評、檢驗(yàn)方法等。茶葉的好壞,主要從色、香、味、形四個方面鑒別,但是對于普通飲茶之人,購買茶葉時,一般只能觀看干茶的外形和色澤,聞干香,使得判斷茶葉的品質(zhì)更加不易。這里粗略介紹一下鑒別干茶的方法。干茶的外形,主要從五個方面來看,即嫩度、條索、色澤、整碎和凈度。另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建。
作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,尤其在注重素質(zhì)教育的今天,社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,尤其在注重素質(zhì)教育的今天,社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會;同時實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū),回報(bào)社會的一種良好形式。所以為了同一個目標(biāo),同一種信念,我們加入了寒假社會實(shí)踐活動。通過這次社會實(shí)踐,我提高了社會適應(yīng)能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,增強(qiáng)了社會責(zé)任感和使命感,也擴(kuò)大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實(shí)和理想的`差距,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。我以善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富暑假生活為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實(shí)踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會實(shí)踐收獲不少。
在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實(shí)踐的機(jī)會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
在社會實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。其實(shí)有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。
在實(shí)踐中,我也深刻地了解到,自己還有許多不足之處,在許多方面還不能做到全面、細(xì)致,以致于在實(shí)踐中出現(xiàn)了許多錯誤,經(jīng)過這次實(shí)踐以后,我將認(rèn)真做好總結(jié),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,時刻提醒自己,不再出現(xiàn)類似的問題。這次暑期社會實(shí)踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機(jī)會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。這次社會實(shí)踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的。我通過積極參加社會實(shí)踐活動,認(rèn)識了社會,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,真正達(dá)到了受教育,長才干,作貢獻(xiàn)的目的。
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實(shí)踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
為了積極響應(yīng)學(xué)校黨委團(tuán)委的的號召,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,我們團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備在暑期進(jìn)行“濤之水兮”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。在學(xué)校各院各系下發(fā)實(shí)踐通知之后,我們桂林老鄉(xiāng)在6月25號左右積極組織起來。在隊(duì)長何麗紅的積極組織下,從她所在的院系開始招募隊(duì)員,進(jìn)而拓展到其他院系甚至其它學(xué)校的學(xué)生的踴躍參加。只要你有一份服務(wù)和支持貧困地區(qū)的心,我們團(tuán)隊(duì)都?xì)g迎您的加入。
在緊接著的25號晚上,我們團(tuán)隊(duì)召開了隊(duì)員會議,在此次會議上確定了我們的實(shí)踐主題,內(nèi)容,名稱,各個部門的設(shè)置情況,隊(duì)員部門的分配等相關(guān)情況。
為了搞好本次實(shí)踐活動,前期我們做了大量的準(zhǔn)備工作。包括前期的調(diào)研和資料準(zhǔn)備,資金的籌集、與當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)、慈善類機(jī)構(gòu)的聯(lián)系等。在本團(tuán)隊(duì)內(nèi)部也進(jìn)行了具體的活動分工以期活動的順利開展。
宣傳部已經(jīng)完成了前期的資料收集和媒體聯(lián)系,設(shè)計(jì)、制作活動需要的宣傳、義賣物品如海報(bào)、宣傳單等。我們會注意每一個環(huán)節(jié)的連結(jié)和向外宣傳和跟蹤整個活動的進(jìn)展,適時進(jìn)行總結(jié)反思。近期,我們部正在和后勤部的隊(duì)員幫助希望小學(xué)的同學(xué)籌集和整理物資。后勤部的成員正在如火如荼的進(jìn)行學(xué)校書籍物品的募捐和資金的'募集和組織好物資的義賣。外聯(lián)部則主要進(jìn)行聯(lián)系愛心企業(yè),基金會,當(dāng)?shù)卣块T和當(dāng)?shù)孛襟w,相關(guān)的洽談工作已經(jīng)在進(jìn)行之中,應(yīng)該會有很好的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)部的隊(duì)員已經(jīng)建立了我們此次活動的博客,并且充分的利用網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)的資料和聯(lián)系方式,并且隨時更新我們的博客內(nèi)容??傊@次活動的前期活動進(jìn)度上大體上是很有條理的,隊(duì)員間合作愉快,融洽,親切,隊(duì)員們熱情高漲,效率很高,。但是在某些細(xì)節(jié)上也存在著不足:
一、缺乏溝通,隊(duì)員有點(diǎn)迷茫。在前期的準(zhǔn)備工作安排上,主要有幾個負(fù)責(zé)人在統(tǒng)籌,而未及時的向隊(duì)員告之活動的進(jìn)程,導(dǎo)致部分隊(duì)員尤其是新進(jìn)隊(duì)員在安排自身活動時間上的沖突。其實(shí)這也不是問題所在,只要聯(lián)絡(luò)人員在安排任務(wù)的時候提前通知準(zhǔn)備,工作的隊(duì)員增加自覺性主動配合本小組的具體工作。
二、活動細(xì)節(jié),考慮不全。如在剛開始進(jìn)行物資募集的過程中,裝物資的袋子沒有預(yù)先準(zhǔn)備好,導(dǎo)致收集過程中,有種手忙腳亂的感覺,亦沒有考慮到物資存放地,使得物資存放混亂。也許是因?yàn)楸旧硭幍胤轿镔Y就比較難找,加上類似的經(jīng)驗(yàn)不夠。不過吸取了第一次募集中的教訓(xùn)之后,我們隊(duì)員明顯變得熟練多了,不會手忙腳亂,隊(duì)員之間的分工明顯變得有條理,物資的存放與流動也變得更加的機(jī)動。
總的來說,盡管我們的前期工作沒有預(yù)期那樣美好,但是我們積累了經(jīng)驗(yàn),同時也基本上完成了目標(biāo),隊(duì)員們也正積極努力的在為做好此次暑期實(shí)踐而做準(zhǔn)備。
上了思修課后,感觸良多。尤其是思想方面,發(fā)生了質(zhì)的變化?,F(xiàn)在,我就來談?wù)剬W(xué)歷這門課程的感受與收獲。
剛進(jìn)入了__大學(xué)后,我首先便被她的美麗風(fēng)光所震撼,帶著新生激動興奮的心情,去體驗(yàn)曾經(jīng)夢寐以求的大學(xué)生活。但是,在此同時,也變得有些迷茫,有些不安,像只掉了線的風(fēng)箏一樣,沒有了束縛的自由,便失去了方向。經(jīng)過了一個學(xué)期的緩沖,慢慢地適應(yīng)了大學(xué)生活,但依舊是有些迷糊,心中產(chǎn)生了疑問:“大學(xué)生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學(xué)四年,還是有些不知所措。想起一個學(xué)期就這么過了,心里好不凄涼,我也曾問過些學(xué)長學(xué)姐,該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng),就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館,多看書。最終我得出一個結(jié)論:如人飲水,冷暖自知,大學(xué)生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認(rèn)識無疑使我在正確道路上邁進(jìn)了一大步?,F(xiàn)在的我不再迷茫,確立了再大學(xué)四年的目標(biāo),并做好了計(jì)劃,努力一步步去實(shí)行。在生活方面,我要更加獨(dú)立,擺脫依賴,等待和猶豫,樹立自律、自立、自強(qiáng)的精神,勇敢面對社會和生活,在宿舍處理好與舍友的關(guān)系,相親相愛,互幫互助。并且要嚴(yán)于律己,寬以待人。生活中不缺乏美,卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,提高審美情趣,學(xué)會生活,享受生活,讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學(xué)生的我們,沒有消費(fèi)能力,所以我們應(yīng)該追求樸素的生活,不注重物質(zhì),而更需要追求精神的愉悅。
在學(xué)習(xí)方面,要勤奮,要嚴(yán)謹(jǐn),將就效率。時間很重要,不能浪費(fèi),不能懶墮。大學(xué)很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學(xué)習(xí)的理念,不應(yīng)只學(xué)好專業(yè)知識而已,還要學(xué)些與專業(yè)知識相關(guān)的其它知識和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識。像我們這個漢語言文學(xué)專業(yè)的,就要對社會學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有一大定的了解。此外,還要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。思考是學(xué)習(xí)必不可少的,常思考思維才會更活躍。學(xué)習(xí)并不是學(xué)生時代的事,而是終身的事,呀樹立活到老學(xué)到老的意識。在社會實(shí)踐方面,就要多參加各種校內(nèi)外的活動,抓住機(jī)會,不斷地鍛煉自己,獲得經(jīng)驗(yàn)。在校期間,要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。
作為一名大學(xué)生,我們要提高愛國意識。中國源遠(yuǎn)流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族,屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家,沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山,有著燦爛的文化,是一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過,不是口頭說說而已,更應(yīng)該付諸行動。曾有過這樣一個畫面:在南京某個景點(diǎn),幾個大學(xué)生傳真日本服裝在高興地拍照??戳诉@之后,我感到深深的憤怒,然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因?yàn)檫@些大學(xué)生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺,害我們同胞!而這些人,竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照,還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人,竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知,對歷史的無知,對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國,那結(jié)果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動力。作為大學(xué)生,尤其要增強(qiáng)愛國意識,積極關(guān)心國家大事,為我國成為富強(qiáng)的社會主義國家而努力。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,伴隨著道德的慢慢的缺失,這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量,他影響著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展,通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定,他還是提高認(rèn)得精神境界、促進(jìn)人的自我完善,推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。總之,道德具有非常重要的作用,因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先,我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對社會、民族和國家的責(zé)任意識的奉獻(xiàn)精神,推崇“仁愛”原則,追求人際和諧,講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防躁,倡導(dǎo)言行一致,恪守誠信。
然后我們要弘揚(yáng)社會主義道德,為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)集體主義精神,并樹立正確的榮辱觀。此外,我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務(wù)公德,維護(hù)社會秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。像隨地吐痰,亂扔垃圾,亂穿馬路,在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn),這些行為是十分令人惡心的。所以,我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法,但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以,在任何場合,我們盡量做到文明禮貌,樂于助人,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識,然后才努力實(shí)踐在行動上,而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱,實(shí)在應(yīng)該加大教育力度,我們大學(xué)生在自身遵守社會公德的同時,也要制止不遵守社會公德的人,并對那些人進(jìn)行勸說教育。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn),是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展,社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。
一個國家沒有法律,那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識,也可以維護(hù)我們的正當(dāng)權(quán)益。法律是公平公正的,然而也會有許多不完善的地方,所以還需要不斷地改進(jìn)?,F(xiàn)在的我們,應(yīng)該努力加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng),培養(yǎng)社會主義法律的思維方式,樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威,積極了解法律制度,自覺遵守法律,這是對我們終生都有用的。
說來慚愧,對思修課程的了解與感受還是很膚淺,但是,只有知道自己的缺點(diǎn),才努力改正。在大學(xué)四年,我會努力培養(yǎng)各種能力,希望在大學(xué)畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間,我就要開始積極地準(zhǔn)備,培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì),考慮好適合自己的職業(yè),并積極關(guān)注每年的大學(xué)生就業(yè)形勢,了解招聘會信息,盡早學(xué)習(xí)學(xué)制簡歷,掌握面試技巧等。
總之,大學(xué)四年,我立志成為社會主義“四有”新人而努力,不斷開拓視野,刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底:以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng),磨練意志,砥礪品格,陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),腳踏實(shí)地,善于創(chuàng)造,甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值。未來無限美好,我對未來充滿無限希望,不管在以后的人生路上遇到多大的困難,我都會堅(jiān)持不懈,永不放棄!
一學(xué)期的思修課,我學(xué)到了許多,也明白了許多,尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢,感受到了身上的重任,知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做,而應(yīng)鼓起自己的斗志,投身祖國的建設(shè)中,也學(xué)會了如何做人、做事,如何去奮斗。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念,增加了信心。人生大路,只有努力拼搏的人,才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們,大學(xué)生們,挺起你們的脊梁,鼓起你們的勇氣,來接受時代的重任吧!我相信,我們有能力完成這歷史的接力,并奮力前進(jìn),為祖國和人民的共同理想而奮斗!
本文主要采用問卷的方式調(diào)查學(xué)生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對目前學(xué)生對人生意義的思考存在的問題,本文提出了相關(guān)的解決對策。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;人生意義;調(diào)查。
對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。在當(dāng)代社會,學(xué)生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。學(xué)生豎家的人才儲備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動態(tài),我們小組就“學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
【調(diào)查時間】20xx年6月9月。
【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學(xué)生。
【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
【調(diào)查過程】。
1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學(xué)生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等渠道(如:中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學(xué)生的價值觀、人生觀取向”,“學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間,小組成員分別問自己的好友、同學(xué),通過面對面談去了解被者對人生意義的思考。
4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
1、針對“學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示),說明當(dāng)今學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
2.根據(jù)圖3映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題,絕部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今學(xué)生有意識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識自己,勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。
3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的。總的來說,學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代學(xué)生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生??梢妼W(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多學(xué)生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實(shí)踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說明了學(xué)生都意識到增長知識對實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點(diǎn)。
7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學(xué)生對人生意義有過一定的思考,也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當(dāng)代學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當(dāng)今學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。
一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。
從自身的角度看,學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的'人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過汲取有用的知蝕充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。
二)重視家庭對孩子的影響作用。
家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響,家長給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
三)重視學(xué)校對學(xué)生的教育作用。
學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來了解學(xué)生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做事業(yè)的接班人。
四)重視社會對學(xué)生的引導(dǎo)作用。
市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響學(xué)生對人生意義的思考和價值取向,因此,國家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會的不良風(fēng)氣,為學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式,調(diào)查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會上的的基礎(chǔ),希望通過對他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門存在的些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關(guān)工作的處理。同時調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個很嚴(yán)重的問題,不知道這些在對待政府的工作時,可能會有若干的沖突。
另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時,部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿,中國大多數(shù)政府都說“情為民所系,利為民所謀”,這個情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺政府是說一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開展。
此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個問題,可能雙方都或多或少的存在一些問題。
當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。
生的心血,勤勤懇懇為國家,為人民排憂解難。
當(dāng)然,事情總是相對的,有好必有壞,從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國家飯,端著國家碗,缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國家通過政府來間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。
拋卻政府,說說人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個部門的辦事效率。
希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會,為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動實(shí)施階段。
問卷編寫。
問卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動統(tǒng)計(jì)分析總結(jié)階段。
1.問卷統(tǒng)計(jì)。
2.問卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動交流階段。
地點(diǎn):宿舍樓旁。
小組成員:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平活動形式:以發(fā)放調(diào)查問卷的形式,了解飲料礦泉水瓶的詳細(xì)流向,期間以此為平臺想同學(xué)們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點(diǎn),調(diào)查問卷收集完成后,做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析,根據(jù)情況,確定具體的宣傳方式,已達(dá)到環(huán)保的宣傳目的。
目標(biāo):以實(shí)際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達(dá)到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習(xí)慣,宣傳生態(tài)文化。
具體分工:問卷編寫;張宇,王文慧,金晶。
放問卷:王文慧,金晶,王亞楠。
結(jié)撰寫實(shí)踐報(bào)告:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平。
絡(luò)宣傳:王亞楠。
可能遇到的問題:1.被發(fā)放問卷調(diào)查的學(xué)生不配合。
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點(diǎn)擊不高等問題導(dǎo)致宣傳效果不佳。
可行性分析:1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用,實(shí)際宣傳效果可觀。
由于該實(shí)踐在校園內(nèi)進(jìn)行,環(huán)境較為熟悉,所以有較大可行性.
經(jīng)費(fèi)預(yù)算:300份0.1元每份總計(jì)30元。
本次活動我們以塑料瓶的使用為主題,以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式,積極開展活動。在活動的過程中,我組成員積極配合,從編寫問卷到統(tǒng)計(jì)分析,都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動中,我們充分體會到團(tuán)隊(duì)合作的必要性,大家集思廣益,相互支持,體會出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬,但是組員們相互激勵,并盡力完成每個階段的發(fā)放任務(wù),在一起克服困難,享受成功。同樣,我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。
總之,本次活動我們學(xué)到了很多,雖然會花費(fèi)很多時間,但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學(xué)里,實(shí)踐活動是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),我們一定努力完成每一次任務(wù),在點(diǎn)滴中學(xué)會生活。
(王文慧)。
xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進(jìn)行了文件調(diào)查:根據(jù)本次調(diào)查問卷顯示:被調(diào)查的同學(xué)中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少,原因大概是大家對這些領(lǐng)域的關(guān)注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強(qiáng)環(huán)保知識和意識的途徑,因此,我們應(yīng)該多多普及這方面的知識使同學(xué)們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學(xué)沒有攜帶水杯的意識,因此會購買礦泉水,由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利,并且在快節(jié)奏生活學(xué)習(xí)工作的人們更傾向于便利服務(wù)與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水,許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對象,由此我們應(yīng)該認(rèn)識到,很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題,十分的棘手。我們要做的還有很多,但是我認(rèn)為首先要做的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下,行為便會發(fā)生改變。我們所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面,需要我們每一個人做出一步步的努力,任重而道遠(yuǎn)。
(王亞楠)同學(xué)們每周購買的礦泉水?dāng)?shù)量普遍不算太多,但這應(yīng)該是與季節(jié)天氣有關(guān)系。在近期較為寒冷的時期,大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖,氣候炎熱的夏季,礦泉水瓶數(shù)目的增多將會是可以預(yù)見到的。極少數(shù)的同學(xué)表示會在生活當(dāng)中重復(fù)使用礦泉水瓶,資料顯示,礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著,同時,不恰當(dāng)?shù)氖褂玫V泉水瓶將會產(chǎn)生危害。所以,我們應(yīng)該關(guān)注和普及關(guān)于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達(dá)到的前提下,努力將浪費(fèi)和污染降低到最小化。值得我們關(guān)注的另外一個問題是有一半的被調(diào)查者對空瓶的處理時直接扔進(jìn)垃圾桶。大部分同學(xué)是知道廢舊水瓶是可以進(jìn)行粉碎處理作為工業(yè)原料,但是很少的人會回收利用,更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用,他們知道如果處理不當(dāng)會有害土壤水源,使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識的表現(xiàn)。
物品進(jìn)行了低效的處理,對環(huán)境的污染,絕大多數(shù)的同學(xué)可以認(rèn)識到礦泉水瓶對環(huán)境的危害,卻沒有對其進(jìn)行正確的處理方式,是我們宣傳的不夠,或是環(huán)保意識不強(qiáng),亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶)在調(diào)查過程中絕大部分同學(xué)對于礦泉水瓶對環(huán)境及人的危害都有一定認(rèn)識,但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產(chǎn)生危害的層面,而至于礦泉水瓶的制作原料有高達(dá)73%的同學(xué)表示不知道。
相對于飲料礦泉水的購買情況,空瓶的回收利用情況卻不容樂觀,大多說同學(xué)選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析,購買時,同學(xué)會考慮購買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對身體的不良影響,可能同時也會減少塑料瓶使用的環(huán)保意識,然而回收的同時,客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購。主觀上同學(xué)們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護(hù),但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小,但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響,而回收重復(fù)利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Wo(hù)環(huán)境能從身邊做起的一些事,即對丟棄水瓶的危害認(rèn)識深刻。所以我們現(xiàn)在的任務(wù)應(yīng)該是普及環(huán)保知識,幫助大家樹立環(huán)保意識,這是我們努力的目標(biāo)。
(張宇)。
措施:
:1.向有關(guān)部門建議適當(dāng)提高塑料瓶裝飲料的價格,運(yùn)用市場調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理,方便同學(xué)對空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動。
5.在垃圾桶旁邊設(shè)置塑料瓶回收專用容器,方便回收利用。
附件。
調(diào)查問卷。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
d.不清楚。
飲用完后您對空瓶的處理方式是?
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請問您每周大約購買的飲料瓶數(shù)是?
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎?
a.有b.有過,很少c.沒有。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶b.習(xí)慣c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復(fù)使用。
請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎?
a.只會造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
請問您了解飲料礦泉水瓶對環(huán)境的危害嗎?
易分解,危害小b.不易分解,有害土壤水源c.不了解。
查結(jié)果。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對空瓶的處理方式是?
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎?
a.有12%b.有過,很少43%c.沒有45%。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶79%b.習(xí)慣14%c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水7%。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
a.易分解,危害小3%b.不易分解,有害土壤水源87%c.不了解10%。
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今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。
我選擇了打工。
本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。
沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。
因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。
舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。
我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。
雖然簡單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。
一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。
心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。
但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。
雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。
當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實(shí)踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識:
一、在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。
別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。
沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。
自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。
”其實(shí)有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。
打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。
這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。
因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。
()我們要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題的能力,通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。
因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的。
面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。
只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件,才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐,而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。
為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
“千里之行,始于足下”,這一個月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,一個過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
通過這次的實(shí)習(xí),我通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認(rèn),找出自己的不足和差距所在。
在這種地方,看得到機(jī)會,挑戰(zhàn)。
有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,心里真的感受到那很明顯的差距,當(dāng)然,這種差距并不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當(dāng)作是榜樣,但不可過多的去計(jì)較,自己能做到何種程度,應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識,不能過于攀比,更不可自以為是。
結(jié)束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對于像自己一般的人的時侯,是社會,職業(yè)選擇自己,而不是自己去選擇職業(yè),這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
雖然這是我的一次社會實(shí)踐,但我認(rèn)為這是一次成功的,有用的,受益匪淺的社會實(shí)踐,這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助,也將為我積累下更多的社會經(jīng)驗(yàn)。
一、前言
對人生意義的思考是人類永恒的主題。
從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。
在當(dāng)代社會,大學(xué)生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。
大學(xué)階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。
然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。
大學(xué)生是國家的人才儲備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。
為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動態(tài),我們小組就“大學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
【調(diào)查時間】20xx年6月—9月
【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。
所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。
【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。
【調(diào)查過程】
1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等渠道(如:中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價值觀、人生觀取向”,“大學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間,小組成員分別訪問自己的好友、同學(xué),通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查情況分析
1、針對“大學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示),說明當(dāng)今大學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道 “你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。
2.根據(jù)圖3反映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題,絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的大學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。
由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有意識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。
在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。
3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。
而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的。
總的來說,大學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。
當(dāng)然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。
這些情況說明當(dāng)代大學(xué)生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。
那么,如何來幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得大學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(xiàng)(如圖6所示)。
這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。
其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。
而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。
可見大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。
,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%, “父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多大學(xué)生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實(shí)踐活動來豐富個人經(jīng)歷。
有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。
這個結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說明了大學(xué)生都意識到增長知識對實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點(diǎn)。
7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么 ”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。
從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的.事。
而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
三、結(jié)論
通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對人生意義有過一定的思考,也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。
但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當(dāng)代大學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。
在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。
四、有關(guān)加強(qiáng)大學(xué)生對人生意義思考的對策
(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看,大學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。
不同的定位意味著不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。
因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過汲取有用的知識來充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。
(二)重視家庭對孩子的影響作用
家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個人。
[1]家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。
所以,針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響,家長給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
(三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用
學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。
青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。
[2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會,培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做社會主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值取向,因此,國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
【結(jié)束語】
綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致大學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。
再加之,社會上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代大學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。
因此,加強(qiáng)大學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
一、導(dǎo)言。
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說,80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。他們機(jī)會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī),也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會是100%的,而且也是在小學(xué)就開始于計(jì)算機(jī)打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到,我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價值沒有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的,他們對新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來,這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。
二、方法研究方式:此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查,采用的是自填式問卷調(diào)查方式,問卷分為a,b兩式,a式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的,而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的,以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在a,b卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對象:此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們在校園內(nèi)隨機(jī)挑選出來的,現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機(jī)抽取25人,現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷,因此對最后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。此外,問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實(shí)回答,對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法:在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費(fèi)的時間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結(jié)果。
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。
本次通過采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問卷調(diào)查形式,發(fā)放問卷份數(shù)為x00份。
隨著高科技的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)迅速普及,在互聯(lián)網(wǎng)帶動電子商務(wù)的同時,新的購物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升,人們對上網(wǎng)購物的熱情大大加強(qiáng),而大學(xué)生是這些網(wǎng)上購物人中不可或缺的一個群體,所以,收集整理我對在校大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物調(diào)查研究。
通過此次調(diào)查有助于了解大學(xué)生的網(wǎng)上購物情況,從中可以分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),并了解當(dāng)前大學(xué)生對網(wǎng)上購物的看法,態(tài)度等狀況。
大學(xué)生網(wǎng)上購物的所占比例多少。
大學(xué)生網(wǎng)上購物的產(chǎn)品有哪些。
大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)水平。
大學(xué)生對網(wǎng)上購物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
。
根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示:。
在被調(diào)查的人中,有網(wǎng)上購物的經(jīng)歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購物中所占比例為75%,女生在網(wǎng)上購物群體所占比例為25%?;ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生,男性更加敢于冒險(xiǎn)和追求新的事物。
表1.在校大學(xué)生網(wǎng)上購物的普及程度。
所占比例:有網(wǎng)絡(luò)購物的經(jīng)歷75%、無網(wǎng)絡(luò)購物的經(jīng)歷25%。
從表x中我們可以看出在校大學(xué)生網(wǎng)上購物的普及率達(dá)到75%,從而說明我們在校大學(xué)生對新興事物有很好的接受能力。大部分學(xué)生已經(jīng)開始接觸網(wǎng)上購物的形式,這將給我們電子商務(wù)帶來很大的發(fā)展。
還為了了解大學(xué)生網(wǎng)上購物的基本情況,對他們網(wǎng)上購物的商品種類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
表2.在校大學(xué)生網(wǎng)上購物產(chǎn)品的種類。
表2中表明:網(wǎng)上購買服飾占比例最高,說明大學(xué)生在大學(xué)中越來越注重外表方面的打扮,也許外觀在某種程度上會影響大學(xué)生的以后前途。其次到購買書籍,表明以學(xué)習(xí)為主。依次遞減為游戲卡點(diǎn),化妝品,送禮物,電子產(chǎn)品。
同時調(diào)查了解了大學(xué)生的網(wǎng)上購物消費(fèi)水平,結(jié)果如下:
表3.大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)水平。
有上表可知有49%的大學(xué)生平均消費(fèi)金額在50元到x00元,其次是x00元到200元的'占到23%,大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)金額在50元以下的占到x8%,再者消費(fèi)金額在200元以上的也能達(dá)到x0%,這說明在校大學(xué)生的消費(fèi)水平比較高,同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產(chǎn)品。而消費(fèi)金額在200元以上的比例比較低,說明在校大學(xué)生在追求新鮮事物時比較理性。
然而為了更加了解在校大學(xué)生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調(diào)查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%,學(xué)們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學(xué)生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔(dān)憂。
有的大學(xué)生對消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學(xué)生網(wǎng)上購物的熱情。認(rèn)為對中間環(huán)節(jié)的管理有待加強(qiáng)占10%,有待于加強(qiáng)其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費(fèi)者要注意有意識的通過各種渠道維護(hù)我們自身的權(quán)益。
通過此次調(diào)查,我們了解了一些大學(xué)生網(wǎng)上購物的相關(guān)情況,比如他們主要購買的產(chǎn)品有哪些,網(wǎng)上購物消費(fèi)水平,對網(wǎng)上購物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言,在校大學(xué)生的消費(fèi)水平要高,他們不僅注重商品的價格和質(zhì)量,而且也很看重品牌。
我們大學(xué)生在這種這種網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展,交通便利,資源充沛的環(huán)境下得到熏陶,在網(wǎng)上搜索品牌,了解各信息,對好的品牌有更深的認(rèn)可。但是網(wǎng)上購物也存在著很多弊端,如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假,管理混亂,對消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠等。這就不僅要求我們國家的相關(guān)部門制定相關(guān)的法律法規(guī),來維護(hù)我們消費(fèi)者的合法權(quán)益,同時也需要我們大學(xué)生保護(hù)好自身的利益。
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