讀后感是對于一本書的理解和感悟的表達(dá),它可以幫助讀者更好地將自己的思考過程轉(zhuǎn)化為文字。小編為大家整理了一些熱門圖書的讀后感范文,希望可以幫助大家更好地理解書籍的內(nèi)涵和主題。
一個土生土長的俄國人,一個渴求快樂,期盼和平的俄國人,一個生在了不屬于他的年代,卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的'俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽,不落的太陽。
孩提時代的托爾斯泰,不懂得失去母親的痛楚,身為貴族后裔的他,跟體會不到生活的艱辛。然而,厄運(yùn)卻接二連三的降臨在他的身上,9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運(yùn)促使他選擇了一條不尋常的道路,他并沒有像其他的貴族子弟一樣,乖乖的接收那屬于貴族的良好教育,去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。
貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡,克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。
于是,他脫下了那些繁瑣的貴族裝束,拿起屬于他的筆桿,開始了他的戰(zhàn)斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說了他對這個弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問,為什么我們不能享受我們的.童年,卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?他不明白,卻在漸漸明白。
終于,歲月讓他明白了一切,原來我們本就不屬于自己,而是這個農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界,數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰,他拿著自己的武器,他的筆來呵斥腐敗的封建制度,來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。
有些人一輩子也成不了英雄,有些人卻一生下來就注定要成為英雄。
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀開它??晌易罱K照舊把它讀完了。
言反正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在奇跡頂峰時,在“徹底的幸?!睍r,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,并且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。
托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l.(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由于他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恒。
托爾斯泰是俄國的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的'富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤?dú)的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才”,但是《名人傳》里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求?!比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!
世界文學(xué)史上輝煌一時的頂尖人物列夫托爾斯泰,在羅蘭的作品中被冠以中肯實用的評價。
羅蘭在回憶托爾斯泰作品、信件和他人文章的基礎(chǔ)上,向讀者展示了真正的本質(zhì),使托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的個性跳到紙上。
托爾斯泰出生在一個貴族家庭,是一個普通人眼中什么都不缺的人。這正是他痛苦的根源,他對自己的家庭生活和農(nóng)民之間的巨大差距感到不安。他天性善良,富有同情心,渴望天下大同,期待所有人過上幸福安寧的生活。他試圖改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里進(jìn)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給租戶。盡管最終沒有如愿,但我們可以找到托爾斯泰成功的一個重要因素。
這位偉大的俄羅斯靈魂在地球上閃閃發(fā)光,在19世紀(jì)末的陰霾中撫慰著星星。他用他強(qiáng)大的筆桿寫了一些能讓我們一步步跟隨托爾斯泰冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述反映了真實的時代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?!凹词雇袪査固┒嗷钜惶欤彩鞘澜绲呢敻?。高爾基曾經(jīng)這樣說過。
托爾斯泰“是自由教徒中最崇高的`典型例子之一,他一生都在追求一個越來越遠(yuǎn)的理想?!彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在這個世界面前,雖然他已經(jīng)離開了,但他給這個世界帶來的觸摸是不可磨滅的。
他,一個真正的名人,就像一朵在荊棘中綻放的花,褪去鉛華,不顧身地抵抗。
距書看完已經(jīng)一個月了,才來寫這個讀后感,真是一種罪過。
這一本書看得很糾結(jié),一個是因為翻譯的確有很大的問題,句子讀起來相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為,托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物,異于常人,讓我無法短時間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。
列夫·托爾斯泰是一個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看,我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教。他是個糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對自己的高要求,但卻不對自己釋懷,一定要找出一個解決方案出來??赡苓@就是西方思維的問題所在吧?我不太清楚。
根據(jù)我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗來說,無為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們在勞作,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲。可是,他當(dāng)時的地位,身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再從中爬出來,再跌入,再爬出來。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??!
列夫·托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因為他知道他年輕時做了很多錯事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實,跟對于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會去拜祭一下托爾斯泰,一個偉大的俄國作家!
最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因為無法改變丑相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書成績平庸他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實心中充滿了絕望。
然而不知不覺中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
書是我的精力食糧,讀書是我最大的趣味。在我博學(xué)多才中,最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的聞名作家。他一開始醞釀寫小說時,用了4年的時刻也沒寫成。之后,他當(dāng)了個下級軍官,來到了勤勞的鄉(xiāng)民身邊,一起被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光所招引,從此,他不再隨便假造故事,用實在的感觸最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這部光芒巨作。
我一口氣讀完這篇文章后,不由心潮起伏,浮想聯(lián)翩。聯(lián)想起馮驥才爺爺來我校講座時的話:“把隨時聽到的、看到的、感觸到的寫下來,要銖積寸累”其實,日子中的人和物都是寫作的.體裁,只需你留神調(diào)查,一篇優(yōu)異的文章就會栩栩如生。記住我們?nèi)ハ谰胖嘘犛^賞,回來后,我懷著高興的心情寫起了感觸,標(biāo)題是《雄姿英才,長城永固》。由于我親眼目睹了消防兵士們的精彩表演,感觸到了消防兵士們聽到警笛后,僅用了十幾秒鐘便悉數(shù)整裝待發(fā)的實在局面。他們臨危不亂地爬懸梯、鉆黑洞,動作敏捷地從樓房險處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣,短兵相接都令我悲喜交集。在結(jié)束我還聯(lián)想到:從他們身上可以看出我們民族的精力:堅毅、勇敢、奮發(fā)向上。這樣的描繪得到了教師的夸獎。這正是我從親自感觸動身,用每個字,每個詞組成一幅幅生動鮮活的畫面的成果啊!
我真希望我們都能在聞名作家的啟迪下,勤于思考,長于寫作。只要這樣,在不久的將來,聞名的作家、詩人、文學(xué)家有必要會在我們這些二十一世紀(jì)小主人中出現(xiàn)的。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的'(他的母親逝世時,他還未滿二歲),可是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
一個出生貴族的大作家,卻長著一張?zhí)镆按宸虻哪樋?,并沒有獨(dú)特的一面?;蛟S他是粗魯?shù)模撵`魂是高貴的。他那眼睛,他那犀利的目光,似乎能將世界的一切事物盡收眼底,這就是列夫·托爾斯泰。直到現(xiàn)在,我才真真正正地了解到列夫·托爾斯泰,了解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。
讀完這篇文章后,我的靈魂被震撼了,特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時,我仿佛也被這目光擊中了一樣,敏銳深刻,而且能夠激發(fā)我的創(chuàng)作靈感,與之前讀描寫托爾斯泰丑陋外貌的感覺大有不同。
雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚,茨威格把他的.長相,性格描寫得讓人無法接受,似乎托爾斯泰是一只吃人的獅子。但后來他的各種優(yōu)點(diǎn)各種感情,全都包含在那雙“有一只眼珠”的眼睛體現(xiàn)出來。托爾斯泰給我的感覺就是,他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯(lián)系。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運(yùn),堅決站在農(nóng)民的立場,否定富裕腐朽的生活,即使他本身也是出自一個很富有的家庭。
今天,我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。
在這篇文章中我知道了托爾斯泰對在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼·羅蘭就這樣贊揚(yáng)托爾斯泰:“在十九世紀(jì)終了時陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂。”托爾斯泰的童年十分的悲慘,他在《童年時代》一書中說他的母親逝世時,他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時死了,托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。
但幸虧托爾斯泰有兩個心地善良的姑母,她們分別是:塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因為是這兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰,所以他從小就懂得博愛。
托爾斯泰甚至還親吻老馬,請求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力,他有一個工作不息的頭腦,努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光,能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!?/p>
托爾斯泰十分陶醉于俄國通俗的故事,因而每天晚上,在他祖母的房間里,都有一個盲人坐在窗臺上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。
爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂,他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾,也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間,托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了,從《戰(zhàn)爭與和平》,到《卜里戈加》,另外還有一些小說。這些作品一經(jīng)面世,就被瘋狂地?fù)屬徱豢铡?/p>
托爾斯泰的童年與命運(yùn)十分悲慘,他母親逝世時,他還不滿兩歲。父親去世時,他才九歲。父親的死對于年幼的托爾斯泰是一個沉重的打擊,他第一次對生命產(chǎn)生恐懼。但他對生命沒有放棄,堅強(qiáng)的活了下來。
長大了,他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過了八年,托爾斯泰精神受到了打擊,幾乎瘋了一樣??墒蔷驮谀谴?,他的朋友講述他的所見所聞,他激動地不能自抑,高聲呼喊:“人們不能這樣生活,絕對不應(yīng)該這樣!”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊,他又陷入悲痛之中。但是,他在神的`幫助下竟然走出了深淵,重新樹立信心。他不是一個自私自利的超脫者,他向來厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者,他心中裝著社會大眾,心中懷有博愛精神,他一刻也不能忘記他所見到的悲慘的社會景象。
讀了傳記,我的感受是:一個人不能因為命運(yùn)悲慘而放棄自我,放棄目標(biāo),放棄人生,人生的道路很長很長,在走這條路時會有種種考驗,種種難關(guān),這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長很長,走也走不完的一條路,你可以不斷摔倒,但要在摔倒處爬起來。如果要放棄,就代表路斷了,就代表你所付出的所有都沒了;就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長本領(lǐng),長知識,長經(jīng)驗,長技術(shù)。你要勇于面對它。俗話說的好“困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)”。當(dāng)你遇到困難時,不要放棄,努力去做,相信你一定會有好結(jié)果的!
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《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼.羅蘭的作品,描寫了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。
讀《托爾斯泰傳》有感
“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春?!彼褪橇蟹颉ね袪査固?。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說,他五歲時便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役?!?/p>
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風(fēng)?!彼芄陋?dú),頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債?!澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩。”羅曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法,在他年大學(xué)時候已經(jīng)用來批判社會習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識,不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。
1852年,托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動?!睆倪@一點(diǎn)來看,此書是獨(dú)一無二的。
制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充?!段覀冊撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評》,《什么是藝術(shù)》一種以愛來締造人類的聯(lián)合,另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn),他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極,出現(xiàn)了《復(fù)活》?!胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的憎恨?!?/p>
《復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”。“生命的全部力量,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)。——一切罪過,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”
他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟?!?/p>
篇一:名人傳托爾斯泰讀后感
托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面,他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠, 有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在, 這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問,但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分-裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
篇二:
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對自己 進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時糾正錯誤,行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽講,讀書要認(rèn)真等,但在實際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰?。從這里可以看出,讀書是一個凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實認(rèn)真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。
了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動豐富的'生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認(rèn)真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手!他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣!”
“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個世紀(jì)的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個新時代的好少年。
篇三:
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。
然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。
而是我們是否能保持一顆堅強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的。”這個人就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師,他寫了許多文學(xué)作品,至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制,它們對世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒有墓碑和十字架??伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑,高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是一個偉大的人,他隨時身上都會帶著筆,他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說:好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子,就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來,那么,寫起作文來就水到渠成,不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書,我深刻地感受到:只有平時養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷積累知識,才能成為一個優(yōu)秀的人。
在看過名人傳后,我不禁感慨萬分,托爾斯泰有一種不可抗拒并且神圣的偉大精神。這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準(zhǔn)則。
托爾斯泰是俄國著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個地主的早晨等優(yōu)秀作品。幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:戰(zhàn)爭與和平與安娜??心崮?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤?dú)的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才,但是名人傳里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求?!比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!
看過了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。真正的……。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的.光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時,一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會,想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會有意外的收獲!加油吧!
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅守時,就會重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的.研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當(dāng)時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。
他是一個強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟。
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