<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感是對作品的再創(chuàng)作和再思考，它可以讓我們更深刻地了解和感悟作品所傳達(dá)的意義。為了幫助大家更好地寫出精彩的讀后感，小編為大家分享了一些寫作技巧和心得。
今年暑假里，媽媽幫我網(wǎng)購了許多書，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》?！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f集。文中刻畫了一個個栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個征服海牛的少年。
《海?！分v的是一個充滿真情的感人故事。一個十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的.瞎眼奶奶搓麻繩撫養(yǎng)長大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨(dú)自一人，十幾年，搓的繩子有多長，她的愛就有多長。而那個男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛的學(xué)業(yè)。他要買一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛。
在這個短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿了痛苦、艱辛，甚至無奈。在那頭強(qiáng)壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒有屈服。牛開始拖著瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著，少年被牛拖進(jìn)了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒有放手。少年的執(zhí)著與堅定深深地打動了我。大霧，使他被困在大河中央；風(fēng)雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風(fēng)雨，日夜兼程。一夜的暴風(fēng)雨后，當(dāng)東方紅霞萬縷的時候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
寒假里，我閱讀了《閱讀年選》這本書，剛翻了沒幾頁，我就被里面一個個精彩的故事吸引住了。其中，最令我深思的就是《海鷗與少年》這篇文章，它讓我明白了信任的重要性。
《海鷗與少年》講述了一位少年與一群海鷗成為了好朋友，少年把海鷗最喜歡吃的小魚放在船頭，海鷗也常常陪伴少年。一天，少年做買賣的父親回來了，他看著成群的海鷗，動了歪念頭。他讓少年趁海鷗靠近時，抓幾只回來。少年答應(yīng)了?？墒?，當(dāng)少年再次向海鷗招手時，海鷗卻高高地盤旋著，再也不肯飛向少年了。
信任，是友誼的紐帶，和諧的橋梁。對朋友的猜疑只會使你失去友誼，而傷害別人也會使別人失去對你的信任。讓我們敞開心扉，學(xué)會去信任別人吧。
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力得來的成果。
在以后的學(xué)習(xí)中，我要以王勃為榜樣，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做一個好學(xué)生，做一個好學(xué)上進(jìn)的孩子，不辜負(fù)老師及家長對我的期望，爭取通過自己的努力當(dāng)一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學(xué)生，為社會做一份自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
這本書的4102作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各1653種少年王的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的少年王世界。少年王寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的少年王都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：少年王的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l少年王一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道少年王會穿“衣服”，不知道少年王會預(yù)測天氣，也不知道少年王會用絲線飛到各個地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時，是把少年王弄得不能動，失去知覺，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊少年王正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的少年王也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
剛看完《少年閃電俠》，感觸良多。
我最羨慕的是他的速度，如同飛一般。如果我也有這樣的速度，那我在一些方面都可以不用那么麻煩了。而且，可以與汽車賽跑，可以和火車比賽，甚至可以和閃電比賽誰快，這樣，到別的地方可以不用坐車，自己跑過去?？梢栽谶\(yùn)動會上都得第一，甚至可以打破世界紀(jì)錄。
我最希望的是他們的友誼，他們的友誼幾乎是不能拆散，他們?nèi)缤粋€人一樣團(tuán)結(jié)。他們對待彼此都十分的好，就像親人一樣，不，比親人還要好，他們形影不離的生活在一起。我也希望有這樣好的朋友，但是，我的脾氣不太好，老是生氣，有時也會動不動就和別人吵架，所以我的朋友頂多是有吃的大家一起吃而已了，平常還是他與別人好一些。
我最佩服的是他的正義感，他能面對敵人，臨危不懼。和敵人英勇奮戰(zhàn)，而且敵人不是什么人，是隕石，是和他一樣都有光速的猩猩，可是他依舊打敗了他們，佩服。
大家也要向他們學(xué)習(xí)，雖然沒有他的速度，但是也可以擁有他們那樣的友誼，他們那樣的正義感。
有個放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有兩個原因，一是因?yàn)榫司颂聠瘟耍司擞趾芟矚g他這個外甥。二是舅舅認(rèn)識字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅讓他帶些羊回家看看，可是芒沒有找到他的父母，他的父母失蹤了。同時又得知一個叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄軍隊殺了。芒很痛苦，知道自己要獨(dú)自面對這個世界了。他遇到了柯和大王書，大王書里有如何攻打熄的謀略，芒和柯組建了一支軍隊去攻打熄。在和熄交戰(zhàn)時，芒不顧危險救了小女孩瑤，在芒陷入迷谷時，芒的羊了帶他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年離開父母，父母、舅舅先后被殺，痛失親人，不得不在很小的時候就要自己面對世界。芒也是幸運(yùn)的，首先他沒有被熄的軍隊殺害，其次他獲得了大王書，在柯的幫助下建立了自己的軍隊，被困迷谷時得到了小羊的幫助。
我認(rèn)為芒的性格很好奇，他嘗試去拿大王書，得到大王書并讀懂了它，帶著書上的謀略成功地攻打了熄。他還有一顆善良的心，在敵人快追上他時，他仍然選擇去救小女孩瑤。芒還是一個有能力的人，在柯的輔佐下，他很快就獲得了大家的信任和支持，并取得了一些成績。
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影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食。
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結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結(jié)尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導(dǎo)演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細(xì)品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
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上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強(qiáng)地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設(shè)法訓(xùn)練它。可老虎畢竟是野獸，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強(qiáng)的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍(lán)的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產(chǎn)生一種讓所有動物喪命的強(qiáng)酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經(jīng)歷著烈日、風(fēng)暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨(dú)自走進(jìn)了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應(yīng)的策略，也就是求生法則。
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動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復(fù)的風(fēng)景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經(jīng)歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機(jī)會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經(jīng)晶瑩剔透的純真內(nèi)心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強(qiáng)道別，踏著成長的腳步獨(dú)行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
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開始學(xué)習(xí)珍惜吧，也開始學(xué)會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學(xué)會愛他們，學(xué)會在恰當(dāng)?shù)娜魏螘r候，輕輕的與他們經(jīng)過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
真善美在生活中處處皆是，它伴我行，伴你行！
——題記。
真善美是什么？大家可能對這三個字不是挺了解。是的，我何常不曾認(rèn)識？但在一次偶然的機(jī)會下，我有幸地閱讀到關(guān)于真善美的書，我明白了這三個字的深刻含義。
何為真？我認(rèn)為真就是求真，追求真理，勇于探索！當(dāng)今社會，我們?nèi)钡牟皇清X，而是那一種求真的精神。若每個人有求真精神，那么世界會更美?；叵?yún)俏目〔驗(yàn)橛星笳娴木?，所以在?shù)學(xué)領(lǐng)域中極為突出。聯(lián)想自己，在學(xué)習(xí)方面，只要一遇到難題，我就會不思索，馬上放棄，思索一下都不愿意。在求真的路上，我的確不太合格。
何為善？善心是人生路上的燈，照亮了迷茫的人的路；善心是那燦爛的陽光，溫暖了自己心窩；善心是一把火把，給身處寒冷的人雪中送炭。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。善是人格之美，靈魂之美！如今的社會熱門話題是遇到街上有人跌倒，應(yīng)不應(yīng)該扶起來！確實(shí)在這社會上，難免會有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因?yàn)榕屡龃?，不敢行善。若每個人都這樣想，那世界將會怎樣。
何為美？生活中處處有美，就要看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？戳诉@一本關(guān)于真善美的書籍，最令我感動的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷，當(dāng)她并沒有放棄自己的夢想，最終這個夢想結(jié)出了豐碩的果實(shí)。李月這個小公主是美的，她的靈魂是美的。
真善美是美好事物的一面，閱讀了這一本關(guān)于真善美的書，我想真就是求真，善就是善心，美就是美好。真善美！真！善！美！
我們每天沐浴著陽光雨露，讓我們天天向上！一生追求自我完善，無非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是現(xiàn)代的人們，大多數(shù)已經(jīng)說不清所追求的真善美到底是什么了?，F(xiàn)在就讓我們每天提高一點(diǎn)，每月進(jìn)步一點(diǎn)，每年優(yōu)秀一點(diǎn)，讓我們與真善美一路同行，成就美好人生！
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書求學(xué)、教書育人的第一要務(wù)就是“求真”。作為二年級的我，更要認(rèn)識求真、求學(xué)的途徑，同學(xué)們，我們在學(xué)校求學(xué)，不能光想著要得到老師和書本傳給我們的現(xiàn)成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上全部知識的一部分。在追求真理的大道上，我們還會碰到許多新事物、新問題，到那時，我們將會面臨困難，所以，我們求學(xué)必須要學(xué)會獲得知識的途徑和方法，這才是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙，通過信息知識量的逐步積累，才能形成對科學(xué)技術(shù)的理解能力。知識了然于胸，勇于提出問題，運(yùn)用創(chuàng)新思維，你可以順利解決大到宏偉的計劃、小到日常糾紛中的難道。每個人只有做真學(xué)問、做真實(shí)真誠的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值，回報社會。
善就是善良。善良是永遠(yuǎn)的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質(zhì)只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經(jīng)典，應(yīng)該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書，讀好書，即可提升個人能力、眼界及綜合素質(zhì)，也會潛移默化影響一個人的文明素養(yǎng)，使人保持寧靜致遠(yuǎn)的心境。讀書不僅事關(guān)個人修為，國民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會影響到整個社會的道德水平。中華文化源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，正引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠待人，謙和處世，用愛心孝情感恩父母，用忠心赤誠回報祖國，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，誠心誠意善待每一個人，我們的社會將會是多么和諧。
我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美。在我的身邊，生活是美好的，在生活中做一個風(fēng)景的欣賞者，你會發(fā)現(xiàn)生活之美；熱愛生活的人，知道感恩的人，學(xué)會寬容、用心去感謝幫助過我們的每一個人，我們的生命才有意義，生活才會多姿多彩，充滿“美麗”。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會有長足進(jìn)步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會快速提高。
由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團(tuán)票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點(diǎn)壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的大片了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達(dá)尼號的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點(diǎn)講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨(dú)自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1趣，讓自己活下來呢？或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說的：到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導(dǎo)演非常有名氣，以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》。
2拿過不少大獎?？上覜]有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強(qiáng)，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬的神，是圣經(jīng)中的耶穌，是古蘭經(jīng)中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達(dá)的，只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點(diǎn)，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關(guān)于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當(dāng)然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨(dú)特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德帕克交流，當(dāng)然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因?yàn)榕上嘈排量瞬粫ψ约?，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴(yán)厲的有點(diǎn)血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3自己是為了什么而活，因?yàn)橛肋h(yuǎn)也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機(jī)勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅持下來的人則能更加頑強(qiáng)的生存下來，幸運(yùn)和機(jī)會也會降臨。就如影片中的派，不管經(jīng)歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術(shù)的角度反映真實(shí)的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內(nèi)心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護(hù)宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的生于憂患，死于安樂的道理。
生于憂患，死于安樂出自《》，原文是這樣的：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5意思就是說（一個國家）內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因?yàn)閼n患而生存發(fā)展，因?yàn)榘矘范鴾缤龅牡览怼?/p>
生于憂患，死于安樂的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，重新打敗吳國；明朝李自成進(jìn)北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的生于憂患，死于安樂的典型事例。可以說歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進(jìn)行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因?yàn)樵瓉碛欣堑淖分?，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強(qiáng)?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂還可以在個人的成長上用于。有句古話叫自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應(yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難，6把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強(qiáng)大的機(jī)會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
于能夠它細(xì)細(xì)的品讀了一番。那些碧綠海灘、狂風(fēng)暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景，令人十分震撼，畫面描寫極其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾，簡稱派，成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者說父權(quán)的犧牲品。母親作為強(qiáng)大父權(quán)下的唯一保護(hù)傘，盡了全力去保護(hù)派不受父親的傷害，也給了派一些個人發(fā)展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命運(yùn)的無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性，當(dāng)仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運(yùn)的輪回中走向自由，與父親的沖突似乎不可避免，但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那。
來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪的危險去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏。
敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全。
給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，不會因長期寂寞而精神崩潰。
有感情的。
我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因?yàn)樗嬖V了我們在生活中遇到困難應(yīng)。
漂流”既是一個奇幻的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉(zhuǎn)機(jī)的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路！
讀書筆記，希望對您有幫助！
假期里，閑來無事，隨手從書架上取下一本厚重的書。
書名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚(yáng)?馬特爾，一位加拿大作家。對于這位作家，我見識短淺，實(shí)在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導(dǎo)演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂、最佳導(dǎo)演獎在內(nèi)的多項電影大獎。電影我是沒有去看過，想來讀讀這本原版小說，再去看電影，或許別有一番風(fēng)味。
讀書筆記，希望對您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實(shí)是派的第二個人格。
當(dāng)先后來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內(nèi)心的血性，內(nèi)心的惡被無限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進(jìn)行著斗爭。以弗洛伊德的理論來說，少年派代表著理性，有意識的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識里的自我。
當(dāng)小說結(jié)尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦?，正代表著派?zhàn)勝了這一切，從一開始的恐懼與斗爭，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅(qū)趕了自己內(nèi)心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
《青少年行為規(guī)范》是我的“良師益友”這是我發(fā)自內(nèi)心的表白?！肚嗌倌晷袨橐?guī)范》陶冶了我的情操，活躍了我的思維，激發(fā)了我觀察生活的興趣、點(diǎn)燃了我智慧的火花，我的心靈受到了美的陶冶。
《青少年行為規(guī)范》給我的生活增添了一個色彩斑斕的百寶盒，她既像是一位嚴(yán)師給我精心指導(dǎo)，又像一位慈母給我愛的呵護(hù)，從而，我也從中受到了很大的啟迪。
自從讀完《青少年行為規(guī)范》在學(xué)校里，我能專心聽講，勇于指出問題，敢干發(fā)表自己的見解，并積極回答老師的提問，按時獨(dú)立完成作業(yè)。“三人同行，必有我?guī)煛薄Ｎ夷芴撔恼埥掏瑢W(xué)，善于向別人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，使自己在課堂上能得到全面發(fā)展，早晨，我能早早到校打掃衛(wèi)生，保持教室校園整潔優(yōu)美，并珍惜學(xué)校一草一木，從不亂扔紙屑?，F(xiàn)在，我深知我們新生活來之不易，我們的紅領(lǐng)巾是用烈士的鮮血染成的，能積極參加“革命烈士陵園”的愛國主義教育，從而懂得了國旗、國徽、國歌是國家的象征和標(biāo)志，它們代表了國家的主權(quán)，體現(xiàn)國家的尊嚴(yán)，我們每個公民都應(yīng)當(dāng)愛護(hù)尊重它們，并積極幫助學(xué)習(xí)生活有困難的學(xué)生，學(xué)校是一座環(huán)境優(yōu)雅，底蘊(yùn)深厚的文化殿堂，所以我要用自己的雙手和行動來美化自己的校園。
讀了《青少年行為規(guī)范》后，在家里，我變得聽話，又愛干家務(wù)了，媽媽看見了，高興地翹起大拇指夸獎我：“倩倩長大了，能幫媽媽做活了?！蔽艺f：“這一點(diǎn)算什么，以后我還要幫媽媽做的家務(wù)事?！痹诩依镂倚⒕锤改?，聽從父母長輩教導(dǎo)，學(xué)會注意飲食衛(wèi)生，不暴食暴飲不吃不潔食物，學(xué)會節(jié)儉，不趕時髦，不互攀比，懂得生活儉樸是一種美德，現(xiàn)在我成了一名尊老愛幼，講文明，愛學(xué)習(xí)的好孩子。
在社會上，我當(dāng)起了環(huán)保小衛(wèi)士，跟大人出門，總是提醒大人不要隨地吐痰，見到亂扔的垃圾，總是把它撿起后扔進(jìn)垃圾箱后，告誡大人們要做到廢品回收，保護(hù)地球從自我做起，讓我們的地球母親越活越年輕，越活越漂亮。
過馬路時，我會提醒人們遵守“三讓”的交通規(guī)則，坐公交車時，我會主動給年老、體弱和抱小孩的讓座。
嶗山歷史悠久、物產(chǎn)豐富、美麗富饒，我們是嶗山未來的花朵，我們有信心把嶗山建設(shè)得更美好。
《青少年行為規(guī)范》的確是我的良師益友，她讓我幼嫩的肢體長上了堅實(shí)的翅膀，并開闊了我的視野，我們誰都主宰不了明天，然而，我們卻可以把握今天。我真心感謝《青少年行為規(guī)范》給我指定了生活做標(biāo)，讓我乘起了希望之舟，我堅信，在不久的將來，我就會到過理想的彼岸。
你可曾留心過真善美，你可曾發(fā)現(xiàn)過真善美？它時時刻刻都在我們身邊?！罢妗钡姆戳x詞是“假”?！罢妗笔钦嬲\待人，真心、真行；而“假”呢？就是虛心假意，存心不良。“真”：“扶不扶？”成了網(wǎng)絡(luò)上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰(zhàn)勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經(jīng)過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶！”
劉月恒的這種精神把網(wǎng)友都給打動了。當(dāng)然還有我。這種精神是關(guān)心老人，關(guān)愛老人，呵護(hù)老人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的？可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍！就住在中國！
這不就是所謂的善良嗎？我們大家可能就缺少這一點(diǎn)，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環(huán)境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關(guān)心別人，我長大了就是想當(dāng)一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發(fā)自內(nèi)心的開心快樂！
真善美，永遠(yuǎn)伴我們成長，真善美永遠(yuǎn)在我們身旁！
假期里，我認(rèn)真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強(qiáng)不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強(qiáng)不息、堅持不懈，學(xué)會自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢。”這雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也?！笔茄剑總€人的歷史只能靠自己去書寫，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強(qiáng)這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
1937年初，紅軍西路軍西征途中，被國民黨馬家軍包圍，在彈盡糧絕的情況下，紅軍少年先鋒營營長歐陽石和戰(zhàn)友尕猛、唐寶元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒備森嚴(yán)的少年戰(zhàn)俘營里，敵人用繁重的勞動來折磨紅軍少年戰(zhàn)俘，并企圖利用“西安事變”國共合作的機(jī)會改編紅軍戰(zhàn)俘。
歐陽石和尕猛他們與敵人據(jù)理力爭，終于迫使敵人接受了少年戰(zhàn)俘們提出的條件，粉碎了敵人的陰謀。生性膽小怯懦的唐寶元和小八斤禁不住敵人的恐嚇，穿上了馬家軍的服裝，戰(zhàn)友們紛紛斥責(zé)他倆的行為。孤獨(dú)的唐寶元結(jié)識了馬家軍的老馬夫，從此，倆人相依為命。機(jī)智勇敢的歐陽石精心安排尕猛和小八斤逃出了戰(zhàn)俘營，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敵人抓了回來。身為營長的歐陽石是敵人的眼中釘，敵人想以決斗的形式除掉他，歐陽石為給受凌辱的雪妹子報仇，毅然躍身上馬，擊斃了敵連長，自己也壯烈犧牲。
目睹此景，悲憤之極的雪妹子毅然縱身跳下懸崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敵騎兵窮追不舍的危急時刻，唐寶元挺身而出，把馬和槍交給尕猛，為掩護(hù)尕猛，他把手榴彈投向敵人，用行動證明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牽著戰(zhàn)馬艱難地行走，他終于來到革命圣地延安，和其他戰(zhàn)友一起奔赴抗日的前線。
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活，銘記歷史，珍愛和平。
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。
紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。
在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活。
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