滄浪之水讀后感二（匯總17篇）

寫讀后感可以幫助我們更好地理解和把握書中的內(nèi)涵和外延。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，它們對作品的理解和思考會給大家?guī)韱l(fā)和思索。

《滄浪之水》讀后感

以前總埋怨家里盡是官場小說，不適合我讀。在我摒棄了《官場筆記》、《二號首長》后，王躍文的《國畫》讀到一半也就束之高閣了，好像我沒找對這種感覺。

自從捧起這本《滄浪之水》，我才真正領(lǐng)悟到官場小說的精妙?？赡苓€是感性緣由使然吧，開篇描寫本書主人公（池大為）父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕，無比悲傷。我感到這個熱血青年必然會走完人生不平凡的一遭，作為知識分子面臨的時代難題正在緩緩拉開帷幕，不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠。但我肯定，在面對無數(shù)次靈魂拷問時，他肯定會想起。

官場上總會赫然“挺立”著那些他稱之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣，不要以為自己就是救世主。世界本來就是這個樣子，順者昌，逆者亡。經(jīng)過幾番斗爭，終于被“流放”，這是他的命，腦筋轉(zhuǎn)不過來，非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時反思，在水深火熱中掙扎，中國知識分子，尤其是作為醫(yī)藥學院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現(xiàn)實，無所作為，黑白不分，只會拍馬屁，從大流。池大為的前半生都在此間苦悶，連親人都不支持他。終于誤打誤撞，不情不愿在權(quán)勢斗爭中站對了位置，幫領(lǐng)導(dǎo)解決了隱患，得以提拔，進職稱，最后接了領(lǐng)導(dǎo)班。

當他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時，不是熱血沸騰，不是慷慨激昂，連父親的影子都消失得無跡可尋。在他父親墳前，他苦苦思索為何原本的意念、理想，都在不知不覺間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴和真實的利益，他就是因此放棄了準則信念，成為了一個被迫的虛無主義者。

終于，池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。

《滄浪之水》讀后感

"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當今喧囂又浮華的社會中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。

《滄浪之水》以細致入微的心理刻畫和令人信服的細節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀九十年代，一個醫(yī)學畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時來運轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。

本部小說進行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益，才使我成為一個被迫的虛無主義者"。這段話點明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點點虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。

池大為的蛻變并不引人反感，市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了經(jīng)濟的繁榮，也使人們更加務(wù)實；池大為作為上世紀九十年代的一個醫(yī)學研究生，知識淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識時務(wù)而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會是現(xiàn)實的，而官場更是現(xiàn)實的，他以這種性格在官場求生存，必然會被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實生活中的許多實際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學的煩惱等多種現(xiàn)實問題。這些使他最終意識到"生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。

"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識分子最為關(guān)注的問題，知識分子為理想事業(yè)而義無反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。

本部小說通過一系列完整細膩的細節(jié)刻畫和真實生動的心理描寫，描繪了一些官場風云，勾勒出一個完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個多重人物的復(fù)合體，他是知識分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。

有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學會討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場風云。

《滄浪之水》是一部現(xiàn)實主義的小說，希望每一個人都能仔細品味其中的現(xiàn)實性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學會該如何更好地生活。

《滄浪之水》讀后感

今天，借著做出錯反饋的機會，想談一下對作家閆真所著小說《滄浪之水》的讀后感謝。這是一部對我影響很深的小說，可以說小說主人公池大為的命運和心路歷程讓我心有戚戚焉，直抵人心。這部小說是十多年前看的，當時看完后就很震撼，一直想寫讀后感，但始終未能如愿。前幾年我再次讀了一遍小說，可以說又有新的感觸。后來，我又看了閆真的新小說《活著之上》（20xx年版，獲首屆路遙文學獎）和多年前的舊小說《曾在天涯》（1995年版，其海外版為《白雪紅塵》）。綜合來看，《滄浪之水》是閻真最為著名的作品，是迄今為止他的創(chuàng)作巔峰，思想深刻，情節(jié)生動，文字流暢，是難得的現(xiàn)代佳作?！稖胬酥分v的是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)知識分子池大為的心路歷程，而《活著之上》講的是教育系統(tǒng)內(nèi)知識分子的心路歷程，雖然故事不一樣，但情節(jié)有雷同之處，很多內(nèi)容我看了前文就能猜出后部分，可見作者閻真的創(chuàng)作已經(jīng)有同質(zhì)化傾向，已經(jīng)很難再創(chuàng)巔峰了。

至于之前的《曾在天涯》，講的是海外留學生的求學生涯，該書給人感覺是思想尚未成熟，情節(jié)不太生動，我始終未能真正地讀完，沒有太大興趣認真讀下去。

《滄浪之水》書名取自“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是春秋戰(zhàn)國時期流傳在漢北一帶的民歌，出自《孺子歌》，作者已不可考。后來，在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話，也因屈原的作品廣為人知?！稖胬酥分v的故事情節(jié)令人深思，反映的是中國傳統(tǒng)知識分子的心路歷程，也就是出仕與堅守之間的痛苦選擇。出仕則意味著要遵守官場秩序，官場流行的是厚黑學，講的是官場語言，更多的是言不由衷，阿諛奉承。如果做不到這點，那他在官場混得很辛苦，也很難晉升。如果做到這點，那就違背了他內(nèi)心的初衷。中國傳統(tǒng)知識分子都有“修身齊家治國平天下”的抱負，都希望“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價去逢迎拍馬，阿諛奉承，一切為上級馬首是瞻，不顧民生辛苦，那這種人注定是很辛苦的，人格是分裂的。

《滄浪之水》的主人公池大為是畢業(yè)于中醫(yī)學院的醫(yī)學碩士，畢業(yè)后分到省衛(wèi)生廳工作。他從小從父母那里學到了很多為人處世的道理，為人正直，懂得世間辛苦，希望能用醫(yī)術(shù)救民于水火，解百姓于倒懸。在衛(wèi)生廳工作多年，池大為不懂逢迎拍馬，從不弄虛作假，因此，多年過去了，盡管他業(yè)務(wù)水平高超，他職務(wù)職稱均無法得到晉升，始終干著最基礎(chǔ)最辛苦的工作，待遇始終最低，一家人住著最差的筒子樓，他媳婦董柳對此抱怨很多。和池大為同時進或者晚進衛(wèi)生廳的同事們，由于懂得官場潛規(guī)則，善于逢迎拍馬，很快就職務(wù)獲得晉升，職稱獲得晉級，相應(yīng)待遇也優(yōu)厚，住進了較好的房子。這一切都對池大為是一種痛苦的煎熬，他迫切期待能迎來人生的重大轉(zhuǎn)機。

他也確實迎來了轉(zhuǎn)機。他妻子董柳是衛(wèi)生廳附屬醫(yī)院的護士，打針技術(shù)高超，人稱“董一針”。有一次，省衛(wèi)生廳老廳長疼愛的孫子病得很重，在醫(yī)院治療時哭鬧得很厲害，其他護士打了很多針都無法打準地方，結(jié)果孩子病情越來越重，而老廳長臉色越來越難看。在這緊要關(guān)頭，董柳自告奮勇去打針，結(jié)果一針就好，廳長愛孫得以康復(fù)。因此，董柳成了老廳長家的救命恩人。

《滄浪之水》讀后感

前兩天，看了一本反映官場現(xiàn)實的小說--〈滄浪之水〉，看后，真是百感交集。

文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報道，而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他，很有性格，一些現(xiàn)象看不慣，就會說出來。結(jié)果，得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過。結(jié)婚生子了，還住在分來的單間宿舍里，廳里比他來得遲比他學歷低的人，一個個卻升了官住上了好房子?，F(xiàn)實的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的妻子在有了孩子之后，也因為一個母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則，幸運的大門就接連為他打開。官是一級級地升，房子越換越大，地位越來越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他，卻失去了自我。

可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕?？蓛?nèi)心靈與肉的掙扎，撕裂的感覺，又有幾人能夠體會。

永遠不進那個圈子，是我的做人原則。因為我的性格，與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來，活得簡單。

人生在世，短短數(shù)十載，還不如活出真性情。

《滄浪之水》讀后感

屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場便是這滄浪之水。

官場是一個明爭暗斗的世界，剛踏入其中意氣風發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰，因為他們的書生意氣太重，不懂得其中玄機。要么，從此厭倦，退出這個他們認為污濁的世界；要么，學會生存，在其中成長。

池大為剛從學校畢業(yè)，本不想進機關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機關(guān)，趨步到門口來迎著我，做了個伸手要握的動作。。。。。?！倍覜]有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬，因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些，也就每往心里去。這時的池大為心理很單純，是一個人文主義精神者，具有知識分子責任感，精神理想世界。

而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對，因為在他心里，池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過是酒后真言，醒來之后照樣諂媚對上，冷眼對下。對于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時池大為認為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。

可是他錯了。開研討會時他看不慣那浪費作風，站出來直言。直言的結(jié)果就是被扁在一個角落里八年。這八年對池大為來說是生命中非常重要的八年，表面上看是除了結(jié)了婚生了子之外毫無變化，可是這八年里的苦頭讓他在官場的心理逐步成熟。當生存和理想發(fā)生沖突時，他的心理以開始改變。

拿他和丁小槐做比較：本應(yīng)分給他結(jié)婚的房子遲遲沒有下來，而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子；丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園，而他的孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺到不舒服，而當他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問題時，當他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時，池大為開始覺醒似的迷上了權(quán)利。

池大為本就是個聰明人，加上宴之鶴的指點，很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂，出賣自己可貴的品質(zhì)。從一個小小的科員一躍成為處長。短短兩年時間，就坐到了廳長助理的位子這時的池大為已然開始打官腔，開始陰奉陽偽。官場上他是成熟了，可是精神上，他已經(jīng)丟了自己。

他自己說，生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時，他已經(jīng)在官場成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話：而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實中，隨波逐流的走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益，于是，我成為一個被迫的虛主義旨者。虛無主義者一語道破天機，意味著對歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定，令人驚駭，這，已然是池大為的精神寫照了。

《滄浪之水》讀后感

看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠埋沒在心里也只能時常回味一下記憶，不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。

每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假，真真實實，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。

真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實的你此時莫大的`幸福享受。真實的快樂人生是什么!就是能找回真實原本的你!你屬于這個社會，但同時更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠不要成為別人影子的你。

書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點輕風，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

《滄浪之水》讀后感

我在讀的時候，總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。

我本是一個真誠、率性、追求自由的人，但在現(xiàn)實社會中，這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”并不是一個很好的詞匯。因為，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你并沒有一絲的惡意，你只是想說出自己最真實的想法而已。

人，只關(guān)心自己的內(nèi)心感受，這是我多年的體會。

是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的評判標準，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實質(zhì)，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防御機制，以一種柔軟而強硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠。

當然，這種真誠只是你自己認為的真誠，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。

漸漸地，你學乖了，或者說，是你不得不學乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點，默默地在心中潤色，適時地拿出調(diào)節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。

被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的喜悅照樣沁人心脾。

在這種被同化的過程中，你覺得孤獨、你感到無助，你甚至認為生而為人簡直就是一種浪費，而活著和死了更是沒有兩樣，人活著，為了尊嚴，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脫，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！

這是你內(nèi)心深處的呼喚，但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。

你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的孤獨、精神的無根，始終縈繞著你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個詞來形容，最終，只能用一個“空”字來解釋。

對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。

你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。

你認真地觀察著他人的表情、仔細聆聽他人的弦外之音，你想從這復(fù)雜的神態(tài)語言中，洞察出人究竟是個什么東西。

最后，你得出一個結(jié)論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！

你也終于明白，真真假假乃是社會的運行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。

你終于學會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價值觀，你喜歡上了“存在”這個詞。

你想，人，或許不過是一具行走的欲望體吧。

精神高于生存？生存高于精神？或許吧。

活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。

《滄浪之水》讀后感

屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場便是這滄浪之水。

官場是一個明爭暗斗的世界，剛踏入其中意氣風發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰，因為他們的書生意氣太重，不懂得其中玄機。要么，從此厭倦，退出這個他們認為污濁的世界；要么，學會生存，在其中成長。

池大為剛從學校畢業(yè)，本不想進機關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機關(guān)，趨步到門口來迎著我，做了個伸手要握的動作。”而我沒有反應(yīng)過來沒去我他的手他也不感覺尷尬，因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些，也就每往心里去。這時的池大為心理很單純，是一個人文主義精神者，具有知識分子責任感，精神理想世界。

而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對，因為在他心里，池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過是酒后真言，醒來之后照樣諂媚對上，冷眼對下。對于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時池大為認為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。

《滄浪之水》讀后感

滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。在讀了官場小說《二號首長》之后，再次讀了官場小說《滄浪之水》。小說主人公池大為的父親，因為講良心，替別人說了幾句公道話，1957年被劃為右派，1967年被下放到一個小山村，當了10年鄉(xiāng)村醫(yī)生，1977年接到池大為的大學通知書后，激動過度而離世。雖然遭受不公正待遇，即使遭到被幫助之人的背叛，但父親致死不后悔曾經(jīng)的所作所為。池大為深受父親熏陶，作為知識分子，剛開始懷抱著天下千秋情懷，自覺扛起知識分子職責，堅守獨立的人格。

考上大學那年，和兩個同學一起，在農(nóng)村搞調(diào)查，寫了一篇調(diào)查報告，寄到國務(wù)院，當然是石沉大海。大學期間，學的是中醫(yī)專業(yè)，被官二代之女許小曼看上，因為要保持獨立人格，不愿意放棄自己的那點驕傲，也忍受不了官二代女兒身上的唯我獨尊和驕橫，與許小曼和平分手，在池大為后來轉(zhuǎn)變觀念、仕途沉浮期間，許小曼給了他不少幫助。研究生畢業(yè)期間，被一個教授看上，希望池大為留校，但條件是成為大學教授的女婿，池大為選擇了放棄。從而，被分配到省衛(wèi)生廳。池大為本來是被分配到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)研究院，但被衛(wèi)生廳長馬垂章看中，被留在了衛(wèi)生廳辦公室。馬垂章之所以被馬垂章留在辦公室，是馬垂章覺得，自己手底下有一個研究生使喚，自己特別有面子。

在辦公室，先來的丁小槐把池大為視為競爭對手，時時擠兌池大為。丁小槐屬于看透人生、追求現(xiàn)實利益的人，為了討好廳長馬垂章，可以深夜去洗馬垂章的襪子，轉(zhuǎn)天馬垂章沒有穿他洗的襪子，還感到馬屁沒有拍好。剛開始，池大為以為，馬垂章之所以把他留在辦公室，是因為欣賞他這個人才。因為領(lǐng)導(dǎo)說，希望大家提意見，池大為在支部組織生活會上提出了單位不應(yīng)該新購置公務(wù)車輛的意見，遭到馬垂章的報復(fù)，被下放到衛(wèi)生廳下屬的中醫(yī)學會。因為被貶謫，與三觀本來就不合的沒落官二代女兒曲亞琴分手。池大為在中醫(yī)學會一呆數(shù)年，整天除了寫文章，就無所事事，虛度光陰。最大的收獲可能就是，遇見了與自己性格一樣的晏之鶴。

晏之鶴曾經(jīng)是衛(wèi)生廳的一支筆，善于寫文章，但因為不愿意放棄自尊、放棄驕傲，喜歡秉公直言，得罪了不少人，最后一直被雪藏，成了衛(wèi)生廳少見的老辦事員，終身不被重用。在中醫(yī)學會的那幾年，池大為認識了淳樸的妻子董柳，他們沒有特別浪漫、轟轟烈烈的愛情，覺得三觀相同，就結(jié)婚生子。剛開始，妻子董柳甘于過著拮據(jù)的生活，住在狹窄的房間，但是生了小孩之后，董柳為了給孩子改善生活條件，開始勸說池大為放棄那些虛無的自尊，想著上進，想著改善生活。晏之鶴也勸說池大為，希望池大為不要想他那樣，因為堅守虛無，而放棄實際。

在經(jīng)歷了缺錢、孩子上幼兒園等一系列事件之后，池大為認識到，血液里流淌的那些自尊，懷抱的那些家國天下千秋，那是需要有基礎(chǔ)的，在自己連飯都吃不上的時候，怎么去談這些理想抱負，怎么去仰望星空？于是，他徹底改變了原來的想法，開始追求上進，開始鉆營。正苦惱于上天無門之時，有人拉他聯(lián)名舉報廳長馬垂章。聽了晏之鶴的建議后，他在第一時間向馬垂章匯報，從此成為馬垂章的心腹，在短短數(shù)年內(nèi)，他先后成為辦公室主任、衛(wèi)生廳副廳長，直到馬垂章退休后，他成為衛(wèi)生廳長。池大為終于成為了他自己不想成為的人。

他被重是用后，甚至是后來成為衛(wèi)生廳長，并沒有干出太大的成績，僅僅能算作成績的，只是想辦法重新確定了血吸蟲病的發(fā)病率。雖然，他給自己劃了一條底線，不犯經(jīng)濟錯誤，但是沒有干出多大的成績，確實有點讓人遺憾?？匆娝苤赜弥?，我就在想，他在自己掌權(quán)能拍板后，一定會不忘初心、牢記使命，再次堅守自己曾經(jīng)的觀念，在實踐中實現(xiàn)自己的天下千秋理想，為公平正義，為百姓蒼生做出點什么，但是他沒有，他的重心已經(jīng)是自己個人的前途，或者說是仕途。不得不說，這是本書最大的遺憾?；蛟S，這也是最大的現(xiàn)實。

畢竟，當每個人撞南墻的時候，肯定都是頭破血流、肝腸寸斷，誰都不想再去撞一次，再去經(jīng)歷一次曾經(jīng)的傷痛。這也是為什么，歷史上那些一直在逆境中，而不改初心、不放棄自我之人的人格魅力，可以讓人瞻仰千年，視為瑰寶。我覺得，在現(xiàn)實生活中，我們不能像男主角池大為前半生那樣，過著太清高的生活；也不能像男主角池大為后半生那樣，過著太鉆營的生活。畢竟我們都是普通老百姓，都是平凡人。我們要甘于平凡，甘于承認自己是小人物。

不平凡的大人物畢竟少數(shù)，且要成為大人物，需要天時地利人和，有時，個人強求未必心想事成。所以，我們既不要太理想，從而曲高和寡，又不要太鉆營，從而成為蠅營狗茍之徒。能做的就是，面對生活不卑不亢，面對人生不愧天地，平凡而充實地走完短暫的人生。

《滄浪之水》讀后感

滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。

最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因為女人》，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。

書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。

平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的校花，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的?？蓵r間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結(jié)識一些對自己以后人生起重要作用的人物?？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。

青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。

參加了工作，明白了現(xiàn)實很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因為現(xiàn)實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。

大為漸漸得明白咯！若要在當今社會的官場生活立住腳，就得學會做狗的形態(tài)，時時的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學會諂媚奉承，學會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。

在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實了。

池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機啊，誰會一味的做貧窮的清高。

就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

滄浪之水讀后感

簡簡單單的背景音樂使得這座海邊城市顯得更加安靜。清脆的音符跳躍著，似清似濁的江水拍打著岸邊的巖石，捧起一滴看著透亮的水滴，也許會想到蘇軾的浪淘沙，似乎在告訴人們，人生就是一個故事。而讀這個故事，就像在讀一種人生。

江邊是一個令人安靜的地方，也是在故事中經(jīng)常出現(xiàn)的景象。每每故事的主人公被窘困的生活壓迫得無法喘息，被異化的社會扭曲得難以忍受，被難以割舍的情感困擾得無所適從。這兒，是一個可以暫時?？康牡胤?。我還是比較喜歡這種生活狀態(tài)的，忙忙碌碌，還有個可以散心的地方。

隨著翻過的一頁頁，那些細致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前期的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘，也影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西，梁志遠就是這樣的，最開始報到時與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂規(guī)矩被耽擱了七八年，最美好的七八年。這段時間，使他繼受到道德教育之后又接受到的來自社會的教育，使他由一個空有知識的清高的書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩?quán)者，使他由堅守理想脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格不再了，被逼的。故事中的他又是很幸運的，但現(xiàn)實中會不會是這樣，在此也不必考慮了，為了完整的典型的故事。他的成功，現(xiàn)實的成功，離不開身邊的每一個人。比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機會，也給梁致遠接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時刻，體會到珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。

讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么，面對父親，“風嗚嗚地從我的肩上吹過，掠過我,從過去吹向未來，在風的上面，群星閃爍，深不可測?！备赣H始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。

我們應(yīng)從中學到些什么吧。想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學習還有什么出路？起初的我們也會或多或少的像梁致遠一樣，但如此堅強的他都無法抵抗得了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底，成為一種境界：要么干脆放棄思想包袱，最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還告訴梁致遠;無論任何時候家總是最重要的,不貪財你就不會出大的問題,不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點點頭，明白了嗎？不知道。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！蔽疫€沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會想看星星，雖然看星星不能當飯吃。

---------------------------世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進，在這種無奈中生存。你無從選擇，能選擇了就不是你了。

滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠埋沒在心里也只能時?；匚兑幌掠洃?，不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。

每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假，真真實實，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰？你為之，你又成了誰？一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰？你也不會知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你？和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。

真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實的你此時莫大的幸福享受。真實的快樂人生是什么！就是能找回真實原本的你！你屬于這個社會，但同時更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠不要成為別人影子的你。

書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的.平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點輕風，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

心靜風兒欲動，那就要看你的承受力如何了？自然界的風向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對應(yīng)的措施防范它，風來到時要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風掃落葉，輕風早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎？你心中還有自信嗎？雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點虛汗，再來點小風也能讓你打上兩個噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪？你都不知所然了。你還能站得起來了嗎？原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個遍體鱗傷的敗將？現(xiàn)在都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

當你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當時的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視。可有時真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說不定會在一定的時候會有點關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們！

這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個生活過程，而是一個你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個機械動物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個動作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時，大腦細胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當你登上一定的高度時如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠了，宿命吧。

人都得這么活過來嗎？累??！苦命??！難道就沒有更好的活法了嗎？唉?。∫磺卸纪硪?！

生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當主角有人當配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時都會流下激動的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

《滄浪之水》讀后感

雖說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，但真正能達洞明之境、至練達之界的又有幾人。你我皆凡人，無非汲汲于名，骎骎于利，不管成功與否，若能在諸多方寸中保持自身的獨立人格與內(nèi)心信仰，洵屬難得。

為什么這么喜歡這本小說，大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他，就像讀自己一樣。一個桀驁不馴的、自認清高的知識分子，一個守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認為舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……清高還是濁流，夢想還是現(xiàn)實？都只不過彈指一揮間那虛幻光影。

《滄浪之水》，可以說是一部體制內(nèi)的批判小說。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳，從對體制內(nèi)的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應(yīng)，到主動迎合一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位，從清高的知識分子，到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長，內(nèi)心的掙扎、沖突，堅守心靈自由的清苦和放下身段追求權(quán)力之后的平步青云。

理想和現(xiàn)實的種種，在悲涼的底色的映襯之下，我看到了池大為的“成長”，也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險但又更加光鮮的道路時的無奈與彷徨。

從大學象牙塔里走出來的滿懷理想主義激情的知識分子，本該是為了改變這個世界，打破這個社會的亂象而來的，然而，社會是一個大染缸，幾乎無一例外地把每一個人染上它的色彩。

知識分子是社會的良心，但有太多的人，當他們進入社會的那一刻，就面臨著一場考驗，要么成為精致的利己主義者，大富大貴，要么堅守心靈的自由，安貧樂道。池大為的'堅守讓他無權(quán)無能，成為了一個妥妥的眾人眼中，甚至家人眼中的loser，而當他擺脫內(nèi)心的掙扎開始去鉆營，一路收獲的是別人的敬畏，生活也全面的好轉(zhuǎn)。

現(xiàn)實的引力是如此之重，讓那些本想展翅高飛的鳥兒，都乖乖收了羽翼和鋒芒，天地不限人，但人終究自限于天地。

鑒以往而利將來。

當然，小說藝術(shù)講求夸大，不避極端，《滄浪之水》的確是夸張了，體制內(nèi)并非如霍布斯的原始叢林，存在著“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”，也沒有那么多的爾虞我詐，勾心斗角。毋寧說，絕大多數(shù)都是平凡人，在平凡的崗位上，做著平凡的事情，過著平凡的一生。

但對于體制內(nèi)的人來說，這本書仍然值得一讀。尤其是對于有志者，如何融入其中又抽身其外，如何廣結(jié)善緣又功成事遂，這是一個值得深思的問題。正如《菜根譚》中的一句話，“抱樸守拙，知巧不用”；或者更準確地說，“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。”

生活有很多相對獨立的圈子，一個人在這個圈子中的地位，還有他能夠得到的利益，是按照他與核心人物的關(guān)系來確定的。核心人物手中有若干頂帽子，帽子下面有一切。因此他是資源之源，他能夠相當隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認可的位置上去。所以這無可避免的是一個操作的年代，操作不能講良心講公平，也不能講人格講手段，操作只能講結(jié)果。

滄浪之水讀后感

“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”這句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因為這句話甚合主人公之意，同時也是對他心境變化的最好描述。在當下物欲橫流，浮躁喧囂的社會中，我們應(yīng)如何自處；身為公職人員，應(yīng)該怎樣找準自身需求和社會角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)淼某了肌?/p>

全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結(jié)束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學研究生池大為從堅定理想剛強正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這表明，其實他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心，外不負俗”。這些都是他父親的教導(dǎo)，已經(jīng)深深融進他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯路，所以即便懺悔，也無法減輕內(nèi)心的煎熬。

現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實的世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認同他的變化。這是因為，他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點東西，得到即是真理。忘卻了如何實現(xiàn)人的自我價值與社會價值，迷失了本心。

讀完這本書，我深受警醒，時刻提醒自己，不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人，在我自己的人生歷程中，我應(yīng)不棄原則，堅守內(nèi)心。作為一名公職人員，我也應(yīng)時刻牢記責任使命，不忘初心。理想和堅持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的欲望，違背做人的原則和紀律底線。尤其在司法工作領(lǐng)域，公正司法就是我們的原則，維護正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會審判之劍的失準，不僅會誤傷無辜，還會讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會公平，從遠處看則不利于法治社會的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關(guān)重要?！疤仁б蛔?，將無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應(yīng)該謹小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅守自我。

滄浪之水讀后感

這是一本我讀過最真實的小說，什么是真實？就是生活。

池大為在官場的經(jīng)歷就是真實的生活，什么是生活？就是結(jié)果。

人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識分子，其實結(jié)果更重要，什么是結(jié)果？就是你活的好不好。

讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。

滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。

當然也看清，永遠不要嘗試去用忠誠去考驗一個男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個，沒有通天的本事，也無法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。

濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人，只能是億萬富翁，因為他們的確理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。

自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無論如何，終歸是做成了這樣一場官夢，保護了自己最愛的家人。

先要活著，再去談活著的意義。

先要驕傲，再去談尊嚴的意義。

先要有能，再去談自我的意義。

先要真實，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。

先要選擇，再去談代價的意義。

先要世俗，再去談出世的意義。

先要隱痛，再去談灑脫的意義。

先要庸俗，再去談儒雅的意義。

滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，

水至清則無魚，水至濁，亦無魚。

滄浪之水讀后感

《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場小說，是一同學送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。

稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于學校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?？偠灾?，這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。

我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。

可怕的真實，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么？由遠及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。

滄浪之水讀后感

好長的時間，都沒有細細讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達讀后之一二感。

滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。

這本書以細致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學研究生池大為懷才不遇，報國無門的抑郁；時來運轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”，充滿了思想的斗爭和掙扎。

讀這樣一本書，大篇大篇的心靈描寫，猶如是和作者心靈對話，從而對池大為面對的一切感同身受，不能自已。在小說的最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個世界認定為暗淡無光，它亦可以說是警鐘長鳴，有助于你對這個世界看得更加明白。

人生的意義何在？這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一，也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏鳌⒊掷m(xù)追尋人生意義的長篇小說。時代變了。市場經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時，也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權(quán)利成為衡量人生價值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時，不得不承認，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人?！?/p>

現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實面前，人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西，得到即是真理。讀來讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說是當代人的人生追求。

這部小說有一個非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個事件的導(dǎo)演。晏老師是一個“失敗”的知識分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌，深知官場游戲規(guī)則，因為自己的遭遇，也因為池大為的為人，他把自己的人生經(jīng)驗悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對生命大徹大悟。

這本書，我細細讀來，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識時務(wù)者為俊杰，卻堅持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。

現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁，無論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時的理想，年少的堅持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實現(xiàn)卻也不要擱淺，請封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

好長的時間，都沒有細細讀一本小說。這部小說帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達讀后之一二感。

滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。

這本書以細致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學研究生池大為懷才不遇，報國無門的抑郁；時來運轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視“豬人狗人”到成為“豬人狗人”，充滿了思想的斗爭和掙扎。

讀這樣一本書，大篇大篇的心靈描寫，猶如是和作者心靈對話，從而對池大為面對的一切感同身受，不能自已。在小說的最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個世界認定為暗淡無光，它亦可以說是警鐘長鳴，有助于你對這個世界看得更加明白。

人生的意義何在？這一直是人文知識分子關(guān)注的核心問題之一，也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏?、持續(xù)追尋人生意義的長篇小說。時代變了。市場經(jīng)濟在提升了人們生活質(zhì)量的同時，也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權(quán)利成為衡量人生價值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時，不得不承認，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人?！?/p>

現(xiàn)實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實面前，人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西，得到即是真理。讀來讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說是當代人的人生追求。

這部小說有一個非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個事件的導(dǎo)演。晏老師是一個“失敗”的知識分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌，深知官場游戲規(guī)則，因為自己的遭遇，也因為池大為的為人，他把自己的人生經(jīng)驗悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對生命大徹大悟。

這本書，我細細讀來，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識時務(wù)者為俊杰，卻堅持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。

現(xiàn)代社會到處充斥著喧囂與浮躁，無論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時的理想，年少的堅持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實現(xiàn)卻也不要擱淺，請封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

滄浪之水讀后感

《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說，該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書名來源于屈原的《漁父》，其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

本書講述了一個有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強的故事。該小說具有很強的現(xiàn)實意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權(quán)的苦；時來運轉(zhuǎn)，有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的，而不同的是，屈原選擇了堅持自我，而主人公最終選擇的漁父的價值方式，令人唏噓不已?；蛟S這也正是屈原成為歷史名人，而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧！

從小說滄浪之水中，我讀到了池大為的責任和擔當。就像我們的工作一樣，要有很強烈的責任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情，以苦為樂，以苦為榮，甘于奉獻。

從小說滄浪之水中，我也讀到了董柳的隱忍與堅守。有一種品格，叫擔當；有一種情義，叫堅守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時候，不離不棄，毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的.堅守也最終換來了丈夫的專一，池大為最終在受到外來誘惑時，選擇了克制和對妻子的底線。

理想很豐滿，現(xiàn)實很骨干。即使如此，我們也應(yīng)在現(xiàn)實中保留那份豐滿的理想，不忘初心?；蛟S我們暫時無法實現(xiàn)，但只要你付出努力，永不放棄，總會實現(xiàn)自己的夢想。

一方面，我看到了丈夫池大為責任和擔當、妻子董柳的隱忍與堅守。另一方面，小說傳遞出來的消極價值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言，《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考，是對“知識分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收，而不是去學習和模仿消極的行為和觀點。

本書有很多消極的世界觀，既是作者小說情節(jié)設(shè)置的需要，也是作者對此類價值觀的一種批判，如，“一個人在精神上再堅挺，也不能創(chuàng)造一套價值來對抗潮流，而只能像浮萍一樣被裹挾著，隨波逐流?！?/p>

同時，書中也有很多爭議的觀點，關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過于書中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對白。

“看星星有什么用？你又不能把它搬家里來煮著吃了。”

追求意義，又有什么意義，很經(jīng)典的一個問句。

反復(fù)咀嚼，會發(fā)現(xiàn)這竟然是一個形而上學的終極問題。到底有什么意義？我想，這個意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力，曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢，這個意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的士大夫精神，這個意義是推動人類文明進程的意義，是人區(qū)別于其他物種的意義。

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