<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文是一種通過文字來表達思想和情感的藝術形式，它需要作者用心去感悟和表達。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀作文示范，歡迎大家一起來欣賞和學習。
最近看了兩個在我來說很不錯的影視作品，《阿凡達》和《媳婦的美好時代》，因為看完覺著大腦里的記憶還是新鮮的有必要做一記錄，談談《阿凡達》和《媳婦的美好時代》觀后感。
其次是《媳婦的美好時代》，個人認為這個比《蝸居》好看，看了《媳婦的美好時代》觀后感很多，寫不出所有，只言片語留在此：
毛豆豆：一個好媳婦，在兩個婆婆一個小姑里苦中取勝，聰明的好媳婦。
余味：一個好老公，在自己母親和老婆之間的周旋讓人又開心又感動。
潘美麗：又一個典型的好媳婦。農家女孩，善良樸實。
印象最深的是，豆豆選擇了踏踏實實坐余味的摩托車，放棄了舒舒服服的坐李若秋的豪華大奔。
當然，做男朋友的也一定要有劇中余味的勇氣，面對想橫刀奪愛的第三者，決不手軟，一句”我能給毛豆豆的，你一輩子也給不了"說的最精彩，最有底氣，讓貌似擁有一切的李若秋啞口無言。兩個人的生活，永遠只是兩個人的事情，跟第三個人無關，夫妻倆好，就夠了，比什么都強。
我看了很多遍總想寫點什么......
很久沒有這樣的感覺了，一部現(xiàn)代都市劇竟然能讓我平靜許久的心蕩起波瀾，它甚至一度改變了我的生活習慣。為了不影響白天的工作，取消了中午午休，為的是晚上集中時間和精力去關注它。長達1440分鐘的劇集，我一次都沒使用過“快進鍵”，甚至有時為了“回味無窮”而多次使用“倒退鍵”，它的名字就叫媳婦的美好時代。
做男人就要做余味似的男人，做媳婦就要做毛豆豆似的媳婦，這是我看后的第一感覺。
余味，平凡而偉大的男人。他是一個孝子，可以對“好嘮叨，愛挑事理”的母親百依百順；可以對曾經傷害過母親的父親給予理解與寬容；可以對毫無血緣關系的繼父、繼母給予應有的尊重；甚至可以對素不相識的老人給予幫助，而且一幫就是二十年！他是一個好哥哥，獨自照顧精神上受過刺激的妹妹，甚至為此犧牲過自己的婚姻大事。他是一個好丈夫，能給予妻子無微不至的關懷與愛護。在親情與愛情之間，他永遠都能找到一個解決矛盾的平衡點。在感情和事業(yè)之間，他會毫不猶豫的選擇感情。當妻子豆豆的前男友李若秋突然闖進他倆的生活、并且千方百計想從自己身邊奪走豆豆時，余味當著妻子和李若秋的面，把自己心底對妻子的愛說了出來。他說：“雖然我們不富裕，但我們每天充分享受我們的生活樂趣。我們每天晚上石頭剪刀布，誰輸了誰刷碗，雖然我經常贏，但碗都是我刷的，可我心甘情愿！豆豆病了，我會一直陪著她，等她病好了，我會帶著她去海南吃她喜歡的芒果！我們倆的生活樂趣是通過我們自己的努力共同買輛車。而你李若秋會做什么呢？好車，而且還是跑車，大房子，大別墅，你追求女孩子的方式無非是玫瑰、巧克力。我有一點比你強，我會擦油煙機！擦得好極了！你會嗎？！我能給豆豆的，你這輩子都給不了！”看似平淡無奇的小事，卻是一個男人對妻子的錚錚誓言！李若秋啞口無言了，他知道坐在自己對面的這個男人可以為了豆豆而犧牲一切，而自己多年以前卻為了事業(yè)而拋棄了豆豆。一直坐在旁邊默默注視著老公的豆豆，此時已是淚眼模糊，她慶幸自己跟對了一個可以一生依靠的男人。從此以后，任何人、任何力量都無法在他倆之間產生離心力。
毛豆豆，一位溫柔賢惠的妻子。穿著淡雅，通情達理，善良活潑。她在物質上并無過多的要求，但要當感情的富有者。當她得知余味對他的兩雙父母都很孝順、而且可以二十年不間斷的幫助一位不是自己親人的農村老人時，她就覺得這個男人可以托付終生。當他倆決定舉行結婚慶典時，為了不使余味兩雙父母尷尬并產生矛盾，豆豆毅然放棄了慶典，選擇了陪同丈夫去農村看望那位余味幫助過的老人這個特殊的旅游結婚。因為豆豆覺得倆人只要真心在一起就足夠了，慶典只是一個形式而已。這是那些寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑的女孩兒想都想不到的，而豆豆卻付諸了行動。當豆豆面對余味兩雙父母的矛盾時，尤其是“愛挑事理”的婆婆和精神上受過刺激的小姑子余好的雙面夾擊時，即使是受再大的委屈，豆豆都能耐心的調解。因為她知道，這都是一家人，況且丈夫每天除了工作還得抽出大把時間與精力處理各種家庭矛盾，已是疲憊不堪。正是懷著這一理念和對丈夫的理解與寬慰，在婆婆中風癱瘓時，她精心護理，并且千方百計的幫余好解決婚姻大事。為了不影響丈夫工作并照顧這個家，年僅三十歲的她居然去做看貨梯和當月嫂之類的工作而毫無怨言。她的真誠與善良打動了所有人，最終成為這一時代的“美好媳婦”。
把物質看淡一些，把感情放在第一位的時代，不僅是媳婦的美好時代，更是我們所有人的美好時代！
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現(xiàn)實中也有許多想他們一樣的人，他們讓我懂得了講比金錢更重要，有了你才有了精神上的財富！他們在大獎面前卻選擇了誠信，我想在他們的眼里都有著這種信念，在誠實，金錢二者之間許多人猶豫不決，最終選擇了金錢，而他們卻毫不猶豫的選擇了誠實，他們這種品質值得我們的稱贊，值得我們的學習??！
我心中的美好家園生活在信息高速發(fā)展時代的我們，早已習慣了城市里林立的高樓，熙熙攘攘的人群，喧鬧的汽車喇叭，心中的那片美好家園是什么樣的呢?啊!我心中的美好家園是這樣的：它遠離城市，坐落在青山碧水間，門前是涓涓細流的小溪，魚兒悠閑的在溪中搖著尾巴;一條彎彎的石子路通向小屋，小屋是用木頭搭建起來的，外形類似于舊時俄羅斯的小木屋，房間里的家具也都是木制的，不帶一點油漆，沒有甲醛，沒有異味，木頭的紋理清晰可見，進門之后就會有自然清新的木香撲面而來，清新淡雅，好聞極了!門前擺著木制桌椅，旁邊的樹下掉著一個別致的秋千，小鳥和蝴蝶會不時的落在上面蕩來蕩去，而我的小貓就在秋千上懶懶的睡著，享受著陽光的溫暖;屋后是一座并不很高的小山，山上長滿了茵茵的小草和各種叫不上名字的小花，蝴蝶和蜜蜂在花叢中自由的飛舞。每天清晨，小鳥歡快的歌唱聲替代了煩人的鬧鐘將我從夢中叫醒;白天我坐在樹蔭下的秋千上看書，聽音樂;晚上天空繁星閃爍，聽著蛙鳴，枕著花草的芬芳進入夢鄉(xiāng)。這畫面是多么的悠閑美麗呀!這就是我心中向往的美好家園!
21世紀，是網絡的世界;21世紀，是一個信息時代。
隨著我國信息產業(yè)的日新月異，網絡已進入我們的生活。在一夜之間風靡全國，成了青年人的新寵兒。網絡，是新世紀的科產物，也是新世紀的代名詞。以前，大多數人不會上網，懂得什么叫“伊妹兒”的人真可謂少之又少。而今，如果你不懂網絡，那么你就會成為新世紀的“盲人”.
這是一個知識的時代，信息正在以前未有的速度發(fā)展，未來的時界將會是網絡的世界，我們必須要跟上這個信息時代的步伐。作為21世紀前鋒的我們，要能更快地適應信息化社會。網絡就像一個聚寶盆，一棵要不盡用不完的“搖錢樹”,誰愿意把這棵“搖錢樹”的種子栽培，誰就會有收獲。我們可以在里面查找學習資料，學會更多課堂外的知識，并靈活地運用課內知識，促進思維的發(fā)展，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。我們可以在幾秒內把電子郵件傳到世界各個角落，通過網絡電話，與世界各地的人交流，與異國的學生隨時交流，或是運用自己的智慧在網上設計出精美的“電子卡片”…更重要的是，它還可以救人。
1995年3月，山東少女楊曉霞因手臂腐爛而赴京求救，會診的醫(yī)生一籌莫展，后來通過網絡，詳細描述病情，向國際社會發(fā)出求救信號。數天之內，200多條診斷信息從世界各個角落傳到北京，病因是一種噬食肌肉的肉菌在作怪，這種細菌在1994年夏天已在英國導致11人死亡。醫(yī)生對癥下藥，楊曉霞的病情得到了控制，身體逐漸康復的她以優(yōu)異的成績考取了大學。
網絡作為高科技的產物，確實給我們的學習和生活帶來了極大的便利。它就像一個立體的圖書館、資料庫。網絡，又像一座“橋梁”，將世界給地的人們聯(lián)系在了一起，便同時一下子擁有了許多不同國籍，不同身份的朋友。網絡，更是跨越了國界，世界各地的人們講著不同的語言，在一張看不見又摸不著的網絡上進行交流。它的神速，使古今中外任何一樣通訊方式都黯然失色。
今天的社會已經離不開網絡，它已經成為連接社會的重要紐帶。它提供娛樂休閑的空間、充實我們的日常生活…總之，網絡不僅改變著人們的學習方式，也改變著人們的工作方式，極大的豐富了人們的精神世界。它給我們的社會生活帶來了巨大的沖擊，兼收并蓄各種已有的大眾傳媒。網絡是一個虛擬的人際交往平臺和信息傳播平臺。在網上，普通人通過一篇博客，就能讓自己的觀點傳遍全球;廉價簡易的編輯工具和視頻分享平臺，便能使曾今叫做“觀眾”的人群統(tǒng)統(tǒng)升級為制作人。
現(xiàn)在有部分學生缺乏信心或是膽小，不敢于外界對話，網絡則開辟了另一種人際交往方式，對青少年的人際關系有了良好的影響。也有部分學生不與人談心事，一直積壓在心中便會越來越覺得有壓力，網絡則可以清除學生的心理障礙，沒有顧慮地向網友傾聽心事。
總而言之，21世紀是網絡的世界，21世紀是一個信息時代，讓我們共同暢想網絡吧!
在這樣一個信息化的時代不論是學生還是上班族生活節(jié)奏也都是越來越快忙著補課忙著加班在無數個“忙著”間才抽出空隙做些輕松的事可能很久的空隙時間才能完成一件你想要完成的事。這樣無數個細小的短暫的碎片一般的空隙拼接起來才是在這樣一個多元信息化時代比較完全的解釋。
我不是一個能夠一件事從頭做到底的人，這可能不是一個好習慣，但這也是現(xiàn)時代通有的一個“癥狀”，像有時候，買了一本很好看的本子，寫了兩頁心血來潮，就丟棄一旁，隔了好幾個禮拜，偶然看見翻兩頁，才發(fā)現(xiàn)之前寫的東西已經荒廢了。
碎片化的游戲時間，碎片化的閱讀時間，碎片化的交談時間，如此多的“碎片化”，像拼圖一樣接在一起，“碎片化的生活”就得到了升華和完全。
把“碎片化”變成“集成化”，糅合在一起。雖然說是“碎片化的”但畢竟也是做過了，也可以說是一種完成任務的方式，這背后體現(xiàn)的是現(xiàn)在時代人們浮躁，急于求成的現(xiàn)象。不能絕對的說是不好的，是抵制的，而是要從做這件事的開始給出相對的改變，制定目標，有頭緒的進行，一味的零零散散可能就是你到后來放棄離開撒手而去的理由和念頭。
要學會充分完全的利用空隙時間，例如你想要看一本書，那就在你做完其他相對于讀書重要的事情之后靜下心來，閱讀這本書，可能會有讀不完的時候，那就合上書，等待下一次的空閑時間再次閱讀，相信上一次靜下心來的閱讀形成的記憶能讓你在第二次的閱讀時回憶的更快，更充分。
“碎片化”就是像撕碎了的紙片一樣零散，要在“千萬張紙片”中牢牢抓住你需要的那幾張，盲目的捕捉是絕對不可取的，只有清醒的意識和能辨的大腦，才是你找到紙片，拼接縫合的所需基本。
“碎片化的生活”，也只是一種生活方式，有利有弊，只是看你如何支配和銜接了。
有一次，我在家里寫作業(yè)。寫著寫著，我忽然聽到媽媽對我說：“王王，你現(xiàn)在有空嗎？我有一件事想請你幫我一下。”“啥事？”“你幫我下去拿一下快遞，我給你手機，你自己看地址?！薄芭??！庇谑俏曳畔铝耸种械墓P，來到了媽媽的房間，“需不需要我告訴你怎么取快遞呀？”（因為我是第一次去取快遞）“不用了，我可以自己研究怎么把快遞取出來?！闭f完，我便拿著媽媽的手機下樓了。
來到取快遞的地方，我點開了屏幕，哇~真的好高科技啊！嚇地我都愣了好久。（咳~咳~~）按照上面說的一步一步的來……最后，我把密碼輸入進去……只聽“咔”的一聲這個機器打開了一個小窗口，我把手伸了進去，把快遞拿了出來，過了一會兒，那個小窗口就自動關閉了！
omg！這真的太神奇了！現(xiàn)在的信息時代的事物發(fā)展的也太快了吧！唉~在那么一瞬間，我覺得我有點跟不上時代的潮流了，看來我得多出去走走、多了解一些世面上的東西了。
導語：物流企業(yè)運用現(xiàn)代信息技術對物流過程中產生的全部或部分信息進行采集、分類、傳遞、匯總、識別、跟蹤、查詢等一系列處理活動，以實現(xiàn)對貨物流動過程的控制，從而降低成本、提高效益的管理活動。物流信息化是 現(xiàn)代物流的靈魂，是現(xiàn)代物流發(fā)展的必然要求和基石。
隨著電子商務熱的興起，國內越來越多的人開始關注物流管理了。學術界里一個很明顯的跡象就是各種雜志競相登出物流方面的文章。有一位物流領域的博士這樣形容，在他因健康原因休息了三個月后再次披掛上陣準備嘔心嚦血而瀏覽學術動態(tài)時，忽有一種恍如隔世之感：就在他去年撰寫物流領域論文之際，除了幾種有限的物流期刊刊登物流文章外，國內其它林林總總幾百種經濟學、管理學雜志刊登物流文章全年加起來總和也不超過50篇，而今年，隨著翻開一本工商管理雜志，你總可以在其中找到物流的身影，真可謂應了一句老話\"士別三日，當刮目相看\"。
一是物流系統(tǒng)中的信息變成了整個供應鏈運營的環(huán)境基礎。網絡是平臺，供應鏈是主體，電子商務是手段。信息環(huán)境對供應鏈的一體化起著控制和主導的作用。
二是企業(yè)的市場競爭將更多地表現(xiàn)為以外聯(lián)網所代表的企業(yè)聯(lián)盟的競爭。換句話說，網上競爭的直接參與者將逐步減少。更多的企業(yè)將以其商品或服務的專業(yè)化比較優(yōu)勢，參加到以核心企業(yè)--或有品牌優(yōu)勢，或有知識管理優(yōu)勢--為龍頭的分工協(xié)作的物流體系中去，在更大的范圍內建成一體化的供應鏈，并作為核心企業(yè)組織機構虛擬化的實體支持系統(tǒng)。供應鏈體系在縱向和橫向的無限擴張的可能性，將對企業(yè)提出要么是更廣泛的聯(lián)盟化，要么就是更深度的專業(yè)化。顯然，在電子商務的框架內，聯(lián)盟化和專業(yè)化是互為表里并統(tǒng)一在物流一體化的體系之中的。
三是市場競爭的優(yōu)勢將不再是企業(yè)擁有的物質資源有多少，而在于它能調動、協(xié)調、最后是能整合多少社會資源來增強自己的市場競爭力。因此，企業(yè)的競爭將是以物流系統(tǒng)為依托的信息聯(lián)盟或知識聯(lián)盟的競爭。物流系統(tǒng)的管理也從對有形資產存貨的管理轉為對無形資產信息或知識的管理。
四是物流系統(tǒng)面臨的基本技術經濟問題，是如何在供應鏈成員企業(yè)之間有效地分配信息資源使得全系統(tǒng)的客戶服務水平最高，即追求物流總成本最低的同時為客戶提供個性化的服務。
五是物流系統(tǒng)由供給推動變?yōu)樾枨罄瓌樱斘锪飨到y(tǒng)內的所有方面都得到網絡技術的支持時，產品對客戶的可得性將極大地提高。同時，將在物流系統(tǒng)的各個功能環(huán)節(jié)上極大地降低成本，如降低采購成本、減少庫存成本、縮短產品開發(fā)周期、為客戶提供有效的服務、降低銷售和營銷成本以及增加銷售的機會等。
一是由于網上客戶可以直接面對制造商并可獲得個性化服務，故傳統(tǒng)物流渠道中的批發(fā)商和零售商等中介將逐步談出，但是區(qū)域銷售代理將受制造商委托逐步加強其在渠道和地區(qū)性市場中的地位，作為制造商產品營銷和服務功能的直接延伸。
二是由于網上時空的\"零距離\"特點與現(xiàn)實世界的反差增大，客戶對產品的可得性的心理預期加大，以致企業(yè)交貨速度的壓力變大。因此，物流系統(tǒng)中的港、站、庫、配送中心、運輸線路等設施的布局、結構和任務將面臨較大的調整。如尤尼西斯公司在1988年采用了edi的mrp系統(tǒng)后，將其歐洲區(qū)的5個配送中心和14個輔助倉庫縮減為1個配送中心。在企業(yè)保留若干地區(qū)性倉庫以后，更多的倉庫將改造為配送中心。由于存貨的控制能力變強，物流系統(tǒng)中倉庫的總數將減少。隨著運管政策的逐步放寬，更多的獨立承運人將為企業(yè)提供更加專業(yè)化的配送服務。配送的服務半徑也將加大。
三是由于信息共享的即時性.使制造商在全球范圍內進行資源配置成為可能，故其組織結構將趨于分散并逐步虛擬化。當然，這主要是那些擁有品牌的、產品在技術上已經實現(xiàn)功能模塊化和質量標準化的企業(yè)。
四是大規(guī)模的電訊基礎設施建設，將使那些能夠在網上直接傳輸的有形產品的物流系統(tǒng)隱形化。這類產品主要包括書報、音樂、軟件等，即已經數字化的產品的物流系統(tǒng)將逐步與網絡系統(tǒng)重合，并最終被網絡系統(tǒng)取代。
一是要求在客戶咨詢服務的界面上，能保證企業(yè)與客戶間的即時互動。網站主頁的設計不僅要宣傳企業(yè)和介紹產品，而且要能夠與客戶一起就產品的設計、質量、包裝、改裝、交付條件、售后服務等進行1對1的交流，幫助客戶擬定產品的可行性解決方案，幫助客戶下訂單。這就要求得到物流系統(tǒng)中每一個功能環(huán)節(jié)的即時的信息支持。
二是要求客戶服務的個性化。只有當企業(yè)對客戶需求的響應實現(xiàn)了某種程度的個性化對稱時，企業(yè)才能獲得更多的商機。
因此，第一，要求企業(yè)網站的主頁設計個性化。除了視覺感官的個性化特點外，最主要的是網站主頁的結構設計應當是針對特定客戶群的。這里要把握一個原則即\"并不是把所有的新衣服都穿上身就一定漂亮\"。所以，傳統(tǒng)市場營銷學的對客戶細分和對市場細分的一般性原則和方法仍然是企業(yè)設計和變換網站主頁的基本依據。
第二，要求企業(yè)經營的產品或服務的個性化。專業(yè)化經營仍然是企業(yè)在網絡經濟環(huán)境下競爭發(fā)展的第一要義。企業(yè)只有專業(yè)化經營，方能突出其資源配置的比較優(yōu)勢所在，為向客戶提供更細致、更全面，更為個性化的服務提供保證。同樣，按照供應鏈增值服務的一般性原則，把物流服務分成基本的和增值的兩類。并根據客戶需求的變化進行不同的服務營銷組合將是適用的。
第三，要求企業(yè)對客戶追蹤服務的個性化。網絡時代客戶需求的個性化增大了市場預測的離散度，故發(fā)現(xiàn)客戶個性化服務需求的統(tǒng)計特征將主要依賴對客戶資料的收集、統(tǒng)計、分析和追蹤。雖然從技術層面講并沒有什么困難，但是要涉及到文化的、心理的、法律的等諸多方面，因此建立客戶檔案并追蹤服務本身，就是一項極富挑戰(zhàn)性的工作。
企業(yè)在網上尋找合適的供應商，從理論上講具有無限的選擇性。這種無限選擇的可能性將導致市場競爭的'加劇，并帶來供貨價格降低的好處。但是，所有的企業(yè)都知道頻繁的更換供應商，將增加資質認證的成本支出，并面臨較大的采購風險。所以，從供應商的立場來看，作為應對競爭的必然對策，是積極地尋求與制造商建成穩(wěn)定的渠道關系，并在技術、管理或服務等方面與制造商結成更深度的戰(zhàn)略聯(lián)盟。同樣，制造商也會從物流的理念出發(fā)來尋求與合格的供應商建立一體化供應鏈。作為利益交換條件，制造商和供應商之間將在更大的范圍內和更深的層次上實現(xiàn)信息資源共享。
如lof公司在建立信息共享機制后，將其產品承運人的數目從534位減少為2位：一個物流服務公司為其安排所有的貨運事項;另一家物流公司則為其提供第三方付款服務，負責用電子手段處理帳單信息，這不僅可減少運費50萬美元，而且消除了7萬件文案工作。
事實上，電子商務對物料采購成本的降低，主要體現(xiàn)在諸如縮短訂貸周期、減少文案和單證、減少差錯和降低價格等方面。因此，虛擬空間的無限選擇性將被現(xiàn)實市場的有限物流系統(tǒng)即一體化供應鏈所覆蓋。
一般認為，由于電子商務增加了物流系統(tǒng)各環(huán)節(jié)對市場變化反應的靈敏度，可以減少庫存，節(jié)約成本。相應的技術手段也由看板管理(jit)和物料需求計劃(mrp)等.轉向配送需求計劃(dpr)重新訂貨計劃(rop)和自動補貨計劃(arp)等基于對需求信息作出快速反應的決策系統(tǒng)。但從物流的觀點來看，這實際是借助于信息分配對存貨在供應鏈中進行了重新安排。存貨在供應鏈中總量是減少的，但結構上將沿供應鏈向下游企業(yè)移動。即經銷商的庫存向制造商轉移，制造商的庫存向供應商轉移，成品的庫存變成零部件的庫存，而零部件的庫存將變成原材料的庫存等。因存貨的價值沿供應鏈向下游是逐步遞減的，所以將引發(fā)一個新的問題：上游企業(yè)由于減少存貨而帶來的相對較大的經濟利益如何與下游企業(yè)一起來分享。
供應鏈的一體化不僅要分享信息，而且要分享利益。比如，最著名的虛擬企業(yè)耐克公司，準備從今年開始改用電子數據交換(bdl)方式與其供應商聯(lián)系，直接將成衣的款式、顏色和數量等條件以edi方式下單，并將交貸期縮短至3-4個月。它同時要求供應布料的織布廠先到美國總公司上報新開發(fā)的布樣，由設計師選擇合適的布料設計為成衣款式后，再下單給成衣廠商生產;而且成衣廠商所使用的布料也必須是耐克公司認可的織布廠生產的。這樣一來，織布廠必須提早規(guī)劃新產品供耐克公司選購。但由于布料是買主指定，買主給予成衣廠商訂布的時間縮短，成衣廠商的交貨期也就越來越短，從以往的180天縮短為120天甚至90天。顯然，耐克公司的庫存壓力減輕了，但成衣廠商為了提高產品的可得性就必須對織布廠提出快速交貨的要求。這時織布廠將面臨要么增加基本原材料的存貨，要么投資擴大其新產品的開發(fā)能力。
在電子商務條件下，速度已上升為最主要的競爭手段。物流系統(tǒng)要提高客戶對產品的可得性水平，在倉庫等設施布局確定的情況下，運輸將是決定性的。由于運輸活動的復雜性，運輸信息共享的基本要求就是運輸單證的格式標準化和傳輸電子化。由于基本的edi標準難以適應各種不同的運輸服務要求，且容易被仿效，以至不能作為物流的競爭優(yōu)勢所在，所以在物流體系內必須發(fā)展專用的edi能力才能獲取整合的戰(zhàn)賂優(yōu)勢。
專用的edi能力實際上是要在供應鏈的基礎上發(fā)展增值網(van)，相當于在供應鏈內部使用的標準密碼，通過管理交易、翻譯通信標準和減少通信聯(lián)接數目來使供應鏈增值，從而在物流聯(lián)盟企業(yè)之間建立穩(wěn)定的制化渠道關系。為了實現(xiàn)運輸單證，主要是貨運提單、運費清單和貨運清單的edi一票通，實現(xiàn)貨運全程的跟蹤監(jiān)控和回程貨運的統(tǒng)籌安排，將要求物流系統(tǒng)在相關通訊設施和信息處理系統(tǒng)方面進行先期的開發(fā)投資，如電子通關、條形碼技術、在線貨運信息系統(tǒng)、衛(wèi)星跟蹤系統(tǒng)等。
目前，國內物流和配送服務已有較快的發(fā)展，物流配送已經成為許多企業(yè)降低成本，提高競爭能力的重要手段，成為繼資源領域、人力領域之后第三個大量提供利潤的領域--第三利潤源泉。相當多的實行連鎖經營的零售企業(yè)建立了自己的配送中心，為企業(yè)內部的連鎖網點提供物流配送服務，一些連鎖企業(yè)配送商品比例已經超過企業(yè)經營品種的50%。在社會化物流配送方面，一些國有商業(yè)批發(fā)企業(yè)和大型零售企業(yè)正在積極探索和嘗試開展社會化物流配送服務，如北京億商集團、西單商場等;外資在物流配送服務領域的發(fā)展也十分迅速，如中國儲運總公司與日本崗谷鋼機株式會社合資組建了天津崗谷物流公司，是集配送、加工、倉儲、寄售、租賃、修理、展銷和技術咨詢?yōu)橐惑w的新型流通組織。像這樣的合資物流公司，在北京、天津、上海等地已有10家之多，它們主要是為在中國投資的跨國公司提供物流配送服務，成為跨國公司角逐中國市場的有力競爭武器。
但對物流來說，真正激動人心的并不是成本內容或如何降低成本，而是來自對一個挑剔的廠商，如何給其物流能力定位，以獲取其競爭優(yōu)勢的理解。一個擁有世界一流物流能力的廠商，可以通過向顧客提供優(yōu)質服務獲得競爭優(yōu)勢。雖然完美的訂貨難求，但是一個老練和處于領袖地位的廠商可以憑借其高超的和不斷改善的物流能力，以及能夠實時地監(jiān)督物流動態(tài)的信息系統(tǒng)，來識別潛在的作業(yè)障礙，并在向顧客提供的有可能失敗以前;采取正確的行動。
物流的刺激和新奇來自于把傳統(tǒng)的工作融匯進綜合的物流開拓精神中去。成功的高級物流行政人員在其公司內外的工作中就像一位具有交叉職能的交響樂團指揮。在公司內所面臨的挑戰(zhàn)是要把個別工作的專門技術協(xié)調成為一種綜合的能九注重于服務顧客。在大多數情況下，這種協(xié)調所期望的范圍超越企業(yè)自身，向外延伸，包括顧客以及物料供應商和服務供應商。從戰(zhàn)略意義上說，高級物流官員領導的是一支跨越邊境的創(chuàng)業(yè)隊，開拓有效的供給鏈關系。當代物流的刺激是在把內外一體化的組合結果變成一個企業(yè)的核心組成部分的過程中體現(xiàn)出來的。
每天晚上，我們在完成了一天的學習任務后，總是會拿出自己的手機，刷刷朋友圈，看看文章，以了解自己身邊的最新動向。我們絲毫沒有察覺到，我們所接收的信息，已經逐漸碎片化了。我們刷朋友圈時所看到的每一條說說，并不會駐足在其停留很長時間，而是會繼續(xù)閱覽下面的說說。我們所看的文章也并不都是完整獨立的文章。很多文章可能都是其他來自不同地方的信息組合而成的。在如今的快節(jié)奏生活中，很少有人能抽出自己的時間，安安靜靜地讀完一本書。大家只能用自己零碎的時間來獲得信息。因此，這種碎片化的閱讀現(xiàn)象由此而來。
那我們該如何看待碎片化的閱讀和信息呢?
首先，在快節(jié)奏生活的今天，碎片化閱讀大大節(jié)省了我們的時間。我們在網絡上所看到的信息都是精簡化后的信息，屬于信息中的精髓和要點，并且這些信息能夠直接呈現(xiàn)給我們，省去我們自己尋找的時間。我以前上學時，遇到不懂的英語單詞的就得翻字典，一翻就要翻個五分鐘。如今有了電子詞典，只要輸入單詞就能獲取它的中文含義及其他信息，大大節(jié)省了我的學習時間。另外，這種碎片化的閱讀還有利于信息的傳播，方便人們了解新的內容。
但是，這種碎片化的閱讀也會產生一些負面的影響。許多人在慢慢習慣閱讀碎片化的信息后，便會在閱讀時變得隨意，目光一掃而過，走馬觀花，從而錯失信息。在過去，人們?yōu)榱双@得知識，需要翻閱大量資料，而這些翻閱和查找的過程正是加深印象、并無意間擴展知識面的過程?，F(xiàn)在的人因為可以利用互聯(lián)網來輕易獲得自己想要的信息，便不會去刻意認真銘記。袁枚曾說：“書非借不能讀也”，這話雖然是針對借書，但其中也有“輕易得來的事物就不會珍惜”的意思。并且因為碎片化信息是雜亂的，所以人們可能會很難養(yǎng)成專心閱讀連貫書本的習慣。
因此，我們在享受碎片化閱讀和信息時，也不能拋棄閱讀書本的傳統(tǒng)。碎片化的閱讀雖然給我們提供了便利，但許多通過閱讀書籍才能收獲的內容它卻給不到我們。身為一名學生，我們更不應該過多的依賴碎片化閱讀，而是要養(yǎng)成閱讀書籍的習慣。這樣，我們的知識才會變得更加淵博，生活也會更加美好。
步入了信息時代，它使我們的生活方式有了者的飛躍，它深深的影響著我們的生活，如電腦：“作為一名中學信息技術課教師，我深知信息技術對學生成長與發(fā)展的影響。
前些天，我為學生布置了三個“探究性”的思考題：中學生應不應該上網、中學生上網做什么、中學生上網與學習和發(fā)展有什么關系，并要求學生在討論的基礎上，與教師進行交流，完成師生間訪談記錄和開展主題班會活動。
哪知下課后我剛走下講臺，就被班上的兩位女學生叫住了?！澳憬裉斓恼n很生動，讓我們明白了學習和使用網絡已成為時代的需要。那么，蔣老師，你真的會教我們上網嗎?”我十分肯定地回答說：“真的會教，因為這是課程所要求的，也是你們應該掌握的基本技能?！薄袄蠋熌阍隍_我們，你曾經說過學校計算機根本沒有上網，你怎么能夠教我們上網呢?”看到學生咄咄逼人的眼神我愣住了，只好避開學生的視線輕聲地說：“我教的是方法，是如何搜索和登錄網站的方法，如何瀏覽和下載資源的方法?！碑斘业脑拕傄怀隹冢綍r十分堅強的女學生不知是受了委曲或是感覺到失望，便轉身跑了。
當學生走開之后，我感到從未有過的失落與傷感，為什么會是這個樣子呢?當我邁著沉重的步子走回家，剛坐定下來時，突然傳來一陣急促的敲門聲。我開門一看，原來又是剛才那兩位學生，她們遞給我一張紙條，然后又匆匆地離去了。我打開紙條一看，上面寫著：“蔣老師，當你在教我們上網的方法時，我們想去體驗真實的網絡，希望你能夠同我們一塊去，給我們以方法的指導和思想的幫助，讓你所說的方法轉化為我們操作的技能，你看行嗎?”
學校教學生上網，而學生又無法在學校上網，這多少有些令人尷尬。這也難怪會有學生偷偷地溜進營業(yè)性“網吧”，而又因無法正確把握，面對掉入網絡泥潭的危險。
我們是否已經意識到，在學習、應用信息技術的過程中，學生的發(fā)展需求和學習過程的情感體驗，是否為他們創(chuàng)造了信息技術支持下的互動交流平臺，以及現(xiàn)實生活中面對面的人際交往的環(huán)境?”
去年電視播放的時候沒有來得及看，利用過年難得的空閑時間看完了《媳婦的美好時代》這部電視劇，感觸很多，它用詼諧、幽默的形式表現(xiàn)了當下年輕人對生活的態(tài)度及對家庭的責任感，引人深思。
毛豆豆：一個好媳婦，在兩個婆婆一個小姑里苦中取勝，聰明的好媳婦。
余味：一個好老公，在自己母親和老婆之間的周旋讓人又開心又感動。
印象最深的是，豆豆選擇了踏踏實實坐余味的摩托車，放棄了舒舒服服的坐李若秋的豪華大奔。
劇中的毛豆豆，和余味在一起的日子，就像所有現(xiàn)實生活中80后小夫妻，要為了幸福的小日子忙碌奔波，要回各自家中孝敬父母，媳婦還要看著小姑子各色的眼神，還要在兩個糾結婆婆中間相互調和.毛豆豆心里很明白：也許那些奢華的物質需求原本就不屬于她，平平淡淡相濡以沫才是她真正想要。家中事無巨細，看起來麻煩，但正是這些柴米油鹽的生活，絲絲縷縷的感情，才將新婚的小兩口緊緊的捆在一起。“我要選擇我想要的生活，而不是充斥著金錢欲望的生活?！?/p>
當然，做男朋友的也一定要有劇中余味的勇氣，面對想橫刀奪愛的第三者，決不手軟，當妻子豆豆的前男友李若秋突然闖進他倆的生活、并且千方百計想從自己身邊奪走豆豆時，余味當著妻子和李若秋的面，把自己心底對妻子的愛說了出來。
說的最精彩，最有底氣，讓貌似擁有一切的李若秋啞口無言。兩個人的生活，永遠只是兩個人的事情，跟第三個人無關，夫妻倆好，就夠了，比什么都強。
一個好男人一定是一個有家庭觀念、有責任心的男人，男人不指望他有多少錢，能耐有多大，對自己的妻子上心，把她擺在什么位置，把自己的家庭擺在什么位置才最重要?？戳诉@部電視劇也讓我懂得了很多，其實踏實穩(wěn)重恰恰是現(xiàn)在很多人缺少的東西，重要的看對方怎么看，我覺得這部電視劇會對我自己以后的結婚以及對未來妻子的選擇有很大的影響，將來的未婚妻一定要看這部電視劇然后再與我深入討論才行。
生活是平平常常、實實在在的，看你如何去把握，這部電視劇通過幾個主人公簡單、平實的生活以及發(fā)生的思想改變，讓我們觀眾也從中受到啟發(fā)：選擇正確的人、正確的生活、做一個不斤斤計較，能吃虧大度的人，這樣自己就能成為一個很幸福的人！
看過這個電視劇我被女主角毛豆豆的開朗、樂觀、容忍的性格所感染，是怎樣的一個人遇到這么多困境的時候安然的面對，樂觀積極的處理事情，把每個家庭都能平衡的很好。
前段時間我也出了很多事情，我?guī)缀踅咏罎⒌臓顟B(tài)，不能很積極的面對，看過這個電視劇發(fā)現(xiàn)其實生活不就是這樣，有很多困難，在把很多困難解決的一個過程嗎?樂觀的去面對讓自己讓別人都開心，這樣不是很好嘛！讓每個人都替你難過悲傷又何必呢，該來的總會來該去的也總會過去。
推薦大家可以去看看這部電視劇，很有意思，每個人遇到的事情情節(jié)不一樣，看過的感受也不一樣，大家都體會一下吧！生活其實非常美好！
論文摘要:信息網絡在給人類帶來進步的同時，也帶來了一些消極的影響.特別是對大學生的道德觀念和行為帶來了一些意料不到的負面影響。作為高校思想政治工作者，必須針對大學生道德現(xiàn)狀，與時俱進，對大學生開展網絡道德教育。
隨著信息技術的迅猛發(fā)展和廣泛應用，網絡已深人到社會的各個領域。網絡社會從根本上改變了人類的工作方式、學習方式、生活方式和思維方式，特別是對中國網民中的特殊群體—青年大學生影響頗大。根據中國互聯(lián)網絡信息中心發(fā)布的中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告，其中25周歲以下的青少年占網民總數的45.2%。然而，信息網絡就像潘多拉的魔盒，在給人類帶來進步的同時，也帶來了一些消極的影響，特別是對大學生的道德觀念和行為帶來了一些意料不到的負面影響。研究并對作為互聯(lián)網主力軍的青年大學生開展卓有成效的網絡道德教育，是高校德育工作者的重要使命。
一、大學生網絡道德的現(xiàn)狀及原因。
大學生在網絡道德方面存在著一些困惑和不足，主要體現(xiàn)在:。
1.道德認知缺失。網絡的出現(xiàn)和普及，使信息的傳播出現(xiàn)超地域特征，打破了原有國家、地域之間社會制度與意識形態(tài)的約束，使人們在網上交換信息的過程中，不同國家之間的文化傳統(tǒng)，思想觀念，宗教信仰和生活方式等方面的沖突達到前所未有的程度。由于我國在科學技術特別是網絡技術方面與西方相比還存在較大差距，這必然會帶來信息流量和流向的不平等，使得一些西方發(fā)達的資本主義國家可以趁機利用信息資料的壟斷優(yōu)勢，到處傳播其意識形態(tài)和文化信仰。特別是對我國青年學生傳播錯誤思潮，傳輸其政治、價值觀念和文化道德，以削弱我國優(yōu)良的文化道德傳統(tǒng)和基礎。這種傳播圖、文、聲并茂，形象生動，具有很強的隱蔽性和欺騙性，缺乏辨識能力的青年學生極易受騙上當。據《計算機世界報》1997年發(fā)布的統(tǒng)計數字，在互聯(lián)網上的輸人、輸出信息流量中，中國僅占0.1%和0.05%，而美國的這兩項指標都達到85%以上，這個對比是驚人的。
面對這種沖擊一方面，青年學生作為網絡主體，因其處在世界觀、人生觀、價值觀尚未確立的階段，這種沖突對他們的影響就更為明顯，容易破壞學生已經積淀到心理層次的思想、價值和文化;另一方面，我國正處于市場經濟體制的建立時期，大學生道德認知也正處于激烈的動蕩和交鋒之中，長期接觸互聯(lián)網，易于被表面現(xiàn)象所迷惑而出現(xiàn)道德認知上的混亂和動蕩，再加上我國網絡道德教育的步伐沒有及時跟上，使青年大學生對網絡道德的認知處于缺失狀態(tài)，沒有一個穩(wěn)定的正確的網絡道德認知。
2.道德取向紊亂。盡管各國對網絡社會都有意實行監(jiān)管.但由于不同國家和法律的迥異，現(xiàn)有技術手段的限制，任何國家都難以按本國的意志對跨國界的網絡社會實行有效的超國界監(jiān)管。這使得網絡社會在政治宣傳和動員中能充分展現(xiàn)混飩學所言的??蝴蝶效應”。當某廣有影響的事件出現(xiàn)以后，在網絡上各個電子公告欄(bbs)、新聞組(news—group)以及郵遞列表(mailng-list)等地方會迅速做出反應，并以“多對多”(many—tomany)的交流形式在電子空間“一石激起千層浪”。對于經常上網的青年大學生來說，經常接觸到這一類情況，他們的價值觀念在網絡的沖擊下趨于個性化，多樣化，而社會的價值觀念也難以保持統(tǒng)一，以至于在社會道德生活中呈現(xiàn)出雙重或多元價值標準并存的局面，而社會道德的主要規(guī)范一直所起的支配性作用則可能消失，由此而來造成的道德評價失范、道德相對主義最終必然導致青年道德選擇迷惘和價值取向紊亂。
知事物和判斷是非，道德的判斷力因此下降甚至喪失。因此青年大學生在網絡社會里由于互聯(lián)網造成他們在社會生活中出現(xiàn)道德價值取向紊亂的現(xiàn)象。
3.行為選擇不定。網絡主動給大學生的發(fā)展提供了一個平等的機會.非群體活動對象的選擇多由大學生自主完成，因而學生的主體性得以充分的彰顯。但因為信息網絡同時也是信息的垃圾場。如果大學生不具備相應的審視和判斷能力，學會選擇，就會為一大堆信息所淹沒。這些不良信息主要包括:一是有害青年學生身心健康的黃色流毒。美國的一項調查表明，因特網上一年有45萬個色情圖片和文件，平均每天可收到1232個色情信息;二是制造社會政治經濟混亂的黑色信息。世界上存在著對立的社會政治制度和意識形態(tài)，過去，由于自然屏障的存在，制造社會政治經濟混亂的黑色信息多數不能直接侵人他國民眾.而在信息網絡四通八達的情況下，天然地域的屏障作用已經消失。這類信息雖然數量不多，但其造成的危害卻遠遠超過黃色信息。三是導致青年學生人格擅變的網絡游戲。豐富多彩的網絡游戲盡管可以開發(fā)青年學生的智力，還可以提高其英文的閱讀能力，但同時，如果青年學生不能樹立正確的游戲觀念，則可能長時間沉靦其中，導致生活規(guī)律紊亂，人格發(fā)生改變。在不良信息的包圍下，青年大學生因道德認知的缺失，道德取向的紊亂，同時由于網絡的匿名造成的責任感、誠信的缺乏，使得大學生作為網絡道德行為主體在進行行為選擇時顯示了不確定性。一是不確定自己如何選擇。因為判斷的紊亂，無法確定選擇標準，所以大學生不能(無法)確定自己怎樣選擇才是對的。二是行為選擇具有不確定性。因為標準的多重性，加上選擇多由大學生自主完成，網上行為選擇又具有匿名性，可以擺脫他律，所以青年大學生在網絡道德行為選擇過程中常出現(xiàn)搖擺變化，不僅在不同場合不同行為選擇不同，而且在不同場合其同一行為的選擇也不同。
4.道德行為失范。傳統(tǒng)社會在一定意義上是一個“熟人社會”，在這一“熟人社會”里，依靠熟人的監(jiān)督，青年大學生們的道德意識較為強烈，道德行為也相對嚴謹。然而，由于他們的道德行為常常是做給他人，特別是可能對自己有影響的人“看”的，自律意識較差，所以一旦“進人”反正沒有人認識“我”的互聯(lián)網這個“自由時空”的界域，那條熟人的目光、輿論和感情筑起的防線便很容易崩潰。另外，網絡行為的“數字化”、“虛擬化”的特點，使圖像、文字甚至人以數字的終端和符號顯現(xiàn)，彼此不熟悉，因而很難對網絡公民的行為加以確認、監(jiān)管。“網絡社會”比傳統(tǒng)社會更少人干預、過問，更難以管理和控制。運用它的一些青年大學生還沒有從精神境界上與之匹配，因此很容易造成道德行為的失范。表現(xiàn)在以下幾個方面:一是計算機網絡犯罪。犯罪主體以青少年的介人為主，且大多數是精通電腦的學生。據統(tǒng)計，在國際互聯(lián)網上肆虐的“黑客”中，多為年齡在14-21歲之間的高中生或大學生。二是“網上交友”。網上交友本來無可厚非，但有一些大學生在網上打情罵俏，談情說愛，傾訴心事也說盡謊話，騙取對方的信任。三是學習不誠實。在信息網絡上，只要你交付一定的費用，符合要求的論文就會及時地發(fā)送到你的電子郵箱里。因此，有部分缺乏自律的青年大學生從網絡上下載文章作為作文交給老師，畢業(yè)論文甚至碩士、博士論文也能從網絡上購買。
青年大學生是整個青年群體的佼佼者。他們擔負著傳承文明，建設社會主義，實現(xiàn)國家和社會現(xiàn)代化的重任。他們的素質和能力，將直接影響其歷史使命能否順利實現(xiàn)。特別是他們的思想政治素質將直接關系到建設有中國特色的社會主義事業(yè)的興衰成敗。因特網上不良信息泛濫，加之缺乏有效的網絡監(jiān)控運行系統(tǒng)，使青年大學生的人生觀、價值觀、道德觀發(fā)生扭曲和錯位。他們出現(xiàn)了思想觀念的西化傾向、民族文化的認同感減弱的傾向、語言的異化傾向、現(xiàn)實情感的冷漠化傾向、社會交往能力退化的傾向和法制觀念的淡漠傾向。并因此產生了不良行為，特別是他們生活在網絡社會，容易把在網絡這個“虛擬社會”的規(guī)則應用到現(xiàn)實生活中，引發(fā)人際關系淡漠虛假等社會問題的產生，所以加強青年大學生網絡道德教育顯得十分必要和非常緊迫。
二、加強大學生網絡道德教育的對策。
1.加強網絡管理力度。在宏觀上國家要加強對互聯(lián)網絡的管理和建設。法律上，要加強網絡立法，迅速提高司法人員在計算機網絡管理與執(zhí)法方面的能力，并制定網絡使用管理制度，發(fā)揮法律和制度的規(guī)范約束作用，防止網上不良行為等問題出現(xiàn);技術上，要探索新的對網絡的控制管理方法，即把技術本身作為控制技術的手段，以技術控制技術，應用技術手段比如建立“信息海關”、“信息安全防火墻”防止“危害數據”、不良信息的進人，從源頭上凈化網絡。同時，加大投人，加快中文網站的建設，大力開發(fā)中文信息資源等。
2.確定網絡道德教育的內容。網絡道德教育的內容必然反映網絡社會的特殊要求和青年大學生身心特點。一是引導大學生確立正確的網絡道德觀念。使他們認識到網絡道德是網絡社會正常生活必不可少的人際關系調節(jié)器。在網絡這個虛擬社會里，大學生也應該遵守法紀，遵守共同的規(guī)則，做一名網上道德人。
三是教育大學生講究網絡禮儀。網絡禮儀是在網絡相互交往中所形成的，與網絡社會的特點相適應，它也有自己的一些特點，它是網民行為文明程序的標志和尺度，主要由問候禮儀、語言禮儀、交往方式禮儀組成。
四是要求大學生遵守網絡道德規(guī)范。根據社會主義道德原則的基本要求和我國網絡發(fā)展的實際，當代大學生應當遵守以下網絡道德規(guī)范:嚴格遵守互聯(lián)網管理的各種法律、法規(guī)，不做協(xié)黑客”，也不做“黃客”;講究社會公德和it職業(yè)道德，做誠實用戶;尊重包括版權和專利在內的知識產權;不利用互聯(lián)網從事危害國家、集體和公民合法權益的活動，杜絕與大學生身份不相符的網絡行為。
3.探索網絡道德教育的新方法。信息時代，大學德育外部環(huán)境發(fā)生了重大改變，封閉的大學圍墻已擋不住網絡社會的滲透和沖擊，因此，要不斷探索加強大學生網絡道德教育新的科學教育方法，筆者認為針對大學生網絡道德的現(xiàn)狀，要施行以辨識為主、辨識與灌輸相統(tǒng)一的道德教育方法。
面對龐大的網絡信息，大學生必須了解如何分析、鑒別互聯(lián)網上的不良信息和垃圾信息，提高免疫力;必須獨立進行道德實踐，自覺遵守社會規(guī)范，破解道德難題與倫理困惑。因此，大學生應當具有獨立的道德辨識能力，才能在相互排斥的道德理念中選擇并確定正確的道德價值判斷，踐履科學的道德理念，具有規(guī)范而高尚的網絡道德生活。學生道德辨識能力的培養(yǎng)就是分析能力和道德能力的培養(yǎng)，也就是樹立正確的世界觀、價值觀、道德觀，樹立科學的倫理觀念，在網絡社會解剖和分析形形色色的價值觀念與道德理念，識別和抵御各種喬裝打扮的西方新思潮的侵蝕，進而鞏固已經內化了的科學世界觀、價值觀和道德觀。同時對大學生進行道德教育，采取適度的灌輸是必要的。大學生的道德觀念灌輸應當著重于對道德理念與實際道德行為的理解和反思。通過道德理念的灌輸幫助大學生接受道德觀念，從而為道德辨識奠定科學而堅定的理論基礎。
4.開拓網絡道德教育的新途徑。(1)加大宣傳力度。要通過校園各種信息傳播途徑(包括報紙、廣播、宣傳櫥窗以及校園網等)加大對計算機網絡知識與正確的網絡觀的宣傳教育，以營造積極健康的校園網絡環(huán)境;在大學生計算機課程教學過程中，也要恰如其分地宣傳正確的網絡觀;在“兩課”教學中也要引人樹立正確網絡觀的相關內容;并開設有關網絡法制教育、網絡道德教育的專題講座等等，幫助大學生提高對網絡的認識，為規(guī)范大學生的網上行為打好“預防針”。
(2)開拓教育新陣地。一方面要開辟網上思想政治工作和道德教育站點和網頁，奏響網上。
主旋律。通過互聯(lián)網宣傳黨的路線、方針、政策，為大學生釋疑解惑，同網上錯誤思想做斗爭。要在網上更多地提供豐富多彩、生動活潑、大學生感興趣的內容，使他們不僅從中受益，還能得到樂趣，增強吸引力。另一方面要開展多形式的大學生網上思想道德教育。利用“網上論壇”、“電子信箱”、“交友”、“熱線服務”等形式，對大學生進行道德教育和心理咨詢。要通過積極參與網上交流深人到大學生的內心，掌握大學生的關注焦點和心理動態(tài)，從而提高大學生的網絡道德教育的針對性和有效性。
(3)開展社會道德實踐。網絡社會中的道德不像傳統(tǒng)道德那樣，主要依靠輿論來規(guī)范個體行為，而是靠網民以“慎獨”為特征的道德自律。它所要求的道德是一種大道德，不是小道德，它排斥狹隘的實用功利。因為傳統(tǒng)中存在的等級序列化和強烈的地域觀念，國民的橫向社會化程度較低，而且現(xiàn)在的青年大學生重知識輕實踐。這與網絡要求形成很大的矛盾，很容易導致青年大學生網絡行為的失控。針對這一狀況，當前我們應大力推行廣泛而豐富多彩的社會道德實踐活動。使青年大學生使用網絡更加理性，并幫助青年大學生積累社會經驗，提高認識水平和審美能力，促進其思想的成熟，從而增強其對不良信息的抵抗力和免疫力。
5.建立大學生網絡道德教育新機制。網絡道德教育是一個綜合性的系統(tǒng)工程，需要學校各部門乃至全社會齊抓共管，因此迫切需要形成一個適應網絡化發(fā)展的有效的道德教育機制。社會各界特別是學術界應加強網絡倫理、網絡道德規(guī)范、網民的道德人格建設。在傳統(tǒng)道德的基礎上嘗試制定比較系統(tǒng)地維護電子空間秩序、對網絡人的行為加以約束和要求的新道德規(guī)范體系，使網絡人的行為控制在一個有助于網絡健康發(fā)展的范圍之內。
高校要建立健全對大學生道德教育的領導機制。學校應該重視網絡條件下大學生道德教育，要形成校、院、系三級領導的教育機制，并制定網絡管理的規(guī)章制度和符合大學生的特點道德教育的系統(tǒng)規(guī)劃。要努力建立一支高素質的網絡道德教育隊伍。各高校應積極適應網絡時代的發(fā)展，培養(yǎng)一支熟悉網絡特點和規(guī)律，了解青年大學生的思想狀態(tài)和思維特征的思想道德教育隊伍。
要積極研究開發(fā)思想政治與道德教育軟件。高校要發(fā)揮高校的科技優(yōu)勢，組織人員參與軟件開發(fā)，把圖文并茂、形象生動、富有青春氣息和教育意義的軟件用到校園網上，吸引廣大學生積極參加，使青年大學生在上網的過程中真正受到良好的道德影響，增強抵御網絡環(huán)境負面影響的能力，形成積極健康的網絡道德觀念。
回首人類文明的發(fā)展軌跡，假如說，是鐵器掘開了農業(yè)文明的潤土，是蒸汽機牽動了產業(yè)文明的列車，那么，今天，正是互聯(lián)網的狂飆將我們推上了信息文明的潮頭。
網絡已不再僅僅是一種新技術的象征，像其他任何革命性的發(fā)明創(chuàng)造一樣，它已成為一股推動社會發(fā)展、創(chuàng)造奇跡的巨大氣力。從它誕生的那一刻起，我們整個社會的政治、經濟、生活等各個方面都無可避免地因之發(fā)生了改變。
網絡給新時代帶來的機遇是前所未有的。電子商務已被以為是世界經濟增長的新引擎，互聯(lián)網貿易更成為美國經濟持續(xù)繁榮的政治原因。社會財富快速積累，新舊產業(yè)加速融合，數字技術突飛猛進，人類生活日新月異……這都要求我們要不失時機，捉住機遇，勇敢面對挑戰(zhàn)。
網絡給舊時代帶來的沖擊也是未曾有過的，其影響不僅為實踐者所始料未及，而且也令理論家們顯得捉襟見肘。傳統(tǒng)經濟學正面臨修正，舊的競爭規(guī)則正趨于瓦解，金字塔式的社會結構正面臨挑戰(zhàn)，基于地緣的國家主權觀念正經受考驗……這都要求我們未雨綢繆，仔細研究，從容應付。
也許你會以為，網絡的發(fā)展只是國家應該考慮的事，對于很多尚為溫飽奔波操勞的百姓來說，無關痛癢，無足輕重，實在不然。假如說，在產業(yè)時代，人民因是否占有資本而被分成了“有產階級”和“無產階級”，或者“信息富人”和“信息窮人”。因此，有人說，21世紀“不在網上的都是窮人”，這盡非是危言聳聽。
今天，一股由疏而密，由徐而疾的網絡世紀風已經登陸中國，并且正以一種令人眩目的速度徘徊著我們社會生活的各個角落。所以，作為一名21世紀如日初升的中學生，更應該捉住機會、把握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來，成為新世紀的弄潮兒。
思政0205班。
[摘要]現(xiàn)代計算機網絡的迅速發(fā)展,給我們帶來了極大的便利,但也帶來了諸多問題,網絡倫理道德問題是其中之一。在虛擬世界里,網絡倫理道德的好與壞直接關系到整個社會的穩(wěn)定和文明程度,因此對于網絡倫理道德問題的研究具有重要意義。文章論述了網絡倫理道德問題的表現(xiàn)形式,并針對網絡倫理道德問題從技術、法律、管理四個方面提出了相應的應對策略。
[關鍵詞]網絡倫理道德對策。
人類歷史按照各個不同時期發(fā)展的特點可以劃分為農業(yè)文明和工業(yè)文明。在經過了漫長的耕種灌溉和蒸汽機時代后，人類正以前所未有的速度進入了信息時代———以計算機、通訊和信息為支撐的信息網絡時代。今天，國際互聯(lián)網絡的發(fā)展速度更是驚人，無論用“飛速”還是“指數式”增長等字眼來描述信息網絡的發(fā)展狀況都不為過，與此同時，它還以前所未有的規(guī)模改變著人類的生產和生活方式，成為人們工作和生活中一個重要因素，它擴大了生活領域，豐富了社會生活，跨過地域與時間的限制，將人類連接成一個緊密的整體。
網絡技術與歷史上曾多次出現(xiàn)的技術轉變一樣，不僅涉及到技術本身的進步，而且還會在多方面引起社會結構和人們生活方式、思維方式的變化。信息網絡直接進入千家萬戶，對社會的影響力在廣度和深度上將超過以往任何一次技術革命，鑒于工業(yè)文明以來人類對科技的錯誤運用曾經帶來的一系列倫理問題，例如生態(tài)倫理，英國的泰晤士河在遭到破壞后整整150年才得以恢復，那么對網絡的不合理使用也有可能對人類造成類似的危害，如目前由網絡所引起的隱私權等等社會倫理問題，我們不得不考慮網絡在這方面的負作用。隨著互聯(lián)網的擴展和延伸，有關網絡的負面?zhèn)惱韱栴}也逐漸突顯出來，引起了眾多專家學者的高度關注。
一、網絡倫理道德問題的表現(xiàn)形式。
網絡倫理道德是人們通過電子信息網絡進行社會交往時而表現(xiàn)出來的道德關系。它主要探討人與網絡之間的關系,以及在網絡社會(虛擬社會)中人與人之間的關系。電子信息網絡實現(xiàn)的是人類信息交流方式的全球化和全面化,由于信息交流本身對人類存在的本質意義和網絡對社會生活各方面的重要和影響,使得它成為從具有技術創(chuàng)新意義擴展到具有全面社會意義的新事物。信息的全球化既給人們帶來了很大的便利性,同時也給社會帶來了許多的倫理道德問題。其具體表現(xiàn)在以下幾個方面:。
1.發(fā)布或傳播虛假信息,這既包括虛假承諾,也包括在網站上的以訛傳訛。
2.剽竊他人的勞動成果,這包括營銷企業(yè)在網站或電子刊物上未經允許便采用他人制作的網頁背景圖案,圖片,外觀設計,程序代碼,轉載其他媒體(包括書籍)上的信息資料等。
3.違背他人意愿強行發(fā)布商業(yè)信息。這類行為最典型的事例是發(fā)布垃圾郵件(spam),主要包括不請自來的商業(yè)郵件(uce)和不請自來的群發(fā)郵件(ube)滋擾郵件接收者。
4.不分對象地發(fā)布或傳播受限制的信息。涉及暴利、色情、迷信和違反通常道德法則的信息,一旦被缺乏鑒別能力的未成年人閱讀,會對他們的身心造成損害,也要避免未成年人涉足富有賭博性質的網絡游戲。
5.為了商業(yè)目的無節(jié)制地占用免費或廉價的網絡資源?；ヂ?lián)網上有許多免費資源供公眾利用,例如共享軟件交流區(qū),bbs討論區(qū),新聞組以及免費登錄的搜索引擎等,但大部分營銷企業(yè)卻濫用這些免費資源。
6.濫用跟蹤和信息記錄技術。現(xiàn)在網站廣泛采用的客戶跟蹤和信息記錄技術(如cookies)使訪問者的隱私受到了威脅。
7.出賣、轉讓或泄漏網民個人資料,這些資料可能包括網民的通訊地址、電子信箱地址、電話號碼等私人信息。
8.單方面隨意或頻繁變更承諾過的交易條件,利用用戶的轉移成本盤剝用戶。例如,將原本免費提供給用戶的電子信箱更改為收費信箱,更改信箱容量的大小,改變交貨時間或者忽然讓用戶承擔貨物的運輸費用等。
9.通過惡意編碼違背他人意愿在他人的計算機上安裝程序或篡改他人計算機上的設置,這包括有意或無意地向網民傳播計算機病毒,也包括強行更改用戶瀏覽器的起始頁面瀏覽器圖標欄上公司信息。
10.侵犯知識產權。這主要包括著作權和專利權。主要表現(xiàn)為3種形式:(1)網絡主體對網絡外社會中知識產權的侵犯;(2)網絡主體對網絡主體知識產權的侵犯;(3)社會對網絡主體知識產權的侵犯。
11.網上戀情、網上交友在年輕網民中十分流行和時髦?？墒窃谄渚W絡交往中攙雜了很多欺騙和隱瞞事實的行為,在其心理上造成了一定程度的傷害,甚至也給他們的學習和家庭造成了很大的負面影響。
12.利用網絡的虛擬性和網絡主體的難以確定性進行商業(yè)犯罪、商業(yè)欺詐,給許多網民帶來了財產的損失和精神上的傷害。例如,有人在網絡上利用計算機技術盜用他人財物,進行網絡犯罪。
二、解決網絡倫理問題的對策。
1.加強相關法律的建設。
由于傳統(tǒng)的傳播法規(guī)已不適應網絡時代的發(fā)展,世界上信息技術發(fā)達的國家都在對舊的傳播法規(guī)進行修訂或制定新的法規(guī)條例,以保障網絡信息傳播者的權利。我國在1996年2月1日發(fā)布了《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯(lián)網暫行規(guī)定》;2005年頒布并實施了《互聯(lián)網新聞信息服務管理規(guī)定》,該規(guī)定對互聯(lián)網服務提供者和網站應承擔的法律責任和社會義務作了明確的規(guī)定,為依法管理互聯(lián)網提供了法制基礎,成為我國規(guī)范互聯(lián)網新聞信息服務的一個重要規(guī)章;另外,我國《信息網絡傳播權保護條例》即將出臺,這個條例主要解決的問題是,在新技術條件下如何明確規(guī)定傳播權的范圍主體以及對哪些傳播行為違法與不違法進行詳細的界定。雖然我國在法律法規(guī)建設方面取得了較大的成就,但是需要做的工作還很多,主要在培養(yǎng)立法、司法、執(zhí)法部門的專門人才和加強網絡傳播準則、規(guī)范的全民教育等方面進行大量的研究與實際工作。
2.加強網絡道德的建設。
道德和法律一樣都是社會控制必不可少的工具,特別是在信息技術高度發(fā)展的信息社會中,法律建設表現(xiàn)出明顯的滯后性,在這種情況下應發(fā)揮道德的作用。在網絡傳播道德建設中要重視道德教育以及發(fā)揮社會輿論的作用。加強道德教育一是要求網絡主體對自身的道德責任有發(fā)自內心的認同,同時也能感受到外界要求自己遵守各種道德規(guī)范的無處不在的強烈壓力以及違約責任。二是要加強網絡文化的引導和管理,規(guī)范網絡行為,維護網絡道德。社會輿論的廣泛性特點能夠使其不必在意評價對象的自愿與不自愿,也不存在傳播場景的限制,它無所不在的強制性壓力不得不使個體放棄不道德的想法與行動,因此社會輿論具有定向、調節(jié)和催化的作用。
3.加強網絡安全的建設。
網絡安全問題是當今世界面臨的最大的安全挑戰(zhàn)。伴隨著互聯(lián)網絡的發(fā)展,網絡犯罪率也呈現(xiàn)出持續(xù)上升的趨勢,計算機病毒的危害“、黑客”的攻擊等安全隱患日趨嚴重。為了保障信息傳播的安全性,必須采取一系列網絡安全技術對網絡上的信息進行保護和控制。比如數據加密技術、防火墻技術、網絡反病毒技術等等。在一些發(fā)達國家已加大了對網絡安全技術研究力度,美、日、德等國將信息安全技術列為國防、科研的重點,并形成了相當規(guī)模的信息安全產業(yè)。而我國在這方面的研究還比較薄弱,沒有形成信息安全保障體系,面對當前網絡技術整體發(fā)展水平不高的現(xiàn)狀,我國應加強信息安全技術特別是核心技術的研發(fā)工作,以防止其他國家利用先進的技術對我國信息主權的侵犯。
4.加強網民倫理意識的培養(yǎng)。
由于互聯(lián)網絡的特殊性,僅僅依靠法律或技術途徑進行網絡信息管理效果不會很明顯,根本解決之道在于提高互聯(lián)網用戶的網絡道德素質。要建立一個有序的、安全的、凈化的互聯(lián)網絡,不僅需要法律和技術上的不斷完善,更需要網絡中每個人的自律與自重。因此在網絡傳播活動中強化網民的倫理意識尤為重要,通過這種意識的培養(yǎng)可以使網民在上網時能夠自覺地遵守網絡傳播道德和法律,使其能夠抵御住來自各方面不利因素的影響。
5.加強網絡管理的建設。
(1)組建網絡行業(yè)協(xié)會。由行業(yè)內最有影響力、最有號召力的企業(yè)帶頭組建網絡行業(yè)協(xié)會,協(xié)會會員單位的義務和權利通過協(xié)會章程明確的加以規(guī)定,章程的義務條款中明確規(guī)定協(xié)會成員不允許出現(xiàn)不道德的網絡行為,協(xié)會受理網絡消費者投訴,一旦發(fā)現(xiàn)成員單位有違反規(guī)定的不道德的網絡行為,則立即將其開除出會,這樣該協(xié)會確立的行業(yè)行為規(guī)范就會在行業(yè)中樹起一面旗幟,協(xié)會也會因此成為網絡倫理中不道德行為斗爭的堡壘。
(2)加強各個網站管理者的責任意識。各個網站的管理者有責任維護好其管轄網站的網絡環(huán)境,對不道德的網絡行為及時的發(fā)現(xiàn)并進行清理,以維護網絡環(huán)境的健康向上。
網絡倫理建設是隨著網絡技術的出現(xiàn)和發(fā)展而產生的新的倫理道德建設問題。網絡本身的虛擬性和網絡交往范圍的跨越時空性決定了網絡倫理建設是一項復雜而困難的工作，是一項長期艱巨的社會系統(tǒng)工程。它有賴于網絡社會每一個人的積極參與，又有賴于全社會的共同努力。惟有如此，方能建立適應網絡發(fā)展的網絡倫理，促進網絡健康有序運行，造福人類。
[參考文獻]。
網絡這個詞語,作為現(xiàn)代人我們都不陌生.進入21世紀,人類進入了一個嶄新的時代——信息化時代.一切領域都被信息技術所覆蓋,從政治到經濟;從教育到社會,沒有一個領域不受到信息技術的影響。網絡有超級強大的功能,比如說聊天，郵件;增進人們之間的感情，提高效率、增加利潤。足不出戶了解天下事科學發(fā)展，衛(wèi)星探測，學術研討，軍事演習……從人們利用媒體獲取信息途徑的角度講網絡的高達82%，穩(wěn)居第一位。
網絡讓我們更好的了解社會，展示自我個性，廣泛的參與社會，滿足人們的娛樂需求。網絡交往擴大我們交往的領域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經驗。在網絡交往的新空間，我們可以突破專業(yè)限制，只要想學，隨時可以找到學習資源和指導者。網絡是十分有作用的，但當然不僅僅只有上述的這些。
但是，青少年一旦沉迷于網絡電子游戲，就會產生越來越強烈的心理依賴和反復操作的渴望，不能操作時便出現(xiàn)情緒煩躁、抑郁等癥狀。對視力、神經等造成損害，使大腦的靈活性下降，影響學習成績;誘發(fā)勒索財物、打架斗毆、參與賭博等違法違紀，甚至犯罪行為。好多同學都會染上游戲這一病毒，一旦玩了游戲就不可自拔，越陷越深，結果難以想象。
網絡是人類技術進步的產物，它在提高人們社會活動質量的同時，可能對部分網絡使用者造成傷害。我們要正確認識網絡的兩面性，用其所長，避其所短，發(fā)揮網絡交往對生活的積極促進作用，享受健康交往帶來的樂趣。
在21世紀這個飛速發(fā)展的新世紀，各個行業(yè)都已經步入了信息時代的軌跡，信息時代已經成為了我們今后邁入新世界中必經歷的過程。
就在幾天前，一個傳統(tǒng)產品制造商、小型、民營企業(yè)的老板，告訴我他要做電子商務來銷售產品的時候，我很興奮。面前的這位大約只有初中文化程度、年齡已在40出頭的農民企業(yè)家，多年來一直依賴于傳統(tǒng)的“人脈關系營銷”，在市場打拼出了一片天地，正在發(fā)展。當企業(yè)產能開始擴大，卻因經濟下滑市場需求收窄的時候，他聽說“電子商務”能拓展國內外市場。雖然，他暫時還不能理解什么是真正的電子商務營銷。
從上面的案例不難看出，如果說過去30年是以“被信息化”為主要特征的信息化歷程，在未來，可能更多將以“要信息化”的主動姿態(tài)所代替。信息化的發(fā)展就像機械時代人體個別器官的延伸(如汽車替代了人的腿和腳、電視延伸了人的眼睛等)有著革命性的變革。傳統(tǒng)制造業(yè)漸漸地認識到信息化技術的影響力，接下一場信息化帶動經濟的強大動力，指日可待。
信息時代的發(fā)展，應用型人才最吃香。電子商務、平面設計、信息技術工程師、網絡應用等應用型人才最吃香。計算機經歷了這么多年的發(fā)展，計算機的技術的高度已經達到了一定程度，而現(xiàn)在計算機信息技術在各大企業(yè)中廣泛應用，應用型的人才才是社會真正需求的人才。
筆者從云南新華電腦學院了解到，電腦教育最大教育集團新華電腦教育集團經過充分調研全新推出“國家緊缺數字藝術人才培養(yǎng)”和“國家緊缺型信息技術培養(yǎng)”包含的專業(yè)有：廣告?zhèn)髅皆O計師專業(yè)、環(huán)境藝術設計師專業(yè)、網站開發(fā)工程師專業(yè)、網絡技術工程師等專業(yè)。
新華教育集團已經成功培養(yǎng)了50萬學子，為中國信息化的發(fā)展輸送了大量的人才。20新華教育集團根據市場需求，重新調整課程，專業(yè)全面升級。為培養(yǎng)信息化發(fā)展輸送中堅力量人才，讓我們試目以待。
這就是信息時代，一個即將步入高科技的時代，一個人類未來發(fā)展必經歷的時代。
在很久以前，人們獲得信息的渠道很單一，也很緩慢，大家不需要那么急躁，“秀才不出門，便知天下事”，當時的秀才沒有現(xiàn)代化的手機和電視，獲得信息的來源便是飽讀詩書。
在爺爺奶奶的習慣里，他們通過報紙來獲取信息，發(fā)生了什么事情，一張報紙從頭到尾讀上一讀，差不多算是能掌握國事家事身邊事，后來，隨著電視，手機和各種智能設備的出現(xiàn)，每個人都是一個發(fā)聲體，我們不需要再守在電視機前等著某個事件的報道，為了博人眼球和點擊量，各種媒體絞盡腦汁，有些甚至會通過夸大或者炒作的方式，來吸引大家的注意。
于是人們越來越被這些所謂的信息吸引，隨著來源的多樣性，我們的時間被這些碎片化的信息分割，而碎片化的信息，讓我們渴望了解更多更新鮮的信息，也讓我們逐漸失去了思考和判斷的能力。
在餐廳里，在路上，在我們生活的各個角落都不難發(fā)現(xiàn)，隨著手機的的普及，大家都慢慢成了低頭族，吃飯時候看手機，在家里面玩手機，走路玩手機，乘車玩手機，手機帶給了我們跟外界接觸的樂趣和信息量，也漸漸的在撕裂我們與親人和朋友的感情，甚至在一些餐館里面，會掛出：放下手機，和身邊的人好好吃飯的標語。
我們也不只在百貨店買日常所需，各類網購足以成為一種生活習慣，我們與人的交流大多時候僅限于指尖輸出的信息，現(xiàn)代人的寂寞指數隨之增高。
而我們也不要被碎片化所嚇倒，碎片化是信息高速發(fā)展的一個必然趨勢，只要我們培養(yǎng)出自己的判斷能力，懂得思考，多讀書，懂的在浮躁和快速發(fā)展中沉淀心緒，慢慢掌握在爆炸的信息中找出對我們有用的信息來，以為我們所用。
在生活中，我們也可以充分利用碎片化，比如利用碎片化的時間來充實自己，比如我們可以利用關鍵字在網絡上迅速查找到需要的內容，方便、快捷。合理的利用加上持之以恒，相信，我們能夠成長為更加有判斷力和視野的人。
不要被碎片化嚇倒，既然我們生活和生長在信息時代，我們就要適應這個時代的一切，并加以利用。
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