<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文是一種對語言表達能力和思維邏輯能力的一種鍛煉，它需要作者有豐富的語言素材和良好的邏輯思維能力。下面是一些優(yōu)秀作文的范文，大家可以參考其中的寫作技巧和語言表達方式。
小明最崇拜的是爸爸，因為爸爸的啤酒肚里仿佛藏著數不勝數的好聽故事。
這天，小明蹦著跳著挨上正在看報的爸爸，爸爸一驚，沒等爸爸開口，小明就道出了個所以然來。
“今天，老師教了‘平庸’這個詞，他還在黑板上寫了四個大字‘拒絕平庸’，讓我們解釋含義?！毙∶髅竽X勺，瞪著兩只大大的圓眼說道。
爸爸揚了揚嘴角，放下報紙，抱起小明，說：“待會兒我講四個故事，你要告訴我什么平庸的，什么是不平庸，好嗎？”小明重重地點了下頭。
“第一個故事的主人公是甲，他和你一般大，他的爺爺有一個很大的農場?！?/p>
“哇！”
“他大清早被爺爺喊去擠牛奶，天天如此。你說他平庸嗎？”
“太平庸了，他應該去上學的。”小明眨眨眼。爸爸默不作聲。
“后來他變得特別勤快，爺爺讓他做了放牛娃，牛背上他會捧書翻，翻爛了好幾本書。你說，他平庸嗎？”
“不平庸??？’小明說。
第二個故事，主人公是乙。他比你大些，他在師父的木匠店里干活，師傅對他很嚴厲。有時候，他一塊兒木料搞得不好，他的師父會拿棍兒打他。”
“啊？”小明情不自禁地喊出聲來。
“第二天，他幾乎不能走路了，但是他沒掉眼淚。你說，他平庸嗎？”
“嗯，平庸。”
“第三個故事，主人公是丙。爸爸以前坐火車時，經常能看見他。他吆喝著賣報，但凡有人來買，他都會‘咯咯’地笑。無論天氣好壞，他都堅持。下雨了，他會找個角落，坐下來，撣撣報上的灰塵，津津有味地讀起來。好天氣時，他會賣力的吆喝，一天下來，喉嚨嘶啞，只賺了五個硬幣，可他還是‘咯咯’地笑，你說他平庸嗎？”
“嗯，不算?！眱鹤营q豫的說。
第四個故事，主人公是丁。他跟爸爸一般大，講他之前，爸爸先問你一個問題，知道《××晚報》嗎？”
“知道，爸爸天天看?！毙∶骱暗?。
“丁是《××晚報》的總編輯，你說，他平庸嗎？”
“不平庸，簡直偉大！”小明說。
爸爸放下小明，拿起《xx晚報》，若有所思地說：“甲既是擠奶娃，又是放牛娃，但是他起早貪黑；乙是木匠徒弟，他做錯事經常被打，但是從來不哭；丙是賣報郎，盡管有時賺的不多，但是他總是‘咯咯’地笑；丁是發(fā)行量很大的晚報總編輯。我想說的是，事實上，甲乙丙丁是同一個人?！?/p>
“不會吧！”小明脫口而出。
爸爸摸著小明的腦袋說：“的確是同一個人。你說，他是平庸的，但他有沒有片于平庸？”
“沒有?！?/p>
爸爸感悟道：生活中充滿著平庸，拒絕平庸其實很簡單，那就是勤奮，堅強，樂觀，成就自己的一番事業(yè)。你現在明白了嗎？”
小明愣愣地點了點頭。
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奮筆疾書，我是一名平庸的考生。似乎是鐵的事實，高考是我們走出平庸的一個跳板。
一、五只粽子。
昨天是端午節(jié)。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睜著惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。
伴著淡淡的清香，媽媽為我準備了早餐五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四個，實在吃不下了。
趕緊把最后一個吃完！媽媽吼道。
我吃不下了。我打著飽嗝。
吃不下也要把最后一個吃完！媽媽邊說邊強迫我，你不知道，吃五個粽子就意味著五門高中。
原來因為粽與中諧音。
可憐的屈原啊，您大概不會想到原本為了紀念您的粽子卻成了我們的文化吉祥物吧？請原諒我吧，我只是一名平庸的考生，我要通過高考拒絕我的平庸呢。
二、一只鴿子。
中午，沒有喧鬧，沒有汽笛，很安靜。
但是，媽媽謀殺了和平！
媽媽買了一只鴿子，準備給我燉湯喝。媽媽說她聽別人講，高考前吃鴿子有好處。
可憐的天然之子鴿子啊，請原諒我吧，我只是一名平庸的考生，我還要通過高考拒絕我的平庸呢。
要怪，你就怪那些亂造謠言、糟蹋綠色的人吧。
三、一棵樹。
傍晚時分，金色的夕陽給校園鍍上一層金輝。
看完了考場，我正欲回家，路過一棵樹，但這并不是普通的樹，這里香火縈繞，這是一棵神樹。
媽媽硬是拉著我燒上一炷香。我畢恭畢敬，生怕打擾它的清夢。
親愛的樹啊，請原諒我吧，我只是一名平庸的考生，我要通過高考來拒絕我的平庸呢。
因為平庸，我們拒絕平庸；但如此拒絕，我們是否真的不平庸了？
簡評：本文獨樹一幟，構思精巧。作者從文化、生態(tài)、人生負載三個角度，選取三個片斷，既相對獨立，又一脈相連，緊扣拒絕平庸的主題，或敘或議，敘議結合，在看似平庸中拒絕平庸，充分體現了作者的機智與膽識。
拒絕平庸，會使人走向創(chuàng)新，拒絕平庸，會使人更加堅定，拒絕平庸，會使人在群星中閃耀……平庸，不是平凡，平凡的人，永遠在堅守自己的信念，即使是一顆微小的星辰，也依舊在自己的星座發(fā)熱發(fā)光，而平庸的人，永遠只是一顆墻頭草隨風飄搖，人云亦云。
拒絕平庸，就是要勇于創(chuàng)新。平庸的人，一生只會被埋沒在人海中，永遠不會被發(fā)現，他們墨守成規(guī)，不會打破禁錮自己思想的環(huán)套，一直重復著千篇一律的生活。而平庸，就像是一只寄生蟲，吞噬著他們的思想，使他們重復著一代又一代人的生活。
而那在群星中閃耀著萬丈光輝的人，就擁有創(chuàng)新，他不被平庸所束縛，掙脫那勒緊他們的韁繩，讓思想的駿馬在草原上奔馳。如果沒有創(chuàng)新，袁隆平就不會培育出雜交水稻，就不會解決幾億人口的溫飽，如果沒有創(chuàng)新，安徒生就不會寫出無數的優(yōu)秀作品，豐富了一代又一代兒童的心……如果沒有創(chuàng)新，這世界將會是一片黑暗。
拒絕平庸，就要堅定自己的信念。只有意志堅強的人才能告別平庸，他們堅強的意志，使他們能夠成就一番事業(yè)，他們擁有頑強的精神，百折不撓的毅力，是這些使他們走向輝煌。
法國大作家巴爾扎克，從小喜歡文學，生活有很貧苦經常靠借錢過日子，年輕時屢遭失敗，一事無成。但是，他始終沒有屈服，沒有因困苦所沉淪，而是以頑強的意志去追求自己的目標，終于用火一樣的激情創(chuàng)作了《歐也妮？葛朗臺》、《高老頭》等不朽之作。
平庸，可以將人埋沒在深谷，它們是禁錮人類思想的病毒，處處限制人們的思想，使人只能跟著他人的腳步走，人云亦云。只有拒絕平庸，才能創(chuàng)造一個獨特的我。也許我們做不了太陽或者月亮，但是，摘掉平庸的帽子，我們就可以在自己的星座上做一顆閃耀的星，我們擁有創(chuàng)新的精神，敢于嘗試新的事物，勇于創(chuàng)造新的世界，我們擁有堅守的信念，是它們幫助我們邁向成功，拒絕平庸，做獨一無二的自我。
拒絕平庸，是一種態(tài)度，平庸便沒有創(chuàng)造，沒有發(fā)展，平庸的人是墻頭草，永遠隨風飄搖，沒有主見，拒絕平庸，在創(chuàng)新的世界中閃耀，做一個獨一無二的自我。
眾多的大智慧者，在物欲橫流的當今社會正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學家的思想。可結果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而感受到了，會場中充斥著的惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家，善從哲學的高度辨析人生和世態(tài)。不能說他已變得平庸，只是，毋庸置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！钡麩o力拒絕。
對于有“孔雀王”之稱的楊麗萍而言，現實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但楊麗萍又能如何？當《云南映像》這樣的精品都帶動不了票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力，走向平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難？
答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸平庸化和商業(yè)化。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間十分狹窄。而就在這樣狹窄的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者，他們的精神與思考，引領大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴就在于他的思想?！比绻鄙倭瞬黄接沟娜藗兊乃枷牒綐?，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這個問題，他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務。
拒絕平庸，更是每個人的任務。
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何？
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩歌才如酒，警句肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠，而人跡之所罕至焉?！蔽疑钜詾槿?。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的.理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。
——林特特。
曾幾何時，認為平庸也是一種美，就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活，安于現狀，才更容易去感受快樂與幸福。
記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學站起來說，希望自己的人生是曲線，因為每天的生活都是不一樣的，而且根據兩點之間線段最短，曲線長，壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑，或者說，我當時對那種想法嗤之以鼻。
后來無意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯了呢？于是我上網查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我問自己，我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎？我希望每天都重復著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎？不！我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。
我想，我明白了——。
現在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊，而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！
成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個：第一是堅持到底，永不放棄;第二個就是當你想放棄的時候，請回過頭來再照著第一個秘訣去做。
做人，一定要有自己的原則，一個永不棄守的原則，一個能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。
無臂鋼琴師劉偉無疑是一個成功者。我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。這是劉偉的勵志名言。10歲因為意外失去了雙臂，這無疑是一個沉重的打擊，但劉偉并沒有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發(fā)憤圖強，付出了一般人所無法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國男孩的夢想。
當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。
聯(lián)想電腦創(chuàng)始人，聯(lián)想集團董事局主席柳傳志，無疑是it行業(yè)的傳奇人物，他帶領10名計算所員工從一所國有民營小企業(yè)。經過20年的努力，一步步成長為國家重點支持的旗艦型企業(yè)集團，他注重細節(jié)，他遵守規(guī)則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進，在中國競爭激烈的商業(yè)道路上，他領先眾人，付出代價，走過風險，換來那點點機會，他注重做人的原則，無論上司、下屬、還是他自己，違反紀律絕不姑息，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他如履薄冰。
把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。
覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂。樂觀者在困難中看到看到機會;悲觀者在機會中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預備著。
堅守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標。
拒絕平庸，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己，不斷地戰(zhàn)勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。
黎明咬破夜的唇，將那抹血跡留于天際。雞鳴聲，狗吠聲，隨之而來。大山上，煙霧裊裊升起，襯著這周圍的青山綠水，有一種說不出的清秀，正如一幅山水畫一樣。
這時，大山里，勤勞的人們都已起床，梳洗，拿上鋤頭，戴上草帽，便開始了這一天的勞作。太陽慢慢從東邊升起，倒影在青綠的湖水里。一縷朝陽透過濃濃的煙霧落在了大山深處的一戶人家。然后，在陽光的呼喚下，那屋里開始有了響動......
“娃兒，起床了，得干活了?！边€在睡夢中的他，被吵醒了?！芭丁彼鉂鉂獾膽寺暎螅_始起床，穿衣，洗漱，拿上勞作的工具，帶上門也出去了。
在那條泥濘的小路上，他和他爹一前一后地走著，都沒怎么說話。他娘死的早，留下他爺倆。他爹從小生活在大山里，是個老實巴交的山里人，他爹從小就對他說，娃兒，這大山是咱家，咋得守著這大山過一輩子。咱們可不盼著出去城里?？墒?，他卻從不這么想，他不想一輩子都耗在大山里，他想走出大山，去看看外面的城市，是不是像教科書上說的那樣繁華，美麗，一到夜晚就一片紅燈綠酒的景象。他從小就很愛學習，為的是有朝一日，能走出大山。不一會兒，他倆就走到了田里，他爹拿起鋤頭，躬著腰，使勁地鋤著干硬的田地。他也跟在他爹身后，埋著頭苦干一番。
到了中午，他倆便吃飯，再歇息一小會又繼續(xù)工作。他們捧著飯，走到樹下吃。吃過飯后，他看著大山發(fā)呆，他想起了，前幾天，老師說到城里讀書的事，但他不敢告訴他爹，因為他知道，他爹不喜歡外面的世界。他正想著，突然，有一個聲音闖進耳朵里。“娃兒，你想啥呀？”他爹說。
“爹，我想到城里讀書，行不？”他低下頭，不敢望他爹。
“城里有啥子好的呢？你怎么非得到城里讀書？”
“爹，老師說，城里視野廣，有好多山里沒有的東西，知識也比山里多呢?！?/p>
“你這娃，在山里不挺好的嗎？”
“爹，我想有出息，我不想在大山里，我想走出大山，我想做一個不平庸的人。”
“你這小子，我可不懂，啥子是不平庸，別說了，我不答應你?！?/p>
他倆一人一句的說著。
他沒再和他爹拗下去，他知道，他爹不聽勸，只好拿起鋤頭，繼續(xù)干活了。
傍晚，斜陽緩緩向西歸去，慢慢移動，它向著大山外的城里歸去。他指著那片斜陽，對他爹說：“爹，你看，連太陽都喜歡城里呢?！彼鶝]說話，低下了頭。難不成，城里真的很好，我是不是應該送娃兒去哪兒呢？他在沉思中。
“娃兒，我讓你出城去讀書，不過，你得答應我，做一個不平庸的人，雖然，我不懂什么叫不平庸?！彼嬲\地對他說。
他一聽這話，眼睛一亮，開心的說：“爹，我聽你的，我一定做一個平凡但不平庸的人。”
大山里，還是如往日般清秀。他望著大山，發(fā)出了會心的一笑。
聽，?？薜穆曇簦瑖@惜著誰又被傷了心，卻還不清醒。一定不是我，至少我很冷靜，可是淚水，就連淚水也都不相信。
生活，你究竟相不相信眼淚的虔誠，當那一顆傷心欲絕的心向你祈禱時，留下數顆感傷的淚水。那睫毛再也承受不住眼淚的重，情感涌上心頭，淚珠順著臉頰，一滴一滴掉到地面，摔成粉碎。陽光下，被折射出耀眼的光輝。也許你聽不到摔碎的聲響，可這唯美的畫面，又怎么能不讓人動情？我心永恒，心泉在叮咚。
失敗，你絕不可能扼住成功的喉嚨，當我一次次經歷了千磨萬難，坎坷如荊棘般擋住了我的去路，我不曾害怕，我從未孤獨。老師的一句鼓勵，父母的一句叮嚀，同學的一聲問候，就連素不相識的人臉上的笑容，都會成為我前進的動力，都會成為我茫茫人生路上的指示燈。有人說過：“失敗乃是成功之母”。說實話，我不曾認為失敗與成功有著怎樣的淵源關系，它們在我心中就好像兩條平行線，永無交點。的確，一個人不會失敗很久，也不會成功很久，更不會失敗與成功同時具備。
世上確實沒有什么永恒的僥幸，萬物都在變，人也一樣。可能下一秒，你會變成另一個自己。也許所有的永恒都只能是幻想，它沒有權利和資格去證明自己。一時僥幸，不會認清現在的自己；一時僥幸，也絕對不會成就一世的成功；一時僥幸，同樣不會讓自己的心智保持澄明。
世上有不幸，但不是永恒，因為不幸中存在著萬幸。上帝給你關上一扇門的同時，還是會給你留下一扇窗。上帝使貝多芬成為了一個聾人，但是這并沒有阻擋他創(chuàng)作出聞名于世的《月光曲》；上帝使海倫·凱勒又聾又瞎，但這也并沒有阻擋她寫出震人心扉的《假如給我三天光明》。
世界上有許許多多的人，他們可能很平凡，但他們拒絕平庸，也正是由于這種積極向上的態(tài)度，他們最終開創(chuàng)了一片屬于自己的天地。
我是一個平凡的人，但我的心靈，澄澈而絢爛。我不相信這世上的事物都是永恒，也不相信世上任何事物都很平庸，這一刻，只為心泉叮咚。
你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。
——林特特。
曾幾何時，認為平庸也是一種美，就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活，安于現狀，才更容易去感受快樂與幸福。
記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學站起來說，希望自己的人生是曲線，因為每天的生活都是不一樣的，而且根據兩點之間線段最短，曲線長，壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑，或者說，我當時對那種想法嗤之以鼻。
后來無意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯了呢？于是我上網查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我問自己，我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎？我希望每天都重復著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎？“不！”我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。
可以平凡，卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發(fā)光發(fā)亮，而不是深處高位卻成為平庸的人；是即使在最艱苦的環(huán)境下，我也能不忘初心、返璞歸真，記住最真實的自己，不讓世態(tài)炎涼磨平了自己的棱角；是當我準備大顯身手卻有人諷刺“心比天高，命比紙薄。”時，我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志？”
我想，我明白了——。
現在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊，而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！
廣州市番禺區(qū)香江育才實驗學校。
八年級二班李彩。
聯(lián)系電話18898aaaaaaa。
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記不記得小時候，老師常教誨我們說寫作文要有創(chuàng)新精神？無論多么優(yōu)美的文字或是多么感人的片斷，在讀過數百遍之后終究會變得平淡乏味。因此，自古至今，人們都強調要出奇制勝，而不要隨波逐流。拒絕平庸，都是從另辟新徑開始。
很久以前，在一個很小的島國上住著一個很愛面子但又先天殘疾的國王。他，因為瞎了一只眼，并且還瘸了一條腿，所以其貌不揚。國王的身邊有著很多吹噓拍馬、阿諛奉承的大臣。如同“皇帝的新衣”一般，他們總是陽奉陰違地夸著國王的英姿與威嚴。所以，國王一直自欺欺人地認為自己是這個世界上最威武也最英俊瀟灑的男人。
有一天，國王突發(fā)奇想地想要名流千史，讓自己的子孫后代都能親眼目睹他“天下第一美男子”的“傾國傾城”之貌。于是，他找來諸多聲名顯赫的畫師為他畫像。國王對他自己的畫像只有一個要求，那就是他必須顯得威風凜凜。可是，他萬萬沒有想到，如此簡單的一個要求竟能夠把這些畫技爐火純青的畫師全部都難倒。所有人絞盡腦汁，都想不出如何能將一個一條腿短了一截的獨眼龍畫得魁梧健壯、風度翩翩。
最后，只有三位勇敢的畫師，為了得到國王豐厚的賞賜，來到了大殿為國王畫像。第一位畫師為了討好國王，違背了他最基本的原則——畫最真實的人物。他憑借著自己豐富的想象力，將國王畫成了一個四肢健全、眉清目秀、且神采飛揚的陽光少年。當他得意地將這幅杰作呈給國王的時候，國王疑惑地問道：“這畫中的少年是誰？”“當然是您啦，殿下?！碑嫀熯B忙答道。國王打量著畫中的少年，又看了看鏡中的自己，朝畫師怒吼道：“你好大的膽子，竟敢欺騙本王！本王可比他要帥氣多了，為什么用他來糊弄本王？”于是，國王不容分說，下令將這位畫師拖出去斬首示眾。
當聽說了第一位畫師慘痛的遭遇后，第二位畫師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進了大殿?！暗钕拢∪恕^對…不敢…拿您的龍顏開玩笑，”說完，他便拿起了畫筆，以最純熟的技藝將國王最真實的面貌、氣質與神態(tài)給刻畫了下來。可是，當國王看到了真正的自己后反而更加怒火中燒。他大發(fā)雷霆，將這位畫師的畫作撕得粉碎：“你好大的膽子！竟敢將本王畫得如此的丑陋與猥瑣！來人哪，將他拖出去斬了！”
當所有人都在為這兩位含冤而死的畫師感到惋惜的同時，第三位畫師從容不迫地走進了大殿。眾人不解，既然暴君這么難以取悅，這畫師為什么不趕緊逃跑，反而去白白送死？是他過于遲鈍，還是他有起死回生的妙招？在眾人的疑惑、擔心與好奇下，第三幅畫像終于順利地完成了。不同的是，這一回國王并沒有龍顏大怒，反而拍案叫絕。他下令給這位畫師豐官厚祿，并賞賜其“天下第一畫師”的美名。
這第三位畫師到底是用了什么方法讓國王對這幅將近不可能的畫像如此滿意呢？
很簡單，他拒絕了平庸。他的思路新穎、想法獨特，以超凡脫俗的智慧博得君主一笑。他有著敏銳的思維與理智的頭腦，能在極度焦慮緊張的環(huán)境下靈機一動且淡然地完成畫作。原來，這位畫師在國王較短的那條腿下畫了一塊大石頭，使其看上去是一只腳著地，而另一只腳踏在石頭上。這樣，畫中的國王不再是瘸子。此外，國王的手中還拿了一個單眼望遠鏡，眺望遠方。這樣，瞎了的眼睛就順理成章地成為了看望遠鏡時所閉上的那一只眼。如此一來，這位畫師不僅將國王真實的樣貌栩栩如生地繪制了下來，還把國王畫得魁梧威風。國王當然眉開眼笑了。
其實，我們每個人都可以是那第三位畫師，只要我們有想法，有智慧，并敢于嘗試與創(chuàng)新。
我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調，深邃的意境，以及腦中響過一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸！”
這個被譽為“撲向太陽的畫家”離世前留給世界的就是這樣一個暴烈而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛(wèi)；舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定；舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗！
這個生活在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人勸說改變風格而總是一意孤行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。
也許梵高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚囂塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩(wěn)，梵高是最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有其它技能的梵高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做斗爭。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。梵高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”，寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內心中也是有強大的力量。
并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖冶的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當梵高死后畫作在200年后公開，世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信！”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
老爸愛唱李宗盛的《凡人歌》，但他也愛那一句“每個人，都擁有一個夢，平凡而不平庸”。
單位里一年一度的年終歌唱大賽就快開始了。一等獎是電腦，二等獎是洗衣機，三等獎是電磁爐。去年，老爸憑借龐龍的《你是我的玫瑰》贏取了三等獎，在組合如云的眾多選手中，他可是唯一的單獨參賽的選手呢！
每年的這個時候，都是家里人耳朵遭罪的時候。為了參賽，他會去音像店挑上半天，最后哼著在店里還未熟悉的曲子滿載而歸?！鞍?，我的電腦配置太落后了，你給我贏臺新的唄?！彼贿吪又S樂而擺的身子，一面自信地沖著我喊“噢凱”。是單位內部的活動，我們親屬不得觀戰(zhàn)。
這天晚上，約摸著一兩點，才聽見門被吱呀打開的聲音，又轟隆撞上了墻。他幾乎是破門而入了，踉踉蹌蹌地，以往的這種情形只發(fā)生在家里有重大喜事的時候。我欣喜著跑出來，就想瞅瞅戰(zhàn)利品。這一次，只看見了不知名的洗發(fā)水。“借酒澆愁”不像是老爸干出來的事兒啊，我這樣想。這一次，真的不同了。不同于以往玫瑰般的紅暈，他在自己的黑暗空間里摸索，只找尋來的方向。
“你怎么這么輸不起，你說話啊。你女兒我考試失敗也沒跟你一樣，你哪配做我的爸爸?！蔽夷贸霾恢獜哪膬簛淼哪懥?，幾乎是拽著他的衣領，惡狠狠地。而對著我的，是一張沉浸在酒壇里泡發(fā)了不知多久面目可憎的酒鬼的臉。此時，我的心里對他充滿鄙夷，“你說話啊！”我哭喊著，歇斯底里。
“你讓你爸歇著吧，他喝多了。不是他真的爭強好勝，輸不起。之所以會這樣，不都是因為你嗎？你一定是不記得了。你小時候看見同桌的小伙伴都有爸爸的轎車接送，常會當著你爸爸的面數落他，怨他怎么給不了你要的生活。最后你說了一句‘你什么都給不了我，你沒用’?！眿屶咧鴾I說道。我驚呆了。
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我是在20xx年起筆寫作的，到20xx年年終，整整寫了11年。這兩豎就象自己的兩條腿，或蹣跚移位，或彳亍前行，時而爬涉在山水間，時而奔跑在坦途上，從不駐足觀看，永無徘徊不前。就這樣堅持了四千多個日子，時間已超過自己制定的所謂“十年計劃”，而結果并沒有達到預期的目標。對此本人坦然接受，因為世間本就沒有完美，生命充滿著缺陷，消除缺陷就等于剝奪了生命的故事。
由于幾乎每周都有新作，個把月寫出十幾篇提案課題，五年寫成兩本散文集，四年編撰兩部志書。因之不少人認為我出手快，效率高，特別能干活。其實寫作是一項苦差事，無論是作文，還是編書，從片言只語到形成篇章，從占有材料到提煉觀點，哪一項能夠輕輕松松地一蹴而就？特別想要不斷超越自己，寫出有意思的東西，每一輪都是一再二，再而三地錘煉升級，均為否定之否定的過程。
眾人推斷我是福氣人，不必因經濟擔心，無須為子女操勞，甚至連帶孫的義務都免除?？次艺炱鹪缑凇⑶诟嘧?，熬白了一頭黑發(fā)，不少朋友認定我不懂生活、辜負歲月；反正都這把年齡了，寫出了名氣又能怎樣，最多也是虛冠一頂！摯友至親見我披星戴月、費盡心機，以為是在拼老命，得不償失；建議我以玩文學的態(tài)度處之，千萬不要給自個下指標定計劃。確實我可以選擇另外一種生活形式，每天隨心由性睡到自然醒，或到公司巡視溜班泡閑茶，或宅家中沾花惹草怡性情。入晚喝喝小酒聊聊天，摸摸雀子賭賭錢，興之所至，k歌泡吧到午夜，簡直是神仙不換的生活。
對許多人而言，上班工作，下班吃飯，休息，看看電視聊微信，周末瘋玩一兩天。工作為了享受，賺錢為了消費，往復循環(huán)，天經地義。他們的生活，不外就是一種簡單的重復，昨天今天明天，似乎就沒什么區(qū)別，生活只是年歲的累加、光陰的增長。因此總得有人掙脫生活的慣性，打破程序化的重復，才能給這世界多一點色彩。這么說吧，有時候，我們努力，不是為了改變世界，而是不被世界同化。
求取不一樣的`結果，就得有超常的耐心。那些能讓自己變化的選擇，過程往往不太舒坦，但沒有一種努力是浪費，只要一步步往前走，就會離目標更近一些。王朔有句名言：“聰明人的一個特點，就是把無價值的事情做得有聲有色，在玻璃缸里游泳，也有乘風破浪的氣勢！”我不是聰明人，做的也不是毫無價值的事兒，但我肯定的是后一句：哪怕只有狹小的空間，也要盡最大的努力。生命的精彩從來都不是以結局論斷好壞，不是所有奮斗都會有滿意的結果，但每一個奮斗的過程都會與眾不同。
生命的價值，無關乎存活的長短，不在于事情的成敗。生命的意義，在于追求，在于進取。我不敢奢談什么追求卓越，做成什么大事，卻可以拒絕平庸，不能荒廢自己，不應虛度余生。只要點點滴滴，做成自己力所能及的事情，達到所能企及的高度，活出不一樣的“每一天”，做成自己的“這一個”，便是有意義的人生！也就活出了最好的自己。
我是一塊平庸的石頭，生于荒山中。
突然有一天，荒山里來了一位采石人，圍著我轉來轉去，像驢子拉磨，還摸著我的屁股贊嘆：“好石頭，好石頭！你是想平庸一生，還是愿隨我去人間？”我想生活就該多彩一點，于是跟著采石人，滾啊滾，來到了采石人家。一天，采石人把一個大胡子領回家，采石人說：“跟他混吧，他可是雕塑家，能讓你不再平庸?！庇谑?，我又滾到了大胡子家的后院。
“?。∈^，你想讓我把你雕塑成什么？”
“萬歲！我要變身成為秦皇漢武，也可以是成吉思汗。”
“不！不！不！”大胡子搖著頭說，“我可憐的石頭，那太平庸了?！?/p>
“好吧！那我要變成飛鳥游魚?！?/p>
“不！不！不！”大胡子更用力地搖頭，“我可憐的石頭，這個更是平庸?！?/p>
“好吧！好吧！那你把我雕刻成一塊墓碑好了。”
“不！不！不！”大胡子幾乎把胡子都搖了起來，“我可憐的石頭，這個比剛才的還要平庸，有辱我的手藝。你就沒想過變成一個偉大的藝術家，比如我——”
什么？大胡子長得那么丑，我不同意。我出山為了什么？不就是為了不再平庸嗎？我拒絕這個平庸的方案。拒絕無效！此后，大胡子每天都拿著工具繞著我轉，像是驢子在拉磨。在他的雕刻下，我身上的石料一點點被刻掉，我變得越來越小了。慢慢地，我有了手腳，有了面孔……越來越像大胡子，我破相啦！
一天，大胡子用布把我蒙上，一連幾天都不見了他的影子。趁他不在，我撿起腳邊的工具，拒絕平庸，自我雕刻。當大胡子再次出現的時候，引來了許多人。
“女士們，先生們，這就是我的作品?！闭f著拉下我身上的布。
“啊……石———猴！”大胡子張大了嘴巴。
“祖宗！”人群中響起了雷鳴般的掌聲。
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不，我當然不是。不僅僅是我，在座的親愛的你們，也絕非平庸之輩，我們都是一顆顆夜空中最亮的'星。
我絕非平庸！我的價值憑什么要由別人來議論？他們的成功，又與我何干？每個人都有自己的不同。倘若人人坐擁千億，揮金如土，那么，金錢就完全失去了攀比的意義。他們能打倒我嗎？簡直是笑話，我們非親非故，無冤無仇，何來被打敗，被拋棄？說白了，這只是那些拜金者太過自卑罷了。
人生而平等，何來高低貴賤；人生而不同，何須垂涎他人之功名利祿。
我絕非平庸。盡管我只是一名普通的學生，但我也期待著，并且堅信著，總有一天我會散發(fā)出屬于自己的光與熱。韓寒發(fā)文抨擊道：身價千億的首富，面對一個園丁，一個美編，一個程序員，都不存在拋棄不拋棄的關系。時代里不同的人有著不同的分工與命運，就有著不同的成功。他的觀點我完全贊成。
人世間的每一個人，無論身居何位，身處何地，只要你愿意不斷地奉獻，就是成功。每個人都有自己擅長的領域，為什么一定要拿別人的優(yōu)勢與自己相比呢？俗話說尺有所短，寸有所長。只要我們不斷開拓進取，天天向上，就絕非平庸。
許多人都把這種同齡人焦慮歸咎于當下快節(jié)奏的生活。這固然有一定的道理，但追根究底，問題還是出在自己的身上。這種不必要的焦慮只是你患得患失的借口罷了。你既對別人的成功羨慕嫉妒恨，又不肯靜下心來踏踏實實地努力，同時，還在不斷地給自己冠以平庸之名。這種人活著太累啦。
每個人的存在都是獨一無二的，就像在無限寬廣的銀河里，有無數顆星星閃耀著不同的光芒，每一顆都光芒萬丈。
那么，誰有資格敢說我是平庸？
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考?？山Y果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家，善從哲學的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！彼麩o力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但楊麗萍又能如何？當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？
答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務。
漫步走在藝術館里，身邊陳列著五花八門的藝術品，或是一幅色調明麗、別具一格的油畫；或是一尊栩栩如生、線條流暢的雕像腳步聲回響在藝術館的長廊上，我沉思：是什么讓藝術家們靈光乍現，創(chuàng)造出這五花八門的藝術品呢？片刻，我得出了一個結論：拒絕平庸。
是的，正是拒絕平庸使他們學會創(chuàng)新，敢于去用藝術來渲染生活，于是乎，達芬奇的《蒙娜麗莎》得以傲立世界畫壇數千年，經久不衰。拒絕平庸，可以給我們的生活、乃至于全世界，添一抹亮麗的色彩，讓你的人生，變得奇趣橫生。
小溪拒絕平庸，它寧肯從山巒石縫中淌過，寧愿在雪山之巔結成了冰，也不愿在人類砌的水庫里，失去了奔騰跳躍，失去了與山間輕風追逐嬉戲的樂趣。白云拒絕平庸，它之所以變幻、之所以飄渺不定，是因為它追求自由、無拘無束，所以我們才有了“朝辭白帝彩云間”諸如此類的美景?？茖W家拒絕平庸，所以才有了這么多的發(fā)明創(chuàng)造，因為此，愛迪生發(fā)明了燈泡，世界才免于黑暗；袁隆平發(fā)明了雜交水稻，讓未來的人民免于饑餓；愛因斯坦提出了相對論，促進了科學界的發(fā)展這不由得讓我想起了阿基米德，他傲然一句“給我一根杠桿，我就能撬動地球”更是拒絕平庸，也留下了一個科學巨論讓后人實踐。他們正是發(fā)現了旁人所沒有發(fā)現的閃光點，拒絕平庸，方能站上了科學事業(yè)的高峰。
縱覽古今，確確實實有許多拒絕平庸的人，無論他們是文人墨客、帝王將相，都在歷史的長廊里留下了一道不可磨滅的印跡，譬如灑脫不羈的李白，他拒絕平庸，因而留下了“呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”；又如豪爽直率的蘇軾，他拒絕平庸，一句“西北望，射天狼”撼動了千古；還有亡國喪家的徽宗皇帝，《眼兒媚》中的“家山何處，忍聽羌管，吹徹梅花?！彪m然在政事上一無所成，但他拒絕平庸，最終給世人留下了幾首封建帝王悲情絕歌。
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在我眼中，先生是個不平凡的人，他活在世俗中，卻是個有境界的人。
先生姓姚，教的是語文，在城里頗有名氣。杏壇幾十載，先生早已退休了。
閑來無事，先生應幾個親友的請求，開了個小小。
作文。
輔導班，本來先生只打算收幾個學生的，可不知誰走了風聲，這個好友那個親戚，一來便是一打。先生推辭不得，像退休前一樣忙活。我常住先生家，便問先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累?。窟@么多人。”轉而又一笑，“罷了，罷了，再為這些孩子燒燒我這老蠟燭吧！”我哈哈大笑，心中感到絲絲溫暖，本來可以釣魚、麻將的先生，不甘于碌碌無為的生活，用心在準備每一份材料。我脫口而出：“先生好偉大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍馬屁?！?/p>
先生除了這個累人的事，小日子過得還是挺瀟灑的。先生沒有家財萬貫，這個輔導班也是一概不收錢的，只有在拗不過學生家長時才勉強收下幾斤水果。
先生沒別的嗜好，只好幾口小酒。每餐一杯，絕無例外。記得在餐桌上吃飯時，先生看著酒杯里僅余的一小口，若有所思地說：“哎呀，就剩一小口了。喝還是不喝，這是個問題。”隨即先生又擺擺手：“罷了罷了，喝！”我轉而想說將來我孝敬您，又見先生喃喃自語道：“想下頓喝這頓的，日子才有盼頭嘛！”我大笑不止。
先生突然若有所思，對我說：“昨天作文里有句話很有意思，貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸?！蔽尹c點頭，說是引用來的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生卻不說話，舉起空空如也的酒杯又甩了一滴來，搖頭晃腦地說：“貓吃魚，狗吃肉，小老頭喝茅臺酒?！?/p>
我倆一齊大笑。先生活得自在，活出了自己的風采。
有次我給先生捶背，笑問：“舒服吧？”先生長舒一口氣，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我見他提到古文，便靈機一動，考他一番：“小生問，‘世間欺我謗我惡我騙我賤我’，如何處治乎？”先生毫不停滯，對答如流：“老叟答曰，‘只要忍他讓他由他耐他敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。’”我追問先生：“你活得如此不瀟灑，拒絕平庸有何妙法？”
先生舉起兩指，道：“兩個字，罷——了——”
先生至今仍那樣幸福地活著，他的境界讓周圍的人艷羨。在平凡中守住心的不凡，一切凡塵平庸都不會進入先生心中。
行文至此，罷了……。
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