這本書(shū)給了我很多思考的機(jī)會(huì),我希望通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)整理自己的思路。以下是小編為大家收集的一些感人的讀后感范文,希望能引起大家對(duì)作品的關(guān)注和品味。
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前段時(shí)間安妮的一篇《對(duì)不起我只過(guò)百分之一的生活》刷了朋友圈的屏。似乎活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前巨大的社會(huì)里,夢(mèng)想與情懷是脆弱而又珍貴的奢侈品,永遠(yuǎn)帶著孤芳自賞的表情站在現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面。當(dāng)他們一邊熱熱鬧鬧的刷劇逛街一邊開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上熱情洋溢地宣泄自我的夢(mèng)想,我卻總是抱著質(zhì)疑的態(tài)度想:月亮你要,六便士你還嫌少。
我這樣想并不是沒(méi)有緣由的,當(dāng)自媒體悄無(wú)聲息地潛入人們的生活,人們從:“一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”到“世界這么大我想去看看”任由情懷捂爛都沒(méi)問(wèn)自我一句,我的夢(mèng)想真的是夢(mèng)想么,我想要的生活真的適合我么。而這些毛姆在《月亮和六便士》里就說(shuō)明了藝術(shù)和生活的對(duì)立,揭示了人們所追求的藝術(shù)(夢(mèng)想)只是對(duì)丑陋現(xiàn)實(shí)的粉飾,因生活不滿(mǎn)造成的意淫;批判了逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。此故事運(yùn)用了高超的技術(shù),獨(dú)具匠心的技巧,刻畫(huà)了一個(gè)以法國(guó)畫(huà)家高更為原型,叫做斯特里克蘭德的人,他突然辭掉在倫敦證券經(jīng)紀(jì)人的工作,背棄家庭,開(kāi)始學(xué)畫(huà),窮極一時(shí)也被認(rèn)可過(guò)一段時(shí)間,然而又遠(yuǎn)離城市禮貌到了南太平洋島上,最終得病而死的故事。
此書(shū)最精彩的比喻就是象征著夢(mèng)想的“月亮”,現(xiàn)實(shí)是“六便士”。斯特克里蘭德本人一開(kāi)始并未對(duì)藝術(shù)抱有熱情和追求,完全是厭倦了都市禮貌里循規(guī)蹈矩的日子,無(wú)視他的“六便士”,甘愿到南太平洋的塔希提島過(guò)原始生活,最終他才發(fā)現(xiàn)健康的生活需要的是一種兩者之間不斷變動(dòng)后的平衡,絕非理性地居于兩個(gè)極端。可是在此之前,他是個(gè)寡言少語(yǔ)、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無(wú)情的人,很長(zhǎng)一段時(shí)間毫無(wú)繪畫(huà)天賦而窮困潦倒。如果說(shuō)高更還是期望達(dá)成夢(mèng)想后與家人幸福生活,那么斯特克里蘭德就是毛姆利用夸張手法刻畫(huà)的毫無(wú)理由出走并不再歸家的人。
大部分人終究還是一邊引用“爭(zhēng)甚么半張名利紙”一面又巴不得被重用;一面說(shuō)要為夢(mèng)想轟轟烈烈拼搏一把一面心里又覺(jué)得有體制的庇佑才是好的。沒(méi)有天賦或是不甘于錯(cuò)過(guò)光怪陸離的城市生活而不愿潛心奮斗,只會(huì)拿情懷這樣的體面話(huà)裝飾門(mén)面。如果說(shuō)斯特克里蘭德還有決心離開(kāi)家里,我們的決心也僅有學(xué)習(xí)工作間刷朋友圈被感動(dòng)的心潮澎湃的那一刻。
所以,月亮你想要,就別嫌六便士少,倘若真有決心追求,祝福你旅途漫長(zhǎng)。
一直想看的一本書(shū)。它太有名,腦海里一直重復(fù)著這樣一句話(huà)——滿(mǎn)地都是六便士,只有他看見(jiàn)了月亮。
直到我真的開(kāi)始閱讀這本書(shū),到第二章結(jié)束,也沒(méi)能讀懂它的好。后來(lái),看見(jiàn)這個(gè)四十多歲、有著美滿(mǎn)家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿(mǎn)艷羨的光芒,不顧一切要去追求創(chuàng)作夢(mèng)時(shí),我的心竟也是顫抖著的。
誰(shuí)能想象,誰(shuí)又能相信,這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位,卻僅僅是因夢(mèng)想。他說(shuō),我告訴你了我必須畫(huà)畫(huà)。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好無(wú)關(guān)緊要,反正他得掙扎,不然就會(huì)被淹死。
每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁,每每同情他的命運(yùn)時(shí),我就會(huì)想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此?為了心里莫名燃起的一團(tuán)火,后來(lái)我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無(wú)名火,冒冒失失地開(kāi)始了飛蛾撲火的人生。
只有對(duì)平庸的人生心有不甘罷了。反正,我得掙扎。
“月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便土?!?/p>
初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書(shū)中的世界。書(shū)中的畫(huà)家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對(duì)畫(huà)畫(huà)的熱愛(ài)。
起初我覺(jué)得他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰(shuí)會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負(fù)重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對(duì)畫(huà)家肅然起敬了。
毛姆的文字機(jī)智幽默,畫(huà)面感極強(qiáng),我仿佛能透過(guò)文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫(huà)著不被大多數(shù)人欣賞的畫(huà)。
可是,冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)琢磨。滿(mǎn)地都是六便土,只有畫(huà)家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書(shū)中所說(shuō):“成功與否取決于你對(duì)生活賦于什么意,取決于你對(duì)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,對(duì)個(gè)人有什么要求?!?/p>
想到這里,我合上書(shū)本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬(wàn)萬(wàn)的人爭(zhēng)奪著地上的六便士,只是在空閑時(shí)間,偶爾抬頭看看月亮。
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個(gè)人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書(shū),一定也會(huì)認(rèn)為這是這本書(shū)里最倒霉、最懦弱又最善良的人。
他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個(gè)偉大的畫(huà)家,盡管男主當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說(shuō)服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對(duì),但是在他的一再勸說(shuō)下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無(wú)微不至的照顧男主,過(guò)了很久,男主終于好了。
這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫,錯(cuò)!他不但沒(méi)有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開(kāi)了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦,就自己離開(kāi),把自己的家留給了他們!
這里就更氣了!一個(gè)愛(ài)的無(wú)私,另外兩個(gè)心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占?!
更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當(dāng)作畫(huà)裸畫(huà)的道具。真是個(gè)渣男!后來(lái)他丟下他妻子跑了!沒(méi)錯(cuò),他跑了!絲毫沒(méi)有愧疚之意?。?!后來(lái)他還言之鑿鑿,他只是恰好需要一個(gè)畫(huà)畫(huà)的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說(shuō)施特略夫和他妻子感情并不好!因?yàn)槭┨芈苑蛞?jiàn)到了他妻子最窘迫的時(shí)候,是在那個(gè)時(shí)候接納她的。
這個(gè)男主實(shí)在實(shí)在是個(gè)渣男鼻祖無(wú)疑了,但他確實(shí)又是一個(gè)追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個(gè)時(shí)候都不想辯證看待問(wèn)題了,這個(gè)施特略夫是不會(huì)看人嗎?一個(gè)人再有才華沒(méi)有人品只會(huì)成為禍害呀!
這本書(shū)雖然是毛姆的代表作,看到這里說(shuō)實(shí)話(huà)有點(diǎn)不想看了。
閱讀毛姆的這部世界文學(xué)著作《月亮與六便士》,每一次的感覺(jué)與收獲都不相同。小說(shuō)中通過(guò)主人公查理斯·斯特里克蘭德先生在中年時(shí)期,放棄了穩(wěn)定的收入、放棄家庭和兒女,走入尋求繪畫(huà)夢(mèng)想而坎坷一生的故事,留給我們關(guān)于人生與理想、婚姻與愛(ài)情、生活與藝術(shù)的思考,回味無(wú)窮!
出生在70年代的我們,對(duì)藝術(shù)的了解知之甚少。每次當(dāng)我站在美術(shù)館展覽的藝術(shù)品前,“彷徨”二字油然而生。雖然站的很近,但又是那么的遙遠(yuǎn)!我僅僅感覺(jué)到好看還是不好看,但對(duì)它真正的美和創(chuàng)造者想要表達(dá)的內(nèi)容,卻不知道應(yīng)該作何描述和欣賞。我曾向很多人提出過(guò)諸如此類(lèi)的問(wèn)題,但是一直沒(méi)有尋找到答案。直到在毛姆的這本小說(shuō)中,看到了答案:美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律,要是想在自己心里重新唱一遍就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。多么一針見(jiàn)血的語(yǔ)言!想要欣賞到藝術(shù)的美,我需要學(xué)習(xí)和積累的還有很多很多。
在一次又一次閱讀這本小說(shuō)時(shí)候,我才似乎朦朧的理解到高更繪畫(huà)中所表達(dá)的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻,稍縱即逝,但是抓住即永恒了。
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愛(ài)情對(duì)于物質(zhì)極其豐富而精神空虛的現(xiàn)在來(lái)講,受到的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。婚姻無(wú)法為愛(ài)情保駕護(hù)航,有時(shí)候反而帶來(lái)的是加速愛(ài)情的消亡。婦人往往把家庭布置的溫馨、孩子教育的得體、照顧好家庭成員的飲食起居作為的首要任務(wù),男人把事業(yè)、地位、金錢(qián)作為身份的象征。大家卻都忽略了愛(ài)人之間的精神溝通。毛姆在小說(shuō)中指導(dǎo)我們“在沖動(dòng)的熱情前面,這種感情是毫無(wú)防衛(wèi)能力的?!?/p>
在這本小說(shuō)中,能讓我欽佩的不是查理斯·斯特里克蘭德。雖然每個(gè)人選擇生活的方式是自由的,我無(wú)需去評(píng)論,只能說(shuō)查理斯·斯特里克蘭德是一位讓我敬佩其堅(jiān)忍不拔、追求理想的人,但是沒(méi)有辦法尊重的人。而使我真正欽佩的是布呂諾船長(zhǎng)?!拔以谧约旱纳砩弦采钌罡械郊?lì)著他的那種渴望。但是他的手段是繪畫(huà),我的卻是生活?!?布呂諾船長(zhǎng)和妻子共同用雙手創(chuàng)造出自己的`人生理想。
我們都清楚經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,創(chuàng)造好的物質(zhì)基礎(chǔ),也是想讓自己和家人能幸福。只是我們?cè)诖掖颐γぷ髦校瑒e忘記曾經(jīng)小時(shí)候的我們也想成為“這個(gè)家、那個(gè)家”!別忘記自己也曾經(jīng)想學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好!別忘記孩子需要我們更多的陪伴、指導(dǎo),別讓他們的精神世界也變成一片沙漠!
理想和生活并非是一對(duì)矛盾體。他們就如同“月亮和六便士”一樣,月亮掛在天上,六便士就在地下。沒(méi)有六便士,又怎能觸摸到月亮呢?只是在地上撿起六便士的時(shí)候,不要忘記抬頭看看月亮在那里。人生匆匆?guī)资?,上帝?chuàng)造我們,就是讓我們?cè)谶@世間生活的豐富多彩。千里之行始于足下!祝大家活的精彩!
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說(shuō)。它有很高的聲譽(yù),就算沒(méi)有讀過(guò)的人,也會(huì)大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書(shū)。
看完后,我被里面那幅美妙的畫(huà)面所震撼了。在我讀它之前,我認(rèn)為這本小說(shuō)的主人公是一個(gè)可愛(ài)的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認(rèn)為,至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而,看了這本書(shū)之后,才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫?。而這位大叔是以著名畫(huà)家高更為原型的。
我沒(méi)有研究高更的真實(shí)歷史,小說(shuō)中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì),卻還是讓我感到真實(shí)。也許,真相并不是這部小說(shuō)的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦,但就我個(gè)人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任,對(duì)家庭帶來(lái)了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫(huà)家,看了他的畫(huà)后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒(méi)有禮貌和修養(yǎng),小胖還是對(duì)他很好。
不幸的是,男主不但忘恩負(fù)義,還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺(jué)得小說(shuō)沒(méi)有解釋清楚,因?yàn)橐婚_(kāi)始小胖的妻子是很討厭男人的,對(duì)小胖卻很有愛(ài)心。后來(lái)莫名的被一個(gè)男人吸引了。
或許,一千個(gè)人讀同一本書(shū)都有不同的感受吧!這就是我在看這本書(shū)的一些感受。
現(xiàn)實(shí)生活中,不知道你是否有這樣一個(gè)朋友:他在銀行工作長(zhǎng)相一般,業(yè)績(jī)湊合,有老婆和孩子親親啃啃養(yǎng)家糊口,不愛(ài)說(shuō)話(huà)——總之在任何場(chǎng)合都是一個(gè)不大起眼的人,然而,你能想象這樣的朋友,有一天會(huì)離家出走嗎?在留下一張內(nèi)容為“晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了”的紙條之后他離開(kāi)了與自己在一起生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子,那一年40歲,身上只有100塊,等到你聽(tīng)說(shuō)他的消息時(shí),據(jù)說(shuō)他已經(jīng)到了巴黎正從頭開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),要做一個(gè)畫(huà)家。
很難想象,在現(xiàn)實(shí)生活中找到這樣的一個(gè)人。如果我問(wèn)你,你的答案肯定是no!但毛姆卻寫(xiě)了這樣一個(gè)人,他叫查爾斯。似乎全世界都在追逐夢(mèng)想的時(shí)候,他卻在追逐自己的厄運(yùn),他住在巴黎最破舊的旅店內(nèi),五年之后,他貧病交加,躺在小閣樓里,奄奄一息,若不是朋友相救,他幾乎一命嗚呼,后來(lái)淪落成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,他自我流放放到南太平洋的一個(gè)小島上,身患重病,雙目失明,臨死之前將自己的巔峰之作付之一炬。
我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)這樣的一個(gè)人呢?
你也許認(rèn)為他是傻的,有那樣穩(wěn)定的工作,美滿(mǎn)的家庭,為什么要離家出走呢?你也許認(rèn)為他是瘋的自私的,沒(méi)有責(zé)任感的拋棄妻子,扔掉了所有身份,一走了之。我們反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己,我沒(méi)有這樣的勇氣去追逐自己的夢(mèng)想。我們都明白這樣一個(gè)道理,生活不止眼前的茍且,還有遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!我們有真正的走去屬于我們的那個(gè)遠(yuǎn)方看過(guò)嗎?哪怕在路上也好??上](méi)有。
每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患约嚎释丫玫氖虑榈臅r(shí)候,總會(huì)在左右衡量,會(huì)不會(huì)打破現(xiàn)有的一切——自己拼盡全力得來(lái)的,為了獲得謀生的機(jī)會(huì)而得來(lái)的這一切。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)我們?cè)賵?bào)考專(zhuān)業(yè)時(shí)有的同學(xué)明明很喜歡某個(gè)專(zhuān)業(yè),但就是沒(méi)有報(bào)。因?yàn)橄氲阶约阂院蟮木蜆I(yè),以后的身份以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,就放棄了。我們每天都拼了命的給自己做加法,何時(shí)去嘗試做一做減法!放松自己,就像查爾斯那樣,拋棄了自己丈夫、爸爸、朋友、同事、英國(guó)人的身份。走向那個(gè)內(nèi)心真正的查爾斯!有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活賦予你的每一種身份,似乎是一種無(wú)形的綁架。
理想與現(xiàn)實(shí),藝術(shù)與生活,感性與理智,物質(zhì)與精神,人生總會(huì)給我們出選擇題,而我們卻總覺(jué)得己沒(méi)得選,其實(shí)是我們不敢選,沒(méi)有勇氣去選擇。的確,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間有無(wú)法逾越的鴻溝,是妥協(xié)著茍且著;還是為了夢(mèng)想,不顧所有。每個(gè)人都在糾結(jié)著權(quán)衡著。我們每一個(gè)人心中都向往月亮,總會(huì)覺(jué)得遙不可及。不得不為六便士而踽踽獨(dú)行。真的有這樣一種人:腳在泥濘中,心卻開(kāi)出了花,我想我們就是這一種人。
但是我還是想問(wèn):你有追逐夢(mèng)想的勇氣嗎?
遠(yuǎn)在滿(mǎn)地都是六便士的時(shí)候,你可以抬頭看見(jiàn)月亮!
讀完一本書(shū)以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的《月亮與六便士》讀后感,希望能夠幫助到大家。
前段時(shí)間把社交網(wǎng)絡(luò)昵稱(chēng)全部改為“斯特里克蘭”,不知道為什么,對(duì)這個(gè)人充滿(mǎn)深深的敬佩,羨慕那樣的人,但自己卻不敢成為那樣的人,雖然自己一無(wú)所有,但拋棄所有,追求自己所喜歡的事,真是太難了。這幾天,單位來(lái)的來(lái),走的走,圍城啊,里面的人想出來(lái),外面的人想進(jìn)去。到底想做什么,自己也一直找不到答案,但真心想改變,如果改變不了自己,就換個(gè)環(huán)境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時(shí)間,我都不知道自己做了些什么,日記上寫(xiě)的滿(mǎn)是掙扎。
40多歲,我會(huì)在做什么,不敢想象,斯特里克蘭在他40歲的時(shí)候,拋棄家庭事業(yè),獨(dú)自一人去學(xué)畫(huà)畫(huà),哪怕他畫(huà)得并不好,甚至少有人買(mǎi),都到了難以維持自己基本生活的地步,但他還是繼續(xù)畫(huà),畫(huà)畫(huà)真的讓他瘋魔。前不久,一個(gè)碩士研究生重新參加高考,選擇自己喜歡的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè),26歲,還可以有夢(mèng)想,對(duì)比我這條咸魚(yú),真的太閑了。40歲以前,斯特里克蘭是一個(gè)普通市井小民,按部就班的'工作,為生活、事業(yè)奔波,跟大多數(shù)人并沒(méi)有什么區(qū)別。40歲以后,他放棄所有,選擇去畫(huà)畫(huà),自私到了極點(diǎn),對(duì),完全就是以自我為中心的人,對(duì)妻子完全不管不顧,但就是這樣的一個(gè)人,還是會(huì)有這么多人喜歡,唉,這真是個(gè)瘋狂的世界。羨慕那些不顧一切追求自己所愛(ài)的人,我是做不到了,瞻前顧后,猶豫不決,但其實(shí)想想也沒(méi)什么可以失去的,可自己想得到的,也不知道啊。你得賺錢(qián),你得養(yǎng)活自己??!怪這個(gè)社會(huì),不給人機(jī)會(huì),那還是有那么多人把握住了機(jī)會(huì)。只能怪自己,真的所有東西都是自己做的決定,每次選擇都有風(fēng)險(xiǎn),做不到拋棄一切,就學(xué)會(huì)勇敢承擔(dān)吧。
作為老師,也要抽出時(shí)間及時(shí)的給自己補(bǔ)充能量,才能在今后的工作中慢慢的成長(zhǎng)和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書(shū),說(shuō)這本書(shū)特別好看。正好自己去逛書(shū)店的時(shí)候碰到了這邊書(shū),所以買(mǎi)來(lái)看一下,看完之后感觸還是很大的。
小說(shuō)的主要情節(jié)時(shí)主人查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人,家中有賢惠的妻子,有兒有女,但是突然有一天他突然消失了,只是因?yàn)樗闹腥紵臎](méi)有泯滅的火苗,他對(duì)畫(huà)畫(huà)的摯愛(ài),他要去追逐自己的夢(mèng)想。這時(shí)突然讓我想到了一句話(huà),沒(méi)有錢(qián)不可怕,可怕的是沒(méi)有夢(mèng)想自己碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。
所有人都會(huì)以為追逐夢(mèng)想的道路非常美好,道路處處有驚喜,其實(shí)并不然,在追逐夢(mèng)想的道路上會(huì)有荊棘,會(huì)有坎坷,這種夢(mèng)想的追逐也不是喊幾句口號(hào),而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在大學(xué)時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過(guò)自己的時(shí)光的,在大四的時(shí)候,我暗下決心自己要考研,每天嘴上喊著自己的口號(hào),別人出去玩自己就在圖書(shū)館學(xué)習(xí),其實(shí)捫心自問(wèn)當(dāng)時(shí)自己身在圖書(shū)館,其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了,自己說(shuō)著要追逐夢(mèng)想,但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒(méi)有自己下功夫,沒(méi)有去披荊斬棘的為自己的目標(biāo)奮斗,夢(mèng)想就離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),肯定是要經(jīng)歷一定的苦難之后才會(huì)開(kāi)出勝利之花,正如查爾斯,在追逐自己做畫(huà)家的路上,先是經(jīng)歷了生活的窘迫,五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息,這樣的挫折和苦難并沒(méi)有你使他回歸自己的舒適生活,仍然堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的夢(mèng)想,后來(lái)他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上,還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚,但是后來(lái)又不幸的患上了麻風(fēng),致使雙目失明,在這樣艱苦的條件下,他卻畫(huà)出來(lái)了盛世之作。
看完這本小說(shuō),心情很復(fù)雜,不知道怎么評(píng)價(jià)他的功過(guò),在自己離開(kāi)家的那一刻,拋棄了自己的孩子和妻子,但是為了追逐自己的夢(mèng)想,但是那種鐵石心腸,我相信在生活中我是無(wú)法喜歡上這樣的一個(gè)人的,縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢(mèng)想,到哪里都是遠(yuǎn)方,為了追求真理,為了追尋自己心中的那簇火苗,堅(jiān)定不移。
在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花,我想到了很多,想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)定不移的偉人,想到了改變中國(guó)落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人,想到了原來(lái)自己,反思現(xiàn)在的自己。
捫心自問(wèn),安于現(xiàn)狀和追逐夢(mèng)想,你會(huì)選擇哪個(gè)?
我們老祖宗曾說(shuō)過(guò),天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!对铝梁土闶俊防锏闹魅斯固乩锟颂m就是這樣一位心有猛虎的人物,他被夢(mèng)想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動(dòng)的心臟吞噬,將他推入黑暗無(wú)邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無(wú)完膚,他需要一個(gè)擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫(huà)成為他釋放天性的完美利器。
四十多歲這個(gè)年紀(jì),很尷尬。上有老下有小,錢(qián)財(cái)不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個(gè)年紀(jì)下,開(kāi)始了放棄一切追尋夢(mèng)想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢(qián),只身一人在巴黎繪畫(huà),饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來(lái)說(shuō),這種放肆的生活反而助長(zhǎng)了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫(huà)得畫(huà)就放置在閣樓上,不去推銷(xiāo)也不售賣(mài),捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來(lái),從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛(ài)塔為妻,安心作畫(huà),終于在臨終前完成了他最滿(mǎn)意的畫(huà)作。
每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰(shuí)都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無(wú)可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。
在《月亮和六便士》里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫(huà)家,從小的時(shí)候繪畫(huà)有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫(huà)作得過(guò)獎(jiǎng),他后來(lái)被送到專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫(huà)才能,隨波逐流在茫茫的世俗中了??墒?,他卻有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來(lái),斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢(qián)貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛(ài)繪畫(huà)的天才,彼此滲透,彼此仇恨。
“我”在搜尋過(guò)世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切——職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問(wèn)亞伯拉罕后悔嗎,他說(shuō)他完全沒(méi)有后悔,他別無(wú)所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛(ài)上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。
每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫(huà)卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過(guò)程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。
借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事,毛姆問(wèn)出了很多人內(nèi)心渴望已久的話(huà),“難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環(huán)境里,讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己?jiǎn)??我想這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求?!?/p>
太多人說(shuō)毛姆根據(jù)畫(huà)家高更的人生創(chuàng)造了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》,但我覺(jué)得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話(huà)語(yǔ)。在他的人生軌跡中,剛開(kāi)始的寫(xiě)作生涯郁郁不得志,評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫(xiě)戲劇后,火熱程度一發(fā)不可收拾。這才完美地延續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇拯救了他,想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路曲折又坎坷,可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使,忘了周?chē)娘L(fēng)景。有人走了一半,開(kāi)始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下,先撿起腳邊的六便士,再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!边€未讀過(guò)這本書(shū),我卻被封面上的這句話(huà)吸引了,我并不理解它的意思,只是覺(jué)得其中蘊(yùn)含著深意。讀過(guò)書(shū)后,我明白了,月亮高掛于天空中,周?chē)鷿M(mǎn)是星星的襯托,令人遙不可及,看似伸手就能碰到,實(shí)則距我們?nèi)嗳f(wàn)千米,如同人們的理想。
而六便士,是當(dāng)時(shí)英國(guó)面額最小的鈔票,象征著人們的生活,象征著人們有上頓沒(méi)下頓的生活。
文章主人公查爾斯為了理想,放棄了眼前的六便士,去到了異國(guó)他鄉(xiāng),勇敢自由地追逐理想。
文章吸引我的,還有一句話(huà)“人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰”,無(wú)論你見(jiàn)到什么都是你對(duì)人生的理解,對(duì)人生意義的闡述。沒(méi)有人能阻礙你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,同時(shí)也沒(méi)有人能幫助你,代替你去實(shí)現(xiàn)你自己的夢(mèng)想。世界上有著千千萬(wàn)萬(wàn)的人,有些人敢愛(ài)敢恨,追逐心中的夢(mèng)想;有些人屈服于命運(yùn),平平凡凡地生活;有些人不問(wèn)世間凡事,隱居山林,安逸地度過(guò)一生。
人生的不同,取決的并非出身,而是你站在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的岔路口時(shí)你的選擇。查爾斯人至中年,事業(yè)有成,本可以就這樣平凡地生活著,但他不甘于命運(yùn),追求內(nèi)心那繪畫(huà)理想,棄家而走。
查爾斯一生都在追逐星辰,努力朝著月亮靠近,終其一生,卻默默無(wú)聞,直至他逝去,他的畫(huà)作才讓人發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)界大放異彩。這卻讓我想起荷蘭畫(huà)家梵高和法國(guó)畫(huà)家莫奈,他們的遭遇同查爾斯一般,窮困潦倒或遭人排斥。短短一生中,受盡了磨難,卻在逝去后,影響了人類(lèi)上百年,直至今日,仍有無(wú)數(shù)人熱愛(ài)著他們的畫(huà)作。梵高一生有數(shù)不盡的畫(huà),他曾在給家人的信中描述自己的畫(huà),幾乎每一幅畫(huà)都有他用自己細(xì)膩的語(yǔ)言描述,可見(jiàn)他是多么熱愛(ài)繪畫(huà),熱愛(ài)著自己所創(chuàng)作出來(lái)的心血啊!
有人說(shuō),選擇你的人生,你可能會(huì)因一念之差錯(cuò)過(guò)一夏天的六便士,迎著一冬天的孤獨(dú)寂寞。去做自己喜愛(ài)的事情吧,去追求你所在乎的,熱愛(ài)的吧,別讓自己后悔。
《月亮與六便士》剛開(kāi)始有點(diǎn)看不下去的感覺(jué),后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動(dòng)方式。
《月亮與六便士》是以著名畫(huà)家保羅·高更的生平為素材。小說(shuō)的主線(xiàn)情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫(huà)的夢(mèng)想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,自私。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫(xiě)著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問(wèn)到:“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情?!痹俦粏?wèn)道:“難道你連愛(ài)情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫(huà)畫(huà)?!?/p>
他是自私的,沒(méi)有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,他的眼中不僅沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己,用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎?!彼莻€(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜恕?/p>
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢(mèng)想,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買(mǎi)不起, 落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫(huà)畫(huà)那是他的生命。
毛姆在這本書(shū)中寫(xiě)道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)??與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿(mǎn)地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
沒(méi)想到這是一本類(lèi)似于人物傳記的書(shū)。閱讀前并沒(méi)有看簡(jiǎn)介。只覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名詩(shī)意滿(mǎn)滿(mǎn)。
如果單純當(dāng)做故事看,并不是很有趣,因?yàn)樵跀⑹鲋魅斯墓适碌闹骶€(xiàn)之外加了許多看起來(lái)并無(wú)關(guān)聯(lián)的“旁枝末節(jié)”,有些生澀,有些看起來(lái)無(wú)趣。感覺(jué)毛姆是一個(gè)謙虛和善的人。不去管故事是否真實(shí)他用一種現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式敘述故事,使其讀起來(lái)有很強(qiáng)的真實(shí)感,但是內(nèi)容卻是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,“不切實(shí)際”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。
作品得到了眾人認(rèn)可的人不一定就一定有高尚的情操,但是他很有可能有跟別人很不一樣的地方。
斯特里克蘭一頭扎進(jìn)理想的態(tài)度和重婚后的土著妻子愛(ài)塔是相配的。塔希提島這個(gè)包羅萬(wàn)象的地方和他也是相配的,他在那里(塔希提島)終其一生,全身心地投入創(chuàng)作。原來(lái)錦衣玉食的妻子追求虛榮,要求他時(shí)刻戴起面具保持“體面”,他逃離。其后的女人又要占有他,企圖從繪畫(huà)手中奪走他,可是繪畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)比一切都重要,他拋棄了妻子兒女和優(yōu)渥的生活,不是為了追求所謂“真正的愛(ài)情”,結(jié)果悲劇收?qǐng)觥D菚r(shí)候的斯特里克蘭冷漠得讓人害怕。
思特里克蘭德就像是一顆榴蓮,喜歡的人細(xì)細(xì)品味,討厭的人避之不及。合上書(shū),對(duì)他的喜歡大過(guò)討厭,敬畏大過(guò)偏見(jiàn)。他是看過(guò)世界,實(shí)現(xiàn)了終極理想的人,要知道這個(gè)世界上,茍且的活著已經(jīng)是一件不容易的事,終極理想這等事,多是想想罷了。
你要有低頭撿起六便士的時(shí)候,也要有抬頭仰望皓腕皎月的時(shí)候,抱著一顆真心,做一個(gè)普通又不普通的人,一片浩然。書(shū)中有一句話(huà)“作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。”從知道到理解。
沒(méi)有絕對(duì)不好的人,也不存在絕對(duì)完美的人。我時(shí)常會(huì)把美好的人想的過(guò)于“美好”,認(rèn)為人的性格總單純統(tǒng)一的,所以也會(huì)時(shí)常失落困惑,為了維護(hù)他們?cè)谖倚睦铩懊篮谩钡男蜗?,我?huì)找各種各樣的理由說(shuō)服自己,自欺欺人?,F(xiàn)在我習(xí)慣報(bào)以這樣的態(tài)度,絕對(duì)的完美是不存在,相對(duì)的美好還是常有的事。人性是復(fù)雜的,但不妨礙我繼續(xù)喜歡,欣賞,崇拜我心中“美好”的人兒們。
威廉·薩默賽特·毛姆的小說(shuō)《月亮和六便士》,是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書(shū),小說(shuō)講的是,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。
一個(gè)家庭美滿(mǎn),事業(yè)有成的證券交易人突然放棄了自己的一切,拋妻棄子,身無(wú)分文的來(lái)到巴黎,在一間破舊的廉租房里開(kāi)始了自己的第二重人生。沒(méi)有蓄謀已久,不是頭腦一熱,他像是被魔鬼抽走了靈魂,被命為畫(huà)奴,終其一生只為畫(huà)畫(huà)。對(duì)于世人的指控,情人的以死相逼,他冷酷無(wú)情,巋然不動(dòng);對(duì)于朋友的接濟(jì)與善意,他理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮?,還不斷打罵欺辱他們。這樣的奇幻,卻又有種魔力在震撼著我們,他技藝粗陋卻堅(jiān)定地強(qiáng)調(diào)“我必須畫(huà)畫(huà)”,他在臨終前瞎著雙眼卻將生命的那種明艷、壯美、力量鋪陳在整個(gè)房間,又甘愿將其付之一炬,他把生命托付在畫(huà)紙上,只有用顏料填涂才能擁有色彩。
坦白說(shuō),毛姆筆下的這種人是不存在的,相比于原型來(lái)說(shuō)更像是毛姆自己的理想化身,是為歌頌理想而存在的人物。原型高更在做出改變一切的時(shí)候也是經(jīng)歷了諸多選擇和考量的,但文中的斯特里克蘭卻是直截了當(dāng)?shù)母牧诵?,讓人摸不著頭腦。但從全書(shū)來(lái)看,正因?yàn)樗撬箍死锾靥m,所以他一定會(huì)這樣,對(duì)于世俗的拋棄,道德的背離,人際關(guān)系的逃脫,正證明著他不具有社會(huì)人的特質(zhì)。一切的社會(huì)行為,包括給人做翻譯,和朋友的愛(ài)人建立情人關(guān)系,都是為了生存和原始需求的服務(wù),是對(duì)社會(huì)的妥協(xié)。而他兩次搬遷,從高度文明的上流階級(jí)到魚(yú)龍混雜的底層階級(jí),再到無(wú)管轄的自由狀態(tài),隱居大山深處,都體現(xiàn)著他在想方設(shè)法逃離人類(lèi)社會(huì)的枷鎖,所以如果用道德標(biāo)尺去衡量他是不公平和沒(méi)有意義的。
而這樣的斯特里克蘭卻有著超脫常人的地方,那就是必須要去做的事。在日常生活中我們總說(shuō)我必須要去做什么,是因?yàn)闄?quán)衡利弊下這么做更有好處或者更符合道德標(biāo)準(zhǔn),但很少有事情是無(wú)緣由的必須要做,如果有這樣的人,在車(chē)流中一定要逆行,沒(méi)有任何理由,仿佛神明的旨意一樣,我們八成會(huì)覺(jué)得他瘋了,而斯特里克蘭卻正是這樣,在社會(huì)的洪流里非要無(wú)故的逆行。
而支撐這種不明智逆行的正是理想。想法在我們成長(zhǎng)過(guò)程中像是一棵小樹(shù),不斷的開(kāi)枝散葉,有的被人砍掉了,有的自己脫落了,而理想則是樹(shù)的主干,在我們成熟以后沒(méi)有道理的去堅(jiān)持,去喜歡,去奮斗,有的人能找到自己的主干,在故宮修40年的表也不覺(jué)得無(wú)聊;有的人在沙漠里科研十幾年不能與家人通訊也覺(jué)得付出值得;有的人像斯特里克蘭一樣拋棄一切在西單的地鐵站歌唱。他們是幸運(yùn)的人,但大多數(shù)人可能找不到自己的主干,最終成為社會(huì)的一份子,過(guò)著效益第一,職稱(chēng)優(yōu)先的中產(chǎn)階級(jí)生活,但偶爾還是迷茫,像是書(shū)中局促的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭一樣。也許我們暫時(shí)不幸,沒(méi)找到可以為之奮不顧身的理想。但通過(guò)這本書(shū),我想說(shuō)的是,我們還有可能遇見(jiàn)理想,還有時(shí)間為之奮斗,在斯特里克蘭完成生命里最宏大最震撼的巨幅圖景時(shí),那明黃和鮮紅交織的是生命的激越和力量,是理想的榮光,這種淋漓盡致的激情和意志仿佛命運(yùn)交響曲結(jié)尾的休止符,無(wú)聲卻激昂回響。我被震撼了,理想太美,為堅(jiān)持理想還是屈服現(xiàn)實(shí)舉棋不定的人,還沒(méi)遇到理想的人們,要敢想敢夢(mèng)。
理想啊理想,我愿為你臣服,獻(xiàn)上我的生命,做你永世的奴仆。(顧雨薇)。
或許月亮和六便士本來(lái)就是個(gè)矛盾的選擇題,或許可以不是個(gè)單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮,因此他拋棄一切去尋找他的理想地,去完成夢(mèng)想,可是他也撿起了六便士,雖然說(shuō)拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作,卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢(qián),其實(shí)這不只是書(shū)中的選擇題而已,生活中的我們也面對(duì)過(guò)這樣的選擇題,比如說(shuō)選專(zhuān)業(yè),找工作等等,而不同的是主人公比我們勇敢,而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。
《月亮和六便士》這本書(shū)是聽(tīng)人推薦來(lái)看的,剛開(kāi)始時(shí)難以入其境,不知故事的所以然,但后面作者用第一人稱(chēng),來(lái)寫(xiě)這故事,引導(dǎo)著我們走入作者的心境,跟著他好奇,跟著他的書(shū)寫(xiě)而有小情緒,也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)來(lái)認(rèn)識(shí)主人公,與主人公做個(gè)“討厭”的朋友,來(lái)了解主人公。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫(xiě)文字來(lái)描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言,三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來(lái)了。也被思特里克蘭德的性格所吸引,在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族,然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象,他拋棄了他家庭,甘愿過(guò)著流浪生活,他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié),都會(huì)讓人感到好奇,于是在這鐘好奇心的指引下,我漸漸地一步步去解開(kāi)自己的好奇,就這樣讀完了這本書(shū)。
小說(shuō)中刻畫(huà)了許多人物,每個(gè)人物都具有其特色。思特里蘭德太太,她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性,她以好交作家等來(lái)顯示自己的大方與清高,時(shí)刻包裝自己的形象,在思特里德的畫(huà)出名后,即使是贗品,她也把它掛于家中,來(lái)襯托自己的形象,然而她卻也是獨(dú)立的,在被丈夫拋棄后,她靠著自己打拼,養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己,即使她向來(lái)認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿(mǎn)戲謔性的角色施特略夫,他們的愛(ài)情戲謔又可悲,施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒(méi)有畫(huà)作的天賦,但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人,可能是天生憐憫人的情懷,救起了被拋棄的勃朗升,并打算娶她,但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開(kāi)裝滿(mǎn)了悲慘記憶的盒子的鑰匙,這也最終導(dǎo)致兩人的分離,他對(duì)她的愛(ài)是無(wú)私的也可以說(shuō)是卑微的,而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的,在勃朗升給他帶綠帽子后,為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街,他自己搬走,把房子留給他們兩人。他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍,我卻待他如初戀”的戲碼,盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情,甚至最后搶走勃朗升,他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好,是個(gè)可憐又可悲的人物。
作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德,他是一個(gè)冷血而又沒(méi)人情味的家伙,性格古怪卻才華橫溢,低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮,他身上有著令人欣賞的點(diǎn),他是個(gè)謎,他所有的決定都像個(gè)謎一樣,沒(méi)有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一人流浪畫(huà)畫(huà),也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫(huà)給付之一炬,他的一生好像在追尋一種東西,一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活,他是個(gè)謎,似一道光茫,吸引著許多人去了解他,其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心,而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。
在這個(gè)說(shuō)出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代,在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代,思特里克蘭德不在意別人眼光,認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn),而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮與六便士,不以追尋月亮而清高,不以拾起六便士而鄙俗,世界上千千萬(wàn)種生活方式,不論是追尋月亮還是拾起六便士,只要我們心中無(wú)悔則好。
第四部分(第十八章—第二十二章)小說(shuō)中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫(huà)家施特略夫。
施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來(lái)不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過(guò),又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。
他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫(huà)作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過(guò)卻還是要默默祝福,自己凈身出戶(hù)。
可就是這樣善良的一個(gè)人,總給人一種自說(shuō)自話(huà)、自?shī)首詷?lè)的感覺(jué)。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛(ài)心、提供幫助,可又好像沒(méi)人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著,而臺(tái)下,空無(wú)一人。
面對(duì)妻子的背叛他說(shuō):“我愛(ài)她大大超過(guò)愛(ài)自己。在我看來(lái),愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最?lèi)?ài)自己?!?/p>
一個(gè)不愛(ài)自己的人,有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過(guò)得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過(guò)愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和,而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線(xiàn),模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿(mǎn)足自己的拯救情結(jié),到頭來(lái)遍體鱗傷、滿(mǎn)目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。
你我都翻開(kāi)了一本叫做《月亮和六便士》的書(shū)籍還都是這一版翻譯并不是很好的版本這是不是一種緣分呢有時(shí)候譯者仿佛又寫(xiě)了一遍小說(shuō)或是斷章取義讀者覺(jué)得莫名其妙卻又無(wú)從解釋。
小說(shuō)開(kāi)頭我覺(jué)得每個(gè)人物都過(guò)于極致思特里克蘭德從一個(gè)過(guò)于沉默的丈夫突然變得不負(fù)責(zé)任易怒在孤獨(dú)中成長(zhǎng),施特略夫認(rèn)識(shí)到了克蘭德的天分但他的軟弱也是無(wú)人能及僅僅是出于對(duì)天才的敬畏讓自己什么都唯聽(tīng)是從,后半部分對(duì)人物印象漸漸有一個(gè)改觀所以作者后半部分的“洗白”是成功的。
這只是保羅·高更的一個(gè)生活輪廓毛姆創(chuàng)造的完全是另一個(gè)藝術(shù)家。
初期讀感覺(jué)非常的枯燥,隔了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有再讀,后來(lái)硬著頭皮慢慢讀下來(lái)的。到最后讀完仔細(xì)思考后才覺(jué)得主人公逐夢(mèng)的代價(jià)和魄力!
理想與現(xiàn)實(shí),是文學(xué)作品四大永恒的主題之一,這本書(shū)用月亮與六便士做比喻真是極為恰當(dāng)。第二次讀毛姆的書(shū),開(kāi)頭真是有點(diǎn)味同嚼蠟,我一度以為第一章是作者寫(xiě)的序,看到斯特里克蘭不告而別那里,才算開(kāi)始看到故事情節(jié)了。但全書(shū)讀完了,才發(fā)現(xiàn)這就是毛姆寫(xiě)作的腔調(diào),有點(diǎn)淡淡的漫不經(jīng)心和距離感,有分寸的嘲諷和恰到好處的評(píng)議,不著痕跡地融入了作者的價(jià)值觀,講故事和寫(xiě)作的手法實(shí)在是高明。
好的小說(shuō)讓人看完后掩卷思考,回味無(wú)窮,這本書(shū)就是如此,雖然是差不多1前完成的小說(shuō),但內(nèi)容在今天讀起來(lái)依然鮮活,也許這就是此書(shū)經(jīng)久不衰成為經(jīng)典的原因吧!
也許這會(huì)是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。
我花了數(shù)天時(shí)間,草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書(shū)之前,我陸續(xù)看到過(guò)許多讀者對(duì)此書(shū)的夸贊,大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才,為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。
《月亮與六便士》一書(shū)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定,有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子,可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想,當(dāng)一名畫(huà)家,于是離開(kāi)了妻兒去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)。經(jīng)過(guò)病痛、饑餓等各種折磨,最后畫(huà)出了驚世之作的故事。
查理斯病重時(shí),得到了好朋友施特略夫的幫助,為他治病,給他創(chuàng)造條件畫(huà)畫(huà)??墒牵槔硭棺隽耸裁?他對(duì)施特略夫破口大罵,說(shuō)他是“滑稽的小丑”,還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇麄儯x擇了離開(kāi)。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人,導(dǎo)致施特略夫夫人自殺,他依然無(wú)動(dòng)于衷??吹竭@里,我真想找一根大棍子,把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿(mǎn)口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。
后來(lái),他在荒島上得了麻風(fēng)病,雙目失明……我覺(jué)得:活該!
我真的非常不認(rèn)同這本書(shū)。誠(chéng)然,我敬佩為了理想而努力的勇士,例如居里夫人為了心愛(ài)的科研事業(yè)嘔心瀝血,卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義,犧牲了自己妻兒的自由,卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢?我只覺(jué)得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙!
讓喜歡他的人為他唱贊歌吧,我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼,再吐一口唾沫,惡狠狠地說(shuō)一句:“呸!人渣!”
跟隨薄荷英語(yǔ)讀書(shū)的時(shí)候,讀過(guò)《月亮與六便士》的英文原版。如今再讀起,故事脈絡(luò)逐漸清晰,如老朋友再次相見(jiàn),聊一聊過(guò)去。
書(shū)中男主角名叫思特里克蘭德,這是毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)人物形象,這個(gè)名字可太長(zhǎng)了,因?yàn)橛洸蛔?,所以?zhuān)門(mén)去百度搜了一下,粘貼過(guò)來(lái)。有朋友問(wèn)我,歐美小說(shuō)里這么長(zhǎng)名字怎么記住的,我壓根兒沒(méi)有這個(gè)煩惱,因?yàn)槲也粌H從來(lái)記不住,也未曾想找技巧去記憶。因?yàn)檫@絲毫不阻礙我在腦中塑造他的形象,也不影響我認(rèn)識(shí)他,理解他,愛(ài)他恨他,批判他,同情他。他/她是個(gè)活生生走來(lái)我眼前的人,絕非是一個(gè)名字這么簡(jiǎn)單。
月亮是那心中白月光。
世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想,
他就是那少數(shù)人中一個(gè)。
他挺怪的。
自從開(kāi)始畫(huà)畫(huà)后,大家都說(shuō)他是個(gè)紅胡子怪人了。
他妻子熱衷于攢飯局,來(lái)飯局的都是各色文藝青年。他卻不一樣,他在證券交易所工作,一直嚴(yán)肅面孔;至少在家里和他妻子面前,是個(gè)本本分分的形象,不出錯(cuò)地生活。在妻子的介紹里,“他可能很無(wú)趣”,至少在精神層面,他妻子眼中的他是“無(wú)趣”的。然后有一天,突然有一天,在按部就班和妻子生活了二十幾年后,他留下了一封信,單方面結(jié)束了家庭生活,離開(kāi)了家。妻子崩潰了,大姨姐冷嘲熱諷的,大姨姐那火爆上校丈夫也崩潰了,這是什么情況?周?chē)餮运钠?,跟哪哪的一漂亮女人走了,去昏頭去瘋?cè)ダ肆?。后?lái)在巴黎找到了他的蹤跡,窮困至極,沒(méi)有女人,沒(méi)去浪,小50的人突然覺(jué)醒,要追求心底里畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想。他妻子可以理解他跟女人跑了,但絕不接受他為了理想逃離原有平穩(wěn)的生活。就憑這,他倆走到這樣的結(jié)局,也不奇怪,她從未了解他,也不曾擁有過(guò)他爸。不過(guò)這么堅(jiān)決,這么“離經(jīng)叛道”,就挺怪的。
他挺鈍的。
和人說(shuō)話(huà),挺沒(méi)情商的,不悅耳也就罷了,甚至有揍他的沖動(dòng)。都說(shuō)食色性也,一女人過(guò)去坐他腿上,罵人家不說(shuō),還非得讓人滾開(kāi),恩真性情!餓的都吃不上飯了,也不賣(mài)畫(huà),恩真性情!別人賣(mài)的挺好的畫(huà),給他看,說(shuō)人畫(huà)的像垃圾一樣,恩真性情!
他挺韌的。
一張沒(méi)有寫(xiě)明原因的紙條,讓他和過(guò)去還算優(yōu)越的生活決裂了,就這么決絕、果敢,說(shuō)了就做,去夜校學(xué)畫(huà)畫(huà),真牛!他有時(shí)候幾天吃不上一頓飽飯,那次病的差點(diǎn)死掉那次,要不是戴爾克去救他,他早就死了。即使這樣,他還是一路前行,從家鄉(xiāng)到巴黎,再到塔希提島,最終死在那里。一路走一路畫(huà),終到想象中那個(gè)島。從沒(méi)有遺憾放棄了之前的舒適生活。從沒(méi)有認(rèn)為自己是天才,但一直堅(jiān)韌踐行這個(gè)夢(mèng)想。
臨死前,雖已失明,這些年頭腦中沉寂的想法,噴涌而出,腦中的理想世界躍然整個(gè)墻面。
毛姆在書(shū)中描述道:“世界上最寶貴的財(cái)富——————會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的?!?/p>
美從來(lái)不是俯拾即是。
塑造美的人愿吃苦,敢獵奇。
他的畫(huà)伴隨著他本人的離世,價(jià)格漲高、價(jià)值連城,更是被賦予了應(yīng)有的定義。
為什么死后又出名了呢?
大概那個(gè)當(dāng)下,大家看清了他癲狂的外表,沒(méi)去探索他才華的本質(zhì)。
人死了,癲狂形象褪去,才能客觀地剝離出他的才華。
終究是未負(fù)這一生。前半段咽下平淡,后半程終為癲狂。
終達(dá)理想之地。
除非真正找到讓自己淡泊寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng)的生活方式,我還是會(huì)不太安分的。我以前覺(jué)得有沒(méi)有人理解我這種反叛性很重要,所以喋喋不休也說(shuō)過(guò)許多,但是現(xiàn)在我覺(jué)得其實(shí)不然,這種不理解其實(shí)反而給我保護(hù)。我并不需要解釋太多,同一個(gè)世界的人,一點(diǎn)即明,而跟你另一個(gè)世界的,永遠(yuǎn)南轅北轍。
“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非??蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好象住在異國(guó)的人。對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說(shuō),卻只能局限于會(huì)話(huà)手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話(huà)?!?/p>
我把以上這些滔滔不絕講給了某個(gè)信任的人聽(tīng),我并不要求任何回應(yīng),因?yàn)槲抑啦粫?huì)有任何我期望的回應(yīng)。我喜歡那些善良的人,我愿意和他們作朋友。但是我也很清楚,在精神世界里,可能注定是要孤獨(dú)地行走的:
“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過(guò)客;從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái),在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒定居的寓所。說(shuō)不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開(kāi)的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方,會(huì)神秘地感覺(jué)到這正是自己棲身之所,是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里,從不相識(shí)的人群中定居下來(lái),倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧?kù)o?!?/p>
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