讀后感是對作品和閱讀過程中的亮點(diǎn)、問題和感受進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。接下來,我們一起來看看一些精選讀后感范文,希望可以給大家在寫作方面提供一些靈感。
生日那天,媽媽送給我一本《童話故事》,里面最讓我難忘的是《巨人的花園》。
從前,有一個(gè)巨人,他有一個(gè)美麗的花園。又一次,孩子們想進(jìn)去玩,便爬過籬笆,進(jìn)去玩了起來。這時(shí),被巨人發(fā)現(xiàn)了,說:“誰如果再敢進(jìn)來,我就把誰吃掉。”巨人的話音剛落,就把小朋友們給嚇跑了。從此,再也沒有小朋友來過巨人的花園了。冬天來了,下起了一場大雪,大雪把地面給鋪上了一層厚厚的被子。雪停了,春天一來了,別的.地方的雪都被融化了,只有巨人的花園里還沒有融化,因?yàn)榫奕瞬怀鰜頀哐?。小朋友們見了,便幫巨人掃起雪來,把巨人的花園給掃得干干凈凈。巨人看見了,說:“我當(dāng)初那樣對你們,你們反而卻來幫我,真是太令我感動了?!弊詈?,巨人和小朋友們成了好朋友。
讀了這個(gè)故事,我感受到了小朋友們很有愛心,不計(jì)前嫌,巨人也改掉了自私的毛病。
小學(xué)生讀名人故事書,可以開啟他們的智慧。那么,來看看本站小編精心為你整理小學(xué)名人故事讀后感,希望你喜歡。
看完《中國名人故事》,我感慨萬千。歷史上有這么多的名人,各個(gè)都有自己的豐功偉績,真是讓人敬佩。
它講述了:孔子,屈原,秦始皇,漢武帝,張騫,司馬遷等等。其中民族魂——魯迅最讓我感動。
魯迅以小說來對當(dāng)時(shí)社會的黑暗控訴,他到了日本選擇了學(xué)醫(yī),但種種原因使他棄醫(yī)從文,這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。魯迅一生寫了許許多多的書,其中《阿q正傳》這部小說確定了魯迅矮子中國現(xiàn)代文學(xué)上可動搖的地位,他是魯迅創(chuàng)作中最具有代表性,最為接觸的一篇作品。
魯迅他不辭辛苦,他幾乎每年都會出書。這常人能做到的嗎?有些人出了一本書就整天夸耀。我們應(yīng)該拿自己的成績與好的人去比較,不能與不自己差的人去比較。
1936年魯迅去世,上萬人自覺的葬禮。棺蓋上覆著繡有“民族魂”大旗,這是對文化巨人的一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。
有的人死重與泰山,有的人死于鴻毛。在就在與你的貢獻(xiàn)。
看了這本書使我似乎懂得了什么?讓我更加了解了中國的名人魯迅也是一個(gè)普通的人,他之所以有這樣的成就,就在與他的努力,一個(gè)人有努力就會有收獲,天上不會掉餡餅的。
今天,媽媽為我買了一本《中國名人故事》,我高興極了,迫不及待的打開書本,認(rèn)真地閱讀了起來,讀著讀著,我讀到了一個(gè)小故事,寫的是恪守信用的宋慶齡。
這故事大體內(nèi)容是這樣的:一天早晨,小宋慶齡與爸爸媽媽去李伯伯家,可剛要走的時(shí)候,宋慶齡忽然想起自己答應(yīng)要教小珍迭紙花,不能去伯伯家,就跑去告訴爸爸。
爸爸說:“以后在教吧,再跟她道個(gè)歉,不就可以了嗎?!?/p>
宋慶齡怎么也不答應(yīng),她說:“我答應(yīng)別人的事,怎么可以隨意改變呢?”
信守諾言的宋慶齡,為了朋友的一句話,寧可放棄與家人一起作客的機(jī)會,她的故事使我懂得了:人與人之間一定要坦誠相待,遵守諾言。
我讀了《宋慶齡信守諾言》的故事后,深有感觸,心里覺得自愧不如。記得有一次,我和一位同學(xué)約好星期天去她家做作業(yè)后一起玩電腦,結(jié)果我沒守信用,讓人家等了半天;還有一次我買了一本課外書,內(nèi)容非常精彩搞笑,有同學(xué)想借看,而我故意說被我弟弟借去了,使得那位同學(xué)非常失望?,F(xiàn)在回想起來,真是過意不去。
誠信是做人之道,立身之本,不講誠信的人是不道德的。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,只有講誠信,內(nèi)不欺己,外不欺人,生活才會變得實(shí)實(shí)在在,絢麗多彩。
有一次,我到文具店精挑細(xì)選了一支鋼筆,正因?yàn)樗?,我捧著它有點(diǎn)愛不釋手,后來,我就把它放在文具袋里,舍不得用它。下午體育課后,我的鋼筆不翼而飛了,連我的故事書也不見了。我向老師反映了情況,老師就在班上語重心長地給我們講了關(guān)于做人的基本原則就是誠信,人無信不立,誠信是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基石,失去誠信就是失去朋友等道理,要求我們做誠信人,辦誠信事。經(jīng)過老師的耐心教育,幾天后,我的鋼筆和書回到了我的身邊。
我們是祖國的未來,人類的花朵。只有從小養(yǎng)成做誠信人,辦誠信事,知錯(cuò)就改的好習(xí)慣,長大了,才能擔(dān)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。
在世界上,讓人感動的事有很多,即使時(shí)光在飛快的流逝,但許多感動的事還深深印在我們永恒的記憶中,伴隨我們的成長。
《名人故事》中有一篇叫《令人討厭的壞學(xué)生》的故事,里面描述了一個(gè)男孩上課搞惡作劇讓老師出丑,下課欺負(fù)同學(xué),大家都討厭他,男孩就開始逃學(xué),他很想找一個(gè)人述說,就寫信給毛主席,毛主席把回信寄到學(xué)校里,學(xué)校收到信后對他有了很大的改觀,男孩成績也開始了上升,長大之后成了著名主持人和演員王剛,告訴我們成功需要他人的肯定和贊揚(yáng),而自己也要試著去肯定他人,用心去關(guān)心他人,贊美他人,會發(fā)現(xiàn),自己改變了世界,也改變了自我。
我從《名人故事》體會到了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,擁有了更多的勇氣,讓自己在感動中,慢慢地長大,感悟到了生活的幸福和快樂!
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說到我印象最深的一本書的話,那就非那本我在生日的時(shí)候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
記得八歲的那年,我在家里過生日,請了很多親朋好友來,爸爸還買了一個(gè)大蛋糕,就在我吹蠟燭時(shí),姑姑把《寓言故事》放在了桌上,我一眼就看見了。吃完蛋糕后,我拿著書跑到書房看了起來。
《寓言故事》里面的語言豐富多彩、應(yīng)有盡有,有:《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
而這本《寓言故事》教會我了如何讀寓言,但我覺得,這本書交給我的更多的是做人的道理,里面有句話讓我終身難忘:做人像粽子般包容,生活像咸蛋般圓滿,情誼像艾草般悠長。意思是粽子可以把餡放在一起包起來,這就是包容,包容體現(xiàn)一個(gè)人的胸懷,但不是天生具有的,而是經(jīng)過后天的磨練和經(jīng)歷;就像那樂山大佛的對聯(lián)一樣:大度能容容世間難容之事,笑口常開笑天下可笑之人;而咸蛋圓圓的,無論在何種環(huán)境中,都能滾動,其實(shí)圓滿是一種生活境界,此句除此意外還有做人要圓滑之意,這里的圓滑不是貶義詞,而是中性詞,中華民族的幾千年歷史的精髓既是“中庸”,它講究左右逢源,八面玲瓏,無為而無不為;而艾草無論在何種環(huán)境中,只要有土壤,它就會一直向上生長,說明人必須有情感,在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,在人情逐漸淡漠的今天,尤其如此。否則,無法在世上生存。
小英雄雨來主要講了一個(gè)在抗日時(shí)期的故事,雨來本是一個(gè)在那個(gè)時(shí)代平凡無比的小孩子,在上夜校的過程中學(xué)到了一句話:“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!?)后來,日本開始侵入中國,在掃蕩雨來的村子的過程中審問雨來,雨來軟硬不吃,即使日軍如何威逼利誘都不肯說出地道的存在,最后,日軍決定槍斃雨來,就在我為雨來死去而傷心時(shí),作者又峰回路轉(zhuǎn),原來,雨來在那一剎那跳進(jìn)河里了,使人松了一口氣。
看完后,我不由得感慨雨來的愛國精神,我在想假如我也在當(dāng)時(shí)的情況呢,我會是怎樣的呢?或許在日本軍官利誘的那一刻,我或許就屈服了。一想到同學(xué)們平時(shí)的“愛國表現(xiàn)”我就是一陣慚愧,篡改國歌,國歌唱不著調(diào),記不住國歌歌詞……再將他們和雨來相比,又是一陣羞愧襲來。
我又想到社會上的人們在嘴里整天說著“愛國愛國”但又有多少人實(shí)際上是愛國的呢?有人甚至為自己出身在中國而羞愧。我不由得驚嘆同時(shí)中國人,為什么雨來和別的中國人相差那么大啊。
但是,愛國同時(shí)不需要做什么驚天的大舉動,不需要做什么抵制日貨,砸日本用具,對中國會有很大損失,但對日本不一定會有很大損失,因?yàn)槟阋I國貨,就聯(lián)想筆記本來說吧,電池是日本,屏幕是日本的,汽車,制動是日本的,這樣看來其實(shí)日常生活中很多東西都是日本的,買國貨并不能擊垮日本經(jīng)濟(jì),反而抵制日貨同樣會沖擊中國經(jīng)濟(jì),為日本工廠工作的工人可能會面臨失業(yè),做中日生意的中國商人可能會破產(chǎn),中國人開的日本商店可能會倒閉,所以抵制日貨是把雙刃劍,同樣會刺激中國經(jīng)濟(jì),要知道日本是中國最大的貿(mào)易伙伴,只要中國發(fā)展起來,再抵制日貨也不遲啊,愛國只要你們?yōu)橹袊鐣龀鲆唤z的貢獻(xiàn)就行了,哪怕你是清潔工,也在為社會做出貢獻(xiàn),這就是愛國了。愛國很簡單,卻又很難,但,只要讓愛國成為我們的潛意識,就行了。
在我讀《伊索寓言》時(shí),我常常感嘆,伊索到底是一個(gè)什么樣的人?當(dāng)我看完這本書時(shí),我終于明白,他是一個(gè)富有智慧、非常睿智的人,正是因?yàn)樗眠@些道理,才寫出了一篇又一篇出類拔萃的文章,把他的文學(xué)才能發(fā)揮到了極點(diǎn)。
在我讀完后,我發(fā)現(xiàn)了伊索能夠從多方面、多角度的看地阿姨個(gè)問題,從而他能從不同角度理解一個(gè)問題。他是一個(gè)非常睿智的人,他在他的寓言里揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中,他告訴我們當(dāng)弱小者發(fā)憤圖強(qiáng)時(shí)也能戰(zhàn)勝驕傲自大的強(qiáng)者的道理;《農(nóng)夫與蛇》中闡明了我們不應(yīng)該去救不道德的、恩將仇報(bào)的人;《老鼠開會》說明了一個(gè)非常深刻的道理;出個(gè)主意很簡單,可是你要想實(shí)踐起來未必是一件簡單的事情;《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的`建議比自己的固執(zhí)己見有用的多,如果只堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的想法,最后只會落得一場空......
在這部書中,每一個(gè)故事都有他深刻的道理,我們要善于學(xué)習(xí)、善于理解,這是一本經(jīng)典的人生教科書。
前幾天,我看了一本書,名叫《美德故事》,這本書中有許多好看的故事,其中一個(gè)故事讓我記憶深刻。
這個(gè)故事叫《沒有上鎖的房間》,說的是一個(gè)公司的八樓有一個(gè)沒有上鎖的房間,但公司沒人進(jìn)去過,因?yàn)槔习逭f過誰也不準(zhǔn)進(jìn)去。
后來,公司又招聘了一批員工,同樣的話老板又重復(fù)了一遍。有一個(gè)叫龐凱的年輕人,他忘不了那個(gè)八樓的神秘房間,好想去看看。趁午飯時(shí)間,他去了八樓的神秘房間,他輕輕叩門,沒人應(yīng)聲,他隨手一推,門開了。房子里有一張破桌子,上面有張紙條,寫著:“拿著紙條給老板”。龐凱按要求做了,老板不但沒開除他,還讓他當(dāng)了銷售部經(jīng)理。
老板是這樣想的:銷售是一項(xiàng)要?jiǎng)?chuàng)造力的工作,只有不被條條框框限制的人才能勝任。
這個(gè)故事告訴我們:冒險(xiǎn)是勇敢的人才會做的事,生命因冒險(xiǎn)而綻放美麗的奇葩,不敢嘗試的人永遠(yuǎn)享受不到成功之花的芬芳。
我向大家推薦這本書,因?yàn)檫@本書的故事都生動感人,閃耀著人性的光輝,溫暖著我們的心房。用心讀這些故事,就可以借別人的心靈之光,照亮自己的人生之路。
這個(gè)暑假,媽媽給我買了一本叫《寓言故事》的書。里面的內(nèi)容很豐富,有:成功篇、財(cái)富篇、管理篇、營銷篇、和人生篇。
其中,我最喜歡看成功篇里的《頑石和美玉》。這個(gè)故事說了:從前有一個(gè)富翁,他有兩個(gè)兒子。那兩個(gè)兒子經(jīng)常在他面前抱怨自己命運(yùn)不濟(jì)。
有一天,富翁想教育一下這兩個(gè)兒子,讓他們?nèi)ベu石頭,大兒子拿著一塊閃閃放光的小石頭到石市上去賣。最后,他費(fèi)盡口舌,才以最便宜的價(jià)格賣了出去。
小兒子則搬著院門口的大石頭到了珠寶市賣,最后小兒子則以高的價(jià)錢把大石頭賣了出去。這篇寓言告訴了我們的道理是:命運(yùn)是掌握在自己的手中。
還有一篇是是財(cái)富篇里的《一分鐘和一千萬美元》。這個(gè)故事說了:從前有個(gè)很懶惰的流浪漢,什么都不做,討飯也不討。整天就想著發(fā)財(cái),他想:如果有一天自己成了百萬富翁,擁有花不完的錢財(cái),那該多好啊!
有一天,上帝來到他面前,對他說:“年輕人,我可以回答你兩個(gè)問題,并滿足你一個(gè)愿望?!蹦贻p人聽了馬上就問“一萬年對您來說是多長時(shí)間?”上帝回答:“一分鐘?!蹦且磺f美元對您來說是多少錢?”上帝又回答:“一美元?!?/p>
接著,流浪漢對上帝說出了他的愿望:“我想要一千萬美元!”上帝就說:“好,等我一分鐘。”可是,對于流浪漢而言,就是一萬年。
這個(gè)故事告訴我:財(cái)富不會從天而降,而是要靠自己的雙手去掙!
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一,這是一本古代的書,讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論,大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導(dǎo),所以我們看了《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用:在鳥類里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是――人。
螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇?菲德洛斯》(phaedrus)說,促織進(jìn)化,變成詩人。照此推論,坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人,前身無疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的`故事:狗銜肉過橋,看見水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得,但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什麼東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子,不自知的東西,照了鏡子也沒有用――譬如這只銜肉的狗,照鏡以后,反害他大叫大鬧,空把自己的影子,當(dāng)作攻擊狂吠的對象??梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的鄰居聽見了,嘆氣說:“誰叫他只望著高處,不管地下呢!”只向高處看,不顧腳下的結(jié)果,有時(shí)是下井,有時(shí)是下野或下臺。不過,下去以后,決不說是不小心掉下去的,只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中,其它鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說:披著長頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過來說,禿頂無發(fā)的人,當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說:“請你不要漲了,當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠實(shí),卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了――所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說,大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說:“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說:“這葡萄果然是酸的?!奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍,這句話他對自己說,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對旁人說,因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:“腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺?!崩切乓詾檎妫瑢P膶ご?,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說小孩子看了,不會跟被騙的烏鴉同情,反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會,給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟耍字闪?,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是,盧梭是原始主義者(primitivist),主張復(fù)古,而我呢,是相信進(jìn)步的人――雖然并不象寓言里所說的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫到:"車子的前進(jìn),都是我的力量。
我讀了《中華美德故事》這本書是用講故事的方式把我國歷史上一些優(yōu)秀的高尚道德情操展現(xiàn)在我眼前,其中有“捐軀赴國難,視死如歸”的戚繼光?鄭成功?林則徐?董存瑞??????有替父從軍的花木蘭?有“不為五斗米折腰”的陶淵明?有三過家門而不入的大禹??????他們的故事就像夜空中不斷閃爍著的星星一樣散發(fā)著迷人的光芒。
其實(shí)美德就在我們的身邊,離我們很近很近,只要我們每個(gè)人都邁出一小步而已。我們中華民族是世界四大文明古國之一,有許多燦爛的文化歷史和傳統(tǒng)美德,文明是其中之一,我們要做到語言文明和行為文明,在家做個(gè)文明的好孩子,在學(xué)校做個(gè)文明的好學(xué)生,以后到社會做個(gè)文明的好公民。
在我們小區(qū)里,很多地方都有垃圾桶,我家樓下也有一個(gè),可是有很多人總是不能走近一點(diǎn)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里,人們隨手扔的垃圾總會招來好多蒼蠅,弄得臭氣熏天,破壞了環(huán)境。奶奶每次看見有人不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,就喊住那個(gè)人,對他說教。有些人馬上就改正了,可是有些人不但不理會奶奶,還給奶奶一個(gè)大白眼。舅舅對奶奶說啊:“你年紀(jì)大了,少管閑事?!蹦棠陶f:“這怎么是閑事呢!這關(guān)系到我們這里的環(huán)境,我們大家的生活。”我說:“對,以后我也要做個(gè)宣傳員,讓大家注意文明,做個(gè)講衛(wèi)生的好市民?!?/p>
我們中華民族的美德有許多許多,比如節(jié)約,尊老愛幼等等,這些都要靠我們大家去學(xué)習(xí),去發(fā)揚(yáng)光大。
文章主要寫有個(gè)脾氣很壞的小男孩,父親想了個(gè)妙辦法,使他學(xué)會了控制自己的憤怒,變得不愛發(fā)脾氣了。
當(dāng)我讀到”有個(gè)脾氣很壞的小男孩”這句話時(shí),心想,我不也是個(gè)脾氣暴躁的人嗎?奶奶嘮叨了我?guī)拙洌揖突鹈叭?;爺爺教育了我?guī)拙?,我鼻孔直冒氣;爸爸?xùn)了我?guī)拙洌揖投氵M(jìn)房間里賭氣;媽媽批評了我?guī)拙?,我氣得直跺腳……哎!現(xiàn)在想起來可怪臉紅的,我真是太不應(yīng)該了!
當(dāng)我讀到最后一段父親教育他的話時(shí),它讓我知道,發(fā)脾氣后會在人們的心靈中留下疤痕。是呀,當(dāng)別人向我發(fā)脾氣的時(shí)候,我生氣極了,那再想想我向別人發(fā)脾氣時(shí),他們同樣會生氣。爸爸媽媽爺爺奶奶是多么多么關(guān)心我呀!我不去感謝他們,反而還要跟他們鬧別扭。如果沒有他們,我就是個(gè)孤兒,得不到親人的關(guān)愛,得不到細(xì)心的照料,更得不到溫柔的呵護(hù)。
于是,我默默地許下了一個(gè)美好的愿望:將來要好好報(bào)答我的爺爺奶奶和爸爸媽媽們,改掉愛發(fā)脾氣的壞毛病,來證明我不是紙上談兵。
這個(gè)故事寫的是:巨人有一個(gè)美麗的大花園,那里開滿了五顏六色的花朵,長滿了你綠的青草,到處是小鳥歡快的鳴唱。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩,他們在那里笑啊鬧啊,快樂極了。
可是巨人不喜歡孩子們在自己的花園里玩,于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進(jìn)來。
巨人太自私了。春天來了!花兒開了,草兒綠了。然而,巨人的花園卻很荒涼。
巨人后來知道自己錯(cuò)了很后悔,從此以后巨人又讓孩子們來花園里玩,有了孩子們的歡聲笑語,花園變的非常美麗。
讀了這個(gè)故事我懂得了:不要太自私。愿意給別人帶來快樂的人,自己也一定會得到更多的快樂。
文檔為doc格式。
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這星期,我們學(xué)習(xí)了安徒生童話故事“丑小鴨”這篇課文。文中的丑小鴨它被鴨子咬,被公雞啄,被看管養(yǎng)鴨場的那個(gè)小姑娘踢,在冬天里受苦。就因?yàn)樗?相貌,它沒有被憐愛,然后,受不了孤寂,它開始流浪,帶著心靈的創(chuàng)傷逃亡。每天,在饑餓寒冷中度過,累了就靠在樹旁看天,渴了就游在湖中飲水,只因?yàn)樗浅笮▲啞?墒?,它還是始終懷著一顆感恩的心,始終是對生活充滿著希望的。在它遭受了無數(shù)次的挫折后,它終于從丑小鴨變成了一只美麗而高貴的天鵝。
讀過《丑小鴨》的故事后,我明白應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它那種頑強(qiáng)和樂觀的精神。明白了自己要有一份理想,一個(gè)目標(biāo),不管是遇到嘲笑還是欺侮,都不能沒有灰心喪氣;無論做什么事都不要怕自己笨,只要用心去做去學(xué),要始終相信自己一定可以成功的。
老師、請相信我,雖然我有時(shí)還是很調(diào)皮和好動,但是我會慢慢地改變自己,我一定會像丑小鴨一樣,靠自己的努力成為最美麗的天鵝的。
狐假虎威,百獸之王的老虎被狡猾的狐貍騙了,它不知道狐貍借著它的利害,使小動物見著老虎就跑掉了,老虎也就相信它是神的使者了。成語“狐假虎威”指的是借著別人的權(quán)威勢力來欺壓別人,也指借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人。
守株待兔,春秋時(shí)代宋國有個(gè)農(nóng)夫,他家田地的地頭有一棵大樹。一天,他在地里干活,突然遠(yuǎn)處跑來一只兔子,它跑得很快沒注意大樹,一不小心撞上了,把脖子折斷了死了,農(nóng)夫撿起兔子,撿了大便宜,可以美餐一頓。他想到,沒準(zhǔn)兔子還會撞樹死,于是他每天在地里守著,什么事多不干,等到野草長得比莊稼還高了,也沒看到兔子的影子。成語“守株待兔”比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。
聞雞起舞,晉代的祖逖是不胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)見之人,曾有人推薦他去當(dāng)官,他沒去,仍然不懈地努力讀書。后來,他與小時(shí)候朋友劉琨住在一起,聽到雞叫,他們就起來練劍,之后他們每天早上很早起來就練武,他們成為能武能文的全才。后來,祖逖被封為鎮(zhèn)西大將軍,劉琨做了都督,他們都充分發(fā)揮了各自的文才武略。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
總之,看了成語故事,我不能做狐假虎威騙人之事,也不能守株待兔,抱著僥幸心理做事。而應(yīng)該要像祖逖和劉琨一樣聞雞起舞,勤學(xué)勤練,大公無私做事。
我讀的童話是《一棵倒長的樹》,這篇童話寫的是一個(gè)名叫優(yōu)素福的男孩沿著一棵倒長的樹所進(jìn)行的奇幻冒險(xiǎn)。
優(yōu)素福是一個(gè)12歲的小男孩,他和他的媽媽生活在一起。但是,殘暴的國王奪走了他美麗的花園和甘甜的水井。為了維持生計(jì),他就把僅有的一頭牛換回了三顆魔豆。神奇的是長出的樹竟然是倒著的,一向伸入地下,于是,優(yōu)素福就沿著樹干開始了一場奇幻的冒險(xiǎn)。
在旅途中,他遇到了銀魔王、金魔王、莫罕、珍珠公主、時(shí)間、巨人等。優(yōu)素福幫忙了他們,最后優(yōu)素福也在大家的幫忙下,一起打敗了殘暴的國王,重新過上了幸福的生活。
讀了這個(gè)童話我最大的感受就是優(yōu)素福太勇敢了,因?yàn)樗还茏鍪裁词露加掠趪L試,他還對任何事都很好奇,不管什么事,他總要問一兩個(gè)為什么。
以后,我要學(xué)他,只要是不懂的問題要多問幾個(gè)為什么,這樣不但能夠增長我的知識,還能夠讓我找到更多解決問題的方法。而且以后不管做什么事都要勇于嘗試。
還有,優(yōu)素??偸菬嵝牡膸兔e人,所以別人才會幫忙他。人就應(yīng)是互相幫忙的,一個(gè)冷漠、自私的人是不會得到幸福的生活的。
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“史家之絕唱,無韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
拋開刀光劍影,不談勾心斗角。《史記》中最讓我佩服的是廉頗與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭”、便宜敵國的苦心后,負(fù)荊請罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會了他之后,沒有與廉頗爭吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改,并能負(fù)荊請罪。正因?yàn)槿绱?,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對不起”?。〉寝D(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子??!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
當(dāng)我讀了《小學(xué)生愛讀本——伴隨小學(xué)生成長的感恩故事》這本書時(shí),我被書中的內(nèi)容深深地感動著,不由著想起了媽媽對我的愛。
從小到大,我每一次生病,睜開眼,第一眼看見的就是疲勞過度的媽媽。在我的生命中,媽媽就是我的“保護(hù)神”。
忘不了上幼兒園的時(shí)候,一個(gè)漆黑的晚上,外面下著傾盆大雨,還打著令人毛骨悚然的雷。那天,我連飯也沒吃,就想睡覺,走路搖搖晃晃的,媽媽看到我不舒服,忙把我攬?jiān)趹牙?,用額頭貼在我的頭上,發(fā)覺我的頭很熱,就立刻拿上雨披把我裹上,自己沒穿雨衣就抱著我往醫(yī)院跑。
路上,媽媽焦急地往前奔,一不小心摔了一跤,腿摔傷了,他沒來得及去看傷勢,馬上爬起來,繼續(xù)朝前奔。終于趕到醫(yī)院,可那天下雨,醫(yī)院早已把門關(guān)上了。媽媽什么也不顧了,發(fā)瘋似的砸著大門,門開了,媽媽抱著我沖了進(jìn)去。醫(yī)生跑出來,接過我,就給我量熱,給我輸液。醫(yī)生對媽媽說:“多虧你送來及時(shí),你是一個(gè)稱職的媽媽!”這時(shí)媽媽才放下心來。
當(dāng)時(shí)媽媽也昏倒了,她被雨淋感冒了,腿上的傷也發(fā)炎了,醫(yī)生又忙著為媽媽治病。第二天,我醒了,看見疲勞過度的媽媽歪在病床上睡著了,我不禁潸然淚下。
自從這件事后,我才明白世界上最偉大的'愛是母愛,我想世上的每一位媽媽都非常愛自己的孩子,孩子有時(shí)會誤會媽媽,但希望你能明白媽媽所做的一切都是為了你。我們要向媽媽說一聲:“媽媽,我愛你!”
一對年輕的夫婦,生下一個(gè)是沒有耳朵先天殘缺的男嬰,男孩一天天長大,父母的壓力也一天天增大,父母的愛只能覆蓋一部分的譏諷,孩子脆弱的心靈怎么能承受無盡的折磨,只能用手術(shù)改變這種狀況,孩子的母親頭發(fā)長長了,捐獻(xiàn)耳朵的人也找到了,手術(shù)后的男孩,其天賦得以充分的發(fā)揮,前程錦繡。在母親去世之后,他才知道這位無私的奉獻(xiàn)者,但是他也無法給與任何補(bǔ)償,為了孩子的幸??鞓范姆瞰I(xiàn)這就是母親。真正的美麗不是表現(xiàn)在臉上,而是沉淀在心里,真正的愛不是大肆宣揚(yáng)的告白,而是心甘情愿的奉獻(xiàn),默默無聞的犧牲。
從現(xiàn)在起我也要感恩我的父母,要不是他們循循善誘的教導(dǎo),哺育著我,我就不可能會有今天的;我要感謝我的老師,是他們使我懂得了做人的道理,讓我獲取了許多的知識;我還要感謝曾經(jīng)和我競爭過的人,如果不是他們,我不會知道成功是來之不易的;我還要感謝我身邊的朋友,他們使我鼓起了勇氣,在有困難時(shí)不低頭!我還要感謝許多人。我應(yīng)該時(shí)時(shí)懷著感恩的心,努力學(xué)習(xí),以實(shí)際行動來報(bào)答他們。
唐朝唐文宗時(shí),大書法家柳公權(quán)忠良耿直,能言善諫,官職擔(dān)任工部侍郎。
當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧(現(xiàn)在的陜西郵縣)做官,人們對這件事議論紛紛。
皇帝就以這件事來問柳公權(quán):郭寧是太皇太后的繼父,官封大將軍,當(dāng)官以來沒有什么過失,現(xiàn)在只讓他當(dāng)郵寧這個(gè)小小地方的主官,又有甚么不妥呢?柳公權(quán)說:議論的人都以為郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)女兒入宮,才得到這個(gè)官職的。
瓜田李下是從古樂府“君子行”中的詩句瓜田不納履,李下不整冠引申來的。這里柳公權(quán)是比喻皇帝的做法很容易讓人產(chǎn)生懷疑。
每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨(dú)生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1 2 3 4 …… 100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉。”
5.查理與巧克力工廠讀后感
故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是個(gè)窮苦人家的孩子,他每年只能得到一塊巧克力。查理每天晚上都會去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。他特別希望能到工廠里參觀。
一天,旺卡先生發(fā)出了通知:我已把五張金獎(jiǎng)券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。找到這些金獎(jiǎng)券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。
在只剩一張金獎(jiǎng)券時(shí),查理無意中找到了。
在參觀的過程中,查理很乖,其他的小朋友一會兒摸摸這,一會兒摸摸那。所以旺卡先生很喜歡查理。參觀完,旺卡先生竟把工廠送給了查理。大家都吃了一驚,旺卡先生說他老了,快沒有能力經(jīng)營工廠了。所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。
《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們在這個(gè)世界上有著許多奇特的地方!也有著許多不可思議的人!我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們!也告訴了我們做人要善良,不能太貪婪了否則會有與你期望中相反的結(jié)果!
6.《假如給我三天光明》讀后感
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個(gè)月大時(shí),因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲,,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
顧名思義,要先有"讀",而后才有"感"可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。
1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對象文章或者書籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時(shí)候就會東一句,西一句,不知所云。
2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人,令人味同嚼蠟。我看過一個(gè)孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
讀后感也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價(jià)等等,離不開"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法,"讀"與"感"之間,還要有"感點(diǎn)"前后銜接。因此,讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,"感點(diǎn)"是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂"讀后感"。感點(diǎn),就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。
在整篇文章中,感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫作,必須是先"讀"而后"感",不"讀"則無"感","讀"是"感"的前提和基礎(chǔ),"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感",它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)"感"字。"結(jié)感"收束全篇,升華感點(diǎn),是"感"的歸宿。
很多孩子的讀后感,復(fù)述完故事內(nèi)容,就開始寫感,翻來覆去,就幾句話,就是多寫一點(diǎn),也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏"感點(diǎn)"這個(gè)橋梁,顯得很突兀,過度不自然,不順暢。
擬主標(biāo)題,這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感,別人讀的時(shí)候就引不起興趣,會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題,就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標(biāo)題,但是我還是建議擬主標(biāo)題。過江龍進(jìn)來的文章都學(xué)會了擬主標(biāo)題,如:《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。
注意點(diǎn):標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結(jié)合感點(diǎn),否則會弄巧成拙,貽笑大方。
講述:在通常情況下,要圍繞感點(diǎn),引述材料。就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
注意點(diǎn):1、在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;
3、篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、"述讀"材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性,這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符,就會讓人反感。
議,就是緊承前一段"述讀"所引述的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事,對所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。
"發(fā)感"就是對"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。
注意點(diǎn):1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候,所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似,仔細(xì)一對比,表達(dá)的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說什么了,切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實(shí)際,要有針對性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。
結(jié)感就是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號。
注意點(diǎn):1、不管怎樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結(jié)得自然,順理成章收束全篇。或發(fā)人深思,或氣勢磅礴,或首尾呼應(yīng),暗合標(biāo)題,都不失精彩。
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