<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感可以幫助我們更深入地理解和解讀書中的文字，使閱讀更有意義。以下是小編為大家整理的精選讀后感，希望能對大家的讀書和寫作有所幫助。
20xx年01月15日讀完《論快樂》這篇文章，讓我對快樂這個平時看來很普遍的名詞又多了一份認識。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會對自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠快樂’這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿敛粦z惜地把‘快樂’這個詞大方的送出去?？鞓罚總€人都經歷過，只是那種感覺太短暫，有時候會讓我們忘記在那段時間里的我們，只因為她短暫，讓我們還來不及享受，只有回味的權利。也是因為短暫讓我們覺得我們沒經歷過，所以會有很多人抱怨上帝眷顧自己，因為自己不快樂。其實快樂和機遇是一樣的，在每一個人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經和他丟棄的時間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對名利看中的人在自己得到更高的權利時，會覺得這是快樂的時刻；對成績看中的人而言對自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點好處也會沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的.確是好東西，他會讓人們去不斷追求，在追到并享受之后，又會去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補，彌補之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現其實每一個快樂的過程我們都享受了，只是因為太短促，會讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對它變得貪婪，就好像是一種人生目標，當我們實現一個夢想時，會很快樂，但無論什么樣的夢想都回過時，所以我們會重新加快腳步，尋求下一個理想，換句話說就是尋找下一個快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時候哪怕得到別人的稱贊也會覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。一個人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權利也有義務把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權力的同時，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會由被動為主動的去操縱去參與快樂。
快樂是簡單又不簡單的東西，其主動權在每個人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當代小學生》，過了幾天書就到了。我拿到書后仔細而興奮的端詳著，看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開，第一頁就是一篇讓你走進書中的小兒歌!
打開目錄，我大吃一驚：怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動中受益、歷練中成長;名人故事——苦練書法的王曦之;成長驛站——我愛看日本動畫片;心靈對話——彩蝶翩翩飛……，把我的心緊緊的吸引住，我一刻不停的開始閱讀。
第一篇故事的主人翁是一個多才多藝、勤學苦練、樂觀的面對困難、不退縮的小女孩，非常值得我學習。
緊接著是一篇《名人故事》，苦練書法的王曦之告訴我入木三分的功夫，是無數個時日的積累得來的，也恰恰說明了我之前古箏取得的成績是勤學苦練的結果。宋慶齡說過一句話：“任何成就都是刻苦勞動的結果?！币氤少撸仨殘猿植⑶乙笞约壕媲缶?。
我被《心靈對話》欄目中主人翁晨雨、小展對科學的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動，更重要的是讓我明白溝通的重要性?！顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無助讓我明白，對待任何事情都要有板有眼的，好習慣才會慢慢養(yǎng)成，在這里我想對文中的媽媽說：“在第一次使用時就應重點強調鋼筆是需要愛惜與保護?！?/p>
走進《當代小學生》，和你一起談古論今，名人幫你立志，伙伴們與你一起切磋佳作，還能體驗數學無處不在的樂趣。英語、科技、手工、娛樂……真的是一本包羅萬象的好書。小朋友們趕快來讀吧，愿《當代小學生》能夠成為你成長中的好朋友。
《雪花的快樂》無疑是一首純詩(即瓦雷里所提出的純詩)。在這里，現實的
我被徹底抽空，雪花代替我出場，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩人意念填
充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得
回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇
的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多么堅定、歡快和輕松自由
的執(zhí)著，實在是自明和自覺的結果。而這個美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，
渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊!她是現代美學時期永恒的幻像。
對于詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個人對象因素，但身處其中而加入新世紀
曙光找尋，自然是詩人選擇“她”而不是“他”的內驅力。
與閱讀相反，寫作時的詩人或許面對窗外飛揚的雪花熱淚盈眶，或許獨自漫步
于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現實和肉身的沉重正在折磨他。
當“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩的過程
本身就是靈魂飛揚的過程?這首詩共四節(jié)。與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩具有啟承轉
合的章法結構之美，不如說它體現了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現
實藩籬，把一切展開建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩定下了柔美、朦朧的
格調，使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉、延宕和
最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅定和執(zhí)著。這首詩的韻律是大自然的音
籟、靈魂的交響。重復出現的“飛揚，飛揚，飛揚”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難
道我們還要詩人告訴我們更多東西嗎?
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護。
簡單地理解純詩，“象牙塔”這個詞仍不過時，只是我們需有寬容的氣度。
讀完《論快樂》這篇文章，讓我對快樂這個平時看來很普遍的名詞又多了一份認識，《論快樂》讀后感上。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會對自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠快樂’這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿敛粦z惜地把‘快樂’這個詞大方的送出去。
快樂，每個人都經歷過，只是那種感覺太短暫，有時候會讓我們忘記在那段時間里的我們，只因為她短暫，讓我們還來不及享受，只有回味的權利。也是因為短暫讓我們覺得我們沒經歷過，所以會有很多人抱怨上帝眷顧自己，因為自己不快樂。其實快樂和機遇是一樣的，在每一個人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經和他丟棄的時間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對名利看中的人在自己得到更高的權利時，會覺得這是快樂的時刻；對成績看中的人而言對自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點好處也會沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福，讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的確是好東西，他會讓人們去不斷追求，在追到并享受之后，又會去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補，彌補之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現其實每一個快樂的過程我們都享受了，只是因為太短促，會讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對它變得貪婪，就好像是一種人生目標，當我們實現一個夢想時，會很快樂，但無論什么樣的夢想都回過時，所以我們會重新加快腳步，尋求下一個理想，換句話說就是尋找下一個快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時候哪怕得到別人的稱贊也會覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權利也有義務把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權力的同時，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會由被動為主動的去操縱去參與快樂。
快樂是簡單又不簡單的東西，其主動權在每個人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
每一個人都渴望擁有快樂，我也一樣?！犊鞓沸乔颉肥且槐究苹眯≌f，它豐富了我的情感，使我們每一個人都快樂的成長?？鞓凡皇敲總€人都能擁有的，它就像一個精靈，一會竄到這，一會竄到那。它給我們的生活增添了色彩，讓我們的心中充滿美好。
每一個人都渴望擁有快樂，我也一樣?！犊鞓沸乔颉肥且槐究苹眯≌f，它豐富了我的情感，使我們每一個人都快樂的成長。
快樂不是每個人都能擁有的，它就像一個精靈，一會竄到這，一會竄到那。它給我們的生活增添了色彩，讓我們的心中充滿美好。有人說：“在生活里，快樂星球在我們家里，快樂星球在我們每個人的心里?！笔前?，快樂到處都是。
我心里的快樂星球是一個充滿愛，一個充滿快樂的星球。那些為非作歹的人，心中是沒有快樂的，它們心里承受著人們的譴責，雖然獲得了錢，卻失去了快樂，并且逃脫不了法律的制裁。
我希望我們的星球像快樂星球一樣，雖然人與人可能遠隔千山萬水，但我們相互依存，誰也離不開誰，互相愛護，互相尊重。我們應為這個星球作出貢獻。
前幾天有幸看了《快樂教育法》這本書，我覺得受益匪淺，這實在是本好書，讀著讀著自己在對學生的教育中所遇到的問題到底是怎么回事，仿佛豁然開朗了，也更有信心了，更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后，再遇到學生不良行為也從容應對了。
我們發(fā)現通常老師在面對學生的不良行為時，往往會采取用權力、壓力和懲罰來控制學生，使學生暫時性地服從，或感到氣餒，干脆放棄對學生的希望，其實這樣做，并不能真正地改變學生，相反，他以后會變本加厲，那么該怎么做呢？我們可以試著改變自己對學生的態(tài)度，如果教育得法，相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生，理解學生，寬容地對待學生，做一個民主的教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這民主的教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這樣的老師，具體如何應對學生的不良行為，書上作了很具體的說明。
在這里，有兩點特別值得我們關注：第一就是本書建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質區(qū)別的。表揚只獎勵個人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發(fā)孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入團體的能力，使他認識到自己的內在潛力和處理問題的能力，表揚認可的是行動者，而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的器，那就是自己是團體中的一員，融入其中，那么再發(fā)揮團體中其他成員的影響，就會收到很好的教育效果，在這么一個充滿團結友受，合作的環(huán)境中，不適宜讓學生之間有競爭，至少越少越好，競爭會帶來不良的影響。
我們應該學習這本書所闡述的原理，把它運用到實際教學中，屆時，我們將會是個更快樂、更健康、更隨和的教師。孩子們將會更加熱愛學習、熱愛生活、熱愛我們，明天將會更美好！
放暑假，媽媽在鳳凰書城買了一本書，這本書的名字叫《快樂王子》，它是英國作家奧斯卡。王爾德所著的。這本書講述的是一個助人為樂、樂于奉獻的快樂王子的故事。
快樂王子的塑像聳立在市中心，他的身上綴滿了純金箔片，眼睛是用兩粒閃閃發(fā)亮的藍寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了!可是，快樂王子為了幫助生活貧窮的人們，在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。
最后，小燕子被凍死了，快樂王子的塑像也因破爛不堪而被拆除?？墒撬⒉缓蠡?，他幫助了很多人，得到了許多快樂。
讀完這篇童話，我被快樂王子和小燕子這種默默奉獻的無私精神感動了。在我們的身邊，不是有許多這種默默奉獻的人嗎?我們敬愛的老師，為了我們的學習，嘔心瀝血。不就是快樂王子嗎;我們的父母，每天照顧我們，只知付出，不求回報。不也是快樂王子嗎?正是有了這么多快樂王子在默默奉獻，我們的祖國才會這樣美麗!
我們現在的孩子，應該學會默默奉獻，這樣，我們的祖國才會更加富強、美麗。
我讀過《快樂王子》這篇文章后，我認識了富有愛心的快樂王子和小燕子。他們的故事深深地感動了我。
我體會到快樂王子寧愿把自己身上擁有的一切東西，比如：兩顆藍寶石、一顆碩大的紅寶石和全身的黃金葉片全部送給那些窮人、孤兒，他寧愿把自己變得灰暗無光，也不愿看到窮人們、孤兒們忍受饑餓和寒冷。從這里我就可以感受到這是一位富有愛心的王子，同時也是一位好人、值得我們學習的榜樣！
我還體會到這只可愛的燕子，寧愿自己被凍死，也不會丟下快樂王子一個人飛往埃及。為什么小燕子會愿意做王子的信使呢？因為快樂王子的舉動深深地感動了它。
而那些市長呢？竟然連一只燕子都不如。雖然市長們也擁有許多東西和錢財，可卻不愿意捐出一分錢來幫助窮人，這種行為太可恥了！還有那些富人，自己在漂亮的洋樓中享受著，卻眼睜睜地看著那些乞丐們坐在大門口忍饑挨餓，甚至讓幾個孩子在樓中躲雨都不可以！唉！至于那顆鉛心為什么在爐中熔化不了？那是因為快樂王子的痛苦仍然存在！
我覺得我們應該向快樂王子學習，做一個富有愛心、樂于助人的品德高尚的人！讓那種漠然的、可恥的行為遠離我們吧！讓世界充滿愛！
《論快樂》是每周一讀中第五單元：道德與倫理中的一篇文章，作者錢鐘書是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，工作以后又將它認真細致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領略他的個人魅力。
《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復出現在我們面前。有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會對自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠快樂’這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿敛粦z惜地把‘快樂’這個詞大方的送出去。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時就像在天上飛的風箏一樣，雖然有時你看不見它，但線在你手中，它不會飛遠，只要你愿意，快樂就會隨時圍繞著你，直到永遠。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認為夏天會給你帶來快樂，然而冬天定會來臨，它并不會給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產生。其實，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關系，不同的只是你的感受。
快樂，每個人都經歷過，(讀書筆記)只是那種感覺太短暫，有時候會讓我們忘記在那段時間里的我們，只因為她短暫，讓我們還來不及享受，只有回味的權利。也是因為短暫讓我們覺得我們沒經歷過，所以會有很多人抱怨上帝眷顧自己，因為自己不快樂。其實快樂和機遇是一樣的，在每一個人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經和他丟棄的時間一樣溜走了。
我會快樂……其實快樂很簡單，就在于你會不會滿足。人家說，知足者長樂。
在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時候哪怕得到別人的稱贊也會覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權利也有義務把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權力的同時，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會由被動為主動的去操縱去參與快樂。
快樂是簡單又不簡單的東西，其主動權在每個人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
最后作者堅定地認為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質上的享受，而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”，并且認為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。舊中國，內憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分得不到應有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當時，錢老等一大批的知識分高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實現了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。
對于我們當代大學生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應該時刻保持刻苦努力地學習，書本中的知識被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會遇到痛苦，但那是得到快樂的必經之路，因為尋找快樂，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們去奮斗吧！
人生雖不快樂，但仍能樂觀?？鞓肪褪且?guī)矩方圓之內精神所能感受到的純粹自由。很矛盾，既在方圓之內，又怎能有純粹的自由？但逾越了規(guī)矩，精神必有負擔。
李白壯游天下，平揖王侯，生性豪放，磊落不凡，人生本應相當美滿，然被迫辭官離京又何嘗不是他的劇痛呢？“人生在世不稱意”啊。李白的進步思想和黑暗現實的矛盾，是無法解決的，只因命運高估了當時的歷史條件，太放縱李白——這也是規(guī)矩。但境界壯闊，想落天外，既有奇逸瑰麗的浪漫筆調，又有真摯誠樸的人情味，一如李白的詩?！叭松谑啦环Q意”的下句是“明朝散發(fā)弄扁舟”，雖夾雜著避世思想，但這足以彰顯他不羈的靈魂。古往今來，類李白者不乏其人。
李白的快樂在于有詩有酒，有天涯有花前月下，但快樂的原因歸根究底是不快樂的精神有了寄托，而寄托之所又不能回饋你快樂。正如梭羅政治不得意，漫步瓦爾登湖畔，群山環(huán)繞的圓形舞臺不正是屬于他的文學劇場嗎？有了這樣的回饋，心情自然守得云開見月明。而心底就會對下一個回饋，抑或是明天的曙光，有所冀求——這也是一種樂觀。
人雖不樂觀，而人生仍能快樂。不快樂是因為心有旁騖，靈魂不能專注肉體的感覺來欣賞、審定。
在眾人心中，容若是個愁的化身，雖身世顯貴、萬事無缺，但總愁腸難訴，他的`眉宇間似應總流露出對萬物的憐愛，對往事的緬懷，對昔人的追憶。誰還能將豁達冠之，樂觀冕之嗎？可“把酒莫驚春意重，賭書消得潑茶香”這樣的情趣可不是凡夫俗子所擁有的，只這一件，他也算快樂的吧？但“當時只道是尋常”這一淺唱低吟將莫大的快樂注釋成尋常的往事。他太容易執(zhí)著于遺憾了，因此，他的快樂只停留在記憶里，畢竟人生樂事飄瞥難留。擁有快樂的人卻不知何為快樂，只有當“驀然回首”時才能發(fā)現“那人卻在燈火闌珊處”。但這首回得早遲，得因人而異。
法律是保護我們快樂成長生活的大旗。是社會和諧發(fā)展的有力保障。我們是生長在法律社會之中的青少年，所以我們應該知法，懂法，用法。
法律無時無刻不在約束著我們的行為。正因為有了法律的存在，才使這個社會井然有序；正因為有了法律的存在，才是我們的權利得到了應用的保障；正因為有了法律的存在，才使作為00后的我們有幸生活在這個年代。法制越來越多了，這是一件多么令人振奮的事啊！因此我們每一個人都應該在自己成長的道路上，去學習法律，了解法律，尊重法律。
作為社會大家庭中的一員，我們要遵守國家制定的法律，法規(guī)，現在我國的法律，法規(guī)越來越健全。如：我們青少年有《未成年保護法》，老師有《教師法》……只有法制健全的國家，才有文明，發(fā)達，是我們的人生權利得到保護。反之，那些輕視法律，不懂法律，沒有意識到法律重要性的人，最終只能使自己和親人難過，父母憂心。因此，我們每位青少年又何必不去學習法律，尊重法律，做一個知法，懂法，守法的好學生。
曾經一位作家說過：“法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都墊在另一塊磚石上。”可想而知，法律該有多么的深奧呀！只有你細細捉摸定能明白其中的奧秘。有了法律，我們就會擁有愛；只要我們心中有法，我們就會約束自己的行為，不會讓自己走上歧路，不會做違法的事，損害別人的事。有了法律我們就不會光刀劍影，仇恨交加，我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾，化矛盾為友誼。有了法律，爸爸，媽媽就不再擔心我們放學的路上遇到壞人，從而使爸爸，媽媽在心頭放下了一塊石頭。走在街頭，游于園中，無時無刻我們不被法律呵護。
中國的法律歷程，歷盡千載風塵，吐故納新綿延不絕，法律社會人心所向。我深愛的祖國，你的春天鮮花爛漫；法律社會讓你四季如春。
讀書是一件有意義的事。一鉆進書海里，就融入了進去。這些書籍似乎把我?guī)нM了一個廣闊多彩的世界。我在書的果園里，采下知識的果實，使智慧的背簍沉甸甸的；我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來。
近日，我讀了一本《快樂王子》，使我受益匪淺。這本書的字里行間，使人感動也明白了道理。
說說幾個小故事吧?！犊鞓吠踝印分杏掠诜瞰I的王子與燕子有著無私奉獻的精神，它令我明白奉獻得價值，時刻啟發(fā)我勇于奉獻。為什么已暗淡無光的王子會那么快樂呢？因為奉獻是一件即榮耀又快樂的事。他活得有意義有價值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻了，所以他快樂了。還有那只可愛的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們，我被他們所折服?；仡^再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越沒有快樂。像《快樂王子》中《自私的巨人》這個故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見美麗的春天，聽不見孩子的笑聲。他為孩子們奉獻了美麗的花園，見到了勃勃生機，也聽見了孩子們的聲音。*巴金說過：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門生活添上一點光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動萬分。為了把學生的愿望實現，夜鶯忍著痛唱著動聽的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻。奉獻是一種美德，是每一個人都應該有美德。
奉獻在我們的生活中其實并不遙遠，因為每個人都有善良的一面。我的父母也是一個勇于奉獻，不求回報的人。在5.12汶川大地震中，每一個人都被感動了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢捐物捐愛心幫他們共度難關。父母老師告訴我們；“奉獻不僅是別人快樂更使自己快樂。”
在《快樂王子》這本書中動人的故事，意味深長的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛而美麗，世界因奉獻而絢麗。一個個真理，一個個動人心弦的文字，撰寫了這本好書。我真誠的希望：每一個人都有奉獻的精神，美好的品質，讓生活更快樂更美好更充實。
讀書是每一個人成長的臺階；是每一個人的良師益友；是指引你成功的明燈。多讀書，讀好書，讓書籍成為你忠實的伙伴吧!
“咚”。我合上了用一周時間讀完的一本名著——《快樂王子》?？戳丝幢?，時針已經走向了11，我轉頭走到窗前，只見滿天繁星襯托著一輪明月，天上的星星調皮的眨著眼睛。媽媽催我趕快休息，夢中我又進入書里的情節(jié)。
很久很久以前，在一座城市的上空，高高的聳立著一座塑像，它就是快樂王子?？鞓吠踝訚M身貼著純金的葉子，一雙水汪汪的大眼睛是用兩顆價值連城的藍寶石做成的。一顆特大的紅包是嵌在快樂王子的劍柄上，放出燦爛的紅光。
快樂王子為了能讓窮裁縫的兒子病快點好起來，將自己劍柄上的紅寶石給了他；快樂王子為了能讓窮人過上幸福的生活，又將自己身上的純金葉子一片片分給了窮人們。更令我感動的是快樂王子看到窮青年在寒冷的夜里寫劇本，沒有火取暖，賣火柴的小女孩在伸手不見五指的夜里悄悄落淚……他不惜毀掉自己的英俊的臉龐，將藍寶石做成的眼睛分給了他倆。
每看到這，我就會被快樂王助人為樂的精神和他那顆純真善良的心深深感動了。這是最高尚的同情心，是最偉大的自我犧牲精神??！同時我也感到十分羞愧。從前，我很少同情別人，也很不情愿借給別人東西，在路上遇見乞丐也總是甩頭就走?，F在，我為我的做法感到很自責，現在我改了。在學校，我總是主動幫助同學，路上也到窮人也會多在她身上停留一會兒，同情心也一點點的涌上來。
兩年前，四川汶川發(fā)生了8級大地震，馬上，全國各地發(fā)出“一方有難，八方支援”的呼吁。學校也開始組織捐款?？粗娨暽夏切┰趶U墟里掙扎的人們，可著那些無家可歸，父母雙亡的孩子們，我很是同情?？?，看著我那些省吃儉用一個月，準備買書的零花錢，我猶豫了。這時，我的心里像是有兩個小人，一個名“捐”，一個名“不捐”。兩個人在我的心里激烈地爭吵。“不捐”說：“好不容易湊夠的錢，自己買書不好，干嘛給那些人?。?！”“捐”大聲說道：“那里的孩子們連家也回不了，更別說看書了，我們應該幫助他們?。?！”激烈的思想斗爭壓的我喘不過起來。最后，還是“捐”占了上風，我忍痛把那些錢投進了捐款箱。媽媽知道了，夸我是個懂事的孩子。
是的，我現在明白了，我為我那時的決定而自豪。我懂了，是快樂王子教會了我一個道理：人與人之間要有同情心，有同情心的人是快樂的。
今天我一口氣讀完了一篇名叫《快樂王子》的童話故事，讀完之后，深深地被快樂王子和小麻雀為了幫助別人，完全不顧犧牲自己的精神所感動。
一只燕子在旅途中休息的時侯遇到了一個王子的雕塑，這個王子在活著的時侯，每天都無憂無慮地生活著，人們都叫他快樂王子。后來他死了，人們把他做成了一個高高的雕塑，結果他看到了城市中的丑陋與貧困。小王子決心奉獻出自己的一切來幫助那些窮人，小燕子被他的愛心所感動，盡自己的全力幫助快樂王子。
是什么讓他們寧愿犧牲了自己也要這樣做呢？答案只有一個―愛心。小王子為了幫助窮人，他不惜獻出了劍上的寶石，獻出身上的金片，也獻出了自己的雙眼。但是他無所畏懼，懂得了什么是真正地快樂！我既為那些地到幫助的窮人而開心，也為舍己獻身的王子和小燕子而傷心。我也懂得了一個道理，有愛心才會有真正地快樂！愛其實是一種付出，一種給予，一種奉獻！只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間！
為了美好的明天，讓我們奉獻出自己的一份光和熱吧。
下了車之后，心疼先生的太太就說：“讓位是善行，但從起點一直站到終點，中途大可請她把位子還給你，換你坐一下?！?/p>
先生卻說：“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已。”太太聽了相當感動，覺得世界都變得溫柔許多。
“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已?！倍嗪剖幋髿狻⒋缺泼赖囊痪湓?。它能將善念傳導給別人，影響周遭的環(huán)境氛圍，讓世界變得善美、圓滿?！?/p>
一個暑熱的午后，公車上已擠滿乘客，不久上來一位老先生，一位中年男子忙起身讓座；下一個車站，又有一位老婦人上車，很快地一位中年婦女也讓出座位。這人間天堂的風景，讓燥熱的心頓時清涼起來，這就是善良力度的傳導。
“善良”，多么單純有力的一個詞匯，它淺顯易懂，它與人終生相伴，但愿我們能常追問它、善用它，因為老祖宗早就叮囑過：“善為至寶，一生用之不盡”。
苦也一天，樂也一天，感念之心笑對。
前幾天，我讀了一本書，名叫《快樂王子》。這本書里的快樂王子把自己的東西分享給需要幫助的人，非常值得我們學習。
故事大意是這樣的，在一個小鎮(zhèn)的中央有一個金雕像，是快樂王子。有一只小燕子飛過來了，快樂王子看見了三個需要幫助的人，便讓小燕子把它眼睛上的兩個藍寶石和寶劍上的紅寶石奉獻給了他們。最后它們倆都去世了。
快樂王子一心只想為別人服務，他的快樂幫助了別人，卻沒想著自己。小燕子本想和隊伍們一起去溫暖的南方，可是，因為掉隊看見了快樂王子，就要和它在一起?？鞓吠踝拥囊谎砸恍杏绊懥舜蠹?，讓我們懂得分享和奉獻。
在我的生活中，我也很小氣的，別人找我借筆，借橡皮，我都說不借。這又不是我沒有，而是我不大方。沒有哪次我借給別人過。正是這樣，我很幸運看了這本書，從快樂王子身上我明白了我的缺點，我以后要做一個樂于奉獻的好孩子！
小氣、自私是我們的缺點，看了快樂王子這本書以后，我們不光明白了分享和奉獻是一種美德，我們還要在生活中拿快樂王子當榜樣，不管怎么樣，奉獻了、分享了會讓我們感覺到心里甜甜的、美滋滋的。
周末，我津津有味地“啃”完了英國著名作家王爾德所著的《快樂王子》。書中的王子和小燕子的無私精神，讓我幼小的心靈受到觸動與震撼。
快樂王子的塑像矗立于市中心，他身上綴滿了純金箔片。他的眼睛是兩粒閃閃發(fā)光的藍寶石，還有一顆大大的寶石在他手握著的劍柄上閃閃發(fā)光。可是快樂王子為了幫助窮苦的百姓，在小燕子的幫助下把純金箔片和所有的寶石全都送給了需要幫助的人。最后小燕子被凍死了，而快樂王子也因破爛不堪而被拆除了。
后來有一個人問快樂王：“你幫助了別人卻毀了自己，值得嗎?”快樂王子毫無遺憾地說：“只要我的付出能給別人帶來快樂，我也就快樂了，當然值得?！?/p>
我從快樂王子身上體會到默默耕耘，無私奉獻的老師是最快樂的;中國女排的姑娘們在頑強拼搏后得到了世界冠軍，不僅給祖國和人民爭得了榮譽，而且他們自己也是快樂的;當醫(yī)生護士治好了一個個病人，他們也是十分快樂的;豐收了，農民也是最快樂的;當我學會了騎自行車，我也非?？鞓?。
快樂是從付出中得到的!你付出的越多，你得到的快樂也就越多。讓我們每個人都快樂地生活在我們這個美麗的世界吧!
《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書，但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會的丑陋現象用童話表現的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報應，而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會的不平待遇通通表現出來。
王爾德(1854—1900)，愛爾蘭才子、詩人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭，在都柏林三一學院畢業(yè)后，去英國牛津大學深造。王爾德是19世紀末英國唯美主義運動的代言人，該運動主張“為藝術而藝術”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認真的重要》等。
最有代表性的通話就是《忠實的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠無私，助人為樂，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時隨地以“忠實的朋友”為借口，對小漢斯進行剝削。他從小漢斯那里得到無數好處，而且花言巧語，說“真朋友應當共享一切東西。”而他自己卻一毛不拔，什么也不給。他又無償地差遣小漢斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠處求醫(yī)，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了個比較美麗的下場。
前不久，我們學了《快樂王子》這篇課文。雖然課文簡單易懂，但使人受益匪淺。
有一座英俊王子的雕像，王子的眼睛是藍寶石的，劍柄上綴著紅寶石，全身貼著閃閃發(fā)光的金箔，還有一只小燕子陪在他身邊。人們都說他是世界是最快樂的王子。
一天，王子看見窮人忍饑挨餓，不忍心他們受苦，便讓陪伴他的小燕子把藍寶石、紅寶石和金箔都送給了窮人。從此，王子的雕像不再英俊、不再華麗了。沒人來觀賞他了。后來，小燕子凍死了，雕像也轟然倒地，王子的心裂成了兩半。
起初剛開始學課文時，我只是把它當故事，簡單地讀了一遍，并沒有往深入想。我很納悶：“快樂王子怎么這么傻?本來好好的樣子，多英俊，現在變得丑極了。干嘛要把寶石、金箔送人呢?”
后來，我又想了想，突然茅塞頓開：快樂王子之所以快樂，不是因為他的珠光寶氣，而是他把自己的東西送給了最需要的人。他有把愛心無私奉獻給他人的精神。多么可貴的精神啊!雖然他失去了往日的光彩，可是他給窮人帶來了快樂，所以他的內心也是快樂的。
課文學完了，我也懂得了一個深刻的.道理：只有給別人帶來快樂的人，自己才會得到真正的快樂。即使死了，也能將快樂永遠留在人間。把幫助別人當作快樂的事，這也許就是“助人為樂”這個詞的真正含義吧。
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《快樂王子》讀后感，歡迎大家分享。
這部童話是英國王爾德寫的一部童話，主要講了一個快樂王子的事情。當這位王子活著時，他不知人間疾苦，只知道快樂，當他死后，被鑄成雕像，卻看到了人間的一切丑惡和痛苦，留下了真誠的眼淚，他不斷地讓自己身邊的一只燕子取下自己身上值錢的物件，送給那些貧苦的人們，到最后，自己卻被火融了，她用自己的犧牲，換來了別人的快樂。
她才感到了由衷的快樂，在生活中，我們也要學習快樂王子的精神，做一個有善心，心地善良的人。
6.小王子優(yōu)秀讀書筆記。
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讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的快樂服務讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
無論貧富貴賤，我們都同樣渴望快樂的生活，而工作是生活的重要組成部分。如何在工作中，尤其是枯燥繁瑣的客服工作中獲得快樂，《快樂服務》這本書，令我茅塞頓開，獲益匪淺。
俗話說：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。我們都愿意和快樂的人交往，相處，因為他們那愉快的話語、開心的笑容和樂觀的精神，時時感染我們，甚至帶給我們鼓舞和力量。在這本書中，快樂服務日記之一——一笑值千金，寫到了微笑的魅力：今天對客人微笑，明天成功就會對你微笑。我想，這不僅僅是一種職業(yè)化的微笑，而應該是一種發(fā)自內心的微笑，真誠，溫暖，傳遞給客戶一種安全感和愉悅感。這種微笑，不僅僅需要專業(yè)訓練，也需要一種源于責任的熱忱投入，更需要一種積極向上的人生態(tài)度。
自信也是快樂的源泉之一。每一件工作中都蘊涵著重要的意義。熱愛它、挖掘它、成就它，這才是工作的意義，而這個過程需要保持著充分的自信。自信在某種意義上是一種熱愛、投入，也是一種努力和堅持。要相信自己，相信自己所從事的行業(yè)，堅持下去，最終會找到自己的位置。擁有工作的自信，不要輕易看低你的每一份工作。如果你相信你是一個平凡的人，那么你必定一生平凡；如果你相信你會成為一個與眾不同的人并為之努力，那么你最終會脫離平庸。我們給了生活多少自信的流露，生活就會還給我們多少收獲的果實。
這本書中，還有一句非常樸實的話語，深深打動了我的心。這句話，也許我們都會說，可真正是說起來容易，做起來難，那就是要“把顧客當成自己的.朋友?！蔽覀冎?，客服工作中經常會遇到一些憤怒的甚至蠻不講理的對象，可是，如果我們真正能把他們當作朋友的話，就會理解他們的憤怒，理解他們的苦衷，會盡力幫他們想辦法，積極解決他們的問題，就不會抱怨客戶的粗暴和蠻橫了。
這本書，還教給了我們一線客服工作者很多簡單易行、行之有效的工作方法，諸如贊美客戶、用心聆聽、注重細節(jié)、團結協(xié)作，等等。我想，只要我們用心讀一讀這本書，一定會給我們的客服工作注入快樂的新元素，給我們的人生開創(chuàng)一片快樂的新天地，愿我們的客服工作，快樂你我他！
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