<menuitem id="an1j4"></menuitem> 作文的題材和內(nèi)容千差萬(wàn)別，但優(yōu)秀作文的共性在于具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和獨(dú)特的見(jiàn)解。下面是一些具有啟發(fā)性和思考價(jià)值的優(yōu)秀作文，希望能夠引發(fā)大家對(duì)寫作的興趣和熱情。
“活下去嗎？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo)，因?yàn)?，?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)?！八绬幔俊笨蛇@樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
若干年后，我們會(huì)說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
選擇永恒。
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒--縱然諂媚蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè)章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量——畢淑敏。
生命線、感情線、事業(yè)線……人們總是喜歡通過(guò)手掌的紋路來(lái)判斷人的命運(yùn)，總愿意相信一切好壞都是命運(yùn)的安排。但其實(shí)并沒(méi)有什么天注定的事情。實(shí)干闖人生，前途只有靠自己雙手去改變。
在我們面對(duì)人生的時(shí)候，往往會(huì)有許多的岔路口，每條道路通往的地方都不一樣，看自己如何選擇，選擇對(duì)了那它就是一條通往成功的到路;選擇錯(cuò)了那它就是布滿荊棘的道路。不管選擇如何，既然選擇了就要有勇氣走下去，為自己的選擇負(fù)責(zé)任。上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，給你關(guān)上了這扇門必定會(huì)為你打開另外一扇窗。
世界上沒(méi)什么運(yùn)氣，只有努力去挑戰(zhàn)。而眾人苦苦等待的運(yùn)氣，往往只能是那些有準(zhǔn)備之人的機(jī)遇。只有不斷的去選擇嘗試各種各樣的東西，積累經(jīng)驗(yàn)，才能從容不迫的去面對(duì)并抓住生活給予你的“運(yùn)氣”。而對(duì)于猶豫不決難以做抉擇的人來(lái)說(shuō)，運(yùn)氣和機(jī)遇來(lái)了之后也只能是變成遺憾而已。
也許，你只會(huì)記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無(wú)處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過(guò)選擇，再大些，可以說(shuō)是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”?？梢哉f(shuō)，選擇影響著整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì)有所動(dòng)向，沒(méi)有選擇，就沒(méi)有一切！
拿一個(gè)人來(lái)說(shuō)，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡！只有死亡！不選擇，身體就不會(huì)動(dòng)彈，不選擇，就不能補(bǔ)充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個(gè)廢品！
所以說(shuō)，選擇對(duì)于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無(wú)憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個(gè)積極像樣的路，為陽(yáng)光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生！
歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄――歷史學(xué)家如是說(shuō)。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
王國(guó)維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死，人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn)：他是死于一種文化。
王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血。“活下去嗎？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo)，因?yàn)椋?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)?！八绬?？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
若干年后，我們會(huì)說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
選擇永恒。
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的`永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒--縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷耍访鹄嗔税傩?！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè)章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
顧頡剛是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師，他卻口吃，再加上濃重的蘇州口音，說(shuō)話時(shí)很多人都不易聽(tīng)懂。
有一年，顧頡剛因病從北大休學(xué)回家，同寢室的室友不遠(yuǎn)千里坐火車送他回蘇州。室友們憂心顧頡剛的病，因而情緒不高。在車廂里，大家顯得十分沉悶，都端坐在那兒閉目養(yǎng)神。顧頡剛為了打破沉悶，率先找人說(shuō)話。顧頡剛把目光投向鄰座一位和自己年紀(jì)相仿的年輕人身上，主動(dòng)和對(duì)方打招呼?！澳愫?！你也……是……是去蘇州的嗎？”
年輕人轉(zhuǎn)過(guò)臉看著顧頡剛，沒(méi)有說(shuō)話，只是微笑著點(diǎn)頭。
“出去……求學(xué)的？”顧頡剛繼續(xù)找話。
年輕人仍微笑著點(diǎn)頭。一時(shí)間，兩個(gè)人的談話因?yàn)橐粋€(gè)人的不配合而陷入僵局。
“你什么……時(shí)候……到終點(diǎn)站呢？”顧頡剛不甘心受此冷遇，繼續(xù)追問(wèn)。
年輕人依舊沉默不語(yǔ)。而這時(shí)，坐在顧頡剛不遠(yuǎn)處的`一個(gè)室友看不過(guò)去了，生氣地責(zé)問(wèn)：“你這個(gè)人是怎么回事？沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他正和你說(shuō)話嗎？年輕人沒(méi)有理他，只是一個(gè)勁兒地微笑。
顧頡剛伸手示意室友不要為難對(duì)方。室友見(jiàn)狀，便不再理這個(gè)只會(huì)點(diǎn)頭微笑的木疙瘩，而是轉(zhuǎn)過(guò)身和顧頡剛聊起來(lái)。
當(dāng)他們快到上海站準(zhǔn)備下車的時(shí)候，顧頡剛突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)年輕人不知什么時(shí)候已經(jīng)走了，果盤下壓著的一張字條。那是年輕人走時(shí)留下的：“兄弟，我叫馮友蘭。很抱歉我剛才的所作所為，我也是一個(gè)口吃病患者，而且是越急越說(shuō)不出話來(lái)。我之所以沒(méi)有和你搭話，是因?yàn)槲也幌胱屇阏`解，以為我在嘲笑你?！?/p>
交際中，如果我們誤會(huì)了一些人，不要急著去批評(píng)對(duì)方，即便對(duì)方是沉默的，但那也可能是一種尊重。
莫爾應(yīng)該獲得學(xué)校的理解和尊重，而不是學(xué)校收回成命，收回他發(fā)出的邀請(qǐng)函。如果學(xué)校認(rèn)為莫爾有歧視同學(xué)的嫌疑，學(xué)校要維護(hù)學(xué)生權(quán)益的話，那么敢于表達(dá)自己真實(shí)情感的莫爾同樣也需要學(xué)校的維護(hù)。
首先莫爾是一個(gè)有主見(jiàn)有同學(xué)緣的孩子，他能判斷出同學(xué)關(guān)系的遠(yuǎn)近，他跟大多數(shù)同學(xué)都是友好的，這一點(diǎn)從邀請(qǐng)函就能夠看出來(lái)。僅這一點(diǎn)就應(yīng)該鼓勵(lì)，不像我們身邊的很多孩子唯唯諾諾、唯父母命是聽(tīng)，唯父母意見(jiàn)為原則，言聽(tīng)計(jì)從，大多事情都是父母包辦。很多孩子根本就不可能有自己的思想，家長(zhǎng)的選擇就是孩子的選擇，不然的話，為什么千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的壯觀景象至今依然?乃至于長(zhǎng)大以后父母代替孩子參加人才招聘會(huì)，變成“宅族”或者只能啃老。比起莫爾，真的應(yīng)該反思。
其次莫爾是一個(gè)有愛(ài)心有感情的孩子，有自己的愛(ài)憎，并且是真實(shí)地表達(dá)自己情感的孩子。想起《瑣憶》中寫魯迅先生愛(ài)憎分明，能憎，才能愛(ài)。不像現(xiàn)實(shí)生活中很多孩子過(guò)早地學(xué)會(huì)了圓滑世故，口是心非，兩面三刀，勾心斗角。比起那些外表冷酷，內(nèi)心冷漠，惟我獨(dú)尊的人要清明得多，澄澈得多。至少他不會(huì)像李啟鳴那樣，校園中發(fā)生命案時(shí)還仗著自己老爸的權(quán)勢(shì)“耍威風(fēng)”仗勢(shì)欺人，撞了人還會(huì)痛下殺手，而視生命如草芥。
是的，孩子總會(huì)長(zhǎng)大，我們的教育當(dāng)然有權(quán)利也有義務(wù)讓他們學(xué)會(huì)社會(huì)規(guī)則，教會(huì)他們懂得尊重，懂得禮貌，懂得謙讓，懂得合作和團(tuán)結(jié)，這一切都沒(méi)有任何的錯(cuò)誤，只是在對(duì)待一個(gè)孩子有理由的選擇需要寬容一些。
尊重一個(gè)孩子的情感選擇，我們可能看到忠言直諫，肝膽相照的魏征，可能看到一個(gè)匡扶正義，義薄云天的包拯，可能看到一個(gè)反腐打黑，意志堅(jiān)定的未來(lái)。在家國(guó)需要的時(shí)候挺身而出，毫不退縮。尊重一個(gè)孩子的情感選擇，我們可能看到一個(gè)以筆為刀槍的戰(zhàn)士，可能看到一個(gè)以幽默為諷刺的文豪，可能看到一個(gè)愛(ài)心播撒，譽(yù)滿全球的白衣天使。
尊重了孩子的選擇，我們知道了陳蕃“掃天下”的宏圖大業(yè)，我們知道金泳三完成了自己少年的夙愿，我們知道傅聰實(shí)現(xiàn)了自己的鋼琴夢(mèng)想，我們看到了開著賽車寫著自己作品的英俊少年，我們看到了用自己的腳去彈奏著生命的樂(lè)章的達(dá)人，我們欣賞到了冰場(chǎng)上掠過(guò)的紅色旋風(fēng)。我們還會(huì)看到更多閃亮的星，照亮整個(gè)文明的夜空。
尊重孩子的選擇，切莫扼殺他們靈動(dòng)的頭腦，聰慧的心靈和善良的品質(zhì)，切莫用大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，讓他們迅速成長(zhǎng)而失去了快樂(lè)的童年，切莫好心辦壞事，如果真的是為了孩子，就請(qǐng)尊重他們的純真，就請(qǐng)放飛他們翅膀。
我們父母認(rèn)識(shí)到，在決定是否要讓婷婷學(xué)才藝、以及學(xué)哪種才藝的時(shí)候，要尊重婷婷的選擇，讓婷婷自己選擇想要學(xué)習(xí)的才藝，因?yàn)閮?nèi)在興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
在選擇才藝時(shí)，我先給婷婷提供各種才藝的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，再看她的意愿。例如，很隨意地帶她看一些才藝班、興趣班的活動(dòng)，給她介紹他們都在做什么。然后在婷婷有了對(duì)各種才藝的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)之后，選擇一個(gè)只有我和婷婷聊天的時(shí)候，聊聊并了解婷婷對(duì)學(xué)才藝的意愿。
在交談時(shí)，首先幫助婷婷回憶她所看到的才藝活動(dòng)。例如，“上個(gè)星期天，婷婷在少年宮看見(jiàn)老師帶小朋友玩什么呀？”“那個(gè)樂(lè)器怎么演奏的？”……當(dāng)婷婷一點(diǎn)一點(diǎn)回憶起她見(jiàn)過(guò)的才藝活動(dòng)，再問(wèn)婷婷覺(jué)得哪個(gè)比較好玩、有意思。結(jié)果婷婷說(shuō)出比較感興趣的才藝學(xué)習(xí)竟然是葫蘆絲，當(dāng)我確定婷婷的確對(duì)葫蘆絲的演奏特別喜愛(ài)之后，我就讓婷婷知曉這種才藝需要付出代價(jià)，比如演奏葫蘆絲需要每天堅(jiān)持練習(xí)。如果她堅(jiān)持想學(xué)，而將來(lái)堅(jiān)持不下去時(shí)，就直接提醒她以前就和你講過(guò)，逐漸培養(yǎng)她對(duì)自己的決定有責(zé)任感。
在選擇決定后，要尊重和保護(hù)婷婷對(duì)才藝的興趣，透過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程讓她更加喜愛(ài)這種才藝。學(xué)齡前兒童的發(fā)展還不成熟，注意力不能集中很長(zhǎng)時(shí)間、容易分心，手指肌肉發(fā)展沒(méi)有完全成熟等等，而才藝學(xué)習(xí)有很多對(duì)身體技能和注意力的要求，因此，孩子在技能上可能達(dá)不到要求。此外，學(xué)齡前是孩子內(nèi)在興趣迅速發(fā)展時(shí)期，他們對(duì)很多新鮮事物都充滿好奇和喜愛(ài)，這些興趣的種子如果得到很好呵護(hù)，孩子將來(lái)可以從中得到許多樂(lè)趣，甚至成為他們將來(lái)事業(yè)和生活的動(dòng)力。所以，不要斤斤計(jì)較才藝訓(xùn)練技能上的要求而扼殺了孩子寶貴的內(nèi)在興趣。我還很留心觀察婷婷學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒變化，在婷婷進(jìn)行才藝學(xué)習(xí)時(shí)，我都注意觀察婷婷的情緒，每次課后練習(xí)和去上課之前有什么情緒變化，而不能只關(guān)心她的學(xué)到些什么。我相信每個(gè)爸爸媽媽都會(huì)碰到的：孩子剛開始的時(shí)候總是興致勃勃，后來(lái)慢慢開始降溫。因此，當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不愿意學(xué)的時(shí)候，就要和寶寶多交談，看看問(wèn)題出在哪兒？例如：是練習(xí)時(shí)間太長(zhǎng)？課程一直停留在她已掌握的水平以至于變得枯燥？有什么特殊事件打擊了寶寶的信心？找出原因之所在，就要和老師一起想出一個(gè)調(diào)整的具體方法，以免孩子的興趣完全喪失。
在我和婷婷一起學(xué)習(xí)時(shí)，讓婷婷更享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。但是，和婷婷一起學(xué)習(xí)最常出現(xiàn)的大問(wèn)題是：我們總喜歡在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。指點(diǎn)太多，婷婷反而無(wú)所適從，注意力分散，厭煩學(xué)習(xí)。所以在摸索后的事實(shí)上，我們要多忍耐，常閉嘴，保持安靜。即使孩子做錯(cuò)了，讓她自己糾正，她會(huì)更有主動(dòng)學(xué)的勁頭，少一些指點(diǎn)和批評(píng)，孩子會(huì)覺(jué)得自己是受父母信任的，自己是有能力的。
學(xué)習(xí)才藝常常是一個(gè)不斷練習(xí)的過(guò)程，很考驗(yàn)孩子的堅(jiān)持力。我們需要堅(jiān)持及時(shí)地注意到婷婷所付出的努力，不斷地對(duì)她的努力作出反饋，幫助她從每一次小小的努力和付出中找到成就感。當(dāng)孩子在班級(jí)中表演葫蘆絲演奏時(shí)，得到了老師和同學(xué)的掌聲，回家第一件事，說(shuō)：“媽媽，我要趕緊學(xué)首新的曲目，再表演給小朋友看?！边@短短的話語(yǔ)中、同學(xué)老師的贊揚(yáng)聲中，婷婷覺(jué)得她付出的努力是有成就的，而且給家人、老師、同學(xué)和自己帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè)。
女兒在慢慢長(zhǎng)大，任性的花樣開始層出不窮。早上起床，給她準(zhǔn)備好黑色的襪子，哭著就是不肯穿；再多拿一雙黃色襪子，她繼續(xù)鬧，仍然不肯穿進(jìn)去；即使強(qiáng)制套到腳上，她還是使勁要脫出來(lái)。鬧完了，哭累了，脾氣也發(fā)夠，你讓他自己挑，最后的結(jié)果是，她還是穿回原來(lái)黑色那雙襪子。曾經(jīng)有一段時(shí)間，女兒天天如是，對(duì)此，我和她爸爸感到一籌莫展束手無(wú)策。
可幸，在一次無(wú)意之中，我們發(fā)現(xiàn)了女兒的秘密。當(dāng)時(shí)，為了省事，我們預(yù)先拿好兩雙襪子（反正遲早用得上），但并沒(méi)有強(qiáng)制給她穿上，而是詢問(wèn)了一句：“王宸珺，你想先穿黑色的襪子，還是黃色的襪子？”“黃色”，女兒很干脆地回答，并沒(méi)有做出往常不合作的舉動(dòng)。太陽(yáng)從西邊出來(lái)了，她的合作讓我們都大感納悶，原本準(zhǔn)備預(yù)留5分鐘僵持的時(shí)間不消幾秒鐘就提前結(jié)束了。既然這么順利，我們就順勢(shì)多問(wèn)了一句：“王宸珺，你準(zhǔn)備先穿左腳，還是右腳？”“右腳”，女兒的回答依然是爽快得令我們難以置信，那天居然不費(fèi)一兵一卒、“兵不血刃”就把“戰(zhàn)斗”給解決掉。好的行為經(jīng)常做，就可以固化為一種好的習(xí)慣；好的習(xí)慣養(yǎng)成了，就可以造就一種好的性格。但前提是，我們要弄清楚，這種好的行為是如何發(fā)生的。“選擇――給孩子提供一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)”，這就是女兒那天早上能自覺(jué)穿襪子的原因，這就是我和她爸爸實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。
孩子一天一天成長(zhǎng)，平時(shí)我們更多的精力停留在關(guān)注孩子身高是否增高了，體重是否增重了，語(yǔ)言表達(dá)能力和個(gè)人自理能力是否增強(qiáng)了，卻往往忽略了孩子思維和性格也在不經(jīng)不覺(jué)中逐步形成?，F(xiàn)在的孩子接觸外界的機(jī)會(huì)很多，在許多事情上都開始有自己朦朧的看法與態(tài)度，包括“選擇”在內(nèi)的各種自我意識(shí)也漸漸萌發(fā)。其實(shí)，女兒對(duì)黑色與黃色的襪子并沒(méi)有太強(qiáng)烈的好惡區(qū)別，只是希望能通過(guò)選擇得到來(lái)自大人的尊重和認(rèn)同；只是潛意識(shí)里認(rèn)為，大人能同意她的選擇，就是尊重她，她就產(chǎn)生一種孩子特有的成功感和滿足感。所以，對(duì)于女兒選擇穿襪子這件事，與其說(shuō)是我們征服了她，還不如說(shuō)是她完成了稚嫩的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
在女兒面前，作為父母，我們都在努力地營(yíng)造民主的氛圍。尊重孩子的選擇，是培養(yǎng)孩子民主意識(shí)的第一步。我們深深知道，從小在受尊重中長(zhǎng)大的孩子，長(zhǎng)大以后，才有可能成為一個(gè)有民主意識(shí)的人，做起事情來(lái)才會(huì)不偏聽(tīng)，不獨(dú)斷，才會(huì)更容易體諒和包容人。
這里，還有一個(gè)有趣的事實(shí)?？赡芎⒆拥拇竽X還沒(méi)有真正成熟，記憶力有有所欠缺，“近因效應(yīng)”始終發(fā)揮重要影響。我們?cè)鲞^(guò)實(shí)驗(yàn)，給與女兒差不多大少的三、四的孩子做選擇的時(shí)候，得到的答案是，大部分都會(huì)選擇后者。所以，在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，父母不妨耍?！霸幱?jì)”，預(yù)先設(shè)好提示，讓滿足大人預(yù)期的答案放在后面，然后供孩子進(jìn)行選擇。當(dāng)然，提供了選擇之后，無(wú)論孩子的選擇結(jié)果如何，父母都必須坦然面對(duì)和欣然接受，因?yàn)檫@是孩子真實(shí)的意愿，因?yàn)檫@是父母對(duì)孩子選擇的尊重！
1、想要讓別人喜歡自己，首先得學(xué)會(huì)讓別人尊重自己。學(xué)會(huì)sayno，非常重要。做一個(gè)有原則有底線的女生。。
2、一個(gè)人在你面前開心，但關(guān)起門來(lái)他未必開心。沒(méi)有誰(shuí)活得特別輕易，你可以不理解別人，但請(qǐng)尊重別人。。
3、每個(gè)人都有自己的想法，不要讓自己的想法強(qiáng)加到別人身上，要學(xué)會(huì)尊重，尊重每個(gè)人的選擇，不要嘴上說(shuō)我會(huì)尊重你的選擇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)事情并未如你所愿，你做個(gè)些什么，請(qǐng)你想想當(dāng)初說(shuō)的話。
4、人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷，一場(chǎng)歷練。時(shí)光悄悄地流，歲月靜靜地走。學(xué)會(huì)欣賞別人，就是尊重自己；學(xué)會(huì)呵護(hù)別人，就是疼愛(ài)自己。別自制壓力，我們沒(méi)有必要跟著時(shí)間走，只需隨緣，盡力，達(dá)命，問(wèn)心無(wú)愧，其他的，就交給天。學(xué)會(huì)愛(ài)自己，尊重別人，內(nèi)斂低調(diào)，不急不躁，這是人一生都要修行的。
5、現(xiàn)在的社會(huì)，讓很多人的心里心態(tài)都扭曲了，總想著自己利用自身的性別優(yōu)勢(shì)去獲取想要的東西，想著不勞而獲，而忘了，不管是誰(shuí)，都不欠你的，想獲得別人尊重的前提是學(xué)會(huì)尊重別人。。
6、有些事不必強(qiáng)求，屬于你的終會(huì)是你的。學(xué)會(huì)尊重別人，也是成長(zhǎng)重要的一課。心血來(lái)潮的時(shí)候，一眼認(rèn)定的人或物品。往后再得到，已經(jīng)不是那種感覺(jué)。
7、你是一個(gè)女生、但同時(shí)你也是一個(gè)人、所以一定要學(xué)會(huì)尊重別人，目中無(wú)人的女生最不討人喜歡。
8、不要成全了別人，惡心了自己，學(xué)會(huì)拒絕別人，也尊重別人的拒絕。
9、做人要有自己的底線，別不要不會(huì)做人，尊重別人是一個(gè)人最基本的道德素養(yǎng)。
10、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。要學(xué)會(huì)尊重別人，珍惜身邊，敬畏未來(lái)。
我有一個(gè)漂亮的特別會(huì)關(guān)心人的媽媽，從小到大我的一切都是她操心，她說(shuō)了算。
這不，我的業(yè)余愛(ài)好是下棋，媽媽開始對(duì)我特別支持，不但買了棋，有時(shí)候還督促爸爸陪我下棋?？墒沁^(guò)了一段時(shí)間，她又不讓我下棋了，買來(lái)了葫蘆絲，讓我學(xué)習(xí)樂(lè)器，她說(shuō)一悟小學(xué)的孩子們都在吹葫蘆絲呢！可我終究不是那塊料，媽媽只能搖搖頭放棄了。我以為媽媽就可以把我的最愛(ài)還給我了，我又可以下棋了?？烧l(shuí)知媽媽又買來(lái)了顏料和紙讓我學(xué)畫畫，說(shuō)畫畫可以讓男孩子安靜一點(diǎn)，于是我又開始了照貓畫虎的“畫家”旅程。畫畫還挺好玩，每天顏料弄得我自己、媽媽的`桌子狼狽不堪，媽媽和我只能以放棄收尾。
也真是難為我媽媽了，遇上我這樣一個(gè)“不成材”的兒子。又給我開發(fā)了書法、朗誦各種各樣的“興趣愛(ài)好”，可我就是喜歡下棋，心思根本就不在“媽媽的興趣愛(ài)好”上，所以什么都做不好。
記得上星期我要參加周末學(xué)校的象棋比賽，媽媽不同意，說(shuō)我得專心練字，我苦苦哀求，可她就是不答應(yīng)。最后還是爸爸出馬說(shuō)服了她。
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“對(duì)小孩說(shuō)‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問(wèn)小孩‘愛(ài)爸爸還是愛(ài)媽媽’”“逗小孩喝酒”……對(duì)于所謂“中國(guó)式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過(guò)電子問(wèn)卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過(guò)酒。（5月23日《廣州日?qǐng)?bào)》）。
中國(guó)人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛(ài)心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說(shuō)臟話、打人、喝酒或者對(duì)他們語(yǔ)言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛(ài)你了”等等，雖然大人本身可能并無(wú)惡意，但是已經(jīng)對(duì)小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯1在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來(lái)后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認(rèn)識(shí)了。
無(wú)獨(dú)有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過(guò)程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無(wú)效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長(zhǎng)監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國(guó)式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個(gè)限度。
尊老愛(ài)幼是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛(ài)心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過(guò)程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會(huì)尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對(duì)話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說(shuō)、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的過(guò)程中能夠讓孩子在歡樂(lè)中學(xué)到知識(shí)、健康成長(zhǎng)。
2遇見(jiàn)熟悉的孩子“逗一逗”無(wú)可厚非，如果方式方法運(yùn)用得當(dāng)，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂(lè)，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對(duì)孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。（趙爽）。
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尊重是人與人之間最基本的社會(huì)原則和價(jià)值觀念。無(wú)論是在工作場(chǎng)所、家庭生活中還是社會(huì)交往中，尊重都扮演著重要的角色。懂得尊重他人，不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，還能夠增強(qiáng)自身的魅力和影響力。在我與他人相處的經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到尊重的力量和重要性。通過(guò)尊重他人，我不僅收獲了更多友誼和信任，還提升了自己的品質(zhì)和素養(yǎng)。
首先，尊重是與他人建立良好關(guān)系的基石。任何一種關(guān)系都離不開彼此的尊重。在工作場(chǎng)所中，只有尊重他人的工作和能力，才能夠建立良好的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系，增強(qiáng)事業(yè)成功的可能性。同樣，在家庭生活中，尊重配偶和父母的意見(jiàn)和決定，能夠增進(jìn)家庭的和諧與幸福。無(wú)論是朋友、同事還是家人，只有相互尊重，才能建立起真誠(chéng)和信任的關(guān)系。尊重是建立良好人際關(guān)系的基石，也是維持關(guān)系長(zhǎng)久的重要支撐。
其次，尊重他人能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力和影響力。在人際交往中，尊重他人是一種高尚的品質(zhì)，能夠給人留下深刻的印象。一個(gè)懂得尊重他人的人，往往能夠贏得更多的贊譽(yù)和尊重，被人視為值得信賴的朋友和同事。相反，缺乏尊重他人的行為則會(huì)引來(lái)他人的不滿和抵觸。通過(guò)尊重他人，我不僅建立了很多深厚的友誼，還獲得了更多的機(jī)會(huì)和資源。尊重他人能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力和影響力，讓我們的存在更有價(jià)值和意義。
再次，尊重他人能夠提升個(gè)人的品質(zhì)和素養(yǎng)。懂得尊重他人意味著我們能夠擺正自己的位置，理解并接納他人的存在和價(jià)值。尊重他人需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和換位思考，使我們更加關(guān)注他人的需求和感受。通過(guò)尊重他人，我們能夠提升自己的情商和智商，增強(qiáng)解決問(wèn)題和溝通交流的能力。尊重他人還能培養(yǎng)我們的寬容心和悲憫心，使我們成為更有愛(ài)心和同情心的人。尊重他人是一種自我修養(yǎng)，也是提升個(gè)人品質(zhì)的有效方法。
最后，尊重他人是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保障。尊重是一面鏡子，能夠反射出整個(gè)社會(huì)的文明程度和道德水平。在當(dāng)今社會(huì)，缺乏尊重他人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，給社會(huì)造成了許多問(wèn)題與矛盾。只有每個(gè)人都學(xué)會(huì)尊重他人，才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去尊重他人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，尊重他人是一種至關(guān)重要的品質(zhì)和素養(yǎng)。通過(guò)尊重他人，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)自身的魅力和影響力，提升個(gè)人的品質(zhì)和素養(yǎng)，并為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。尊重是一種態(tài)度和觀念，需要我們時(shí)刻保持和強(qiáng)化。只有我們每個(gè)人都能夠懂得尊重他人，才能夠享受到尊重帶來(lái)的友誼、成功和幸福。
尊重是一種最基本的人際交往原則，在我們的日常生活中起著重要的作用，無(wú)論是與家人、朋友、同事還是陌生人相處，只有懂得尊重他人，我們才能建立良好的人際關(guān)系，共同生活在一個(gè)和諧的社會(huì)中。在與他人交往的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了尊重的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第一段：尊重的意義及重要性。
尊重是指對(duì)他人的權(quán)利、尊嚴(yán)及個(gè)人選擇的重視和理解。在與他人交往過(guò)程中，尊重是建立良好關(guān)系的基石。尊重不僅體現(xiàn)在言行之間，更是一種內(nèi)心的態(tài)度。只有懂得尊重他人，我們才能擁有友善的態(tài)度，從而獲得他人的信任和好感。尊重不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)也是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，互相尊重可以促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的洞察力。
第二段：尊重的基本原則。
尊重的基本原則是接納、理解和包容。首先，我們應(yīng)該接納他人的存在和他們的不同，不論是不同的興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念還是文化背景。其次，理解是尊重的前提。我們應(yīng)該從他人的角度去思考問(wèn)題，并設(shè)身處地地思考。最后，包容是尊重的最高境界。我們要包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并給予他們改正的機(jī)會(huì)。
第三段：尊重家人和朋友。
在家庭和朋友圈中，尊重顯得尤為重要。家人是我們生活中最親密的人，我們應(yīng)該尊重他們的選擇，尊重他們的隱私，尊重他們的意見(jiàn)。尊重家人包含了對(duì)父母的尊重與孝順，對(duì)配偶的尊重與體貼，對(duì)子女的尊重與關(guān)心。朋友是我們分享生活中喜怒哀樂(lè)的伴侶，我們應(yīng)該尊重朋友的獨(dú)特性，尊重他們的需求和感受。在家庭和朋友圈中，尊重是一種給予和接納，是一種相互幫助和支持，只有這樣，我們才能保持長(zhǎng)久的友誼和家庭和諧。
第四段：尊重同事和陌生人。
在工作場(chǎng)合，尊重是建立良好工作關(guān)系的前提。我們應(yīng)該尊重同事的工作能力和專業(yè)知識(shí)，尊重他們的工作安排和個(gè)人隱私。特別是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，尊重是團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要來(lái)源，只有相互尊重和包容，團(tuán)隊(duì)才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在與陌生人相處時(shí)，尊重是一種禮貌和基本的社會(huì)規(guī)范。我們應(yīng)該尊重陌生人的個(gè)人空間和感受，遵守公共秩序，不侵犯他人的權(quán)益。友善與尊重的待人原則，不僅讓我們與他人和睦相處，也提高了人們對(duì)我們的印象與信任。
第五段：自我反思與進(jìn)步。
在與他人交往的過(guò)程中，我意識(shí)到自己還有很多需要改進(jìn)的地方。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見(jiàn)而忽視他人的需求和意見(jiàn)，沒(méi)有給予他人足夠的尊重。我深感這種行為是不對(duì)的，所以我努力反思和改善自己。我開始從他人的角度來(lái)思考問(wèn)題，并嘗試去理解和接納不同的意見(jiàn)。通過(guò)反思和努力，我慢慢地提高了尊重他人的能力，并更加熱衷于與他人溝通和交流。
總而言之，懂尊重是我們與他人交往的重要原則。只有尊重他人，我們才能建立良好的人際關(guān)系，使我們的社會(huì)更加和諧。尊重是一種價(jià)值觀，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩鄬?shí)踐和提升。尊重不僅關(guān)乎他人，也關(guān)乎我們自身的修養(yǎng)和成長(zhǎng)。只有懂得尊重，才能成為一個(gè)更完善的人，這是我在與他人交往的過(guò)程中所獲得的重要體會(huì)。
第一段：引言（引出尊重的重要性）。
尊重是一種基本的人際關(guān)系藝術(shù)，對(duì)他人的尊重不僅可以促進(jìn)友誼的建立和維護(hù)，還可以提高個(gè)人的社交能力和形成良好的人際關(guān)系。然而，在當(dāng)今社會(huì)，有人往往忽視了尊重的重要性，導(dǎo)致了許多不愉快和沖突。在與他人的交往中，學(xué)會(huì)尊重他人是一門必修課。下面，我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)，希望能夠引起更多人的關(guān)注和思考。
第二段：尊重他人意見(jiàn)的重要性。
在與他人的交流中，尊重他人的意見(jiàn)是一個(gè)基本的前提。每個(gè)人都有自己的思維方式、背景和價(jià)值觀，理解并尊重他人的觀點(diǎn)是建立有效溝通的基礎(chǔ)。當(dāng)我們對(duì)他人的意見(jiàn)表示尊重時(shí)，不僅能夠展示我們的包容心和謙遜態(tài)度，也能夠激發(fā)他人的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，我們可以從不同的角度看待問(wèn)題，拓寬自己的視野，提高解決問(wèn)題的能力。
第三段：尊重他人的感受和需求。
除了尊重他人的意見(jiàn)，還應(yīng)該尊重他人的感受和需求。每個(gè)人都有自己的情感和期待，我們不能僅僅根據(jù)自己的想法和利益來(lái)衡量他人的感受和需求。站在對(duì)方的角度想問(wèn)題，理解對(duì)方的感受，并盡力滿足對(duì)方的需求，這是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。當(dāng)我們懂得尊重他人的感受和需求時(shí)，他人也會(huì)更加愿意與我們交流和合作，建立起互相信任的關(guān)系。
第四段：尊重他人的隱私和個(gè)人空間。
除了尊重他人的意見(jiàn)和感受，還應(yīng)該尊重他人的隱私和個(gè)人空間。每個(gè)人都有自己的隱私和邊界，我們不能過(guò)分干涉他人的私生活或者侵犯他人的隱私。當(dāng)我們尊重他人的隱私和個(gè)人空間時(shí)，能夠營(yíng)造出一種舒適和諧的氛圍，保護(hù)每個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私和個(gè)人空間，并給予他人相應(yīng)的尊重。
第五段：總結(jié)。
尊重是一種跨文化的普遍價(jià)值觀，是建立和諧社會(huì)和健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過(guò)尊重他人的意見(jiàn)、感受、需求以及個(gè)人隱私和空間，我們能夠構(gòu)建更加穩(wěn)固、美好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在我們的日常生活和工作中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去表達(dá)對(duì)他人的尊重，給予他人應(yīng)有的尊嚴(yán)和關(guān)懷。通過(guò)更多的尊重行為，我們可以讓這個(gè)社會(huì)變得更加溫暖而和諧，人與人之間的聯(lián)系也將更加緊密和持久。愿我們每個(gè)人都能懂得尊重，讓我們的世界因此更美好。
在一場(chǎng)講授如何做好人生規(guī)劃的專業(yè)課上，老師問(wèn)學(xué)生：“假設(shè)你一個(gè)人外出旅游，來(lái)到了一個(gè)峽谷，發(fā)現(xiàn)幾米深的地方有一個(gè)拉鏈開著的提包，里面裝著一沓鈔票。同時(shí)，懸崖邊有一些長(zhǎng)得不是很牢固的樹可以幫你拿到這筆意外的財(cái)富，當(dāng)然，你更有可能因此而摔斷脖子，請(qǐng)問(wèn):你會(huì)選擇離開還是靠近？”
一半以上的學(xué)生選擇了離開，畢竟，再多的財(cái)富也比不上可貴的生命。
老師沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)，繼續(xù)問(wèn):“如果那個(gè)裝錢的提包換成一個(gè)失足落下的小男孩，他此時(shí)奄奄一息地發(fā)出求救的呼喚——你又會(huì)怎么選擇呢？”
學(xué)生們考慮了幾秒鐘后，全部選擇了靠近。老師問(wèn):“面對(duì)相同的環(huán)境，相同的危機(jī)，相同的后果，你們卻做出了不同的選擇，這是為什么呢？”
“因?yàn)槟繕?biāo)不同，生命比財(cái)富重要?！币粋€(gè)學(xué)生說(shuō)。
“只是因?yàn)閭€(gè)人所設(shè)定的目標(biāo)不同，所以你們的價(jià)值觀也就不同了?，F(xiàn)在，我們換個(gè)內(nèi)容。”老師接著說(shuō)，“如果你有一個(gè)心儀的女友，你希望能和她廝守終身，但對(duì)方卻不這樣認(rèn)為，也許她不是真的喜歡你。這時(shí)候，如果你一意孤行地付出自己的情感，那么結(jié)局會(huì)有兩個(gè):要么她被你感動(dòng)，被動(dòng)地和你在一起，但這段感情可能隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題；要么她仍舊冷漠地離開了你，任你對(duì)她再好也沒(méi)有用——這時(shí)，你是選擇毅然離開，還是堅(jiān)持靠近？”
學(xué)生陷入了兩難的思考。
老師看到大家都不吭聲，于是話題一轉(zhuǎn):“假如你是那個(gè)被人苦苦追求的女孩，在你根本沒(méi)有打算接納對(duì)方的前提下，你會(huì)選擇離開，叫對(duì)方徹底死心，還是選擇靠近，聽(tīng)任感情自由發(fā)展？”
學(xué)生們紛紛表示：“既然不愛(ài)人家，就該及早離開，免得耽誤了對(duì)方的青春和幸福！”
老師微笑著說(shuō)：“既然你們能夠明白，在不喜歡一個(gè)人的時(shí)候，一定要給對(duì)方一個(gè)明確的答復(fù)，不要耽誤、傷害別人，那么換位思考，當(dāng)你是一個(gè)追求者時(shí)，又何必甘愿自己深陷泥沼之中，糟蹋自己的青春與幸福呢？”
學(xué)生們提出了這樣的疑問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)老師，我們今天討論的課題與人生規(guī)劃之間有什么直接的關(guān)系嗎？”
老師說(shuō)：“在人生的課題中，有很多人在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，本該離開卻選擇了靠近，本該靠近的卻又選擇了離開，所以他們的人生路途，走得跌跌撞撞痛苦不堪。如果你們連分辨離開與靠近的智慧都沒(méi)有，分不清什么是‘勢(shì)在必行’，什么又是‘勢(shì)所不行’，那么所有的人生規(guī)劃都將淪為空談，再怎么學(xué)也是枉然??！”
近段時(shí)間來(lái)，我校根據(jù)上級(jí)文件精神，在全校開展了以“三尊重”、“三熱愛(ài)”為主題的師德教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)?；顒?dòng)要求教師要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真解剖自己，找到自身的不足和問(wèn)題，加以落實(shí)整改?；顒?dòng)要求全體教職工要將職業(yè)道德作為自身素養(yǎng)提升的一個(gè)重要方面，既要增強(qiáng)育人的自覺(jué)性，更要不斷規(guī)范自身的職業(yè)道德，爭(zhēng)做教師的典范。要將自身的師德師風(fēng)建設(shè)和日常工作、生活結(jié)合起來(lái)，用具體的要求來(lái)反省和規(guī)范日常工作行為，努力做一個(gè)師德高尚、德才兼?zhèn)洹⑷嗣駶M意的教師?；顒?dòng)開展的形式多樣，通過(guò)聽(tīng)講座，自學(xué)，教師互學(xué)、師生互評(píng)等方式，讓我在活動(dòng)中受益匪淺，感觸頗多，使我對(duì)教育行業(yè)有了更深的了解，對(duì)師德的含義有了更深的體會(huì)，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)。
一、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。
教師是“人類靈魂的工程師”，這不是一句空話，而是對(duì)教師最高的評(píng)價(jià)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師要誨人不倦，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生。作為一名教師努力做到，讓每一位學(xué)生都快樂(lè)充實(shí)的地度過(guò)在學(xué)校的每一天，使他們?cè)讷@取書本知識(shí)的同時(shí)還學(xué)會(huì)做人。
二、熱愛(ài)學(xué)校，以校為家。
我們要像熱愛(ài)自己小家那樣熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭，要關(guān)心學(xué)校的成長(zhǎng)，真正做到“以校為家”?！耙孕榧摇毙枰處熡袗?ài)生如子，愛(ài)校如家的思想境界；“以校為家”需要教師有無(wú)私奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛(ài)崗的精神支柱；“以校為家”需要教師有包容之心和容忍之心的大度氣質(zhì)。只有把校當(dāng)成自己的家，才能感覺(jué)到家的溫暖，才能感到自己肩上承擔(dān)的重任。
三、
熱愛(ài)教育，奉獻(xiàn)教育。
熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己所從事的工作。我們要不論在什么時(shí)候、什么地方，都將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來(lái)指引我。教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。我們應(yīng)尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。一位教師，只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，才能認(rèn)真做好每一件事情。但一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
四、互相尊重，和睦相處。
要建立和諧的教育教學(xué)氛圍，營(yíng)造輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境。教師要愛(ài)生如子，平等、公平的對(duì)待每一位學(xué)生“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些批評(píng)，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。只有這樣，才能贏得學(xué)生的真正尊重。
教師之間應(yīng)該像兄弟一般，和睦相處。不要計(jì)較個(gè)人得失，不要為了一點(diǎn)小事鬧翻了天。應(yīng)用盡可能多的時(shí)間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛(ài)好、喜怒哀樂(lè)??要注意在心理上與其他教師“交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問(wèn)題，這有助于理解其他教師的思想感情，達(dá)到相互理解、和睦相處、團(tuán)結(jié)共事之目的。
作為教師，除了搞好教育教學(xué)工作，還要不斷提高自身素質(zhì)和能力。要走出校門，向社會(huì)宣傳教師的艱辛與困難，讓全社會(huì)真正了解老師，理解老師，從而使教師真正在待遇等方面有所改善和提高。
當(dāng)然，通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我感到還有許多不足之處，如對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠深，指導(dǎo)學(xué)生還不夠細(xì)，對(duì)學(xué)生還不夠好等。今后我一定更加努力學(xué)習(xí)和工作，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
尊重是一種基本的人際交往態(tài)度，也是一種傳統(tǒng)美德。以尊重為基礎(chǔ)的交往方式能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展，多年來(lái)也一直是我生活中的重要原則。在與他人的交往中，我深刻體會(huì)到了尊重的重要性，并在不斷地實(shí)踐中得到了許多收獲和心得體會(huì)。
首先，尊重是平等的起點(diǎn)。在與他人交往時(shí)，給予對(duì)方平等的尊重是最基本的禮貌。無(wú)論對(duì)方的年齡、性別、職位、經(jīng)濟(jì)狀況如何，我們都應(yīng)該本著平等的態(tài)度來(lái)對(duì)待。曾經(jīng)有一位年長(zhǎng)的老師對(duì)我說(shuō)：“無(wú)論對(duì)待任何一個(gè)人，都要以平等心態(tài)對(duì)待他們，給予他們應(yīng)有的尊重。尊重?zé)o關(guān)乎地位，而是源于人與人之間的相互關(guān)心和理解?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。我認(rèn)識(shí)到，在與他人交往中，我的尊重是建立在平等之上的，只有尊重了他人，才能獲得他人的尊重。
其次，尊重是傾聽(tīng)的前提。在與他人交往中，尊重也意味著傾聽(tīng)對(duì)方的聲音和意見(jiàn)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的想法和觀點(diǎn)，我們應(yīng)該給予對(duì)方充分的表達(dá)空間，尊重他人的權(quán)利和自由。在與他人溝通時(shí)，我不僅要向?qū)Ψ奖磉_(dá)我的觀點(diǎn)，更要主動(dòng)聆聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，理解對(duì)方的感受，去感知和了解對(duì)方的內(nèi)心世界。只有通過(guò)尊重和傾聽(tīng)，我們才能建立起更加真誠(chéng)和深入的溝通，從而增進(jìn)彼此的理解和信任。
再次，尊重是包容的表現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有著不同的習(xí)慣和生活方式。正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該學(xué)會(huì)以一種包容的心態(tài)去關(guān)愛(ài)每一個(gè)人。與他人交往中，我盡力去理解對(duì)方，包容對(duì)方的不足和差異。我相信，每個(gè)人都值得被尊重和珍視，只有在互相包容的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正地和諧相處，共同進(jìn)步。
再者，尊重是關(guān)注他人需求的關(guān)鍵。尊重并不僅僅是一種形式上的禮貌，更是一種關(guān)心和關(guān)懷的表達(dá)。對(duì)他人的關(guān)懷不僅僅是對(duì)他們外在的尊重，更要關(guān)注他們內(nèi)心的需求和感受。通過(guò)關(guān)注他人，我們能夠更好地了解對(duì)方的需要和希望，有針對(duì)性地給予幫助和支持。在與他人交往中，我盡量去關(guān)注他們的喜好和愿望，盡己所能去滿足他們的實(shí)際需求，讓他們感受到我的尊重和關(guān)心。
最后，尊重是和諧共處的基礎(chǔ)。尊重的交往方式是保持人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在與他人交往中，我始終堅(jiān)持以尊重為基礎(chǔ)，尊重他人的意見(jiàn)和決定，積極主動(dòng)地和他人溝通和協(xié)調(diào)。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)尊重與他人交往，能夠使彼此之間的關(guān)系更加密切，緩解矛盾和沖突，建立起和諧共處的氛圍。
總之，尊重是人際交往的基本準(zhǔn)則，也是一種重要的美德。尊重的實(shí)踐不僅僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己品格的尊重。通過(guò)不斷地實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到尊重的重要性和意義。只有堅(jiān)持尊重的原則，我們才能夠與他人建立起良好的關(guān)系，共同創(chuàng)造更加和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
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