讀后感可以是對一本書的整體評價,也可以是對某個角色的贊賞或批評,甚至可以是對某個情節(jié)的解讀和思考。小編為大家整理了一些別人的讀后感,希望可以為大家提供一些建議和參考。
十七世紀中葉,曾經(jīng)強盛過的波蘭開始走下坡路,國土屢屢被侵略者踏破。不愿意面對破碎了的山河的國王揚·卡奇米日只好到處去旅行,以求眼不見為凈。蘇格蘭人威廉·戴維森是王后品聘來的宮廷醫(yī)生,這位鐘愛植物的醫(yī)生之所以離開家鄉(xiāng)來到在當時的歐洲的邊緣地帶波蘭,除了好奇心使然,他還想向好友笛卡爾看齊。1656年春夏之際,揚·卡奇米日國王又要揚鞭遠行,不用說威廉·戴維森也陪伴在側(cè),于是這個蘇格蘭人就成了《綠孩子》講述人——行文風格多么像《薩拉戈薩手稿》!而貌似據(jù)實說來的《綠孩子》,也像《薩拉戈薩手稿》中各路人馬所講的故事一樣,充滿了隱喻。一路向北的路途中,就算威廉·戴維森異常小心,卻不能避免國王看到波蘭滿目瘡痍后一病不起,一行人只好在荒蕪的泥濘之地停頓下來。國王痛風病發(fā)作的那天,去灌木叢打獵的士兵們沒能帶回來一頭鹿,卻帶回了一男一女兩個梳著波蘭麻辮的綠孩子。
一男一女兩個孩子的皮膚呈豌豆綠色——這怎么可能?
一想到《綠孩子》也許的意義,不免會膽戰(zhàn)心驚。顫栗中安慰自己,那只是想象力無遠弗屆的奧爾加·托卡爾丘克寫的一個大幻想故事。偏偏,這位能想象、又智慧的女作家,總是在我們能已經(jīng)覺得她所寫只是一個幻想故事時,會突然插入一些人所皆知的史實,比如,彼時的世界中心是巴黎,笛卡爾死于天寒地凍的瑞典,等等。奧爾加·托卡爾丘克亦真亦幻的書寫逗引得我這樣深陷其中的讀者,像威廉·戴維斯那樣"我哭了……因為內(nèi)心深處的某種震動"。
帶著《綠孩子》帶來的"某種震動"繼續(xù)讀《怪誕故事集》,總覺得所有的故事都是奧爾加·托卡爾丘克基于真實的虛構(gòu),所以,接踵而來的8個故事,都讓我讀得毛骨悚然——奧爾加·托卡爾丘克預言的未來,太真實了,帶著這樣的心理準備去閱讀《變形中心》,它成了《怪誕故事集》中讓我深感恐懼的一篇小說。
她的姐姐蕾娜塔和她一起在一個幸福的家庭長大,雖然是父母再婚后才成為姐妹的,蕾娜塔和她親密無間。蕾娜塔中學畢業(yè)后便從家里搬了出去,到大學學習宇宙空間工程,后又嫁了一個沉默的污水處理工程師?;楹?,蕾娜塔陸續(xù)生育一雙兒女,孩子漸漸長大,蕾娜塔又在"一條筆直的碎石路上"井然有序地生活,上班、回家、吃飯、睡覺、長跑、野外求生。當然,誰的人生沒有意外?對蕾娜塔來說,意外就是她和丈夫在南部買的房子里的蜂場被火燒了,以及丈夫去世。
倘若生活在我們中間,蕾娜塔遇到的也算不上什么了不起的意外,財產(chǎn)損失、配偶早逝,這樣的家庭悲劇在我們的周遭稀松平常,所以,我會自以為是地認為,所謂"變形中心"是《怪誕故事集》的責任編輯偶一疏忽誤植了"變性中心"——失去雖沉默寡言卻也相知相愛的丈夫后,一雙兒女有先后離去,老無所依的蕾娜塔萬念俱灰下選擇換一種人生,將自己變成男人,不行嗎?然而,錯的是我。就算是我錯了,我也覺得是一個能夠原諒的錯誤,誰能想到奧爾加·托卡爾丘克的想象能如此異峰突起,居然讓蕾娜塔的變化如此顛覆,變成了一頭狼!"一只動物像雕像一樣低著頭,安靜地站在那里。那是一頭狼,它左右打量了一下,然后抬起頭來看向他們(去變形中心看望變了形的蕾娜塔的家人)所在的方向,直到自己完全被對岸的陰影所吞沒"——《變形中心》就這么畫上了句號。也只能就這樣結(jié)束了,被奧爾加·托卡爾丘克非凡的想象力驚嚇得目瞪口呆的讀者,還有判斷能力嗎?如果經(jīng)由《旅客》、《綠孩子》、《罐頭》、《接縫》、《拜訪》、《真實的故事》、《心臟》之后再被《變形中心》暴擊還能置身于奧爾加·托卡爾丘克的虛構(gòu)之外,大概非得定力十足吧?我則已經(jīng)周身冰涼,抬頭望向窗外,看見未來的人類已經(jīng)變成一群群狼在極遠處蠢蠢欲動。
福爾摩斯曾在探案故事中問過華生一個問題:什么是怪誕呢?這位大偵探認為,怪誕總有某種恐怖成分。如果從美學觀念看,它是一種審美范疇,與優(yōu)美、崇高都不一樣。因為其本質(zhì)是“不和諧”,是沖突性的壓倒。它突兀又怪異,超出人的認識慣性,是對現(xiàn)實限度的挑戰(zhàn)。
后現(xiàn)代主義的文藝創(chuàng)作,充滿對怪誕的偏愛,以至于在文學、繪畫、影視等各個門類里,都成為一種“顯要”風格。究其原因,這是人類試圖窮盡認知極限,感官可能,意識幻想的本質(zhì)力量的幽曲表達。
2018年諾貝爾文學獎得主波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克的最新小說集《怪誕故事集》,就用十個短故事寫盡荒誕異能、幽默狂想。她本就屬于卡爾維諾、博爾赫斯那類以想象見長的作家。
“她運用觀照現(xiàn)實的新方法,糅合精深的寫實與瞬間的虛幻,觀察入微又縱情于神話”,“她的敘事富于百科全書式的激情和想象力,呈現(xiàn)了一種跨越邊界的生命形式?!痹谥Z貝爾文學獎的授獎理由中,我們覺察出某種邏輯——她的技巧,促成了怪誕風格。
《罐頭》寫出一個喪母之后的“蒼老巨嬰”,50來歲的兒子不找工作不成家,終于把母親拖累“啃死”的故事。這個日常俗套被作家寫出了奇異感。
死去的母親就像女巫,雖對兒子念念叨叨,厭倦不已,但還是給他留下“遺產(chǎn)”——地下室里各種稀奇古怪的腌制罐頭?!耙苍S她想用這些罐頭給兒子的未來提供一個保障”。這種愛和原諒,就像腐壞變質(zhì)的罐頭,“既感動,又惡心”。當兒子死于蘑菇罐頭的食物中毒時,你會發(fā)現(xiàn)來自母親“愛的詛咒”:沒有人可以只享愛,而不付代價。
與之相似,《接縫》寫了喪偶后的老人b先生,發(fā)生了感官認知的“異化”。這個故事的絕望并不亞于《變形記》里甲蟲不被接受的處境。感官不被他人認同,意味自己在內(nèi)心囚室里無盡受刑。老人不堪忍受所有襪子都有接縫,筆跡都成了大便似的棕色,郵票都變成圓形。在女鄰居看來是常識,在老人那里,都成了存疑。作家有意揭示,幻覺和真實的界限值得永遠質(zhì)疑追問。
怪誕正是超越常識與邊界,抱有激情,想象無限可能性的沖動。此外,它也一定包孕與現(xiàn)實的對話,無論是抗拒逃離,抑或詛咒,都絕非空想。它要以虛幻寫真實,在細節(jié)全是筆筆到肉的體感。如此一來,虛到極處,正是實到極時。
《拜訪》里一句人物自白,說明作家“以虛妄為業(yè)”的天職?!拔覀兙涂恐蚁氤鰜淼母鞣N獨一無二的故事過活。所以我必須得睡覺和做夢。在道德層面上,靠謊言和幻想為生值得商榷,但人類干的好多事兒比這還糟糕。我一直是個撒謊大師,現(xiàn)在我以此為業(yè)。我甚至可以說,別相信我想出來的那些東西?!?/p>
《拜訪》里“我”通過寫作畫畫供養(yǎng)“愛工”,組裝家庭。這是否是對單子化生活的揶揄?“愛工”是提供體力勞動,撫育孩子的機器人,“她們”可以隨時被改造、關停。物化女性,本就是社會癥候的隱喻,我們對用智能技術滿足情感慰藉,愛欲本能,始終抱有幻想。
它讓人想起《第二十二條軍規(guī)》里荒誕總是披著理性邏輯的外套,讓人絕望。當“我”感受到愛與感動時,反而被愛工操控關掉,故事終結(jié)。原來,情感本身是一種故障,它可以讓人壞掉。這或許是對未來家庭的恐怖想象。。
《真實的故事》或許是小說集中“現(xiàn)實形變”最小的故事。即使如此,依然能發(fā)覺,這很像早期鄉(xiāng)野夜話時的果戈里。在看似寫實的線條勾勒中添加不可思議和戲劇感,作家對主人公的態(tài)度,就如戲臺觀眾。
一個教授在前往學術會議和晚宴途中,路遇一個女人危在旦夕,失血不止。教授呼救,路人不加理睬,卻被警察當成肇事者。他滿身血污逃往酒店,卻被保安拳腳相加。這個故事之所以“真實”,是擊中了現(xiàn)實的殘忍真相:社會里一切認同和承認都基于身份、表演和“外套”。
當教授丟掉西裝和護照,赤裸的他只是一個充滿血污,遭人鄙夷的動物。所謂體面的,受過良好教育的背景,蕩然無存。他和那個栽倒嗚呼,無人搭理的女人,沒有任何分別。
我們發(fā)現(xiàn)作家潛藏的“互文”,女人受傷嚴重的身體突然使他想起了一幅靜物畫,它“用自然主義的手法呈現(xiàn)了一只被獵殺的兔子的尸體?!倍T衛(wèi)諷刺地看著教授,“他抓住教授的脖子,就像抓一個小偷,教授的兩只腳亂蹬著,被扔到了廣場上,屁股上還被狠狠地踢了一腳,以至于跌倒在地,很長時間都爬不起來?!?/p>
當我們急迫展望后人類時代的時候,怪誕或許成了有力的思想翅膀。作家總不滿于現(xiàn)實感??臻g探索、人工智能和基因技術恰恰給這類題材提供了“可能希冀”。同時,不要忘記怪誕本身的批判維度,它通過幻想抵抗現(xiàn)實的缺陷、局限,無論是暴露,抑或反諷。
這本書一共收錄二十篇人物故事傳記,描述他們?nèi)绾纬蔀橹某晒θ宋锢樱科适略V說不盡奇聞妙事。想成為偉人不一定就是天縱英明,或是智商超出常人水平,人的一生不可能一路都順順利利,總會有跌倒的時候,當危機來臨時能沉著應對,繼續(xù)勇往直前,一定要從失敗中吸取經(jīng)驗。
話說印度當年是英國的殖民地,英國人高高在上,把印度人民當成二等國民。甘地有鑒于印度人民所受的苦難,愛受苦的賤民,不惜用自己的生命喚起印度人公平的對待自己的同胞,因而倡導印度人民以和平非暴力不合作運動的方式來反抗英國政府。今天,甘地早已經(jīng)成為世上公認非暴力抗爭的象征,他堅持真理的信念以及“非暴力、不合作”運動的抗爭方式,對后世人權(quán)運動的影響極大―――例如:南非的曼德拉,美國路德。金恩博士領導的民主運動等等。
每一位偉人背后一定都有堅困不服輸?shù)墓适?,因為天下沒有白吃的午餐,要努力付出才會有收獲。甘地堅持到底的精神讓我非常感佩,努力是唯一不變的,這就如同是老師常常提到的,只要我們對任何事只要勤加練習,不斷地堅持下去,總會有成功的一天。因此我也要向甘地學習對生命充滿無私的愛,將來能為社會、為國家盡一份心力,讓社會能因為我們的努力,更加祥和安定的生活。
我懷著崇敬的心情一口氣讀完了《神奇故事集》一文。讀了這一文我深受“神奇”這個詞的意思,特別是“點金術”這一文。
故事的梗概是這樣的:從前有個國王很愛錢,為了錢他可以什么也不要。一次國王在他藏金幣的寶庫中尋樂,突然一位小伙子走過來。國王很好奇。小伙子說:“請問你要多少金幣才會使你滿足呢?”小伙子的每個動作都閃著金光。國王說:“我如果能碰到什么就變成金子就好了?!惫坏诙?,他一碰到什么,那東西就成了金幣。他走進花園,看見玫瑰是那樣柔美。這一看國王心中玫瑰成了他的生命。過了幾天,國王由愛金錢到愛玫瑰,從愛玫瑰到愛女兒。國王最終成了不愛金子的人。而是討厭金子。
是啊!金錢不是萬能的。古往今來許多人們也不是不靠金錢生活的嗎?金錢不能買回友誼,很多事物都是金錢買不來的。
金錢不是萬能的,讓我們一起美好生活,和睦相處吧!
這個周末回到家里,沒想到媽媽送給我一個意外的禮物,那是一個電子故事集,故事集里收集了安徒生的著名童話,有《睡美人》、《皇帝的新裝》、《彼得潘》、《三只小豬》和《阿拉丁與神燈》,故事的開始是一個有許多卡通人的界面,當你點擊紫色的`恐龍,電腦就會用很動聽的聲音給你講這些故事,當你點擊黃色的五角星,電腦就會向你提問題,如果答對了,五角星就會向你笑,如果答錯了,五角星就會對你哭。當你點擊綠色的變色龍就會出現(xiàn)一張無色的線條畫,你可以涂上各種各樣的顏色。最神奇的是,當你點擊界面上的飛碟電腦就會出現(xiàn)中文和英文兩種語言,讓我能聽懂中文,又聽懂英文。當你點擊黃色的梯子,就可以玩游戲,我最喜歡玩《三只小豬》里面的游戲“接住我”和《彼得潘》里的“扔餡餅”,一只小豬在樹下接蘋果,必須把蘋果丟到桶子里去。扔餡餅是用餡餅去打鐵鉤船長和鱷魚。玩得我忘記了時間了,直到媽媽提醒我要注意眼睛,我才停下來。媽媽知道我喜歡電腦,所以才買了這個故事集,讓我在娛樂中學知識,我真是快樂極了!神奇的故事集作文400字。
中國大學網(wǎng)小學生作文頻道。
大師:“在你的整個一生中,誰是永遠不會遺棄你的那個人,你知道嗎?”
弟子:“是誰呢?”
大師:“是你?!?/p>
大師:“有一個答案能解答你可能提出的每一個問題,你知道這個答案嗎?”
弟子:“這個答案是什么呢?”.
大師:“是你?!?/p>
大師:“你能猜到對你的每一個問題的解決方法嗎?”
弟子:“我放棄?!?。
大師:“是你?!?/p>
有一本書看了令我印象深刻,讓我的視野更加寬廣。書里的二十位著名人物,都有自己的夢想,例如物理科學的女巨人——吳健雄,她在清朝末年那充滿歧視的時空下,以行動與輝煌的成果,立下女性科學家的典范。
書中的人物中,有男性也有女性,有古代也有近代,從這些人當中都有著堅持的特點。其中一位是中國物理史上舉足輕重的一位女性科學家的名字——吳健雄。吳健雄高中畢業(yè)時,父親給了一本大學物理教科書,她在暑假里念完,就喜歡上了物理。她鐘情實驗工作,經(jīng)常廢寢忘食,甚至星期天也不休息,做得既準確又用心,但是因為是一個女性,難免有一些性別的壓力。不過她的堅持與努力之下,最后不影響在哥倫比亞大學物理系的教師升遷,還得到了諾貝爾獎,在中國也有了“中國居里夫人”的稱號。
另外一位值得一提的是馬拉松選手林義杰,他挑戰(zhàn)過險惡的環(huán)境,也走過人類最危險的地帶,就算在比賽前一天生了大病,還是不放棄,并且盡力的完成它,參加下一場的比賽,勇于嘗試人類的極限運動。
他曾說過:“如果放棄了,就只能在旁邊看?!?/p>
由于堅持自己的理想、興趣,造就了他的不平凡。由于他們的努力和堅持到底的決心,使得他們最后終于實現(xiàn)自己的夢想,邁向成功之路。所以我也要見賢思齊,學習他們的態(tài)度與特質(zhì),好好規(guī)劃自己的未來,讓自己的生活更加有意義。
這個暑假,我讀了不少書,其中就有著名的`《林漢達中國歷史故事集》。讀完后,我深深被這本書的故事情節(jié)所吸引。
書中有五個大章節(jié),分別是:春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事、三國故事。國家最高“頭兒”也從稱霸王到稱皇帝。書中描寫的人物很多,而且都很有特點。寤生:皇帝,聰明,有計謀。穎考叔:聰明,點子特別多,是個英雄好漢,而且武藝高強,直心腸兒。瑕叔盈:身體十分強壯,武藝高強。管仲:對主人忠誠,戰(zhàn)術高明。鮑叔牙:善解人意,總是幫助朋友。齊桓公:機靈,但性子急。第三次打仗時就因性子急打了一個打敗仗,十分羞愧。孫臏:計謀好,戰(zhàn)術英明,但卻被好朋友利用、暴打,他們這些人物,在歷史上都十分厲害,戰(zhàn)國史上十分有名。
書中的這些故事中,我最喜歡的是春秋故事中的鮑管之交。從前,齊國有兩個很要好的朋友,一個叫管仲,另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候,管仲家里很窮,又要奉養(yǎng)母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時候,因為管仲沒有錢,所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的,可是,當賺了錢以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說:“這個管仲真奇怪,本錢拿的比我們主人少,分錢的時候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說:“不可以這么說!管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親,多拿一點沒有關系的?!?/p>
有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進攻的時候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說:“管仲是一個貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說話:“你們誤會管仲了,他不是怕死,他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之后說:“生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!”后來,齊國的國王死掉了,大王子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂不做事,鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂,就帶著小王子小白逃到莒國,管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后,大王子諸被人殺死,齊國真的發(fā)生了內(nèi)亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時候,把箭射偏了,小白沒死,后來,鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說:“管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才對呀!”小白一聽:“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來當宰相!”鮑叔牙卻說:“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽了鮑叔牙的話,請管仲回來當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
這本書讓我再次走進美好的戰(zhàn)爭歷史,并且給了我很多啟示,我喜歡這本書。
學校設置類型:
創(chuàng)建時間:1952年。
學歷:
學校性質(zhì):私立。
學生人數(shù):250人。
院校地址:
學校中文網(wǎng)址:/school/9935。
cats坎特伯雷學院(原名staffordhouse學院)主要招收國際學生,提供gcse、a-level、國際文憑課程(ib)、大學預科、護理專業(yè)大學預科、研究生預科和學術英語等課程。由于學院多年以來一直以招收國際學生為主,因此在管理和課程安排方面更照顧到國際學生的特點,學生服務更適合國際學生的需求。學院的環(huán)境與寄宿學校標準相當,宿舍樓離學院都很近,也有寄宿家庭供學生選擇。寄宿的學生每天有校車接送服務。對于遠離家鄉(xiāng)的'國際學生來講,生活非常方便。
cats坎特伯雷學院非常適合那些希望提高英語或初出國門的學生。學校嚴格有序的管理和周到親切的服務能夠很好地幫助學生適應英國的學習和生活。
學院多年接收國際學生,因此課程安排非常靈活。針對英語能力不高的學生,學院設計了一系列幫助學生提高英語同時學習專業(yè)知識的課程。在這里國際學生能夠得到最大的關注,并能在短時間內(nèi)實現(xiàn)升學理想。
所在位置:新西蘭,christchurch。
學校設置類型:綜合性大學。
創(chuàng)建時間:1873年。
學歷:語言??票究蒲芯可W(wǎng)絡課程。
學校性質(zhì):私立。
學生人數(shù):16539人。
新西蘭坎特伯雷大學研究生條件主要有哪些呢?留學生想要申請難不難呢?新西蘭坎特伯雷大學是新西蘭最著名的工程大學,坎特伯雷大學研究生是留學生最好的選擇。那么新西蘭坎特伯雷大學研究生條件有哪些申請要求呢?本文中給大家做了詳細的分析。新西蘭坎特伯雷大學研究生條件申請要求主要有哪些呢?接下來給大家詳細分析:
學術要求:受認可國內(nèi)四年制的本科文憑。
英語要求:雅思6.5,單項均分6.0(教育類課程要求雅思7.0)。
專業(yè)推薦:工程,教育,林業(yè),mba,地理信息系統(tǒng)。
新西蘭坎特伯雷大學研究生條件的分析就是文中的.這些,希望想要申請的留學生能夠提前做好留學準備。新西蘭坎特伯雷大學以工程專業(yè)聞名于世,在文科、音樂等課程方面也頗有建樹,值得留學生的選擇。
最近,我讀了一本書,名叫做《神奇故事集》。其中一篇小說《點金術》給我印象很深。
《點金術》一文講了從前有一個人,非常有錢,名叫做彌達期,他十分貪圖財富,總是想把面前的東西,全部變成黃金的。他就是因為這樣貪圖財富,自己的女兒都變成了一尊金像。后來,他終于明白了,放棄了點金術。因為他知道生命比金錢更寶貴。最后,女兒又恢復了。
《點金術》這篇小說寫的十分仔細、認真。每一個字,每一個細節(jié),每一個動作,每一個語言的語氣描寫,每一個人的神情,每一個人的目光,寫得都十分認真。
《點金術》這篇小說,還隱藏著十分深刻的道理,你們知道是什么道理嗎?就是說,不管在什么時候,都要保護好自己的身子,不要拿生命開玩笑。記住,生命是最主要的。
《神奇故事集》里的每一個故事寫都十分具體。我希望我的每一篇作文都也能像這樣一樣,寫得具體,寫得認真、仔細。
“應該有的東西你沒有,這是一種不幸。那么擁有不該有的東西,那簡直就是要命了?!?/p>
選這本書是我看到封面無眼珠的女鬼,抱著獵奇去的。但是翻開書讀到這句話時不由得多讀了幾遍,琢磨起來,有意思!有種黑色幽默感。
獨立成章的故事通過神官家族里的長輩講起來,但是中間又夾雜著作者的延伸的經(jīng)歷和自己的看法。我從看千與千尋和夏目友人帳就對山里神社印象深刻,再接著作者對大山對神明描寫的一些文字,有種來自古代的悠遠,質(zhì)樸,神秘的畫面感。
既想接近,又害怕被包圍。其中我最喜歡的章節(jié)是“陌生少年”,在作者害怕時,畏的鼓勵和陪伴,教他唱歌,帶幼時作者走出恐懼,既是傳遞勇氣,又是把家族力量傳承下去。新老輩人在特殊的空間、時間交流。在作者不在感到害怕時,畏就不再出現(xiàn)了,好像是完成自己使命。
不足的是個別情節(jié)交代不清。
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《烏拉.波拉故事集》讀后感,希望對大家有所幫助。
《烏拉。波拉故事集》這本書非常好看,我喜歡《鬼迷亨利》這一章,這一章講述的是:從前,有個人叫:喬青。柏塞爾。他是個膽小鬼,他總覺得世界上有鬼,所以,大家就給他取了一個名字,叫:鬼迷亨利。有一次,在冬天,斯坦堡地方的旅館老板生病了,洪醫(yī)生叫鬼迷亨利帶一瓶藥水到森林里去。鬼迷亨利提著大風燈在路上走,前面一段路都是平平安安的,毫無足以引起害怕的東西。后來到了樹林的時候,氣候非常寒冷,于是,鬼迷亨利就放下大風燈,想戴上手套。剛帶好的時候,他看見前面有一個黑色的巨人,把鬼迷亨利給嚇了一大跳。鬼迷亨利做什么動作,黑色的巨人也做什么動作,這也把鬼迷亨利個嚇了一大跳。這時候,他不小心把火給搞滅了,所以,鬼迷亨利只好不帶大風燈了??墒?,他走著走著就覺得沒有燈不行,于是,他又回去拿大風燈,重新把火給點好。這時候,他又看見了那個黑色的巨人。這時候,又看見了一個黑色的小人,他也很害怕。仔細一看,原來是洪醫(yī)生,鬼迷亨利把剛才遇到的事情全都告訴了洪醫(yī)生。洪醫(yī)生說他也要去看一看,看完后,洪醫(yī)生笑著對鬼迷亨利說:“這是你自己的影子呀!”
又有一次,在晚上,有個病人要動手術,所以,叫亨利去給主人手術刀。在走的時候,他看見路上有很多一閃一閃的東西,于是,亨利就跟著他們走了。走著走著,來到了一塊沼澤,亨利突然覺得自己迷路了。不過,在不遠處,來了一輛車子,于是,亨利就搭著車子走了。農(nóng)民說有一次,有一群乞丐想到村子里去弄點兒吃的`,借點兒住的,可是,村子里的人們都把他們給趕走了,在乞丐們走的時候,就全死在沼澤里面了,他們的靈魂就是拿些一閃一閃的東西,想引人們到沼澤里面淹死。其實,那些一閃一閃的東西就是螢火蟲。
還有一次,在晚上,他看見有一個怪物在前面,還聽見了慘叫聲。他回去問醫(yī)生,原來,那是一棵爛掉的樹,后面還有一個小松樹,這是那個怪物。樹上有一只鳥,那只鳥會經(jīng)常叫,這就是發(fā)出慘叫聲的東西。
通過這個故事,讓我明白了世界上是沒有鬼的,只有相信有鬼的膽小鬼。
當時對喬叟和他的作品都沒多大興趣。后來送給了董老師,說不定他在編寫那本帕索里尼小冊子時候也派上了用場,也算寶劍贈烈士,省得放在我書架上落灰。
書是舊物,是給那個時代的人閱讀的,自然萌發(fā)不出多大生機。帕索里尼用顛覆的手段拍成電影,意義大有不同,雖然是70年代的作品,放在今天,一樣令人瞠目結(jié)舌。
電影相當?shù)淖匀恢髁x,在帕索里尼的電影里也算比較商業(yè),即使是不懂藝術電影的人也能從中找到開心的元素。為了重現(xiàn)英國文學的特質(zhì),片子整個在英國坎特伯雷拍攝,濃郁的古典風情撲面而來,的確不同于“十日談”中的意大利人文色彩。內(nèi)中有一段幾乎就是向卓別林致敬,喜劇默片的手法貫穿著整個段落,形象塑造也跟流浪漢夏爾洛差不多,拐棍禮帽,底層的智慧跟上面階級的愚蠢開火,讓人看得很是輕松解頤。結(jié)尾一段地獄狂歡更是讓人覺得過癮,整個一個嬉皮士的樂園,內(nèi)中充斥著無數(shù)對于現(xiàn)世的譏諷,畫面色彩絢麗,構(gòu)圖精彩無比。帕索里尼的反叛在電影中無處不在,那么多的裸體和屁股,似乎就是一枝枝猥褻觀眾眼睛的利箭,歷史和文學的痼疾、自古以來的階級分立被一一洞穿,一個也別想走。
文學作品翻拍是電影的傳統(tǒng),不過能顛覆文本的作品少之又少,帕索里尼用性的彎弓來發(fā)射自己的批判,究竟影射著什么,別用乳房和屁股,用腦袋去想吧。
坎特伯雷基督教會大學位于英國的歷史文化名城坎特伯雷市中心。位于英格蘭東南部的坎特伯雷是英國圣公會大主教駐地。學校位于市中心,出行交通非常便利,很容易到達倫敦和歐洲大陸地區(qū)??蔡夭资且粋€富有生機活力的城市,坐落于“英國的花園”中,方便近距離接觸美麗的鄉(xiāng)村和海邊??蔡夭走€是一個文化中心,每年10月都有一個幾年喬叟和狄更斯的國際文化藝術節(jié)。因此,坎特伯雷以其寧靜的自然風光和文化藝術氣息吸引了眾多學生。
2.高信賴度的'學術機構(gòu)。
坎特伯雷基督教會大學經(jīng)過英國邊境局層層評定獲得“高信賴度學術機構(gòu)”的盛譽,為學生的生活學習提供可靠的保證。
3.獨特的教學優(yōu)勢。
坎特伯雷基督教會大學在師范、護理、健康、社保等專業(yè)獨具優(yōu)勢。學校為本科生和研究生提供近千個學術和專業(yè)研究項目,幫助學生培養(yǎng)研究和實踐、探討能力。
英國坎特伯雷基督大學留學條件就是上述介紹,學校擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍,在管理留學生方面具有豐富的經(jīng)驗。
這本書講的是日本民間的奇奇怪怪的事情,可能是虛構(gòu)的故事,可能是巧合,可能是人心,可能是作者道聽途說來的。是一本可以閑暇時期看著把弄的書,也可以是坐地鐵,坐公交時候打發(fā)時間的書。
這本書的背景是一個人邀請了十來個朋友一起坐在自家客廳,圍爐夜話的感覺,但是不是講的清規(guī)戒律,而是每一個人聽來的或者是自己經(jīng)歷的,或者是自己身邊的人經(jīng)歷的怪異事件而又找不到科學的解釋。然后我們的故事就開始了,里面總的講了18個怪異的故事。讀來非常輕松也令人反省自己是否也有做得不好的行為。
有一個故事講得是蛇精轉(zhuǎn)世的人物,專門幫組大家捉蛇的異人,最后在他去世之后,大家竟然猜測他并不是人。也說明了人情冷暖,在需要他幫助抓蛇的時候,好酒好菜的款待他,而后沒有了蛇之后,反而去惡意揣測他人并非人身。這抓蛇人也是有非常獨特的秘方的。三圈迷幻蛇的圈粉,一般的蛇是過不了兩圈粉末就會暈倒的。很輕松就可以把這個蛇捉住了。實在是一個十分有趣又好玩的故事。
另一個故事和一根針有關系,日本的傳統(tǒng)文化里面是有武士元素的,一般武士和自己效忠的大臣關系比較近,但是地位卻相差明顯,而且武士是不能和大臣或者將軍的夫人直接接觸或者聯(lián)系,走得過于親密的。所以有一位武士被將軍的夫人深深的迷住了,有一次夫人也許只是客氣說了一句,請上來一起坐,在男女有別,上下有別的日本武士社會,自然是萬萬不可的。所以將軍知曉后,便叫人戳瞎了武士的眼睛,并趕他出門了。武士一心想要報仇,苦于自己的眼睛瞎了,自然是打不過將軍的,便另辟蹊徑,利用魚眼,苦練針法,一針戳瞎魚的眼睛,便不要了。幫助武士的漁夫一直覺得挺奇怪的,怎么這個武士只要魚眼,便不再吃魚了呢??上?,武士的身體不算好,在找到將軍前便帶著遺憾離開了人世間。后來聽說這位將軍也遭遇了船難,其他乘客皆無事生還了,但這個將軍卻被淹死,而眼睛也被戳瞎了。
第一名專業(yè):市場營銷和/分子、細胞和整體有機體生物學/其他健康研究(包括康復治療)。
第三名專業(yè):法律/統(tǒng)計學/戲劇、舞蹈、電影、電視、多媒體。
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