《草房子》這本書的主要人物有禿鶴、桑桑和細馬。其中我印象最深刻的是禿鶴。
禿鶴應該叫陸鶴,但因為他是一個十足的“小禿子”,所以油麻地的孩子都叫他禿鶴。禿鶴一直生活得很快活,有人叫他禿鶴,他會很高興的答應,仿佛他本來就叫禿鶴,而不叫陸鶴。
但陸鶴在讀三年級時,在一個偶然的早晨,他對自己的禿頭開始在意起來了,禿鶴開始意識到自己的禿頭是一種不幸,他開始在意自己,尤其是在他人心中的形象。
有一天,禿鶴戴著一頂雪白的帽子來上學,那頂雪白的帽子將同學們鎮(zhèn)住了。但僅僅過了兩天,他們心里老想將那頂帽子摘下來,幾天看不見禿鶴的腦袋,他們還有點兒不習慣。
禿鶴的帽子被拿走了,他的禿頭再一次暴露出來,這對同學們來說,只是一場玩笑,但對禿鶴來說,這無異于一場“滅頂之災”。
即使同學們這樣對他,當學校表演需要光頭演員,無人愿意時,他破天荒地答應了······在節(jié)目獲得成功后,他卻獨自一人遠遠地離開大家,當人們想起他時,才會尋找獨自在河邊哭泣的他。
書中的禿鶴實在太可憐了,他是一個有生理缺陷的孩子,這樣的人在同學中是很醒目的,他常常是同學們開玩笑的對象,我們在生活中要學會尊重和理解他人。
高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進步的階梯?!笔前?,讀書能夠開闊你的視野,一讀書我就有了精神,就有了快樂,就像喝了一瓶高級營養(yǎng)液。
我愛讀書,所以我快樂。書是知識的寶庫,在書中,我可以找到我想要的東西.我曾經(jīng)讀過許多名著、小說,如《西游記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《愛的教育》;也讀過《安徒生童話》、《格林童話》、《小木偶奇遇記》、《上下五千年》等文學作品?!朵撹F是怎樣煉成的》讓我懂得了堅強,面對困難要有堅忍不拔的毅力;《愛的教育》讓我知道了同學、老師、父母之間要和睦相處,讓我懂得了要愛老師、愛同學、愛父母、愛親人;《上下五千年》讓我了解了世界的歷史,找到自然界的奧秘;而《格林童話》、《安徒生童話》、《小木偶奇遇記》則把我給帶進了童話世界,給了我無限的遐想。
我一讀書,就常常忘記周圍的一切,連媽媽都感到奇怪,怎么平時還沒吃飯就坐在飯桌前等待的“饞蟲”——我,叫了幾次都不來吃飯?而且匆匆吃完就去書房了?嘿,悄悄告訴你,這就是書的魔力,它讓我沉迷在書中,遲遲不肯離去。
我愛讀書。書是快樂的源泉,它讓我著迷。是我的好朋友,我和它形影不離,有了書,我就有了精神;有了書,我就有了快樂,所以說,我讀書。我快樂!
我一口氣讀完了《凡卡》這篇文章,淚水模糊了我的雙眼。晚上一閉上眼睛就仿佛看到凡卡那瘦小的身影和他那雙無助的眼睛。
凡卡的命運太悲慘了,,他才9歲,一個本該在父母懷里撒嬌,在學校念書的孩子,卻忍受著如此多的折磨;老板、老板娘動不動就打他、罵他;伙伴們欺負他小,想方設法地故意捉弄他;早餐是一點面包,午餐是稀粥,晚餐還是一點兒面包,連點兒蔬菜都沒有,這樣長期下去,使得凡卡營養(yǎng)不良,臉上幾乎沒有一點血色,晚上,凡卡睡在過道里,老板的小崽子一哭;他就要起來搖那個搖籃,由于長期睡眠不足,使得凡卡滿臉倦容。
在我又一次讀過《凡卡》這篇課文之后,陷入了沉思:為什么我們與凡卡之間有如此大的差別呢?那是因為我們生活在不同的時代,不同的社會制度中。我們生活在新中國燦爛陽光下,黨和國家為我們創(chuàng)造了良好的生活、學習環(huán)境,還頒布了《未成年人保護法》,保護我們的人身權(quán)利。在我們的國家里,哪怕是窮苦孩子和沒爹沒娘、無家可歸的孤兒也有著社會主義大家庭億萬人民的關心,有著生活保障;而凡卡卻生活在沙皇的黑暗統(tǒng)治下,那里是富人的天堂,窮人的地獄,而窮人只好出來做苦工,當奴隸,無處不受到有錢人的虐待,在精神和肉體上都抱受著嚴重的摧殘。
我們的幸福生活來之不易,我們要好好地珍惜它。從小要努力學習、刻苦鉆研,長大用科學文化知識去建設我們可愛的祖國、偉大的祖國,把它建設得更加美麗、富饒。
“戰(zhàn)爭”是一個多么駭人聽聞的詞,聽到它,人們就會聯(lián)想到暴力,血腥。在納粹登上德國政壇后,進行瘋狂的種族清洗,安妮就是在這樣的環(huán)境下寫下了《安妮日記》。
這本日記是猶太少女安妮弗蘭克在二戰(zhàn)中遺留下來的一本個人日記,它真實地記述了她與家人以及另兩個猶太家庭為逃避納粹迫害躲在密室里而度過的長達兩年的隱蔽生活。密室的生活十分枯燥,尤其對安妮這樣一個好動多話的13歲女孩。單調(diào)的飯菜、性格怪癖的居伴、幾年不能出門、用水和去衛(wèi)生間都有非常嚴格的限制,而且常常擔驚受怕。安妮是多么的不幸啊,她只是跟我們一般大的孩子,卻只能待在密室里,不能自由自在的成長,生活。但她同時又是幸運的,在這種生活條件的磨礪下,她學會了堅強,學會了忍耐,學會了以樂觀的心情對待每一天,逆境是人生最大的老師。雖然她在德國的逼迫下搬進了密室,可這個單純的小姑娘依然相信著這個美麗的世界,相信人心最終還是美好的。正如她在日記中所說:“盡管人們都有這樣那樣的荒謬和缺陷,但我堅信人們內(nèi)心的最深處都是真正善良而美好的……”。
在這些無數(shù)個黑暗的日子里,安妮迅速地成長起來,變得成熟了。她開始思考一些問題,想為祖國出一份力,同時更加向往外面的世界,可是她不得不為了逃避屠殺而繼續(xù)躲在密室里,在這樣的心境下,安妮愈發(fā)討厭戰(zhàn)爭。她在日記中寫道:“人為什么這么瘋?”對于這個問題,所有人的心情都會感到沉重,戰(zhàn)爭讓人類失去了太多太多,不只是鮮活的生命,更是人類本應該有的善良,理性以及包容。安妮的疑問讓戰(zhàn)爭那丑惡的嘴臉暴露無疑。安妮在日記中并沒有多少戰(zhàn)爭的描寫,不提,并不代表安妮會遺忘,或許只是不知道該用怎樣的語言去描寫心中的無助與悲傷,也或許她不想再觸及那悲憤的回憶。
《安妮日記》用另一種方式讓我們領略了戰(zhàn)爭的可怕,更加深入人心。安妮曾經(jīng)說:“希望我死后,仍能繼續(xù)活著?!笔堑模龅搅?,因為她的精神永遠在人世間流傳!
讀書是我最大的愛好,在我的生活中,家人關心我,愛護我,他們伴隨著我度過了一個又一個春秋。與此同時還有一位默默無聞的好友也在伴著我成長,那位好友就是——書。
幼年時,我喜歡讀那本厚厚的《西游記》漫畫。我不止注意那些有趣的漫畫,而且我還對書中的漢字情有獨鐘。因為以前小時候認識的字并不多,所以有些字我經(jīng)常請教媽媽。每當認識一個字,理解一個句子,我都會高興得一蹦三尺高。就這樣,書成了我幼時的好伙伴,它伴隨著我成長。
在五六年的階段中,我的閱讀勁兒更大了,開始有一種“拳不離手,手不離書”的感覺,所以那些童話已經(jīng)不合我胃口了,我更喜歡看散文和小說,散文中的語句,我時常用在作文中??葱≌f就更有趣了,每當在燦爛的陽光下,在膝下攤開一本小說,與主人公一起歷險,那真是一種享受啊!
書,不僅給了我許多有利的知識,更給我的心靈帶來有利的力量,它讓我明白了許多深刻的哲理,它將永遠伴我成長。
美國的亨利·索羅先生曾將說過:“多少人通過讀一本書而使生活翻開了新的一頁”。高爾基也說過:“書是人類進步的階梯”。世界上關于讀書的名言警句有成百上千,它們都告訴我們書是我們的良師益友,我們的生活都離不開書,我喜歡讀書。
我從幼兒園大班的時候就開始看書,雖然看的都是小孩子看的懂的童話故事,但是我卻能入迷,還有許多豐富多彩的插圖,更勾引起我對讀書的興趣,而且我看的書都是沒有拼音的,爸爸讓我大聲的朗讀,還要有抑揚頓挫,哪個字不會讀或者讀錯了,我就回去查字典,我查字典時非常慢,讀書時常常要讀半個多小時,因為大部分時間都用在查字典上,如果要是翻一本以前讀過的書,一定會大吃一驚,因為里面基本上都是我寫出來的歪歪扭扭的拼音。
到后來,我上了小學,認識了許多字,拼音也更好了,所以以后我讀書再也不費力了,我還要求媽媽給我買更多的書,看完一遍在一遍,里面有些故事背起來都郎朗上口了。
有一次,我看書看得非常入迷,在書的海洋里盡情遨游,突然一陣門鈴聲,想必一定是同學找我來玩,平時貪玩的我現(xiàn)在確實無動于衷,因為書實在太好看了,根本舍不得放下,同學打趣說我:“你看書也不能到如此癡迷的地步吧,我主動叫你都不玩啦”!
讀書使我快樂,我要在書的海洋里遨游,體會文字的美妙,所以我要多讀書,讀好書。
人的生命是有限的,怎樣才能讓有限的生命過得充實富有,多姿多彩;怎樣能提高生命的質(zhì)量,增加生命的厚度?唯有讀書。
“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華?!蔽覀儫o法拉伸自己生命的長度,但我們可以拓展自己生命的寬度。一本讓人受益的好書,也許就是對生命的一次拓展。
在假期我讀過很多書,其中給我印象最深的兩本是《愛的教育》和《自然筆記之一籃貓故事》,《愛的教育》主要寫的一個孩子的成長日記。書中有許多具有良好品質(zhì)的人物,我要向他們學習,學會關心別人,用一顆熾熱的愛心去幫助需要幫助的人。幫助迷失了方向的小孩找到回家的路。讓無依無靠的老人感到溫暖,讓在異國他鄉(xiāng)的人不再孤單。書中寫了種種人世間最偉大的愛:父母之愛,老師之愛,學生之愛,兒女之愛……告訴了我每一種都不是驚天動地的,但卻感人肺腹,引人深思。
《自然筆記之一籃貓故事》主要寫的是作者和貓的有趣故事。有的讓人哈哈大笑,有的讓人唏噓不已,書中每只貓都有自己有趣和傷感的故事。告訴了我動物也是值得被關懷的。
每一本好書都會帶給你禮物——道理。每本好書都會讓你懂得不同的人生哲理。書是傳承文明的載體,是人類進步的階梯。讀書給人智慧,給人快樂,給人創(chuàng)造力。
我們每個人都要好讀書,讀好書。一本你喜歡的書就是一位朋友,也是一處你隨時想去就會去的故地。
安妮是一個普通的小女孩,但她的命運卻不同尋常。
第二次世界大戰(zhàn)后期,戰(zhàn)爭對德國來說越來越緊迫,同時,他們對猶太人的大肆屠一殺也在不斷加劇。安妮就是眾多受害者當中的一個。那時,安妮剛剛過完她13歲的生日,他們一家就開始了躲藏生活,竟在密室里生活了25個月之久。而這25個月里,他們卻過著痛不欲生的生活:白天,他們不能說話,不能穿鞋,不能有任何動靜,就連上廁所也不能。只有到晚上,他們才能依靠父親同事給的食品和生活用品維持生命。而在這25個月的漫長歲月里,小安妮用她的筆記錄下密室內(nèi)的點點滴滴和自己的成長。她思考戰(zhàn)爭,思考反猶太主義,思考一切的一切。顯然在她幼小的心靈里,已經(jīng)有了對生命獨特的感悟。她每天生活在戰(zhàn)爭的陰影下,面對著隨時被發(fā)現(xiàn)的恐懼,但卻堅持著記錄下生活的點點滴滴。在那樣的環(huán)境里,空氣都是令人窒息的,她卻依靠她成為作家的夢想寫作著,直到被發(fā)現(xiàn)送往納粹集中營。
在閱讀這本書時我們能感受到安妮的樂觀、堅定和執(zhí)著。她說:“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏生活看作是有趣的冒險”。她還說:“當我仰望天空時,我總會感到事情會越變越好,殘酷終將結(jié)束,和平與寧靜會重新來臨,我更加堅定自己的夢想,也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)它”。安妮,這個充滿樂觀自信的小女孩,她是寒冷時的篝火,是沮喪時的星光,是絕望時的朝陽,有她在,就有生命的存在。
戰(zhàn)爭的殘酷并非常人能想象的。戰(zhàn)爭就是一種悲劇,它會摧毀我們美好的生活,摧毀我們的`一切,如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭,那將是更痛苦的深淵,讓我們感到痛苦和無助。
海內(nèi)存知己天涯若比鄰,友誼就像一本書,需要你去細細品味,才能領悟其中的奧秘;友誼就像一座燈塔,在人生的大海中為你照亮前行的道路;友誼就像一個路標,在你迷失方向時為你找到出路。友誼就在我們身邊。
先來說一些古人的事例吧!在我的家鄉(xiāng),歷史悠久的涿州,就出現(xiàn)了一段關于友誼的美好故事,那就是桃園三結(jié)義。當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士并不相識,機緣巧合相遇,為了共同干一番大事業(yè)的目標,選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,有苦同受,有難同當,有福同享,共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。由于三個人的友誼與對干出一番事業(yè)的決心,他們造就了三國鼎立局面的開始,同時也讓后人明白了情誼的重要。
海內(nèi)存知己天涯若比鄰這句詩出自王勃的送杜少府之任蜀州。這是王勃在送別親友時寫下的詩句,他的意思是即使遠在天邊也好像近在眼前,再遠也能感受到親近。在古代交通不便,送別可能就是一生中的最后一次見面。王勃的這句詩不僅表達出對好友的美好祝愿,同時也暗示出一種自我慰藉。他們的友情深厚,相信這份美好的情誼也就在他們彼此心中,在以后的日子里可以細細品味。
友誼其實就在我們身邊。你是我的良藥,你是我的導師,你是我的傾聽者,你總是用微笑掩飾心酸,卻時刻關注我的心情。在我難過時,第一個想到的是跟你訴說,當我開心時,第一個想到的是跟你分享。沒有友誼的人生便是殘缺的。
孔子云:三人行,必有我?guī)?。由此可見,朋友不僅是生活中的伙伴,更是學習中的助手。在遇到不能理解的學習問題時,我們可以找朋友解決,并且通過這種行為不僅使自己學習到知識,更是讓講解的人復習鞏固知識,于是在學習生活中共同提高,共同進步,一起遨游知識的海洋。
因為友誼美好而珍貴,所以我們應倍加珍惜。用心對待朋友,才可以維護這段情誼。生命因為友誼而精彩。生命之花因友誼的灌溉而絢麗綻放,讓我們珍惜我們的美好友誼吧!
我的爸爸是這個世界上最“表里不一”的男人。
當我懷著激動的心情,蹦蹦跳跳地跑回家,驕傲的將考了滿分的試卷雙手捧到你面前,本以為會得到你的贊揚和褒獎,誰知道你只是淡淡地瞟了一眼,鼻子里“哼”了一聲,嘟噥到:“這就得意了?你能保證每次都拿第一?你再接著驕傲,下次就得退步咯!”頓時,我的心情,就像熊熊燃燒的烈火被澆了一盆冷水,涼颼颼的。我只有灰溜溜地回到書房,繼續(xù)在“學?!崩镥塾?。
可是在外面,只要一遇到朋友,不管熟不熟悉,你都會眉飛色舞地炫耀,一點都不吝嗇贊美之詞,高興得好像自己中了大獎似的?!拔壹诣骱斆鳈C靈,這次又考了滿分,你們知道考個滿分多難嗎?可我女兒就是做到了,你們說厲不厲害,羨慕我吧?”爸爸那滔滔不絕的樣子,一會兒天真得像個孩子,一會神氣得像個大老爺。
爸爸,你為什么當面一套背后一套呢?
還有一次,我考試考砸了,紅著眼圈回到家,本想著迎接我的肯定會是“電閃雷鳴”和“狂風驟雨”。但一向?qū)ξ覈栏褚蟮哪銋s一反常態(tài),一邊摸著我的頭,一邊笑著安慰我:“我當什么事呢?就是一次考試失誤了嘛,很正常,算不了什么!我反而覺得還是好事呢!愛迪生失敗了幾千次才發(fā)明了電燈泡,中國也有一句至理名言‘失敗乃成功之母’。你就當這次考試給了咱們查漏補缺的機會,爭取下一次一鳴驚人,好不好?”我擦了擦眼角的淚水,點了點頭。爸爸,你這態(tài)度讓我有點始料不及,但我內(nèi)心卻暖暖的,放佛一只泄了氣的皮球,一下子元氣滿滿,充滿了奮發(fā)的力量。
隨著年齡的增長,我漸漸能夠感受到你的用心良苦。爸爸的“表里不一”透露著濃濃的愛。是你,在我驕傲自滿時提示我保持清醒;是你,在我迷茫無措時給我指引方向;是你,將我奉為掌上明珠四處炫耀;也是你,教會我要虛心、不驕縱。你是我成長道路上的精神導師,你是我學習生活中的一盞明燈,您是一根蠟燭燃燒了自己卻照亮了我。
人們都說父愛如山,的確如此,父愛就是這樣高大而宏偉,就是這樣無私奉獻而不求任何回報?!氨砝锊灰弧钡陌职?,你是最偉大的父親!
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桌角放上一杯牛奶?是什么樣的人才能做得這么多這么多卻不求一點回報呢?是媽媽。
從小到大,媽媽一直是我們身邊最親最愛的人,噓寒問暖,知冷知熱。在我們還不能清楚地表達臫時,媽媽不厭其煩地教我們呀呀學語;當我們還沒有能力保護自己的時候,媽媽義無返顧地用那博大無私的愛為我們遮風擋雨;當我們自認為已經(jīng)長在要擺脫她的庇護時,媽媽不無擔心地默默注視著我們;當我們開心的時候,媽媽用明亮的眸子微笑地看著我們;當我們難過的時候,媽媽明知道自己幫不了什么忙卻還是陪著我們一起憂傷……媽媽為我們做的已經(jīng)太多太多,可是她卻從來沒有要求任何的回報,這是一種多么廣博多么無私的愛??!
媽媽不要華麗昂貴的首飾,不要價值不菲的禮物,送給媽媽最好的禮物就是我們自己,也許就在昨天,一枝初葉蓓蕾的康乃馨,一塊干凈整潔的桌布,一張純潔無邪的笑靨,便讓媽媽倍感欣慰。因為——孩子長大了,懂得如何疼媽媽了。這就是在告訴媽媽:媽媽,我愛你!
在過去的那些日子里,媽媽對我們是那么的溫柔,從現(xiàn)在開始,讓我們用最溫柔的心情,擁抱媽媽,告訴她:“媽媽,我愛你!”
生活中,我是迷失方向的一只綿羊,經(jīng)過一點星火的指引,我走出了一望無垠的草地。學習中,我是一輛不動的列車,一聲氣笛讓我向著遠方前進。
人生中你也許沒有高人指點,但你一定有一句話,一個字、一個動作的啟迪,往往一句不經(jīng)意的話會讓你一生受益,攀登人生頂峰。
曾幾何時,我也與啟迪有一面之緣,那是小學二年級的事了,對于別人來說,那可能以經(jīng)記不清楚了,但于我,仍是如夢初醒,煥然一新,深深地刻在腦子里。
二年級的我是幼稚的,無知的、正是對于我的無知將我鑄就成了一個名符其實的笨蛋。上課時,老師問我:1+1=2,中的“1”是什么數(shù)。但你們一定想不到,我竟然說是“被加數(shù)”,全班同學哈哈大笑,那一堂課上,我成為了主角,以后的第一節(jié)課都使我很難熬,我?guī)缀醪辉复罾砝蠋熀屯瑢W了,我變的失落了。對于現(xiàn)在推銷們肯定說:“那時還小,不知道,長大后慢慢就可以了!”但對于我說則不然。有一天放學回家了,我垂頭喪氣地拿著一對“紅燈籠”回家了,在途中,我產(chǎn)生了一種不愿回家的想法,我坐在冰冷的土地上,忽然看見了一只正在”匍匐前進”的螞蚱,因為他的腿斷了,他多次想爬上一塊屬于自己的高地,但幾次都失敗了,我煩了,我餓了,于是就回家了。明天,我又在上學的途中經(jīng)過了那曾經(jīng)屬于戰(zhàn)場的一塊木樁上,木樁上的一只螞蚱正站在上面吃著一小塊不知名的東西,那是他的戰(zhàn)利品,他勝利了,我看見木樁下有一塊洼地,里面有點水,我一時間明白了什么,我走了。滿腦子都是昨晚螞蚱奮力奪取高地的情形,我明白了:學習也是如此。幼不,無知的我竟然喊出了”我能行”三個陌生而又熟悉的字。我一路小跑到了學校,一路上我仿佛飛躍前行,我知道我又悟到了很多。我明白了!
一只螞蚱讓我明白了許多:讓一只走失的綿羊,一列不動的列車,走出了草地,戰(zhàn)勝了艱難險阻,勝利前進,迎接新的陽光,接受一份新的啟迪。
梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗的始末,留給我無盡的想象與羨慕。
在這本書中,我們可以領悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍眾多地方,描寫了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,給我們奏響了新的生活樂章,并且他在“結(jié)束語”一篇中,這樣說:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧?!笨?這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,多么令人羨慕。
梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū),但他細膩精致的筆調(diào),卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”,更談“更高的規(guī)律”。他認為,從一種特殊的意義上說,漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則,令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時,這樣寫到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個多么美麗的地方,多么的令人神往。
在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說:古老的詩歌和神話至少表明,農(nóng)事是一門神圣的藝術。在從事農(nóng)耕的過程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道:他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了,余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴充,而精神的領地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,對于我們無異于醍醐灌頂。
徐遲說:“這是一本清新、健康、引人向上的書,對于春天,對于黎明,都有極其動人的描寫。”讓我們追隨著梭羅的足跡,拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱,感受那恬靜美,聆聽大師的哲音。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的復雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的考慮,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>
其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
臨近新年,忙碌了一年的人們暫時從奔波中停下來。學校也終于放了寒假,同學們早已停下了匆匆的步伐,或算著過年的日子,或為作業(yè)“消得人憔悴”。我卻背上了行囊,即將開啟一段新旅程。
當我踏上貴州這片土地時,心里還是抱有這種想法——誰會在路上大費周折的創(chuàng)造風景呢?我與其他同學一起,在導游的帶領下,一路上參觀了一個又一個風景。日子一天天過去,離回北京只剩幾天了。今天是去馬嶺河峽谷,我背著已經(jīng)幾次“減負”的背包在潮濕的路上走著,但沒過多久就滿頭大汗?!斑@路真是又長又滑,看來得用很長時間在路上了?!蔽疫呄?,邊放下背包,打算再從包里搜羅點垃圾,等會兒找個垃圾桶扔了,給自己的后背再減輕點重量。又從背包里搜羅出一堆垃圾后,我開始尋找身邊的垃圾桶。不過走了很久,我還是沒有找到垃圾桶的一點影子。
正當我打算把垃圾再放回背包里時,一直走在前面的導游忽然停下了腳步,從包里拿出一個大垃圾袋,對我們說:“同學們有沒有要扔的東西?這一段路沒有垃圾桶,先放在我這里吧,等會兒再找個垃圾桶扔了?!薄巴?,導游文明人啊!”“有素質(zhì),有素質(zhì)。”被同學們夸得有些不好意思的導游撓了撓頭:“也不是只有我一個人這么做,我也不能創(chuàng)造出好看的景,保護保護還是可以的?!?/p>
在導游的幫助下,我的背包成功“減負”,心里更是暖暖的。腦子里忽然蹦出來那個旅行網(wǎng)站出現(xiàn)的話“愿您在路上創(chuàng)造風景”,其實哪有什么永遠美麗動人的風景,只是有許許多多像導游一樣的人在用自己的行動保護而已。雖然他們自己本身并不能像大自然一樣創(chuàng)造風景,但當他們保護風景的那一刻便已經(jīng)成為了一道亮麗的風景線。
我跟著導游在路上繼續(xù)走著,與同學們一起撿拾著沿途的垃圾,創(chuàng)造著“風景”。
《瓦爾登湖》不太好讀的原因,我覺得李繼宏在翻譯這本書時,寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘,羅馬。印度和中國的典籍,缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略,其次是書中出現(xiàn)了許多植物和動物,如果沒有一定的博物學基礎,那么聯(lián)想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上,如果沒有讀過其他相關作品,讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。
另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化,個人主義,還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎,我相信只要我們能用我們最集中的精力,平復心情直至內(nèi)心坦坦蕩蕩,以一種心無雜念,心如止水的沉靜去閱讀去思考,也能感受到作者質(zhì)樸的語言,美麗的自然美景,以及融在文字之中的人生哲學。
梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去,并非想去做永久‘返歸自然’的隱士,而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”。
當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別,他這樣的寫道:“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去?我的答案是梭羅是一個思想家,而非陶淵明般的隱士。陶淵明構(gòu)建了桃花源,是想自得其樂,而梭羅呢?他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質(zhì)的區(qū)別?!笔堑?,這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷?;貧w自然,回到自然中去,做一個自然中的人,一個自然的人,去感悟自然的妙處,領略自然的真諦,這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧,好像在笑,笑我們蕓蕓眾生。
梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的,一種審美的生活,它依靠的是自己:自己耕作,自己收獲,感受四季的變化,為春天的到來而歡欣,他傾聽,他真正體驗著自己,把美學貫徹到他的生活,他的寫作中,他說:“片刻的美好經(jīng)驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。
唱完這首歌曲后,我和爸爸、媽媽一家三口召開了一個“殺蚊大會”。經(jīng)過我們十幾分鐘的商討,每個人都想出了一個精密的殺蚊計劃。我的殺蚊工具是一張有粘性的紙和一張干凈的衛(wèi)生紙。媽媽拿了一瓶殺蚊劑。爸爸拿了一個有效的電蚊拍。
我們殺蚊子的準備工作都做好了,“殺蚊之戰(zhàn)”就緊鑼密鼓地開始了。首先是我這個小將出來。我東瞅瞅西瞄瞄,終于在窗上發(fā)現(xiàn)了一只“帥氣”的蚊子和一只愛“漂亮”的蚊子,也許它們在談“戀愛”。你瞧,它們嗡嗡地飛來飛去,時不時互相碰撞一下,那高興勁甭提有多開心了。豈不知馬上就要鉆進我這個獵人精心設置的陷阱。我心想:你們現(xiàn)在還有一點時間,就多談一會兒吧,再過一會兒,你們就要變成肉餅了。過了兩分鐘,我就開始了行動。我先拿著那張粘蚊紙,看準目標,用力一拍,等我拍了之后,再拿下紙來發(fā)現(xiàn)只有一只蚊子,那只“漂亮”蚊子的“男朋友”被我消滅了,也許為了救自己的“女朋友”,那只“帥氣”的蚊子奮不顧身,自投羅網(wǎng),讓那只“漂亮”的蚊子逃走了。雖說只消滅了一只蚊子,但是我卻為自己出師順利而高興極了!
接下來是媽媽(大將)出馬。媽媽拿起殺蚊劑就亂噴一氣,一瓶殺蚊劑幾乎噴完了,最后我們在地上發(fā)現(xiàn)兩只死蚊子,媽媽的戰(zhàn)果為兩只蚊子。雖然戰(zhàn)果不大,但是媽媽心里還是很興奮。一瓶殺蚊劑24元,一只蚊子價值12元呢!
最后是爸爸(元帥)出馬,元帥出馬一個頂倆。只見爸爸來了一個360度的旋轉(zhuǎn)姿勢打開了電蚊拍,看見蚊子就打,可是蚊子的智商也很高,它們聽見電蚊拍發(fā)出的聲音,感覺到危險來臨,就左躲右閃,躲過了爸爸的一次次“追殺”,雖然爸爸盡力追殺,但是卻沒有看到一個殺死的蚊子掉到地上。也許蚊子被電蚊拍燒成了灰,但是沒有看到死蚊子。所以,我們一致認定“元帥”滅蚊的結(jié)果為零。一場“殺蚊之戰(zhàn)”結(jié)束了,我們一家三口的總戰(zhàn)績?yōu)?只。其中,有兩只蚊子價值24元。
唉!打蚊子真是一件非常不容易的事啊!
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