<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過寫讀后感，我們可以記錄下自己的閱讀歷程和感受，形成自己獨特的讀書印記。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，它們對書中的內(nèi)容有著深入而獨到的解讀。
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國。軟語到更闌，綈袍范叔寒。”
【近義詞】：
【反義詞】：
【語法】：
萬金不換成語接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價交換宮移羽換千金不換時移世換時移物換萬金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬成千成萬成千累萬成千論萬伏尸百萬掛一漏萬論千論萬千千萬萬。
【逆接】：萬萬千千萬丈光芒萬丈深淵萬不一失萬不失一萬不得已萬不耐一萬世一時。
中華人民共和國的強盛，全世界矚目，而在歷史當中，中國的佛教也相傳甚遠。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國的兩位僧人榮睿和普照邀請大唐高僧鑒真到日本國弘揚佛法的過程，那將要渡過無邊無際的日本海，鑒真說：“傳揚佛法，何必憐惜生命！”這個為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過，與失敗告終，第一次，官府認為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來。俗話說：事不過三。可是，鑒真東渡都已經(jīng)過了四，經(jīng)歷過的建新對他們來說簡直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵]有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒有了，日本僧人榮睿患病不治而死，鑒真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無論是狂風巨浪，還是病魔，最終，還是沒有阻擋的住鑒真東渡啊！誰知，那時，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計劃了第六次航海，最終，安全的到達了日本國。
我覺得，古羅馬詩人奧維德說的一句話，就像是專門為鑒真說的一樣：忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
五月下旬，恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動，想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車，在拿到這本書之后，我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運――布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓，從小就孤獨，冷漠。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說：“對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！苯K點最終回歸起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實的作品，《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢一般的情節(jié)，與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突，展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據(jù)我們碎片時間的時代，必要的孤獨，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書的興趣，我有一點小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會隨著風飛走，不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本，你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
文檔為doc格式。
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其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對的困難和責任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對待一個人，一棵樹木，一只動物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當下的我，安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因為我活在當下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見。就像清風吹過竹林，風來了，葉響了，風過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預(yù)測，雖然渴望明天有燦爛的陽光，但是斜風細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無法預(yù)知未來，但我可以享受現(xiàn)在，因為，我也只能活在當下。
(未完待續(xù))。
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢娨稽c點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今天進步大一點，明天后天就可以歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一直保持前進的態(tài)勢，就一定有到達目標的時候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們，更不要說實現(xiàn)什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上，阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體現(xiàn)在那“一點點”的小事上，做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的能力怎樣，只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過自己的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步，對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他提供足夠的機會和不斷進步的空間，人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學(xué)習(xí)一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔責任的能力。
我堅信，只要每天進步一點點，一切都會由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會從現(xiàn)實的此岸邁向成功的彼岸！
推薦本書的作者——吳章鴻不是個職業(yè)寫手，而是一個“平凡而偉大的母親”。書中的文章以“每周一信”的方式給遠在異國他鄉(xiāng)留學(xué)的兒子，以求孩子能不誤前程自強自立。這些文章幾乎涉及到人生成長的方方面面，其中有的是經(jīng)驗的積累，有的是對生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是純理性的評點，而是融入了一個母親的人生體悟和對孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿勢為你破迷解惑，而是以一個母親和朋友的身份傾心交流，顯得更加親切感人。
該書提出的“每天進步一點點”的理念，揭示了恒定的人生成長規(guī)律，在喧嘩與騷動的時代氛圍中放射出理性的光芒，切準了時代發(fā)展的脈搏，找準了人們內(nèi)心的需要。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今天進步大一點，明天后天就可以歇歇了。足球場上那些一領(lǐng)先就不思進取、消極防守的球隊，往往是最后的失敗者，這一點曾在中國隊身上屢屢應(yīng)驗。有句俗語叫“不怕慢，就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一直保持前進的態(tài)勢，就一定有到達目標的時候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼“烏龜”們，更不要說實現(xiàn)什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題，而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。“天下難事必成于易，天下大事必作于細”。就象書中的法國銀行大王恰科一樣，當初在銀行界謀職時曾遭到52次拒絕。當他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時，看見大門前的地面上有一根大頭針，他彎腰把大頭針拾了起來，以免傷人。就是這一個小小的動作，恰好被銀行的董事長看見了。董事長認為在如此糟糕的心境下還這樣細心的人，一定適合當銀行職員，于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過每一個小事的精神，恰科才得以在法國銀行界平步青云。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體現(xiàn)在那“一點點”的小事上。做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。
“每天進步一點點”體現(xiàn)了進取精神與持久精神的統(tǒng)一?！懊刻爝M步一點點”不是消極，不是懶惰，而是一種正視現(xiàn)實的積極進取精神。“每天進步一大塊”固然更誘人，但那不過是脫離現(xiàn)實的幻想。暴漲者必暴跌，這就是“泡沫效應(yīng)”?！懊刻爝M步一點點”貴在現(xiàn)實，貴在進取，更貴在持久，做到了“每天進步”與“一點點”的結(jié)合，也就是進取與持久精神的統(tǒng)一。誠如池田大作所說，無論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，太陽都升起來。人生也是要盡全力度過每一天，能忍受得起反復(fù)的人會獲得最終的勝利。不論今天如何，人生的勝負是以一生來決定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在堅持，每天都“在自己應(yīng)走的軌道上前進”。
每天進步一點點。它具有無窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力，成功就是簡單的事情重復(fù)著去做。每天進步一點點是簡單的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些簡單而重復(fù)的事情。因為越簡單，越容易的事情，人們也越容易不去做它。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們自己忘記了每天進步一點點。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天多進步一點點。
讀了這篇文章后我的感受是：不論每個人的能力怎樣？只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命，在我們教育工作中也是這樣，我相信只要我們每個老師能每天要求自己進步一點點，哪怕是昨天沒做好的工作今天能及時補上那也算是一種進步了，結(jié)合我們的工作，作為教師的我們其實也能做到，只要讓自己每天進步一點點，讓家長每天都能感覺到我們的進步，感覺到他的孩子在進步。我想，如果我們每個老師都像湖人籃球隊員那樣，堅持每天進步一點點，不會寫文章，每天堅持寫點在一天中值得記錄的東西，這些東西具有一定的真實性，我想，每個老師每天進步一點并不是難事，難的是堅持。
好書就是良藥，壞書就是毒藥。一本好書能受益一生，一本壞書能把人教壞。要抽擠時間認真閱讀這本好書，每天讀一點點，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學(xué)習(xí)一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就進步很多了。我有理由相信：他（她）未來的生活將更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”可見，一點點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。對于這句古語，在我讀了《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
文中通過列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，說明了“成大事者需積累”的真諦。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過自己的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步。對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他提供足夠的機會和不斷進步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“時間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦。”對于身為人師的我們又何嘗不是這樣呢？對于學(xué)生我們應(yīng)有耐心去教育孩子，尤其是那些暫時落后的學(xué)生，我們更應(yīng)以百倍的耐心去關(guān)注他們。給他們以信心，給他們以希望，用每天進步一點點的理念來要求他們，相信在不久的將來，他們會取得質(zhì)的飛躍。因此我在教學(xué)中，對于我的學(xué)生采取每天制定一個目標的方式，來督促他們的一點點進步，在不斷的摸索和實踐中，讓孩子們既有奮斗的目標，又能享受每天實現(xiàn)一個目標的喜悅，學(xué)生們?nèi)〉昧艘欢ǖ倪M步，那些后進生們對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了很大的學(xué)習(xí)興趣。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學(xué)習(xí)一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔責任的能力；每天多做一道題、多背一個單詞、每天多反思一點，你會發(fā)現(xiàn)你進步了不少。我堅信，只要這樣每天進步一點點，一切都會同量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會從現(xiàn)實的此岸邁向成功的彼岸！
閑暇無事，便拿起了劉柯先生寫的《每天成功一點點》，讀后我對于人生、對于我的事業(yè)有了新的認識。最讓我記憶深刻的是書中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點點，堅持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達到的目標付出有效的勞動，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的成就就體現(xiàn)在那“一點點”的小事上。
五、給生命一個燦爛的微笑，永葆樂觀向上的生活態(tài)度。
任何一個人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對于我們的孩子來說，每個家長、每位老師你能看到孩子“每天成功一點點”是不是就應(yīng)該展開舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因為對于孩子來說你不能要求他一天就學(xué)會穿衣服、一天就學(xué)會說話、一上臺就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅持每天讓孩子進步一點點、成功一點點，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子在點點滴滴的成功中獲得滿足。
就像書里寫的“滴水穿石，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮τ诤⒆由砩嫌械囊恍拿?，也不能著急，要運用不同的方法、途徑來慢慢改變它，對于孩子的一個細小的改變都要給予適當?shù)谋頁P，讓他知道這樣做是對的，堅持下去會得到更多的表揚和贊美。
作為一名普通的教師，我從書上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開始讓我們和孩子一起從一點點開始走向成功，從點點的小事中學(xué)會做人的大道理，讓我們都得到一點點的幸運，讓我們的夢想插上翅膀。
母愛比山高，比海深。母親對我們的愛是多么無私，多么偉大！這是我從《每天進步一點點》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書，也是一本飽含濃厚母愛的書，更是一本對正在成長中的孩子寄予希望的書。從這本書中，我知道了母親對我們那濃濃的愛，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問人借錢?？墒?，兒子的病不僅沒治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來還債。然而，臨死前兒子的最后一個愿望：“想要吃一個買來的好水果。”母校就把僅有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰又知道那十一元五角可是這個母親一天，甚至幾天的費用呀！有誰又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個母親這樣呢？是親情的力量，是愛的力量，這可是兒子在離開人世的'最后一個心愿。
這個故事深深感動了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對我的愛少了嗎？我想并不是的，媽媽對我的愛勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過來不住地幫我檢查，說：“怎么樣了，摔著了沒有？”媽媽心疼地問著。當她看見我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽醫(yī)生說到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點不舒服。經(jīng)過媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說沒事，不讓我為她擔心，而且每天放學(xué)她都堅持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對您說：“媽媽，您對我的愛太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個字不知有多少次想對您說，可話到嘴邊又咽下了，這五個字之中有著我對您的愛，我對您的關(guān)心：媽媽，我愛您！”
有人說我懂事了，不再是那個愛撒嬌的小孩子了，而變成一個能為父母著想的小姑娘了。聽到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對我的愛太深太深了，而父親對我的愛也是如此，每個人對我的愛我都難以回報。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個世界，感謝老師給了我知識，讓我從無知變成充滿學(xué)問的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛過我和幫助過我的人。
這本書一共收錄了197個道理。把每日一信分成11個不同主題：1.如何度過留學(xué)生活的每一天?2.如何成為一名優(yōu)秀鋼琴家?3.如何準備比賽和音樂會?4.如何建立深厚的師生情誼?5.如何面對每天宣傳?6.如何面對社會榮譽?7.如何分擔家長的甘苦?8.如何面對暫時的成功?9.如何同時做好幾件事?10.如何面對更大的挑戰(zhàn)?11.如何做到更上一層樓?吳章鴻是一位艱難的下崗女工，同時也是一位單親媽媽。為了年僅16歲的兒子遠赴烏克蘭敖德薩音樂學(xué)院留學(xué)期間能夠自強自立，順利的完成學(xué)業(yè)，利用打工之余閱讀各種書籍，并將其中的精華吸收，給孩子用“每周一信”的方式教育遠在他鄉(xiāng)的孩子。這些道理就像是心靈雞湯，融合著平凡而偉大的母愛，滋潤并激勵著孩子成長。
一步登天做不到，但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進步一點點有可能。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直又是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
每天進步一點點，不是可望不可及，也不是可求不可遇，只是每天都不能自視清高而眼高手低，不能踏在昨天的榮譽上自以為了不起。不滿足，不停步，不回頭，在平和的心境下沒想著要創(chuàng)造什么奇跡，可月上枝頭時發(fā)現(xiàn)今天著實沒有白過。自己心里踏實，迎接明天的早晨就不會心虛。
每天進步一點點，難的就是老是那么一股勁，熱情不因悲歡離合而起伏，勁頭不隨陰晴圓缺而波動，每天都要給自己一個雷打不動的作業(yè)，而且每天都要雷打不動地把它完成好。一點點進步并不引人注目，就是這一個個不引人注目，終將突然托起一個意想不到的成就。
每天進步一點點，需要每天都要具體設(shè)計，認真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因為這不是做給別人看，也不是要跟人交換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強不息的進步精神。
末學(xué)在沒有看到六度菩薩的開示之前，總是被表象迷惑，完全不能分清好與歹，凡是聽到別人講做好事，與人為善，助人為樂等等的說辭就贊嘆，就認為是大善知識！但六度菩薩說：
“孝養(yǎng)父母，尊師重道做得圓滿就是佛?
這是凈空法師的名言。比如當今一些影響很大的凈空、星云等人，所說佛法都在教人如何行善做好人，如何使生活幸福社會安定等等。實際上，我們只要看看本師釋迦牟尼佛為什么出家就應(yīng)該知道有點不對頭了。
本師釋迦牟尼佛未出家前，他的家庭和國家早已經(jīng)是幸福安定美滿和諧，他因為看見老、病、死人而出家，由此可證，本師出家非為學(xué)習(xí)如何做好人，如何”孝養(yǎng)父母，尊師重道“，求家庭和國家的幸福和諧等事，而是尋求解決老病死等生死大事的方法和道路?！?/p>
六度菩薩的這段開示理清了末學(xué)的思路，原來佛二千五百年應(yīng)現(xiàn)在我們這個世界，是要告訴有緣佛子出離六道輪回之苦的方法，教給我們解決生老病死等生死大事的方法。不是教我們?nèi)绾萎敽萌耍绾螕碛行腋５娜松?，如何關(guān)心國家大事?，F(xiàn)在知道了，真正的學(xué)佛人是要請善知識教我們解決生死大事的方法，從而讓自己從生死怪圈中跳出來。我們佛子又把這個脫離生死苦的方法再教給有緣佛子，這就真佛子。末學(xué)現(xiàn)在也能判定，凡是講做好人，說好話，團結(jié)一切，哪怕是魔都要團結(jié)，這不是講佛法，更像世間法學(xué)校的思想品德教育，遵循這樣的教育可以好好做一回人，可以在今生暫時幸福幾年或幾十年?？墒悄W(xué)今生活著以出離生死事為主要目的，末學(xué)從現(xiàn)在要改掉以前不動腦筋思考的毛病，要學(xué)會思考，學(xué)會比較，否則跟錯老師，聽錯話很可怕！沒有菩薩的開示，末學(xué)還會糊涂下去，后果是可怕的！
六度菩薩又開示：
“所謂”無諍“，是指眾生本體阿賴耶識的體性之一，是阿賴耶識從不違背第7識，也就是意根之作意的體性。不是不與人爭論，不指出他人問題的意思。
因為”無諍“已經(jīng)被”大師“們誤解后，又廣泛傳給沒有慧眼的人，凈空法師曾說：我絕不說別的道場不好，連魔的道場我也不說不好。這就是他嚴重誤會”無諍“的意思了，以為”不說是非“就是”無諍“。
佛法中的不說是非，是指不說除了修行之外的世間法上的是非，非是說連如何修行，修得對與不對都不管，如果連這也不管，佛就沒必要出世說正確的修行方法了，更沒必要在佛經(jīng)里一再強調(diào)：一切眾生，皆顛倒想，二乘聲聞，狹劣無識等等，大家都由著自己的性子，自己的想象修唄，修好修壞沒關(guān)系，難道這才是佛法?有智慧的人，不妨自己思考！”
六度菩薩的這段開示太及時，太及時！末學(xué)以前凡是要說出自己的觀點時，就有人反擊：“你們學(xué)佛的人還計較那么多干什么?學(xué)佛人不能爭論！”末學(xué)只有啞口無言了。這種狀況的產(chǎn)生就在于以前聽信了某大師的開示：人人都是好的，都是對的，我們不要爭論，一爭論的陷入執(zhí)著，就沒有放下，弄得自己感覺到一學(xué)佛就象被人五花大綁，不能這樣，也不能那樣，樣樣不能做，有時候想，學(xué)佛到最高境界是否就是白癡，沒有感覺的'石頭呢?這樣想了一下又不敢說，因為一說又在執(zhí)著，真是進退為難！叩謝六度菩薩，現(xiàn)在知道學(xué)佛可以思考，可以分別，可以有自己的疑問，可以堅持自己正確的東西！
六度菩薩開示：“可惜這世界上想解決生老病死的人少，太少，想要幸福美滿的人多，太多，所以這種勸人行善之人就被眾人當成”佛學(xué)大師“，被盲目崇拜起來，其實他們所說，與佛教宗旨毫不相干?！?/p>
真正的佛法是教人脫離輪回，了生脫死。不是教行善做好人！我們應(yīng)該多思考，不要隨大流！末學(xué)今生初入佛門時也學(xué)凈空的法，碟片看了一大堆，書也看了半人高！看來看去看出凈空法的核心--行善做好人！想了一下，這個跟學(xué)校思想品德教育很契合，跟社會道德規(guī)范很契合。但是佛法肯定有不一樣的地方啊！不可能全部內(nèi)容都是教人行善做好人啊?聽了凈空的無數(shù)影碟，聽進去一句話--末法時期邪師說法如恒河沙，要依止真善知識，不要被假名善知識誤導(dǎo)！當時聽了很害怕，于是求觀世音菩薩，千萬千萬不要讓我遇到邪師！因為遠離邪師的心切，所以不到半年時間，我終于值遇六度菩薩！頂禮大慈大悲觀世音菩薩！從此我今生開始真正的學(xué)佛生涯！
值遇真善知識學(xué)佛，理清了佛法知見，同時明顯感覺到貪嗔癡習(xí)氣消減！我知道因為自己懈怠，所以進步甚微！可是以前是怎樣的狀況呢?--這七年也在看書，也在拜佛！可是拜佛歸拜佛，生活歸生活！計較、貪婪、動_依然如故，有時候覺得羞愧，就發(fā)誓堅決聽凈空的話：看破、放下！放了一兩天后就無法堅持了，實在放不下！硬要求自己放下又痛苦！弄得自己又痛苦，又無奈！哪有法樂可言！
如果你真求離苦，真求解脫，請遠離凈空、星云等等假名善知識，皈依真善知識！誠摯之言！切勿一晃而過！
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
成功的秘訣是什么？從某種意義上講，就是靠我們每天比他人“多做一點點”。這是我讀了《每天成功一點點》這本書最深的體會。
每天做好一點點，實際上就是在朝著自己的理想一步步地邁進。點滴付出的積累，必將有一天會轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜松删汀?/p>
一個人有了明確的目標，人生路途中的坎坷便會化為難得的經(jīng)歷。如果目標或目標不明確，即使腳下踩的是康莊大道，也會感覺四處是陷阱，從而使他裹足不前。成功者有成功的理由，他們之所以能夠成功，是因為他們?yōu)樽约褐朴喌哪繕丝偸敲鞔_可靠，切實可行的。
他們除了將一部分時間用來思考外，剩下的就只有行動了。還有一點也很重要，那就是專注，普通人的成功和聰明人的失敗似乎是一件不可思議的事，但究其原因很簡單，成功者那些看似愚蠢的表象中隱藏著頑強的毅力和磐石般的決心，他們身上有一種鍥而不舍、專心致志的品質(zhì)，他們能瞄準某一目標不等不待，堅持不懈。
而許多所謂智力超群、才華橫溢的人卻因缺乏專心專注的品質(zhì)，他們在目標面前左右徘徊，心神不定，最終平平庸庸、碌碌無為。要記?。菏聵I(yè)因?qū)Ｗ⒍晒?，生命因?qū)Ｗ⒍k麗。
成功是靠規(guī)劃、實踐，靠把握、努力……讀了這本書，我明白了怎樣聚沙成塔地積累成功。
每天進步一點點，不斷超越昨天的自己。每天都會有全新的風景，只要每天進步一點點，整個人生就是一段完美的旅途！
“一步登天做不到，但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，能夠做;一下成為天才不可能，但每天進步一點點有可能”。樸實的語言，深刻的道理。詩人云：沒有比行動更完美的言語，沒有比足音更遙遠的路途……季節(jié)的斑斕和誘人來自自然的造化，蕓蕓眾生的春果源之于創(chuàng)造。我們?nèi)祟惖某晒δ匚艺J為一個人之所以會成功，是因為他不斷的進步，不斷的改善。
中國有句古語：“不積跬步，無以至千里?！闭f的就是量變積累到必須程度就會發(fā)生質(zhì)變吧!所以說，不要幻想自我能突然脫胎換骨，立刻就能成為一個卓越的人。要明白，最終會帶來一場“翻天覆地”的變化的原因就是每天進步一點點。
某些道理我們耳熟能詳，但在每天的生活中，我們有時難免會卷進瑣碎的小事中，并且有時會迷失自我，找不到自我的方向?；烊兆佣喟胧俏覀兊倪x擇。應(yīng)對這樣的時候我們需要的是冷靜下來思考，明確自我的立場，要做一個什么樣的人，要過什么樣的生活。我們必須得選擇自我的人生態(tài)度?？雌饋砦覀兒鼙粍樱偸潜簧钸x擇，其實我們是能夠選擇生活的。雖然有時候很是讓自我痛苦!每天進步一點點，離夢想就更近一點。沒有與生俱來的東西，僅有靠自我后天的努力，機會都是自我把握的。在某書刊上我曾看到這樣一則報道：前洛杉磯湖人隊的教練派特雷利在湖人隊最低潮時，告12名球隊的隊員說:“今年我們只要每人比去年進步1%就好，有沒有問題”球員一聽:“才1%，太容易了!”于是，在罰球、搶籃板、助攻、抄截、防守一共五方面都各進步了1%，結(jié)果那一年湖人隊居然得了冠軍，并且是最容易的一年。有人問教練，為什么這么容易得到冠軍呢教練說:“每人在五個方面各進步1%，則為5%，12人一共60%，一年進步60%的球隊，你說能不得冠軍嗎”
應(yīng)對生活，我們每一個人都必須為自我時刻做出選擇，是每天進步一點點，還是等待自我毀滅，等待心的枯萎。曾記得以前，我為了讓學(xué)生自我評價來發(fā)星激勵。在每天早晨上課前，我都會問學(xué)生幾個很自然的問題：昨晚的作業(yè)你認真嗎對自我讀課外書的態(tài)度你滿意嗎……此時，我驀地為自我找到了答案，這么好的問題，為什么以前沒有多為自我設(shè)置呢我今日備課認真嗎我今日上課的效率高嗎我今日對學(xué)生發(fā)火了嗎我昨晚讀書了嗎只要自我肯經(jīng)常反問這些問題，“繩鋸木斷，水滴石穿”，微小的量變最終導(dǎo)致本質(zhì)的飛躍。
堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教！堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！
堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！堅持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅持，已經(jīng)失去了很多的機會，重點大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風暴之后的風息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧！
堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅持就是需要“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！
平常，我在寫字的時候總是會寫一些錯別字，而寫過錯字以后我又總是不注意?？勺詮目吹搅恕兑稽c值萬金》以后，讓我對錯別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購進了一條掛面和18萬元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫“鳥魯木齊”使這18萬元的袋子全部作廢，就這樣，18萬元白白地損失了。
看了這則故事，許多人認為這是個天大的笑話，鳥魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥”和“烏”的差別，只知道是多了一點，可他們又曾想過粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時的方便，認為“鳥打字的筆畫比烏少就不愿意動鍵盤。這是多么無聊的表現(xiàn)?。∥覟檫@些人的做法而感到無比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見。記得有一次語文測驗，我只打了94.5分。我仔細檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個錯別字，扣了一分。啊，就是錯了一個字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認真細心地檢查，就不會出那樣的差錯。真是可惜?。?/p>
讀了這篇課文，我不但認識到了寫錯字那嚴重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫錯。所以，我愿意從現(xiàn)在開始，認真細心地檢查生活中的每一個錯別字！
1、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
6、讀書樂，寫作苦，苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。
24、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再從厚到薄。
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠最黯淡的生活道路。
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今天讀了《分一點陽光給最需要的人》這一篇短文后，我覺得那些關(guān)心老、弱、病、殘、有精神疾病的人都有一顆善良的心。關(guān)心別人是一種很值得驕傲的事，就向作者所說的那樣：“分一點陽光給最需要的人，我們的陽光不會減少?！?/p>
但是并不是所有的人都有關(guān)心別人的美德。有一次，我在家樓下看見一位白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖一步一步的走著，一不小心，他踩到一塊石頭，摔倒在街邊，但是旁邊的人無所事事的走過去，沒有一個人關(guān)心一下這位老人到底發(fā)生了什么事，這種場景真是讓人感到心痛。
關(guān)心別人雖然是一件小事，但要把一件小事做好，并不容易，需要大家的共同努力，自覺做到，從我做起，從小事做起，持之以恒。我相信將來，就會向德國人一樣人人為我，我為人人。這樣，世界會變得更加美麗，風景美，人的心靈更美。
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當時，周圍還有好幾個政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國，接著又把攻擊的目標對準南唐。
這時統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩詞、音樂、書畫等無所不能。他從小深宮里長大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長書畫歌舞，但不幸早逝。后來，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛，在花前月下飲酒作樂，把國家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來越嚴重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動，他就趕緊命人向宋朝進貢財寶。后來，又主動向宋朝上表，希望取消南唐國號，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達長江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無法渡過長江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實際上過著囚犯一樣的生活。
李煜是個多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當時不該殺了兩個忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”意思是說，過去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對他至今還在戀念故國非常憤恨。后來，又有一些懷戀故國的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽到了晴格格的好消息：在語文課程標準實驗教科書三年級下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說是班里唯一的一個一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來我的“每天進步一點點”計劃取得了必須的成效。
我是個擅長發(fā)現(xiàn)別人錯誤的人(當然不包括我自我)，這句話是晴格格對我的評價。就連有時候教師改過的試卷我也能找出點錯誤來，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說老實話，我剛開始對晴格格的要求真的很嚴格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過實踐發(fā)現(xiàn)確實是自我定的目標太高，老想讓晴格格一口吃個大胖子，這樣不太現(xiàn)實。所以在經(jīng)過和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進步一點點”的計劃：當一天結(jié)束的時候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫錯字的地方、做錯題的地方是不是又少了一點點在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會涮碗此刻又學(xué)會了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點點我不會要求晴格格一下子把所有的缺點和毛病一下全部改完，因為我們做父母的也沒有這個本事。但只要每天都能有一點點進步、一點點改變，我們就應(yīng)當為自我鼓掌。當晴格格考試分數(shù)有下滑的時候，我從剛開始的憤怒和指責變成此刻的平靜理解，這說明我的承受本事也得到了進步，我為自我的這一點進步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過這個計劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點點的進步都會給我們帶來驚喜，每天的一點點進步也會使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來臨，期望這個“每天進步一點點”計劃能使晴格格變得更加完美，同時也能為晴格格帶來優(yōu)異成績!
這篇文章講的是1983年，烏魯木齊市一家掛面廠花18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑料包裝袋。圖案設(shè)計好并制出樣品后，經(jīng)審查，交付日方印刷，但是，當這批塑料包裝袋漂洋過海運到烏魯木齊的時候，人們發(fā)現(xiàn)“烏”字多了一點，變成了“鳥魯木齊”，于是，這么多價值18萬元的塑料包裝袋就變成了廢品，18萬元付之東流。
讀完了這篇文章，我就想到了自己。
我是個馬大哈，經(jīng)常寫錯別字，讓人們看不懂。記得有一個單元考試的'時候，試卷上到處“為難”我們，專門挑一些我們經(jīng)常寫錯的字讓我們來寫，再加上我不細心，把很多字寫錯了。把“很”寫成了“恨”，把“武”多寫了一撇，把“染”字加了一點，把“到處”寫成了“道處”……考試成績不是很好。
而且，我的作文中的錯別字也很多，經(jīng)常讓人們看不懂，一翻開我的作文，到處都是圈圈、叉叉。
讀了這篇文章，我知道了寫錯別字的危害，不僅會讓人們看不懂，而且會讓金錢流失，甚至帶來危害。
所以，我要努力改正馬虎的毛病，不寫錯別字！
從小老師教導(dǎo)我們要做對社會有用的人，所以問到我人生的核心意義我會說：做對社會有用的人。再問深一層，你做了什么對社會有用的事。想不出來，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢理想。關(guān)注的點不同，接收到的東西也不一樣，這本書我也看過幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識，安排自己分4部分寫讀后感。結(jié)果的收獲是：認認真真地看，感悟良多。
做人做事時時想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴大范圍擴大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補“我”的局限。作為上司是團隊的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒做好，我（上司）負主要責任，我們來討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們怎么才能做好它？這件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點子的，幫忙做其他的。夸人要夸到位。批評只是批評行為。讓大家能得到成長的行動是：每一次的部門例會由不同的成員主持。準備主題、通知、總結(jié)。他要對整個會議負責，不僅要會前策劃、會中執(zhí)行、會后落實，也要兼顧與會秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進信任感，新同事的加入，增加一個相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說3條關(guān)于自己的信息。團隊成員問1—3題想知道的信息。過一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問每一位老成員1—3個問題。讓大家在最短時間內(nèi)熟悉起來。
還有沒有更好的方法？你決定……主動聆聽他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
《給教育一點形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時候，改變就這么簡單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點短暫的呵護！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點形上的關(guān)懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來的，一個“差生”也不只是老師的錯。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長的幸福，我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來，真切感受到了教育現(xiàn)狀對少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個方面：第一，提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競爭的現(xiàn)實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補充當下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴大教育對人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?/p>
從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人?？梢妱㈣F芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場上設(shè)身處地的來救贖我們當下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實踐的舞臺，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實踐品質(zhì)。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙。“課堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分數(shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因為他（她）沒有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會表現(xiàn)在一時的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實，告誡教育工作者：一個人過早的被規(guī)訓(xùn)，他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中，過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級選擇。所以，避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓，是每個教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識而忽略教養(yǎng)型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識必須敞開自我才能通向美德，知識必須回到心靈，回到大腦，知識不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重，其實，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對個性的桎梏中，即使是某些主觀性較強的測試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識，無條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長，鐵芳先生立足當下教育實際，提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我，堅持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實，而是提出了相當理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺的基礎(chǔ)上孕育個性，雖然暫時缺少機會，但機會一來，就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標，堅持不懈，在站穩(wěn)講臺的同時但問耕耘，就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達到自我成就?？梢?，他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現(xiàn)狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實實在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說到這里，就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因：豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再復(fù)說：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書體會：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對人世飽含深情，讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對人性卓越的永久期待?！?/p>
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢娨稽c點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今日進步大一點，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一向堅持前進的態(tài)勢，就必須有到達目標的時候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們，更不要說實現(xiàn)什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體此刻那“一點點”的小事上，做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的本事怎樣，只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過自我的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步，對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他供給足夠的機會和不斷進步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學(xué)習(xí)一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔職責的本事。我堅信，只要每天進步一點點，一切都會由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會從現(xiàn)實的此岸邁向成功的彼岸！
請不要為此煩惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無礙的人呢?如果真的有的話，那他不是天才，就是個愛出風頭、思慮不周的人了。所有的入，一開始就無法在眾人面前暢所欲言，但是后來，有的人能成為雄辯家，著名的演說家，有的卻還停留在原地毫無進步。那些成功的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點所在，知道有什么該加強的。然后，誠心誠意他說出自己準備好的`話，這樣才能讓聽者感動，并且會心地一笑。一般入想要到達成功的境界，至少須花上30年的時間。 但是一些投機取巧的人，卻想利用捷徑。比方說，某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了，于是他就想盡辦法，讓自己能在典禮當天一鳴驚人。我敢斷言，這種人一定會在禮堂中出丑的。
有些膚淺的想法，經(jīng)常會成為自己表達的絆腳石，例如：“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻丑了”，或在時間緊迫時，認為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會增加自己的緊張罷了!真正的秘訣是，在上臺說話之前告訴自己：“我就照這個笨方法說吧!”下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說出來?；蛘呤歉嬖V自己：“管他的，只好獻丑了!”只要你自己心里想得開，到時候就不會過于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點”，這才是讓自己說話摯人的秘訣。
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