讀后感是一種對讀書經(jīng)驗的表達和交流,是對作者與讀者之間默契的呼應(yīng)。小編為大家整理了一些著名作家的讀后感,希望對大家理解和欣賞這些作品有所幫助。
《愛的教育》是我在很多書中感覺很好的一本書。這本書叫《愛的教育》,因為這本書里的每一個小故事都與高尚的愛有關(guān),每一個愛的故事都告訴我們很多道理,教育我們。
《愛的教育》這本書是一個叫安利柯的小學(xué)生,以日記的形式描述了他每天的所見所聞。《愛的`教育》這本書沒有任何虛假或欺騙性的感覺。它只是對生活的簡單描述,讓人們覺得事實上,每個人都希望我們互相幫助,互相關(guān)心,互相理解。
所有這些故事都很感人。其中,我最喜歡的故事之一是每月的故事《尋找母親的千里》。這個故事講述了一個13歲的男孩,名叫馬爾可,去找他遠離美國的母親。乘船到達美國后,他問叔叔是否知道他母親的地址,但叔叔此時死了。一個孩子告訴他,他的母親在科爾多瓦,他去了波卡城兩個小時。他花了大約三天時間才到達科爾多瓦。那里的一位老婦人告訴他,他的母親去了離這里400或500英里的圖庫曼。一個小販把他帶到圣地亞哥。他走了20天,鞋底磨損,腳底磨出血泡。最后,他到達了圖庫曼,但一位店主告訴他,他的母親不在圖庫曼,而是在離這里50英里的薩拉第洛河畔。最后,他終于和母親團聚了,馬爾科一路吃了多少苦??!
安利柯的好朋友卡隆也很令人欽佩??∈亲顝姶蟮摹K苌屏?。不管他的同學(xué)問他什么,只要他知道,他就會毫無保留地告訴他們。他的學(xué)習(xí)用具,如鉛筆、橡皮、紙、刀,可以隨時借給同學(xué)。有一次,一個學(xué)生失去了買筆記本電腦的錢,卡隆借給了他。他還給母親寫了一封8頁的信,在母親生日那天獻給了母親。
《愛的教育》這本書真的很好看,有空就去看看吧!
成就古典作家的,不僅是古典作品的文學(xué)傳統(tǒng),也需要社會上的“古典讀者”。那種審美閱讀習(xí)慣,由作品的傳承和讀者的期待互相交織,也對古典作家的創(chuàng)作產(chǎn)生不經(jīng)意的影響。
蒲寧是俄國現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的集大成的小說家,作為俄羅斯第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者,瑞典文學(xué)院對其評價:“由于他的嚴謹?shù)乃囆g(shù)才能,使俄羅斯古典傳統(tǒng)在散文中得到繼續(xù)”。即使是現(xiàn)在看來,撥開意識形態(tài)迷霧的干擾,也可以說是實至名歸。
詩人、小說家蒲寧,和屠格涅夫、契訶夫、托爾斯泰處于同一時代,讀他的作品,既有屠格涅夫的抒情,又有契訶夫的敘事,也有托爾斯泰的反省,字里行間又洋溢著普希金、萊蒙托夫般的詩人氣質(zhì),在這樣的俄羅斯強大文學(xué)傳統(tǒng)面前,布寧的小說創(chuàng)作汲取眾長而又能夠獨具風(fēng)格,確是難能可貴。
他的文學(xué)生涯長達六十多年,分為俄羅斯時期和巴黎時期。蒲寧曾經(jīng)自述:“我生長在極端貧困的貴族之家,這種貧困又是毫無一點俄國人的自戕癖好的歐洲人永遠無法理解的”。
蒲寧是位藝術(shù)上的漂泊者,他總是“從自己的內(nèi)心”出發(fā)來創(chuàng)作?!睹准训膼矍椤肥瞧湟凭臃▏蟮男≌f佳作。米佳這一人物形象,既有歌德筆下“維特”的影子,又有著俄國貴族少爺?shù)难壚佑 ?/p>
米佳與卡佳的愛情悲劇,本身有著宿命論的色彩,我們覺得米佳不僅身體上瘦弱,更伴著心理上脆弱,說他受著戀愛的折磨,毋寧說是受著情欲的煎熬。
他的敏感、多疑、猶豫,甚至不如哈姆雷特,也與奧瑟羅貌合神離。米佳就是米佳,一個俄國貴族青年,雖是大學(xué)生,卻沒有進入社會實際生活,回到鄉(xiāng)村,也與農(nóng)民奴仆們的生活格格不入。
故事發(fā)展到中途,作為愛戀對象的卡佳變得不再重要,她的形象更多是出于米佳的想象與“創(chuàng)造”。詩意的理想總是和冰冷的現(xiàn)實發(fā)生撞擊,正如蒲寧自己所強調(diào)的個人體驗:“幻想與現(xiàn)實之間的永恒的矛盾”。直到故事的結(jié)局,卡佳的“庸俗”或是“隨俗”,已經(jīng)不是很重要。
《米佳的愛情》是蒲寧用弗洛伊德學(xué)說闡釋俄國貴族青年情感生活的小說文本。他對于米佳這一貴族青年從幼年到戀愛過程中的心理變化歷程,性的萌動與躁動,情與欲的糾結(jié)與夢幻,描摹得真實、細膩,讀來讓人驚心動魄。
是一種神經(jīng)衰弱加上情感抑郁造成的。他受著莊頭兒的挑唆和阿蓮卡的誘惑,如同在加速度中下墜與沉淪。巨大的人生挫敗與精神空虛,讓他在最后扣動扳機,既是對書本生活的“戲仿”,也是在情欲旋渦中殞身的真實寫照。。
蒲寧是一位從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的小說大家,他的小說,雖然植根于俄國現(xiàn)實主義古典傳統(tǒng),但已不滿足于純粹的“講故事”,我們也看到了諸多關(guān)于夢境、心理分析、意識流的描寫。他的后期小說所呈現(xiàn)的審美詩學(xué),無疑更富于二十世紀(jì)文學(xué)的精神。
這是我父親告訴恩里科的一句話,內(nèi)容是這樣的:一天早上,恩里科走在回家的路上,有一個可憐的女人,她膝蓋上抱著一個蒼白的孩子,恩里科看著她離開了,即使他口袋里有錢。爸爸對他說:你不能在向你乞討的窮人面前漠不關(guān)心,尤其是不要對為你的孩子乞求一點錢的母親視而不見。也許孩子餓了,做母親的碎了。每次我給乞丐一點錢,他對我說‘上帝會祝福你和孩子們的健康’,我都會非常感激窮人。我真的覺得窮人的祝福會讓我的健康持續(xù)很長時間,我感到非常滿意。窮人喜歡孩子的`施舍,因為孩子不會欺負他們。你擁有一切,但他們一無所有。他們吃不飽。恩里科啊!以后再走過乞丐面前,千萬不要一分錢不給就走開!”
正如恩里科的父親所說,當(dāng)我們看到乞丐向我們乞討時,我們不能一分錢也不給就離開。他們是多么可憐、無助、衣衫襤褸和不足。當(dāng)我們給他錢時,他會對你說謝謝或禮物,我們會很高興,因為錢買不到這種尊重。這種尊重是發(fā)自內(nèi)心的。以前看到乞丐都躲著,因為有的乞丐駝背,有的腳腫得不像,有的眼睛瞎了,有的呼吸奄奄一息,可憐!但有一次,當(dāng)我和媽媽從路邊走過時,我們看到一位經(jīng)常乞討的老人。她拿了一瓶地上剩下的奶茶,小口喝了下去。但還是留了一點,應(yīng)該是不舍得吧!看到這里,我很難過,給了她五元錢,她看到我給了她這么多錢,禮物又說謝謝,我很高興。
我一口氣讀完了《愛的教育》。雖然我沒有流淚,但我認為這是一本洗心的書。吸引我的不是它的文學(xué)價值有多高,而是幾乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之間的友誼、鄉(xiāng)村之愛,體現(xiàn)在平凡細膩的筆觸中……這部充滿愛的小說所蘊含的深厚而豐富的情感力量真的很棒?!稅鄣慕逃分v述了崇高純真的人性愛是最真誠的教育,教育升華了愛。雖然每個人的生活經(jīng)歷都不一樣,但你會從愛的教育中體會到過去經(jīng)歷過的類似情感,但我們對此的態(tài)度和行為可能會有所不同。它感動了我,也引發(fā)了我對愛的一些思考。
愛,就像空氣一樣,每天都在我們身邊,因為它的無形往往被我們忽視,但我們的生活不能缺少它,事實上,它的意義已經(jīng)融入到生活中。就像父母的愛一樣,恩里科有一本和父母一起讀寫的日記,很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的事情是最容易被忽視的,就像深深的親子愛深深的親子愛一樣,很多人愛之所以偉大,是因為它不僅是為了個人,也是為了整個民族的尊嚴和情感?!稅鄣慕逃芬粫枋隽艘蝗撼錆M活力、進取精神、陽光燦爛的青少年。有的家庭貧困,有的身體殘疾,有的沐浴在幸福中。他們從出身到性格都有很大的不同,但他們都有一種共同的東西——對祖國意大利的深愛和對親友的'真摯感情。不可忽視的是老師每個月讀給那群少年的精神講話。
這個小故事不僅影響了書中的人物,也震撼了我作為外國讀者的強烈情感。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說:教育沒有情感,沒有愛,就像池塘里沒有水一樣。沒有水,它就不是池塘,沒有愛就沒有教育。愛情是一次無盡的旅行,一路走來走去會很簡單,每天都會因為對新事物的感悟和學(xué)習(xí)而充實。所以,我想繼續(xù),甚至投入熱情,不在乎它會持續(xù)多久。這時,這種感覺已經(jīng)升華為一種愛,一種對生活的愛。
因為疫情,在家把曾經(jīng)一直想刷的孫中興老師19節(jié)的《愛情社會學(xué)》終于刷完了呀,刷著刷著由原先的聽相聲似的到開始有些想哭,再到最后深深地思考......只想說,我也變成孫老師的迷妹了。
孫老師會在課上放上不同的學(xué)術(shù)研究,還會強調(diào)這是哪個國家的、哪個年代的、研究的群體等等,還特意叮囑要小心引用的話,有時候原作者想表達的意圖非常有可能不是你讀到的所引用的話,并且時刻告誡著我們他個人對這個研究結(jié)果的態(tài)度與質(zhì)疑(比如他會認為某一個學(xué)術(shù)研究是一段上世紀(jì)80、90年代美國學(xué)者的研究,而且只局限于大學(xué)生,研究對象有可能非常不具備代表性,要知道大學(xué)生群體在不同的國家比例是不同的……),并且會以通俗的例子再反駁,我想這大概就是學(xué)者研究的魅力所在吧。
從這里也可引申出永遠不要只相信一面之詞,需要去看不同的觀點來比較分析,以此來了解到不同的立場觀點。比如這次對于疫情的報道,當(dāng)信息紛沓而來時,你該如何做信息判斷?我現(xiàn)在的觀點是都要看(外媒+中媒)!但是呢,這個前提首先自己一定要有一個清晰的邏輯判斷能力,而這個能力我個人覺得是建立在自己接收與處理信息的經(jīng)歷與能力積累之上。
同時對于一些社會上所流行的觀點、看法要時刻保持著一顆懷疑的態(tài)度,等上完這19節(jié)課后+之前看了1/3的《親密關(guān)系》,才發(fā)現(xiàn)之前在網(wǎng)上所看的一些關(guān)于對愛情的看法才只是冰山一角,比如:
1、通常比較流行的“與其選擇一個你愛的人不如選擇一個愛你的人——成本效益分析法“,到了孫老師這里,立馬被他所反對:“愛情用到這個地步,真的不要回比較好。這不是一場買賣,你不要從成本效益立場,說我吃虧了,我虧大了,我覺得這種日常的說法,在生意上可以,在金錢上問題可以,在人情事故是不應(yīng)該這樣思考,賺不賺不應(yīng)該是我們在學(xué)校念書該有的思考,而應(yīng)該是是否學(xué)到,你有沒有好好學(xué)到。如果好好學(xué)到,那你修這門課就值得,我教這門課也值得,教多少相對而言就不重要了?!?/p>
2、現(xiàn)今比較流行的愛情依戀理論,他在介紹這個理論一開始就強調(diào):“不要誤會理論可以解釋一切……并不是所有的愛情都是依附關(guān)系或者依戀關(guān)系?!拔蚁脒€是回到那句話:所有的理論都只是參考。這些理論都只是讓你知道,讓你去溯源,去了解事情是怎么發(fā)生又是怎么造成你現(xiàn)今的感受,當(dāng)你了解到這些原因時,便可以發(fā)揮你的主觀能動性去極大地克服改變你想要的東西。
1、愛情(婚姻)就具備不同的階段。
從開始到認識、相戀,再到分手,每個階段都具備不同的特征,也會出現(xiàn)不同的問題,千萬不要卡在某在階段出不來,就認為自己被詛咒,而是學(xué)會從眾尋找因然后發(fā)揮自己的主觀能動性,去克服,從而運用到下一階段。就像孫老師所說:“認為戀愛不分手就是成功嗎?認為被拒絕就是失敗嗎?所以常常會有人問我:怎樣告白才可以成功,我還先不講告白的事情,先說成功的事情,為什么你一定要認為你講了對方也接受,你這叫成功,你只要勇敢地講出來這就是成功,你敢踏出那一步,這就是成功。你為什么不這樣想呢,你這樣想就會覺得自己沒有做錯事啊,跟一個你喜歡的人,告訴他你喜歡他,你也沒有說你不喜歡我就怎么樣,沒有任何卑鄙的`動機在后面,這是很大很高的,作為一個人就該是這個樣子。至于他不能回應(yīng),反正你就摸摸鼻子,自己回家哭,反正老天今天跟你同悲,有什么關(guān)系呢?對不對呢?”所以當(dāng)你努力作出改變,戰(zhàn)勝自己的那一步就是成功了,因為你成長了,所以下一次分手時,可以痛苦痛哭,但是要學(xué)會一遍遍地去找原因,不要一遍遍地去憤世嫉俗般地去痛罵,認為自己被詛咒,而是要學(xué)會,如果真的學(xué)到了,而內(nèi)化成自己的東西,下一次你的朋友失戀了,是不是你就會幫到他,而這個世界就會多一點溫暖。
2、不光人在成長,社會也在成長,所以更需要教育。
孫老師常在課上把他曾經(jīng)所在的時代跟我們現(xiàn)今的時代做對比,比如他那個仍然還是男權(quán)主義的社會:太太仍然是為丈夫服務(wù),女生來上大學(xué)是來度好嫁妝……不可否認,這些殘留思想在如今的這個時代還留有一些痕跡,但是,當(dāng)我們再回顧過去的時代,覺得過去哪個時代難以讓人接受時,比如這幾天跟家里人看完了《芝麻胡同》,對于里面出現(xiàn)的一些情節(jié)難以接受,并覺得簡直不可理喻時,我想我們的這個時代就已經(jīng)進步一大塊了(這句話也是中興老師上課所講)。聽完課后,很感激我所處在這個時代,并且自己得到了良好的教育,雖然沒有去了解女性主義,但是這個時代相對于過去的時代,女性真的得到了很大的解放。自己也從中明白唯有教育,國家社會才可再進一步地培養(yǎng)出一代又一代思想開放包容的社會風(fēng)氣與制度,而對于個人來說,也只有通過不斷的學(xué)習(xí),才能擺脫原生家庭or社會給你帶來的影響,才能真正找到那個你想要的你真正的自己,去發(fā)掘自己原先更多的可能性,比如《educated》里的作者,她正是通過教育,才不停地一遍又一遍地說”discoveryourself…”。
2、其實啊,如果真的只偏愛,上帝喜歡普通的人,這就是為什么他制造那么多普通的人——林肯。
3、愛情變成親情:這是正常的,因為我們大概不可能每個人都唱起處于一個興奮的狀態(tài),所以這種passionedlove基本上大概在愛情的前段出現(xiàn)過,以后就很難再出現(xiàn),很難再出現(xiàn)。
4、這是一般的研究都發(fā)現(xiàn)的,但是這種研究發(fā)現(xiàn)呢,各位一定要注意,這是對現(xiàn)狀的一種描述,并不表示這是未來也還會是這樣子,特別不表示這是男女的天生的差異。不是的,我們社會學(xué)家特別不相信這種,你現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了這個沒錯,但你發(fā)現(xiàn)了這個這種情況可能會造成改變。
5、同學(xué),在什么狀況下都會有這種復(fù)雜的情感,在什么狀況下都會有,你有感情、沒有感情都一樣會有這些情感,所以重點不在于逃避這些情感,這些情感是你逃避不了的事情,作為一個人就是有著一些其他奇奇怪怪的,不管那是來自于你喜歡的人,還是來自于你討厭的人、事情,這都會有的,那我的人生經(jīng)驗,你逃不掉的話,跟好像一些宗教大師講的話一樣,你當(dāng)然要去面對它,最后要去解決它。
6、我覺得人生不是一場游戲,也不是一場賭博,所以我不愿意那樣,我覺得人生就是一種認定這樣,你相信什么,你努力去做,我覺得這是平等對待,共同奮斗。所以分手,你要遵守分手規(guī)則,我常常說,你應(yīng)該在兩人感情很好的時候,就談一談分手規(guī)則,然后分手的時候比如說不欺騙,什么理由你講,我大概會難過,但是我到最后我會理解,自己也要告訴自己一個,這是某種程度上的立志,就算分手了,我都要好好把問題想清楚,不是就算分手了我還愛著你,這個就是一個很沒有立志的那個,你分手你愛他干什么?你不是自找苦吃嗎?分手了,我要了解原因,然后不能在一起我將來還要過的很好,我覺得這是立志,“分手我就不想活了”那這個都是把自己逼到一個角落,逼到自己好像走投無路的樣子,所以分手后要怎么處理,看你跟對方的關(guān)系。我建議分手后,兩個人就好好談一下,那好好談一下將來是有機會變成朋友的,那也有人分手就分手了大部分我見到的,分手就分手了,包括我自己的關(guān)系里面,分手就分手了,有的連還沒開始就一輩子沒再見到面,不是刻意不見面,就真的見不到了,很奇怪。
讀完《愛的教育》后,我意識到世界上最珍貴、最需要的是愛。愛會影響人的一生成長,如何表達自己的愛是一門藝術(shù)。
《愛的教育》中最讓我感觸最深的是文章中主人公的父親。他要求孩子努力學(xué)習(xí)。他采取的措施不是無休止的嘮叨或粗暴的警告,而是像春風(fēng)吹柳樹一樣溫柔的勸說。為了說服孩子努力學(xué)習(xí),父親給孩子舉了很多投入工作的.人不忘閱讀的例子,讓孩子進一步了解閱讀的重要性。世界上有成千上萬的孩子為了學(xué)習(xí)而努力工作,你也必須成為成千上萬的孩子之一。
母親的愛教育也讓我感觸頗深。有一次,她的兒子在家閑著,于是她帶著兒子去了畸形的兒童學(xué)校,卻讓兒子留在學(xué)校門口,不讓他進去。出來后,他對兒子說:我之所以不讓你進去,是因為像你這樣健康的孩子進去看看那些不幸的殘疾人有多難過。也許他們會放棄自己。是的,對于那些殘疾人來說,他們心中有一個陰影,現(xiàn)在善良的人的幫助已經(jīng)把陰影拋在腦后了。如果他們看到比自己更健康、更快樂的孩子,那就等于再次揭開他們的傷疤。因此,母親教育兒子要為別人著想,要有一顆善良的心。無論誰遇到困難,都要伸出一雙溫暖的手來幫助他們。
雖然《愛的教育》只是孩子成長的日記,但卻給了我很深的感受。我也想向書中素質(zhì)好的人學(xué)習(xí)。學(xué)會關(guān)心別人,用熾熱的愛幫助有需要的人。幫助迷路的孩子找到回家的路。讓無助的老人感到溫暖,讓異國他鄉(xiāng)的人不再孤獨,讓世界充滿歡笑。所以我要以身邊的人為榜樣。我應(yīng)該好好理解父母的嘮叨;我應(yīng)該練習(xí)老師對我的要求;我應(yīng)該采納同學(xué)對我的意見。因為我知道這是對我愛的教育。
《傾城之戀》里最有名的那句話:“這一炸,不知炸斷了多少故事的尾巴?!弊屑毻嫖哆@句話,“被炸斷尾巴”的故事的主語應(yīng)該是“別人”。這也讓我們從范柳原這句幽默的戰(zhàn)爭調(diào)笑中似乎隱隱看出故事最終大團圓的結(jié)局。第一次讀完傾城之戀,那是一種深深的快意,傾城的戰(zhàn)火中傾城的愛戀。
童年時的陰影以及少年時與人的爾虞我詐,讓范柳原已經(jīng)傷痕累累了。他的閱歷猶如滄?!^早看透了人世的蒼涼。所以才會用紙醉金迷的生活來麻醉自己,忘卻痛苦。
然而,香港一戰(zhàn)的動蕩讓他對自己的生活方式產(chǎn)生了懷疑,并且一定程度上促成了他與白流蘇的結(jié)合。很多人因此沉浸在閱讀的喜悅中,但是不得不注意的是故事最后的那些話:“柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了,他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽?!彼寻琢魈K當(dāng)作名正言順的妻,卻沒有完全放棄他身后的世界。而原因就在于,戰(zhàn)爭讓他意識到他對白流蘇的感情,可是他卻不愿意讓白流蘇徹底地了解他——他把心扉再次關(guān)上了。范柳原是幸福的,在這個利欲熏心的世界里,白流蘇是純潔的;范柳原也是不幸的,因為直到最后他都沒有與白流蘇完完全全的心靈相通。最終,他的悲劇就在于他那猶如大海般滄桑的心靈,而正是這份滄桑讓他本能的保護自己的內(nèi)心——不再相信世界上有真正心靈相通的愛情。
相對于范柳原的滄桑,白流蘇的生活則應(yīng)用苦澀來形容,離婚歸家,寄人籬下。她對范柳原說:“炸死了你,我的故事就完了,炸死了我,你的故事還長著呢?!边@戲虐的話,帶有調(diào)侃的味道,卻也隱含著苦澀。對于一個出身較好的良家女子,白流蘇選擇成為范柳原的情人,是對自己名譽與命運的孤注一擲。她就像一只蝴蝶,尋找自己的歸宿,最后,“香港的陷落成全了她”??墒前琢魈K自己也有點悵惘,因為雖然她達成了自己結(jié)婚的目的,卻覺得這一切不過是機緣巧合,所以她才會隱隱不安。可以想象,與范柳原相比,她的底色是純潔的。也許范柳原早就看透了她接近自己的原因,但也正是這份可笑而可愛的心打動了范柳原吧。白流蘇是幸福的,因為范柳原愛她;白流蘇也是不幸的,因為范柳原的閱歷讓他擁有大海般的滄桑,而她沒有。
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最近看完了《愛的教育》這本書。這本書的原名〈心〉,它是意大利作家阿米奇斯于1886年發(fā)表的一部日記小說,講述了小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,反映了師生、學(xué)生、父母和孩子以及對社會和國家的愛。
書中有一個故事讓我非常感動:有一個孩子叫敘利亞,他的家人很窮,他的父親負擔(dān)得起家庭的'生計。我父親白天上班,晚上給別人抄封條。抄500張收入的寫作費是60美分。敘利亞很難見到他的父親,想幫忙。他發(fā)現(xiàn)他的父親一到12點就停止工作,回家休息。
有一天,敘利亞等父親回家后,穿好衣服,到父親寫的房間,點亮油燈,踮起腳尖寫封條,直到160張,數(shù)了兩美分,然后回家休息。敘利亞寫了好幾天,我父親很高興。因為我父親還沒有發(fā)現(xiàn)敘利亞在幫助他,所以他認為自己還不老。
但敘利亞因睡眠不足,成績下降,沒少被父親罵,他心里都忍著。直到有一天,發(fā)生了一件事,改變了父親對他的看法。那天晚上,敘利亞正在工作。他不知道他的父親已經(jīng)站在他身后了。當(dāng)敘利亞發(fā)現(xiàn)它時,他很驚訝,忙著說:爸爸,原諒我!父親的眼睛已經(jīng)紅了,說:明白了,我全明白了!孩子,你真可憐。你已經(jīng)三個月沒睡好了我罵,對不起你!父親這天晚上睡在兒子身邊。
這個故事發(fā)人深省,講述了一個關(guān)于父子之間愛情的故事,充分體現(xiàn)了孩子對父母的孝心。在我們的現(xiàn)實生活中,父母工作很努力,擔(dān)心我們,我們不能給父母一點幫助??赐赀@本書,感覺好像長大了,懂了很多道理。俗話說,可憐天下父母心!他們真的不容易!要孝順?biāo)麄?。我們要從小事做起,比如父母生病了,我們遞一杯水,父母下班后我們送一雙拖鞋……家是社會的一部分,家充滿愛,社會會會更好。
愛情是一門學(xué)問,囊括了很多東西,包括人的價值觀、思維方式等等,孫中興教授在臺灣大學(xué)開設(shè)了“愛情社會學(xué)”,心理學(xué)中對于愛情也有所涉及,處理好愛情會受益頗多,由此可見,愛情是一門大學(xué)問。
“談及愛情,十有九悲”,愛情是人生的必修課,很多人學(xué)分卻是不及格的。抖音上最近火了一句話,華晨宇說過:“我覺得愛情是你一定碰到了你喜歡的女生,你喜歡上了她你才會去談戀愛,你才會想去談戀愛。如果你沒有女朋友,但是你每天想找一個女朋友,那只能證明你很寂寞。”“寧缺毋濫”用在愛情里面在我看來十分恰當(dāng),啟示著我們這一代年輕人樹立正確的擇偶觀。
在我的以往生涯里,曾經(jīng)被愛情困擾過,有過悲傷,有過迷茫。幸運的是自己的樂觀主義作風(fēng)戰(zhàn)勝了悲觀、失望,生活很快步入正軌。這些戀愛的經(jīng)歷,給我的人生上了一堂很重要的課,形成了一套屬于自己的戀愛價值觀。
不少女生在失戀后會得出這樣的結(jié)論:“男人沒一個好東西!”當(dāng)下一次愛情到來之際會以一種防備的心理去審視,不信任感導(dǎo)致下一段戀愛又以失敗而告終,惡性循環(huán)。孫中興教授在《愛情社會學(xué)》中指出“要把每一場戀愛看成是自己的初戀,面對現(xiàn)在的自己,好好經(jīng)營愛情”,而不是一概否認。
當(dāng)下社會有倆熱門詞匯叫做“渣男”“渣女”在社會學(xué)上有一個專屬詞叫做“游戲式愛情”,它的表現(xiàn)是不能專注其中一個伴侶,深究其原因可能與原生家庭有關(guān),父母感情不好,童年的創(chuàng)傷使得他(她)以這種價值觀為導(dǎo)向去傷害他人。另一種情況可能是在前一段戀愛經(jīng)歷中受到了以“游戲式”為導(dǎo)向的人的傷害而變成了“渣男”“渣女”,用他人的錯讓下一個人去彌補。
愛情社會學(xué)中有一個理論叫做“難以到手”理論,適用于女生,講的是女生越難追到手,男生就越覺得珍貴。例如:男生約女生出去散步,答應(yīng)的太過干脆反倒不珍惜。愛情中的“欲擒故縱”技巧也如此,先晾著對方讓對方好奇,然后再牢牢抓住。
一直以來,周圍其他人總是給我灌輸一種思想:“談對象要看家庭”,之前的我不以為然,認為對方足夠愛我就好。直到最近愈發(fā)覺得這句話非常有道理。家庭生活中,父親母親夫妻間感情和睦,在此環(huán)境下成長起來的孩子愛情觀一定不會太差。相反,在家暴環(huán)境下成長的孩子在童年時期遭遇創(chuàng)傷使得孩子的愛情觀會出現(xiàn)偏差,甚至可能在以后成家后重蹈覆轍。當(dāng)然也有父母雖未離婚,但不停的爭吵會使孩子的情感不會很健康的情況,有些單親家庭父母關(guān)系處理得很好,彼此之間友善交往,孩子的情感也很健康。
一些女生在愛情中會遇到性別歧視,譬如:男方認為女方就應(yīng)該在家操持家務(wù)、相夫教子,男方負責(zé)出去打拼、掙錢,這種思想顯然是受古代“男尊女卑”、“女子必須依附于男”的思想影響,女性同樣也可以成為職場上的女強人。
在婚姻問題上,美國專家溫格說過:“在這世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也會有兩百次離婚的念頭和五十次掐死對方的想法?!比魏蔚挠H密關(guān)系都存在著沖突與矛盾,這時需要雙方溝通交流,接受對方的缺點而不是無限放大,沒有天生的好女人也沒有天生的好男人,需要夫妻雙方不斷磨合,學(xué)會欣賞彼此,多一些夸贊。
愛情是一門學(xué)問,處理得好會受益良多,樹立正確的愛情觀,你將會得到值得你摯愛一生的人!
隨隨著交際心理學(xué)這堂課的結(jié)束,我們班布置了一篇關(guān)于讀一本心理學(xué)書籍的論文,我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛心理學(xué)主題。那不僅是因為戀愛這一問題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛指明方向。
專入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
而如今的大學(xué)生確也存在著各個方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻。因為在愛情的漫漫長路,并不是一方在走獨木橋,而是兩個人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負責(zé),為社會負責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
愛情的道德純潔性,是人類靈魂的一面鏡子。一個人如果在道德情操方面是骯臟的,那么他就是一個卑鄙討厭的人。他不可能成為一個好公民、忠誠的勞動者和正派的人。人和世界上其他動物的區(qū)別,特別重要的一點是,人使性的本能變得高尚化。在精神生活的這個領(lǐng)域,理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和評論家的觀點,他們說什么對感情不能下禁令,人不能控制欲望。這是一種掩飾性道德敗壞中“愛情自由”的柔軟面紗。
許多青年人的輕率放蕩行為使我不安。在光天化日之下,在熙來攘往的人流中常常見到青年男女又摟抱又親嘴。一次我問一個很年輕的姑娘:“周圍這么多人,你們不感到害臊嗎?”她卻回答說:“難道需要掩蓋友情?”這個姑娘的回答很不高明。她雖然在生理上已有做母親的資格,但在道德上還沒有。一個人把應(yīng)當(dāng)藏在內(nèi)心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾,是一種愚蠢的和下流的行為。真正的愛情,要求終生承擔(dān)巨大的、神圣的義務(wù)。你如果不想失掉自己的感情,不愿在精神上墮落,那么就不要屈從于第一次情欲。自己對負有某種道德義務(wù)的人,才能親吻和愛撫,因為你做了她的丈夫,做了子女的父親。我認為,除此之外的其他愛情,追求刺激的愛情,為排除寂寞而去尋找的愛情,都是道德敗壞。
要記住,愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人,是貪淫好色之徒,是墮落者。愛,首先意味著獻給,把自己的精神力量獻給愛侶,為他(她)締造幸福。
夫婦一生在道德上的純潔,取決于男女的婚前關(guān)系的性質(zhì),取決于在這種關(guān)系中道德情操的因素占何等重要位置。在愛情方面,“經(jīng)驗多”、“閱歷深”是十分可怕的事。情侶在婚前的品德關(guān)系越純潔高尚,青年人――未來丈夫的道德義務(wù)感也就會越強烈。對女人的道德義務(wù)感,對她的前途的責(zé)任感,把青年人變成男子漢。純潔的愛情使青年人健康成長;輕浮的愛情、消愁解悶的愛情使他們墮落。
一個人在家庭生活中的表現(xiàn),常反映出他的真實道德面貌。遺憾的是,在我們生活中還能見到一些人,他們在外邊給人一種愿為崇高目的獻身的戰(zhàn)士形象,但在家里卻是一個利己主義者或暴君。有些人,按其道德發(fā)展水平,根本不具備結(jié)婚條件,他們?nèi)⑵藁虺黾奘且环N嚴重的不道德行為,是對下一代犯罪。有人認為結(jié)婚可以不受阻攔地滿足個人的本能。某些道德敗壞的年輕人,盡管他們向?qū)Ψ揭辉賾┣?,發(fā)出諾言和誓語,但他們還是把結(jié)婚看做是一種權(quán)力,以便獲得婚前未能獲得的一切。任何法律也不能使缺乏內(nèi)心聯(lián)系的愛情保持久遠。
要記住,人們一旦結(jié)婚,就不僅承擔(dān)了法律的.和物質(zhì)的責(zé)任,而且承擔(dān)了精神責(zé)任。社會的精神豐富取決于家庭關(guān)系。年輕夫婦有時在婚后頭幾個月就感到“失望”,讓“愛情的詩篇”從身邊消失。促成這種不和的原因可能多種多樣,但主要有一點:年輕人以為一旦結(jié)婚,在肉體和精神結(jié)合方面就不會遇到任何阻力,愛情會給他們帶來取之不盡的幸福。他們忘掉了愛情之火,姑且讓我這樣比喻,經(jīng)常需要添加好燃料――多方面的精神生活。如果缺少這種燃料,愛情之火將會熄滅,冒出濃煙,使你自己和別人都遭殃。只有精神生活豐富的愛情,才能鞏固家庭。
年輕人結(jié)婚后在更大程度上應(yīng)是自己愛情的創(chuàng)造者,而不單是愛情樂趣的需求者?;楹螅瑒?chuàng)造應(yīng)當(dāng)超過需求。在家庭生活的某一階段,會突然發(fā)生丈夫和妻子把全部感情發(fā)揮凈盡,以至不能給愛人展示什么新東西,不能給家庭精神生活提供什么新事物。在婚前,曾為短暫離別而飽嘗過痛苦,可是婚后,彼此卻水火不能相容,家庭生活變成了地獄。要記住,首先孩子因此吃到苦頭。要成為一個完美的公民,首先就要關(guān)心社會的未來,關(guān)心我們的未來――孩子。你要記住:如果你產(chǎn)生建立家庭的意愿,你就應(yīng)當(dāng)好好檢驗一下自己――是否決心履行公民的義務(wù)。
本來以為是一本很隨意的愛情小說,但通讀完之后在心里卻久久回味。
這個故事講述一個大學(xué)畢業(yè)生在大山的村子里當(dāng)村官,然后偶遇了高中時代的初戀,接著他們之間維持著一段曖昧的關(guān)系,直到這個大學(xué)生半年后因為工作調(diào)動要調(diào)離這個村子。小伙子很不想離開,因為他喜歡和這個初戀在一起,但是女人卻執(zhí)意讓他離開。因為這個大山會泯滅他的斗志,而且因為階級成分不一樣,他們也是不可能走到一起的。后來這個小伙子終究離開了這個大山,但是卻經(jīng)歷了一場牢獄之災(zāi),出獄后又見到了曾經(jīng)的初戀。此時他又想和她一起平靜的生活,但是女人又推脫了,她還是希望他能夠成就一凡事業(yè),而不是平平淡淡的了卻一生。于是,他又離開了。終于,若干十年后,他有所成了,然而等待他的確實這個女人因為癌癥永遠的離開了。
故事描述起來是這樣的普通,但是有幾個細節(jié)確實讓人回味:
當(dāng)這個大學(xué)生剛來到這座大山的時候,意志消沉,因為曾經(jīng)滿腹經(jīng)綸,而如今卻直落個碌碌無為。于是他就整天喝酒來麻痹自己。曾經(jīng)的初戀是供銷社的服務(wù)員,當(dāng)他看到自己也深愛著的男人這么墮落時,就在酒里摻水,她告訴他:一個男人不可以這么沒有志氣,人生不能因為處于低谷就消磨斗志。
當(dāng)他和她處于曖昧狀態(tài)時,當(dāng)男人每次想挑開這層關(guān)系時,她總是把話題岔開。因為他們的階級不一樣,注定他們在一起會害了這個男人。于是她寧愿默默地幫助這個男人,也不愿意和他做男女朋友。于是,就在女人的曖昧和幫助下,這個男人度過了半年時光,并且沒有繼續(xù)頹廢下去。
當(dāng)這個男人遭遇了牢獄之災(zāi)、父母雙亡后,她第一時間出現(xiàn)了,給了他第一次,給了他力所能及的幫助,讓他感受到他并不是孤獨的活著。雖然這個時候她也很想和他在一起,因為此時她已經(jīng)是孤寡一人,但是她沒有告訴這個男人。雖然這個男人三番四次的表達,但是她始終拒絕她,乞求他忘記她,不要“打擾”她現(xiàn)在美好的生活。于是,這個男人失望的離開了,義無反顧的開始了自己的事業(yè)。
當(dāng)這個男人有所成之后,她卻離開了。當(dāng)她曾經(jīng)的故事由他的友人一一告訴他的時候,他已經(jīng)心碎了,原來這個世界上有一個女人是這么深深地愛著他。
這個故事確實悲慘,九條命都換不回來一份自已想要的愛情,或許這就是現(xiàn)代愛情的標(biāo)本,最后還讓貓失去了所有的東西,包括自已存活的權(quán)力,不知道哪些高傲和美麗的現(xiàn)代女性朋友看了這篇故事有沒有一點點的感觸,其實只要放下一點點,飛底一點,幸福就在身邊,何必要站在哪高高的花眾之上,刻意制造一些什么所謂的愛情關(guān)卡,讓勇敢的男士去闖,其實自已都不知道這些關(guān)卡設(shè)的大高了,會讓人家失去很多東西包括生命,但為了表達愛情男士們又不得不去闖這樣的關(guān)卡,否則便會被誤認為不愛她了或者是個膽小鬼之類的罵名,這些最終歸來都是女人的一種虛榮心所導(dǎo)致的后果吧,有時愛情這個美好的東西總是會被某個人的虛榮心及做事方式搞的大家遍體傷痛,真希望大家看了這個故事都有一種感觸,也是我給所有朋友的一種忠告。
給現(xiàn)代女性的忠告:多點感性,多點關(guān)愛,多站在他人的角度去思考,去體會他人愛的幸苦之處。
給現(xiàn)在男士的忠告:愛更需要理智.......
最后用一句話來做為結(jié)尾吧,愛情是在正確的地點正確的時間遇上正確的人,雙方要相互支持,愛情雙方多為對方創(chuàng)造幸福的前提下才會有好的結(jié)果的,不要設(shè)大多為了證明對方愛自已的關(guān)卡了,哪樣會讓愛情離你越來越遠的,或許會代來嚴重的悲慘后果,如果哪個人愛你的話自然會有方式去證明,如在迫不得以的情況下需要付出生命的話自然也都會做到。
所以愛情需要相信,祝天下有情人終成眷屬..........
詩人的愛只能寫在紙上,真的不能表現(xiàn)在生活里。
瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話:
"起來做早飯吧。開始了!"。
刺得我的心好痛!
對!開始了!
聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話,"就這樣開始了……我們都還沒有做好準(zhǔn)備……太快了……",我只想知道"為什么要開始呢"這個無法回答的問題。
沉重的生活開始得讓我們那般措手不及!生活里是沒有詩的,詩只在幻想里。
詩人是敏感的,注定了在生活中是異常脆弱的,讓人無法承受的脆弱。
我好想哭!為瑪卓的孤獨!為我的孤獨!
是不是真的只有死才能得到永恒?
誰能保護詩人的心?誰能擔(dān)負起保護詩人的重擔(dān)?
不!沒有人!
真的沒有人!
我想打開它,再讀一次,希望能品出些社會感想、愛情哲學(xué)什么的比較理性的具有教化意義的東西??墒?,我發(fā)現(xiàn)我不能,我甚至都拿不動那本書,它仿佛有千斤重,就像婚宴結(jié)束眾人散去后,瑪卓在劉仁懷里的重量。
是的,太沉重了!美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺,那么的遙不可及!劉仁在結(jié)婚前每天一封,堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書,在婚后生活里卻像一具尸體,蒼白冰冷,它們是瑪卓死后的骨灰,不,是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前,劉仁嚇得連"我愛你"都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后,才突然又重新說出了對瑪卓的愛。
是的!對瑪卓的愛,劉仁是的確無力承擔(dān)的。這段愛情,它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負擔(dān)不起沉重的柴米油鹽。
也許有人會說,瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢,不用讓自己的女人受罪,他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法,但假如劉仁很有錢------我們來假設(shè)一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎?他還會有這么強烈的責(zé)任感嗎?我想多半不會了??梢?,他們的愛情問題不是錢,而是夢與現(xiàn)實,幻想與真實的對比問題。
劉仁只是在每個寂靜的夜里,拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓,這個瑪卓才是他最想要的,而他最后得到的瑪卓是假的,不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓,他心中的那個真實的瑪卓是假的,不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的,現(xiàn)實中的都是假的,包括他的媽媽瑪卓。
很久之前一段時間看完《東宮》以后,就把匪大的小說差不多都看了,虐的我都麻木了?!稅矍榈拈_關(guān)》也就記住了大致情節(jié),具體的都忘了,所以這次又看了一遍。
匪大真的,就是一個魔鬼。這么狗血的一個故事,居然讓她寫的有點感人,文筆好真的很重要啊。
我還是感覺這小說有點三觀不正,總之是一個什么故事呢,就是男主的爸爸把女主的爸爸給殺了,然后女主的媽媽又把男主的爸爸給干倒了,男主報仇又一槍把女主媽媽打成植物人了,男女主相愛相殺,最后發(fā)現(xiàn)男主不是他爸親生的,女主才是。
看的我覺得男女主真是挺可憐的,什么都改變不了。但是我不明白男主前期為什么那么對女主,折磨她自己心里不難受嗎?本來就是上一輩的恩怨,苦了男女主了。我發(fā)現(xiàn)所有的事情,源頭都在周彬禮那里,作死還帶著兒子女兒。周衍照最后為了周小萌放棄抵抗,用槍了結(jié)了自己,而且他不想女主卷入父親的撈偏門事業(yè)里,所有的一切都自己承受了。其實,他本該讓女主走的,但是卻舍不得,我想,周小萌大概也舍不得離開吧。還有小光,最后自己一個人居然把蔣慶誠和蔣澤都給整死了,騎著機車真是帥啊,有情有義還專情。蔣澤那個死玩意,剛開始出場的時候我還以為就是個二貨,誰知道居然這么狠,搞死了這么多人,一個東京大學(xué)畢業(yè)的高材生,非回國撈偏門,腦袋是進屎了吧。
“我最想的一件事,其實是把自己的心裝一個開關(guān),隨時可以打開或關(guān)上。這樣,我想愛你的時候就愛你,不想愛你的時候,就真的不愛了……”這段話最適合他倆了,如果真的可以想愛的時候就愛,不想愛的時候就不愛了多好。其實我們也一樣。
電視劇應(yīng)該要上了吧,雖然劇情一定會大改,但是熊真不是我心里周衍照的樣子,女主還湊合吧。
希望周衍照和周小萌下輩子能好好的在一起吧,也不再需要愛情的開關(guān)。
最近看了一本叫《愛的教育》的書,讓我知道從國家、社會、民族到父母、老師、朋友的各種愛。
這本書講述了一個叫安利柯的四年級男孩的成長故事。內(nèi)容主要包括安利柯周圍發(fā)布的各種感人的故事,父母在日記中寫的啟發(fā)性文章,以及老師在課堂上閱讀的精彩的月度故事。許多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象。比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的卡??;品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無禮的諾卑斯;樸實可愛的“小石匠”。
在學(xué)習(xí)和生活中,我經(jīng)常選擇逃避一些問題和困難。我認為我不能獨自完成這些困難,因為我不聰明,我也沒有這種能力。如果我做得不好,但被別人嘲笑,最好不要做。但斯代,當(dāng)他被鄙視時,他并沒有放棄,而是努力工作,最終取得了成功,這真的很棒。這值得我反思和學(xué)習(xí)。
生活太美好了,到處都是愛。有愛的人是幸福的,有愛卻不懂得珍惜的人是可悲的。我們今天的生活來之不易。看看那些為國家流血的英雄。他們用偉大的愛實現(xiàn)了我們今天的生活。我們應(yīng)該珍惜和愛這寶貴的財富。
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清醒的時候放不下矜持,不敢說我喜歡你,只有在某個夜晚多愁善感又縈繞在心頭,或是朋友聚會上的大醉,才敢借著情緒說,我喜歡你,喜歡了好久好久。
關(guān)于你,2012年的九月,那是我們認識的季節(jié),在四十多平米的教室里,我認識了你。我們是同學(xué),彼此都還不熟悉的同學(xué)。那一句個子還高嘛,是我關(guān)注你的開始,有意無意的從四組向一組瞟你,小心翼翼的眼神怕你發(fā)現(xiàn),卻又怕你不明白,一點點的喜歡不敢聲張。后來的打過來罵過去,后來聊天的默契,互道的晚安,才明白原來就是喜歡,沒有其他。確定是喜歡,可是還是不敢聲張。只因當(dāng)初在人群中你說了一句,從此,你便住在了心里。不敢輕易靠近打擾,是怕自己擾了你的生活步調(diào);不敢輕易對你開口言愛,是怕那樣做是一種冒犯,是一種傷害我們關(guān)系的因素。
關(guān)于你。就是因為我的害怕,我親眼看你走向她。我喜歡你是事實,你有女朋友也是事實。我以為我不說出口就會保持這樣的朋友關(guān)系,卻還是她趕了個巧,那應(yīng)該是個寒假,你有女朋友了,我還是聽說,我那么愛,卻還是無果。于是我和她之間就莫名其妙的就多少有了敵人的感覺,或許就是別人口中的那樣,世界上完全不相干的兩個女人,會因為一個男人要么很友好,要么是仇恨。關(guān)于她我做不到友好,但也不是仇恨,只是你選擇了她,我就希望她好好愛你,照顧你,連我的份也一起愛了。自愛上你的那天起,思念便成了戒不掉的癮。你的一言一笑,一顰一蹙,無不牽動我的心,百千塵思,唯念一縷;萬千紅顏,唯戀一人。我愿意一生漂泊浪跡在你的故事里,甘愿為你鞍前馬后,馬首是瞻,即使你從未給我一句承諾,即使你從未給我半分愛情,依然無悔無怨。
關(guān)于你。一場高考,考散了我們,畢業(yè)了會不會就是終生最后一見,很高興,我們不是。各奔東西了,你們繼續(xù)上了大學(xué),值得欣慰的是,你們也是異地,這樣不能算是我心機,只能說是恰巧,你們的安排恰合我意。后來也有聽說,她從她的城市去看你,而那時的我能說什么呢。她是真心愛你,這是事實。我也曾和閨蜜說過,一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。今生遇見你,我覺得是幸福的,盡管這幸福交雜著萬般痛苦。我也曾幻想著悄悄地去到你的學(xué)校,在某個陽光明媚的下午,在你去教室的路上和你來場偶遇,精心準(zhǔn)備的偶遇,??墒俏疫€來不及去和你偶遇,你們就畢了業(yè)。愛是種很玄的東西,說不清,道不明,剪不斷,理還亂。世上,有種愛明知沒有結(jié)果,卻依然堅守原地,不舍離去,哪怕握不住你的一絲余溫,依然選擇默默為你守候。一路來去,心門只為你獨開,山城只為你獨駐,白天只為你旖旎,黑夜只為你流連。因為愛你,哪怕心入住荒島,還是會以最深情的眼神,看著你幸福。
關(guān)于你。一次聊天,我說我要回家了,你說你也要回家了,我沒有想過在這個季節(jié),我們會同在我們的城市,可是即使我們在同一個城市又怎樣,最遠的距離就是,我們在同一個城市卻感覺離得如此遙遠。突然聽說你們分手了,我心里的感覺就連我自己也說不出來,我本應(yīng)該高興,可我卻高興不起來,四年,你們一路走來有分有和,算是真愛,為什么我會高興不起來,大概是已經(jīng)習(xí)慣了默默地喜歡著你,不求結(jié)果。我們也有說過要約,那晚終于約了,見面第一眼,真的此時的心情,我是很激動的,有歡喜的成分,也有些擔(dān)心,擔(dān)心的是我怕我不能把我最好的狀態(tài)展現(xiàn)給你,更多的還是感動,能和你并肩走著,是上學(xué)時我想都不敢想的事情。如果我是風(fēng)中的葉子,便希望能以最美的姿態(tài)落下,因為不想讓你看到我的憂傷,也許是這世上的美,都有些蒼涼,緣是云水深處無言的守候,是一紙素箋的暖,是光陰寫意最美的詩行。我們圍著公園繞了一圈,原以為會尷尬,會詞窮,可是你一句我一句,我們沐浴在晚風(fēng)中,我是享受這樣的感覺,直到你送我到樓下,你要離開,多想給你一個擁抱,把我有多愛你告訴你??墒俏疫€是沒有,只是默默看著你離開的背影,在黑夜慢慢遠去直到消失在拐角處。我多么希望,你能懂我沉默,懂我無聲,懂我的欲言又止。有時你看不見我,是因為我悄悄藏在了你身后;有時你聽不見我,是因為我偷偷用靜默偽裝了自己。其實我害怕寂寞,但卻因為你會讓自己陷進很深的寂寞;其實也害怕孤獨,但因為你山高水遠,而我又無能為力。縱然你有萬事牽絆,只要你需要,我一定會義無反顧。
關(guān)于你。你說你要去當(dāng)兵了,其實心里是一些歡喜,因為在部隊,你可能不會喜歡上別人,而我就想抱著這種僥幸的心理等你,脫開了別人的束縛,不知道這次我算不算遲到,告訴你,我喜歡你,告訴你,我會等你,等你回來。你走的時候我可能不會去送你,但是你要告訴我你在哪個城市,我會去看你。
人生,有多少別離,就會有多少相逢,喧囂的塵世,總有一些孤獨的靈魂,走在寂寞的路上,愛你,便是一縷暗香,穿過茫茫人海,幽幽而來,如花間清露,潤人心田。它靜靜地流淌在光陰中,讓相見或不見,天涯或咫尺,都變成一場欣喜和期待。因為愛你,歲月,將不再寫意迷茫;因為愛你,人生將不再枯燥;因為愛你,所有的千回百轉(zhuǎn)都是值得。
關(guān)于你,我的歲月都關(guān)于你,從前是,現(xiàn)在是,以后是。
后來,我瞞著所有人愛了你很久很久。
你知道嗎?我昨晚又夢到你了,夢中的你一如既往地帥氣,你背對著我,坐在那家我們常去的咖啡館常坐的位置,我進門徑直朝著那個位置走去,卻看到了你,我就愣在那兒停頓了好久,然后你轉(zhuǎn)過頭來看到了我,你朝我笑,我鼓起勇氣試著向你走近,卻始終走不到那個位置,眼睜睜地看著你近在咫尺,卻偏偏難以靠近,最后直到你消失不見。
我猛然醒來,睜眼,漆黑,寧靜,我放空了幾秒,然后才終于認清你已經(jīng)離開我的事實。是啊,已經(jīng)離開了。
都說,夢中夢到的人,是因為心底覺得離得好遠,所以我才會想要在夢中再見見你,可是,在夢中你也離得我好遠,我怎么也靠不近你。
也許是在用這種方式告訴我,分開了就不要懷抱希望,現(xiàn)實,夢中都不能。
我們在一起時,身邊的朋友都知道,愛你,是他們都知道的事情,后來分開,只有少部分人知道,可是沒有人知道我還愛你,這是屬于我一個人的秘密。
后來的我一直單身,有時候朋友開玩笑說“你是不是還沒有忘掉他”我說“怎么可能,我這么拿的起放的下的人,早忘了?!被卮鸬母纱嗬洌灾劣谒麄兌夹帕?,說的多了,連我都幾乎信了。
可是,那為何會在聽到你的名字時心頭一震,為何會在不經(jīng)意間想起你的時候心底隱隱難受,為何會在街上看到一個和你相似的背影心臟漏停一秒,為何總是會入我的夢,又為何對后來身邊出現(xiàn)的男生都無感,直至今日,你依然是我拒絕別人的理由。我沒有在等你,卻還是喜歡不上別人。
會偷偷地跑到你的空間,因為當(dāng)時在一起的時候微信還沒有如此盛行,那時候會要求你弄成情侶頭像,關(guān)聯(lián)qq號,設(shè)置成情侶空間,有空了就一直在你空間留言,后來我們的qq不再關(guān)聯(lián),你也換了頭像,換了空間裝扮,清空了所有留言。我偷偷地溜進去轉(zhuǎn)了一圈,然后默默地刪除訪問記錄。想知道你的消息,又怕你知道我還在惦記。
其實有時候我們的內(nèi)心遠遠沒有表面那么瀟灑,背影一轉(zhuǎn)身就可以,而心里的空缺要怎樣去填平?離開后的日子我瞞著所有人愛了你好久好久,我想這應(yīng)該是我說分手的代價吧。但是該償還的三年時光已經(jīng)夠了吧,剩下的我只想活給自己看。
以前總希望你能來,會突然站在我的面前,會給我打電話讓我到樓下給我驚喜,會輕輕地說一句“別來無恙”可是現(xiàn)在我不想要了,那些無處安放的情感就讓它各自歸位,你別來,我一個人也無恙。
時間面前,一切終將釋懷。
常想時間是一味良藥,能讓人自渡,再難忘的人或事,在時間面前終將釋懷。
生命中,總有那么一個人陪你看過風(fēng)景,總有一雙手溫暖你前行的路,總有一首歌讓你聽著就淚流滿面,總有一段文字讓你不忍觸碰,埋藏在心底。
當(dāng)有一天,站在歲月的彼岸回望,那些純真的年月,那些滄桑的磨礪,都變成泛黃的記憶,終是感動了時光,也感動了自己。
季節(jié)輾轉(zhuǎn),總有過起風(fēng)的晨,也有絢麗的黃昏,一路走來,能讓你駐足的,是溫暖,離開的,是懂得,念與不念,舍與不舍,都變成照亮前行的路上的燈光。
歲月一聲不響,帶我們品嘗過聚散離合的傷感,走過高高低低的沉浮,卻分分秒秒不停留。當(dāng)開始和結(jié)束,變成一種途徑,不得不感嘆時光的強大。
羅西說:“與失去的時間相比,所有的失去都是一種贈與,無怨無悔?!?/p>
人生有笑有淚,再濃烈的事情在時間的磨合下都會慢慢的變淡,歲月流逝,會帶你看更好的風(fēng)景,讓你遇見更好的人,更好的事。
一只杯子,只有倒空了,才可以重新容納水,生活,刪繁就簡才能更好地前行,我們沒必要一味的停留在從前。
生命走的再遠也要回歸原點,往事是用來回味的,今天是用來珍惜的,明天是用來期許的,人生路上,或交集,或擦肩,不曾改變的曾經(jīng)牽過手的溫暖。
時光磨練人的心性,人到中年,于歲月已經(jīng)隔著幾重山水,終于明白,淡然的才是生命的最終歸宿。
人生不能彩排,每個清晨,都是一個新的開始,每一個黃昏,都是一個終結(jié),忘掉昨天的不快樂,做一株向日葵,向著明媚微笑前行。
無論生活如何的讓你滿面風(fēng)塵,守心自暖,心若不動,風(fēng)又奈何,你若不傷,歲月無恙。終有一天你會學(xué)會不爭不搶,不遠不近,腳步走的不急不緩,從容不迫。
從前的車馬很慢,慢的一生只能愛一個人,現(xiàn)在的時光很快,快的都來不及看清楚身邊的風(fēng)景,雖然時光可以蒼老容顏,而心卻可以依然年輕,畢竟歲月未曾饒過我們,我們也未曾饒過歲月。
一花一世界,一笑一塵緣,人生有相遇就有別離,花開花謝,緣起緣落,所有浮沉,有一天都會變成午后的那一窗風(fēng)清云淡,而陽光依舊溫暖,時間面前,一切終將釋。
文中阿里薩與622個女人有過性關(guān)系,但是不妨礙菲爾米娜仍然是他心中的“白月光”,五十多年來,他從未放棄過愛她。對很多人來說,性是隱晦的,是必須建立在愛情的基礎(chǔ)上,可是承認事實吧,從古至今,性從來不等同與愛情,性是人的本性需要,無愛亦可以有性。前幾天讀過關(guān)于李銀河的性觀念,作為中國第一個性社會學(xué)女學(xué)者,她研究的課題涉及酷兒文化、虐戀、多邊性關(guān)系、婚前性行為、婚姻制度的消亡……其中印象最深刻的是老年人的性愛,現(xiàn)在許多人提到老年人還需要性生活似乎會很鄙視,或者不懂,比如我之前也會一樣用異樣的眼光看待!不管是老年人的性生活,還是同性戀或者無愛的性其實都是我們需要理解的,然而無愛的性似乎就多了一絲諷刺的意味!所以很多人討厭阿里薩,認為他的愛不純粹,既然你那么愛她,為什么連肉體的欲望都不能控制,對我而言,我似乎理解他!
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