刻舟求劍讀后感（優(yōu)秀18篇）

通過寫讀后感，我們可以加深對書中人物、情節(jié)和主題的理解和把握。題材各異的讀后感范文，讓我們一同領(lǐng)略不同作品帶來的思想和感悟。

刻舟求劍讀后感

今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個(gè)故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個(gè)記號。等船靠岸了再去找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個(gè)故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

讀了這則故事，我知道：船已經(jīng)向前移動(dòng)了，但掉到水底的劍卻沒有動(dòng)，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當(dāng)然找不到劍。

我也犯過這樣的錯(cuò)誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會(huì)兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。

小朋友們，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，要按照實(shí)際情況的變化來辦。否則，可能也會(huì)做出可笑的事。

刻舟求劍讀后感

今天我讀了寓言《刻舟求劍》。故事是這樣的：有個(gè)人坐船過江，不小心把寶劍掉到河里，船上的人都勸他趕快去撈，他卻不以為然地說：”我自己有主意。“說完，他就在船身上用小刀刻了一道。等船到岸時(shí)，他才下去撈。最后，他雙手空空地上了岸。

看了這個(gè)故事，我真為丟了劍的那個(gè)人婉惜。我就不明白他為什么會(huì)這樣想。他就不知道劍不會(huì)像船一樣走嗎？他是不是犯傻了？讀了這個(gè)寓言，我感覺那個(gè)人很可笑。

這個(gè)故事告訴我：我們必須根據(jù)情況的變化去靈活處理事情，不能一成不變。我們身邊就有人犯這種錯(cuò)誤，我希望他們改正。

刻舟求劍讀后感

從前，有一個(gè)楚國人在乘船的時(shí)候過江的時(shí)候，一不小心，把隨身佩帶的寶劍掉到了江中急流里。船上的人都讓他下水找寶劍，可楚國人不慌不忙的掏出一把小刀，在船舷上刻了個(gè)記號，讓后說：”大家不用慌，我在船上刻了個(gè)記號，到了岸邊停下來后，我在順著記號下水找?！按辛撕冒胩?，到了以后那個(gè)楚國人反復(fù)地潛進(jìn)水江水，可是每一次到兩手空空還找來眾人的譏笑。

我的感想是：我們這個(gè)世界上的事物，都是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

刻舟求劍讀后感

站在馬路上，看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成，四通八達(dá)。我想：如果沿著一條路一直往前走，總會(huì)走到這條路的盡頭，只有學(xué)會(huì)不停的在十字路口拐彎，才能有繼續(xù)走下去的機(jī)會(huì)。

《刻舟求劍》中的楚國人，就是不會(huì)在事物的發(fā)展中追求變通，從而留下了千古的笑柄。

在現(xiàn)實(shí)中，只有變中求通，才能穩(wěn)操勝券。四川長虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大，銷售多年一直是全國第一。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長虹仍抱著原有的技術(shù)不放。

后來，有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機(jī)，便開始試著將新科技運(yùn)用到彩電生產(chǎn)中，當(dāng)?shù)谝慌_(tái)網(wǎng)絡(luò)液晶電視在市場問世后，其銷量步步上升，一舉擊敗長虹，而成為新的銷售冠軍，它就是著名的“tcl”。

我們在唐朝時(shí)就發(fā)明了火藥，但沒有將其進(jìn)一步發(fā)展，而發(fā)明出更厲害的武器，只是將其做成煙花，娛樂而已。西方人將其引進(jìn)到西方，經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，改進(jìn)，發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國的大門，將恥辱永遠(yuǎn)釘在了圓明園的廢墟上。

刻舟求劍讀后感

從前，有個(gè)楚國人坐船去辦事。船行到江心時(shí)，一個(gè)大浪打來，楚國人不小心隨身攜帶的寶劍掉進(jìn)了江里。船夫一看，停下船，幫他把寶劍撈上來。沒想到，這個(gè)楚國人卻攔住了船夫，說：“不用著急”。說著，他拿出一把小刀，在船舷上刻了一個(gè)記號，就催促船夫趕緊開船。船夫無奈，只好照著他的意思辦了。船靠岸后，楚國人立刻從他刻記號的'地方跳進(jìn)江里，搜尋起來。岸上的人都覺得非常奇怪，問他在干什么。這個(gè)人把事的進(jìn)過向大家說了一遍。人們大笑起來：“你的寶劍是在江心丟的，在這兒怎么能找到呢？可是，我明明在船舷上做了記號啊?楚國人不解的說。

聽了這話，人們笑得更厲害了。其中一個(gè)人對他說：“船一直在前行，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你只在船舷上做了記號，可船在水里的位置早就變了，用這種辦法你怎么能找到你的寶劍呢？”說完，眾人都笑著離開了。只剩下那個(gè)楚國人呆呆的站在那里。

刻舟求劍讀后感

故事里的楚國人身上的劍調(diào)到江里去了，他沒有立刻跳下水去找劍，而是急忙掏出一把小刀，在掉劍的那側(cè)船舷上刻了個(gè)記號，并自言自語的說：”我的.劍是從這里掉下去的?！暗鹊酱堪逗?，他馬上從刻記號的地方去尋找自己的劍。

楚國人只知道劍是從刻記號的地方掉下去的，卻不知道船已經(jīng)移動(dòng)了位置，這樣找劍，結(jié)果可想而知。他失敗的根本原因就是頭腦僵化，不懂得根據(jù)事情發(fā)展的實(shí)際情況靈活變通。

《刻舟求劍》讀后感

今天，我看了一本書，名字叫《刻舟求劍》。故事講的是從前有一個(gè)商人得到了一把很名貴的寶劍，于是他準(zhǔn)備乘船回家把寶劍收藏起來，誰知在行船的途中，不小心把寶座劍掉進(jìn)了河里，在眾人慌張的情況下，商人還故做聰明的在船上掉寶劍的`位置刻了一個(gè)記號，并告訴大家等船到了對岸以后，按照船上的記號下河撈寶劍，結(jié)果商人最后什么也沒有撈到。

看了這個(gè)故事，使我從中明白了一個(gè)道理：在做任何事的時(shí)候一定要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不能不知變通。

《刻舟求劍》讀后感

今天我讀了《刻舟求劍》，認(rèn)識到了一個(gè)很深的道理。文中大概內(nèi)容是：從前，有一個(gè)人去了江面上，他看著周圍的美景，心里非常高興。當(dāng)他正高興的時(shí)候，他的寶劍落入了水中。他在船上刻了個(gè)記號，于是他讓船靠岸，有一個(gè)漁夫看見他，問：你要干什么？那個(gè)人說：我的.劍從這里掉下去了，我要把它撈上來。漁夫笑著說：你的劍是從湖心掉下去的，你從湖岸找不到的。

這個(gè)故事告訴了我們：做事要?jiǎng)幽X子。不要做出愚蠢的行為，日常生活要隨機(jī)應(yīng)變。

《刻舟求劍》讀后感

很久以前，有一個(gè)楚國人，來坐船辦點(diǎn)事情。中途遇到了一陣大風(fēng)，突然他的寶劍掉入了江中，他不慌不忙的'拿出小刀在船舷上做了一個(gè)記號。等船靠了岸他在做記號的地方跳下水去找，結(jié)果什么也沒撈到。旁邊的人看了看他，說：”你的寶劍在那邊掉的，你卻在這里撈，就算你做了記號也撈不上來，因?yàn)榇趧?dòng)，見沒在動(dòng)，所以你沒撈上來。“那個(gè)人聽了，他后悔極了。

這個(gè)故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知變通的人。

通過看這個(gè)故事，我們在以后的日常生活和學(xué)習(xí)中，做毎件事之前都要認(rèn)真分析，仔細(xì)想一下。不要像故事中的人一樣愚蠢。

《刻舟求劍》讀后感

通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認(rèn)真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。

文中的這個(gè)人在乘船時(shí)不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個(gè)記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無成，事倍功半了。其實(shí)他只要肯動(dòng)點(diǎn)兒腦筋，花點(diǎn)兒心思，講究方法就能做到事半功倍了。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會(huì)游走的特點(diǎn)，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時(shí)、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。

同樣是方法，一種是好方法，另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。

《刻舟求劍》讀后感

在古代有個(gè)楚國人，一天他坐船過江，船到江中心，不小心寶劍掉到江里，大家說?？烊蒲?，他說不急，等到水淺的地方再撈，于是他用小刀在掉劍的.地方刻了個(gè)記號，等船到岸邊，他跳到水里，可是他什么也沒撈到。人們都笑他是一個(gè)呆板的人。

這可故事諷刺了那些因循守舊，不知變通的人。大家可不能做這種人，以后學(xué)習(xí)中要靈活運(yùn)用知識。舉一反三，做一個(gè)聰明的孩子。

《刻舟求劍》讀后感

古時(shí)候，有一個(gè)楚國人，有一把寶劍，在坐船途中一不小心把掉進(jìn)了江里面，同船人勸這個(gè)楚國人下去撈，楚國人不慌不忙地刻個(gè)記號說：“劍是從這掉下去的，等一下我這里跳”。

船到了這個(gè)地方，這個(gè)楚國人從寶劍掉下去這個(gè)地方跳下去，結(jié)果楚國人找不到。這個(gè)故事讓我明白了不要自已為是。

《刻舟求劍》讀后感

今天我讀了一篇成語故事——《刻舟求劍》。講的是一個(gè)人乘船過河，船到河中間時(shí)，他一不小心把他的劍掉到河里了。有人看見了讓他趕快下去撈，這個(gè)人卻讓劃船的'人繼續(xù)劃，說他自己有辦法。他拿了一把小刀在船上刻了一個(gè)印，說：”劍是從這兒掉下去的，船到了岸后我再跳下去找?！按搅税?，這個(gè)人從記號那個(gè)地方跳下去，找了半天也沒找到劍。

這個(gè)故事讓我明白了，這個(gè)人不考慮事情的變化，死腦筋，不知變通。我們千萬不要學(xué)這位愚蠢的家伙噢！

《刻舟求劍》讀后感

通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認(rèn)真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。

文中的這個(gè)人在乘船時(shí)不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個(gè)記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無成，事倍功半了。其實(shí)他只要肯動(dòng)點(diǎn)兒腦筋，花點(diǎn)兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。

現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法（不費(fèi)力，花很少的時(shí)間），另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。

《刻舟求劍》讀后感

《刻舟求劍》講的是：楚國有一個(gè)人渡江時(shí)，劍掉進(jìn)了水里，他就在掉劍的'地方，用小刀可了一個(gè)記號。別人問他為什么，他說：”等船靠了岸，我從這個(gè)畫記號的地方跳下去，就能撈到寶劍了?！巴娜硕夹λ麩o知。等船靠岸時(shí)，那個(gè)楚國人跑到江邊找到他畫記號的地方，摸了半天，也沒摸著，只好再買一把。

這個(gè)人只認(rèn)死理，我以前也是只認(rèn)死理。學(xué)數(shù)學(xué)，老師教我們”2＋3＋5＝10“我就知道了要先算最前面的數(shù)。下一堂課我就沒有好好聽，結(jié)果老師教的是乘法在后，加法在前，應(yīng)該先算乘法。老師給我出的是二加三乘五得數(shù)是十七，我以為還是先算前面的，結(jié)果，得數(shù)是二十五，害得我被老師狠狠”pk“了一頓。

我知道了：做事情不能死板硬套、只認(rèn)死理。做事情要靈活運(yùn)用、舉一反三！

我現(xiàn)在就比以前靈活多了，呵呵。

《刻舟求劍》讀后感

在古代有個(gè)楚國人，一個(gè)人坐船過江，船到江心，不小心寶劍掉到了江里，大家說：”你趕快下去撈吧?！八f：”不行，等到船到岸邊再下去撈。“于是，他用小刀在掉劍的'地方刻了個(gè)記號，等船到岸邊他跳到水里，可是他沒有撈到劍，人們都笑他是個(gè)呆板的人。

這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊、不知變通的人，大家可不能做這種人，以后在學(xué)習(xí)中要靈活運(yùn)用知識，舉一反三，做一個(gè)靈活的孩子。

《刻舟求劍》讀后感

故事講的是：戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江，他一不小心，佩帶的.寶劍掉入江中。他趕緊用手抓，可來不及了。同船的人對此感到非常惋惜。但那個(gè)楚國人并不著急。他掏出一把小刀在船舷上刻了一道印。船上的人都不理解他的意思。船靠岸后，那個(gè)楚國人就根據(jù)船上的記號，下水去撈劍。可撈了半天連劍的影子也沒看見。

讀了這個(gè)故事我明白了：劍是不會(huì)跟著船走的。那個(gè)楚國人的做法是非常愚蠢的。

《刻舟求劍》讀后感

《按圖索驥》說的是，一個(gè)楚國人來鄭國渡江，一沒有小口將本人可愛的寶劍失落到河面，有人修議他即刻高來劍撈。但他卻鎮(zhèn)定自若天拿沒小刀，正在舟上作個(gè)忘號，等舟泊岸之后，沿著方才作的忘號高來撈寶劍。成果否念而知，撈了半地甚么也出撈著。

那個(gè)故事挖苦這些愚笨而又拘泥執(zhí)著，沒有知事物開展變遷的人。

正在咱們的糊口外，也常有一些相似的，令人哭笑不得的'事。便拿爾去說吧，小時(shí)分爾是正在中婆野少年夜的。有一個(gè)炎天的外午，爾戰(zhàn)中婆正在一棵樹高納涼。爾老是隨著太陰照正在樹上的影子而挪動(dòng)，那樣一點(diǎn)皆出被太陰照到。到了早晨正在樹高納涼時(shí)，爾借是用嫩規(guī)定應(yīng)答，跟著玉輪照正在樹上的影子而挪動(dòng)，成果卻被露珠挨干了。厥后答了爸爸媽媽，才知敘那個(gè)規(guī)定”巧用于晝，而拙用于夕“。

異教們，正在作任何事之前，必然要仔細(xì)考慮、認(rèn)真剖析。果為主觀世界正在一直開展變遷之外，咱們務(wù)必要順應(yīng)那種變遷，不克不及像《按圖索驥》外的楚人這樣朱守陳規(guī)，用嫩規(guī)定來處理新答習(xí)題。