傲慢與偏見(jiàn)英讀后感（通用16篇）

讀后感可以幫助我們更深入地理解和解讀書(shū)中的文字，使閱讀更有意義。這些范文為我們提供了不同書(shū)籍的讀后感，包含了各種不同的思想觀(guān)點(diǎn)和情感體驗(yàn)，能夠給我們的讀后感寫(xiě)作提供豐富的案例和素材。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

我第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候是高中。那時(shí)候讀它純碎是因?yàn)檫@是高中生必讀的名著之一。我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識(shí)。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)外國(guó)文學(xué)其實(shí)在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過(guò)，也要感謝這樣一個(gè)契機(jī)，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。初讀時(shí)，當(dāng)伊麗莎白對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)和誤會(huì)時(shí)，我會(huì)特別的懊惱，不知道如何面對(duì)這樣的窘境。

再讀的時(shí)候，我已經(jīng)上大學(xué)了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，我漸漸明白了伊麗莎白和達(dá)西之間傲慢與偏見(jiàn)的根源所在，也體會(huì)到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達(dá)西的傲慢是因?yàn)樗J(rèn)為伊麗莎白和她的家人都是愛(ài)慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認(rèn)為達(dá)西是無(wú)禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導(dǎo)致了他們都不愿意坦誠(chéng)的面對(duì)彼此的內(nèi)心！

等畢業(yè)后，再次讀到這本書(shū)時(shí)，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實(shí)很微妙。當(dāng)你不了解一個(gè)人的時(shí)候，你只能通過(guò)語(yǔ)言和他的外在形象來(lái)判斷對(duì)方的脾氣和秉性，這也就是我們說(shuō)的第一印象。伊麗莎白和達(dá)西就是這樣，再?zèng)]有完全深入了解對(duì)方的情況下，用自己所謂的直覺(jué)輕易的否定了對(duì)方！

而近期再讀這本書(shū)后，我理解了伊麗莎白的偏見(jiàn)，因?yàn)樗且粋€(gè)渴望獨(dú)立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿(mǎn)著對(duì)于平等、信任的向往……其實(shí)，她還是很幸運(yùn)的！因?yàn)檫_(dá)西的傲慢只是短暫的，當(dāng)他看清楚伊麗莎白的真實(shí)人品后，他便再也沒(méi)有傲慢過(guò)，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對(duì)于愛(ài)情的憧憬。在現(xiàn)在看來(lái)，達(dá)西可以說(shuō)是一個(gè)完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動(dòng)放棄了自己的傲慢，主動(dòng)跨越階級(jí)的障礙，主動(dòng)為心愛(ài)的人做出改變，主動(dòng)幫助伊麗莎白和家人渡過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)……其實(shí)，不管女人們?nèi)绾为?dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)遇到一些棘手的問(wèn)題和事情的時(shí)候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”，給予我們心靈的安撫。

我喜歡這本書(shū)是因?yàn)樗钠蝗唛L(zhǎng)，人物個(gè)性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿(mǎn)。最重要的是它不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點(diǎn)與欲望，以及不同的戀愛(ài)和婚姻觀(guān)。

這本書(shū)讓我明白了很多道理：

1.真正的愛(ài)情不拘泥于身份和地位。

2.傲慢與偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對(duì)方，認(rèn)清彼此的內(nèi)心。

3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。

4.女人要有獨(dú)立的人格和自己的世界，不要指望通過(guò)婚姻和男人來(lái)改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭(zhēng)取，才能過(guò)上幸福快樂(lè)的日子。

最后，希望大家都能擁有你生命中的那個(gè)人、那本書(shū)和那些美好的時(shí)光！

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河?！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。

說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話(huà)故事，他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白，越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。

圓滿(mǎn)的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿(mǎn)理性的愛(ài)情觀(guān)念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì)有種旁觀(guān)幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

以前當(dāng)無(wú)聊或者煩躁時(shí)就會(huì)看書(shū)，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。

仔細(xì)回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過(guò)的書(shū)不少，也挺雜的，當(dāng)然也買(mǎi)了不少書(shū)。

但《傲慢與偏見(jiàn)》絕對(duì)是最特殊的，不僅因?yàn)槭亲钤缈吹囊恍?shū)，也是記憶很深刻的一本，高中時(shí)同桌無(wú)聊讓我講一些看過(guò)的書(shū)，當(dāng)時(shí)沖入腦海的立馬就是她。

但對(duì)白大都參照書(shū)上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書(shū)中的達(dá)西其實(shí)在她面前還有一些畏懼，沒(méi)有說(shuō)太多話(huà)，作者解釋為愛(ài))

每個(gè)人的感受都只有自己才確切知道，簡(jiǎn)愛(ài)、飄(這本書(shū)因?yàn)樘裆险n時(shí)看不太好隱藏，還被老師沒(méi)收一次，幸虧成績(jī)比較好，又要回來(lái)了。

不光有自己的想法，她也是一個(gè)敢于表露自己觀(guān)點(diǎn)和承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，這樣也才能真正有主見(jiàn)。

也許自己太浮躁了，該清靜一些了。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

讀《傲慢與偏見(jiàn)》后，浮想萬(wàn)千，最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作，描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。

女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡(jiǎn)漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力，機(jī)智聰敏，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，善于分析問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物，她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到，從而迷失自我被他人所左右。

貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子，由于沒(méi)有男性男性繼承人，他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承，五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn)，這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門(mén)貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高，目中無(wú)人很是傲慢。后來(lái)他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實(shí)很美機(jī)敏聰慧，舉止優(yōu)雅，開(kāi)朗活潑，談吐不俗，便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛(ài)深藏不露。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情，有情人終成眷屬。通過(guò)這里我們可以了解到英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義，僅靠金錢(qián)對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)，也僅以一個(gè)人的富有程度來(lái)判斷他的修養(yǎng)。

文中所描寫(xiě)的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話(huà)使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士，她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑，沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。

人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大，自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。

伊麗莎白，五千金中最有才華的一個(gè)，她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個(gè)完美女神的寫(xiě)照?。?！

《傲慢與偏見(jiàn)》

《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛(ài)情小說(shuō)，而被視為世態(tài)小說(shuō)。書(shū)中的時(shí)代背景造就了不同的愛(ài)情觀(guān)，在這部書(shū)中，作者把戀愛(ài)和婚姻置于比一般言情小說(shuō)更為寬廣的社會(huì)環(huán)境中，里面人物的活動(dòng)大多是開(kāi)放性的，理性的，現(xiàn)實(shí)的，反應(yīng)了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情。

然而又不會(huì)讓人感覺(jué)通俗淺顯，她對(duì)人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫(huà)，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語(yǔ)言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。

這篇小說(shuō)是以達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn)的，他們最開(kāi)始的互相討厭，后來(lái)慢慢地互相愛(ài)慕。在當(dāng)時(shí)人們以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人，在那個(gè)年代的英國(guó)，愛(ài)情要受到社會(huì)，階級(jí)，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗(yàn)，因?yàn)樗畹?環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個(gè)出生，財(cái)產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財(cái)產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會(huì)對(duì)那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見(jiàn)。

于是傲慢與偏見(jiàn)就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛(ài)情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見(jiàn)，灰姑娘的美麗童話(huà)終于有了一個(gè)完美的結(jié)局。

在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是愛(ài)情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀(guān)的因素的影響，成為我們成長(zhǎng)路上的阻礙，我們?cè)谂c他人的交流和交往過(guò)程中，多多少少都會(huì)有一些大大小小的摩擦，這其中也會(huì)暴露我們的很多缺點(diǎn)和毛病。

在這過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，學(xué)會(huì)從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見(jiàn)那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會(huì)去面對(duì)并改正，然后在和周?chē)娜私涣鳎銜?huì)發(fā)現(xiàn)前面的路會(huì)平坦很多，而你所需要的愛(ài)情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。

少一些傲慢與偏見(jiàn)，多一些理解和寬容，也許下一個(gè)路口，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

但凡有資產(chǎn)的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話(huà)做為這書(shū)的開(kāi)始，令人由不得想起這會(huì)是一部清喜劇片，而言一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見(jiàn)》就不容易有這般長(zhǎng)期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個(gè)人習(xí)以為常的事情來(lái)表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感，但踏遍本書(shū)，確絲毫看不見(jiàn)熱情澎湃的只言短語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺(jué)最多的是客觀(guān)二字。她以客觀(guān)詮釋情感，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生死離別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻生活，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國(guó)正處于頂峰環(huán)節(jié)，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在國(guó)外小鄉(xiāng)村。那時(shí)候美國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是悠閑悠閑自在的，樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然，可是全部美國(guó)社會(huì)發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村，如勢(shì)利、顯擺、虛榮和對(duì)婚姻的觀(guān)點(diǎn)。那時(shí)候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財(cái)產(chǎn)，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂(lè)，便會(huì)為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上，那樣的婚姻類(lèi)似一種財(cái)產(chǎn)合拼，以錢(qián)做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時(shí)候的達(dá)官貴人來(lái)看這無(wú)可非議。因此一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這里的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是財(cái)產(chǎn)非常。因此，一個(gè)己婚紳士有一兩個(gè)情婦，或者貴婦大家?guī)讉€(gè)解悶的戀人也被那時(shí)候社會(huì)發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來(lái)裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢(qián)做為信條，金錢(qián)至上邊為她們的圣經(jīng)，而為甘愿賭上一生的幸?？鞓?lè)。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢(qián)變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時(shí)，他們絕不會(huì)想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢(qián)，他們談起金錢(qián)時(shí)，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來(lái)慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。

在這書(shū)中有兩個(gè)角色是此類(lèi)婚姻的忠誠(chéng)奴仆。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。

韋翰是個(gè)十足的無(wú)賴(lài)，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來(lái)發(fā)財(cái)致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)也是互相的。他是個(gè)一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅，向達(dá)西敲詐來(lái)到一筆豐厚的盈利。因此又一個(gè)婚姻，又一個(gè)以便金錢(qián)的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂(lè)，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變?yōu)榉绞剑切腋？鞓?lè)也是奢求了。

在這里書(shū)里伊利莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她客觀(guān)、樂(lè)觀(guān)、愛(ài)調(diào)侃，善于對(duì)人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心緒。書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀(guān)點(diǎn)，作者根據(jù)她來(lái)表述自身的用意和見(jiàn)解，但表層上來(lái)看她是感情的忠誠(chéng)跟隨者，直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會(huì)太難發(fā)覺(jué)伊麗莎白也許說(shuō)作者自身都無(wú)法逃離金錢(qián)性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢(shì)多么的起起伏伏，有一點(diǎn)是客觀(guān)事實(shí)，他是一位薪資一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇室有緊密聯(lián)系，有自身的莊園、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)田，總得來(lái)說(shuō)，達(dá)西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當(dāng)時(shí)回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡(jiǎn)單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對(duì)達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見(jiàn)達(dá)西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說(shuō)，她是紳士的閨女，達(dá)西是紳士，她們是處于同一階級(jí)的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉(xiāng)紳之家，也算作一個(gè)半富家小姐，中小型的財(cái)產(chǎn)合拼無(wú)可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納，只由于達(dá)西原能夠找一個(gè)比她頗具得多的老婆而已。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿(mǎn)懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。

英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，共計(jì)描寫(xiě)了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀(guān)：為了錢(qián)財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的?！栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類(lèi)型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。

小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門(mén)子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)，達(dá)西克服了門(mén)第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門(mén)第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?/p>

戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類(lèi)弱點(diǎn)?！?/p>

“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?/p>

“你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?/p>

——摘自一卷十一章。

這一章描寫(xiě)了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫(xiě)，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀(guān)又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。

簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢(qián)至上的婚姻觀(guān)念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類(lèi)一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀(guān)。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯?。ㄓⅲ?/p>

書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。

這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿(mǎn)，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類(lèi)人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀(guān)念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。

書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。

兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話(huà)語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車(chē)轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。

可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門(mén)是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話(huà)的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。

第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿(mǎn)生機(jī)充滿(mǎn)希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

1775年，中國(guó)農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國(guó)物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開(kāi)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國(guó)葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號(hào)角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說(shuō)，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬(wàn)方戰(zhàn)栗。這是中國(guó)的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬(wàn)方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟?guó)斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來(lái)的人們知道，她叫簡(jiǎn)·奧斯汀，她所帶來(lái)的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對(duì)愛(ài)情與自由的向往，是英國(guó)文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。

關(guān)于她的故事我們?cè)缫咽熘彝ヅc現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對(duì)戀人，簡(jiǎn)奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見(jiàn)》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見(jiàn)，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會(huì)，最終使兩人走到了一起。

這似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單到有些單調(diào)的故事，但這無(wú)疑是一部時(shí)代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對(duì)于愛(ài)情的渴望以及與達(dá)西圓滿(mǎn)浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿(mǎn)了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開(kāi)頭由作者寫(xiě)下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢(qián)的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開(kāi)始就明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財(cái)富而放棄追求愛(ài)情時(shí)，她甚至無(wú)法反駁，因?yàn)樗约阂裁靼住皩?duì)于受過(guò)良好教育卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財(cái)富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫(xiě)的入木三分，沒(méi)有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)就的不止鄉(xiāng)村愛(ài)情故事，而是以小見(jiàn)大，在時(shí)代的洪流下，落實(shí)在每個(gè)人身上，是生活，更是人性。

在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代，她們選擇了愛(ài)與自由，她們渴望愛(ài)情，平等的愛(ài)情，自由的愛(ài)情，是那個(gè)年代女性自我意識(shí)的漸漸覺(jué)醒的先行者，是那個(gè)年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個(gè)覺(jué)醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們，生活沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，因?yàn)榘谅c偏見(jiàn)才是人的本性，人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋＃拖襁_(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見(jiàn)世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。

我們也同樣想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎，我們誰(shuí)也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬?，一片?shù)林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡(jiǎn)奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。

《傲慢與偏見(jiàn)》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見(jiàn)真章，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)而反映出一定的社會(huì)背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。

“奧斯汀的視角過(guò)于狹隘?！薄?guó)作家夏洛特·勃朗蒂評(píng)。

“一個(gè)圖書(shū)館只要沒(méi)有奧斯汀的書(shū)就是好圖書(shū)館?！薄绹?guó)作家馬克·吐溫評(píng)。

當(dāng)然一個(gè)健康的時(shí)代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來(lái)在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時(shí)代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過(guò)世間繁華，他們對(duì)于文學(xué)本身的批評(píng)無(wú)可指摘，但簡(jiǎn)奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切，當(dāng)然我們也看到，她做的很好。魯迅說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路，簡(jiǎn)奧斯汀是先行者，在那個(gè)風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來(lái)的人們不再彷徨。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，不由讓人覺(jué)得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說(shuō)描寫(xiě)的戀愛(ài)婚姻故事展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)不同階層人們的價(jià)值觀(guān)和婚姻觀(guān)。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來(lái)的一系列故事。這部小說(shuō)的主要情節(jié)正如書(shū)名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見(jiàn)”這一對(duì)矛盾而展開(kāi)的。奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個(gè)待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡(jiǎn)、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱(chēng)心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時(shí)，鎮(zhèn)上新搬來(lái)一位有錢(qián)的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語(yǔ)標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個(gè)傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來(lái)自其社會(huì)地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見(jiàn)則是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢和對(duì)達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見(jiàn)不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因?yàn)檫@樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來(lái)越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時(shí)，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強(qiáng)烈而獨(dú)立的個(gè)性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對(duì)方的魅力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點(diǎn)，并勇敢面對(duì)，堅(jiān)決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見(jiàn)的打消了偏見(jiàn)，最后終于幸福地走在了一起。

《傲慢與偏見(jiàn)》向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫(huà)的女性追求獨(dú)立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀(guān)、智慧和勇氣，她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，主要就是來(lái)自于對(duì)自己優(yōu)點(diǎn)的清醒意識(shí)以及強(qiáng)烈的個(gè)人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對(duì)不斷變化的實(shí)際情況。最終以自己的理智贏(yíng)得了真正屬于自己的愛(ài)情。

傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖?。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。

這是一本非常值得閱讀的書(shū)籍，用最普通的生活，最普通的題材，來(lái)讓這篇小說(shuō)變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。

-----題記

作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)的石榴裙下。在愛(ài)情佳作里，有《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛(ài)，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負(fù)心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見(jiàn)》里伊麗莎白與達(dá)西的`戀愛(ài)。欣賞的緣由在于這種戀愛(ài)和婚姻更切合我們的實(shí)際生活，更接近我們現(xiàn)實(shí)的戀愛(ài)。他沒(méi)有凄美之感，沒(méi)有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實(shí)與理想，更是對(duì)一個(gè)現(xiàn)代女性愛(ài)情觀(guān)的闡釋。

《傲慢與偏見(jiàn)》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個(gè)待字閨中的千金戀愛(ài)及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是聽(tīng)聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，在接下來(lái)的一次舞會(huì)中，達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞，并對(duì)活潑可愛(ài)的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請(qǐng)伊麗莎白去做客的時(shí)候，達(dá)西與伊麗莎白再次相遇，達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)情而求婚，但在求婚過(guò)程中表達(dá)了自己對(duì)伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿(mǎn)，傲慢的態(tài)度以及以前對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)使得伊麗莎白堅(jiān)定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的彭伯莊園里，通過(guò)管家之口了解到達(dá)西的為人，并偶遇達(dá)西，發(fā)現(xiàn)達(dá)西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時(shí)的伊麗莎白無(wú)法確定達(dá)西的真實(shí)為人到底是怎樣的，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫(xiě)信告訴伊麗莎白其實(shí)背后真正解決這件事情的人是達(dá)西之后，伊麗莎白開(kāi)始改觀(guān)并對(duì)達(dá)西產(chǎn)生愛(ài)戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達(dá)西一心想把女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒(méi)能迫使伊麗莎白放棄與達(dá)西相愛(ài)結(jié)婚的念頭。最終達(dá)西與伊麗莎白成婚并過(guò)上了幸福生活。

人人向往愛(ài)情，可為何那么多人沒(méi)有遇到或者把握住愛(ài)情呢，歸根結(jié)底，我們對(duì)于愛(ài)人（喜歡的人）的不了解。愛(ài)情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛(ài)情的全部，它只是愛(ài)情的奠基石，只有在好感的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能萬(wàn)丈高樓平地起。我們是了解一個(gè)人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個(gè)更多地取決于個(gè)人。但在我看來(lái)，只有建立在真正的了解基礎(chǔ)上并去珍惜遇到的愛(ài)情，愛(ài)情才不會(huì)像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風(fēng)景。慢下來(lái)，靜下來(lái)，去感悟你遇到的愛(ài)情。

只有用心領(lǐng)悟的人，才能遇到綻放的愛(ài)情。它包含了一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的關(guān)心、包容、理解、照顧；同時(shí)也是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的接納、尊重。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話(huà)。

起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。

昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。

知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。

對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿(mǎn)的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。

當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀(guān)的'經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。

在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān) ——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān) ——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。

在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。

韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線(xiàn)，涉及等級(jí)，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。

伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿(mǎn)了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。

婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。

在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。

由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。

其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。

當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。

達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷?，因?yàn)檫@本就是一場(chǎng)門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏(yíng)得了伊麗莎白的心。

兩個(gè)人的'愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。

其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。

再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。

其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話(huà)相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話(huà)有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。

這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。

讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。

而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話(huà)語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏(yíng)得了伊麗莎白的芳心。

書(shū)中還描寫(xiě)了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。

在這本書(shū)中，讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。

其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門(mén)一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。

我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的！

傲慢與偏見(jiàn)讀后感

《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀(guān)仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話(huà)，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽?zhuān)€有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀(guān)者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類(lèi)吧。她不像周?chē)渌⒛菢訃f(shuō)好話(huà)，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。

我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!