通過讀后感的寫作,我們能夠回顧和回憶起閱讀過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加深對書中內(nèi)容的理解和體驗(yàn)。如果你正在苦惱如何寫一篇讀后感,不妨參考一下以下小編整理的讀后感范文,或許能夠給你一些啟示。
中國的四大名著,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來到大相國寺,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣?,我相信只要你們一看,你們就?huì)愛不釋手。
《水滸傳》是我國第一部以白話寫成的長篇回體小說,也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
其中,我最喜歡林沖,他原來可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
我為林沖感到可惜,他竟然生長在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
我讀完這本書,覺得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程?!端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰敗!
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書,有不同見解的時(shí)候我們互相討論,意見相同的時(shí)候我們加深理解,在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無一害。
今年寒假,我讀了古典四大名著――《水滸傳》。這本書的內(nèi)容非常精彩,梁山好漢走過的路也非常崎嶇。
這本書主要講的是在宋徽宗年間,政治腐朽,貪心的官,黑官隨心所欲,為非作歹,弄得宋王朝處于一片黑暗。在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)里,涌現(xiàn)出了一大片的英雄好漢,有豹子頭林沖,有及時(shí)雨宋江,有黑旋風(fēng)李逵,有小李廣花榮,有行心者武松,有霹靂火秦明等等。他們有的粗俗豪放,暴躁固執(zhí),有的義氣深重,性情耿直,有的聰明伶俐,足智多謀,有的仗義疏財(cái),公正忠義等等。他們在一起做了梁山好漢,一百零八位英雄好漢決定反宋王朝。最終梁山伯接受招安,歸順朝廷。
這本書的情節(jié)有好有壞。一面是梁山伯幫助百姓為民除害,就像武松打虎,殺死蔣門神那樣,這是值得我們學(xué)習(xí)的。而另一面,梁山伯們?yōu)E殺無辜,性情暴躁,這一點(diǎn),我們千萬不可學(xué)??傊覀冞€是得學(xué)習(xí)梁山伯好漢仗義疏財(cái),足智多謀的品質(zhì)。為國家出自己的一份綿薄之力。
讀了這本書,我為水滸英雄們的反抗精神而贊嘆水滸英雄們,你們是偉大的!
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他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時(shí)間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時(shí)的義氣相助而犯法,因?yàn)榻鸫渖彺虮Р黄剑蛩懒肃嵧缽亩雒?;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個(gè)個(gè)精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時(shí)悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個(gè)人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財(cái)、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財(cái),使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時(shí)刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會(huì)用熱情的心來回報(bào)。擒得敵軍將領(lǐng)時(shí),總是親自解開繩索,敵將也總會(huì)心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃谓热诉t遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個(gè)給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個(gè)對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報(bào)仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨??晌覅s不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時(shí),只圖一時(shí)之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚。可見,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會(huì)引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過??墒撬麄儧]有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時(shí),我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時(shí)走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會(huì)在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅(jiān)強(qiáng)。
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實(shí),我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分:前70回是以宋江、晁蓋為首,漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中,有自愿上山的,有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的,還有的是受到感召而上山的。但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時(shí)那腐朽的政治。在這一時(shí),那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn),令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安,為國家效力的過程。他們北征遼國,剿滅虎田、王慶,眾頭領(lǐng)盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào),反遭奸臣迫害,梁山好漢們幾乎沒有一個(gè)善終,表現(xiàn)出了忠心報(bào)國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐朽、混亂。因此在書中我們經(jīng)常可以看見官員**和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書的又一個(gè)中心思想:****——水能載舟,亦能覆舟。
此外,書中的主要任務(wù)有一百多個(gè),他們的性情也各不相同,每個(gè)人都有其不同特性,語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
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《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物,仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟(jì)窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí),雖然有許多人犧牲了,不過他們的英雄氣概還保留在世上。
這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。
此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對上級(jí)無二心;義,即對朋友無二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí),經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。
我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。
今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語言,濃墨重彩地對底層的呼聲進(jìn)行了放大,對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇?,是要忠于祖國,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
由于時(shí)代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時(shí),我真的有點(diǎn)不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評(píng)。只知道故事描寫一百零八個(gè)好漢的事跡,而且篇幅很長,不少人還沒有看到一半就放棄了?!鞍?,雖然不太想看,但節(jié)氣的語文功課也只有這些,總不能不做的。”就這樣,我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍,而且繡了一身的刺青,看見人客時(shí)說的第一句話竟然是“你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個(gè)師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動(dòng)作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比,這又說明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對不會(huì)不痛不癢。
看過第一回后,我感覺其實(shí)《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣。《水滸傳》的確是一本很值得人們品味的小說!
今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個(gè)粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中,每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
唉!這真是好人沒好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過這件事后,沒有人再敢樂于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見……。
看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺得魯達(dá)是好樣的!
水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。
在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個(gè)好人。
最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰,估摸人走遠(yuǎn)了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識(shí)破,又被抓了起來,面對審問時(shí),他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會(huì)感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭,想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!
在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因?yàn)樗麗鄞虮Р黄?,還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺(tái)山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
大鬧完五臺(tái)山后,來到了大相國寺,智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個(gè)人是:行者武松,武松在景陽岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個(gè)禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
這兩位英雄我很佩服,你們呢?
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山,做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點(diǎn),不過,令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y,所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西,便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚,因?yàn)樗染瞥匀猓噶艘?guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑φx的維護(hù),對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實(shí)很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會(huì)得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因?yàn)樨潏D別人的錢財(cái),竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?!鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時(shí)趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財(cái),替人消災(zāi),如果錢財(cái)來路不正,如何能吃得好睡的香??纯炊艘宦返恼垓v,便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西,可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈(zèng),自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候,兩個(gè)人一個(gè)唱白臉,一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同,想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個(gè)能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會(huì)只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價(jià)碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情??梢哉f是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時(shí),李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
“勝敗乃兵家常事”,這話說得好。
聽說過《水滸傳》嗎?它可是我國四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑖\(yùn)不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報(bào)國的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國,每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計(jì)。
是不是像我講的那樣勇敢呢?后來,有人寫詩稱贊道:
仗義疏財(cái)歸水泊,
報(bào)仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
傳與后人仔細(xì)看。
我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理,所以一開始有一點(diǎn)排斥,可到了后來,觀點(diǎn)變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人,我是為什么說他是兩面人呢,聽我分析一下
李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來,把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn),那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)
那漢哪里肯應(yīng),輪著大斧,只顧砍人……當(dāng)下去十字口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。(第四十回)
放著我們許多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好!(第四十一回)
從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時(shí)間我對這個(gè)人十分厭惡,這么個(gè)血性之人是什么人教出來的,李逵這個(gè)人一定很沒有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時(shí),一下子對它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來去娘,卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?!崩铄拥馈澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?!边@又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。
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