讀后感是對(duì)所閱讀內(nèi)容的理解與評(píng)價(jià),是讀者與作者進(jìn)行心靈的溝通。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感范文,讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀作品如何表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn)。
大多數(shù)人的生活可能并不是由一個(gè)個(gè)重大事件構(gòu)成的,而更像一個(gè)個(gè)句子、日常生活化的片段,像加繆評(píng)薩特《局外人》當(dāng)中的句子一樣:它是不同的孤島一樣,彼此那么遙遠(yuǎn)的矗立,那么孤絕。
我們的生活被各種無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)填滿,類似于走神、打瞌睡、無(wú)聊的時(shí)刻,類似于哀婉、孤寂、輕微窘迫感的時(shí)刻,這些細(xì)節(jié)看似恍惚,似乎讓我們抽離這個(gè)實(shí)在世界的,但對(duì)于我們?nèi)粘I钣质鞘种匾摹?/p>
文學(xué)像一種容器,人生林林總總、大大小小的情緒和認(rèn)識(shí)都被凝聚在這里,它是一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)、生命意義匯聚的空間。當(dāng)我們找到一個(gè)恰切的方式或通道走進(jìn)一部作品時(shí),這些時(shí)刻會(huì)得到回應(yīng)。
《死者》最后的雪是我找了很久的雪景,一種哀婉的氛圍在最后得到集中的釋放。雪落滿了整個(gè)愛爾蘭,雪以填滿這個(gè)世界的方式讓這個(gè)世界變得空空蕩蕩。這也讓我想起了托賓的小說(shuō),米蓋爾的媽媽死在茫茫的雪地里,等待他的只有空蕩蕩的家和寒冷冰封的不會(huì)融化的日子。托賓和喬伊斯的氣質(zhì)更像,威廉特雷弗《出軌》亦是如此。
開頭鋪墊很足,基于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的一場(chǎng)諜戰(zhàn),合理性不會(huì)被質(zhì)疑,明顯作者的相關(guān)工作經(jīng)歷對(duì)情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)性起著很大的作用,很多細(xì)節(jié)能讓人感到局面盡在掌控,但是一招不慎就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。證實(shí)了書開頭前言,作者在諜戰(zhàn)上的造詣與有著類似零星經(jīng)歷的作家大相徑庭,我也讀過(guò)阿婆類似的有關(guān)間諜的推理,相比之下高下立判。
作者在語(yǔ)言,心理,行為的描寫上很細(xì)微,也很簡(jiǎn)略,細(xì)微到讓人覺(jué)得確實(shí)是如此的時(shí)候,又簡(jiǎn)略到給人似乎是這樣的神秘感,不可盡信又不得不信。大概就是“我干了很多年,你要信我喲”的感覺(jué)。
“如果他還能回到英國(guó)的話,他一定要好好地去追尋。追尋一種平淡的生活,可以隨心所欲地拿著一片面包,走到海邊喂海鷗。”在我看來(lái),很真實(shí)地感覺(jué),刀頭舔血,活在陰影之中,也許會(huì)死在黑暗中,也許能贏來(lái)光明卻無(wú)法享受光明,也許能夠享受光明,既然選擇了這條路,生死未知。本書節(jié)奏感很強(qiáng),前期感覺(jué)很拖沓但是劇情越來(lái)越急促,漸入佳境。最妙的一手就是碟中諜,盡管能猜出結(jié)果,但是也要在后期了。一切都是一場(chǎng)局,在前期鋪墊就在不斷誤導(dǎo),但是布局的精密讓人稱贊。
主人公的形象也很豐富,老謀深算的老特工,演啥像啥的戲精本精,對(duì)心理戰(zhàn)深有了解的心理學(xué)家,一個(gè)開始就被欺騙的任務(wù)執(zhí)行者,一個(gè)因?yàn)閻垩城榈挠星殚g諜。作者用文字深刻詮釋了“不知情地演戲”最為真實(shí)。
錢鐘書先生的《圍城》太長(zhǎng)了,我怎么也看不下去。總是知道城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該尤是如此,我們想出去,敵人想沖進(jìn)來(lái),無(wú)論是圍城,還是被圍都有了主觀的沖動(dòng)。所以戰(zhàn)爭(zhēng)總是由欲望的膨脹而來(lái)的。因而,戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的,美麗的幻想和悲劇的事實(shí)可能只有一墻,僅僅一墻之隔。
都得先生對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的寫作數(shù)量不多,確是那一期間最好的?!蹲詈笠徽n》、《柏林之圍》都是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,總是沉重的'步調(diào),總是悲慘的結(jié)局。所以,才能將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷體現(xiàn)出來(lái)。那個(gè)經(jīng)歷拿破侖時(shí)代的,不知多少次打敗德國(guó)軍隊(duì)的儒弗就是最終的犧牲品。有道是,死而無(wú)憾,可他卻是在幻想和事實(shí)交織時(shí),被迷惑所殺的人。
多么悲愴的作品!一位有著愛國(guó)熱情的老人卻是在幻想和“謊言”中表現(xiàn)出來(lái)的。包括《最后的一課》在內(nèi),我們不難發(fā)現(xiàn),都得寫得不是英雄形象,而是一個(gè)個(gè)普通人。不過(guò),體現(xiàn)得卻是同樣的高尚偉大的情感。這就是沉甸甸的民心,不再激昂壯烈,而是深沉厚重,那是與生俱來(lái)的,卻不是宣傳的作用,給予人們無(wú)盡的哀思。
作品本身也充滿了許多的不知性,給人一種很微妙的感覺(jué)。后來(lái)的虛幻(巴黎之圍和柏林之圍)兩條線的互相交織更是給人十足的妙趣,讓我會(huì)心一笑。的確,很好。也許這就是都德本領(lǐng),更廣義地說(shuō)是高超的寫作技巧,那么這就是文學(xué)的魅力了。
讀著史書,眼前漸漸出現(xiàn)那血雨腥風(fēng)的畫面,仿佛走入時(shí)空,身臨四面楚歌、重重之圍的戰(zhàn)場(chǎng)之上。在深深的感動(dòng)中我還有一絲惋惜。
因此他縱有萬(wàn)夫不擋之勇,率千軍武功之才也最終會(huì)失去人心,失去天下了。
蒼涼的`號(hào)角,嘶鳴的戰(zhàn)馬,烏江邊上,項(xiàng)羽倒下了。這慘烈的一幕,我被深深的震撼了,他以死捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),這也讓我想起另一位能能征善戰(zhàn)的古人——“呂布”,對(duì)比起來(lái)項(xiàng)羽是一位真正的英雄。他吶喊亡秦,他天真樸實(shí),他有太多真實(shí)的東西。
司馬遷是偉大的史學(xué)家,“古之人不欺也”正是史學(xué)的本色,他對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)論客觀實(shí)際。項(xiàng)羽發(fā)跡很快,興于田隴之間,但他憑功自傲、以武治國(guó),最終國(guó)滅身亡,卻還不能醒悟,實(shí)在是無(wú)以挽救了?,F(xiàn)在,我們正是要借鑒于,此警示后人??!
讀完《搭車去柏林》已是凌晨,我獨(dú)享這份靜謐,思想也擱淺在他們一路西行的記錄灘上小憩。
是從朋友口中得知了這樣一本書,當(dāng)時(shí)被極力推薦去看,而且她恨不能馬上就拖上我開始一段旅程。我所了解到的,背包客,四處搭車,而且要搭陌生人的車,古怪的方式,異于常人的視角??傊?,說(shuō)走就走了,簡(jiǎn)單得很,做你自己。她給我解說(shuō)的時(shí)間恰恰也是三分鐘,正如我后來(lái)讀到的,谷岳勸說(shuō)劉暢一起走也用了三分鐘。改變思想的三分鐘,我不知道她是怎么把握住這個(gè)時(shí)間的,或許僅僅是巧合,我們稱它為天意。我也不知道自己是這本書的第多少位讀者,但我很想分享這種感覺(jué)。在快節(jié)奏的世界里,你或許會(huì)問(wèn)什么才算是快節(jié)奏,總不會(huì)是打著3/4拍子的圓舞曲吧。我想那種整天忙活著如公式般的生活,機(jī)械樣的呼吸、進(jìn)食再入睡。對(duì),就是這樣的世界,逃離出去,不拖泥帶水。且慢且行,用雙腳去丈量眼前這片土地,一步步地前往在心中的圣地。沿途風(fēng)景或許秀麗壯闊,抑或是洶涌艱險(xiǎn)。呵,慢慢走,慢慢欣賞。
這場(chǎng)旅行被譽(yù)為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的成人禮,獻(xiàn)給所有人。史無(wú)前例,艱辛浪漫,88個(gè)陌生司機(jī),100天的未知旅行,16000公里的搭車路途,從北京到柏林。你準(zhǔn)備好了么,我們?cè)诼飞稀?/p>
從中領(lǐng)略到的不僅僅有異國(guó)的山脈,建筑,還有濃濃的人情味。從搭車上感受到的是人與人之間的信任,在交談中你也會(huì)窺視到他們的生活態(tài)度,也把自己的一面展示給他們,這種信任就像是可愛的吉爾吉斯斯坦胖大媽在公車上會(huì)放心地讓坐著的陌生人照看小孩子。溫暖,安心。
合上書,閉上眼睛,仿佛能夢(mèng)到他們經(jīng)過(guò)的地方,那里寬廣的草原讓你策馬奔馳,清晰透徹的湖水等待著你的縱身一躍,穿越無(wú)人區(qū)的荒蕪想念原先的生機(jī)勃勃,要上一大杯泛著厚厚泡沫的啤酒聽俄羅斯的獨(dú)臂水手講述自己的故事。當(dāng)然還有一種愛,那是種跨越性別、年齡、語(yǔ)言與種族的愛??此麄?cè)跂|歐的孤兒院里做義工,做中國(guó)菜,竭盡所能地去幫助孩子們和其他志愿者。當(dāng)讀到他們參加了當(dāng)?shù)厝说幕槎Y,曾經(jīng)的孤兒也有了家,我的雀躍之情難以言表,真心地為他們祝福。
最后的最后,看到他們?nèi)缭敢詢數(shù)刈叩阶詈螅蚁牍仍赖腵女朋友,可以算得上這個(gè)世界上最幸福的女孩子了吧。我的思想漸漸的積累,有些念頭一閃而過(guò),即使自己再普通,只要愿意,還是可以做出那些精彩豐富的事情。追尋生活中的美好,你會(huì)發(fā)現(xiàn)心情越來(lái)越開朗。正如劉暢說(shuō)的那樣,不希望看到中國(guó)的年輕人整天為金錢為物質(zhì)去奔波,去消耗自己的青春,去損毀自己的夢(mèng)想。就如莫比烏斯帶上的螞蟻,一生都循環(huán)在自己認(rèn)為的世界里。且慢且行,放開自己,去做有意義的事情吧。
司馬遷的《垓下之圍》塑造了項(xiàng)羽這樣一位立體的悲劇英雄形象,所謂英雄,教師用書從“柔、剛、義”三個(gè)角度作了闡述,而對(duì)悲劇性一面說(shuō)得比較含糊。為了有助于學(xué)生理解項(xiàng)羽的悲劇性,我在教學(xué)中總結(jié)出項(xiàng)羽在文中表現(xiàn)出的七個(gè)方面的悲劇性,姑且概括為“七情之悲”,認(rèn)為說(shuō)得比較透徹、新穎,在此和大家一起探討。
呂馬童是項(xiàng)羽的老熟人,率軍追趕項(xiàng)羽,雖然兩軍陣前各為其主,也責(zé)怪不得呂馬童,但此時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)無(wú)法逃脫。呂馬童若顧及友情,不說(shuō)也可。但呂馬童面之,指王翳曰“此項(xiàng)王也”。呂馬童沒(méi)有顧及友情出賣了他。這也算是項(xiàng)羽在友情上的失敗吧!故謂之“友情之悲”。
垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽不僅敗得慘,自刎之后的情況更慘。項(xiàng)羽好歹說(shuō)也曾是群雄的領(lǐng)袖,為推翻暴秦立下汗馬戰(zhàn)功。再說(shuō)尊重對(duì)手,善待對(duì)手遺體的例子也很多??身?xiàng)羽死后的情況呢?“王翳取其頭,余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王,相殺者數(shù)十人。最其后,郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武,各得其一體。五人共會(huì)其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽(yáng)侯。”項(xiàng)羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺(tái)階,故謂之“亡情之悲”。
作為一個(gè)短暫的生命個(gè)體,面對(duì)其上任何一悲,都是極為不幸的,甚至?xí)纯嘁簧?,又怎能?dú)自承受七種悲情呢?不妨再把項(xiàng)羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較,屈原悲則悲矣,還有楚國(guó)的人民愛戴他同情他,豈會(huì)如項(xiàng)羽受騙于田父呢?岳飛悲則悲矣,尚有子嗣,尚能保全尸體,而且他也不是被逼得走投無(wú)路,更多的要怪他自己的愚忠,伍子胥悲則悲矣,大仇得報(bào),而項(xiàng)羽呢?他是一位立體的悲劇英雄,幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了,弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民,悲之深悲之全千古難見,但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄,強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心,因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月,人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休,扼腕嘆息。
我在暑假期間讀了《都德短篇小說(shuō)選》這本書,其中有一篇文章叫《柏林之圍》,這部短篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象。
文中的一個(gè)老人貫穿了全文,那就是菇沃上校。這個(gè)老人是一個(gè)特別看重榮譽(yù)和愛國(guó)主義的人,當(dāng)他聽說(shuō)法軍戰(zhàn)敗后,當(dāng)即中風(fēng)倒下。她的小孫女和醫(yī)生為了他的病情,不斷編謊話。在普軍包圍巴黎時(shí),他們說(shuō)是法軍包圍了柏林。普魯士兵進(jìn)巴黎時(shí),老上校以為法軍凱旋,于是,他穿上軍裝準(zhǔn)備迎接凱旋歸來(lái)的法國(guó)士兵,而他看到的卻是一隊(duì)隊(duì)普魯士士兵行進(jìn)在巴黎的街道上,這晴天霹靂,使老人的心猝然停止了跳動(dòng)。
這篇小說(shuō)情節(jié)安排巧妙,通過(guò)一個(gè)病中的老軍人視角的運(yùn)用,將巴黎被普魯士圍困攻陷的苦難現(xiàn)實(shí)與主人公想象中的法軍攻克柏林的勝利對(duì)照起來(lái),既深刻表現(xiàn)了人物的強(qiáng)烈愛國(guó)主義情感,又使小說(shuō)具有一種動(dòng)人的悲劇色彩。風(fēng)格獨(dú)特,語(yǔ)言優(yōu)美,篇幅短小精練也成為這篇小說(shuō)的藝術(shù)特色。表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)深深的熱愛和對(duì)敵人的仇恨。
這個(gè)故事讓我想起了愛國(guó)詩(shī)人陸游,他在老年時(shí)仍不忘保家衛(wèi)國(guó),奮勇殺敵,但始終沒(méi)能看到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的一幕,最終在抗金的呼聲中病終。他不也是和菇沃上校一樣,熱愛祖國(guó),但終究心愿未成,含恨而死。我很敬佩他們愛國(guó)的高尚情操。在生活中,我們應(yīng)該向菇沃上校學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的愛國(guó)情懷和堅(jiān)定的愛國(guó)思想。努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取做國(guó)家的棟梁,為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
3.這一事實(shí)包含的意義有:第一,儒夫上校的愛國(guó)情懷、他的法國(guó)軍人的榮譽(yù)感受到致命的打擊;第二,在這次普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,法國(guó)徹底失敗了;第三,只有摧毀一個(gè)人的意志,才能夠徹底摧毀他。
4.儒夫上校和他的外孫女。從儒夫上校身上,我們感受更多的是那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。具備了這種精神,雖然肉體上可能會(huì)被暫時(shí)打倒,但浩氣永存;因此,小說(shuō)結(jié)尾,表面上儒夫上校頹然倒地死了,但實(shí)際上“他”會(huì)永遠(yuǎn)屹立在巴黎。從儒夫上校的外孫女身上,我們既體味到了像她祖父一樣的愛國(guó)之情,同時(shí)也感受到了那種至真至純的親情。小說(shuō)中的醫(yī)生說(shuō):“這女孩兒的痛苦使我很受感動(dòng)”,也代表了讀者的心聲。確實(shí),這個(gè)女孩承受了比她祖父更多的痛苦:她祖父受的痛是短痛,她受的是長(zhǎng)痛。她明知道自己所有的努力最終都將化為泡影,但她還是義無(wú)返顧地去做,而且還能“那么從容、鎮(zhèn)靜……”她比她的祖父需要更多的大智大勇。因此,雖然她失敗了,但她那種人格的力量卻永遠(yuǎn)令人尊敬。
語(yǔ)文閱讀理解怎么解題。
審題。
通常閱讀試卷上的文字材料,第一遍需要速度,要重點(diǎn)理解文章的體裁是記敘文還是說(shuō)明文,答題時(shí)切忌文章都沒(méi)完整的閱讀過(guò)試卷上的文字材料,就匆匆忙忙的寫答案,最好先把文章從頭到尾通讀一遍,對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和理解。
答題。
文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情,這需要根據(jù)文章的具體內(nèi)容來(lái)回答,一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來(lái),有的也許寫得比較含蓄有的是直抒胸臆。
修辭手法,有什么作用。
有很多,常用的有八種,比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn),其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比。
概括文章主旨。
對(duì)于這種題目在回答之前一定要把全文仔細(xì)看幾遍,可以用關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行回答,也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達(dá)的主題。
做閱讀題必須有四種意識(shí)。
文體意識(shí):根據(jù)文章的不同體裁去答題;。
語(yǔ)境意識(shí):聯(lián)系文章中心和上下文答題;。
文本意識(shí):一切答案可以在文中找到,答題不能脫離文本;。
題目意識(shí):注意答案在問(wèn)題中,從問(wèn)題中找命題意圖、答題要點(diǎn)和要求,按分值答題。
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1、密爾首先指出在他的時(shí)代(大約是19世紀(jì)中期),人們已經(jīng)較為普遍地接受了政府應(yīng)當(dāng)容許出版自由的觀念。但是卻必須注意以多數(shù)公眾的名義壓制少數(shù)人以論自由的情況。他說(shuō):“假定全體人類減一執(zhí)有一種意見,而僅僅一人執(zhí)有相反的意見,這時(shí),人類要使那一人沉默并不比那一人(假如他有權(quán)力的話)要使人類沉默較可算為正當(dāng)。”“迫使一個(gè)意見不能發(fā)表的特殊罪惡乃在它是對(duì)整個(gè)人類的掠奪,對(duì)后代和對(duì)現(xiàn)存的一代都是一樣,對(duì)不同意于那個(gè)意見的人比對(duì)抱持那個(gè)意見的人甚至更甚。假如那意見是對(duì)的,那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì);假如那意見是錯(cuò)的,那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益,那就是從真理與錯(cuò)誤沖突中產(chǎn)生出來(lái)的對(duì)于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象?!?/p>
2、密爾提出了兩個(gè)論點(diǎn):“我們永遠(yuǎn)不能確信我們所力圖窒閉的意見是一個(gè)謬誤的意見;假如我們確信,要窒閉它也仍然是一個(gè)罪惡?!?/p>
首先,密爾指出人在認(rèn)識(shí)上是經(jīng)常犯錯(cuò)誤的,“對(duì)于人類的良好辨識(shí)可稱不幸的是,在他們實(shí)踐的判斷中,他們的可能錯(cuò)誤性這一事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有帶著它在理論中倒常得到承認(rèn)的那樣分量”。特別是“一些專制的君主,或者其他習(xí)慣于受到無(wú)限度服從的人們,幾乎在一切題目上對(duì)于自己的意見都感有這樣十足的信心。”時(shí)代的普遍意見也常常是不正確的,他說(shuō):“時(shí)代并不比個(gè)人較為不可能錯(cuò)誤一些;試看,每個(gè)時(shí)代都曾抱有許多隨后的時(shí)代視為不僅?誤并且荒謬的意見;這就可知,現(xiàn)在流行著的許多意見必將為未來(lái)時(shí)代所排斥,其確定性正象一度流行過(guò)的許多意見已經(jīng)為現(xiàn)代所排斥一樣?!?/p>
其次,密爾認(rèn)為真理只能來(lái)源于討論,來(lái)源于不同意見的爭(zhēng)辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確,“正是以有反對(duì)它和批駁它的完全自由為條件;而且也別無(wú)其他條件能使一個(gè)象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證?!比祟愔阅軌虻玫秸_觀念,根源在于人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不斷被改正。而改正錯(cuò)誤,憑借的正是經(jīng)驗(yàn)和討論?!翱梢娙祟惻袛嗟娜苛α亢蛢r(jià)值就靠著一個(gè)性質(zhì),即當(dāng)它錯(cuò)了時(shí)能夠被糾正過(guò)來(lái);而它之可得信賴,也只在糾正手段經(jīng)常被掌握在手中的時(shí)候?!?/p>
密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的,不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū),不能說(shuō)某些信條對(duì)于社會(huì)福祉是這樣有用,以至于禁止討論,因?yàn)椤耙粋€(gè)意見的真確性正是其功利性的一部分?!泵軤柼岢隽嗣罢J(rèn)不可能錯(cuò)誤性的概念,即指出“擔(dān)任、代替他人判定那個(gè)問(wèn)題,而沒(méi)有允許他人聽一聽相反方面所能說(shuō)出的東西?!泵軤柭暦Q:“即使把這種冒認(rèn)放在我的最嚴(yán)肅的信念這一邊,我也仍要不折不扣地非難它和斥責(zé)它。任何一個(gè)人的勸說(shuō)無(wú)論怎樣積極有力,僅說(shuō)到一個(gè)意見的謬誤性,并且說(shuō)到它的有害后呆,不僅說(shuō)到它的有害后果,并且說(shuō)到它的(姑且采用我所完全鄙棄的語(yǔ)詞)不道德和不敬神;但是,只要他在從事追求那一私的判斷時(shí)——雖然也享有國(guó)人或時(shí)人的公眾判斷的支持——阻擋人們聽到對(duì)于那個(gè)意見的辯護(hù),他就是冒認(rèn)了不可能錯(cuò)誤性。對(duì)于這種冒認(rèn),還遠(yuǎn)不能因其所針對(duì)的意見被稱為不道德或不敬神就減少反對(duì)或者認(rèn)為危險(xiǎn)性較少,這乃是有關(guān)一切其他意見而且是最致命的一點(diǎn)。”密爾回顧了歷史上“正是在所謂不道德或不敬神的場(chǎng)合上,一代的人曾經(jīng)犯了引起后代驚詫和恐怖的可怕錯(cuò)誤。正是在這類情事中,我們看到了歷史上一些難忘的事例,當(dāng)時(shí)法律之臂竟是用以鏟除最好的人和最高尚的教義”。
密爾指出:一個(gè)意見“不論怎樣真確,若不時(shí)常經(jīng)受充分的和無(wú)所畏懼的討論,那么它雖得到主張也只是作為死的教條而不是作為活的真理”;那些沒(méi)有堅(jiān)定信念作基礎(chǔ)的信條自然一遇辯論的影子就會(huì)退避三舍;那些“系作為一個(gè)成見、一個(gè)脫離論證的信條、一個(gè)反對(duì)論證的證據(jù)而深踞心中”的意見,“這樣主持下的真理,毋寧說(shuō)只是一個(gè)迷信,偶然貼在宣告真理的字面上罷了。”“真理卻象是擺在一架天秤上,要靠?jī)山M互相沖突的理由來(lái)較量?!敝挥袪?zhēng)辯和討論才能幫助人們達(dá)到真理。
密爾認(rèn)為真理應(yīng)當(dāng)從不同意見中綜合提升,“如果兩種意見中有一個(gè)比另一個(gè)較為得勢(shì),那么,不僅應(yīng)予寬容而且應(yīng)予鼓勵(lì)和贊助的倒是在特定時(shí)間和特定地點(diǎn)適居于少數(shù)地位的那一個(gè)。因?yàn)槟莻€(gè)意見當(dāng)時(shí)代表著被忽略了的利益,代表著人類福祉中有得不到分所應(yīng)得之虞的一面?!彼J(rèn)為,即使是在當(dāng)時(shí)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位的教類教義也應(yīng)當(dāng)接受這一信條。
我們一邊與韋醫(yī)生沿著愛麗含田國(guó)大道往回走,一邊向被炮彈打得千瘡百孔的墻壁探究巴黎被圍的歷史。當(dāng)我們快到明星廣場(chǎng)的時(shí)候,醫(yī)生停了下來(lái),指著那些環(huán)繞著凱旋門的高樓大廈中的一幢,對(duì)我說(shuō):
“您看見那個(gè)陽(yáng)臺(tái)了嗎?八月初,我被找去診治一個(gè)突然中風(fēng)的病人。他是儒弗上校,一個(gè)80歲的老軍人,兒子在麥克·馬洪元帥的參謀部服役。戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,他就搬到愛麗舍來(lái),住在一套有陽(yáng)臺(tái)的房間里。您猜是為什么?原來(lái)是為了參觀我們的軍隊(duì)凱旋而歸的儀式……這個(gè)可憐的老人!維桑堡慘敗的消息傳到他家時(shí),他就像遭到雷擊似的倒在地下。
“我一走出房間,老人的孫女正站在門邊等著我,她面色蒼白,鳴咽地哭著。
“‘他已經(jīng)脫離生命危險(xiǎn)了!’我握住她的雙手安慰她。
“‘好吧,由我來(lái)對(duì)他撒謊!’這勇敢的姑娘自告奮勇對(duì)我說(shuō),她揩干眼淚,裝出喜氣洋洋的樣子,走進(jìn)祖父的房間。
“其實(shí),普魯士軍隊(duì)離巴黎只有八天的路程……。
“我驚愕地望著他:‘怎么,上校,您知道了?……’。
“他的孫女趕快轉(zhuǎn)身對(duì)我說(shuō):‘是啊!大夫……這是好消息,圍攻柏林已經(jīng)開始了!’。
“她一邊說(shuō)這話,一邊做針線活,動(dòng)作是那么從容、鎮(zhèn)靜……。
“從這一天起,我們的軍事行動(dòng)就大大簡(jiǎn)化了。攻克柏林,這只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。過(guò)了一些時(shí)候,只要這老人等得不耐煩了,我們就讀一封他兒子的來(lái)信給他聽,當(dāng)然,信是假造的`,因?yàn)榘屠枰呀?jīng)被圍得水泄不通,而且,早在色當(dāng)大敗以后,麥克·馬洪元帥的參謀部就已經(jīng)被俘,押送到德國(guó)某一個(gè)要塞去了。
“這期間,包圍圈愈來(lái)愈緊,唉,不過(guò)并不是柏林之圍!……那時(shí)正是嚴(yán)寒季節(jié),瘟疫流行,饑饉逼人。幸虧我們精心照料,老人的靜養(yǎng)沒(méi)有受到一點(diǎn)侵?jǐn)_。
“一天晚上,我到他家的時(shí)候,那女孩神色倉(cāng)皇地迎著我:‘明天他們就進(jìn)城了!’。
“可憐的儒弗老頭!他一定是聽見了我們的談話,以為我們?yōu)榱瞬蛔屗^(guò)分激動(dòng)而要阻止他觀看我們軍隊(duì)的凱旋游行,所以他跟誰(shuí)也不談這件事;但第二天早晨,樓上那扇窗子慢慢打開了,上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,頭頂軍盔,腰挎馬刀,穿著老騎兵的光榮而古老的軍裝。我現(xiàn)在還弄不明白,是一種什么意志使他能夠站了起來(lái),并穿戴得這樣齊全。反正千真萬(wàn)確他是站在那里,就在欄桿的后面。他很詫異,馬路是那么空曠、那么寂靜,每一家的百葉窗都關(guān)得緊緊的,已黎一片凄涼,就像港口的傳染病隔離所,到處都掛著旗子,但是旗子是那么古怪,全是白的,上面還帶有紅十字,而且,沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)歡迎我們的隊(duì)伍。
“霎時(shí)間,他以為自己是弄錯(cuò)了……。
“于是,在廣場(chǎng)上一片凄涼的寂靜中,聽見一聲慘厲的喊叫:‘快拿武器……快拿武器……普魯士人。’這時(shí),普魯士人可以看見在高處陽(yáng)臺(tái)上,有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去。這一次,儒弗上??烧娴乃懒??!?/p>
1、這篇小說(shuō)交錯(cuò)敘述了三個(gè)故事,請(qǐng)分別概述。
2、分析小說(shuō)畫線部分對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。
3、本文充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感,請(qǐng)結(jié)合全文概括這種情感態(tài)度具體表現(xiàn)在哪些方面?
4、這篇小說(shuō)為什么以“柏林之圍”為題,試作探究。
1.掌握“壁、逝、莫、騎、紿、東、卒、獨(dú)、面”等詞語(yǔ)的意義和用法。熟悉“何……之”、“奈……何”、“無(wú)以”等句式。熟記有關(guān)《史記》的文學(xué)、文化常識(shí)。
2.了解本文選材、組材方面的特色。
3.熟悉項(xiàng)羽這位悲劇英雄的形象,學(xué)習(xí)本文刻畫人物形象的技巧和方法。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
1.本文是從那些不同的角度來(lái)刻畫悲劇英雄個(gè)性的。
2.本文雖是歷史傳記,其中卻多有細(xì)節(jié)描寫,試分析這樣描寫的作用。
[教學(xué)手段]。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、作者、背景簡(jiǎn)介:
司馬遷(約前145-前86?),宇子長(zhǎng),陽(yáng)夏龍門(今陜西韓城縣北)人,我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。其父司馬談,漢武帝時(shí)作太史令。司馬遷10歲時(shí),就在父親的指導(dǎo)下誦讀古文,曾向儒學(xué)大師董仲舒、孔安國(guó)學(xué)習(xí)。青年時(shí)代曾兩次漫游祖國(guó),走遍大江南北、黃河上下,足跡幾遍全國(guó)。他飽覽名山大川,收集傳說(shuō)史跡,考察風(fēng)土人情,接觸下層人民,積累了珍貴的史料。父死后,承襲父職任太史令,開始《史記》的寫作。五年后,因替李陵辯護(hù),被捕入獄,遭受腐刑。三年后被赦,擔(dān)任中書令,他發(fā)憤著書,經(jīng)十幾年艱苦努力,終于完成了《史記》這部不朽的著作。
《史記》記述了從上古傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝約三千年的歷史。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇,有12本紀(jì)(記載歷代最高統(tǒng)治者的政績(jī)),30世家(是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣的傳記)、70列傳(為歷代有影響人物的傳記,另外還有少數(shù)列傳為國(guó)史和少數(shù)民族史),10表(是多個(gè)歷史時(shí)期的大事記),8書(是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史),計(jì)52萬(wàn)多字,不論在文學(xué)還是史學(xué)方面,司馬遷都給我們留下了巨大的財(cái)富。宋人鄭樵評(píng)曰:“使百代而下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書。六經(jīng)之后,唯有此作。”魯迅評(píng)曰:“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!?/p>
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中最精美的一篇。全文主要描寫了三大戰(zhàn)役,巨鹿之戰(zhàn),勇冠三軍,成為天下注目的英雄;鴻門宴上,坐失良機(jī),埋了悲劇的種子;垓下之圍,慷慨悲歌,留下末路英雄之悲愴。課本節(jié)選了第三戰(zhàn)役的部分文字。
二、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)注釋正音、朗讀課文。
三、以學(xué)生互問(wèn)方式解釋加點(diǎn)字,并翻譯句子。
項(xiàng)王軍壁(于)垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。
壁:營(yíng)壘,名詞活用為動(dòng)詞,扎營(yíng)、駐扎。
兵:軍隊(duì)。
及:以及。
之:代詞,指代項(xiàng)王軍。
句子翻譯:項(xiàng)王軍隊(duì)在垓下駐扎。軍隊(duì)很少,糧食也完了,漢軍以及諸侯的兵馬把他們包圍了好幾層。
夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
夜:在夜晚,名作狀。
楚:用楚地方言,名作狀。
驚:驚異。
在夜晚聽到漢軍營(yíng)的四面八方都用楚地方言唱歌,項(xiàng)王于是非常驚異地說(shuō)道:“難道漢軍已經(jīng)全部占有了楚國(guó)嗎?(不然)這漢營(yíng)中楚人怎么這么多呀!
項(xiàng)王則夜起,飲(于)帳中。
則:于是。
夜:在夜間,名作狀。
項(xiàng)王于是夜中起床,在營(yíng)帳中飲酒。
有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,(項(xiàng)王)常騎之。
有美女名叫虞,常受寵幸而跟隨在項(xiàng)羽身邊;有匹駿馬,名叫騅,(項(xiàng)王)經(jīng)常騎著它(行軍作戰(zhàn))。
于是項(xiàng)王乃悲歌慨,自為詩(shī)曰:
于是:在這時(shí)。
慨:同“慷慨”,情緒激昂(,慷的古字)。
就在此時(shí),項(xiàng)王情緒激昂悲憤地唱起歌來(lái),自己作詩(shī)唱道,
“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。
兮:語(yǔ)氣詞,多用于詩(shī)賦中,啊,呀。
蓋:超過(guò)。
時(shí):時(shí)運(yùn)。
逝:奔馳。
“力氣能拔起大山呀,英雄之(豪)氣超過(guò)全世,時(shí)運(yùn)不利啊,烏騅馬也不奔馳。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”
奈何:怎么辦。
若:第二人稱代詞,你。
奈……何:固定句式,對(duì)……怎么辦。
烏騅馬不奔馳啊,我可對(duì)你怎么辦?虞姬啊虞姬,我對(duì)你怎么辦呀!”
(項(xiàng)王)歌數(shù)闋,美人和之。
唱了好幾遍,美女虞姬也應(yīng)和著唱了一首詩(shī)。
*劉邦《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”
這是劉邦在徹底擊敗項(xiàng)羽,做了幾年皇帝后回家鄉(xiāng)沛縣時(shí),在歡樂(lè)的`宴會(huì)上哼唱的一首詩(shī)。這是一首豪情滿懷的歌。《垓下歌》和《大風(fēng)歌》說(shuō)不上有多少藝術(shù)性,但十分確切地表明了“詩(shī)言志”的道理。直抒胸臆,表達(dá)自己的情感、志向。
項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
泣:眼淚;哭。
莫:沒(méi)有誰(shuí)。
項(xiàng)王流下了幾行眼淚,左右的將士都哭起來(lái),沒(méi)有人能仰視。
四、小結(jié)。
開篇就把人物置身于特殊的典型環(huán)境之中:“軍壁垓下”點(diǎn)出大戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn),“兵少食盡”、“圍之?dāng)?shù)重”、再加上四面楚歌,可見楚軍局勢(shì)之危。在這樣的環(huán)境之下,項(xiàng)王并不顧惜自身的生命,而是割舍不下常伴左右的虞姬和烏騅馬,作者為我們展現(xiàn)了英雄的另一個(gè)側(cè)面:此時(shí)的英雄身處末路,縱然他非常多情,但有的也只能是無(wú)奈的悲憤。所以作者在這一段中重點(diǎn)是抒情,寫英雄的柔情,節(jié)奏紆徐,感情深沉,表現(xiàn)英雄身處末路,多情而又無(wú)奈的心境。
本文雖是歷史傳記,其中卻多有細(xì)節(jié)描寫,如“夜聞楚歌”、“項(xiàng)王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰視”等,并且在這些細(xì)節(jié)多有對(duì)歷史事實(shí)合理的藝術(shù)加工,如“”慷慨悲歌令人如聞其聲,如見其人,塑造了有血有肉的悲劇英雄形象。
《垓下之圍》是江蘇中學(xué)語(yǔ)文教材里的一篇課文,節(jié)選自《項(xiàng)羽本紀(jì)》。該文記敘了項(xiàng)羽一生的最后階段的垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)拼殺場(chǎng)面,表現(xiàn)了他至死不悟、無(wú)可奈何的失敗和悲壯的結(jié)局,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。
在垓下之圍這一場(chǎng)景中,先寫項(xiàng)王“兵少糧盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重”,立見項(xiàng)羽所面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。接著寫項(xiàng)羽的種種表現(xiàn),項(xiàng)羽聽到“四面皆楚歌”后“大驚”,并且“夜起”、飲酒。一位力能拔山、豪氣蓋世的英雄竟然有這些惶惶不安的舉動(dòng),也反襯出氣氛的高度緊張。這時(shí)的項(xiàng)羽已經(jīng)意識(shí)到他的戰(zhàn)敗已經(jīng)不可挽回,想到自己力能舉鼎、縱橫天下,現(xiàn)在卻連自己心愛的美姬和寶馬都不能保護(hù),項(xiàng)王禁不住慷慨悲歌,潛然淚下?!翱犊琛背浞直憩F(xiàn)出項(xiàng)羽性格的另一面。俗話說(shuō):男兒有淚不輕彈。項(xiàng)羽是一位天下皆知的大英雄,但那時(shí)那地的項(xiàng)羽卻“泣數(shù)行下”,渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼。項(xiàng)羽本是一個(gè)勇猛豪爽,甚至有點(diǎn)冷血的大丈夫,但在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻,卻唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”,為項(xiàng)羽這位鐵血英雄形象增添了一股柔情。這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣,以至于手下都不忍心目睹這樣的場(chǎng)面。“莫能仰視”則寫盡將士們的不忍之心,也寫盡了霸王的悲慘處境。這悲歌與流淚把悲劇的氣氛渲染得淋漓盡致。
第二個(gè)場(chǎng)景寫項(xiàng)羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過(guò)程。雖然明知不免一死,然而面對(duì)越來(lái)越近的死神的陰影,他卻一次又一次地挺立而起,神勇倍增。他告別了心愛的美姬,抹干了死別的淚水,僅帶了八百壯士,竟然奇跡般地沖破數(shù)重包圍,向南撤退。在五千漢軍的追擊下,他手下的勇士越來(lái)越少,渡過(guò)淮河后只剩下百余人,至東城時(shí)銳減至“二十八”人,而導(dǎo)致這一局面的是田夫的欺騙,這也是項(xiàng)羽為以往的殘暴付出的.代價(jià),揭示了項(xiàng)羽的失敗是不可避免的,然而就在這時(shí),他決定不再奔走逃避,他向部下許諾:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!彼抉R遷用這句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽的自負(fù):他曾經(jīng)攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,同時(shí)也表現(xiàn)了項(xiàng)羽到這個(gè)時(shí)候依然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其失敗的原因,迷信武力,至死不悟――還認(rèn)為他的失敗是上天的安排,太史公也為之哀嘆:這才是項(xiàng)羽這位悲劇英雄真正悲哀的地方。
盡管項(xiàng)羽在政治上是個(gè)侏儒,但卻不可否認(rèn)他在軍事上是個(gè)巨人,他首先制定了正確的戰(zhàn)術(shù):“分其騎以為四隊(duì)、四向”,“期山東為三處”,然后項(xiàng)羽三勝漢軍:他先是大呼一聲,斬一漢將,“漢軍皆披靡”,這是一勝;然后怒目一嗔,赤泉侯辟易數(shù)里,這是二勝;最后破圍合兵,再入敵陣,又?jǐn)貪h一都尉,殺數(shù)十百人,這是三勝。當(dāng)他做到許諾的一切后,他充滿自豪地謂其騎日“何如”,這一問(wèn)表現(xiàn)了項(xiàng)羽非常享受這種沖鋒陷陣所帶來(lái)的快樂(lè)。“愿為諸君快戰(zhàn)”則表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,而是為了暢快、盡情地展現(xiàn)他的勇猛無(wú)敵,保一世英名。就像一次落幕前的演出,要以完美作為結(jié)束。
文章的最后一個(gè)場(chǎng)景寫項(xiàng)羽烏江自刎。這一段寫了兩個(gè)場(chǎng)面。第一個(gè)場(chǎng)面是烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng)。項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”,但真正來(lái)到烏江岸邊,他又改變了自己的決定。項(xiàng)羽笑日:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”司馬遷用這番話表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格。在生與義,茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間,從容地做出選擇。那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒,這時(shí)反而笑了?!绊?xiàng)王笑日”的“笑”,不是強(qiáng)自矜持,不是凄然苦笑,而是壯士蔑視死亡,鎮(zhèn)定安詳?shù)摹靶Α?。?xiàng)羽和隨從全都下馬步行,沖人重圍,同前來(lái)追殺的漢軍短兵相接。這無(wú)疑是一場(chǎng)寡不敵眾的戰(zhàn)斗,也是一場(chǎng)必輸無(wú)疑的戰(zhàn)斗。然而,如果因此就放棄戰(zhàn)斗,舉手投降,那就不是項(xiàng)羽了。項(xiàng)羽是寧肯站著去死,也不會(huì)跪下求生的。第二個(gè)場(chǎng)面是賜頭故人、自刎而死。當(dāng)項(xiàng)羽看到了背楚歸漢的故人呂馬童,他并沒(méi)有追而殺之,而是犯了老毛病――婦人之仁,贈(zèng)頭給他,自刎而死。這與故人的追之、認(rèn)之,必欲殺之以邀功取賞形成了鮮明的對(duì)比!這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格。司馬遷用這些內(nèi)容凸現(xiàn)了項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì),但從另一側(cè)面也表現(xiàn)了項(xiàng)羽為了逞一時(shí)之強(qiáng),輕易地放棄了生命――放棄了一切反敗為勝的機(jī)會(huì)。項(xiàng)羽此時(shí)不愿意過(guò)江東的一個(gè)重要原因:“無(wú)顏見江東父兄”,這實(shí)際上是虛榮心發(fā)展的必然結(jié)果,因?yàn)轫?xiàng)羽曾言:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者?”而此時(shí)此刻項(xiàng)羽已無(wú)富貴可言,他不愿讓江東父老看見自己狼狽不堪,不愿意接受他們的憐憫和施舍。
縱觀全文,可以看出項(xiàng)羽是司馬遷所鐘愛的一位英雄,他是一位善于攻伐、勇猛善戰(zhàn)、知恥、重義、重情的鐵血將軍,但司馬遷也客觀地指出了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)――他沒(méi)有冷靜而果決的心智,缺少成為帝王所必需的理智與冷酷。
作者單位:江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)(224002)。
這部小說(shuō)其中有一組以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,顯示了作者愛國(guó)主義新的創(chuàng)作境界。作品揭露第二帝國(guó)軍隊(duì)的腐敗及其將領(lǐng)的卑劣無(wú)能,頌揚(yáng)普通人民熱愛祖國(guó)的感情和反侵略的意志,充滿了愛國(guó)主義激情?!栋亓种畤肥窃谑澜缥膲惺⒆u(yù)的愛國(guó)主義名篇。是反映普法戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,具有深刻的思想意義。
“可憐的儒弗老頭!他一定是以為我們?yōu)榱瞬蛔屗^(guò)分激動(dòng)而要阻止他觀看我們軍隊(duì)的凱旋游行,所以他跟誰(shuí)也不談這件事;但第二天早晨,正當(dāng)普魯士軍隊(duì)小心翼翼地沿著從瑪約門到杜伊勒利宮的那條馬路前進(jìn)的時(shí)候,樓上那扇窗子慢慢打開了,上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,頭頂軍盔,腰挎馬刀,穿著米約手下老騎兵的光榮而古老的軍裝。我現(xiàn)在還弄不明白,是一種什么意志、一種什么突如其來(lái)的生命力使他能夠站了起來(lái),并穿戴得這樣齊全。反正千真萬(wàn)確他是站在那里,就在欄桿的后面,他很詫異馬路是那么空曠、那么寂靜,每一家的百葉窗都關(guān)得緊緊的,巴黎一片凄涼,就像港口的傳染病隔離所,到處都掛著旗子,但是旗子是那么古怪,全是白的,上面還帶有紅十字,而且,沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)歡迎我們的隊(duì)伍。
“霎時(shí)間,他以為自己是弄錯(cuò)了……。
“于是,在廣場(chǎng)上一片凄涼的寂靜中,聽見一聲喊叫,一聲慘厲的喊叫:‘快拿武器……快拿武器……普魯士人。’這時(shí),前哨部隊(duì)的頭四個(gè)騎兵可以看見在高處陽(yáng)臺(tái)上,有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去。這一次,儒弗上??烧娴乃懒?。”
1.文章寫的明明是“巴黎之圍”,為什么題目叫作“柏林之圍”呢?
【點(diǎn)撥】小說(shuō)中雖實(shí)為“巴黎之圍”,但名為“柏林之圍”,是有深刻含義的。小說(shuō)用重病垂危的一個(gè)老軍人想像法軍圍困柏林的故事,描寫普魯士軍隊(duì)圍困巴黎的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)巴黎被圍和淪陷的悲劇色彩,反映了法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。這個(gè)題目發(fā)人深思,從反面揭示了小說(shuō)的主題。
2.本文作者是如何表現(xiàn)主題的?
【點(diǎn)撥】《柏林之圍》是描寫普法戰(zhàn)爭(zhēng)、表達(dá)愛國(guó)主義主題的作品。一般來(lái)講,反映戰(zhàn)爭(zhēng)主題的作品,作者往往少不了著力揭露敵人燒殺淫掠的暴行和刻畫人民群眾英勇頑強(qiáng)的抗敵斗爭(zhēng)。但是,深諳短篇小說(shuō)藝術(shù)的都德,卻別具一格,并沒(méi)有正面直接地描寫敵人的瘋狂和人民的反抗。作者把巴黎被圍的殘酷現(xiàn)實(shí)與主人公癱瘓老軍人想像中的法軍攻克柏林的勝利對(duì)照起來(lái),既表現(xiàn)了法國(guó)人民深沉的亡國(guó)之痛,又反映了他們強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。都德還抓住了普通人物在特定條件下熱愛祖國(guó)的非凡表現(xiàn)及崇高感情,通過(guò)富有典型意義的生活場(chǎng)景集中表現(xiàn)出來(lái),從而收到取材新穎、思想深刻的藝術(shù)效果,更好地表現(xiàn)了文章的主題。
3.小說(shuō)構(gòu)思精巧,情節(jié)新奇。小說(shuō)是怎樣展開情節(jié)的?
【點(diǎn)撥】第一條線:題目是“柏林之圍”,實(shí)際上是巴黎被攻占。第二條線:儒夫上校由病重到病情減輕,直到最后去世。第三條線:上校外孫女為病重的祖父說(shuō)謊到最后謊言破滅。這三條線中第二條線是主線。三條線扭結(jié)在一起,構(gòu)成跌宕起伏的情節(jié),深深地抓住了讀者。
1、描寫了巴黎淪陷后的寂靜凄涼,與上文上校迎接凱旋將士的喜悅心情形成強(qiáng)烈對(duì)比(2分),為下文上校之死的悲劇性結(jié)局作鋪墊(2分)。
2、本文充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感,請(qǐng)結(jié)合全文概括這種情感態(tài)度具體表現(xiàn)在哪些方面?(4分)。
3、上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)強(qiáng)烈關(guān)注;孫女聽到戰(zhàn)敗消息時(shí)失聲痛哭;普魯士軍隊(duì)入城時(shí)巴黎人關(guān)窗閉戶;韋醫(yī)生對(duì)上校憐憫和敬重;老軍人的神圣榮譽(yù)感。
4、凸顯上校對(duì)勝利的渴望,表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神;想象中的“柏林之圍”與現(xiàn)實(shí)中的巴黎之圍形成了強(qiáng)烈的反差,激發(fā)讀者的閱讀興趣;上校的生與死皆源于“柏林之圍”,為小說(shuō)增添了強(qiáng)烈的悲劇色彩。
我們一邊與韋醫(yī)生沿著愛麗含田國(guó)大道往回走,一邊向被炮彈打得千瘡百孔的墻壁探究巴黎被圍的歷史。當(dāng)我們快到明星廣場(chǎng)的時(shí)候,醫(yī)生停了下來(lái),指著那些環(huán)繞著凱旋門的高樓大廈中的一幢,對(duì)我說(shuō):
“您看見那個(gè)陽(yáng)臺(tái)了嗎?八月初,我被找去診治一個(gè)突然中風(fēng)的病人。他是儒弗上校,一個(gè)80歲的老軍人,兒子在麥克馬洪元帥的參謀部服役。戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,他就搬到愛麗舍來(lái),住在一套有陽(yáng)臺(tái)的房間里。您猜是為什么?原來(lái)是為了參觀我們的軍隊(duì)凱旋而歸的儀式……這個(gè)可憐的老人!維桑堡慘敗的消息傳到他家時(shí),他就像遭到雷擊似的倒在地下。
“我一走出房間,老人的孫女正站在門邊等著我,她面色蒼白,鳴咽地哭著。
“‘他已經(jīng)脫離生命危險(xiǎn)了!’我握住她的雙手安慰她。
“‘好吧,由我來(lái)對(duì)他撒謊!’這勇敢的姑娘自告奮勇對(duì)我說(shuō),她揩干眼淚,裝出喜氣洋洋的樣子,走進(jìn)祖父的房間。
“其實(shí),普魯士軍隊(duì)離巴黎只有八天的路程……。
“我驚愕地望著他:‘怎么,上校,您知道了?……’。
“他的孫女趕快轉(zhuǎn)身對(duì)我說(shuō):‘是??!大夫……這是好消息,圍攻柏林已經(jīng)開始了!’。
“她一邊說(shuō)這話,一邊做針線活,動(dòng)作是那么從容、鎮(zhèn)靜……。
“從這一天起,我們的軍事行動(dòng)就大大簡(jiǎn)化了。攻克柏林,這只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。過(guò)了一些時(shí)候,只要這老人等得不耐煩了,我們就讀一封他兒子的來(lái)信給他聽,當(dāng)然,信是假造的,因?yàn)榘屠枰呀?jīng)被圍得水泄不通,而且,早在色當(dāng)大敗以后,麥克馬洪元帥的參謀部就已經(jīng)被俘,押送到德國(guó)某一個(gè)要塞去了。
“這期間,包圍圈愈來(lái)愈緊,唉,不過(guò)并不是柏林之圍!……那時(shí)正是嚴(yán)寒季節(jié),瘟疫流行,饑饉逼人。幸虧我們精心照料,老人的靜養(yǎng)沒(méi)有受到一點(diǎn)侵?jǐn)_。
“一天晚上,我到他家的時(shí)候,那女孩神色倉(cāng)皇地迎著我:‘明天他們就進(jìn)城了!’。
“可憐的儒弗老頭!他一定是聽見了我們的談話,以為我們?yōu)榱瞬蛔屗^(guò)分激動(dòng)而要阻止他觀看我們軍隊(duì)的凱旋游行,所以他跟誰(shuí)也不談這件事;但第二天早晨,樓上那扇窗子慢慢打開了,上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,頭頂軍盔,腰挎馬刀,穿著老騎兵的光榮而古老的軍裝。我現(xiàn)在還弄不明白,是一種什么意志使他能夠站了起來(lái),并穿戴得這樣齊全。反正千真萬(wàn)確他是站在那里,就在欄桿的后面。他很詫異,馬路是那么空曠、那么寂靜,每一家的百葉窗都關(guān)得緊緊的,已黎一片凄涼,就像港口的傳染病隔離所,到處都掛著旗子,但是旗子是那么古怪,全是白的,上面還帶有紅十字,而且,沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)歡迎我們的隊(duì)伍。
“霎時(shí)間,他以為自己是弄錯(cuò)了。
“但不!在那邊,就在凱旋門的后面,有一片嘈雜聲,在初升的太陽(yáng)下,一支黑壓壓的隊(duì)伍開過(guò)來(lái)了。
“于是,在廣場(chǎng)上一片凄涼的寂靜中,聽見一聲慘厲的喊叫:‘快拿武器……快拿武器……普魯士人?!@時(shí),普魯士人可以看見在高處陽(yáng)臺(tái)上,有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去。這一次,儒弗上??烧娴乃懒??!?/p>
12.這篇小說(shuō)交錯(cuò)敘述了三個(gè)故事,請(qǐng)分別概述。
13.分析小說(shuō)畫線部分對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。
15.這篇小說(shuō)為什么以“柏林之圍”為題,試作探究。
12.一是上校突然中風(fēng),然后神奇般恢復(fù),最后突然去世;二是孫女編造故事使上校主觀認(rèn)為法軍不斷勝利,圍攻柏林:三是現(xiàn)實(shí)中法軍節(jié)節(jié)敗退,巴黎被圍,最終敵人入城。
13.描寫了巴黎淪陷后的寂靜凄涼,與上文上校迎接凱旋將士的喜悅心情形成強(qiáng)烈對(duì)比,為下文上校之死的悲劇性結(jié)局作鋪墊。
14.上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)強(qiáng)烈關(guān)注;孫女聽到戰(zhàn)敗消息時(shí)失聲痛哭;普魯士軍隊(duì)入城時(shí)巴黎人關(guān)窗閉戶;韋醫(yī)生對(duì)上校憐憫和敬重;老軍人的神圣榮譽(yù)感。
15.凸顯上校對(duì)勝利的渴望,表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神;想象中的“柏林之圍”與現(xiàn)實(shí)中的巴黎之圍形成了強(qiáng)烈的反差,激發(fā)讀者的閱讀興趣;上校的生與死皆源于“柏林之圍”,為小說(shuō)增添了強(qiáng)烈的悲劇色彩。
張?zhí)毂?/p>
司馬遷的《垓下之圍》塑造了項(xiàng)羽這樣一位立體的悲劇英雄形象,所謂英雄,教師用書從“柔、剛、義”三個(gè)角度作了闡述,而對(duì)悲劇性一面說(shuō)得比較含糊。為了有助于學(xué)生理解項(xiàng)羽的悲劇性,我在教學(xué)中總結(jié)出項(xiàng)羽在文中表現(xiàn)出的七個(gè)方面的悲劇性,姑且概括為“七情之悲”,認(rèn)為說(shuō)得比較透徹、新穎,在此和大家一起探討。
一、有人愛不得--愛情之悲。
二、有時(shí)緩不得--民情之悲。
三、有謀使不得--軍情之悲。
四、有路回不得--鄉(xiāng)情之悲。
五、有友幫不得---友情之悲。
呂馬童是項(xiàng)羽的老熟人,率軍追趕項(xiàng)羽,雖然兩軍陣前各為其主,也責(zé)怪不得呂馬童,但此時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)無(wú)法逃脫。呂馬童若顧及友情,不說(shuō)也可。但呂馬童面之,指王翳曰“此項(xiàng)王也”。呂馬童沒(méi)有顧及友情出賣了他。這也算是項(xiàng)羽在友情上的失敗吧!故謂之“友情之悲”。
六、有尸保不得--亡情之悲。
垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽不僅敗得慘,自刎之后的情況更慘。項(xiàng)羽好歹說(shuō)也曾是群雄的領(lǐng)袖,為推翻暴秦立下汗馬戰(zhàn)功。再說(shuō)尊重對(duì)手,善待對(duì)手遺體的例子也很多??身?xiàng)羽死后的情況呢?“王翳取其頭,余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王,相殺者數(shù)十人。最其后,郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武,各得其一體。五人共會(huì)其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽(yáng)侯?!表?xiàng)羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺(tái)階,故謂之“亡情之悲”。
七、有因悟不得--敗情之悲。
作為一個(gè)短暫的生命個(gè)體,面對(duì)其上任何一悲,都是極為不幸的,甚至?xí)纯嘁簧?,又怎能?dú)自承受七種悲情呢?不妨再把項(xiàng)羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較,屈原悲則悲矣,還有楚國(guó)的人民愛戴他同情他,豈會(huì)如項(xiàng)羽受騙于田父呢?岳飛悲則悲矣,尚有子嗣,尚能保全尸體,而且他也不是被逼得走投無(wú)路,更多的要怪他自己的愚忠,伍子胥悲則悲矣,大仇得報(bào),而項(xiàng)羽呢?他是一位立體的悲劇英雄,幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了,弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民,悲之深悲之全千古難見,但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄,強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心,因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月,人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休,扼腕嘆息。
姓名:張?zhí)毂ぷ鲉挝唬荷虾J腥种袑W(xué)。
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《柏林之圍》是都德的短篇名作。小說(shuō)以1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,敘述普魯士軍隊(duì)圍攻巴黎期間,一個(gè)法國(guó)普通軍人儒弗上校的愛國(guó)故事,塑造了一個(gè)具有濃厚愛國(guó)主義精神的法蘭西軍人的悲壯形象。小說(shuō)構(gòu)思新穎,原本的“巴黎之圍”,卻被定名為“柏林之圍”。情節(jié)安排巧妙,通過(guò)一個(gè)病中的老軍人故事,將巴黎被普魯士圍困攻陷的苦難現(xiàn)實(shí)與主人公想象中的法軍攻克柏林的勝利對(duì)照起來(lái),既深刻表現(xiàn)了人物的強(qiáng)烈愛國(guó)主義情感,又使小說(shuō)具有一種動(dòng)人的悲劇色彩。風(fēng)格委婉細(xì)膩,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,篇幅短小精悍,也是這篇小說(shuō)的藝術(shù)特色。從藝術(shù)的巧妙性和思想的深刻上看,小說(shuō)都堪稱為世界短篇小說(shuō)之林中的愛國(guó)主義名篇。
“可憐的儒弗老頭!他一定是以為我們?yōu)榱瞬蛔屗^(guò)分激動(dòng)而要阻止他觀看我們軍隊(duì)的凱旋游行,所以他跟誰(shuí)也不談這件事;但第二天早晨,正當(dāng)普魯士軍隊(duì)小心翼翼地沿著從瑪約門到杜伊勒利宮的那條馬路前進(jìn)的時(shí)候,樓上那扇窗子慢慢打開了,(上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,頭頂軍盔,腰挎馬刀,穿著米約手下老騎兵的光榮而古老的軍裝.)我現(xiàn)在還弄不明白,是一種什么意志、一種什么突如其來(lái)的生命力使他能夠站了起來(lái),并穿戴得這樣齊全.反正千真萬(wàn)確他是站在那里,就在欄桿的后面,他很詫異馬路是那么空曠、那么寂靜,每一家的百葉窗都關(guān)得緊緊的,巴黎一片凄涼,就像港口的傳染病隔離所,到處都掛著旗子,但是旗子是那么古怪,全是白的,上面還帶有紅十字,而且,沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)歡迎我們的隊(duì)伍.
“霎時(shí)間,他以為自己是弄錯(cuò)了……。
(“于是,在廣場(chǎng)上一片凄涼的寂靜中,聽見一聲喊叫,一聲慘厲的喊叫:‘快拿武器……快拿武器……普魯士人.’)這時(shí),前哨部隊(duì)的頭四個(gè)騎兵可以看見在高處陽(yáng)臺(tái)上,(有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去.這一次,儒弗上校可真的死了.)。
文中括號(hào)的句子是對(duì)儒弗上校的描寫.請(qǐng)選其中兩句分析.
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選文開頭老人的神色有點(diǎn)特別的原因是什么?試著寫一段100字左右的心理活動(dòng).
1、上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,頭頂軍盔,腰挎馬刀,穿著米約手下老騎兵的光榮而古老的軍裝.
外貌描寫,寫出了上校的愛國(guó)主義精神.
2、于是,在廣場(chǎng)上一片凄涼的寂靜中,聽見一聲喊叫,一聲慘厲的喊叫:“快拿武器……快拿武器……普魯士人.”
語(yǔ)言描寫,寫出了上校對(duì)敵人的憎恨,要保衛(wèi)國(guó)家的勇敢和焦急.
3、有一個(gè)身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去.這一次,儒弗上??烧娴乃懒?
上校用盡最后的力量呼吁同胞們保衛(wèi)家園的悲壯.
心理活動(dòng)要寫出老人的激動(dòng)、驕傲、自豪。
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