讀后感是在讀完一本書后,通過對書中內(nèi)容的理解和思考,對于書中觀點和作者的評價和反饋。通過閱讀這些讀后感范文,你可以了解到不同讀者對同一本書的理解和評價,也可以為自己的寫作提供一些建議。
替天行道,忠義雙全。
——題記。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧,也只為一個"義"字;由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?!傲x”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了?!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動力,它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,人稱黑旋風李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關注的焦點,研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學教授馬幼垣,芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
(二)國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。
在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點,卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學院的研究員,上海作家協(xié)會會員,他在前人的基礎上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,把眾家的觀點揉合在一起,列各家之觀點,是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。
(一)人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補充與張揚,于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領,都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。
(二)《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。
《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時期民間社會文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。
小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動,
表現(xiàn)了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
書中的眾多人物栩栩如生,書的作者施耐庵語言運用豐富而又生動,兩三句話就刻畫了一個鮮明而又生動的人物,使得我們在閱讀過程有身臨其境的感覺,如(花和尚倒拔垂楊柳)。
那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔心,
待看到那兩個潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽岡武松打猛虎)中,武松打虎時的情景讓我提心吊膽,老虎的動作十分準確,生動,一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭。這些人物都給我們留下十分生動的印象。
(水滸傳)不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。
描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說未達到的巔峰。
文學是比鳥飛的還遠的夢想,比花開的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠忘不掉的信念。閱讀文學作品,可以提高我們的文學功底,同時還可以陶冶我們的情操。
好一部蕩氣回腸的忠義史詩,好一曲氣壯山河的情義絕唱!
看完之后,誰不潸然淚下?誰不扼腕長嘆?誰不振聾發(fā)聵?
淚水迷蒙中,可見粼波揉不碎生動鮮活的熱血面容,可見蘆花搖不落四季長存的英雄氣。
感動于那一方水泊,感動于那一丘黃土,感動于那面旗幟,感動于那一道鑼鼓、感動于那聲聲號子。
歲月可曾在此分娩,分娩出另一截時光,時光中飄揚不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語?
沒有太多的言語,無須太多的雕飾,在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。
且把那段歷史、那段故事、那段人生,還有那段思考,用濁淚清酒認真地祭奠!
今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國?!隳昙o輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點,最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現(xiàn)實的黑暗,寫出了各路英雄對官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃穑瑫r也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會統(tǒng)治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義,如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
天早上,我到學校才發(fā)現(xiàn),班門還沒有開,我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無聊,就在這時,拿鑰匙的人終于來了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個人寫市樹市花、經(jīng)典文學讀后感,張涵寫市樹市花(因為他的妹妹也寫過,比較有經(jīng)驗),理所當然,我們剩下的五個人就要寫經(jīng)典文學讀后感了,我們幾個討論了一下,我寫《水滸傳》讀后感,荊思琪寫《西游記》讀后感,王譯萱寫《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫《三國演義》,何嘉儀寫《紅樓夢》讀后感,我們就跑到數(shù)學辦公室,打開電腦,我寫的如下:
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻娲筇げ降刈吡?。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。
比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩。
《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌?!端疂G傳》這部小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。
《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔子,只做客人的打扮行貨。也點十個壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個人和他去,卻打扮做客人。
這天,天氣炎熱,十一個廂禁軍,擔子又重,無有一個稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當這時有一群人挑著棗子上來了,剛一會兒,又來了一個漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完,就倒了下去。
剛才那七個人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。
《水滸裝》,這是一本眾人皆知的書了,它是中國四大名著之一。今年寒假,我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害,陸續(xù)被逼上梁山起義,后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊,斬方臘、東征西討,位大宋立下了汗馬功勞;最后卻遭遇奸臣高俅所害,沒有戰(zhàn)死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。
正可謂“初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知。”每讀一遍好書,內(nèi)心都會有不同的感受:讀完這本書,我的腦里印下了兩個字:“忠”、“義”。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖是妻子在林沖被逼上梁山后,面對高俅之子的調(diào)戲,欺凌寧死不屈,最后上吊自殺。這,也是“忠”的表現(xiàn)。
而“義”呢,也包含了很多內(nèi)容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是“義”.為人民,為國家除暴安良,出生入死也是義。在108個英雄之中,我認為最能體現(xiàn)“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神;令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野,一身魯莽莊稼漢的習氣,動不動就發(fā)火。遇事部分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是吃虧就是后悔;但是他卻有著“富貴不能淫,貧困不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概,有一種為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
其實也不光是剛才提到的那些人,不管是古今中外,都有許多能表現(xiàn)出“忠”和“義”的人。
俗話說:“小孩兒不讓讀水滸,讀了學打架?!笨晌也⒉皇沁@么認為的,這部書更多的是放映了當代的平民生活狀態(tài),并告訴人們忠義的精神,大家若是細細的品讀水滸傳,也一定會深深的陷入進去,有自己獨特的體會的。
《水滸傳》,想畢大家對這書并不陌生,四大名著嘛,經(jīng)典,可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨,腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的,七葷八素摻雜在一起,我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的,天黑時,我躺在床上,那些故事,與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來,有緣千里來相會,無緣見面不相識,想這《水滸》是跟我無緣,聽了半天,我便睡了。
長大些許后,爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我,那沉重的書,枯黃的封面,怎么看怎么乏味!
什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結(jié)義?
花和尚李逵破林沖連環(huán)馬?
張冠李戴,頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生,沒辦法,只能對癥下藥。
閱讀的方法是什么?
聽別人說要一個字一個字去理解,品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內(nèi)心是十分抗拒的:一個字,一個字,那看完一本書要等到猴年馬月!但我還是決定試試。
我要干一場大的:重新讀!
看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零,我開始重走正道,新的征程!
輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結(jié)與豪邁。
慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路。
閱讀并不可怕,可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心,當你有時才知道:閱讀有多快樂!
老師又向我們推薦好書,又要買書嘍,買那么多干嘛?書到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話文長篇小說,寫出北宋末年統(tǒng)治階級的殘暴與腐朽。
這場起義失敗了,太可惜了
但是,他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!
有一晚,我做了一個夢,我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。
《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會有人會繼承這一種精神的!結(jié)局,無論是悲慘,還是歡喜,無論是失敗,還是成功,這本書,都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!
在這次閱讀了關于晁蓋的死的事后,我找到了一些不合理的地方。
在晁蓋帶兵下梁山去打仗,在對方的亂箭發(fā)射時,晁蓋被藥箭射中了,在晚上交代了后事之后就去世了。這一段看似平淡,沒有任何問題,但是,我發(fā)現(xiàn)了許多不合理的地方。
一是為什么那么多人,卻剛好射中晁蓋呢?
二是為什么箭上有史文恭的名字?史文恭可是很不擅長射箭的,可能是有人要陷害他。
三是為什么晁蓋在臨死前不宣布宋江成為新一代梁山老大呢?可能是他就不想讓宋江當老大。
四是宋江在宣布自己當老大后立刻將人員分組,說明他都計劃好了這一切。但晁蓋在當老大的這么長時間里,卻沒有這樣做,說明晁蓋的管理能力不如宋江。
在此,我明白了一定要小心,因為你身邊的人不一定是為了你本身。
讀書入心,甘之如飴。
"入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。"。
初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。
不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應是瀟瀟灑灑,卻因權勢而懦弱??吹斤L雪山神廟時,一陣心怔,落寞的身影嵌進腦海,禁不住從頭審視這個八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權,而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當時一時沖動,那此時痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛?。∪欢麉s為此忍辱負重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計,密謀燒死他,斬盡殺絕。
忍無可忍,無需再忍!
他失去了一切,身份、尊嚴,雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。
曾經(jīng)一個懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。
逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。
有人認為他懦弱,認為他可憐、落寞,我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅韌。
劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“書籍是全世界的營養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的'名句。讀書,就像每天吃飯一樣重要,那么,我現(xiàn)在給你推薦一本好書吧!
我讀過的書并不少,但是對于元末明初作家施耐庵所描寫的一部關于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說,寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場運動,雖然最后以失敗告終。
其中我最喜歡的人物是武松,從故事中可以看出來他是一個勇敢,正直,愛憎分明,敢作敢當,有恩必報的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人,他們的優(yōu)點都值得我們學習。
怎么樣?聽完了我的介紹,你是不是很想了解這本書呢?
我讀過很多書、讀過很多故事,但我最喜歡《景陽岡》這個故事。
《景陽岡》這個故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過岡,岡上有老虎??墒俏渌刹宦?,堅持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見老虎的時候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。
讀了這個故事后,我覺得武松是一個真正的英雄,因為他對任何危險都無所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎?!薄按嫦肓艘换兀f道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險,不愧為打虎英雄。我也要向武松學習,不畏懼生活或?qū)W習中的任何“攔路虎”。
記得那次,學校要選四到五年級站崗的同學。我被選中了,當時我很驚訝,因為我沒有跟老師說我要去站崗。但是過了一會兒,我又傷心起來,因為每天站崗很累,而且還要很早到學校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說:“你不能一下子就放棄。你都還沒有試過,你能知道累不累嗎?”聽了媽媽的話,我打消了這個念頭。
在今后的學習生活中,我們應該學習武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機智,遇事沉著冷靜的精神。
這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。
在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開。
接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風,在戰(zhàn)場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。
讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。
《水滸傳》在我的腦海中,超越了其它書在我心中的地位。
《水滸傳》講的是宋江帶領各路受盡蒙冤的`好漢開展農(nóng)民起義,直到如愿被招安,征討方臘,班師回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。
在108個好漢中,我最喜歡張順。他武藝高超,智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費,被哥哥打下河看,嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事,所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人,所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后,他生活在江州,以打漁為生,人際較好。后宋江發(fā)配于此,在江邊巧遇,與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合,打得李逵不知所措,于宋江制止??戳怂绺绲臅牛械绞譄o地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他,好漢們方才脫身最終隨宋江上山,南征北戰(zhàn),活捉黃文炳,英勇非凡。但在討方臘的過程中,去涌金門下送勸降書,不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。
《水滸傳》中的好漢都有一個品質(zhì),那就是:不畏艱險,永不放棄。而我們呢?大大相反。遇到困難就退縮,不敢去面對。
切記:只有勇敢面對一切,才會換來成功。
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取。全文重點介紹了吳學究的深謀遠慮,描寫了當時官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個名副其實的“智多星”在關鍵的時刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術,三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實在是令人驚奇。《三國演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭時期也是一樣。
這篇文章中對現(xiàn)實社會中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應該有一番怎樣的成就??!
版權聲明:此文自動收集于網(wǎng)絡,若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益,您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/moban/320286.html