讀后感可以是純粹的情感宣泄,也可以是對書中問題的進(jìn)一步思考和探討。接下來,小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文,希望能幫助大家更好地理解和表達(dá)所讀書籍的內(nèi)涵。
我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個(gè)幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu),也有一半是真實(shí)的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的!
這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢”,一個(gè)“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí),我看不懂她的那個(gè)夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候,我才明白,這個(gè)夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹?,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
我的好伙伴我的好伙伴很多,但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天,我得了重感冒,發(fā)燒、咳嗽很厲害,不能去上學(xué),躺在床上扎點(diǎn)滴。崔世宇放學(xué)回到家里,天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯,每天都到家里看望我,還把白天老師講的課程講給我聽,把單元測試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來看我,真讓我受感動(dòng)。圣誕節(jié)到了,崔世宇放學(xué)回來把同學(xué)送給他的平安果給我送來了,他說:“你吃了吧,吃完感冒就好了?!蔽倚χf:“真能比藥還好嗎?”此時(shí),我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍,一起學(xué)習(xí),他真是我最好的伙伴。
今天,我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。
這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個(gè)小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。
今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時(shí),你也許會(huì)問:“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí),無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng),他們不顧余震危險(xiǎn),盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌,獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊(duì)到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強(qiáng),非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面,凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因?yàn)槲覀冄}相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯(cuò),這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難,我們在逆境中頑強(qiáng)地并肩而立!
不過一會(huì)兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸,他們請費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的?!笨死臀耶惪谕暤恼f:“不對!其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。
第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!
第三天我們下樓,去費(fèi)羅拉嬸嬸家,我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會(huì)兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著,讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
厭惡自己是一切心理疾病的根源!
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?,又無法真正獲得親密關(guān)系,沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心,將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益,極度追逐權(quán)力,以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人,為了獲取某些權(quán)力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格,擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理,當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會(huì)無情的被粉碎。同時(shí),你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里,我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己,厭惡自己。
在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定,主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的,害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到,當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí),你會(huì)喜極而泣,你會(huì)看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。
在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點(diǎn)你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個(gè)人,我的愛”,卻是對于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句,這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗,著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
犀利是我腦子中第一個(gè)評價(jià)的詞語,很少看到這樣的文字,清晰透徹到讓我害怕,我排斥著,因?yàn)榕c我的認(rèn)同矛盾著,然而心里還有一絲懷疑和害怕,害怕這最終是正確的理解,害怕自己的堅(jiān)持都是錯(cuò)誤的。
朋友說人總是相似的,作者的'思想怕是我永遠(yuǎn)無法到達(dá)的高度吧。
“我們仨其實(shí)是最平凡不過的……我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,做各自力所能及的事情?!蹦阋瞾碜x一讀吧,讓人世間多一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。無論你是什么人,誰都需要這樣的一雙眼睛,因?yàn)橹挥心惆l(fā)現(xiàn)了愛,你才能感受到愛,才能為這個(gè)世界創(chuàng)造更多的愛,無論什么形式。
親情,一個(gè)簡單的詞,卻有著治愈一切傷痛的力量,沒人知道它為什么有如此力量,但它確實(shí)有。所以,去感受親情吧。
今年九月上日,華東航校舉辦了五十周年校慶,重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星漢遙隔,幾十年顛簸之后,說起他原先所在的江西小三線廠,編了一本回憶錄,以記念小三線,過二天托快遞贈(zèng)我一閱,激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子,想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗(yàn),約有七八十萬字,先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等,精美,優(yōu)質(zhì),縝密。還沒有看文和圖,就立時(shí)起了敬意,了不得!我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷,深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書,而這套《我們?nèi)嗣駨S》,至少從出書這個(gè)角度講,是很上得了臺(tái)面的。
編委中的趙仁才,孫中逵都是很哥們的校友,我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng),但誰知強(qiáng)大得多。這過程需要耐心,細(xì)緻,毅力。我對此書的.所有編委致敬了,並感到,這些老兄,應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
夜色籠上來的時(shí)候,下雨了。今年北方的雨水不多,一場雨尤其珍貴。路燈下,斜斜的雨絲雀躍著落地生花,遠(yuǎn)望,真是一幅動(dòng)態(tài)的水墨畫呀!
雨夜寂寂,與書相伴,聞得一味書香,倒也別有一番韻味。不開電視,不玩電腦,放下手機(jī),走進(jìn)書房,從書柜里選一本喜愛的書,在雨水的滴答聲中,如一條自由的魚兒,悠閑地暢游書海,漸漸地入迷,走進(jìn)了書里的黃金屋。
在這樣的雨夜,手捧一本楊絳先生的《我們仨》,忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族,在她的筆下,生死離別如夢似幻,筆調(diào)平淡,如訴家常,可細(xì)品,每一個(gè)平凡的字符,都爆發(fā)出驚世駭俗的力量,令人震撼。不平凡的一生,如涓涓細(xì)流,道出人世滄桑,卻又超然物外,孤清中滲透著深深的懷念。
“我們這個(gè)家,很樸素很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非??鞓贰!倍嗝春唵蔚目鞓??卻在簡單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人?卻又不得不嘗盡磨難。然而,無論有多么困苦,人在,家就在。家在,快樂就在!
“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!币粋€(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭,一個(gè)簡單而豐富的人生長夢:相守相助,相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”,令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊,才能有如此豁達(dá)的精神境界呀?這一生,每一處困境,每一次磨難,每一回心碎,每一秒淚落,都是一次朝圣,是一場靈與肉的修行。這一路上,要把喜怒哀樂一一嘗盡,要面臨生老病死的輪回。歡樂有時(shí),悲痛也有時(shí),歷經(jīng)八十一難,才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范,堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書,楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理,而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯,一言一語,都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn),一家人彼此肩并肩地?cái)y手走過。鬧饑荒時(shí),彼此相濡以沫,縱使饑腸轆轆也心滿意足。文革期間,錢鐘書夫婦被送去勞教,家中無一人幸免都被卷入文革的漩渦。但是憑借著對于未來的希望,他們仨共同熬過了難忘的十年,互相攙扶,互相鼓勵(lì)!
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,熬過了抗戰(zhàn)和文革,命運(yùn)卻難以捉摸,錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了,僅剩作者一人,懷念他們仨。有家人的地方叫家,沒有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪?!肮朋A道東西走向,煙霧迷離,雜樹叢生,客棧在路的南側(cè),路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長滿了柳樹,遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見,飄零著的是不知道誰家的幾處墳?zāi)??!迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道,初上古驛道,是楊絳先生萬里長夢的開始。
那個(gè)萬里長夢,那個(gè)像泡影卻醒不來的長夢古驛道,便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛,這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道,而除開我們仨,其他人都只是生命中的一個(gè)匆匆過客罷了!
失散了,離去了,就不會(huì)有人與作者的命運(yùn)交織,就不會(huì)有人真正走進(jìn)作者的心中了。
何其有幸我有一個(gè)幸福的家庭,父母和弟弟,我們四個(gè)每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時(shí)間吧,人生就像驛道,我和家人一起在走的驛道!
很早就買了這本書,擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的,是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段,是在夢中,卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見;不是在夢中,卻又如此真切。
對于牽掛的人,無論在夢中還是在現(xiàn)實(shí)中,都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊,卻能在夢中見到女兒日日的病況及生活情景,這種有些奇妙靈異的遇見,我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時(shí)候,爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜,我起床上廁所,剛一下床,就聽到了爺爺在叫我,我遲遲不敢去,就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句:“要是真疼孩子,就別這樣嚇孩子。”爺爺?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓,卻很疼我,小時(shí)候的我很活潑,每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲,回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番,記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完,爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的,爺爺總舍不得,都留給了我)。爺爺去世的那天晚上,收拾爺爺?shù)拇蹭仯驯蝗煜崎_,床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的,小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長的奇形怪狀的,我老家叫這種花生“老等”),奶奶告訴我這些的時(shí)候,我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠,不敢掉下來,那時(shí)候的自己,總是害怕哭泣,害怕煽情,卻總是忍不住。長大后,感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了,有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。
所以,我自從小就特別相信靈魂的存在。對于深深掛念放不下的愛人,靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達(dá),寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢動(dòng)蕩不安,他們幾番搬家,生活簡陋,卻總是其樂融融,相親相愛。家存在的形式,不在于陳設(shè)位置,不在于房屋大小,真正聯(lián)系一個(gè)家的,是心系彼此,用愛串聯(lián),組成一個(gè)家的心臟?,F(xiàn)在漂泊在外的自己,對租住的房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個(gè)字,下班回去的時(shí)候,總是冷冰冰,有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī),下班回去依舊在不辭辛勞的加熱,保溫,加熱,保溫,生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書,我只想到了一個(gè)字:家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生,錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨,楊先生書中第一部分是我們倆老了,從書的結(jié)構(gòu)來說,楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個(gè)家,只是攜手一生,相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了,有了女兒錢媛后才是我們仨,才是一個(gè)完整的整體,才能稱為一個(gè)真正意義上的家。而無論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v,只要他們仨在,他們的家,就一直在。
文的最后,楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比说囊簧傆薪Y(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟,也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易,真愛的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流,他們仨失散了,彼此離開了,也只不過是去向了另一個(gè)世界,心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說,我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時(shí),我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個(gè)封面,有三個(gè)大字大大方方擺在中間“我們仨”,最上面還寫了mom、pop、圓o,這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。
第一部分,我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后,女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種,總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容,互相尊重扶持著。就像里面的一段話,“說實(shí)話,我做的菜他們從未嫌過,只要是我做的,他們總叫好。這回,我且一心一意的做一頓好飯,叫他們出乎意外。一面又想,我準(zhǔn)把什么都燒壞了,或許我做的好,他們都不能準(zhǔn)時(shí)回來。因?yàn)椤驗(yàn)槭虑橥莿e扭的,總和希望或想象不一樣?!?,楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯,因?yàn)榕畠撼鲩T了,多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語,我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。
第二部分,我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬里長夢,現(xiàn)實(shí)與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起,就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小,她在夢里她在現(xiàn)實(shí)里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病,她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生,但是最后的時(shí)光依舊美好,雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分,我一個(gè)人思念我們仨。最終,楊絳先生送走了愛女,也送走了相伴一生的錢鐘書先生,他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào),前段有多溫馨,后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就此失散了,就這么輕易失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?,F(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”最后這個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人,她在展望著,她一籌莫展著,她不知如何是好。
她一個(gè)人,在思念著這個(gè)家庭,她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
何謂好書,我覺得是讀來不晦澀難懂,不空洞浮夸,語言平實(shí)樸素,情感真摯綿長,含義深刻雋永,能發(fā)人深思,啟人心靈智慧的,《我們仨》就是這樣一本書。
錢先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時(shí)的筆端緩緩流淌,那時(shí),丈夫和女兒已相繼離世,只留下她一人回憶幾十年相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用這種方式“再和他們聚一聚。”
他們夫婦一同經(jīng)歷了留學(xué),抗戰(zhàn),__和社會(huì)主義新時(shí)期。在國外生下女兒圓圓,在抗戰(zhàn)時(shí)期毅然回國,無論生活如何艱難困苦,他們始終淡泊名利,鉆研于讀書治學(xué),以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小,夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個(gè)寬敞一些的房子,然而在他們心中有親人,有書的地方就是家。
生命并不為美好多駐留片刻,“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢境描述三人相處的最后時(shí)光,她亦八十多歲高齡,奔波于愛人和愛女所在醫(yī)院,“心上長出一個(gè)一個(gè)血泡”,這種痛,令人揪心。想到終有一天自己也會(huì)和父母、愛人、子女走散,自己也將隨風(fēng)而逝,便自省要更加珍惜光陰,多做有意義的事。
這是著名作家楊絳先生的一篇巨作。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)。“我一個(gè)人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就是《我們仨》。
通讀一遍之后,我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫法,以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從1998年錢鐘書先生逝世后,楊先生從此獨(dú)伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動(dòng)容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴著時(shí)他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會(huì)因?yàn)樯南Ф淖儭?/p>
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個(gè)附錄部。詳細(xì)介紹了他們在一起的63年,尤其是在國外錢媛的降生經(jīng)歷。
文章第一部分是以楊先生的一個(gè)夢境拉開帷幕。這不是一個(gè)普通的夢,而是一個(gè)老人的夢,一個(gè)長達(dá)萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景。說實(shí)話,第一遍,我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨(dú)特的手筆-夢境,幻化了一種飄渺的感覺。錢媛那時(shí)還在嗎?我揣著這個(gè)問題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世,錢先生也已病入膏肓了,事實(shí)上錢媛還活著。這是真的夢嗎?為什么天天都做這個(gè)夢呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家,住著一屋子與世無爭的人。他們沒有太多的奢望,只求能夠相聚在一起,相守在一起,共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們,“往者不可留,逝者不可追”活下來的人要比去世的人痛苦千倍??捎衷鯓樱\(yùn)就是如此捉弄人。俗話說,“好人不長命,禍害遺千年?!惫蝗绱税?
現(xiàn)在,楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫一遍,再享受一下親情存在的感覺?;貞浲拢巧畈貎?nèi)心的痛苦又再一次被掀開,我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活,那冥冥之中無盡的思念,折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回,楊先生的心境,恐怕只有這句“夢魂以逐漫漫紫,身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨,還想利用自己躺在床上無所事事的時(shí)間,把過去和父母在一起的快樂時(shí)光,寫下來留為紀(jì)念。于是,她拖著微弱的`身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危,她便放下了筆,而這本書也只到3個(gè)內(nèi)容清單,就無法再寫下去了。所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具感染力,我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼泛臀淬摹K麄兊纳屏颊币约皩ι?、家的感情,使我深受啟發(fā),獲益匪淺。
所有的悲歡離合,在作者那里是一種自然,在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途?!痹瓉頉]有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了,沒有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書,無法訴說的愛,無人可說的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變,沖淡。
今天,我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是:“低頭族”無時(shí)無刻不在看手機(jī),而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍,有些人因?yàn)殚L時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸,當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會(huì)與人相處,一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī),應(yīng)該控制住自己對手機(jī)的欲望,不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī),變成“低頭族”。
就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機(jī),還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績下降,天天上課也在玩手機(jī),甚至他都離不開手機(jī)了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機(jī),更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多,玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會(huì)失去人情味和美德。
所以,讓我們正確使用手機(jī),讓我們從此不當(dāng)“低頭族”,讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦,離不開科技的進(jìn)步,但更離不開文化和情感。放下手機(jī),別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來,將我們與手機(jī)隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會(huì)才能變得更好,讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧!
今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時(shí)候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動(dòng),現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺和第一次讀其實(shí)保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個(gè)個(gè)從眼前溜走,只留下感覺,那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭,他們之間的關(guān)系很好很好,錢鐘書希望有一個(gè)女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實(shí)之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時(shí)候很恍惚,并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫作手法:以虛寫實(shí),她一直說自己在做夢,其實(shí)是實(shí)情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書,后去巴黎大學(xué)讀書,并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們在英國和法國過的比較自由快樂,錢鐘書對妻子很好,每天早晨都會(huì)給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后,錢鐘書一直在到處謀事,回國后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了,楊絳勸他別去藍(lán)田,應(yīng)該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯,不會(huì)用爐子,在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們在牛津時(shí),楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點(diǎn)很不容易,因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯,她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因?yàn)樗麄兗s定尊重對方的決定,而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對方,做到這點(diǎn)更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動(dòng)人,兩個(gè)人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對方的笨拙更難。
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/moban/319670.html