蘇軾飲湖上初晴后雨教案（通用15篇）

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蘇軾《飲湖上初晴后雨·其二》賞析

的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗?！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。

飲湖上初晴后雨蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹一作：濃妝淡抹)。

在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美;雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

蘇軾《飲湖上初晴后雨》教案

山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

注釋。

1.瀲滟：波光閃動的樣子。

2.空蒙：云霧迷茫的樣子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。

翻譯。

晴天，在燦爛陽光的照耀下，西湖水波光粼粼，美極了;。

下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現(xiàn)，若有若無，這朦朧的景色也是非常奇妙的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，都是那么的適宜，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

蘇軾《飲湖上初晴后雨》教案

這首詩寫于蘇軾在杭州為官期間。蘇軾擔任杭州通判是在宋神宗熙寧四年到熙寧七年，也就是公元1071年到1074年。這段時間，可以說是蘇軾一生中最愉悅的回憶之一了。

熙寧六年，也就是公元1073年的初春，在這個萬物復蘇的季節(jié)里，蘇軾剛好從一場小病中康復，蘇軾的好朋友杭州知州陳襄就盛情邀請?zhí)K軾一同前往城外去踏青散心。恰好有人送來了上好的官酒，蘇軾就提出不如前往西湖吧。兩人就在湖上共飲美酒、共賞美景。剛開始的時候天氣還是非常晴朗的。景色宜人，但沒過多久就突然下起雨來了，若換了別人也許就會掃興而歸，蘇軾卻不同，雨中的西湖同樣讓他贊賞不已，于是便有了《飲湖上初晴后雨》的兩首詩歌。我們在這里賞讀的就是廣為流傳的第二首。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

瀲滟和空蒙描繪出了水光和山色的流動變幻。

這首詩的前兩句是對晴雨兩種不同風光的描寫。“瀲滟”是形容水波蕩漾的樣子，而“空蒙”則是形容細雨迷蒙的樣子，西湖是三面環(huán)山的，一水繞城。面對西湖美景，蘇軾沒有展開窮形盡相的描摹，而是選取了水與山這兩個最為平常、但同時又是最為經(jīng)典的代表。而在寫水與寫山的`時候，蘇軾又側(cè)重在水光和山色上。光與色是流動的，是不可琢磨的，是變幻迷離的，他們比實體更不容易描摹。瀲滟和空蒙兩個絕妙的形容詞，恰好描繪出了水光和山色的流動變幻，不但給人帶來整體的印象，并且留下了廣闊的想象空間。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式。

西湖就好比古代著名的美女西施那樣，無論是淡妝還是濃抹都是那么的美麗。這是一個非常經(jīng)典的比喻。善用比喻是蘇軾詩歌的一個重要特點。這個比喻的精彩我們可以通過這樣幾個層次來加以體會。首先，我們來看比喻本身，它是以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式，古人在打比方的時候，往往是以物來喻人的，而蘇軾這兩句詩卻不同，是以人來比喻物，把西湖比作西施——也就是西子，這確實是比較新奇的一種聯(lián)想方式。

其次，我們再來看這個比喻的效果，由于是用人來比喻物的，所以在藝術效果上也帶來了獨特之處。人們使用比喻這種修辭方式，目的是使所描寫的對象變得更加形象可感。“欲把西湖比西子”，卻恰好相反，它是把實體的事物比喻成一個較為抽象的對象，也就是西施。為何說西施是較為抽象的對象，因為我們雖然知道西施是個美人，然而西施究竟長成什么樣，沒有人知道。她的美麗是存在于千百年來人們不斷的想象和敘述之中的，其實并非是一個具體形象的人，蘇軾的這個比喻是非常大膽、也是非常聰明的。

這個比喻的巧妙還不止于此，我們還可以再往深一個層次看，關于西施，我們都知道一個東施效顰的故事。蘇軾的比喻其實就化用了這個典故，既然常態(tài)、病態(tài)都是美的，那么無論淡妝還是濃妝自然都是恰到好處的。這一點不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特點嗎?通過這幾個層次的解讀，我們現(xiàn)在對這個比喻應該有了更深入的體會了。

蘇軾《飲湖上初晴后雨·其二》賞析

朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。

這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

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蘇軾《飲湖上初晴后雨》教案

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的'?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的贊譽。

“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

更多。

《飲湖上初晴后雨》古詩蘇軾

一天，蘇軾和朋友在西湖邊上飲美酒。開始天氣晴朗，不大工夫竟然陰了天，下起雨來。這樣，飲酒未盡，詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光。于是詩人贊嘆說：晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。西湖無論是晴是雨無時不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。

這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風光之美和晴雨多變的特征，寫得具體、傳神，具有高度的'藝術概括性，以致有人評論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類最靈;人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過淡妝或濃抹的精心打扮呢!

然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢?這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠，同屬古越之地;二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了后人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛西湖。

飲湖上初晴后雨蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：)。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹一作：濃妝淡抹)。

譯文。

晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

注釋。

瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。

空鰨合贛昝悅傻難子。鰨一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。

欲：可以;如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。

總相宜：總是很合適，十分自然。

解析。

一天，蘇軾和朋友在西湖邊上飲美酒。開始天氣晴朗，不大工夫竟然陰了天，下起雨來。這樣，飲酒未盡，詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光。于是詩人贊嘆說：晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。西湖無論是晴是雨無時不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。

這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風光之美和晴雨多變的特征，寫得具體、傳神，具有高度的藝術概括性，以致有人評論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類最靈;人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過淡妝或濃抹的精心打扮呢!

然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢?這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠，同屬古越之地;二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了后人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛西湖。

作者簡介：

蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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蘇軾飲湖上初晴后雨朗誦

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

詩意。

水波閃動晴天時景色迷人，

山巒迷茫煙雨中也顯得神奇。

如果把西湖比作美女西施，

無論淡妝濃妝她總是美麗。

賞析。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致?！盀囦佟?，波光閃動?！翱彰伞?，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。

這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的`手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”

飲湖上初晴后雨其二

從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好;下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致?！盀囦佟?，波光閃動?！翱彰伞保瑹熡昝悦?。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。

這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的'話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)。

更多。

蘇軾飲湖上初晴后雨朗誦

這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

其二。

第二首詩的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)?！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼懳骱缣斓乃猓涸跔N爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗?！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。

更多。

蘇軾飲湖上初晴后雨的詩意

朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

賞析：

其一。

這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

其二。

詩的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)?！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼懳骱缣斓乃猓涸跔N爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗?！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的.群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。

蘇軾飲湖上初晴后雨的詩意

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

提示：

湖指杭州西湖。湖光山色相映，風景綺麗。全詩先寫“晴”，次寫“雨”，最后兩句結(jié)合起來概括，而用新奇的妙語贊美西湖無時不美的迷人景色。

將西湖喻為美女西施，已成千古定論。湖因詩而名“西子湖”，可證也。

然而明人唐宜久，有一文，謂“昔人以西湖比西子，人皆知其為譽西子也。而西湖之病，則寓乎其間乎?可見古人比類之工，寓諷之隱：不言西湖無有丈夫氣，但借其聲稱以譽天下之殊色，而人自不察耳?！?《明小品三百篇》)黑、白轉(zhuǎn)色，褒、貶易位，他從詩里看到的是“西湖無有丈夫氣”。

莫非此公讀詩，喜歡頭朝下、腳朝上“拿大頂”，何以其所見翻了個兒?

因喜“山色空?雨亦奇”句，而畫其意。想及此，附記之。

注釋：

[飲湖上]在湖上喝酒。[(li4n)滟(y4n)]水波蕩漾、波光閃閃的樣子。[方]正，恰恰。[空蒙]形容山嵐迷蒙的樣子。[亦]也。[欲]想要。[西子]西施，春秋末年越國的美女。[相宜]適合。

詩意：

在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗;在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的'西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。

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蘇軾飲湖上初晴后雨的詩意

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【譯文1】。

西湖水光在陽光的照耀下閃動著，波光粼粼，看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗，隱隱約約，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空蒙的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。

【譯文2】。

在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美;雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

【詩意1】。

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的'群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的贊譽。

“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

【詩意2】。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦。

從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好;下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動?！翱彰伞保瑹熡昝悦?。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。

這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”

蘇軾飲湖上初晴后雨的詩意

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

注釋：

1、瀲滟：波光閃動的樣子。

2、空蒙：云霧迷茫的樣子。

3、奇：奇妙。

4、西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。

賞析：

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的`贊譽。

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

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水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

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