讀后感是對閱讀過程的總結(jié)和思考,可以幫助我們更好地掌握讀書的技巧和方法。以下是一些優(yōu)秀的讀者的讀后感分享,他們通過自己獨(dú)特的角度和觀點(diǎn),帶給我們不同的感受和思考。
談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語言?!冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集,我們的“迅哥兒”經(jīng)過對童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了,談起這個(gè)話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”
沒錯(cuò),就是百草園,也是迅哥兒童年時(shí)代的樂園。描述這個(gè)充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時(shí)候,我深深地被作者筆下那個(gè)神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想,迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí),必須是心中的童真再次被喚起,帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就所以被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個(gè)童年的完美記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會(huì)兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,細(xì)心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底,魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個(gè)世界,卸去偽裝,喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中國而去努力?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個(gè)類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
相信大家都認(rèn)識(shí)大名鼎鼎的魯迅先生吧,他其中一篇著作就是《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓,因?yàn)橛袔c(diǎn)原因:1、貓和其他的動(dòng)物不一樣,抓食雀鼠,不肯一口把他給吃了,而是把他盡情玩弄,跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣:2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài):3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠:3、當(dāng)時(shí)封建社會(huì)以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想,發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理,他不是跟我們?nèi)祟愐粯訂褯]那個(gè)有不良的習(xí)慣嗎?第二篇叫《阿長和“山海經(jīng)”》。阿長指的是魯迅小時(shí)候家里的女工?!吧胶=?jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”,恨長媽媽的時(shí)候就叫她“阿長”。長媽媽并不姓長,她的性魯迅并無寫到。長媽媽之所以前面是長,是因?yàn)樗懊嬉粋€(gè)女工是真的性長,魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經(jīng),長媽媽就給他買了山海經(jīng)的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長媽媽是個(gè)很稱職的女工,因?yàn)轸斞赶胍裁撮L媽媽就會(huì)去買。
中國,一個(gè)在舊社會(huì)很封建迷信的一個(gè)國家,還有迎神會(huì)。迎神賽會(huì)這一天出巡的凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的。,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過的好。
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼,好像都是兇神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰兇服,誰也不愛看。還要用一些方法來掃除晦氣。白無常就是人們最喜歡,也最愿意看見的鬼,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。聽說在“陰司間”他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞,而是活潑而詼諧。
在今天,沒有多少人會(huì)再像舊社會(huì)那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺得,那就只是一種迷信,科學(xué)證明這世界上根本就沒有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來,這就是信與不信,信則有,不信則無。
《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的……文章還通過回憶無常,時(shí)不時(shí)加幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。
鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活,魯迅的世界?!冻ㄏκ啊?,為我們打開了一扇了解魯迅先生的窗。
在暖暖的陽光下,與清晨的露珠相伴,我手捧一本《朝花夕拾》,讀著,想著,真是十分愜意。
這是魯迅的一部回憶性散文集,收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長歷程的散文。初讀之,令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。
《狗﹒貓﹒鼠》中,魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的呢?與其說是仇貓不如說是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠,總會(huì)盡情地玩弄,待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎?不僅以大欺小,毫不善待弱者,而且看到別人受欺負(fù),還幸災(zāi)樂禍,甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問題。
其次,貓和獅、虎同族,卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好,貓也是有潛力的,有成為獅、虎的潛力的,但是它不想也不敢沖,就像有些人,安享于當(dāng)下的生活,日益頹廢,潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。
再次,貓總是成群地嗥叫,惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀,公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱贊,而有些和鳥兒叫整整一天一夏也無人理睬。我們?nèi)苏f話不亦是如此?既然說就要言之有物,說廢話不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。
《五猖會(huì)》一文中,則通過描寫魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》,表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無奈與厭煩,含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國“望子成龍”、“望女成鳳”的父母們。即使到了現(xiàn)在,這類父母仍是屢見不鮮啊,以“都是為了你好”為借口,將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對開明的,相較于魯迅,我的童年要快樂自由得多了。我覺得,讓孩子在學(xué)中玩,玩中學(xué),不失是一種好的教育方法。
時(shí)光流轉(zhuǎn),唯有經(jīng)典不退色,相信重溫它,我對我已經(jīng)逝去的童年、即將到來的青春也會(huì)有新的感悟,新的期待。莫做貓般的人,珍惜當(dāng)下快樂,姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。
先早的“花瓣”,現(xiàn)在來拾,不晚。
---題記
有這樣一本書,在其中有童年的美好回憶:《阿長與》中的長媽媽;《藤野先生》中的藤野先生;《從百草園到三味書屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧:《二十四孝圖》中的“愚孝”;《狗。貓。鼠》中的“貓”;《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”魯迅的童年是無憂無慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來抨擊舊社會(huì)的時(shí)候,當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅,當(dāng)然也治愈了萬千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡挠職鈦碜院翁?,以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想,如果是我,不必說整個(gè)中國,就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn),我會(huì)敢于站起來指出老師的錯(cuò)誤嗎?也許我只是默默記下,不敢出聲;又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后,我會(huì)站起來,鼓足勇氣。
人終會(huì)死的,但要是逆來順受,在別人的壓迫下一再妥協(xié),一再懦弱,即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨,死后便會(huì)被遺忘;那么如果鼓足勇氣站出來,發(fā)出一聲吶喊,便至少無悔無憾。在此,一句魯迅的話總以證明他的偉大:“從來如此,便對嗎?”。
朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說我想讀《朝花夕拾》時(shí),我有點(diǎn)抵觸,因?yàn)楹芏嗳苏f他們不懂。但直到我讀完這本書,我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的諷刺,是對當(dāng)時(shí)無知麻木的普通中國人的吶喊。例如,當(dāng)談到長母時(shí),魯迅非常想念她,比如她給魯迅買的那本書,但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困,他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上,以獲得精神上的慰藉,這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻,作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人,充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評,也是對白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生,記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國外受到欺凌,被稱為弱智兒童,他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí),他創(chuàng)造了一位公正、真誠、誠實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生,深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。
品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名兒一樣,這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作,是魯迅師長教師在行將就木的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味兒吧。
魯迅師長教師是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過。
而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時(shí),不防翻出來品嘗。
曾經(jīng)問過很多人,你最喜歡的作者是誰?聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。
書的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩書經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故,經(jīng)濟(jì)狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見世人的正面目。
書中是魯迅想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來的作品,題材都是;從記憶中抄出來的,是魯迅對自己過去生活的憶寫,在這些往事中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情、友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹人物神情心態(tài),刻畫人物,使作品充滿濃厚的藝術(shù)氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。如在《阿長與山海經(jīng)》中,對于阿長的描寫,給我們留下了一個(gè)雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛農(nóng)》中對范愛農(nóng)的描寫,雖然著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫,也十分精彩。
合上書,心里由衷的覺得學(xué)到許多道理、知識(shí)。這就是讀書的魅力吧!
讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí),我的感觸很多,在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺得像是在讀名著,反而會(huì)給人一種親切的感覺。詬來才知道,原來這就是此書的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何,卻改成了《朝婲夕拾》,吥過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲,將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
在讀“無常”的這段文字的時(shí)候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構(gòu)造的描寫實(shí)在是令人身臨其境?!稛o常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
而全文莪最感興趣的章節(jié),無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí),莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí),我也極為傷心,那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了,我也開始痛恨起貓來。而當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了無辜的貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
“獨(dú)酌花酒釋洶竹,寒衣不勝暑。朝花夕拾誰歸屬,甜酸咸辣苫!”
讀完了整本書之詬,莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀,但是當(dāng)長大到老后再來重新回憶童年,曾經(jīng)的傷痛,都已逝去,剩下的就只有快樂與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳,現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活,而當(dāng)長大詬,再囙頭一眸,就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年,是茤么的快樂!
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了朝花夕拾,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對人民的囚禁。
在從百草園到三味書屋,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì),看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
在阿長與〈山海經(jīng)〉,范愛農(nóng)中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
讀到現(xiàn)在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對自己的過往的體會(huì)。
酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會(huì)到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣,到無憂無慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當(dāng)時(shí)的社會(huì),更是苦。也正因?yàn)橛锌?,才有了辛酸,有了文筆的辛辣。
說到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。
最后是咸。咸,是淚水的味道,是道不盡的澀。這樸實(shí)的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發(fā)人深省的水花。
這是《朝花夕拾》,也是魯迅,更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶。可能這“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底,還得有堅(jiān)韌的心。
《朝花夕拾》,它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中,魯迅的一只小隱鼠不見了,后來聽長媽媽口述得知是貓吃掉的,從此呀,魯迅就十分仇貓,即使后來知道隱鼠并非是貓吃的,也依然仇貓。貓欺軟怕硬,玩弄自己的獵物,讓獵物痛苦地死去;又害怕自己的天敵,常常怕到躲它個(gè)三里地;貓很傲慢,在求配偶時(shí)還不停的嗷叫,都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,長媽媽是魯迅的保姆,陪伴魯迅很長的時(shí)光。長媽媽愛講閑話,魯迅很討厭她講閑話,因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的;她睡覺還擺大字,經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡;她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩,讓魯迅很不耐煩;她還跟魯迅講述關(guān)于“長毛”的故事,魯迅也是不以為然,但也有所思考;她給魯迅買了《山海經(jīng)》,讓魯迅倍感激動(dòng),十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑,從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變,刻畫了長媽媽愚昧、迷信、誠懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中,有景,有人。寫百草園中“折臘梅”,“尋蟬蛻”……的童年趣事,寫三味書屋中壽吾鏡老先生對學(xué)生的和藹和寬松,癡迷學(xué)問,天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時(shí)候。
童年生活有樂趣,有苦惱,有感激,有仇恨,而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》,它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時(shí),里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活,唯有眼睛上的那一輪,能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土,在十幾年后回到家鄉(xiāng),卻變成了另一副模樣:又黑又瘦,那粗糙的手,上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺,再不像以前那樣稱兄道弟了?!拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫,他們是幾個(gè)有才華的年輕作家,他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗,投身革命事業(yè),卻在幾年內(nèi),全被滿清政府逼死......
我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下,踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好,為什么?因?yàn)槊癖娺€未意識(shí)到:只有推翻滿清政府的統(tǒng)治,才能讓中國不再被外國欺負(fù),才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的,他敏銳地察覺到中國落后的根源:在列強(qiáng)的強(qiáng)大,更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性,是臣民對皇帝的奴性,長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地,正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”,選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭,除了叫板滿清政府,還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國,保衛(wèi)祖國,振興祖國。所以,我下定決心,一定要好好讀書,為自己,為家人,為祖國!
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