大學(xué)札記讀后感（匯總13篇）

讀后感的寫作可以幫助我們更好地理清思路和邏輯，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力。下面是一些有趣的讀后感范文，讓我們以輕松的方式領(lǐng)略書籍的魅力。

《妞妞：個(gè)父親的札記》讀后感

《妞妞》是周國(guó)平的真實(shí)寫照，亦是他這一生永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救的傷痛。妞妞是周國(guó)平先生和他的妻子雨兒的.女兒。妞妞初到人世時(shí)，便成為了父親的掌上明珠。小生命的降臨，讓作為哲學(xué)家的周國(guó)平，發(fā)現(xiàn)這世間哲學(xué)已不再是他的一切，他愛妞妞勝于一切哲學(xué)。而他也說過世間唯有父親這一稱號(hào)是神圣的，人力無法獲得它，必須要仰仗神力?？墒?，上天是殘忍的，他想盡辦法破壞這個(gè)家庭，于是，他便讓那襁褓中的嬰兒患上了眼底腫瘤。那一刻，周國(guó)平絕望了，也是在那一刻，他才發(fā)現(xiàn)原來天堂與地獄是那么近，只有咫尺之遙，看著病情越來越惡化的女兒，看著已經(jīng)要面目全非的妞妞，周國(guó)平深深的感到自己是多么渺小，是多么的無力。我的眼淚掉的`更快了。

妞妞，這一個(gè)如天使般的孩子終于降臨到大地了，可她卻僅僅只存活了一年多。妞妞很懂事，在她難受痛的時(shí)候，她也只是忍著，直到忍無可忍才會(huì)喊痛，才會(huì)喊爸爸媽媽，才會(huì)哭。妞妞還很聰明，八個(gè)月的時(shí)候便會(huì)喊爸爸了，接著會(huì)喊媽媽，喊阿珍，喊妞妞，喊各種各樣的詞。喊得人心潮澎湃，喊得人心碎。妞妞可還對(duì)音樂有著不一般的天賦，只要聽到音樂，她便會(huì)歡快起來，便會(huì)頻頻揮舞起來，像是指揮一般。甚至在要離開前，她也還是要開音樂，最終，她伴著那舒緩的搖籃曲離開了人世。記得最深的便是妞妞在自己眼疾發(fā)作時(shí)，總會(huì)說“磕著了，磕著了”，因?yàn)樗粫?huì)用用疼痛二字來表達(dá)了，所以總認(rèn)為自己磕著了?？伤恢?，她著一聲聲磕著了喊得是多讓人心痛，多讓人心痛啊。怎么辦，淚水止不住了。

抹干眼淚，捧著這本書，放到胸前。我仿佛對(duì)親情有了更深的理解吧，好好珍惜眼前這可貴的親情吧，別等失去了再來后悔，再來悲傷。

《大學(xué)札記》讀后感

一個(gè)下午，三四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，幾乎是一刻沒停地看完了這本書，三山的《金融人札記》。

三山是一位我非常喜歡以及欣賞的公眾號(hào)作者。她的公號(hào)“遇見三山”也是為數(shù)不多幾乎每篇文章我都會(huì)打開看的公號(hào)。

三山還是對(duì)我的生活有影響的幾個(gè)人里的其中一個(gè)。

這事還得從頭說起。

20的一天，我無意中在金融八卦女的公號(hào)上看到一篇文章，那篇文章的標(biāo)題是《目睹金融圈―那些人和事》，出于自己也身處金融業(yè)的好奇心，我打開了那篇文章。

原創(chuàng)：12年目睹金融圈-那些人與事。

文章寫作者入行金融圈12年遇到的各種人和事，是一個(gè)個(gè)真實(shí)的小故事，寫得非常有趣。因?yàn)槲腋髡哂邢嗨频慕?jīng)歷，所以很多地方看起來覺得很有共鳴?？赐昴瞧恼潞?，我追本溯源找到了作者的公號(hào)并關(guān)注，就這樣遇見了三山。

行住坐臥都是禪：仰光第四次內(nèi)觀禪修心得（.2.5-2.14）。

在她身上，我仿佛看到了一個(gè)我想成為的自己。

《大學(xué)札記》讀后感

善于讀書的人，讀書時(shí)總是離不開筆的。因?yàn)?，札記之功不可少，如不札記，“則無窮妙者皆如雨珠落大海矣?！?/p>

清末的浙江學(xué)者李慈銘，從十二歲起就以日記形式記述了他每天的讀書札記，直到晚年，他一共寫了六十四冊(cè)，幾百萬字。在他日記中，保存了不少當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要?dú)v史資料和他在閱讀、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、金石、詩(shī)文、風(fēng)俗、評(píng)論書人書事等方面的心得體會(huì)，結(jié)集為《越漫堂日記》。它在學(xué)術(shù)上很有價(jià)值，受到學(xué)者的重視。

用簡(jiǎn)練的文字把讀書看報(bào)時(shí)的心得、體會(huì)、隨想、偶感、試析、初評(píng)、疑點(diǎn)、問題等思維火花或一閃而過的感想、看法、觀點(diǎn)、思想等及時(shí)記下來，就成為札記。寫札記在各種讀書筆記中難度較大，創(chuàng)造成分多，價(jià)值也比較大。中外很多有名的著作，其實(shí)都是由札記整理而成的。如康德的《純粹理性批判》、恩格斯的《家庭、所有制和國(guó)家的起源》、列寧的《哲學(xué)筆記》、顧炎武的《日知錄》等等。報(bào)紙上常見的“讀史札記”也是其中的一種。

寫好札記，能加強(qiáng)我們讀書的記憶力，促進(jìn)我們?cè)谧x書時(shí)積極思考，開動(dòng)智慧的機(jī)器，把那些一隅之得、一閃之念用筆及時(shí)記錄下來，便于我們整理出書中的要點(diǎn)和線索，為進(jìn)一步研究提供方便。

我國(guó)明末清初的思想家、歷史學(xué)家、考據(jù)學(xué)家顧炎武讀書時(shí)，運(yùn)用的就是“札記法”。他邊讀書邊作札記筆記，讀完書后，再對(duì)札記筆記進(jìn)行摘錄和提煉，做出總結(jié)，寫下自己的認(rèn)識(shí)體會(huì)、偶得和見解。他的歷史學(xué)名著《日知錄》就是集他大半生札記筆記的結(jié)晶。這本書為后代的歷史學(xué)、地理學(xué)尤其是對(duì)地方史和地方志的研究提供了寶貴的資料。

寫好札記，又是一個(gè)資料儲(chǔ)存的極有效手段。經(jīng)常做札記筆記，可以積累大量的研究和創(chuàng)造資料，時(shí)間長(zhǎng)了，這就是一筆極可寶貴的知識(shí)財(cái)富。

札記的寫法比較靈活，形式上可零可整；內(nèi)容上可多可少；篇幅上可長(zhǎng)可短。

首先，要養(yǎng)成隨時(shí)記錄思想“閃念”的習(xí)慣。我們讀書的過程是積累思維的過程，在這個(gè)過程中經(jīng)常會(huì)閃出一些思想火花。這些火花可以是片段的，也可以是系統(tǒng)的，雖然是“一得之見”，但它們卻是我們深入思考的起點(diǎn)和契機(jī)。許多人正是從這種不起眼的“一隅之得”中逐漸深入，開拓發(fā)展，以致最后形成一種較完整的思想的。若把這些零散的資料加工補(bǔ)充、整理拓展，很可能就是一篇好文章。

著名學(xué)者李平心在讀書時(shí)，一有心得體會(huì)即取紙片記下投到盒子里。他記錄的小紙片內(nèi)容豐富，凡屬社會(huì)科學(xué)幾乎無所不及。每隔一段時(shí)間，他便將其整理、歸納、研究，寫成文章。他的《甲骨文、金文札記》等文章，就是這樣整理而成的。

當(dāng)然，運(yùn)用札記讀書法要做到恰到好處，不宜過于頻繁地放下書本去寫評(píng)點(diǎn)，否則就難以對(duì)作品形成完整印象，有舍本逐末之弊。

其次，在記錄自己的心得體會(huì)時(shí)，要在對(duì)讀物內(nèi)容融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上寫，寫出自己的想法很重要，落筆前要經(jīng)過反復(fù)醞釀，認(rèn)真考慮，有所思才有所得，有所得才有所寫。不能心血來潮，信手涂鴉，亂發(fā)不著邊際的議論。這樣才能培養(yǎng)我們的思考力、啟發(fā)創(chuàng)造力。要勤于思索，勇于探求，最主要多問幾個(gè)為什么，不要人云亦云。內(nèi)容上要精粹，文字要簡(jiǎn)練，以質(zhì)為本，這樣方便整理。

另外，所記的札記不應(yīng)是為做而做，不能做完撇在一邊了事，要注意加工整理。這些零散的資料經(jīng)過補(bǔ)充、加工，很可能就是一篇好文章。

總之，養(yǎng)成讀書作札記的良好習(xí)慣并掌握其方法技巧，是提高學(xué)習(xí)效益、加快知識(shí)積累的一個(gè)不容忽視的讀書手段。這種方法看似笨拙，做起來也似乎慢些、苦些，但是其效果將會(huì)更好些?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，瞬間的火花，也能燃成熊熊大火。

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《大學(xué)札記》讀后感

一個(gè)下午，三四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，幾乎是一刻沒停地看完了這本書，三山的《金融人札記》。

三山是一位我非常喜歡以及欣賞的公眾號(hào)作者。她的公號(hào)“遇見三山”也是為數(shù)不多幾乎每篇文章我都會(huì)打開看的公號(hào)。

三山還是對(duì)我的生活有影響的幾個(gè)人里的其中一個(gè)。

這事還得從頭說起。

20的一天，我無意中在金融八卦女的公號(hào)上看到一篇文章，那篇文章的標(biāo)題是《目睹金融圈―那些人和事》，出于自己也身處金融業(yè)的好奇心，我打開了那篇文章。

原創(chuàng)：12年目睹金融圈-那些人與事。

文章寫作者入行金融圈12年遇到的各種人和事，是一個(gè)個(gè)真實(shí)的小故事，寫得非常有趣。因?yàn)槲腋髡哂邢嗨频慕?jīng)歷，所以很多地方看起來覺得很有共鳴?？赐昴瞧恼潞螅易繁舅菰凑业搅俗髡叩墓?hào)并關(guān)注，就這樣遇見了三山。

行住坐臥都是禪：仰光第四次內(nèi)觀禪修心得（.2.5-2.14）。

在她身上，我仿佛看到了一個(gè)我想成為的自己。

于是，在三山的影響下，我也開始去有意關(guān)注了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，我買了《論語(yǔ)譯注》，我去看了《紅樓夢(mèng)》，我愛上了喝茶，我對(duì)戲曲也開始產(chǎn)生興趣。去年十月，在看了三山的內(nèi)觀分享文后我立即報(bào)名去參加了禪修并在禪修結(jié)束后順其自然皈依。

這似乎又是一個(gè)“相似的有趣靈魂終會(huì)相遇”的力證。

所以當(dāng)知道三山新書《金融人札記》上市的消息時(shí)，我便也立刻下單買回來看了。

《金融人札記》是《12年目睹金融圈―那些人和事》的完整版。三山在書的后序里提到，這些故事陸陸續(xù)續(xù)寫了十年，起初只是覺得好玩，發(fā)表在論壇里，沒想到會(huì)得到那么多朋友的喜歡，因此才有機(jī)緣集結(jié)成書。

金融是一個(gè)離錢近也離人性近的行業(yè)。想來我入職保險(xiǎn)業(yè)也第六個(gè)年頭了，在這五年多的時(shí)間里，也跟很多人打過交道，遇到過各種或暖心或奇葩或震撼或匪夷所思的事情，其實(shí)也可以寫一個(gè)翻版的《那些人和事》。

在《金融人札記》這本書里，我看到了各種眾生相。

書里一些段落和句子寫得精彩極了，各種人生哲理，看的時(shí)候需要重點(diǎn)標(biāo)記反復(fù)思考。

譬如以下：

“飛機(jī)起飛到一定高度后，無論下面是怎樣的陰晴，你看到的都是燦爛的陽(yáng)光，我想人生也是這樣，剛開始在下面苦苦掙扎，陰晴不定患得患失，到了一定高度和境界以后，才能從心里真正燦爛起來。

”自己尊重自己，才會(huì)贏得別人的尊重?！都t樓夢(mèng)》里尤三姐對(duì)尤二姐說：‘咱們是金玉一般的人兒?！惝?dāng)自己是金玉，就會(huì)被慎重呵護(hù)，你當(dāng)自己是鞋底泥，就會(huì)‘從此萎謝，連魂兒都散得不知所蹤’。

“比罹患阿爾茲海默癥更可憐的是那些照顧阿爾茲海默癥患者的人們，就好像一個(gè)漫長(zhǎng)的告別。”

“友情往前一步是愛情，愛情往后一步什么都不是?！?/p>

“多年以后才明白，找到能讓你為之付出畢生心血和精力的那個(gè)夢(mèng)想，那個(gè)與生俱來的人生使命，是一條漫長(zhǎng)的路。有的人走了一生才真正明白，也有的人從一開始就明白。那是幸福的人，他們醒來得比較早?！?/p>

當(dāng)我看完整本書再回頭看自己的疑惑時(shí)，我想我確實(shí)得到了一些答案：

“進(jìn)投資公司時(shí)每晚回家啃mba的《金融學(xué)》教材，每天只睡兩三個(gè)小時(shí)，為了看懂專業(yè)術(shù)語(yǔ)凌晨四點(diǎn)起來背單詞，所有碎片化時(shí)間用來研讀財(cái)經(jīng)新聞，晚上泡腳時(shí)看電視劇學(xué)上海話，周末泡在書店和圖書館。”

“把每一次拜訪客戶都當(dāng)作是采訪和學(xué)習(xí)，聽那些成功人士的故事，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾纬晒?，也為自己寫作積累素材?！?/p>

“見客戶前對(duì)客戶背景做分析，對(duì)談話內(nèi)容進(jìn)行演練，有問題及時(shí)向主管提問?！?/p>

“真誠(chéng)，專業(yè)，對(duì)客戶真心?！?/p>

“在遇到心魔時(shí)跟心魔和解，承認(rèn)它，接受它。在遇到心魔來襲時(shí)，回想自己的初心。找到那條來時(shí)的路，找到那個(gè)最初的自己?！?/p>

上天從不會(huì)辜負(fù)真的為夢(mèng)想付出踏實(shí)行動(dòng)力的人們。

這世界上幾乎每一份工作最終歸根結(jié)底都逃不開“做人”二字。保險(xiǎn)銷售又被稱為壽險(xiǎn)規(guī)劃師，保險(xiǎn)代理人。想要做好這份工作，不僅需要高度的責(zé)任感和豐富的專業(yè)知識(shí)，也需要深厚的慈悲和愛，需要勇氣和智慧。

愿不忘初心。

護(hù)理札記讀后感

讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒?。”一個(gè)人的進(jìn)步，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。

今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來越少了。

評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時(shí)候，一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了。

等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對(duì)我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受。

作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧。

這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力。

怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的，對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新?！辈粩嗵剿魇侵匾模谧o(hù)理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的。

在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過程是實(shí)踐的過程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利。

非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。

做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價(jià)值!

看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬?！蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍?xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。

針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。

我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。

能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)摹?/p>

有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。

那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的'完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!

責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別。

工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會(huì)有好的結(jié)果。

歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法-論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。

對(duì)護(hù)士來說，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。

責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。

護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。

護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。

在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。

《護(hù)理札記》讀后感

讀完《護(hù)理札記》，我感觸頗深，南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。

今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來越少了，評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時(shí)候，一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對(duì)我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀完這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的，對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新?！辈粩嗵剿魇侵匾?，在護(hù)理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過程是實(shí)踐的過程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。

做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價(jià)值！

一位父親的札記讀后感

從“世界離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我眼中只有你，我的孩子”這般妞妞的誕生帶來的喜悅，到“魔鬼玩弄了一個(gè)簡(jiǎn)單得無以復(fù)加的乘法，悄悄給這一切加上了一個(gè)負(fù)號(hào)。昨天她的啼哭也是歡樂，今天她的笑容也是哀痛……”這般對(duì)命運(yùn)無常的無奈哀痛，再到“忍受不能忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn)。只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災(zāi)難?！薄ⅰ懊\(yùn)是不可改變的，可改變的只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。”

這般對(duì)生命的思考，《妞妞》這本書處處充滿了一個(gè)父親的哀傷。從中，我讀到的是父愛，是生命的無奈，是感恩，是珍惜。現(xiàn)在的我們并沒有嘗試過當(dāng)父母親的感受，也許也無法真切地體會(huì)到父母對(duì)子女的擔(dān)憂、牽掛。但讀了這本書后，雖不是切身之感，但也可以從中感受到我們的降生給父母帶來的，無法用言語(yǔ)表達(dá)的幸福與滿足；我們的病痛給父母帶來的可以是十萬倍的痛心與擔(dān)憂。我們長(zhǎng)大了，父母也逐漸變老了，我們應(yīng)該放下任性，卸下輕狂，好好地聽聽父母的，為父母想想。要知道世界上最愛我們的人不是別人，就是我們的父母了。但無論愛有多強(qiáng)大，也無法改變生命的許多無奈。這讓我想起了這么一段話：“我們真的很愛一個(gè)人，不會(huì)害怕他離開我們而去嗎？還有就是，我們必須接受。無論我們?cè)谀睦?，愛的人不在身邊了?！彪m然我們極其不愿意，但我們必須接受我們愛的人終究會(huì)離我們而去這一事實(shí)。終究會(huì)離開的，我們能做的只有倍感珍惜，但我們?cè)谀且惶煺娴哪茚寫褑?？?duì)于命定的那些離別，我目前的感覺除了無奈亦是無奈。

盡管每個(gè)人都要經(jīng)歷那命定的離別，但相對(duì)于妞妞，我想我們還是幸福的，因?yàn)槲覀儞碛墟ゆに鶝]有的健康與青春。對(duì)于這一切，我們應(yīng)該感恩，應(yīng)該珍惜。這也讓我由衷地感嘆：當(dāng)今社會(huì)如此之多的自殺行為是多么奢侈，多么浪費(fèi)??！要知道很多人掙扎在生死邊緣，求的就是一絲生的希望。請(qǐng)熱愛我們的生命，盡管它有許多不如意，有許多無奈。《妞妞》是一本充滿哀傷的書，但也是一本充滿愛的書。我想以一句話做結(jié)尾，“如果有愛，就有希望?！?/p>

一位父親的札記讀后感

妞妞，一個(gè)只在這人世間活了562天便夭折的小女孩。

她的母親，在懷孕5個(gè)月時(shí)感冒，醫(yī)生執(zhí)意要照大量的x光。妞妞出生后，左眼瞳孔與別的孩子不同，最終被確診為惡性眼底腫瘤。雖然她父母給了她以最細(xì)心的照顧，可最終還是沒能挽回妞妞的生命。作者非常真實(shí)地記錄了他在那段日子里的感受，從妞妞出生的喜悅，到得知妞妞患有惡性眼底腫瘤的絕望，再到?jīng)Q心為她傾其所有的樂觀，到妞妞離世的悲傷。雖然我們看到的只是書面上的文字，但在這字里行間里，無不彌漫著父愛母愛的氣息。

看完整本書，我感覺自己成長(zhǎng)了許多，也思考了許多，對(duì)人生，對(duì)死亡的思考。相較于妞妞來說，我們是幸運(yùn)的，我們有著健全的身體，健康的生命，我們享受到了她沒有享受過的美好生活，也沒有體驗(yàn)過她被病痛折磨，一步步被死神帶走的.痛苦經(jīng)歷。

而妞妞，剛剛來到這個(gè)世界上，還沒來得及享受這美麗人間帶給她的新奇，就已經(jīng)失去了尋找光明的眼睛。她不懂得生的快樂，死的悲傷，更不懂得生命的意義，于是面對(duì)病魔纏身，仍舊天真無邪地笑。但是換一個(gè)角度去想，也許這對(duì)于她自己來說，不是一件壞事。畢竟她還只有一歲半，還沒有洞察生命的能力，不知道自己將要消失在這人世間，也不會(huì)悲傷。在她的生命里，悲傷，沒有立足之地，快樂開心充滿了她的一生。天使般降臨，最終又飛回了神圣的天堂。來時(shí)是一張白紙，到這大染缸里來，沒有被任何顏色沾染玷污過，又神圣地走了。

妞妞帶給我們最大的啟示就是對(duì)生命的珍惜。上天無法疼愛所有的善良，也無法懲罰所有的傷害，也許只有善待生命，珍惜生命，才是人生價(jià)值的最好體現(xiàn)！

一位父親的札記讀后感

這世間最脆弱的不過是情感，可反過來說最堅(jiān)強(qiáng)的也莫過于情感。苦難都是對(duì)人們的厲練。

父親這詞，一旦賦予了實(shí)際的意義后，他是多么沉重。此生，我是無法作為一名父親來體驗(yàn)這種刻骨銘心的父女情。我們都渴望超越，渴望深刻的意義來引渡我們。可我們終究敗給了自身。父親的溫柔，妞妞的討喜可愛，讓人簡(jiǎn)直不敢相信這是真的！悔恨基由猶豫，讓人們錯(cuò)過很多，是謹(jǐn)慎，是膽怯。如文中所說，悔恨的前提是假定有選擇的自由。一個(gè)人在可以作出正確選擇的情況下，卻作了錯(cuò)誤的選擇，并且身受其禍，便會(huì)感到悔恨。假如無可選擇，即使災(zāi)禍發(fā)生，感到的也不是悔恨，而只是悲傷。悲傷面對(duì)的是單純的事實(shí)，悔恨卻包含復(fù)雜的推理，追溯原因，審視過去，可能就牽系著那筆猶豫。

自己不能再說什么，就怕粗俗的語(yǔ)言抹滅了那份讓人奢侈的情感。

父親，那親切的稱呼，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)不一樣溫柔的他。只是學(xué)會(huì)用心去感受，再簡(jiǎn)單也會(huì)深刻。哪怕是那個(gè)爛熟于心的稱呼！

一位父親的札記讀后感

這次很突然，被安排去出命題，按照往年的經(jīng)驗(yàn)，前兩天非常忙碌，最后一天還是有時(shí)間可以自己支配。于是我隨意的拿了書架上的這本書，雖然我知道這是著名現(xiàn)代哲學(xué)家周國(guó)平老師的作品，上次去“親近母語(yǔ)”還親自聆聽了周老師關(guān)于教育的看法，也知道這本書是寫他的女兒的，可是我萬萬沒想到，就這么一本看似平凡，隨時(shí)都會(huì)淹沒在我書架里的一本書，我用了半天的時(shí)間就把300多頁(yè)的書看完了，而且是一邊流著淚，一邊看完的。它不是小說，沒有引人入勝的情節(jié)；也不是散文，有優(yōu)美華麗的辭藻；更不是議論文，有強(qiáng)烈的邏輯關(guān)系?？墒俏揖褪潜凰袆?dòng)的一塌糊涂，它一次又一次震動(dòng)著我的心，讓我時(shí)時(shí)刻刻感覺到我有多么的幸運(yùn)，因?yàn)槲覔碛幸粋€(gè)健康聰明的寶貝。與不幸的人相比，我們看似平凡的很多東西，都是別人可望而不可求的。我被書中的妞妞感動(dòng)著，心疼著，對(duì)生命有了一種全然不同的想法?？粗挛绲年?yáng)光透過那半透明的窗簾照射進(jìn)來，灑在我床上，我們習(xí)以為常的“亮亮”原來都是幸福的感受。

其實(shí)，沒有手機(jī)的日子我發(fā)現(xiàn)是這么的美好，我可以毫無負(fù)擔(dān)的干任何事情，專心致志，而不用擔(dān)心隨時(shí)被偶然的鈴聲和震動(dòng)打破這個(gè)小小世界的寧?kù)o。只是，想念孩子的心隨著我對(duì)整本書的閱讀越來越濃烈。原來，我家寶貝已經(jīng)在我生命長(zhǎng)河中變得無可替代，讓我這個(gè)年輕的媽媽感受到了生命的另一種意義。

人的一生，沒有什么事是必然的，除了死亡！包括我們的出生都是偶然的?？墒呛⒆拥某霈F(xiàn)，讓我們?cè)诘却劳龅倪^程中有了另外的意義，那就是我并沒有在等死，而是在這過程中，我們獲得了世界上最美的天倫之樂，最終安靜的接受生命的凋零。我被書中的“妞妞”，那個(gè)小小的生命感動(dòng)著，牽動(dòng)著，心疼著，想到了自己的寶貝，對(duì)于孩子，這個(gè)小生命的存在有了別樣的感受。我想等我命題結(jié)束回家了，我一定飛奔向他，要好好抱抱他，親親他，再忙也要陪陪他，而不是每次都“言不由衷，不守信用，媽媽很忙……”

事實(shí)是，當(dāng)我去早教機(jī)構(gòu)里面接小家伙時(shí)，看到小家伙在教室里活蹦亂跳時(shí)，不聽老師招呼，看到還有那么多小朋友跟他一起活蹦亂跳時(shí)，我居然一點(diǎn)生氣的念頭都沒有，突然覺得這就是幸福的模樣，似乎突然看到了生活中從來沒有看到的美好與光亮。

這本書實(shí)在是太讓人傷心了，所以，我馬上買了周老師的另一本書《寶貝，寶貝》，看簡(jiǎn)介是記錄他第二個(gè)女兒的書，據(jù)說甜到爆，我是一個(gè)不喜歡悲劇，只喜歡喜劇的人，或許這樣的書，更適合我看。

一個(gè)父親的札記讀后感

看了周國(guó)平的《妞妞——一個(gè)父親的札觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長(zhǎng)而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望，妞妞離世時(shí)的悲傷。在書中作者還表達(dá)了他對(duì)生命的追問，對(duì)死亡的思考?！舵ゆぁ芬粫鴽]有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來，不渲染，不溢美，它的苦與笑都是直擊人心的，它對(duì)生命的尊重和愛讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛女的書，更是一本頌揚(yáng)生命，也緬懷和反省生命的書。文中寫到的妞妞成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng)，從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長(zhǎng)的過程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。

文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經(jīng)歷過苦難，作者和他妻子（雨兒）的感情會(huì)更加深厚，沒想到他們竟然離婚了。作者在文中也說“有人統(tǒng)計(jì)，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十?？嚯y未必是是紐帶，有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的，各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的，不但不能分擔(dān)，而且難以傳達(dá)。期望對(duì)方分擔(dān)，落空了，期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购蕖！边@個(gè)結(jié)論我還是第一次聽說，以前聽得多的是可以共患難不能共富貴，患難見真情之類的說法，我認(rèn)為經(jīng)歷過患難應(yīng)該更懂得珍惜才對(duì)。

文中作者對(duì)生命的得失的追問也很值得思考。

一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無所失，還是失去了他應(yīng)該享有的漫長(zhǎng)的一生？

看了周國(guó)平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》，感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長(zhǎng)而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望，妞妞離世時(shí)的悲傷。在書中作者還表達(dá)了他對(duì)生命的追問，對(duì)死亡的思考?！舵ゆぁ芬粫鴽]有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來，不渲染，不溢美，它的苦與笑都是直擊人心的，它對(duì)生命的尊重和愛讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛女的書，更是一本頌揚(yáng)生命，也緬懷和反省生命的書。文中寫到的'妞妞成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng)，從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長(zhǎng)的過程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。

文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經(jīng)歷過苦難，作者和他妻子（雨兒）的感情會(huì)更加深厚，沒想到他們竟然離婚了。作者在文中也說“有人統(tǒng)計(jì)，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十?？嚯y未必是紐帶，有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的，各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的，不但不能分擔(dān)，而且難以傳達(dá)。期望對(duì)方分擔(dān)，落空了，期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购??！边@個(gè)結(jié)論我還是第一次聽說，以前聽得多的是可以共患難不能共富貴，患難見真情之類的說法，我認(rèn)為經(jīng)歷過患難應(yīng)該更懂得珍惜才對(duì)。

文中作者對(duì)生命的得失的追問也很值得思考。

一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無所失，還是失去了他應(yīng)該享有的漫長(zhǎng)的一生？

一個(gè)老人壽終正寢了，他究竟失去了他曾經(jīng)享有的漫長(zhǎng)的一生，還是一無所失？

死亡是生命的結(jié)束還是另一個(gè)生命的開始？

一位父親的札記讀后感

書中講述了一個(gè)偶然的時(shí)間，致使本來毫無打算的夫妻懷上了孩子，再三思考之后，夫妻打算把孩子生下來。但是妻子在懷孕五個(gè)月的時(shí)候，病了。于是，不得不去醫(yī)院，醫(yī)生以病情嚴(yán)重給孕婦做了x光檢查。但是，初為人父人母的他們并不知道這對(duì)孩子的健康有影響。不久，孩子出生了，是一個(gè)可愛的孩子，叫妞妞。但是，不幸的是，孩子生下來，眼睛就患上了嚴(yán)重的眼疾。夫妻知道情況后，在做手術(shù)與不做手術(shù)之間猶豫不決，后來，又由于一系列的原因?qū)е驴蓯鄣男℃ゆるx開人世。悲痛的父親寫下了這本書，以此來紀(jì)念他那唯一又可愛的妞妞。

讀這本書的感覺，我覺得自己無法用語(yǔ)言描述出來。自己跟著作者融入到其中了，跟著書中的情節(jié)，快樂，悲傷，撕心裂肺。記得當(dāng)時(shí)讀到妞妞因病痛的折磨而難受的時(shí)候，自己的心也糾結(jié)成了一團(tuán)，就像有東西壓抑著自己的心，呼吸不了。結(jié)尾讓我很意外，這對(duì)曾經(jīng)一起經(jīng)歷了近乎生死的難關(guān)，卻在度過難關(guān)過后分開了。原因不詳，可能因?yàn)楹ε掠|景生情，也可能是沒有感情了?；蛟S，這就是我們慣有的.思維，覺得一起經(jīng)歷過艱難困苦的人會(huì)更珍惜以后兩個(gè)人在一起的時(shí)光。其實(shí)，就像書中那個(gè)所說的，分開了就是分開了，沒有什么原因，每個(gè)人都會(huì)選擇自己想過的生活。

在讀完之后，我為小妞妞的死感到痛惜，為大人的悲傷而悲傷，為中國(guó)的醫(yī)療體制感到悲哀，更多的，我為他們的猶豫不決而感到惋惜。也或許，選擇另一條路一樣會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，但是，生活本來就是在不斷探索中前進(jìn)的，因?yàn)闆]有人教過你該如何去好好的生活，如果愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，也意味著會(huì)有機(jī)會(huì)得到高回報(bào)。

書的最后，作者寫道，很多人看過本書之后，嘆息對(duì)生活的無奈，我想，生活的確是無奈的，但是，無奈之外，依然可以有自我的想法。對(duì)于生與死，我們真的是無可奈何，但是，我們擁有生命的過程，對(duì)于生命的過程，我們可以選擇，選擇自己想要的。需要做出選擇的時(shí)候，就應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，不要等到機(jī)會(huì)過去了，才后悔當(dāng)時(shí)的猶豫不決。

護(hù)理札記讀后感

看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬?！蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍┘?xì)節(jié)的這些人來說，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在h常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的'真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和一諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

人們對(duì)于弗羅倫斯南丁格爾這個(gè)名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系的，她的美德和英勇事跡也與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一同流傳下來。我們今天所知道的關(guān)于她的故事，很具代表性的—的動(dòng)人畫面：在斯庫(kù)太湖醫(yī)院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們而前的具有崇高美德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。