<menuitem id="an1j4"></menuitem> 教學計劃的質(zhì)量對于教師的教學能力和教學效果有著直接的影響，應該嚴謹科學地制定和執(zhí)行。通過對優(yōu)秀教學計劃范文的學習和借鑒，可以提升自身教學能力和水平。
傳說，在四川有一位有才能卻不想當官的杜處士，這人非常喜愛畫書畫和收集書畫。不管是從哪里的，只要是上好的書畫，他都會收藏起來。所以，他的書畫收集了上百幅。
這位杜處士有一幅畫非常珍愛，那幅畫便是唐代著名大畫家，戴嵩，畫的兩只牛相斗的場面，名叫《斗牛圖》。杜處士用上好的錦鍛和金條，用十分珍貴的玉把它珍藏在里面。十分珍惜，一般都裝進畫囊，背在自己身上，基本不離身。
有一天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里無云。杜處士的心情也跟著這大好的天氣變好，于是就想著：“今天的陽光不錯，正好借此機會曬曬我的書畫，好幾天沒有把它們拿出來了。”杜處士剛好想到了非常珍愛那幅斗牛的畫，便拿出來曬上。誰知，剛剛曬上，一個放牛回來碰巧路過的小牧童看見了這幅《斗牛圖》，不禁拍手哈哈大笑起來，杜處士心中疑問起來，眉頭一皺，問：“這位小少年可是發(fā)現(xiàn)了什么？”牧童笑著回答說：“這幅畫是畫的可是斗牛。牛相斗的時候，力氣全都用在牛角上，尾巴則是必然緊緊夾在大腿中間的。可是您看，這兩頭牛的尾巴卻悠閑的搖來搖去。這未免也太荒唐了吧！”杜處士想了想覺得他說的有道理，便笑了笑。
在古代的時候，有一句話叫“耕當問奴，織當問婢?！币馑季褪歉N的事情應該去請教耕種的人，紡織的事情應該問紡織的婢女。這句話的道理自然是不可改變的。
從此之后，杜處士都會細心觀察，認真。對待事情都是從實際方面去考慮。不在迷信大作家的都是優(yōu)秀的。
此典出自《畫論類編》。
戴嵩，唐代畫家。擅畫田家、川原之景，寫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。傳世作品有《斗牛圖》。戴嵩的《斗牛圖》（戴嵩冊頁絹本水墨縱44厘米橫40.8厘米中國臺北故宮博物院藏）此圖繪兩牛相斗的場面，風趣新穎。
戴嵩有一幅“斗牛圖”被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。馬知節(jié)非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗干燥，馬知節(jié)把這幅“斗牛圖”從箱底拿出來，放在大廳前曬太陽。一個農(nóng)夫前來撽租稅，看見這幅圖。他看著看著，不禁笑了出來。馬知節(jié)在旁覺得很奇怪，便問農(nóng)夫：“你懂得畫嗎？這張圖有什么可笑??？”農(nóng)夫回答說：“我只是個種田人，并不懂得畫，但是卻很了解活生生的.牛。牛打架的時候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒有辦法把它拉出來?？墒悄憧催@張‘斗牛圖’，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實際情形不一樣嘛！”馬知節(jié)聽了，對這農(nóng)夫的見識非常佩服。
古人有句話說：“耕田的事應當去問農(nóng)民，織布的事應當去問婢女。”這個道理千古不變?！按麽援嬇！边@則寓言說明實踐出真知。
1．借助課前自學單，正確地讀通課文。
2．組內(nèi)自由讀文，檢測朗讀情況。
3．請生讀。
4．師范讀。
5．齊讀全文。
1．板書：戴嵩蘇軾杜處士牧童。
（1）戴嵩何許人也？
（2）畫了一幅《斗牛圖》，補充板書：畫牛。
（3）補充板書：書。書戴嵩畫牛是什么意思？
2．這幅《斗牛圖》藏在臺北故宮博物館。我們都沒有見過。讀了課文，你覺得這幅畫可能畫了什么？理解并讀好句子：“此畫斗牛也?！薄敖衲说粑捕??！?/p>
3．面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和牧童分別有何表現(xiàn)？
（1）相機板書：尤所愛拊掌笑。
（2）理解并讀好“蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨?！薄耙蝗掌貢嫞幸荒镣娭?，拊掌大笑，曰：‘此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。’”
4．假如，你是杜處士，面對著牧童拊掌笑，你會怎么樣？訓練說話：“處士而之。”
5．故事到這里就講完了，不過一般來說一個故事都會告訴我們一個道理。
理解并讀好“古語有云：‘耕當問奴，織當問婢。’不可改也。”
1．盡信書不如無書，真的謬矣嗎？出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和圖片，談談自己的看法。
2．完成課中共學單：杜處士、牧童分別是什么樣的'人？生交流分享，師伺機板書。
3．小結。
4．以蘇軾、陸處士、牧童的口吻講這個故事。選擇其中一個角色，練習講講這個故事。（合理想象、形象表達）。
四川有一個名叫杜處士的人，特別喜愛書畫。他所收藏的書畫，數(shù)不勝數(shù)，種類繁多。至少也得有幾百種，其中有一副唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，就從他用玉石做畫軸，用錦緞作畫囊來收藏這幅畫，經(jīng)常將它隨身攜帶，愛不釋手，便可以看出他是多么喜歡這幅畫了。
這天一大早杜處士便開始整理他的書畫，整理到一半，抬頭看見陽光明媚，心想；“這大好天氣，可不能浪費了?！迸d致勃勃的拿著它最新愛的畫走出了屋門，小心翼翼得拿出來平鋪在了家門口的一塊大石上，讓他的'畫也盡情地享受一下陽光，正當他在聚精會神的欣賞著這幅畫時，突然被小孩咯咯的笑聲打破，杜處士抬頭看了小孩一眼，問“你為什么笑啊？”小孩說：“我是被這幅畫逗笑的?！倍盘幨恳荒樢苫蟮膯栃『ⅲ骸澳阌X得哪里好笑？說來聽聽。”小孩一邊拍手一邊大笑著提出了自己的疑問：“哈哈哈哈，這張畫畫的是斗牛嗎？我所知道的，斗牛的時候，牛的力氣不是應該在角上的嗎？并且它的尾巴也應該緊緊夾在兩腿的中間才是呀？可是，這幅畫上的牛卻是在搖著尾巴再斗呀？太不符合常理?！毙『⑻痤^用他那堅定的眼神看著杜處士，并且用非?？隙ǖ恼Z氣和杜處士說：“我覺得畫這幅畫的人肯定是畫錯了，這是不對的?！倍盘幨柯犕晷『⒌脑?，便朝著小孩點點頭，微微笑了笑。覺得小孩子說的挺有道理的。
小孩說完便跟杜處士道了別，蹦蹦跳跳，高高興興回家了，杜處士看著小孩遠去的背影的同時，也讓他陷入了沉思，讓他想起了古人說的一些話：“耕種的事應該去問農(nóng)民，織布的事應該去問女傭?！?/p>
大約在20xx多年前的四川，有一位姓杜的才子，他不愿去做官，而且很喜歡書畫。家里的書畫堆得滿滿當當，有時，那些畫歪七扭八的躺在地下，連走路的地方都沒有，杜才子也只是默默的彎下腰，把它們放到各自該有的位置上。在這些書畫當中，就有著畫家戴嵩畫的《斗牛圖》一軸。這幅畫，杜才子尤為喜愛，用無數(shù)的金銀財寶和大量的錦棉，特地讓裁縫給做了一個專門的囊包，將其裝在里面；又花了時間和精力特地買來了玉石，讓裝裱的師傅用這些玉石給這幅畫專門裱了一個玉軸，還隨時隨地的將其帶在身上，怕它丟了。有人甚至因此而恥笑他：“你真是對其癡迷到一種不可自拔的地步了！”對于這些話杜才子甚至連理都不理，只是一味的顧及他的書畫。
杜才子回到自己家，將自己珍藏多年的畫全部都拿了出來，將它們?nèi)慷挤旁谧雷由希瑫裨诹颂柕紫?。杜才子拿了一個板凳，在旁邊坐了下來，一邊搖扇子，一邊看著自己珍藏多年的畫。
正當杜才子看著自己的畫發(fā)呆時，有個牧童走了過來。牧童看了戴嵩畫的《斗牛圖》以后，拍手大笑，說道：這畫畫的一定是斗牛啦！斗牛的時候，牛一定要將自己全身的力氣用到角上，把尾巴夾如兩只腿之間才是，這里卻將尾巴到處甩動，這里是錯誤的呢！杜才子笑笑，點了點頭，相信了他的話。
古人曾經(jīng)說過：耕地的事情一定要問男仆，織布的事情一定要找女仆。這是不可更改的！
四川有一個很有才華而不愿意做官的人，他姓杜，十分喜愛書畫，他珍藏了數(shù)百件書畫。杜處士有一軸戴嵩畫的《牛》，他十分喜愛，于是用上好的錦緞做畫囊，用珍貴的翡翠做畫軸，時常帶在身上給別人看。
一個陽光明媚的清晨，他看天氣不錯，就帶上幾個仆人，搬出一張桌子，在門口曬畫，好讓他們變得更美觀。不一會兒，這里就來了許多人，看的人最多的是這軸《?！?，大家都在贊美它。其中一個人說：“畫的真好啊！這牛栩栩如生活靈活現(xiàn)?！绷硪粋€人說：“畫的太好了！牛肌肉的運動都畫了出來，看那肌肉一張一縮的。”還有一個人說：“妙?。∶畎?！牛的氣勢都畫了出來，逃跑的那只牛顯然嚇破了膽，看那臉上驚慌的神情，太真實了！再看看追擊的那只牛，一臉自信的樣子，享受著勝利的喜悅，這離真正的斗牛就只差一張紙了！”
這時，一個十一二歲的牧童走了過來，他一看到這軸畫，就拍手大笑。別人問他：“你為什么要笑呢？”他回答道：“兩只牛打架，力用在角上，尾巴夾在兩腿間，現(xiàn)在搖著尾巴打架，錯了！”杜處士笑著接受了牧童指出的錯誤。
蜀國有一位士人，姓杜，很喜愛書畫，家里有許多貴重的名畫。其中，戴嵩《牛》一卷，是杜士人最喜歡的一幅，裝畫的袋子是錦絲所制，卷軸為玉所雕，上雕五彩祥云，百花萬鳥，下雕小橋流水，百獸千蟲，這畫他隨時帶在身上。
有一日，曬書畫，杜處士便將其掛了出去，心中暗暗自豪：可以在鄰居面前炫耀，這畫可畫得真好啊！結果，有一個牧童從一旁走過，看見了這畫。
只見：一頭牛身強力壯，個頭高大，肌肉緊繃，兩角散發(fā)著陣陣寒光，仿佛堅不可摧，兩眼瞪得又圓又大，仿佛是紅色的了，怒目圓睜，盯著對方。另一頭也不甘示弱，用如尖刀一般的角，向?qū)Ψ酱倘?，兩牛的角相刺，發(fā)出“吱嘎吱嘎”的聲音，好像能將天劈開一道似的，兩牛的尾巴使勁搖著，似月牙一般。
牧童看到此處，先是拍手大笑，引來杜處士，之后，前仰后合，甚至在地上打起了滾，等杜處士問起，才止住笑，叉著腰，一副人生導師的樣子，先清了清嗓子，然后一本正經(jīng)地說道：“這畫的是斗牛吧，斗牛，力全在于角，尾巴應該抽縮在大腿之間，可是現(xiàn)在竟然搖著尾巴斗，太可笑了！”
杜處士一聽，覺得牧童所說句句在理，可轉(zhuǎn)念一想，在二牛打斗之中，輕搖尾巴也是正常的吧，或許戴先生所見與牧童所見不相同呢！不過不懼權威，為別人指出錯誤也是好事，就不必太較真了。于是，輕拍牧童，一笑而過。
不過，不管牧童所說是對是錯。“耕當問奴，織當問婢”依然是很有道理的，“實踐出真知”嘛！
介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《斗牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術珍品，有極高的藝術價值。作為歷史悠久的藝術珍品，在流傳過程中人們會創(chuàng)作許多故事。今天我們要學的這篇課文就是關于這幅畫的。
2、解題：題目是“書/戴嵩畫?！?，是宋代蘇軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）。
引入題跋：這是蘇軾看到這幅斗牛圖之后寫的一篇題跋?！邦}跋”是寫在書畫、碑帖等藝術作品上的文字。
二、自主學習文言文，初步了解意思。
1、引入：作為大文學家、藝術家、思想家的蘇軾，到底為這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？
2、自學（讀準、讀通、讀懂）。
3、分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。
三、理解深意，思維訓練。
過渡：經(jīng)過剛才的學習，同學們了解了這篇題跋的內(nèi)容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾為什么寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達怎樣的觀點。
1、思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？
學生自己找，并且討論。
通過傾聽、捕捉，將學生引到“耕當問奴，織當問婢”，并簡單理解：做事要請教有相關知識、經(jīng)驗的人/專業(yè)的人。
預設：支持牧童，畫畫要尊重現(xiàn)實。
插入：很多人都認為蘇軾支持牧童。
引導：耕當問奴，織當問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《?！芬獑栒l呢？”
再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據(jù)。找一找杜處士在聽了牧童的話之后是什么態(tài)度。
辨析：“笑而然之”與“深以為然”。處士為什么“笑而然之”
討論：賞《?！肥窃谛蕾p藝術品，就要用欣賞藝術的眼光，請教懂藝術的人。
3、總結：很多人認為蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發(fā)現(xiàn)蘇軾其實認為杜處士才是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。
四、知識拓展：題跋。
老師給大家準備了一些資料，大家可以自己閱讀，并在這份資料的基礎上更加深入地研究。
在四川有一個杜處士，他非常喜愛收藏一些價值連城的名書名畫，他并不是為了拿出去炫耀的，他是每天都會欣賞這些書畫。他所珍藏的畫卷書籍有上百多種之多。其中有一幅對杜處是很重要的畫，是唐代畫家戴嵩畫的'《斗牛圖》，處世尤其珍愛這幅畫，這幅畫的畫軸是用碧綠的玉做成的，他竟然還用錦緞做化囊收藏這幅畫，對于當時那個朝代來說，只有富人用它來做衣服，沒想到杜處士，用這么昂貴的布料來給他這幅最珍愛的畫作畫囊，看來這幅畫的地位對他來說不一般，他怕有人打這幅畫主意，還經(jīng)常把它隨身帶著，以防萬一弄丟。
在陽光明媚的一天，他把書畫拿到太陽底下曬，讓書畫里一些不干凈的灰塵清理掉。過了一會兒，有一個剛從河邊釣完魚的牧童，慢慢悠悠地走過來，順便撇了杜處士的畫，一眼便拍著手仰天大笑的說：“這幅畫畫的是斗牛圖吧！”處事笑了士“正是?！蹦镣碇睔鈮训卣f：“斗牛的時候，牛的力氣都用在了角上，尾巴應該是緊緊的駕在兩個腿中間，為什么這幅畫畫的牛的尾巴卻在擺動呢？是不是畫錯了呀？”處士又笑了笑說：“說的好像有道理，但是唐代作者戴嵩這樣話肯定他有他的道理，不能給別人隨便亂改。”“那他就是畫錯了，你也不能讓這個錯誤讓更多人知道，忽略了正確答案”牧童不服地說，“那這么畫肯定是有他的特點，有可能他這幅畫出名，正是因為它斗牛時牛的尾巴是擺動的?！蹦镣谋惶幨空f服，度處是認真地對他說：“你得懂得一個明白，耕種的事情應該去問男仆支部的事情應該去問女仆這個道理是不可以改變的呀！所以這幅畫的道理跟這個一樣，作者肯定有當時有自己的想法，你肯定也不明白他為什么要這樣做。所以每個人做一件事都是有目的性的?！蹦镣牶蠓浅８吲d，因為她用自己的錯誤換來一個道理，因為這個道理讓牧童知道了很多，所以牧童長大后當上了大官，他心里一直記得杜處士告訴她的那句話，永遠不會忘記。
在四川，有一位姓杜的讀書人，他非常有才能，但卻不喜歡去做官，所以他被稱之為杜處士。他喜愛書畫，所收藏的書畫有上百種之多，其中有一幅是唐代畫家戴嵩畫的'《斗牛圖》。杜處士非常、非常喜歡這幅畫，尤其珍愛，他用珍貴的玉做了畫軸，用錦緞縫制了畫套，經(jīng)常隨身帶著。
在一個陽光明媚，艷陽高照的上午，杜處士在家閑來無事可做，就想到了他的書畫，于是，他就把那副《斗牛圖》拿出來了，攤開來放到太陽底下去曬太陽，正當悠然自得的時候，有一個牧童過來了，看見了戴嵩畫的《斗牛圖》，拍著手扶著肚子大笑著說“哈哈哈，這張畫畫的是斗牛啊，看來畫畫的人是沒見過斗牛的場景”。
剛讀完書，戴嵩畫牛的文章，就感覺困意襲來，于是我便捧著書昏沉的睡覺了。
忽然一陣強光襲來，我朦朧地睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)周圍正是古代中國風的造型，到處都是，龍鳳花紋，中國的韻味撲面而來，再看看自己，哇塞，周圍都是各式各樣的漢服，要放到現(xiàn)在，可謂時奇裝異服啊，連家人都不讓穿，這次可以個夠了，我做一件事又一件事突然發(fā)現(xiàn)，所有人都朝著一個方向奔去，這么愛湊熱鬧的，我肯定也不會落下，挑了一件最喜歡的犒賞就往外跑，哎呀，對了，還有各種簪子和鞋呢，既然來了，就要好好享受嘛，算了，先不去看了沒想到這漢服的工序十分復雜，一件套上還有一件，這里系上那里又松凱穿了好久，我才能將勉強穿上來到鏡子面前一怎么是黃色的哦？以前的鏡子都是這種黃色的啊，我挑選簪子和鞋，高高興興的出門了，哇塞，四處的食物看起來比現(xiàn)在的更要美味，我左手一只手一只糖葫蘆還夾著一個梅菜燒餅，太好吃了，沒想到人群還未散去，我趕緊湊進去看了一看，沒想到擠進去還挺難的，不是被搗一拳就是被踩一腳，我這一身好好的衣服都要被糟蹋了，對了，我將一只鞋脫下，丟入人群，最中間我邊嚷嚷邊喊，哎呀，我鞋掉進去了，讓一讓，我要進去拿鞋呀，好不容易擠到最中間，拿上鞋穿上，發(fā)現(xiàn)他們圍觀的是一幅畫，一畫有什么可以圍觀的？一看原來是一幅斗牛圖一，這場景好像見過哎，這曬畫的人居然和我背的書上的一模一樣，那應該就是杜處士了，我在旁邊，找人問了一下，果然是哎！呀，誰在打我？我回頭一看，原來也是一個和我一樣湊熱鬧的。
等等，他該不會就是書上的牧童吧？只見他拿著放牛鞭。你看！果然是。他走上前去完全放這技能玉軸的畫卷于不顧，直接指這大笑?！肮?，這畫畫的也太蠢了吧。”一下子引來了周圍人鄙夷的目光，他卻毫不畏懼走上前繼續(xù)說?！熬褪沁@樣嘛，你看。這幅畫畫的不是斗牛嗎？牛在牛斗時，地在腳上怎么可能會讓尾巴邊搖邊斗呢？這也太荒謬了吧，哈哈?！比藗円豢吹拇_是這樣，便齊刷刷地看向了杜處士。處士笑著說“這位小弟說的對呀，古話說耕當問奴之當問婢，這是不能改的?！?/p>
我還在圍觀，誰知把我?guī)У竭@里的那一道強光又來了同時還有“起床啦，起床啦”的聲音我一睜眼轉(zhuǎn)眼就來到了現(xiàn)代。唉，真是懷念燒雞的味道啊，不對，真是懷念那精彩絕倫的故事??！誒，忽然發(fā)現(xiàn)這篇古文也不是那么難背了。
蜀地四川有一個人叫杜處士，非常喜愛書畫，他喜愛書畫已經(jīng)喜歡到了如癡如醉的地步并且無法自拔，他所珍藏的書畫有數(shù)百種之多，多的數(shù)都數(shù)不過來，其中的寶貝也是數(shù)不勝數(shù)。他還有一個專門收藏畫的'“寶庫”寶庫有幾十個小柜子，每一個小柜子都有是個格子。格子有數(shù)百個，每一個格子都可以放一幅畫，盡管格子十分多，但是也是快被杜處士放滿了。還有幾個裝飾精美的格子放著杜處士十分珍愛的幾幅畫，每一幅畫都是精益求精，漂亮的不能在漂亮了。
其中有一幅是古代的一個著名畫家戴嵩畫的牛這個圖，杜處士更是十分珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經(jīng)常隨身帶在身上，十分寶貝這副畫，有時也是會拿出來欣賞一下。
在四川，有一位姓杜的讀書人，他非常有才能，但卻不喜歡去做官，所以他被稱之為杜處士。他喜愛書畫，所收藏的書畫有上百種之多，其中有一幅是唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》。杜處士非常、非常喜歡這幅畫，尤其珍愛，他用珍貴的玉做了畫軸，用錦緞縫制了畫套，經(jīng)常隨身帶著。
在一個陽光明媚，艷陽高照的上午，杜處士在家閑來無事可做，就想到了他的書畫，于是，他就把那副《斗牛圖》拿出來了，攤開來放到太陽底下去曬太陽，正當悠然自得的時候，有一個牧童過來了，看見了戴嵩畫的《斗牛圖》，拍著手扶著肚子大笑著說“哈哈哈，這張畫畫的是斗牛啊，看來畫畫的人是沒見過斗牛的場景”。在斗牛的時候，牛的所有力氣都會用在角上，而尾巴會緊緊的夾在兩個大腿之間，你看現(xiàn)在眼前這幅畫上的牛，只不過是擺動著尾巴嬉戲罷了，哪有爭斗的架勢，所以這是錯誤的。杜處士聽后只是笑了笑沒有回答，感覺這個小牧童說的對，也很有道理，這時杜處士突然想起古人說過的話：耕種的事我們應該去問男仆人，織布的事應該去問女仆人，這個道理是不可能改變的，意思是說我們無論做什么都要去問其熟練的人，懂行的人。
戴嵩是會畫牛，但他不知道斗牛時牛是什么樣子的，只有經(jīng)常和牛打交道的牧童才知道斗牛時的場景。書戴嵩畫牛告訴我們：要認真、仔細的觀察事物，不能憑空想象，不能迷信權威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。從杜處士的角度告訴我們：做人做事要謙虛，樂于接受正確的意見。從戴嵩的角度告訴我們：做什么事都應該從事實出發(fā)，不能憑空想象，不能想當然。
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《書戴嵩畫?！肥且黄难晕?，是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
本課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：
1.課前準備充分,圖片資料豐富。教學中,為了讓學生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關《書戴嵩畫牛》的資料,使學生對文章有一定的了解。
2.以學生為主，自讀課文。我引導學生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。
3.朗讀課文，熟讀課文。在學生了解課文基礎上，我引導學生通過各種形式朗讀課文，個人讀、齊讀、分角色朗讀等多種形式，充分地調(diào)動了學生們學習的積極性。
4.復述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎上，我設計了這個環(huán)節(jié)——讓學生們復述文中的兩個故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進一步啟發(fā)引導得出：《書戴嵩畫?！穯⑹疚覀円J真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
在教學這一課的時候，首先我很好地調(diào)動了學生們學習的積極性。語文教學的特殊性和知識體系的不確定性，使得我們在教學過程中要注意以學生為主體。我在教學中，嚴格遵守這一點，以學生為主，通過小組討論、合作的方式讓學生們充分地自學課文，翻譯文章的內(nèi)容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基礎上我注重學生的朗讀，通過各種形式的讀，個人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。
雖然在這一課的學習中，有成功的地方，但教學永遠都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細節(jié)部分。對于一些重點易考的字詞沒有通過板書體現(xiàn)出來，不能使學生一目了然。
今后在教學中，我將更加注重板書的設計。一節(jié)課下來，要讓學生通過板書既能了解課文的大概內(nèi)容，又能掌握文中重點的字詞，使板書成為課堂一個精彩的部分。
話說，四川有一名姓杜的處士，他特別喜愛書畫作品所珍藏的書畫達到了上百件。他有唐代大畫家戴嵩畫的《斗牛圖》幅，且尤其喜愛這張。他用錦鍛當作畫囊，用玉作畫軸。常常將這幅畫作戴在身上，寸不離手隨陶義厄帶。
有一天這位處士將《斗牛圖》拿到大街上，給父老鄉(xiāng)親們看，滿村的人兒都跑過來圍觀。
大家一看，唷！這幅畫畫得好啊，兩頭牛正在打斗，一頭牛失了氣力，向前跑啊逃啊，另一頭在后邊兒緊追不舍。那神態(tài)，那動作，栩栩如生，畫面感十足。不愧是唐代大畫家戴嵩，把畫給畫活了！周圍旁觀的人都都連連稱贊畫得好啊，妙啊，太絕了！
一位村里的書生說：“這中幅作品實在是太好了！輪廊清晰，色彩分明，神態(tài)生動，如此栩栩如生的作品，簡直可以以假亂真！”一位老農(nóng)柏手叫絕：“畫得可太棒了！與我在地里看到的簡直一模一樣！”……這時，人群中有一位小牧童擠到了前排，大喊道：“這幅畫它畫錯了！”人群中頓時安靜了下來。小牧童拍手大笑：“這畫的不就是斗牛嗎？兩牛相斗時，氣力集中在角上，這時尾巴應該插入大腿之間，這幅畫上兩多頭牛卻擺著尾巴相斗，錯了呀！”杜處士笑了笑：“你說得沒有道理，確實有誤。”
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比較當代山水畫與傳統(tǒng)山水畫。
四川有一個名叫杜處士的人，特別喜愛書畫。他所收藏的書畫，數(shù)不勝數(shù)，種類繁多。至少也得有幾百種，其中有一副唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，就從他用玉石做畫軸，用錦緞作畫囊來收藏這幅畫，經(jīng)常將它隨身攜帶，愛不釋手，便可以看出他是多么喜歡這幅畫了。
這天一大早杜處士便開始整理他的書畫，整理到一半，抬頭看見陽光明媚，心想；“這大好天氣，可不能浪費了?！迸d致勃勃的拿著它最新愛的畫走出了屋門，小心翼翼得拿出來平鋪在了家門口的一塊大石上，讓他的畫也盡情地享受一下陽光，正當他在聚精會神的欣賞著這幅畫時，突然被小孩咯咯的笑聲打破，杜處士抬頭看了小孩一眼，問“你為什么笑??？”小孩說：“我是被這幅畫逗笑的?！倍盘幨恳荒樢苫蟮膯栃『ⅲ骸澳阌X得哪里好笑？說來聽聽?！毙『⒁贿吪氖忠贿叴笮χ岢隽俗约旱囊蓡枺骸肮?，這張畫畫的是斗牛嗎？我所知道的，斗牛的時候，牛的力氣不是應該在角上的嗎？并且它的尾巴也應該緊緊夾在兩腿的中間才是呀？可是，這幅畫上的牛卻是在搖著尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起頭用他那堅定的眼神看著杜處士，并且用非?？隙ǖ恼Z氣和杜處士說：“我覺得畫這幅畫的人肯定是畫錯了，這是不對的。”杜處士聽完小孩的話，便朝著小孩點點頭，微微笑了笑。覺得小孩子說的挺有道理的。
小孩說完便跟杜處士道了別，蹦蹦跳跳，高高興興回家了，杜處士看著小孩遠去的背影的同時，也讓他陷入了沉思，讓他想起了古人說的一些話：“耕種的事應該去問農(nóng)民，織布的事應該去問女傭?！边@樣才合乎常理，這個道理是不會改變的。
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蜀中有杜處士，特別喜歡收藏書畫，喜愛到什么程度呢？他所收藏的名書名畫成百上千。
這不，他拿著的這幅戴嵩畫的《斗牛圖》，噗噗，錦囊玉軸，隨身攜帶，愛不釋手。有一天，他把這家伙拿出來晾曬，你真的信他只是來曬畫的？怎么可能，他分明只是來炫耀的，你看他那高高揚起的眉毛，微微提起的嘴角，兩手往后一背，仿佛得到了這畫，他就成為了世界之王的模樣，當然，架子越高，越會有人來推，臺子越大，越會有人來拆，耳光越響，越會有人來打。
這放牛的牧童一見這畫，撫掌大笑，看，那手拍得多狠??！看，那嘴咧得多開?。】?，他眼睛瞇得像條縫一般，這眼淚水都被強行擠了出來。牧童越笑越大聲，越笑越興奮，越笑越猖狂，手都拍紅了，也停不下來。
牧童越是這樣笑，杜處士心里就越慌，我衣服沒穿好？我臉上沾東西了？我拿錯畫了？畫上粘東西了？……顯然，這些都沒有，牧童終于笑夠了，停下聲來為杜處士講解：
“這畫是斗牛吧，（怎么樣，我說得準不準？）斗牛的時候力氣主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾沒力氣了，肯定是垂入大腿間夾著??！我們家牛都這么斗的?？赡氵@畫上，牛尾巴是飛起的，這不就錯了嗎？可惜呀可惜！
杜處士聽完一驚，這小牧童哪家哪戶的不清楚啊？隨便對著大師之畫指指點點，好意思嗎你？這是我喜歡的畫，用得著你來說？我肯拿出來給你看，你是個牧童，不知道斗牛也有掉著尾巴斗的嗎？真是……杜處士腦中突然想到了什么，內(nèi)心也隨之平和起來。
古語有云：“耕當問牧，織當問婢，。”是啊，對于這個牧童而言，那就是他現(xiàn)在所有的生活經(jīng)驗吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑著認同了牧童的想法。
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很久很久以前，有一個人叫杜處士。他很喜歡書法和畫畫。珍藏了上百件書畫，其中《牛》這幅畫尤為一絕：兩只牛前后站著，一個追著另一個，活靈活現(xiàn)。兩牛相斗，一牛用角頂另一牛的腿，一牛轉(zhuǎn)身，頭朝上，尾朝旁，似乎想轉(zhuǎn)個身子。畫用美玉做畫軸，用錦鍛裝裱。
杜處士十分喜歡這幅畫，經(jīng)常隨身帶著，見著人就拿出來，炫耀一番。
這天，杜處士看天氣陽光明媚，便出來曬畫。他將畫軸小心打開，放在最醒眼的位置，其用意是讓別人瞧見。果不其然，來了一位先生，他一眼就發(fā)現(xiàn)了這幅畫的美。他卷起畫，一會兒贊嘆這牛畫得活靈活現(xiàn)，一會兒贊嘆這牛的神似和真牛不分上下。隨后鼓起掌來。
先生走了，又來了一牧童。牧童看到后，一手捂著肚子，一手指著畫，哈哈大笑。杜處士看看牧童又看看畫，一臉的不解。
牧童又鼓掌又跺腳，嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑，笑得耳朵紅了，手也紅了。
他看到了杜處士的不解，便解答道：“這畫的是斗牛吧！斗牛，牛用力點在牛角，尾巴抽縮在大腿之間。而這幅畫卻是搖擺著尾巴在斗牛的，畫錯了，畫錯了呀！”杜處士聽后笑了笑，又想了想，覺得牧童說的有道理，認為他說的對。畢竟人家天天和牛打交道。
處士欣然接受了牧童的意見，牧童也笑了一會兒，走了。
古人云：“耕當問奴，織當問嬋?！笔前?，錯了就錯了，改正就好。
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