<menuitem id="an1j4"></menuitem> 教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要教師具備一定的教育教學(xué)理論知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。在以下范文中，我們可以看到不同教師制定教學(xué)工作計(jì)劃的思路和方法，歡迎大家一起來學(xué)習(xí)。
1、掌握常用文言詞“徒”，理解詩歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語概括“洞庭湖景象”。
2、反復(fù)誦讀，感受律詩整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3、了解詩人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵(lì)學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。
3、能解釋詩句中帶點(diǎn)詞和詩句的意思，并說出本課題《望洞庭》一詩所描繪的景色。
4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。
理解詩意。
課件。
兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)（a案）。
一、導(dǎo)入揭題。
2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來介紹洞庭湖的。
二、學(xué)習(xí)生字。
磨半包圍結(jié)構(gòu)磨難、磨滅、磨光、磨損。
螺左右結(jié)構(gòu)田螺、海螺、螺釘、螺絲。
三、理解詩意。
[注釋]。
1、洞庭：湖名，在湖南省。
2、和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
3、潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng)，波平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物不清楚。兩說均可。
4、白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。
[簡(jiǎn)析]。
《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最具代表性的湖光和山色，輕輕點(diǎn)染，通過豐富的想象，巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)出來。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的?！昂汀弊窒碌镁珶挘憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融融境界。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——流蕩的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給了讀者。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字非常形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月便無法相映成趣，也就沒有“兩相和”可言了。詩人的視線又從廣闊的平湖聚焦到君山一點(diǎn)。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，置山水于方寸之中。
[作者簡(jiǎn)介]。
劉禹錫（772—842）字夢(mèng)得，洛陽（今屬河南）人。唐代著名詩人。
背誦古詩，完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)（b案）。
一、導(dǎo)入揭題。
2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來介紹洞庭湖的。
生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。
生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。
生：著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經(jīng)典之作。
師：介紹得真不錯(cuò)，咱們一起去看看。
3、多媒體出示洞庭湖的畫面。
師：你看到了什么景象？
生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……。
師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？
生：月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無邊、皓月當(dāng)空……。
4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧。
5、引出課題。
用兒童化的語言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問題，從而相互間討論思考，交流彼此的理解和感受，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂學(xué)感。
注重字詞基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，雖然老師講的不多，但是老師的指導(dǎo)表現(xiàn)在細(xì)節(jié)的指導(dǎo)上。例如：在指導(dǎo)理解詩題目“望洞庭”時(shí)，學(xué)生說“望”就是“看的意思”，老師追問“怎樣的看才是望呢？”學(xué)生回答：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看才是望的`意思”。再如：老師在板演作者“劉禹錫”時(shí)，故意在寫“禹”時(shí)停了一下，問“禹的最后兩筆是什么？”同學(xué)們馬上注意到了往常最容易寫錯(cuò)的兩筆。這樣的教學(xué)很實(shí)際很有效。
教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)已成習(xí)慣，孩子們基本已經(jīng)做到了“不動(dòng)筆墨不讀書”，在自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，孩子們邊讀邊思考，有不動(dòng)的地方畫上了問號(hào)，有體會(huì)的地方能寫上只言片語；交流時(shí)能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，通過反復(fù)的讀來表達(dá)各自的體念以及體會(huì)到的詩人的表達(dá)方式（比喻方式、色彩的描繪）。
關(guān)注學(xué)生個(gè)性的朗讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的體念。男生的朗讀激情昂揚(yáng)，女生的朗讀委婉動(dòng)聽，集體的朗讀抑揚(yáng)頓挫，充分給予孩子展示自我朗讀的特色。
二、在操作過程中重情趣。
古詩詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無邊”，又把握了詩文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩的個(gè)性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。
三、“口頭為語，書面為文”
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩兩首》之《望洞庭》，是唐代詩人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容?！敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力，課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，通過教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為，幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn)，組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè)，本節(jié)課將以此理論為支撐，通過有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)，達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
能力目標(biāo)：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
情感目標(biāo)：感悟古詩的意境，體會(huì)詩人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩描繪的優(yōu)美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會(huì)詩人對(duì)洞庭湖的喜愛與贊美之情。
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說。
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺。
（一）整體讀，感知美。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）。
3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過關(guān)。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關(guān)，是下步教學(xué)的良好開端。）。
（二）理解讀，洞察美。
1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準(zhǔn)備工作呢？
2、學(xué)生各抒己見。
3、學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內(nèi)研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面。
鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？
引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內(nèi)練說，讓平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：
教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。
（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）。
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評(píng)讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
（注：詩中有畫，讀詩要想象重現(xiàn)詩中的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對(duì)畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學(xué)生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）。
（三）對(duì)比讀，深化美。
1、投影映示：
望洞庭。
潭面鏡未磨，潭面無風(fēng)鏡未磨，
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色，遙望洞庭山水色，
盤里一青螺。白銀盤里一青螺。
2、對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說說原詩的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。
4、指名匯報(bào)。（正因無風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧靜、和諧；正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）。
5、再讀原詩，深化美。
（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛。）。
（四）延伸讀，升華美。
1、投影映示：
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉，曾于方外見麻姑，
碧色全無翠色深。聞?wù)f君山自古無。
疑是水仙梳洗處，元是昆侖山頂石，
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后，指名讀。
3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?，結(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷史上還有過負(fù)罪的傳說。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為君，怎么山也稱起君來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長(zhǎng)1米，寬0。8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）。
（五）多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。
（注：尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。）。
崇實(shí)·唯美·益智。
崇實(shí)。課堂教學(xué)著重體現(xiàn)“三實(shí)”。“三實(shí)”即真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。本課教學(xué)目標(biāo)的確定牢記一個(gè)“實(shí)”字，遵循詩教規(guī)律，以人為本，關(guān)注生命，引領(lǐng)學(xué)生一步一趨地進(jìn)入詩的意境，走進(jìn)詩人的生活。充分挖掘課內(nèi)外資源，有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)困生，課堂面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示才能的機(jī)會(huì)。如初讀古詩，人人過關(guān)，全部達(dá)到正確、流利；組內(nèi)交流古詩意思，讓學(xué)困生先說等。木桶原理告訴我們，木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學(xué)困生，他們一般語言智能較弱，讓他們“大聲思維”，讓他們意識(shí)到課堂是因他們而公平存在著的，必會(huì)揚(yáng)起他們自信的風(fēng)帆，自然無須揚(yáng)鞭自奮啼。
唯美。莊子曾說：“天地有大美而不言?！惫旁娛俏赖乃囆g(shù)，《望洞庭》堪稱美的經(jīng)典。詩中融入作者大量的想象，是現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合，正因如此，給這首古詩增添了一些神奇的色彩，美侖美奐，亦真亦幻，作者對(duì)洞庭山水濃濃的喜愛之情躍然紙上。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而入境?！甭勔欢嘁舱f，既然是詩，就得有“詩的藝術(shù)，詩的想象，詩的情感，在詩的王國(guó)里，寧可多一點(diǎn)貴族精神，也萬不可提倡什么平民風(fēng)格”。學(xué)生要想達(dá)到美讀成誦，必然與作者產(chǎn)生情感共鳴，這就需要發(fā)揮想象，潛心涵詠，洞察詩人內(nèi)心世界，感悟古詩的意境。教學(xué)中通過多種形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)，整體讀、理解讀、對(duì)比讀、延伸讀、布置多樣作業(yè)，由淺入深，由表及里，由課內(nèi)到課外，無不在循序漸進(jìn)地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美讀、讀美的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總之，我在古詩教學(xué)中努力實(shí)踐葉圣陶老先生提出的吟誦要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看做一種享受而不看做一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀來入調(diào)，一遍比一遍體會(huì)親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到純熟的境界。”
1、學(xué)生說說他們見過的湖。引出孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩歌的意思。
板書：“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”
孟浩然。
3、找出對(duì)“洞庭湖“具體描寫的詩句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜。
涵虛混太清——水天一色、水天相接。
氣蒸云夢(mèng)澤——水氣氤氳、水氣迷漫。
波撼岳陽城——湖水洶涌、波濤洶涌。
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識(shí)到“垂釣者”暗指進(jìn)入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”到底是“羨魚”還是“羨釣魚”
(1)有兩種意見，分別給自己的觀點(diǎn)找出支持的理由。(2)一般情況下兩派意見爭(zhēng)持不下，理由都不充分。
(2)此時(shí)教師給出“孟浩然”的作者簡(jiǎn)介，提示學(xué)生思考方向。
解題。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
關(guān)于作者：孟浩然(689---740)襄陽人，唐代山水田園派詩人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時(shí)，前往長(zhǎng)安，渴望出仕，但長(zhǎng)安之行，求官失敗,除贏得詩壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開元二十五年(737)，被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
(3)得出結(jié)論：羨慕釣魚，此處“垂釣者”指進(jìn)入仕途的官員，表達(dá)了自己想出來做官，苦于無人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢(shì)，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說：我能行!。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩兩首》之《望洞庭》，是唐代詩人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容?！敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力，課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，通過教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為，幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn)，組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè)，本節(jié)課將以此理論為支撐，通過有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)，達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
能憑借課文插圖或通過理解古詩大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
感悟古詩的意境，體會(huì)詩人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩描繪的優(yōu)美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會(huì)詩人對(duì)洞庭湖的喜愛與贊美之情。
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說。
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）。
3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過關(guān)。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關(guān)，是下步教學(xué)的良好開端。）。
1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準(zhǔn)備工作呢？
2、學(xué)生各抒己見。
3、學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內(nèi)研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面。
鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？
引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內(nèi)練說，讓平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：
教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。
（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）。
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評(píng)讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
（注：詩中有畫，讀詩要想象重現(xiàn)詩中的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對(duì)畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學(xué)生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）。
1、投影映示：
望洞庭。
潭面鏡未磨，潭面無風(fēng)鏡未磨，
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色，遙望洞庭山水色，
盤里一青螺。白銀盤里一青螺。
2、對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說說原詩的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。
4、指名匯報(bào)。（正因無風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧靜、和諧；正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）。
5、再讀原詩，深化美。
（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛。）。
1、投影映示：
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉，曾于方外見麻姑，
碧色全無翠色深。聞?wù)f君山自古無。
疑是水仙梳洗處，元是昆侖山頂石，
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后，指名讀。
3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來往船只無處?？浚１粣豪送虥]，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班?！倍诙骨?，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷史上還有過負(fù)罪的傳說。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長(zhǎng)1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。
（注：尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。）。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于《望洞庭》教案之二，希望對(duì)你有幫助！
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩人描寫真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，體會(huì)詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。
我在教學(xué)這首古詩時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。
在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。
在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。
之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問題。
2、說說對(duì)劉禹錫的了解：劉禹錫，唐代詩人，洛陽人，其詩通俗、清新、有民歌特色。
1、3、介紹洞庭湖：位于湖北省北部，是我國(guó)第二大淡水湖，有”八百里洞庭“之稱，湖中有君山，名勝很多。指名說。
2、指名背。
1、指導(dǎo)回憶《峨眉山月歌》的學(xué)法逐句理解詩句的意思。
2、串講詩句的意思。
3、看圖想象。
朗讀體會(huì)。
運(yùn)用學(xué)法學(xué)生自學(xué)。教師巡視自學(xué)情況。
檢查生字：磨洞潭螺。
1、
交流：1、字詞意思：相：相互。
和：和諧，協(xié)調(diào)。
鏡未磨：未曾擦拭過的鏡子。
2、有感情地朗讀這句詩。
3、
遙望；遠(yuǎn)望。
有感情地朗讀這句詩。
1、看圖想象，思考討論。
2、交流。
1、出示課文掛圖或幻燈。觀察，用文中的詞句來描繪圖意。
2、觀察圖，朗讀詩句。
指名描述意境。
指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、師范讀。
2、評(píng)讀，指點(diǎn)停頓方法和重音。
以贊美的語氣來讀。
1、生聽讀。
2、自由練讀。
指名讀、背。
指導(dǎo)生字練寫生字。
作業(yè)：想象《望洞庭》這首詩描繪的意境，并寫下來。
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，會(huì)背誦古詩。
2、讀懂古詩，想象古詩所描繪的景色，體會(huì)作者對(duì)洞庭湖的贊美之情。
想象古詩所描繪的景色。
理解古詩的意思。
1、學(xué)生課前通過上網(wǎng)、翻閱書籍，了解洞庭湖的相關(guān)知識(shí)。
2、課件。
1、同學(xué)們，你們?nèi)ミ^洞庭湖嗎？你們了解洞庭湖嗎？誰能介紹介紹。
2、今天，我們和唐代著名詩人劉禹錫一同去洞庭湖看看。
1、生自由練讀古詩。
2、錄音范讀古詩。
3、指名讀古詩，要求學(xué)生讀出節(jié)奏：223。
1、生借助相關(guān)資料，通過小組合作說說古詩的意思。
2、分組匯報(bào)古詩的意思。
1、指名讀古詩，說說古詩描繪了哪些景物？
2、學(xué)生匯報(bào)，課件逐一展示。
3、設(shè)問：
（1）為什么會(huì)把沒有風(fēng)的湖面比作沒有磨過的銅鏡？
（2）為什么把洞庭湖的山水比作白銀盤里的一青螺？
4、生借助課件展示的情境作答。
5、從古詩中，你體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心情。
1、這首詩，你認(rèn)為應(yīng)用什么樣的語氣來讀。
2、試讀古詩。
3、指讀點(diǎn)評(píng)。
4、背誦古詩。
1、鏈接劉禹錫的其他古詩。
2、讓學(xué)生自由讀讀背背。
本節(jié)課，我將信息技術(shù)運(yùn)用到古詩教學(xué)中，課堂中起到了較好的教學(xué)效果。我認(rèn)為成功之處地于：
1、課前上網(wǎng)搜集資料既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，超出了文中所能提供的知識(shí)內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、錄音范讀為學(xué)生提供規(guī)范的朗讀，便于學(xué)生模仿。
3、課件的使用，使學(xué)生對(duì)古詩中描繪的景物有了直觀而形象的了解，更能體會(huì)古詩所描繪的意境，體會(huì)課文中兩個(gè)比喻所用的精妙之處。
4、課件鏈接了劉禹錫其他的詩，讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了更全面地了解，豐富了學(xué)生的積累。
1、會(huì)認(rèn)識(shí)本課的生字，并會(huì)讀寫遙望、銀盤、青螺“等詞語。
2、能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦古詩。
3、會(huì)通過看注釋等途徑，邊讀邊想象畫面，感知古詩的大意，并體會(huì)詩人喜愛洞庭湖之情。
目標(biāo)三既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。
師生的雙邊活動(dòng)，會(huì)使課堂產(chǎn)生靈動(dòng)和智慧。本節(jié)課讓學(xué)生用自主、合作、探究的方法，體會(huì)詩人對(duì)洞庭的喜愛之情。
白板課件
一、教師導(dǎo)學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，初識(shí)詩人揭詩題
1、談話導(dǎo)入：我們的祖國(guó)山河壯美，風(fēng)景如畫，我們從一年級(jí)到四年級(jí)跟隨著教科書的作者欣賞了祖國(guó)的山山水水。喜愛富饒的西沙群島，喜歡風(fēng)景迷人的黃山，贊嘆壯觀的錢塘潮，驚嘆“飛流直下三千尺”廬山飛瀑，最愛“淡妝濃墨總相宜”的西湖，今天我們將走進(jìn)祖國(guó)的另一處山水。（播放視頻）
2、播放畫面敘述：
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是中國(guó)第二大淡水湖——洞庭湖，它在湖南省北部，號(hào)稱“八百里洞庭湖”。那里最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，水天一色，真是絢麗迷人。
3、（播放洞庭湖風(fēng)光課件后），說：“歷代文人墨客為之傾倒，留下了許多美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝詩人劉禹錫看到洞庭美景，寫下了一首千古佳作。（板書：望洞庭）（注重書寫“庭”）（田字格出示）
4、簡(jiǎn)單了解劉禹錫。
今天，我們就隨著劉禹錫一起去欣賞他眼中的洞庭美景。
二、初讀正音，感受詩的韻律美
1、學(xué)生自己練讀。（時(shí)間兩分鐘）
（要求：能讀多少遍就讀多少編，每讀一遍要有一遍的目的，能讀正確了，就試著讀流利，能讀流利了就讀出節(jié)奏，能讀出節(jié)奏了，就要求自己背誦。）
小結(jié)：孩子們，你讀書時(shí)的模樣、讀詩的聲音，都將給我?guī)砻赖母惺?。?/p>
2、檢查反饋。（出示節(jié)奏）
三、探究展示，感受詩的意境美
（一）了解背景，為蓄情做準(zhǔn)備。
了解學(xué)古詩就要了解相關(guān)背景知識(shí)，你對(duì)洞庭湖、詩人有什么了解呢？（總結(jié)學(xué)法：了解相關(guān)的背景知識(shí)，并對(duì)大量的信息，進(jìn)行整理，轉(zhuǎn)換為自己的語言，為學(xué)詩而準(zhǔn)備。這是學(xué)詩非常重要的學(xué)習(xí)方法）
（二）讀詩句，賞畫面之“和”
欣賞詩句所呈現(xiàn)的畫面美，從反復(fù)讀詩句入手：
一邊讀，一邊畫，詩人都望到了哪些景物？借助注釋，結(jié)合詩句，你望到了怎樣的景像？自主思考后小組交流，合作匯報(bào)。
1、兩相和
（月給了水清輝滿懷，水給了月靈動(dòng)無限，月色與水色交相輝映，相得益彰）
2、鏡未磨
（這里的鏡指古代的銅鏡，（出示課件）古時(shí)候使用的銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子，而未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧。）在月色下，像一面沒有打磨的鏡子，看上去模模糊糊，朦朦朧朧。再加上洞庭湖面，略帶水霧，在月色的映照下，湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，用銅鏡來形容月夜湖光，真是恰到好處，這句比喻真是妙不可言）
3、“望洞庭”
a什么是盛靑螺的白銀盤呢？（出示插圖）
b浩瀚無際的洞庭湖，那湖中翠綠的君山，為何濃縮為精致小巧的白玉盤，一青螺呢？
學(xué)生在合作交流探究中，初步欣賞洞庭湖的畫面的和諧之美。
（二）知詩意，品自然之“和”
1、品讀前兩行詩
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩”。別看這首詩僅僅27個(gè)字，但是如果你細(xì)細(xì)地品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩句描繪了一幅美好生動(dòng)的畫面。讓我們一起走進(jìn)這幅生動(dòng)的畫面：
學(xué)生讀前兩行詩，想象畫面，進(jìn)行交流
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀好詩句。
用你的聲音來表達(dá)你的感受。
師：是呀，正是月下湖面的平靜，朦朧，才讓我們感受到湖光、月色的和諧。這份和諧的美應(yīng)該怎樣讀？（輕輕地讀、讀出柔和的美）
（學(xué)生試讀）
引讀：
秋月的清輝靜靜地灑在湖面，湖面好象披上了一層薄薄的輕紗是多么的寧靜！一起來讀——
教師小結(jié)：一個(gè)“和”字讓人有多少遐想啊，“和”字就是這首詩的“眼睛”叫詩眼。（板書：和）
2、品讀后兩行詩。
月光下的洞庭湖，雖然比不上甲天下的漓江，也比不上淡妝濃墨總相宜的西湖，但在詩人的眼中，此時(shí)，它就是最美的。讓我們繼續(xù)來欣賞洞庭湖的其他美景。
（1）（山就是指君山，水就是洞庭湖）你從哪里感受到“和”字？
（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的形成的景色，像什么呢？怎么讀出感受？
（識(shí)記生字“螺”）
（指名讀，評(píng)價(jià)。讓我們美美地讀好這兩行詩，齊讀）
誦讀過詩后，你想象的畫面怎么樣？（敘述畫面）
創(chuàng)設(shè)情境引讀：
點(diǎn)點(diǎn)銀光……翠綠的君山，構(gòu)成一幅美麗的山水畫，詩人不由贊嘆到——遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
君山倒映在洞庭湖中的嫵媚姿態(tài)，美如仙子，楚楚動(dòng)人如——
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
是呀，陶醉在美景中的劉禹錫，只覺得自己身輕如燕，飄飄欲仙。他忽發(fā)奇想，如果能夠飛上云端，鳥瞰洞庭山水，那八百里月光閃爍的湖面，像一只晶瑩剔透的銀盤！而湖中碧玉般挺立著的君山，不恰好是白銀盤中一顆小巧玲瓏的青螺嗎？——遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。（完成板書簡(jiǎn)筆畫部分）
（三）品意境，悟人景之“和”
1、尋找“和”字背后的故事，探尋詩人的人生經(jīng)歷。
這首詩的詩眼是“和”字，在“和”字背后，隱藏著什么耐人尋味意境呢？（出示資料）
（二十三歲踏上仕途的劉禹錫，三十三歲成為政治革新的核心人物，革新只進(jìn)行了半年便以失敗告終，劉禹錫接連被貶。四十二歲奉召回京，次年寫詩得罪執(zhí)政，外放為連州刺史，后又擔(dān)任夔州刺史、和州刺史，五十四歲從和州召回洛陽。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長(zhǎng)慶四年八月，予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東?！眲⒂礤a貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次，是在秋天?？梢姳驹娛寝D(zhuǎn)任和州經(jīng)過洞庭湖所寫。）
小結(jié)：劉禹錫看到洞庭美景，情不自禁地陶醉了，他忘掉了被貶的痛苦，忘掉了四處奔波的辛酸，只感覺心曠神怡，如飲美酒，請(qǐng)你再讀讀整首詩——（配樂）
2、請(qǐng)你用喜歡的方式來向大家展示這首古詩？（展示）
小結(jié)：你們讀出了情，把靜止的畫面讀活了。我們還可以用歌聲演繹對(duì)洞庭湖的喜愛，（放歌曲）
（四）拓展延伸，感受詩的情感美
自古人稱“洞庭天下水”。許許多多有名的詩人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，寫下了不少經(jīng)典名篇，傳誦至今，我們一起來欣賞孟浩然、雍陶有名的詩句。
1、拓展詩：《望洞庭贈(zèng)張丞相》《題君山》
2、這節(jié)課我們一起欣賞了洞庭美景，分享了詩人寧靜淡泊的情懷，課后讓我們繼續(xù)了解洞庭湖與劉禹錫。
背一背《望洞庭》
畫一畫洞庭湖的美景
讀一讀關(guān)于洞庭湖的文章
賞一賞劉禹錫的詩作
1、學(xué)會(huì)《望洞庭》詩中出現(xiàn)的生字，能結(jié)合注釋理解詞義。
2、通過品讀，想象《望洞庭》古詩詞所描繪的畫面，感悟意境，感受古詩詞的語言美、韻律美。
3、在交流體會(huì)描寫月夜洞庭的美景時(shí)，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀，體會(huì)作者的情懷。背誦《望洞庭》。
4、拓展吟誦洞庭美景的名句，達(dá)到深化和積累的目的。
理解“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，想像詩人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩境，體會(huì)形象的比喻。
想像詩人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩境，體會(huì)形象的比喻。
一、引入課題。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白眼中的水?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜”是蘇軾筆下的水，祖國(guó)的山山水水，從古到今不知吸引了多少文人墨客，寫下了許多美詩佳句，今天我們隨唐代大詩人劉禹錫去感受一處山水，板書《望洞庭》。指導(dǎo)書寫“庭”
二、讀準(zhǔn)古詩，整體感知。
1、師配樂范讀古詩，提出傾聽的要求。
2、自學(xué)古詩，小組交流。
要求：
（1）讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。
（2）借助插圖、注釋、字典理解古詩的大意。
（3）小組合作學(xué)習(xí)：交流難理解的字、句。
三、讀好古詩，理解古詩。
1、指名讀詩。（通過評(píng)價(jià)導(dǎo)向，從讀準(zhǔn)字音，字正腔圓到讀出節(jié)奏）。
2、指名講古詩的大意。
四、想象畫面，感悟詩境。
（一）再讀古詩，邊讀邊想象詩中的畫面，讀到有所感覺時(shí)把你的手舉起來。
（二）美讀古詩，想象畫面。
1、品讀前兩行詩，抓住“和”來引導(dǎo)學(xué)生想象水天一色的畫面美。感悟“和”
（1）你從前兩行詩中讀懂了什么？“和”是什么意思？
（2）說說你想象的畫面。
（引導(dǎo)學(xué)生語言描述想象中的美，如：感受銀色的光輝撒在湖面，朦朧的月光。）。
（3）根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀好詩句。
如：用你的'朗讀來表達(dá)你的感受。（師生評(píng)價(jià)）。
應(yīng)該怎樣讀？（輕輕地讀、讀出柔和的美）。
引讀：秋月的清輝靜靜地灑在湖面，湖面好象披上了一層薄薄的輕紗。
是多么的寧靜！一起來讀……。
洞庭湖在淡淡的月光籠罩，點(diǎn)點(diǎn)銀光，此時(shí)那就像一位仙女降落人間，是那么溫柔，一起讀。
小結(jié)：一個(gè)“和”字讓人有多少遐想啊，“和”字就是這首詩的“眼睛”叫詩眼。
2、品讀后兩行詩，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進(jìn)一步品味“和”
1、 背《望洞庭》，積累古詩，感受祖國(guó)山川之美。
2、 閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
3、 看圖作文。
4、 歡慶國(guó)慶節(jié)，自辦小報(bào)。
閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生寫好作文。
三課時(shí)
搜集、交流有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo) ：背誦古詩《望洞庭》。
通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn) ：通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)過程 ：
一、 讀一讀、背一背
望洞庭
（唐）劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
二、 在理解的基礎(chǔ)上背誦。
反復(fù)吟誦，讀出詩的韻味。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦下來。
三、朗讀《為銀杉保險(xiǎn)》，理解內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式自學(xué)：
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）
1、 學(xué)生圍繞問題自學(xué)短文，試著解決問題。
2、 討論交流：
（1） 這篇短文講了一件什么事？
（2） 你還知道那些有關(guān)保險(xiǎn)的事情？
（3） 交流你搜集的資料、知識(shí)。
：看圖作文。
有順序地觀察圖畫。
：指導(dǎo)學(xué)生寫好作文
一、出示作文要求
看圖作文，作文要符合圖意。
二、讀題目要求，使學(xué)生初步了解作文內(nèi)容。
三、再讀題目要求，思考本次作文對(duì)我們提出了什么要求？
學(xué)生可以寫從書中的圖畫上看到的和想到的，也可以寫從自己最喜歡的圖畫上看到的和想到的。
四、仔細(xì)觀察圖畫，看懂圖意。
有序觀察，看懂圖意；
合理想象，豐富畫面；
編寫故事，符合圖意。
四、學(xué)生作文，教師巡視
五、個(gè)別面批，指導(dǎo)差生
六、交流作文，修改作文
實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書寫等能力。
提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書寫等能力。
：學(xué)生篩選搜集到的資料，辦有特色的小報(bào)。
一、激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。
辦小報(bào)，迎國(guó)慶。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展變化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
二、指名讀《實(shí)踐活動(dòng)》中的辦小報(bào)，迎國(guó)慶。
三、全班討論，明確辦特色小報(bào)活動(dòng)的程序和方法。
1、 起報(bào)名。要有自己的創(chuàng)造性。
2、 版面安排。美觀大方，圖文并茂，錯(cuò)落有致。
3、 書寫工整，盡量不寫錯(cuò)別字。
四、展示小報(bào)，互相學(xué)習(xí)。
1、背《望洞庭》，積累古詩，感受祖國(guó)山川之美。
2、閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
3、看圖作文。
4、歡慶國(guó)慶節(jié)，自辦小報(bào)。
閱讀短文《為銀杉保險(xiǎn)》，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
指導(dǎo)學(xué)生寫好作文。
三課時(shí)
搜集、交流有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：背誦古詩《望洞庭》。
通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：通過閱讀短文，了解有關(guān)保險(xiǎn)的知識(shí)。
教學(xué)過程：
一、讀一讀、背一背
望洞庭
（唐）劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
二、在理解的基礎(chǔ)上背誦。
反復(fù)吟誦，讀出詩的韻味。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦下來。
三、朗讀《為銀杉保險(xiǎn)》，理解內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式自學(xué)：
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）
1、學(xué)生圍繞問題自學(xué)短文，試著解決問題。
2、討論交流：
（1）這篇短文講了一件什么事？
（2）你還知道那些有關(guān)保險(xiǎn)的事情？
（3）交流你搜集的資料、知識(shí)。
：看圖作文。
有順序地觀察圖畫。
：指導(dǎo)學(xué)生寫好作文
一、出示作文要求
看圖作文，作文要符合圖意。
二、讀題目要求，使學(xué)生初步了解作文內(nèi)容。
三、再讀題目要求，思考本次作文對(duì)我們提出了什么要求？
學(xué)生可以寫從書中的圖畫上看到的和想到的，也可以寫從自己最喜歡的圖畫上看到的和想到的。
四、仔細(xì)觀察圖畫，看懂圖意。
有序觀察，看懂圖意；
合理想象，豐富畫面；
編寫故事，符合圖意。
四、學(xué)生作文，教師巡視
五、個(gè)別面批，指導(dǎo)差生
六、交流作文，修改作文
實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書寫等能力。
提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、設(shè)計(jì)、書寫等能力。
：學(xué)生篩選搜集到的資料，辦有特色的小報(bào)。
一、激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。
辦小報(bào)，迎國(guó)慶。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展變化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
二、指名讀《實(shí)踐活動(dòng)》中的辦小報(bào)，迎國(guó)慶。
三、全班討論，明確辦特色小報(bào)活動(dòng)的程序和方法。
1、起報(bào)名。要有自己的創(chuàng)造性。
2、版面安排。美觀大方，圖文并茂，錯(cuò)落有致。
3、書寫工整，盡量不寫錯(cuò)別字。
四、展示小報(bào)，互相學(xué)習(xí)。
《望洞庭》是唐代文學(xué)家、詩人劉禹錫被貶為朗州司馬后，赴任的途中經(jīng)過洞庭湖時(shí)，月夜遙望洞庭湖寫下的。很多詩人寫洞庭湖，都著眼于它波瀾壯闊的氣勢(shì)，這首詩卻描繪了一幅寧靜優(yōu)美的洞庭月夜圖，明白如話，卻意味雋永。以語言輕俏，意境靜美而著稱。
秋天的朗朗清月，灑下如水的月光，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。今夜為何如此靜謐？因?yàn)椤疤睹鏌o風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“鏡未磨”形象地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時(shí)沒有經(jīng)過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。古代沒有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。一個(gè)“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時(shí)，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點(diǎn)睛之筆：如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個(gè)巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同古時(shí)小婦人的青螺髻了！全詩純?nèi)粚懢?，既有?xì)致的描寫，又有生動(dòng)的比喻。讀來饒有趣味。
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
（1）認(rèn)識(shí)“螺”，掌握“庭、鏡、磨、螺、潭”5個(gè)生字。
（2）有感情地朗讀古詩，背誦課文。
2、過程與方法目標(biāo)：
（1）繼續(xù)進(jìn)行自主識(shí)字，提高學(xué)生隨文理解詞意的能力。
（2）理解詩句的意思，想象詩歌的意境。
（3）學(xué)習(xí)通過查閱工具書了解相關(guān)資料理解詩句意思。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
了解洞庭湖的靜美。體會(huì)詩人用心感悟自然，用愛抒寫自然的情懷。
反復(fù)朗讀，背誦，讀中感悟。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集有關(guān)春天的古詩，借助工具書理解古詩。
2、教師準(zhǔn)備：
寫好古詩的黑板、古詩課件。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
師：前三篇文章我們了解了大自然的美麗，今天我們來看看祖國(guó)風(fēng)景名勝的美。談?wù)勛约旱竭^哪些風(fēng)景名勝，激發(fā)學(xué)生對(duì)風(fēng)景名勝的向往。
二、自學(xué)古詩，感悟詩情。
1、讀詩。
2、解詩題：
詩題“望洞庭”“洞庭”指的是洞庭湖。
從一個(gè)“望”字你了解到了什么？
3、解詩句：
（1）請(qǐng)大家讀一讀詩句，對(duì)哪些字詞還不明白。
（2）學(xué)生質(zhì)疑：
根據(jù)學(xué)生發(fā)問和回答，課件出示難解字詞意思，讓學(xué)生板書（看注釋、聯(lián)系上下文等）。
（3）以四人小組合作的形式討論詩句的意思。
（4）你學(xué)懂了哪一句，向大家匯報(bào)一下：
根據(jù)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充糾正（連字詞意思、看插圖等）。
（5）把整首詩的意思連起來說一說。
三、師生對(duì)話、品悟詩情。
1、如詩句中描寫了哪些景物：
如《望洞庭》中“洞庭”“湖光”“秋月”“潭面”“無風(fēng)”“鏡”“遙望”“山水”“白銀盤”。
2、讀著詩句讓你浮現(xiàn)了怎樣的畫面？
3、解答疑問：
“兩相和”“鏡未磨”“翠”“青螺”等詞語的理解部分學(xué)生會(huì)感到困難，教師可以結(jié)合資料進(jìn)行說明。
4、讀全詩，體會(huì)望洞庭的動(dòng)之美。
5、品味吟讀，入境背誦：
理解了詩歌意思后，如果你能夠入情入境地想象詩人當(dāng)時(shí)的情景，品味詩歌的意境美和語言美就更好了。
鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
四、記憶字形，指導(dǎo)書寫。
1、自主認(rèn)識(shí)字詞，同桌互相測(cè)試。
2、指導(dǎo)學(xué)生找形近字的方法記憶“庭、鏡、磨、螺、潭”生字。
五、拓展延伸，積累實(shí)踐。
孟浩然也寫了一首描寫洞庭湖的詩，我們來比較背誦欣賞。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者：劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法：
（1）自瀆全詩，初步體會(huì)全詩意境；
（2）圖文對(duì)照，理解詞義；
（3）反復(fù)誦讀，理解詩意：
（4）領(lǐng)會(huì)作者思想感情；
（5）熟讀成誦。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流：（1）抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境；（2）抓住“白銀盤”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫的`形象。（3）朗讀，進(jìn)一步體會(huì)詩歌意境及作者思想感情。
1、師范讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說話：結(jié)合插圖，展開想象，用自己的語言說說《望洞庭》這首詩描繪的景色。
4、寫字指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
1、集體背誦兩首古詩。
2、課后搜集描寫山水景色的古詩進(jìn)行閱讀，開展古詩閱讀交流會(huì)。
蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩兩首》之《望洞庭》，是唐代詩人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。
《望洞庭》這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。”中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力，課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，通過教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為，幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn)，組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè)，本節(jié)課將以此理論為支撐，通過有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)，達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。
認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
能力目標(biāo)：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
情感目標(biāo)：感悟古詩的意境，體會(huì)詩人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。
想像這首詩描繪的優(yōu)美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會(huì)詩人對(duì)洞庭湖的喜愛與贊美之情。
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說。
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶。
3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺。
（一）整體讀，感知美。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）。
3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過關(guān)。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關(guān)，是下步教學(xué)的良好開端。）。
（二）理解讀，洞察美。
1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準(zhǔn)備工作呢？
2、學(xué)生各抒己見。
3、學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內(nèi)研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）。
重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？
引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內(nèi)練說，讓平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：
教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。
讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。
（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）。
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評(píng)讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
（注：詩中有畫，讀詩要想象重現(xiàn)詩中的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對(duì)畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學(xué)生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）。
（三）對(duì)比讀，深化美。
1、投影映示：
望洞庭。
潭面鏡未磨，潭面無風(fēng)鏡未磨，
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色，遙望洞庭山水色，
盤里一青螺。白銀盤里一青螺。
2、對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說說原詩的精妙之處。
3、自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。
4、指名匯報(bào)。（正因無風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧靜、和諧；正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）。
5、再讀原詩，深化美。
（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛。）。
（四）延伸讀，升華美。
1、投影映示：
題君山題君山。
雍陶方干。
煙波不動(dòng)影沉沉，曾于方外見麻姑，
碧色全無翠色深。聞?wù)f君山自古無。
疑是水仙梳洗處，元是昆侖山頂石，
一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。
2、自由練讀后，指名讀。
3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。
4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來往船只無處?？浚１粣豪送虥]，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?，結(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班?！倍诙骨?，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷史上還有過負(fù)罪的傳說。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長(zhǎng)1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）。
（五）多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。
（注：尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。）。
1、復(fù)習(xí)背誦《峨眉山月歌》。
2、介紹作者：劉禹錫。
3、總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法：
（1）自瀆全詩，初步體會(huì)全詩意境；
（2）圖文對(duì)照，理解詞義；
（3） 反復(fù)誦讀，理解詩意：
（4） 領(lǐng)會(huì)作者思想感情；
（5） 熟讀成誦。
1、生根據(jù)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩。
2、學(xué)后小組交流體會(huì)。
3、集體交流：（1）抓住“湖光”、“秋月”、“鏡未磨”想象夜晚洞庭湖優(yōu)美的意境；（2）抓住“白銀盤”、“青螺”體會(huì)作者想象的豐富和描寫的形象。（3）朗讀，進(jìn)一步體會(huì)詩歌意境及作者思想感情。
1、師范讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩歌的節(jié)奏和高低起伏。
2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。
3、練習(xí)說話：結(jié)合插圖，展開想象，用自己的語言說說《望洞庭》這首詩描繪的景色。
4、寫字指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。
1、集體背誦兩首古詩。
2、課后搜集描寫山水景色的古詩進(jìn)行閱讀，開展古詩閱讀交流會(huì)。
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