<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文能夠啟發(fā)讀者的思考，喚起共鳴，并引發(fā)對(duì)話和探討。這些優(yōu)秀作文是作者用心寫(xiě)作的結(jié)果，也是他們對(duì)于生活、社會(huì)和自我思考的一種表達(dá)。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！很榮幸站在這里同大家分享與交流。今天是世界讀書(shū)日，而調(diào)查研究卻顯示，近一成的國(guó)民更傾向于網(wǎng)絡(luò)在線調(diào)讀，“讀屏”與“讀書(shū)”正平分秋色，甚至大有超越讀書(shū)的趨勢(shì)，在我看來(lái)，讀屏固然方便快捷，且不受時(shí)間空間的限制，在當(dāng)下快時(shí)代里，受歡迎是必然的，但在浮躁紛繁的時(shí)代，讓閱讀回歸本真或許才是更好的選擇。
讓閱讀回歸本真，方能挖掘每一本書(shū)的真正價(jià)值。在電子閱讀方式盛行的今天，無(wú)論在地鐵站、公交車還是餐館，超市，人們隨時(shí)隨地都可以打開(kāi)手機(jī)ap閱讀，這種所謂的“掌閱”表面上看節(jié)省了時(shí)間又獲取了知識(shí)，一舉兩得，卻助長(zhǎng)了人們進(jìn)行深度恩考的隋情性，人們往往只選擇性看自已想看的內(nèi)容，便讀讀評(píng)論就作罷，根本不對(duì)書(shū)中的內(nèi)容加以刻析，這樣快餐式的食用“與“消化”成許也是對(duì)作家勞動(dòng)成果的一種不敬，最終也無(wú)法發(fā)掘和領(lǐng)悟到書(shū)的真正價(jià)值與作者的'寫(xiě)作意圖，而實(shí)體書(shū)卻有效避免了這一點(diǎn)，古人讀書(shū)常先盥洗手，輒靜坐，可見(jiàn)讀書(shū)是件十分有儀式感的事情，晨起對(duì)窗，捧一杯香茗，于悠悠茶香中細(xì)品墨香，如此這般，在讀書(shū)時(shí)方能不受外界紛擾，靜下心來(lái)，深味書(shū)里的要義。因此，讓閱讀國(guó)歸本真，方能于書(shū)中探知真理，挖掘其真正的價(jià)值。
讓閱讀回歸本原真，也讓心靈返璞歸真。冰心曾講過(guò)，閱讀是人生的一盛燈，是心靈的一盛燈。在一切都喧脫著，私躁著的時(shí)候，我們是不是也該停下來(lái)，思考思考快與慢的關(guān)系是不是非要日去鵬程三萬(wàn)里的快才是我們需要的？而作為青年學(xué)生的我們，同樣不能被紙醉金迷、燈紅酒綠迷亂了心靈，蒙蔽了眼睛，在追求快的同時(shí)，試著慢下來(lái)，去讀一本好書(shū)，在中華上下五干年的的史中探導(dǎo)人生的真正價(jià)值，讓我們的心靈樂(lè)暫得以返璞歸真，去體會(huì)、領(lǐng)情圣人先資的睿智大義，讓我們的人生得以沉淀與升華，這也許是閱讀的真正意義所在。
讓閱讀回歸本真，方能挖掘書(shū)本的真正價(jià)值，進(jìn)而讓我們的心靈返璞歸真，親愛(ài)的同學(xué)們，從今天開(kāi)始，打開(kāi)手中的每一本書(shū)，靜下心來(lái)，體味書(shū)里的人生吧！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
輕揭筆蓋，任筆尖在紙上輾轉(zhuǎn)停留，腦海中仍是毫無(wú)思緒。拉開(kāi)窗簾，將目光停留在遠(yuǎn)處公路上來(lái)往穿梭的車輛上，他們是如此的來(lái)去匆匆。伴著此起彼伏吵雜的車流聲中，幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴聲格外動(dòng)聽(tīng)，原來(lái)，那是停留在電線桿上多嘴的麻雀兒上。瞧，它們好像在歌唱，又好像在開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，那無(wú)憂無(wú)慮的樣子，真好。
曾在網(wǎng)上看到一句話“或者讀書(shū)，或者旅行，身體和靈魂總有一個(gè)在路上?！睕](méi)錯(cuò)，無(wú)憂無(wú)慮的讀書(shū)和旅行可以開(kāi)拓我們的視野，豐富我們思想和人生?？稍谏钪腥藗兇蠖家呀?jīng)適應(yīng)了“快生活”，不管是大人，還是我們學(xué)生，快節(jié)奏的生活方式壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。即使那顆心不斷提醒著自己應(yīng)放慢腳步，但緊張的生活節(jié)奏不得不逼著自己加快腳步繼續(xù)前進(jìn)，慢慢地也就習(xí)慣了。幾乎所有人都在為它而奔走，為生存，為發(fā)展，為所謂的榮耀?！翱焐睢痹邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴間占據(jù)了人們的生活，駕馭了人們的意志，累垮了人們的身心。而我們真正需要的是“慢生活”，在慢下來(lái)的光陰里，聆聽(tīng)光陰的故事。
抬頭望書(shū)桌上書(shū)柜的最頂端，想將上面的鬧鐘取下來(lái)，忽然觸到一絲光滑，原來(lái)是兒時(shí)的相冊(cè)。照片也許拍得不完美，但大腦里仍能回憶起那時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。相片上的我笑得多開(kāi)心，一副無(wú)憂無(wú)慮的、天真爛漫的樣子。那時(shí)的我們從不急著去干什么事情，就連觀察一只小螞蟻也是樂(lè)在其中。我想，這大概就是“慢生活”的.表現(xiàn)之一吧。
當(dāng)社會(huì)上世俗的風(fēng)景蒙蔽了我們的雙眼的時(shí)候，我們是否還能看到自己內(nèi)心深處的靈魂。
豐富多彩的生活不代表忙碌，追求物質(zhì)上的滿足的同時(shí)還要填補(bǔ)精神上的空白。這個(gè)社會(huì)看似熱鬧，實(shí)際上寂寞；看似充實(shí)，實(shí)際上空虛。我們每個(gè)人都應(yīng)該回歸于內(nèi)心，靜靜地獨(dú)處，這并不是寂寞，這是在傾聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。
生活是由一個(gè)個(gè)碎片拼湊而成，簡(jiǎn)單，真實(shí)，不需華麗的詞藻，不需繁雜的裝飾。做一個(gè)真實(shí)的自己，開(kāi)心時(shí)就笑，不開(kāi)心時(shí)就哭，不必把自己偽裝成一個(gè)深沉．堅(jiān)強(qiáng)的人，忠實(shí)于自己的感受。在人生中留下單純的自己，讓別人讀懂自己。
清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光撒上大地的時(shí)候，農(nóng)民伯伯們就已經(jīng)起床去干農(nóng)活了。他們拿著鋤頭去地里除草。中午藍(lán)藍(lán)的天空中，云兒悠閑地飄著，太陽(yáng)暖暖地照耀著大地。田野四周高大的楊樹(shù)像一位為哨兵，守衛(wèi)著田野；那像一頂頂綠色大傘的柳樹(shù)，一邊輕搖枝條，為坐在樹(shù)下乘涼的農(nóng)民伯伯們扇風(fēng)，一邊傾聽(tīng)農(nóng)民伯伯們談?wù)撉f稼生長(zhǎng)的事宜。嫩綠的禾苗迎著陽(yáng)光輕盈地?cái)[動(dòng)著窈窕的身姿，那翩翩的舞姿，好像在感謝農(nóng)民伯伯為他們清除雜草，澆水施肥，保證讓他們茁壯成長(zhǎng)。傍晚，當(dāng)最后一抹斜陽(yáng)消失的時(shí)候，這些農(nóng)民扛著農(nóng)具急匆匆地回家。晚飯過(guò)后，一家人圍坐在一起搓著麻線，婦女們最忙碌，不停地織麻線，還要掂量織布所需要的麻線的數(shù)量，有條不紊的勞作中，還給躺在床上的小兒子橫著搖籃曲。房間里時(shí)不時(shí)還能聽(tīng)見(jiàn)他們家里人談?wù)摷沂拢菤g快的笑聲和嘰嘰喳喳的聊天聲在鄉(xiāng)村的星空中蕩漾。
白天村里沒(méi)有大人閑賦在家，因?yàn)榘职謰寢尯苊β?，所以村中一些十歲出頭的兒兒女女們便成了家中的頂梁中柱。他們不但幫助著父母?jìng)兏苫睿B(yǎng)雞喂豬，挑水劈柴，做好爸爸媽媽種莊稼的后勤活計(jì)。還在家中帶著他們年幼的弟弟妹妹，妥妥帖帖地做好家務(wù)，為父母分擔(dān)家務(wù)。年幼的弟弟妹妹們雖然只有兩、三歲大，可是懂事的他們也很孝順的父母。他們雖然不知道什么是耕田，但也在桑樹(shù)投下的濃蔭下面拿著鏟子，松土、澆水，學(xué)著大人的樣子，有模有樣地種瓜……想到這里，我不由得“撲哧”一聲笑出了聲，心里不由得贊嘆：這是多么孝順可愛(ài)、勤勞、不怕苦的孩了啊！
開(kāi)車的媽媽連忙問(wèn)我發(fā)生了什么事？我告訴了自己的所想，媽媽笑著說(shuō)：這是古代鄉(xiāng)村男耕女織，日夜辛勞的農(nóng)戶家生活。現(xiàn)在是機(jī)械化時(shí)代，農(nóng)民也是科技人才，種田使用機(jī)器耕耘的。說(shuō)著，媽媽在路旁的田野邊停下車子。我看到一望無(wú)際的田野里，幾位農(nóng)民伯伯駕駛著幾輛高大的播種機(jī)正在播種。媽媽還告訴我，現(xiàn)在種田用的是塑料薄膜點(diǎn)種，根本不用除草了。那播種機(jī)一次性完成所有播種程序，后期護(hù)理用的是滴管澆水。聽(tīng)了媽媽的介紹，我想現(xiàn)代化了的農(nóng)民真了不起，需要更多的科學(xué)文化知識(shí)。我很想過(guò)這樣的田園生活，那就得從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)，課余時(shí)間參加一些農(nóng)活勞動(dòng)，像詩(shī)歌里的那些“童孫”們純樸，孝順，增加點(diǎn)滴知識(shí)，更要有干臟活累活而樂(lè)于付出的精神，將來(lái)才是一個(gè)合格的愜意田園的新型農(nóng)民。
文檔為doc格式。
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《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，三至六歲兒童的學(xué)習(xí)就是“通過(guò)自己特有的方式與周圍環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程，是幼兒主動(dòng)地探索周圍的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)世界的過(guò)程”。教育學(xué)家陳鶴琴先生也曾提出“生活即教育”，“教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”。在我們的生活中，小到逛商場(chǎng)、參與廚房勞動(dòng)等都蘊(yùn)含著教育契機(jī)。
在“邏輯狗思維游戲”中，教師們充分運(yùn)用卡片中的內(nèi)容，讓幼兒通過(guò)實(shí)際操作、親身體驗(yàn)，去模仿、感知，“做中學(xué)…玩中學(xué)”“生活中學(xué)”，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步建構(gòu)自己的理解和認(rèn)識(shí)，在潛移默化中了解很多生活常識(shí)。
生活是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，健康領(lǐng)域子領(lǐng)域的第三條目標(biāo)是“生活習(xí)慣與生活能力”，對(duì)養(yǎng)成幼兒良好飲食習(xí)慣的表現(xiàn)作出了非常具體的描述，比如三至四歲的`幼兒“喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品”“常喝白開(kāi)水，不貪喝飲料”等。在“邏輯狗思維游戲”中，教師通過(guò)游戲豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也提高幼兒對(duì)各種食物的興趣從而有利于促進(jìn)兒童的飲食均衡，保證幼兒的身體健康成長(zhǎng)。如下面這張卡片。
這張卡片是幼兒園小班主題《麗莎和泰姆的一天》系列卡片中的第8張。這張卡片的首要目標(biāo)是幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣；其次，幼兒通過(guò)觀察找出相應(yīng)食品，發(fā)展推理判斷力；再次，根據(jù)各種包裝辨別食品，豐富對(duì)食品的認(rèn)知；最后，認(rèn)識(shí)各種食品的顏色、形狀，圖片中有許多食物，如飲料、巧克力、水果等。
卡片中呈現(xiàn)的情景是幼兒園中常見(jiàn)的吃加餐的場(chǎng)景，用幼兒常見(jiàn)的場(chǎng)景引起他們的極大興趣?？ㄆ€通過(guò)一系列問(wèn)題，引導(dǎo)激發(fā)幼兒操作卡片的積極性。在幼兒操作卡片的過(guò)程中，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、推理能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。
問(wèn)題1：你在哪里見(jiàn)到過(guò)這些食物?
問(wèn)題2：卡片中的這些食物你都認(rèn)識(shí)嗎?
問(wèn)題3：這里原來(lái)有幾個(gè)小朋友在吃加餐?你是怎么知道的?
針對(duì)這主題，全國(guó)的“邏輯狗”實(shí)驗(yàn)園進(jìn)行了不同主題、多種形式的延伸活動(dòng)。
例如，某位教師針對(duì)幼兒挑食的現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)了“水果蔬菜寶寶大聚會(huì)”的主題墻飾，讓幼兒搜集一些生活中自己喜歡的水果、蔬菜等的圖片作為環(huán)創(chuàng)素材，與幼兒一起討論都認(rèn)識(shí)哪些水果，了解食物的味道、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，從而引導(dǎo)他們不挑食、不偏食。
另一位教師針對(duì)幼兒衛(wèi)生習(xí)慣和自理能力的養(yǎng)成方面，設(shè)計(jì)了“今天我是小主人”活動(dòng)，請(qǐng)幼兒模擬娃娃家游戲，給幼兒提供一些紙箱、盒子等，供幼兒收拾和存放自己的玩具、圖書(shū)或者生活用品，同時(shí)鼓勵(lì)幼兒做力所能力的事情，從小培養(yǎng)幼兒良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，其最終目標(biāo)就是幫助幼兒逐步學(xué)會(huì)以健康的方式、良好的習(xí)慣來(lái)生活。這對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)乃至一生的發(fā)展都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
生活是幼兒學(xué)習(xí)其他知識(shí)、能力的途徑。
在大班“邏輯狗思維游戲”中，有一個(gè)主題是《買東西真有趣》。很多家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，每次帶著孩子們到商場(chǎng)、超市購(gòu)物時(shí)，他們都很興奮，搶著去拿自己喜歡吃的食物和所需的物品。通過(guò)《買東西真有趣》主題的學(xué)習(xí)，我們讓幼兒更深入地了解市場(chǎng)的物品，觀察售貨員的外貌特征，會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的貨幣運(yùn)算，一方面豐富了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒融入社會(huì)。
在該主題中，有一個(gè)活動(dòng)涉及廚房中所需的很多物品。有的家長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生疑惑：“我家孩子都要上小學(xué)了，更多的是要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)技能，為什么還要了解生活中的物品呢?”其實(shí)，在看似輕松玩耍的過(guò)程中，大到愛(ài)護(hù)環(huán)境，親近自然，小到與人相處、動(dòng)手動(dòng)腦，幼兒在游戲的過(guò)程中其實(shí)一直在不斷地學(xué)習(xí)。如右面這張卡片。
卡片的重點(diǎn)是讓幼兒了解食品的制作過(guò)程和所需要的材料。我們會(huì)先讓幼兒觀察圖片上的物品，然后判斷它們是用什么東西做成的。如土豆做成了土豆條，牛奶做成了奶酪，西紅柿做成了番茄醬，魚(yú)做成了魚(yú)塊，草莓做成了草莓醬，玉米做成了爆米花。我們希望從中培養(yǎng)幼兒的推理能力。
在某“邏輯狗”實(shí)驗(yàn)園，教師結(jié)束這節(jié)活動(dòng)后，還衍生出豐富的活動(dòng)：把幼兒請(qǐng)進(jìn)了廚房，diy制作水果沙拉，在制作的過(guò)程中教幼兒如何正確使用水果刀，怎么樣打雞蛋才能避免蛋殼落入碗中，不能用肥皂水清洗草莓、番茄等；在遇到問(wèn)題時(shí)，可以與他人交流解決；同時(shí)，結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育，注重在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。
幼兒自己的生活既是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是幼兒學(xué)習(xí)其他知識(shí)、能力的途徑。作為幼教工作者，我們不僅自己要意識(shí)到這一點(diǎn)，更重要的是讓家長(zhǎng)和我們的教育觀保持一致，除卻書(shū)本上的知識(shí)技能，更多把注意力轉(zhuǎn)移到生活中。就像“邏輯狗思維游戲”所提倡的那樣――知識(shí)“源于生活”，還要“回歸生活”。
我經(jīng)常問(wèn)自己：我是誰(shuí)？我是一個(gè)什么樣的人？我能為別人帶來(lái)什么？而結(jié)論也是隨著自我的追問(wèn)，不斷自我否定，不斷被推翻。正確認(rèn)識(shí)自我是一個(gè)漫長(zhǎng)卻非常絕妙的過(guò)程，但我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。
每一個(gè)人的心中都住著一個(gè)本真的“我”，是自己的好朋友。按理說(shuō)，應(yīng)該非常了解自己。依我看，生活中有大部分人對(duì)未來(lái)迷茫、困惑或者無(wú)助，他們不知道自己的內(nèi)心到底想要什么？不知道怎樣才能真正的得到快樂(lè)？不知道如何才能達(dá)到自己所設(shè)定的目標(biāo)？事實(shí)上，他們的內(nèi)心是柔軟的，是渴望的被指引的。
每個(gè)人的內(nèi)心都住著一個(gè)小男孩兒或小女孩兒，無(wú)論多大的年齡，都不要忘了你的內(nèi)在孩童，他（她）是真實(shí)存在于你的內(nèi)心世界的。他（她）一直在問(wèn)你：我可愛(ài)嗎？我有用嗎？他（她）地去掩飾自己內(nèi)心真正的想法，而實(shí)際上我們的心靈是那樣的脆弱與敏感。當(dāng)我們?cè)谠馐艽煺鄣臒o(wú)情打擊時(shí)，雖然感到傷心、難過(guò)和無(wú)助了，但是我們沒(méi)有去及時(shí)釋放自己，重整旗鼓，我們習(xí)慣于總對(duì)別人說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，甚至毫不理會(huì)自己內(nèi)心的小孩兒的感受；當(dāng)我們與人交往的時(shí)候，即使我們很在乎對(duì)方，也沒(méi)有把自己真正的想法，本真的自己展現(xiàn)出來(lái)，我們習(xí)慣于把經(jīng)過(guò)刻意完美包裝好之后的自己展示給別人；每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，在微弱的燈光下，不禁聯(lián)想到自己所經(jīng)歷過(guò)的一切，感到委屈了，哪怕有交心的朋友，此刻也不愿去打擾他，會(huì)選擇獨(dú)自蜷縮在屋里的某個(gè)角落里自舔傷痕。
我們太久沒(méi)有去關(guān)注自己，重視自己，去靜心、用心、耐心地聆聽(tīng)自己內(nèi)心的那個(gè)小孩兒的聲音，我們只是只顧緊繃神經(jīng)地一味地提醒著自己不斷前進(jìn)，因?yàn)槲覀儞?dān)心稍微一停下來(lái)休息，別人就會(huì)超過(guò)自己，因?yàn)椤澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”的真理，已經(jīng)在我們每個(gè)人的心中根深蒂固了。因此，我們錯(cuò)過(guò)了一路上太多的風(fēng)景，不知不覺(jué)地迷失了自己，忘卻了自己最初想要的東西，當(dāng)然，也不會(huì)記得我們?cè)瓉?lái)的樣子，我們變得越來(lái)越不快樂(lè)，臉上也沒(méi)有了笑容，面無(wú)表情變成了常態(tài)，但是自己卻完全沒(méi)有意識(shí)，直到某一天看到了某篇文章、被某個(gè)朋友提醒才可能突然意識(shí)到。因而，學(xué)會(huì)回歸本真，展現(xiàn)真實(shí)的自己，不再害怕聚光燈，快樂(lè)也由此而生，永遠(yuǎn)像小孩子一樣歡笑，像成人一樣思考，生活那么美好。
真正愛(ài)的前提是懂得，明白所愛(ài)的對(duì)象，才能給她想要的愛(ài)。許多時(shí)候，我們愛(ài)，是用自己的方式去愛(ài)，用自己以為的好，可是往往對(duì)方感受不到，甚至有的行為，卻帶著傷害。
我們要將真實(shí)的自己展現(xiàn)給對(duì)方，學(xué)會(huì)在愛(ài)中溝通，在溝通中表達(dá)自己的真情實(shí)感，在表達(dá)中相互了解對(duì)方。我們要信任對(duì)方，把心交給對(duì)方，坦誠(chéng)交流，傾心相待，誠(chéng)心相處。我們要安心地卸下包袱，去主動(dòng)與人交流溝通，不去擔(dān)心說(shuō)出來(lái)會(huì)遭人嫌棄；我們要欣然褪下面具，去主動(dòng)與人溝通交流，不用在意自己的不完美；我們不要故意去掩飾，去主動(dòng)與人溝通交流，無(wú)需在意不理解自己的人的眼光。魯迅先生曾說(shuō)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，自己認(rèn)定的路，哪怕風(fēng)雨兼程也要走下去，就算眾人嘲諷也要一路前行，這是一份何等的灑脫，這是一種怎樣的個(gè)性，這是一種真正給人帶來(lái)快樂(lè)的霸氣。
有時(shí)，由于種種原因，使我們變得不再輕易信任何人。這可能是因?yàn)樵?jīng)無(wú)辜的受到別人的傷害，導(dǎo)致人與人之間的安全感被破壞了，一旦安全感被破壞，人就會(huì)變得警惕，甚至?xí)挠杏嗉拢糯V語(yǔ)“一朝被蛇咬，十年怕井繩”說(shuō)的就是這個(gè)道理。于是，我們學(xué)會(huì)了“偽裝”自己，在一定程度上來(lái)說(shuō)，是為了保護(hù)自己不再受到傷害。在這種心理的作用下，我們漸漸地學(xué)會(huì)了很逼真的假裝不在乎，假裝很堅(jiān)強(qiáng)，假裝很快樂(lè)，可事實(shí)真的是這樣嗎？這恐怕只有我們心里的那個(gè)小孩兒知道罷了，因?yàn)榭偸莟a在默默地承受、包容我們的所作所為。所以，讓溝通變成生活的一部分，回歸真實(shí)的自我去敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)坦然地溝通交流，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，生活那么美好。
不僅是人自身要回歸本真，而且每個(gè)人看待事物的視角也要回歸到事物的本真中來(lái)。
如何看待雜亂的一切，一一捋順，從容應(yīng)對(duì)？事實(shí)上，我們還需要回歸事物的本真，即每一件事的內(nèi)在規(guī)律，我們?cè)诒３址€(wěn)定的.價(jià)值觀的同時(shí)，要管理好自己的時(shí)間和精力。明白自己內(nèi)心想要的東西，跟著心走，設(shè)定目標(biāo)，建立正確的期待，用積極樂(lè)觀的態(tài)度，將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，敞開(kāi)心懷去接受一切，簡(jiǎn)單的事情快樂(lè)地做，快樂(lè)的事情每天做。
學(xué)習(xí)，是時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們這一生的。著名雅典哲學(xué)家說(shuō)“活到老學(xué)到老”，形容人不斷學(xué)習(xí)，活到什么時(shí)候，就學(xué)到什么時(shí)候，這充分說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性，更何況正處于科技迅猛發(fā)展，萬(wàn)物更新快的新時(shí)代呢？我們需要有學(xué)習(xí)能力，才能不被時(shí)代所拋棄。而我們學(xué)習(xí)的方式，常常就是被記、寫(xiě)這些東西。但是學(xué)習(xí)方式的通路是什么？一步一步提高學(xué)習(xí)的效果的途徑是什么？其實(shí)，這都是有學(xué)習(xí)技巧的。當(dāng)我們接觸到一個(gè)新知識(shí)的時(shí)候，肯定都是全新的。全新的內(nèi)容對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是去白紙上印東西。但是如果我們?cè)谝验_(kāi)始學(xué)習(xí)新內(nèi)容的時(shí)候，這張紙不是白紙，當(dāng)這張紙已經(jīng)被印花了的時(shí)候，新內(nèi)容是無(wú)法完整、正確的學(xué)到我們的腦海里的。因此，我們?cè)趯W(xué)一任何一個(gè)新事物之前，保證我們的思想是一張白紙，即空杯的心態(tài)。我們要做好空杯心態(tài)，就要把我們的心中的杯子倒空，讓這個(gè)杯子里面新的東西裝進(jìn)來(lái)，也就是在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，要把自己歸零成為一張白紙，就好像是真正回到孩童時(shí)代，回歸了本真一樣。這樣，對(duì)新知識(shí)的接受完整性越高，你規(guī)定的學(xué)習(xí)的速度就越快，你成長(zhǎng)的速度也變得更快。
空杯心態(tài)是保證我們對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的完整性的重要前提。比如我們?cè)谒刭|(zhì)拓展活動(dòng)的分享會(huì)上，有人把“一指托人”說(shuō)成了“四指托人”，或者改成了其他的名字，而對(duì)于這樣的一個(gè)活動(dòng)你就接受的不完整了，也不是原本的，這是因?yàn)樵谧龌顒?dòng)之前沒(méi)有做好空杯心態(tài)，沒(méi)有把自己歸零成為一張白紙。因此，學(xué)會(huì)讓事情回歸本真，站在高的角度去看問(wèn)題，問(wèn)題自然就迎刃而解了，每每解決一個(gè)問(wèn)題之后，快樂(lè)因此而生，生活如此美好。
外公家屋前是一塊大曬場(chǎng)，曬著剛收下的稻谷，帶著泥土的清香，金黃黃的像從天而降的金子。太陽(yáng)光芒四射，稻子們像在海邊度假，有的戴著墨鏡，有的跳著草裙舞。不時(shí)飛來(lái)幾只麻雀，胖胖的，想要偷吃稻谷，它們先把一只腳偷偷地伸進(jìn)稻谷邊緣，輕輕碰一下，好像在試探有沒(méi)有陷阱，那樣子十分可愛(ài)。確認(rèn)安全后，小可愛(ài)們就大膽地移到稻谷中間啄起來(lái)。鄉(xiāng)下的麻雀一點(diǎn)都不怕人，當(dāng)我靠近時(shí)，它們?nèi)圆粍?dòng)聲色地繼續(xù)吃著，最多小跳一步，要多自由就多自由！
外公家屋后是一片菜地，種著辣椒、大白菜、黃瓜、西紅柿，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。一切都是自由的。辣椒愿意長(zhǎng)成紅的就長(zhǎng)成紅的，愿意長(zhǎng)成綠的就長(zhǎng)成綠的。白菜愿意長(zhǎng)多大就長(zhǎng)多大，愿意長(zhǎng)成巨人那么大，也沒(méi)人會(huì)去管它。黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結(jié)一根黃瓜就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。蜻蜓是金色的，蝴蝶是彩色的，蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到黃花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
我也是自由的，想曬太陽(yáng)就曬太陽(yáng)，想去小河劃船就去劃船，累了就躺在小船上，看見(jiàn)天空悠藍(lán)悠藍(lán)，又高又遠(yuǎn)。
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一、聯(lián)系生活實(shí)際，引發(fā)問(wèn)題――學(xué)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀將數(shù)學(xué)看成一套已完成的嚴(yán)密的數(shù)學(xué)結(jié)論體系，而教師的任務(wù)又大都停留在忠實(shí)地教“數(shù)學(xué)（教科書(shū)）”，這就最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際，脫離學(xué)生生活。建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀認(rèn)為，數(shù)學(xué)是一個(gè)活的、動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的數(shù)學(xué)活動(dòng)。教師的主要工作是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)合適的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生投入到教學(xué)活動(dòng)中去，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。以此為出發(fā)點(diǎn)，則要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，將數(shù)學(xué)與學(xué)生熟悉或感興趣的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生真切感受到他們所學(xué)的數(shù)學(xué)是與當(dāng)代社會(huì)生活密切相關(guān)的。
例如，在數(shù)學(xué)人教版第十一冊(cè)數(shù)學(xué)“求比一個(gè)數(shù)多（少）百分之幾”的應(yīng)用題時(shí)，筆者以備受學(xué)生關(guān)注的“世界杯”足球賽為題材組織教學(xué)：在多媒體播放巴西球星射門時(shí)激動(dòng)人心的錄像片斷后，我及時(shí)抽取了近4屆“世界杯賽”每屆進(jìn)球數(shù)這組信息制成統(tǒng)計(jì)表（見(jiàn)下表）在多媒體中出示供學(xué)生觀察。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生提出用百分?jǐn)?shù)表示表中兩者關(guān)系的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)的背景加上學(xué)生積極、靈活的思維，學(xué)生一下子提出了許多百分?jǐn)?shù)問(wèn)題。比較、分類后，抽取其中的“進(jìn)球比多百分之幾，20進(jìn)球比19少百分之幾”一組問(wèn)題，即構(gòu)成了本課要研究的重點(diǎn)。至此，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)從現(xiàn)實(shí)背景中引發(fā)問(wèn)題的過(guò)程，而真切地體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。
年份19941990。
進(jìn)球（個(gè)）161171141115。
生活是數(shù)學(xué)的源泉，緊密聯(lián)系生活的“源頭性”的數(shù)學(xué)問(wèn)題既能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的'密切聯(lián)系，更能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究興趣。而要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是教師首先自身要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注學(xué)生生活，這樣才能提出、提供生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生去觀察、解釋、探究。
二、利用生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)――學(xué)有意義的數(shù)學(xué)。
構(gòu)建智慧的重要基礎(chǔ)，是人們已有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。為此，建構(gòu)主義教學(xué)論把“通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)”看成是其“靈魂”。還有學(xué)者認(rèn)為。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)并不是“新知識(shí)”，在一定程度上是一種“舊知識(shí)”，在他們的生活中已經(jīng)有許多數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)，學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，每一個(gè)學(xué)生都從他們的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)世界出發(fā)與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，構(gòu)建自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。鑒于學(xué)生并不是一張“白紙”，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)充分利用其已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)促使其主動(dòng)建構(gòu)。
例如，教學(xué)“一個(gè)數(shù)加上或減去接近整百、整千數(shù)的速算”時(shí)，我充分利用學(xué)生生活中已有的購(gòu)物付款時(shí)“付整找零”的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了這樣一道生活情境題：“六?一”節(jié)，小明的媽媽帶了136元錢去新華書(shū)店買了99元一套精裝本的《上下五千年》，作為送給小明的節(jié)日禮物，媽媽可以怎樣付錢，還剩多少元？討論該題時(shí)，學(xué)生想出了很多辦法，而首選的方法便是“先付100元，再用36元加上找回的1元錢”，而這恰恰就是“湊整簡(jiǎn)算”的思想，原先不易被同學(xué)們所理解的“思想”由于其生活經(jīng)驗(yàn)的支撐得以主動(dòng)建構(gòu)。又如，“年、月、日”的教學(xué)，教學(xué)之前，學(xué)生在生活中已積累了年、月、日的許多“經(jīng)驗(yàn)”，以此為起點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位，先個(gè)人觀察自己手中不同年份的年歷卡，然后組內(nèi)交流，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，待組際匯報(bào)時(shí)，一年有12個(gè)月，月又分為31天的大月和30天的小月以及二月的天數(shù)等知識(shí)都已被同學(xué)們所理解和掌握，在此基礎(chǔ)上我又出示了1990年至來(lái)2月份的天數(shù)讓學(xué)生作再次的研究和探索，四年一閏，以及判斷平、閏年的方法又被同學(xué)們所發(fā)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的組織和重新解釋的過(guò)程，而利用學(xué)生先前生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)則顯得更積極、更主動(dòng)，也更富有意義。
三、應(yīng)用生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)價(jià)值――學(xué)有用的數(shù)學(xué)。
[1][2]。
一、聯(lián)系生活實(shí)際，引發(fā)問(wèn)題――學(xué)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀將數(shù)學(xué)看成一套已完成的嚴(yán)密的數(shù)學(xué)結(jié)論體系，而教師的任務(wù)又大都停留在忠實(shí)地教“數(shù)學(xué)（教科書(shū)）”，這就最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際，脫離學(xué)生生活。建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀認(rèn)為，數(shù)學(xué)是一個(gè)活的、動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的數(shù)學(xué)活動(dòng)。教師的主要工作是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)合適的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生投入到教學(xué)活動(dòng)中去，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。以此為出發(fā)點(diǎn)，則要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，將數(shù)學(xué)與學(xué)生熟悉或感興趣的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生真切感受到他們所學(xué)的數(shù)學(xué)是與當(dāng)代社會(huì)生活密切相關(guān)的。
例如，在數(shù)學(xué)人教版第十一冊(cè)數(shù)學(xué)“求比一個(gè)數(shù)多（少）百分之幾”的應(yīng)用題時(shí)，筆者以備受學(xué)生關(guān)注的“世界杯”足球賽為題材組織教學(xué)：在多媒體播放巴西球星射門時(shí)激動(dòng)人心的錄像片斷后，我及時(shí)抽取了近4屆“世界杯賽”每屆進(jìn)球數(shù)這組信息制成統(tǒng)計(jì)表（見(jiàn)下表）在多媒體中出示供學(xué)生觀察。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生提出用百分?jǐn)?shù)表示表中兩者關(guān)系的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)的背景加上學(xué)生積極、靈活的思維，學(xué)生一下子提出了許多百分?jǐn)?shù)問(wèn)題。比較、分類后，抽取其中的“進(jìn)球比多百分之幾，20進(jìn)球比19少百分之幾”一組問(wèn)題，即構(gòu)成了本課要研究的重點(diǎn)。至此，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)從現(xiàn)實(shí)背景中引發(fā)問(wèn)題的過(guò)程，而真切地體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。
年份19941990。
進(jìn)球（個(gè)）161171141115。
生活是數(shù)學(xué)的源泉，緊密聯(lián)系生活的“源頭性”的數(shù)學(xué)問(wèn)題既能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，更能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究興趣。而要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是教師首先自身要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注學(xué)生生活，這樣才能提出、提供生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生去觀察、解釋、探究。
二、利用生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)――學(xué)有意義的數(shù)學(xué)。
構(gòu)建智慧的重要基礎(chǔ)，是人們已有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。為此，建構(gòu)主義教學(xué)論把“通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)”看成是其“靈魂”。還有學(xué)者認(rèn)為。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)并不是“新知識(shí)”，在一定程度上是一種“舊知識(shí)”，在他們的生活中已經(jīng)有許多數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)，學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)的'總結(jié)與升華，每一個(gè)學(xué)生都從他們的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)世界出發(fā)與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，構(gòu)建自己的數(shù)學(xué)知識(shí)。鑒于學(xué)生并不是一張“白紙”，教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)充分利用其已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)促使其主動(dòng)建構(gòu)。
例如，教學(xué)“一個(gè)數(shù)加上或減去接近整百、整千數(shù)的速算”時(shí)，我充分利用學(xué)生生活中已有的購(gòu)物付款時(shí)“付整找零”的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了這樣一道生活情境題：“六?一”節(jié)，小明的媽媽帶了136元錢去新華書(shū)店買了99元一套精裝本的《上下五千年》，作為送給小明的節(jié)日禮物，媽媽可以怎樣付錢，還剩多少元？討論該題時(shí)，學(xué)生想出了很多辦法，而首選的方法便是“先付100元，再用36元加上找回的1元錢”，而這恰恰就是“湊整簡(jiǎn)算”的思想，原先不易被同學(xué)們所理解的“思想”由于其生活經(jīng)驗(yàn)的支撐得以主動(dòng)建構(gòu)。又如，“年、月、日”的教學(xué)，教學(xué)之前，學(xué)生在生活中已積累了年、月、日的許多“經(jīng)驗(yàn)”，以此為起點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位，先個(gè)人觀察自己手中不同年份的年歷卡，然后組內(nèi)交流，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，待組際匯報(bào)時(shí)，一年有12個(gè)月，月又分為31天的大月和30天的小月以及二月的天數(shù)等知識(shí)都已被同學(xué)們所理解和掌握，在此基礎(chǔ)上我又出示了1990年至來(lái)2月份的天數(shù)讓學(xué)生作再次的研究和探索，四年一閏，以及判斷平、閏年的方法又被同學(xué)們所發(fā)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的組織和重新解釋的過(guò)程，而利用學(xué)生先前生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)則顯得更積極、更主動(dòng)，也更富有意義。
三、應(yīng)用生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)價(jià)值――學(xué)有用的數(shù)學(xué)。
荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾在他的《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》中闡明：數(shù)學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，也必須扎根于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的還是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題，尤其是一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。所以，我們應(yīng)及時(shí)提供把課堂上所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在應(yīng)用中更深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，在應(yīng)用中更深刻地感受數(shù)學(xué)的魅力，并通過(guò)應(yīng)用促使學(xué)生更主動(dòng)地觀察生活中的數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中更主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)中，數(shù)學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的例子很多，如學(xué)習(xí)了《長(zhǎng)方體的表面積》后，學(xué)生計(jì)算粉刷自己所在教室的總面積；學(xué)習(xí)《圓》《圓錐》后，引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量、計(jì)算大樹(shù)的直徑與橫截面的面積、沙堆、稻谷堆的體積和重量；學(xué)習(xí)《百分?jǐn)?shù)的意義》后，引導(dǎo)學(xué)生收集日常生活和社會(huì)生活中的百分?jǐn)?shù)材料，并通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比、分析，了解社會(huì)的變化和進(jìn)步；學(xué)習(xí)《比和比例》后，讓學(xué)生測(cè)量、繪制學(xué)校平面圖、家庭所在居委的示意圖等等。這些活動(dòng)大多可以在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課上進(jìn)行。
需要提及的是，平時(shí)的數(shù)學(xué)課能否體現(xiàn)，又該怎樣體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值呢？筆者認(rèn)為，對(duì)課本例（習(xí)）題進(jìn)行“生活化”處理，不失為既“經(jīng)濟(jì)”又“實(shí)用”的好辦法，以人教版第十一冊(cè)數(shù)學(xué)“工程問(wèn)題”為例，在例題的教學(xué)并進(jìn)行了適量的鞏固練習(xí)后，我設(shè)計(jì)并出示了這樣一道題：李軍星期天進(jìn)城買文具，所帶的錢如果全部買筆記本，可以買10本，如果全部買鉛筆，可以買15支，現(xiàn)在他先買了4本筆記本，剩下的錢還能買多少支鉛筆？通過(guò)對(duì)該題的解答，既培養(yǎng)了學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，又使學(xué)生體驗(yàn)到用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題帶來(lái)的愉悅和成功。
生活是數(shù)學(xué)的大課堂，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)既使數(shù)學(xué)自身的魅力得到了充分的展現(xiàn)，又讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)到了富有真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)。但需要注意的是，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)絕非回到生活中放任自流地學(xué)數(shù)學(xué)，而應(yīng)充分發(fā)揮課堂的“主陣地”的作用，并重在數(shù)學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合。惟有這樣，才能將《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)精神落到實(shí)處，更好地通過(guò)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
曾讀過(guò)一篇名為《生活，雨》的文章，文中作者這樣評(píng)價(jià)生活：“或許，生活就像織一件毛衣。針就是痛苦，線就是幸福。你永遠(yuǎn)要先將針扎進(jìn)去，才能穿過(guò)幸福的線。”無(wú)意間，驀然回首我的2011，細(xì)細(xì)地體味，才發(fā)現(xiàn)——生活的本真便是如此。
2011，先有穿針。
2011，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是光榮的一年。
的英語(yǔ)競(jìng)賽決賽終于出了成績(jī)，我榮幸地獲得了全國(guó)一等獎(jiǎng)，報(bào)名參加了夏令營(yíng)，自信滿滿。
7月，夏令營(yíng)，演講比賽初賽。
“淘汰！”
我的心被仿佛這把利刃刺穿了，血液仿佛從胸口噴涌而出。但痛苦過(guò)后，我認(rèn)真地做了自我分析，發(fā)現(xiàn)主要原因是缺少口語(yǔ)訓(xùn)練。本來(lái)小城市師資力量和科技水平就比不上大城市，再不進(jìn)行訓(xùn)練，等到時(shí)候跟外教對(duì)話時(shí)，豈不就是“啞巴吃黃連”了么？于是，我開(kāi)始了瘋狂苦訓(xùn)——每天堅(jiān)持練習(xí)聽(tīng)力，練習(xí)朗讀，練習(xí)寫(xiě)作······猶如勾踐“臥薪嘗膽”般。只為再考一次一等獎(jiǎng)，還去夏令營(yíng)——雪恥??！
打擊+訓(xùn)練=十分痛苦。不知不覺(jué)中，我的這件“毛衣”已經(jīng)扎進(jìn)了無(wú)數(shù)痛苦的針，苦不堪言。
2011，后有引線。
轉(zhuǎn)眼間，這件呈現(xiàn)著“2011”圖案的“毛衣”已扎過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)針眼，我也終于開(kāi)始穿進(jìn)了幸福的線。
11月，20英語(yǔ)競(jìng)賽，初賽，成績(jī)單。
“xx,學(xué)年第二名，可進(jìn)決賽。”
痛苦了這么久，終于看到了幸福的曙光！盡管有匹“黑馬”出現(xiàn)有些美中不足，但第二名也足矣！此時(shí)，一根根幸福的線裹挾著喜悅，悄悄地穿過(guò)那些痛苦的針眼，一根又一根，讓這件“毛衣”更加完美，幸福無(wú)比。
12月，決賽。
如今已是，決賽的.成績(jī)自然要等過(guò)一段時(shí)間才能出來(lái)。不過(guò)，事已至此，經(jīng)過(guò)了近一年的訓(xùn)練，我的英語(yǔ)綜合水平已經(jīng)有了很大的提升。如今，驀然回首2011的痛苦與幸福，決賽的成績(jī)?nèi)绾螌?duì)我來(lái)說(shuō)已不重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，2011年的幸福，就是通過(guò)失敗來(lái)提升自己的過(guò)程，看著自己一點(diǎn)點(diǎn)地提升，一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，這就是我2011的幸福！
或許這就是生活的本質(zhì)吧，不僅僅是2011，人生一輩子，都如同精心地編織的“毛衣”，先有穿針，后有引線。當(dāng)我這件“毛衣”編織完成時(shí)，或許，驀然回望人生，亦是這般感受。唯有痛苦的針，和那幸福的線，才會(huì)交織成美好的人生！
我的老家在一個(gè)小村莊里，那里有香甜美的泉水;有層巒疊翠的山峰;有湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空;更重要的是，這里有我無(wú)憂無(wú)慮的生活。
星期天，我們一家起的很早，因?yàn)槲覀円ゴ謇锟赐麪敔?、奶奶，一路，我時(shí)不時(shí)看到農(nóng)民伯伯在耕地、播種的樣子。真是那句諺語(yǔ)“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。
我一進(jìn)門就大聲吆喝：“爺爺，奶奶，我們來(lái)啦!”奶奶說(shuō)：“我在這那，快來(lái)。”我馬上跑到奶奶的菜園。雖然現(xiàn)在是春天，但是，奶奶的菜園那是一片生機(jī)。菠菜挨挨擠擠的，一片片葉子緊挨著，不留一點(diǎn)兒縫隙;小蔥也正在茂盛的時(shí)期，一根根筆直挺立，像一把把利劍一般;草莓在葉子下面藏著，風(fēng)一吹，露出半張臉，像一顆顆紅寶石。
雨過(guò)天晴，爺爺提議：“我們?nèi)サ乩锶ネ谛∷??！币宦?tīng)到玩，我連連叫好。爺爺準(zhǔn)備好鏟子和塑料袋，準(zhǔn)備出發(fā)了。一路上，我像踩著風(fēng)火輪一樣，走得很快。終于到草叢了，爺爺先找到一株小蒜，只見(jiàn)爺爺把鏟子往土里一插，輕輕一翹，提起根，用手抖一抖，露出一個(gè)小白球，爺爺告訴我這就是小蒜。我也開(kāi)始尋找，在周圍看到一株，我學(xué)著爺爺?shù)臉幼?，可是，我挖出?lái)的沒(méi)有小蒜，我?guī)е闷嫒?wèn)爺爺，爺爺笑著說(shuō)：“哈哈，這不是小蒜，這是一株野菜?！甭?tīng)了爺爺?shù)脑挘乙膊唤α?。爺爺給我介紹該怎么識(shí)別小蒜，聽(tīng)了爺爺?shù)摹罢n堂，”我這才恍然大悟。這時(shí)，爺爺給我指定了一片區(qū)域，我開(kāi)始尋找起來(lái)，突然，我看到一株小蒜，這回準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)，我一插，一翹，一拔，一抖，看到一個(gè)小白球，高興地對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，爺爺，我挖到啦!”爺爺夸獎(jiǎng)我：“不錯(cuò)不錯(cuò)，我就知道你可以的?！蔽铱吹綘敔?shù)拇右呀?jīng)有很多了，我也加快速度，不一會(huì)兒，我們挖了很多，這時(shí)，爺爺說(shuō)：“該收工啦，這些已經(jīng)夠吃了。”我和爺爺滿載而歸。
當(dāng)我和爺爺回到家時(shí)，奶奶已經(jīng)和好面了，就等我們的小蒜了，我負(fù)責(zé)挑揀出雜物，爺爺負(fù)責(zé)洗小蒜和切小蒜，奶奶負(fù)責(zé)包餃子，只見(jiàn)奶奶一揉一搟，一放一捏，一個(gè)大餃子就誕生了。不久，奶奶就把所有的餃子包完了，又把這些餃子放在鍋里炸，很快香味撲鼻而來(lái)。不知道為什么，今天的餃子格外地香，應(yīng)該是“自己動(dòng)手，豐衣足食”的原因吧!
田園風(fēng)光真是美不勝收，鄉(xiāng)村生活充滿了無(wú)窮的樂(lè)趣，這是你在城里永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到的。
小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)植根于生活。著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！?/p>
新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，煥發(fā)出數(shù)學(xué)課堂的活力。數(shù)學(xué)學(xué)科作為工具學(xué)科，它的教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，這就是人們常說(shuō)的數(shù)學(xué)知識(shí)必須“生活化”。
所謂“生活化”，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的思想以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，深刻體會(huì)到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是解決生活問(wèn)題的鑰匙，從而加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性。這對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)都是很有利的。
一、聯(lián)系生活找數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。
生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，如何給學(xué)生一雙“慧眼”去觀察、讀懂這個(gè)世界的數(shù)學(xué)顯得尤為重要，關(guān)鍵是教師是否善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容去聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中采擷數(shù)學(xué)實(shí)例，在生活中提煉數(shù)學(xué)知識(shí)，為課堂教學(xué)服務(wù)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中可以利用課前、課后布置學(xué)生去觀察體驗(yàn)自己身邊的數(shù)學(xué)。讓學(xué)生從生活中找數(shù)學(xué)的素材，感受生活中處處有數(shù)學(xué)。
例如：你的體重大約是（）千克。
學(xué)校教學(xué)大樓大約高（）米。
一個(gè)蘋(píng)果大約重（）克。
讓學(xué)生體會(huì)到生活經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)身臨其境，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種親切感，有利于形成似曾相識(shí)的接納心理。感到數(shù)學(xué)與“生活”同在，并不神秘。
二、在學(xué)習(xí)中，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。
為了在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的'同時(shí)，初步接觸和逐漸掌握數(shù)學(xué)思想，不斷增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)，就必須在數(shù)學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和數(shù)學(xué)問(wèn)題之間的聯(lián)系與區(qū)別。教材中設(shè)計(jì)的許多案例都與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)就盡量根據(jù)實(shí)際情況，模擬一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，設(shè)計(jì)一些生活場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
例如：教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生看一個(gè)“猴子騎車”的動(dòng)畫(huà)，從中讓他們體會(huì)到：騎那種裝有圓形做的輪子比較安全，也不會(huì)顛簸的厲害。同時(shí)也感知了“同圓或等圓中，圓的半徑相等”。這樣引入新知，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)有血有肉，生動(dòng)有趣，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)好數(shù)學(xué)利于解決我們身邊的實(shí)際問(wèn)題。因此，易產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。
三、活用數(shù)學(xué)知識(shí)，優(yōu)化解決生活實(shí)際問(wèn)題的方法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)后，不考慮所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用，不應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，那么，這樣的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只是適應(yīng)考試的解題能手。學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，讓他們應(yīng)用這些知識(shí)去解決我們身邊的某些實(shí)際問(wèn)題，即有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，還可以讓學(xué)生在活學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)活用，他們肯定是十分樂(lè)意的，這是我們教學(xué)所必須達(dá)到的目標(biāo)。也真正達(dá)到了讓數(shù)學(xué)知識(shí)貼近生活，用于生活。
[1][2]。
今年秋天，媽媽帶我去四姨家玩。
早晨，一輪紅日從東方徐徐升起，金色的陽(yáng)光灑了大地。我和媽媽吃了早飯，便程上公交車到農(nóng)村。到了農(nóng)村，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的早晨是美麗匆忙的，油菜花香吸引著人們，到那里黃黃的一片，走進(jìn)去，仿佛走進(jìn)了黃色的海洋。小鳥(niǎo)叫了，那歌聲是那么柔美、動(dòng)聽(tīng)。這時(shí)，我聽(tīng)泉水叮咚咚的聲音，仿佛在給小鳥(niǎo)伴奏，泉水旁邊的小草沾滿了露水，長(zhǎng)得旺盛。農(nóng)村的早晨是匆忙的'，大人吃過(guò)早飯都去工作了，有的去麥地里割麥子，然后一捆捆的送到大麥機(jī)旁邊，一捆一捆的壓碎打出麥子，當(dāng)作糧食，磨成面，做成饃饃，供人們營(yíng)養(yǎng)。有的上山砍柴，再一捆捆的扛下山來(lái)，當(dāng)柴火。這時(shí)，我們小孩也開(kāi)工了，有的跟著媽媽去捉蝴蝶，先把網(wǎng)兜一伸，找到蝴蝶，一下子蓋著它，然后一收籠，蝴蝶被捉住了。有的在樹(shù)陰下，學(xué)大人種瓜，有的跑上樹(shù)捉禪。
中午，烈日炎炎，勞累一天的人們甜甜進(jìn)入美妙的夢(mèng)中。但孩子們開(kāi)始忙碌了，有的在河邊捉魚(yú)，一個(gè)人在河邊弄一個(gè)泥土坑，除了四種圍起來(lái)，還要留一個(gè)寬出口，再把里面的水舀干，另一個(gè)人將魚(yú)逼到泥坑里，再將出口一堵，小魚(yú)在無(wú)法逃之夭夭了。有的人在岸上倒立，比誰(shuí)倒立時(shí)間長(zhǎng)。鴨子在水中游泳、嬉水，不時(shí)的將頭扎到水里去覓食，還有的在水中立浮比賽。開(kāi)始，有很多孩子在岸邊都鼓足力氣立浮，過(guò)了一會(huì)，有些便倒下了，但還有些人在堅(jiān)持，好像要堅(jiān)持到最后，決不向任何人認(rèn)輸，他們這種遇到困難決不向后退縮的精神，很值得我們城里人學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥杏杏職獾娜瞬艜?huì)有這種精神。
晚上，忙碌一天的農(nóng)民拉著牲畜勞累地，艱辛地，一步一步慢慢走了回來(lái)。到了家，仍然拿著草喂牛、羊、馬。小孩卻又開(kāi)始忙碌了，它們?cè)诘厣夏脕?lái)火種和柴火，他們柴架上燒紅薯、肉串等，有的在旁邊講鬼故事。如：從前，有一個(gè)人，他叫楊道鬼，經(jīng)常將人們捉到山洞里吃，而且把它們的骨頭燒成灰。有一次，楊道鬼用法術(shù)將捉到的很多人變成食人蟲(chóng)，到村里去吃兒童。有個(gè)小孩叫楊飛，他聰明勇敢，被楊道鬼收為大徒弟，后來(lái)又被殺吃了。我們中有些膽小的人嚇得甚至?xí)灹诉^(guò)去，我們便用清水將他弄醒。
農(nóng)村生活是和諧的，也是充實(shí)的，忙碌的，村里的兒童的精神是可以讓任何人學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗鼈兪怯杏職?、有毅力的?/p>
第一段：引言（200字）。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏逐漸加快，面臨的壓力越來(lái)越大。然而，一些人意識(shí)到了忙碌背后的空虛，并開(kāi)始追求回歸生活的方式。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到回歸生活所帶來(lái)的益處。本文將從體驗(yàn)自然、平衡工作與生活、與他人建立真實(shí)聯(lián)系、關(guān)注心靈成長(zhǎng)以及珍惜時(shí)間這五個(gè)方面來(lái)探討回歸生活的心得體會(huì)。
第二段：體驗(yàn)自然（200字）。
回歸生活讓我有機(jī)會(huì)與自然接觸，這對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)異常寶貴。我通過(guò)徒步旅行、親近大自然的方式來(lái)體驗(yàn)自然的美妙。當(dāng)我沐浴在日出的初光中，聽(tīng)著腳下小溪的跳躍聲，身心獲得全面放松。逐漸，我開(kāi)始對(duì)大自然的變化和生命的奧妙產(chǎn)生興趣，這為我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣和啟發(fā)，讓我更加熱愛(ài)生活。
第三段：平衡工作與生活（200字）。
回歸生活也使我意識(shí)到工作與生活之間的平衡對(duì)于心身健康極為重要。我開(kāi)始學(xué)會(huì)合理規(guī)劃我的時(shí)間，為工作和娛樂(lè)留出足夠的空間。我不再追求僅僅工作而忽視生活的模式，而是學(xué)會(huì)在忙碌中放松自己，真正感受生活的美好。這樣的調(diào)整讓我更加高效地工作，同時(shí)也提升了我的生活幸福感。
第四段：與他人建立真實(shí)聯(lián)系（200字）。
在回歸生活的過(guò)程中，我也意識(shí)到與他人建立真實(shí)聯(lián)系的意義?，F(xiàn)代社會(huì)，人們通過(guò)各種社交媒體來(lái)與他人保持聯(lián)系，但往往只是表面上的交流。通過(guò)回歸生活，我開(kāi)始重視與親友面對(duì)面的交流，傾聽(tīng)他們的聲音，分享彼此的喜怒哀樂(lè)。這樣的真實(shí)接觸帶來(lái)了更多的情感共鳴，使我感受到人與人之間的真誠(chéng)。
第五段：關(guān)注心靈成長(zhǎng)與珍惜時(shí)間（200字）。
回歸生活使我更加關(guān)注心靈的成長(zhǎng)。在緊張繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，我常常忽視自己內(nèi)心的聲音和情感需求。通過(guò)回歸生活，我開(kāi)始重視個(gè)人成長(zhǎng)，通過(guò)閱讀、冥想和思考，我擦亮了心靈的窗戶，找到了內(nèi)心的寧?kù)o。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，盡可能地利用好每一分鐘，使生活充實(shí)而有意義。
結(jié)尾：回顧與展望（100字）。
在回歸生活的道路上，我體驗(yàn)到了自然的美妙、平衡工作與生活的重要性、真實(shí)交流的意義，關(guān)注心靈成長(zhǎng)以及珍惜時(shí)間帶來(lái)的價(jià)值。這一切都使我建立了更加健康、有意義的生活方式。我將繼續(xù)努力，與他人分享這些心得體會(huì)，并不斷探索更好的生活方式。我相信，回歸生活的理念將會(huì)影響越來(lái)越多的人，帶來(lái)更多的幸福和滿足感。
今天，我和媽媽受潘宇浩媽媽的邀請(qǐng)，去他奶奶家刨番薯。我是最興奮的，因?yàn)榻K于可以體驗(yàn)體驗(yàn)啦！
正當(dāng)我困惑之時(shí)，奶奶好像看出了我的心思，為我們解說(shuō)道：“番薯啊，長(zhǎng)在這密密麻麻的葉子下面呢！不過(guò)刨番薯可要講究方法的：第一步，先把藤葉刨開(kāi)；第二步，再沿著番薯的四周，往地下刨就可以找到番薯啦！”說(shuō)完，奶奶拿起鋤頭，三下五除二地把藤葉給刨開(kāi)了，果然從地面上看見(jiàn)了番薯那圓鼓鼓的身體。我們連忙湊過(guò)去看，奶奶見(jiàn)我們這么好奇，一下，兩下，繼續(xù)往下刨。不一會(huì)兒便從地下挖出了一大串番薯。它們的根須連在一起，像葫蘆兄弟一樣，說(shuō)來(lái)正巧，剛好有七個(gè)，我們就干脆叫它“葫蘆娃”。奶奶看我們興致勃勃的樣子，繼續(xù)往下刨，竟然刨出了一個(gè)手拉手，肩并肩，個(gè)頭超大的“龍鳳胎”，我們高興地合不攏嘴。阿姨還讓我們提著番薯，給我們拍照留念。
潘宇浩見(jiàn)奶奶刨得這么輕松，就摩拳擦掌、躍躍欲試，從奶奶手中接過(guò)鋤頭，開(kāi)始刨番薯了。刨著刨著，潘宇浩顯得力不從心了，差一點(diǎn)就把番薯刨成兩半。奶奶看見(jiàn)了這狀況，就把手把手地教他。潘宇浩深深地感嘆道：“刨番薯真是看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難??！”我們聽(tīng)了哈哈大笑，整個(gè)田園充滿了歡聲笑語(yǔ)。
我第一次體驗(yàn)，心里甭提有多開(kāi)心了。
（江蘇省濱?？h正紅鎮(zhèn)第二中心小學(xué)）。
摘要：遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從他們熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)他們探索數(shù)學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題是新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的新亮點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該充分利用生活數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，讓幼小的心靈從小更加熱愛(ài)生活，酷愛(ài)數(shù)學(xué)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；新課程；生活情趣。
新課程倡導(dǎo)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的'數(shù)學(xué)問(wèn)題，并積極主動(dòng)探索數(shù)學(xué)規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能提高靈活運(yùn)用能力，同時(shí)能體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、運(yùn)用生活化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言理解有關(guān)概念。
根據(jù)所學(xué)習(xí)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等個(gè)性心理傾向，將抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用生活化的表述形式，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的巨大價(jià)值。如在小學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)“利息”的問(wèn)題，學(xué)生一般理解比較困難，但通過(guò)教師情景化的表述：“小紅家里有20000元錢現(xiàn)金，可現(xiàn)金放在家里不安全，你能幫老師想個(gè)辦法，如何更好地處理這些錢呢？”在學(xué)生想出很多辦法時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)：“選擇儲(chǔ)蓄比較安全。你們了解有關(guān)儲(chǔ)蓄的知識(shí)嗎？請(qǐng)你向其他同學(xué)介紹一下……”在充分感知“儲(chǔ)蓄”的益處后，很自然地理解了“利息”的概念，()體會(huì)到生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)生活化課堂探究情境。
讓抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情景，緊密聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。比如在學(xué)校舉行的春游活動(dòng)中，教師可以有目的地將數(shù)學(xué)問(wèn)題引入活動(dòng)中，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：在這次春游中，許多同學(xué)都想劃船，這時(shí)公園里只有8條小船，每船乘6個(gè)人，結(jié)果還有3個(gè)人在岸上等候，你知道有多少人喜歡劃船嗎？這樣貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題，將抽象的數(shù)學(xué)計(jì)算運(yùn)用于生活，顯示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，提高學(xué)生的探究興趣。同時(shí)，課堂上教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生自己編寫(xiě)生活中應(yīng)用到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，舉一反三，融會(huì)貫通，學(xué)生不僅自己列式解題，還培養(yǎng)了學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)。
再如，教學(xué)有關(guān)“植樹(shù)問(wèn)題”時(shí)，學(xué)生對(duì)有“間隔”的數(shù)學(xué)計(jì)算不是太理解，這時(shí)教師可以運(yùn)用生活中馬路邊植樹(shù)、小朋友排隊(duì)、路燈等一些生活中的現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)間隔的含義，并提醒學(xué)生計(jì)算中需要注意的問(wèn)題。
總之，數(shù)學(xué)即生活，將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活，并在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題是課程改革的方向，也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
李林。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)如何回歸生活?，F(xiàn)代教育實(shí)踐與研究，2014（05）。
讓課堂回歸生活――談生活化教學(xué)在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試珠海市香洲區(qū)第十二小學(xué)盧美u內(nèi)容提要：本文主要闡述什么是生活化教學(xué)以及我在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)的一些嘗試，談了四種做法：一、重演生活故事,訓(xùn)練說(shuō)話能力；二、創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)課文內(nèi)容；三、展示生活亮點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；四、通過(guò)生活實(shí)踐，感悟課文思想。關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)、生活近期有幸讀到浙江省東陽(yáng)市特級(jí)教師盧雁紅的《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》一文，她提出了生活化教學(xué)的觀點(diǎn)。她說(shuō)：所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的'陶冶?！毒拍炅x務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)?！斌w現(xiàn)“全面”和“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一個(gè)新理念。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng)，要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）和生活緊密相連；杜威“教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）既生活”的著名思想，更是強(qiáng)調(diào)兒童各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從課堂向生活的世界回歸。可見(jiàn)，生活化教學(xué)的確是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)形式。在盧老師的理論基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中進(jìn)行了生活化教學(xué)的一些嘗試，下面就談?wù)勎以诘啄昙?jí)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的一些做法：一、重演生活故事，訓(xùn)練說(shuō)話能力“興趣是最好的老師”。愛(ài)表演是兒童的天性，而表演他們生活中所熟悉的生活故事，回歸生活的真實(shí)，就更加樂(lè)此不疲了?！翱谡Z(yǔ)交際”是底年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教學(xué)中利用學(xué)生愛(ài)表演的天性，讓學(xué)生在興趣這一前提下進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，會(huì)收到事半功倍的效果。如：在上蘇教版第二冊(cè)的口語(yǔ)交際《學(xué)會(huì)做客》這一課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活中的做客經(jīng)歷，再讓學(xué)生互相表演，互相補(bǔ)充。做客是學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的事情，表演起來(lái)非常活躍，使用的語(yǔ)言也特別豐富，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在愉快的氛圍中得到訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，教學(xué)活動(dòng)也變得更加生動(dòng)。二、創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)課文內(nèi)容生活的邊界就是。
小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)植根于生活。著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”
新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，煥發(fā)出數(shù)學(xué)課堂的活力。數(shù)學(xué)學(xué)科作為工具學(xué)科，它的教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，這就是人們常說(shuō)的數(shù)學(xué)知識(shí)必須“生活化”。
所謂“生活化”，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的思想以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，深刻體會(huì)到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是解決生活問(wèn)題的鑰匙，從而加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性。這對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)都是很有利的。
一、聯(lián)系生活找數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。
生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，如何給學(xué)生一雙“慧眼”去觀察、讀懂這個(gè)世界的數(shù)學(xué)顯得尤為重要，關(guān)鍵是教師是否善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容去聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中采擷數(shù)學(xué)實(shí)例，在生活中提煉數(shù)學(xué)知識(shí)，為課堂教學(xué)服務(wù)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中可以利用課前、課后布置學(xué)生去觀察體驗(yàn)自己身邊的數(shù)學(xué)。讓學(xué)生從生活中找數(shù)學(xué)的素材，感受生活中處處有數(shù)學(xué)。
例如：你的體重大約是（）千克。
學(xué)校教學(xué)大樓大約高（）米。
一個(gè)蘋(píng)果大約重（）克。
讓學(xué)生體會(huì)到生活經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)身臨其境，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種親切感，有利于形成似曾相識(shí)的接納心理。感到數(shù)學(xué)與“生活”同在，并不神秘。
二、在學(xué)習(xí)中，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。
為了在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步接觸和逐漸掌握數(shù)學(xué)思想，不斷增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)，就必須在數(shù)學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和數(shù)學(xué)問(wèn)題之間的聯(lián)系與區(qū)別。教材中設(shè)計(jì)的許多案例都與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)就盡量根據(jù)實(shí)際情況，模擬一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，設(shè)計(jì)一些生活場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
例如：教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生看一個(gè)“猴子騎車”的動(dòng)畫(huà)，從中讓他們體會(huì)到：騎那種裝有圓形做的輪子比較安全，也不會(huì)顛簸的厲害。同時(shí)也感知了“同圓或等圓中，圓的半徑相等”。這樣引入新知，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)有血有肉，生動(dòng)有趣，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)好數(shù)學(xué)利于解決我們身邊的實(shí)際問(wèn)題。因此，易產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。
三、活用數(shù)學(xué)知識(shí)，優(yōu)化解決生活實(shí)際問(wèn)題的方法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)后，不考慮所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的.作用，不應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，那么，這樣的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只是適應(yīng)考試的解題能手。學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，讓他們應(yīng)用這些知識(shí)去解決我們身邊的某些實(shí)際問(wèn)題，即有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，還可以讓學(xué)生在活學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)活用，他們肯定是十分樂(lè)意的，這是我們教學(xué)所必須達(dá)到的目標(biāo)。也真正達(dá)到了讓數(shù)學(xué)知識(shí)貼近生活，用于生活。
例如，在學(xué)分?jǐn)?shù)乘法知識(shí)后，給學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)“買門票方案”，公園只售兩種門票：個(gè)人票每張5元，10人一張的團(tuán)體票每張30元，購(gòu)買5張以上團(tuán)體票者可優(yōu)惠10/100。我們班有37人去公園游玩，按以上規(guī)定買票，你認(rèn)為怎樣買最合算？如果讓學(xué)生分組討論“買門票方案”。這樣的題目學(xué)生可能會(huì)想出多種方法：
方法1：按每張5元購(gòu)買，要花5×37=185元；
方法2：采用買3張團(tuán)體票，再買7張個(gè)人票，一共要花3×30＋5×7=125(元)。
方法3：買4張團(tuán)體票，只花30×4=120(元)。
方法4：買票時(shí)請(qǐng)3位其他游客參與我們來(lái)一起買團(tuán)體票，然后讓他們各自出3元錢，我們只花30×4－3×3=111(元)。
方法5：邀請(qǐng)13位其他游客參與我們來(lái)一起買票，我班只花30×5×9/10－3×13×9/10≈100(元)，這樣我們合算，他們13位游客也合算。
可見(jiàn)，如果我們能在教學(xué)中高度重視數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，那么，一定會(huì)使數(shù)學(xué)更貼近生活。同時(shí)也會(huì)越來(lái)越讓人感到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也會(huì)變得有活力，學(xué)生才會(huì)更有興致地喜歡數(shù)學(xué)，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鞏固數(shù)學(xué)甚至發(fā)展數(shù)學(xué)。
生活是數(shù)學(xué)的大課堂，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)既是讓數(shù)學(xué)自身的魅力得到了充分的展現(xiàn)，又讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)到了富有真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)。但需要注意的是，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)絕非回到生活中放任自流地學(xué)數(shù)學(xué)，而應(yīng)充分發(fā)揮課堂的“主陣地”的作用，并重在數(shù)學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合。惟有這樣，才能將《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)精神落到實(shí)處，更好地通過(guò)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從而使學(xué)生更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)數(shù)學(xué)。
我住在鄉(xiāng)下，是一個(gè)農(nóng)村的孩子。農(nóng)村里，時(shí)時(shí)有樂(lè)趣，處處有景色。農(nóng)歷四月正是農(nóng)忙季節(jié)，水田里有人正在插秧，村頭的桑樹(shù)下大家正在采著新鮮的桑葉。還有人正在新開(kāi)墾的土地是翻土，一片繁忙的景象。
夏天，地里的葡萄已經(jīng)成熟了，于是把爺爺奶奶忙壞了，見(jiàn)他們忙忙碌碌地樣子，我總會(huì)幫助他們。下午，天氣涼快一點(diǎn)，我和奶奶便來(lái)到了葡萄園，爺爺早已在葡萄園門口拱好了一間小屋子，等到日后看管葡萄用。一進(jìn)門，我與奶奶便干起活來(lái)。在烈日下，一串串紫紅色，沉甸甸的葡萄顯得更加顯眼了。過(guò)了一會(huì)兒，我早已是汗流浹背筋疲力盡了。于是，我到小屋子里去躲了一會(huì)兒。
突然，我的腦海里閃出了一個(gè)錦囊妙計(jì)。我趁奶奶還在里頭干活，但偷偷跑到地里支，精心挑選了一串已經(jīng)熟透了的葡萄，使勁地?cái)Q呀擰。哈!哈!終于被我給擰了下來(lái)，摘下一顆放進(jìn)嘴里，用手指一捏，葡萄肉一下子到了嘴里，酸甜爽口的汁水立刻在嘴里跳躍著，一股說(shuō)不出的滋味直沁肺腑。
突然奶奶幽靈般的出現(xiàn)在我面前，嘴里還念念有詞：“嘿嘿，小鬼頭，又來(lái)偷吃了，你當(dāng)我不知道嗎?來(lái)，我也嘗嘗?！蔽乙豢?，連忙起來(lái)飛也似地跑了，邊跑還聽(tīng)見(jiàn)奶奶在后面說(shuō)：“這個(gè)小鬼頭?！?/p>
拿上一把躺椅，拿上一把扇子，躺在綠樹(shù)蔭下，偶爾一陣清涼的風(fēng)吹來(lái)，感到那么愜意，那么舒服。
秋天，春天播下的種子得到了豐收，稻子一棵挨著一棵。一陣秋風(fēng)吹來(lái)，稻子就搖搖晃晃，放眼望去就像是金色的海洋里泛起了波浪。路邊的大樹(shù)脫下盛裝，枯黃的樹(shù)葉在空中翩翩起舞，給小路鋪上了金色的地毯。
鄉(xiāng)村里的小房子雖然沒(méi)有城里的那么氣派，但是這里的景色實(shí)在讓人陶醉，我深深地被這種生活吸引著。
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