<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過總結(jié)教學(xué)工作，可以發(fā)現(xiàn)問題、找到不足，并進(jìn)行改進(jìn)和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
1.領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的.寫作特點(diǎn)。
3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
1.明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強(qiáng)了深度的.寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡颀堅徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，.總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！睂懥税⒎繉m的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——動，被砍光。
一：名——動，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——動，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。
寫歌臺和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞：
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。
1.重點(diǎn)詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——動。變成焦土。
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。
第4段：.總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3..總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的.寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
第一課時，主要的內(nèi)容是介紹杜牧和賦這種文體。由于學(xué)生對杜牧比較熟悉，所以一提到杜牧及他的詩時，學(xué)生就能把以前學(xué)過的杜牧的詩一字不漏地背出來，這是一種好現(xiàn)象。而我也趁這個機(jī)會補(bǔ)充一些關(guān)于杜牧的知識，這樣，學(xué)生就比較容易記住，我覺得這種方法不錯，效果也挺好的。接著就介紹“賦”這種文體。由于在必修一講古典詩歌時介紹過“賦、比、興”這三種表現(xiàn)手法，所以介紹“賦”時直接由這三種表現(xiàn)手法引入，學(xué)生也比較容易理解。例如，講賦的來源、特點(diǎn)時，學(xué)生都能知道一些，我只要補(bǔ)充一點(diǎn)就可以了。當(dāng)然，賦的分類，還是要我自己來說。象《子虛》《上林》《別賦》《阿房宮賦》這些文章學(xué)生都比較感興趣，特別是《子虛》《上林》。我的想法是把賦的分類講解了，其中還能夠涉及到四個時代的文章特點(diǎn)：漢代的古賦篇幅大，形式較自由，以四言六言為主，也有變革，三言七言等，而且多是問答形式，多生僻字，鋪張揚(yáng)厲，辭采也較為華麗;俳賦，也叫駢賦，形式就比古賦較固定了，而且多用典，帶有駢文的特點(diǎn)，如王勃的《滕王閣序》;律賦，是唐宋時科舉考試時常用的文體，多由皇帝或考官出八個字為韻腳，形式更為固定，壓韻也嚴(yán)格，多為文字游戲;文賦，則是相對自由的文體，受古文運(yùn)動的影響，因而也有人把古賦和文敷合稱古賦，其中文賦在鋪排的基礎(chǔ)上拓開了議論的內(nèi)容，先河之作就是《阿房宮賦》，典范是《前赤壁賦》，文賦是以寫散文的方式來寫的，所以在形式上也就有了散文的氣勢，而且它追求的是清新流暢的文風(fēng)，這就和其他的賦有了區(qū)別?？梢哉f文賦接近于散文了。這樣解釋了之后，學(xué)生對賦這種文體就有了大致的了解，這對以后的學(xué)習(xí)也有幫助。
第二課時是梳理文言知識。由于這篇課文是高一的第一個文言文單元的第一課書，所以我很注重對文言知識的積累，也要求學(xué)生務(wù)必把課文中的文言知識記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達(dá)的豐富的知識內(nèi)涵。一開始，我對學(xué)生是很有信心的，畢竟，我教的兩個班學(xué)生素質(zhì)還是不錯，我相信他們能根據(jù)教輔書的內(nèi)容自主梳理。然而，我錯了。當(dāng)我口干舌燥地解釋了一大通之后，學(xué)生還是用茫然無措的眼神看著我時，我才意識到，這些學(xué)生有一個很大的弱點(diǎn)，那就是，他們對語法知識一頭霧水，有聽沒有懂，連帶的，根本沒有多少學(xué)生弄得懂我所說的文言知識。因此，這一課時，效果其差。同時也使我意識到，學(xué)生要學(xué)習(xí)好文言文，必須把語法知識補(bǔ)上。于是，我專門花了一節(jié)課的時間，為他們講本應(yīng)在初中時該學(xué)卻又沒學(xué)的語法知識。內(nèi)容包括詞性、句子成分和關(guān)聯(lián)詞語。講完之后，收獲還是挺大的。雖然學(xué)生對語法知識還是一知半解，但這對他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有很大的幫助，基本上達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)。梳理好知識點(diǎn)之后，對課文內(nèi)容的掌握就簡單多了。所以第三課時上得比較輕松，效果也不錯。
本課教學(xué)，我很注重對文言知識的積累，也要求學(xué)生務(wù)必把課文中的文言知識記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達(dá)的豐富的`知識內(nèi)涵。
一開始，我對學(xué)生是很有信心的，我相信他們能根據(jù)教輔書的內(nèi)容自主梳理。然而，我錯了。當(dāng)我口干舌燥地解釋了一大通之后，學(xué)生還是用茫然無措的眼神看著我時，我才意識到，這些學(xué)生有一個很大的弱點(diǎn)，那就是，他們對語法知識一頭霧水，有聽沒有懂，連帶的，根本沒有多少學(xué)生弄得懂我所說的文言知識。同時也使我意識到，學(xué)生要學(xué)習(xí)好文言文，必須把語法知識補(bǔ)上。于是，我專門花了一節(jié)課的時間，為他們講本應(yīng)在初中時該學(xué)卻又沒學(xué)的語法知識。內(nèi)容包括詞性、句子成分和關(guān)聯(lián)詞語。
講完之后，收獲還是挺大的。雖然學(xué)生對語法知識還是一知半解，但這對他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有很大的幫助，基本上達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)。梳理好知識點(diǎn)之后，對課文內(nèi)容的掌握就簡單多了。
1.領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
二、解題。
1.文體。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。
2.背景。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
（一）第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！睂懥税⒎繉m的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——動，被砍光。
一：名——動，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
學(xué)生背誦。
重點(diǎn)詞；北構(gòu)而西折：北、西?名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層；五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，?名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹?名——動，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。
寫歌臺和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
（二）第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞：
輦?名——?dú)v?乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。
1.重點(diǎn)詞：
（1）秦愛紛奢：豪華。
（2）直欄橫檻：欄桿。
（3）可憐焦土：可憐，可惜；焦土：?名——動。變成焦土。
（4）族：滅族。
（5）后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
三、借古諷今。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
《阿房宮賦》較為圓滿地結(jié)束，結(jié)果也令我滿意，基本達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)的解決。下面主要談一談《阿房宮賦》一文的“誦讀教學(xué)”。
一、初步理解，打好誦讀教學(xué)的基礎(chǔ)。
誦讀教學(xué)的第一步是對文章的初步理解。實(shí)踐證明，只有大致理解了文意，才有誦讀的基礎(chǔ)。否則浪費(fèi)時間，難以達(dá)到教與學(xué)的目的。要達(dá)到初步理解的程度，不同的文章所涉及的內(nèi)容不同。進(jìn)行誦讀教學(xué)必須抓住主要矛盾，用最短的時間讓學(xué)生對所讀文章有一個大致的認(rèn)識。就《阿房宮賦》來說，要抓住三個方面：
1.掌握文體特點(diǎn)。
不同的文體有不同的特點(diǎn)?！栋⒎繉m賦》是一篇文賦，其特點(diǎn)是：鋪采文，體物寫志?！颁伈晌摹本褪卿侁愇牟赊o藻，指的是形式上的特點(diǎn);“體物寫志”就是詠物說理，指的是內(nèi)容上的特點(diǎn)。前者是手段，后者是目的。學(xué)生了解了這些特點(diǎn)，對駕馭全文的內(nèi)容必有一定的幫助。
2.了解時代背景。
“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈参恼露加兴膶懽鞅尘?，了解了寫作背景對理解文章內(nèi)容不無益處。誦讀《阿房宮賦》時介紹兩個方面的背景知識：一是借助《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》上面的有關(guān)內(nèi)容，介紹阿房宮的背景知識，使學(xué)生了解作者豐富而生動的想象的史實(shí)根據(jù)。二是利用本文《自讀提示》中的第一段文字了解杜牧寫這篇賦的時代背景，讓學(xué)生初步理解寫此文的目的。
3.把握文章脈絡(luò)。
古人云：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得爾。”學(xué)生要“有所得”，唯一的途徑是“讀”，誦讀教學(xué)的根本也就是一個“讀”字。
1.教師范讀。
《阿房宮賦》是一篇膾炙人口的作品，千百年來一直受到讀書人的青睞。誦讀的開始，教師要盡量表情達(dá)意地朗誦一遍，使學(xué)生入情入境，躍躍欲試，創(chuàng)造一種美好的氣氛。
2.學(xué)生自讀。
字、詞等方面的障礙直接影響誦讀的效果，所以在學(xué)生誦讀前必須借助書中的注釋初讀課文，清除文字障礙。在這一過程中教師可作重點(diǎn)講解以加深印象，節(jié)省時間。如本文中的“四海一”的“一”，“盤盤焉”的“焉”;“蜂房水渦”，“鼎鐺玉石”，“金塊珠礫”等，雖有注釋，但必須板書，加以強(qiáng)調(diào)。
3.教師導(dǎo)讀。
所謂教師導(dǎo)讀就是老師指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀。讀中見情，讀出文意，反復(fù)朗讀，達(dá)到加深理解的目的。如氣勢磅礴的開頭四句：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！奔葘懗隽饲厥蓟誓依ㄋ暮＃⑼贪嘶?，統(tǒng)一中國的英雄氣概，又暗示了秦始皇興土木，廣聲色，不惜人力物力而導(dǎo)致速亡的原因。文筆雄健，氣沖霄漢。朗讀必須讀出氣勢，讀出作者的情感來。又如“矗不知其幾千萬落”，是在鋪陳空闊而密集的宮內(nèi)建筑之后寫的一個結(jié)句。讀這一句要做到兩點(diǎn)：“?！弊忠刈x，一字一個音節(jié);讀出作者對秦始皇勞民傷財?shù)淖镄袩o比憤慨的思想感情。這樣指導(dǎo)朗讀，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對內(nèi)容的理解。
4.學(xué)生朗讀。
在教師指導(dǎo)之后，就是學(xué)生朗讀了。在這個時候應(yīng)鼓勵學(xué)生搖頭晃腦地盡情去讀，先領(lǐng)讀，接著自由讀，后齊讀?！绑w物”的內(nèi)容指名讀，“寫志”的內(nèi)容集體讀??反復(fù)朗讀，加深理解。
三、熟讀成誦，達(dá)到誦讀教學(xué)的目的。
文章第四段由五個復(fù)句組成：開頭兩個并列復(fù)句指出了六國和秦滅亡的原因，接著兩個假設(shè)復(fù)句，如“使??則??”，指出六國和秦若愛百姓就不會有如此下場;最后一個轉(zhuǎn)折復(fù)句“后人哀之而不鑒之”，諷喻唐敬宗不要重蹈覆轍。利用句式特點(diǎn)弄清文章大意，背誦起來就很快了。
賦這一文體運(yùn)用對偶、排比、夸張等手法比較多，充分利用這一特點(diǎn)可以幫助背誦。例如第一段中當(dāng)背到“五步一樓”這一出句，不假思索就會對上“十步一閣”來，背了出句“長橋臥波，未云何龍，”立即就會對出“復(fù)道行空，不霽何虹?”這樣利用對偶的句式就能加速記憶了。
又如第三段中間運(yùn)用夸張和排比構(gòu)成的一組描寫句，就可以引導(dǎo)學(xué)生把夸張排比句壓縮為“柱頭多于農(nóng)夫、椽子多于工女、釘頭多于粟粒、瓦縫多于帛縷、欄檻多于城郭、樂聲多于言語”的短句，再充分利用形象思維，按原文把句子展開，這一段內(nèi)容便可以迅速記下來。
實(shí)踐證明：誦讀教學(xué)是一種科學(xué)的教學(xué)方法。它變“講讀中心”為“自學(xué)指導(dǎo)”，真正貫徹了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育思想，充分調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。它以誦讀訓(xùn)練為主，以知識講解為輔。打破了“字字落實(shí)，句句落實(shí)”的舊教學(xué)格局，提高了教學(xué)的效率。
1、了解“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會本文的語言風(fēng)格，了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式。
2、學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作中，增加習(xí)作的文采。
患意識。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識。
患意識。
三、教學(xué)方法。
朗讀體悟法、討論法。
四、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會。（板書課題）。
（二）整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2、在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學(xué)討論，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，師生合作共同解決。
（三）深入研讀。
1、課文內(nèi)容填充：
讀書百遍，其義自現(xiàn)，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學(xué)和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費(fèi)可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗚呼！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。
2、請學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容，并朗讀這些內(nèi)容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長（“賦者，鋪也。鋪采~文，體物寫志也?！报D―《文心雕龍?詮賦》），潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3、誦讀1、2段，感受賦體特點(diǎn)。
（1）這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，cai教學(xué)媒體展示音（配樂《漢宮秋月》）像。
思考：這兩段文字在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？（或找出自己認(rèn)為好的句段并說明理由）。
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”；
品析“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不何虹”；
品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學(xué)生討論，七嘴八舌地補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
配樂《漢宮秋月》（二胡）。
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。
4、（1）比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也?！蓖瑯?，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是――？“滅六果者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢？――“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！保ㄌK洵《六國論》）那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學(xué)習(xí)第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨(dú)裁的象征，秦朝滅亡的標(biāo)志。（板書）。
（2）比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段（課堂練習(xí)，附后）根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評析。
（三）鞏固提高。
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師！”開頭，寫一個句式相同的句子。（不超過60字）。
出示投影：（學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥）啊，黃河！有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光，才有了那神奇而燦爛的文化。
（四）小結(jié)作業(yè)。
嘗試背誦這篇文章。
五、板書設(shè)計。
董老師的課堂是詩意的，這一點(diǎn)毋庸置疑。對于天下第一賦的《阿房宮賦》如何詩意教學(xué)，倒是一大難題。董老師獨(dú)辟蹊徑，以作者杜牧的詩歌鋪路，營造詩的濃濃氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)了歷史的滄桑風(fēng)雨里。試看課堂上引用的詩句，“商女不知亡國恨”“一騎紅塵妃子笑”等等，句句切合課堂主題，不偏不倚，恰到好處：間接地折射了借古諷今的旨?xì)w。好的課堂是需要引領(lǐng)學(xué)生入題的，詩意語文入題的方式自然是詩意手法，詩意手法以詩意渲染為其主要特征。這樣的方式來自于老師深厚的功底，胸藏萬壑，詩書滿腹。
詩意語言——入心。
董老師主張情意教學(xué)要以境化情、情景交融，要睹物思人、托物言情、以境激情、觸景生情，以此打動學(xué)生的心靈之弦，感染其情緒，達(dá)到激發(fā)感情、情景交融，以境化情的境界。而這一切皆以董老師的詩意語言為依托，以此打動學(xué)生。如：
昔日的繁華不在，繁華一夢，現(xiàn)在是滿目的瘡痍。再看，楊貴妃美到什么程度？白居易會這樣說：“三千寵愛在一身?！贝蠹艺f，楊貴妃的時代、唐玄宗的時代，是中國的盛唐，青春的李白，萬國來朝。
這樣既有理性思考又極富詩意的語言，在董老師的.課堂俯拾即是。言傳身教，耳濡目染，是最好的教育。學(xué)生沉浸在詩意的語言里，如癡如醉，美不勝收。好的教學(xué)不是機(jī)械的灌輸，而是一種感染，一種啟迪，一種引領(lǐng)。董老師以其詩意的語言，縱橫捭闔在課堂，開張有度，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，把課堂推向詩意的語言高峰，在高峰上學(xué)生俯瞰文本，自得其樂。
詩意提問——入境。
詩意提問不是直來直去的直問，而是采用含蓄蘊(yùn)藉、言在此而意在彼的曲問，這樣的曲問重在激活學(xué)生內(nèi)心的詩意，喚起詩心，以求循序漸進(jìn)，水到渠成。本課以杜牧《答莊充書》中的句子：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)?！毕燃と√角鬄槲奶脢W，實(shí)則指向?qū)Α栋⒎繉m賦》的理解與審美，旨在解決《阿房宮賦》寫了什么的問題，學(xué)習(xí)文章氣韻、氣脈之“氣”，探究文章語言表達(dá)的特點(diǎn)。
課堂是有境界的，有境界方可有格局，董老師的格局，是詩意的格局，更是大胸懷的格局：立足于學(xué)生的.精神生長，著眼于學(xué)生未來的發(fā)展。
先說文章寫了什么的問題——入境第一步。
學(xué)生：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
老師：杜牧筆下的阿房宮則不同，他為什么寫這樣一個阿房宮？
在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生開啟了理性思考，迅速入境，而不是停留在詩詞的記憶與誦讀上。
再說文章為何這樣寫？——入境第二步。
學(xué)生：“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！边@一段不僅正面描寫了秦從燕、趙、韓、魏、齊、楚六國搜集過來的珍寶，而且從側(cè)面描寫他們的不珍惜。
從學(xué)生的思考中，不難發(fā)現(xiàn)：他們已經(jīng)知道寫作形式是為內(nèi)容服務(wù)的，阿房宮越是豪華、奢靡，越能體現(xiàn)出政治之腐敗，越能發(fā)人深省。
最后說文章用怎么樣的語言寫？——入境第三步。
師：請坐，疊詞是漢語對世界語言的豐富和貢獻(xiàn)。疊詞最早孕育在《詩經(jīng)》里，詩三百里面有大量的疊詞。
“新課標(biāo)”指出：“進(jìn)一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力，并努力學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動。”課堂上，董老師誘導(dǎo)學(xué)生從言語的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)精妙點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生疊詞運(yùn)用上學(xué)習(xí)遣詞造句能力，養(yǎng)成科學(xué)的閱讀和寫作習(xí)慣。
一堂《阿房宮賦》帶給學(xué)生的不僅僅是那奢華至極的先秦生活，也不只是借古諷今的手法，而應(yīng)是：書籍是詩意語文生命的底片，無須絢麗與璀璨，一種厚實(shí)與豐盈，才是語文最鮮活的存在；語文要從四十五分鐘課堂的窄窄時空漫延到廣袤的宇宙世界，讓學(xué)生去傾聽歷史，關(guān)注文化，談?wù)撋鐣?，關(guān)乎人生，陶冶情操，修養(yǎng)性情，成就慧根。這便是董一菲老師的課堂格局，大格局。
清人王扶九在《古文筆法百篇》中稱杜牧的《阿房宮賦》“古來之賦，此為第一，所以家傳戶誦，至今猶新也”。最近再教此文，產(chǎn)生了一些新的想法，覺得以前教學(xué)此篇的時候，有些地方?jīng)]有講到位。
最讓我佩服的是杜牧的此文的結(jié)構(gòu)。古代作文講究氣脈，一貫到底，見出精神。樊川此賦最為出神的地方是起筆十二個字。上課的時候，我讓學(xué)生去討論為什么這十二個字傳神，究竟好在哪里？經(jīng)過熱烈的討論，大家一致認(rèn)為妙在以下幾個方面。首先，起筆非常簡潔，而且直奔主題，緊扣阿房宮；其次，這十二個字寫盡了秦統(tǒng)一六國的氣勢，真叫個風(fēng)卷殘云，勢不可擋；第三，用一“兀”，一“出”，寫盡了阿房宮建筑耗費(fèi)的財力物力，秦國的豪奢和淫逸由此可見。起勢如此給力，直如天雷滾滾，橫空出世。難怪他的外甥裴延翰在《樊川文集序》中說“仲舅之文”，“若大呂勁鳴，洪鐘橫撞”。
而我在想，最為妙絕的是我們讀完此文，掩卷遐思，不禁會提出一個問題了，如此強(qiáng)大的秦國，誰可以滅了它呢？既然沒有人能夠憑借自己的力量滅了它，哪是誰滅亡了不可一世的秦國？這些疑問讓人感受到了杜牧的賦文文理綿密，無懈可擊。更加令人欽佩的是，層層鋪敘之后，杜牧同樣以十四字作結(jié)：“戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！”反差如此強(qiáng)烈，讓人唏噓不已。正所謂盛極而衰，自然之理也。我在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)計了一個問題，如果說此文以“阿房宮”為鋪敘對象，那么這一段當(dāng)屬可有可無了？去掉這一段可否？大家經(jīng)過討論以后，一致認(rèn)為：不行。理由有三，一是因?yàn)閺慕Y(jié)構(gòu)上看，寫到這里似乎是宕開一筆，而轉(zhuǎn)入抒情或議論，使得文章的結(jié)構(gòu)富于變化；一是因?yàn)檫@里再以對比的手法寫盡秦王的驕奢淫逸，仍然是圍繞阿房宮從另一角度進(jìn)行鋪敘，并且在內(nèi)容上進(jìn)行了拓展；三是與開頭形成強(qiáng)烈的對比，暗含秦滅亡的原因并非是六國天下之人，而正是秦人自己。
1.朗讀是教學(xué)的前提，只有充分的朗讀，才能真正的理解文章，進(jìn)入文章。
2.“掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文”，這是《語文教學(xué)大綱》對文言文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。所以文本基礎(chǔ)知識的教學(xué)就應(yīng)該也必須是文言文教學(xué)的基本任務(wù)。本著這樣一個思路，我就選取文章前兩段中的重點(diǎn)字詞句為切入點(diǎn)，來進(jìn)行本課的教學(xué)。
3.考慮到文章的注解比較詳細(xì)，所以覺得沒有必要逐字逐句的進(jìn)行翻譯，所以采取了這樣幾種檢測的形式，來讓學(xué)生充分動起來。
4.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生成課堂，考慮到自己準(zhǔn)備的不一定是學(xué)生需要的，所以解決了檢測題的問題之后，問一問學(xué)生存在的問題，共同研習(xí)解決。
5.考慮到本篇文章屬于駢體文章，所以對翻譯的要求就降低了一個層次，只要能夠意譯出來即可，沒有刻意的強(qiáng)調(diào)“直譯、字字落實(shí)”等要求，翻譯的目的`只是為了幫助學(xué)生們初步讀懂文章。
6.在對本課的字詞進(jìn)行研習(xí)之后，為了進(jìn)一步提升同學(xué)們的能力，又對一冊書中出現(xiàn)的一些文言語法現(xiàn)象進(jìn)行了總結(jié)，幫助同學(xué)們更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言知識。
7.所謂文言，言：文言字詞句、句式等基礎(chǔ)知識。文：文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主體和情感等。，只有“言”是不夠的，還必須有“文”，只有“言文兼顧，突出基礎(chǔ)”才是中學(xué)文言教學(xué)的根本。所以在突出文言字詞句的同時，對文章的內(nèi)容、賦的特點(diǎn)等也進(jìn)行了簡單的介紹，以幫助學(xué)生理解文章，進(jìn)而幫助學(xué)生進(jìn)行背誦。
1.課程基本思路清晰，并且將這樣一種處理教材、處理課堂的思路貫穿始終。
2.學(xué)生活動比較充分，形式也比較多樣化，有提問、有做題、有上黑板翻譯等。
3.讓學(xué)生清楚的認(rèn)識了自我，知道了自己掌握知識的程度，便于學(xué)生準(zhǔn)確定位。
4.培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教給了學(xué)生整理、總結(jié)、自測的方法。
1.板書設(shè)計不夠規(guī)范。
2.普通話水平不是很高，語言感染力不強(qiáng)。
3.教態(tài)還不夠從容、不夠大氣。
4.對學(xué)生完成的練習(xí)點(diǎn)評不太到位。
5.課堂語言有時不夠干脆。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。
2.勤做反思，查漏補(bǔ)缺。
3.抓住機(jī)會，鍛煉提升。
一、學(xué)生自由誦讀在誦讀中體味阿房宮的藝術(shù)形象。
1、把阿房宮讀“大”。
讓學(xué)生在讀中想，在想中讀，讀出其“大”。
2、把阿房宮讀“小”。
有針對性地選取典型場景擴(kuò)寫語句，然后師生進(jìn)行閱讀交流。
3、把阿房宮讀“活”。
這阿房宮的主人是個什么樣的人？學(xué)生各抒己見。
二、合作探究，完成下列表格。
請大家再次仔細(xì)閱讀全文，結(jié)合文章內(nèi)容，在橫線處填上合適的一個字！學(xué)生到黑板上完成表格：
阿房之宮，其形可謂矣，
其制可謂矣，
宮中之女可謂矣，
宮中之寶可謂矣，
其費(fèi)可謂矣，
其奢可謂矣。
其亡亦可謂矣！
嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可矣。
三、教師點(diǎn)評總結(jié)上表。
四、合作探究，明察文章之志。
1、一座奢華至極的.阿房宮，一位暴虐至極的秦皇，結(jié)果如何？
2、如何理解文章最后一句的“哀”和“鑒”字?
五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸，在現(xiàn)實(shí)背景中深化文章主旨。
【課后作業(yè)】。
1、全篇熟讀成誦。
2、以“不畏驕奢遮望眼”為題，寫一個議論文段，不少于200字。
1、正確認(rèn)識歷史事件，了解秦滅亡的原因以及作者的寫作目的。
2、了解本文借古諷今的寫法和一些重點(diǎn)字詞的含義或用法。
3、理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
說明：
本文含有很多知識點(diǎn)，相關(guān)的歷史知識，寫作知識，文言實(shí)詞的古今異義和詞類活用，句式類型等都有比較新的知識，尤其是對秦滅亡的原因的分析既要照顧到文本，又要兼顧到歷史事實(shí)。因此這篇課文的知識含量十分豐厚，課內(nèi)外都需要花較多時間。
根據(jù)二期課改的精神，在設(shè)計教學(xué)過程中必須培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，對于這樣一篇高深的賦體散文，學(xué)生的自學(xué)有很大困難，怎樣使學(xué)生對這篇散文感興趣，幫助學(xué)生自學(xué)并遷移能力是一個難題。課堂上要合理適度地讓學(xué)生思考和討論交流。為了避免學(xué)生學(xué)習(xí)因難度而造成的學(xué)習(xí)性疲勞，教師要設(shè)計一些較淺的問題;為了避免學(xué)生機(jī)械性疲勞，課堂的教學(xué)活動方式要多變。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：
本文寫作背景及寫作目的。
理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
2、難點(diǎn)：
了解賦的特點(diǎn)。
了解“鉤心斗角”、“鼎鋮玉石”、“函谷舉”等詞句的含義或用法。
說明：
本文的主要教學(xué)目的是讓學(xué)生正確認(rèn)識歷史。對于高中學(xué)生來說，對歷史知識還是一知半解，缺乏辯證的唯物的認(rèn)識方法，要讓學(xué)生了解作者的寫作動機(jī)和寫作方法，同時也必須指出秦滅亡的諸多原因和根本原因。對于阿房宮是否真的如賦中描述的那樣，只需簡單說明，關(guān)鍵是說明寫作目的與寫作手法之間的關(guān)系，了解賦本身的特點(diǎn)。由于是賦，語言就十分精練形象，比喻、夸張等手法的作用也應(yīng)該是重點(diǎn)，但可設(shè)計在練習(xí)中加以強(qiáng)化。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。(有不得見者一作：有不見者)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
翻譯。
六國為秦所滅，天下被統(tǒng)一。蜀山變得高而平，阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。(阿房宮)從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽(古咸陽在驪山西北)。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。走五步一座高樓，走十步一座亭閣;長廊像綢帶一樣迂回曲折，(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上撅起。這些亭臺樓閣啊，各自依著不同的地勢，參差錯落，精巧工致。盤旋的樣子，迂回曲折的樣子，像蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，矗立著不知道它們有幾千萬座。長橋臥在水上，沒有云怎么(出現(xiàn))龍?那樓閣之間的通道架在半空(像彩虹)，(可是)并非雨過天晴，怎么會有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣，分辨不清，使人辨不清南北西東。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿暖意，如同春光那樣和樂;人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣氛感覺卻截然不同。
(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的樓閣宮殿，乘坐輦車來到秦國。(她們)在早上在晚上唱歌又彈琴，成為秦皇的宮人。(清晨)只見(光如)明星閃亮，(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾，(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水漲起一層脂膏，(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都嬌媚極了。(她們)久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國、韓國魏國、齊國楚國收藏的金玉珍寶等物，都是多少年、多少代，從人民那里掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運(yùn)送到阿房宮中。把寶鼎(看作)鐵鍋，把美玉(看作)石頭，把黃金(看作)土塊，把珍珠(看作)砂礫，扔得到處都是，秦人看著，也不覺得可惜。
唉!一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子，比織機(jī)上的織女還要多;突出的釘頭，比倉谷里的`粟粒還要多;參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多;直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多;琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是駐守邊關(guān)的士兵起義，函谷關(guān)被劉邦攻占;項(xiàng)羽放了一把大火(燒毀秦宮)，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土。
唉!滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉!假使六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆他而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。
《阿房宮賦》寫于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825)，杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位，昏聵失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”由此可見其寫作目的，是在借秦始皇失敗的教訓(xùn)，以警告最高統(tǒng)治者。
杜牧的《阿房宮賦》一出世，就引得士林驚嘆，爭相誦讀。杜牧秉承唐代古文運(yùn)動的傳統(tǒng)，使用散體筆調(diào)，把散文的筆法、句式引進(jìn)賦里，經(jīng)綸世務(wù)，針砭時弊，突破了六朝以來賦文日益駢儷化、聲律化、形式化的趨勢，開創(chuàng)了我國古代賦體的新體式——散賦?！栋⒎繉m賦》文句奇偶錯落，駢散互用，長短結(jié)合，融敘述、描寫、議論于一體，全文洋溢著史論的理性風(fēng)采，又煥發(fā)著詩畫靈動的光芒?？v觀全文，以下三點(diǎn)作者獨(dú)具匠心，歷來被人們所景仰，所稱道。
杜牧的《阿房宮賦》在藝術(shù)風(fēng)格上擺脫了纖細(xì)、綺靡的文風(fēng)，一掃六朝舊習(xí)，有著極大的獨(dú)創(chuàng)性;在意趣和識度上，一反千古謾?quán)禈s辱的悲嘆，站得高，看得遠(yuǎn)，借古諷今，寄意遙深，《四庫全書總目》評價他“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”，是恰如其分的。
《阿房宮賦》有兩個變化：一是不像以往一樣先疏通字詞，再分析內(nèi)容，而是第一課時在多次朗讀的基礎(chǔ)上初步感知，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文章中心和寫作目的;第二課時再疏通詞句并鑒賞每段內(nèi)容。二是第二課時由四位學(xué)生分別“主講”，教師只起串聯(lián)、補(bǔ)充作用。
事先并沒有對學(xué)情、課文作細(xì)致分析，只是感覺這篇文章內(nèi)容較淺，注釋較多，學(xué)生是可以自行解讀的，便嘗試了一下。從課堂情況看，這樣做是可行的，但教師的準(zhǔn)備和臨場應(yīng)變還要進(jìn)一步提高。
第一課時教師朗讀、自由朗讀、個別朗讀、齊聲朗讀，共讀了5遍。對于這樣一篇生字較多、要求背誦、朗朗上口的賦，多讀幾遍相較于讀了一遍就開始分析字詞，學(xué)生興致要高些。讀的形式、任務(wù)(從準(zhǔn)確誦讀到初步理解)也有變化，但每一遍朗讀的目的還要更加明確方好。內(nèi)容的理解主要采用問答形式，較為順利;但問答還是要和朗讀更緊密得結(jié)合。
第二課時第一個班總體情況良好。四位學(xué)生站在講臺上，落落大方。準(zhǔn)備也較充分，從詞到句到文言現(xiàn)象到手法到內(nèi)容一一講到。也有“小老師”能運(yùn)用朗讀、問答等方式，而不是一味講解。即使講解，學(xué)生也能認(rèn)真聽。也出現(xiàn)了學(xué)生提出疑問，“小老師”不能回答的情況，不過馬上有其他同學(xué)幫助回答了。在教師上課時，學(xué)生不愿提出問題，不愿舉手回答。而此時，由于教師的暫時退出，學(xué)生沒有了心理上的障礙，想要表現(xiàn)一下自己，甚至想要難一難“小老師”。(我要是也能達(dá)到消除學(xué)生心理障礙的境界，那就厲害了，不過難度很大。)。
現(xiàn)行學(xué)校教育制度有很多弊端，如班級人數(shù)過多而不能照顧個性;教學(xué)任務(wù)和課時的硬性規(guī)定使得時間倉促，妨礙深入學(xué)習(xí);不能進(jìn)行大量、充分的閱讀，而只捧著教科書和習(xí)題集;而精神的不自由狀態(tài)對于學(xué)生成長來說，可能是最致命的。改變需要我們的努力。
當(dāng)然有的“小老師”可能參考參考資料了，但我覺得在文言的學(xué)習(xí)方面，不必完全禁絕參考資料。想想自己讀文言作品時，也希望看有注釋的版本，遇到不理解的就直接看文后注釋，再有問題且是非解決不可的才翻字典。動輒翻字典的“精讀”大大破壞閱讀趣味。文章看完后，也并不刻意去記那些字詞解釋。文章看得多了，掌握的文言詞語自然也就多了?，F(xiàn)在非得讓學(xué)生精雕細(xì)磨，字字落實(shí)查字典，把解釋都背下來，而不是節(jié)約時間多讀，總想解決一批字詞于一篇文章。這種急功近利的積累法科學(xué)嗎?當(dāng)然偷懶總是不好的，但文言學(xué)習(xí)效果差最主要的問題并不是學(xué)生懶于查字典思考，而是有興趣的閱讀太少，文言文閱讀量太少。要把思考、查字典和看參考書結(jié)合起來，至少文言字詞是可以看參考書的。
第二個班準(zhǔn)備更扎實(shí)，但四位采用的方式全是講解，這與事先對學(xué)生的要求、指導(dǎo)不夠有關(guān)。坐著旁聽，頗能體會聽人一味“滔滔”之苦。由此可以反思自己平時的教學(xué)行為。
在前面文言散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，文言實(shí)詞和虛詞的教學(xué)基本可以在課文注釋和隨堂練習(xí)的幫助下讓學(xué)生自學(xué)完成，我覺得本文教學(xué)的重難點(diǎn)應(yīng)放在兩處：
教學(xué)重點(diǎn)：1、內(nèi)容上：深刻體會作者撰寫此賦的根本目的，即借揭露秦滅之因，闡述天下興亡之理，暗中勸戒當(dāng)時唐朝的皇帝應(yīng)清明政治，愛民如子。
2、形式上：充分理解文章的藝術(shù)特色，即賦的體裁特點(diǎn)，感受散文的語言美和音樂美。
教學(xué)難點(diǎn)：散文的精義在于“形散而神不散”，在本篇中，依然有著很典型的表現(xiàn)。怎樣讓學(xué)生從以下三個方面來把握形神之間的聯(lián)系是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
1、品位文章語言：從具體描寫中極盡華彩的形，影射出繁華背后荒淫、奢靡的神。
2、分析文章結(jié)構(gòu)：從宮殿規(guī)模到宮中生活到秦的滅亡的形，得出族秦者秦也的神。
3、挖掘作者思路;從六國自滅秦自族的形，推出后人哀而不鑒必復(fù)使后人哀之的神。
德育目標(biāo)：認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，必然會導(dǎo)致覆滅的道理。教導(dǎo)學(xué)生以浪費(fèi)為恥，以節(jié)約自律為榮。
知識目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，積累“愛”、“取”“族”“一”等文言實(shí)詞，掌握“焉”“而”等文言虛詞的意義和用法。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作方法，理解并翻譯文中句子。
美育目標(biāo)：品位本文駢句散行，錯落有致的語言美，鑒賞本文鋪陳夸張的藝術(shù)手法和多種修辭方法的運(yùn)用。
《阿房宮賦》的語言絢麗多姿，朗朗上口，運(yùn)用了排比.比喻、對比等修辭方法。中學(xué)生正處于語言積累時期，鑒賞語言的能力非常重要，潛移默化積累語言知識，使有意而變?yōu)闊o意從而提高語言的品位，不但能提高語文素質(zhì)，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)《阿房宮賦》的興趣，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)探討的主動性和積極性，從而達(dá)到滿意的教學(xué)效果是我設(shè)計教學(xué)方法的根本依據(jù)。為此，我決定從以下幾個方面入手：
(一)、多媒體教學(xué)法。
21世紀(jì)的社會是全球信息化的社會，21世紀(jì)的課堂是屬于多媒體的課堂。所以，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢搜集各種文字、圖片、視頻資料，給學(xué)生以最直觀最生動最感性的認(rèn)識，是提高教學(xué)效果的最佳手段。
在本文中，我以幻燈片課件的形式，涵蓋了整個教學(xué)過程的各項(xiàng)內(nèi)容。例如：引言用的就是一段電影“西楚霸王”中的剪輯，導(dǎo)出疑問，刺客為什么要刺殺秦始皇?后面習(xí)題考察，作者簡介，歷史背景，結(jié)構(gòu)分析，體裁特點(diǎn)，課外遷移等層次分明，結(jié)尾用一段仿阿房宮建筑的記錄片剪輯謝幕，使文字想象轉(zhuǎn)化成實(shí)際場景，打開聯(lián)想，鞏固記憶。整個課件生動，形象，連貫，完整。
(二)、提問法和歸納法。
要真正將教學(xué)演繹成“引”和“導(dǎo)”，而不是“灌”和“填”，那么提問法和歸納法就顯得猶為重要了。正如著名教育家波莉亞所說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律，性質(zhì)和聯(lián)系?！?/p>
本文教學(xué)有兩個部分的`提問最重要。
例如分析文章結(jié)構(gòu)時，前三段所描寫的內(nèi)容分別是什么，這些內(nèi)容說明了什么問題?跟文章最后一段的關(guān)系是什么?，聽完學(xué)生的回答，再歸納總結(jié)，讓學(xué)生一步步自己靠近文章主旨，體會作者寫此文的良苦用心。
再例如講述賦的特點(diǎn)的時候，先簡介賦的發(fā)展歷史，然后從課文中選出一些典型語句，按照類別分組，分別提問它們的修辭或者特點(diǎn)，聽完學(xué)生的回答，最后歸納總結(jié)，讓學(xué)生自己得出賦的藝術(shù)特色，深刻認(rèn)識文章體裁，同時滿足他們主動學(xué)習(xí)的自豪感和成就感。
(三)、比較閱讀法。
為了更好的突出本文內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)，可以與《過秦論》做一個比較。思考：
1、從內(nèi)容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點(diǎn)是什么?
2、從材料的詳略安排、藝術(shù)構(gòu)思等方面看，《過秦論》《阿房宮賦》的不同點(diǎn)各是什么?
讓學(xué)生分小組討論，集思廣益，從而提高他們鑒賞分析古代散文的興趣和能力。
(四)、課外遷移法。
如果教學(xué)僅僅只局限于文章本身，作者時代，就太狹窄了。在已經(jīng)基本把握課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行課外遷移訓(xùn)練，是很好的素質(zhì)教育的理念。
結(jié)合本文，我所進(jìn)行的課外遷移就是從阿房宮出發(fā)，用同朝代的屈辱和自豪并存的長城作比，以引出學(xué)生對于歷史功過在時間發(fā)展上的縱向認(rèn)識。讓學(xué)生用新時代的眼光重新對它進(jìn)行思考、定位，得出觀點(diǎn)和結(jié)論，教師要盡量以鼓勵為主，多看學(xué)生思想的閃光點(diǎn)加以引導(dǎo)，切忌“一棒子打死”的做法，扼殺了也許是天才的心靈。
這種能力拓展對于啟發(fā)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生的潛力十分有益，是真正讓教學(xué)走出書本，活起來的最佳手段。
教法是為學(xué)法服務(wù)的，在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。為此我安排學(xué)生的學(xué)法如下：
(一)、預(yù)習(xí)法。
在前面一個文言散文單元學(xué)習(xí)的前提下，學(xué)生的熟悉程度和自學(xué)文言文的能力都有適度的提高，為此，為了更好地貫徹以學(xué)生為主的課堂教學(xué)，突出教學(xué)重難點(diǎn)，正式教學(xué)之前安排學(xué)生先自我預(yù)習(xí)，借助課文詳細(xì)的注釋，解決基本的正音和詞句疏通工作，為后來在課堂實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。
(二)、誦讀法。
“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，對于語文教學(xué)，朗讀絕對是一個不可缺少的環(huán)節(jié)，更何況是文言文呢?因此，在整個教學(xué)過程中，教師的范讀和學(xué)生的朗讀一定是貫穿其中的。
另外，本賦極盡華彩的語言，瑯瑯上口的節(jié)奏，這些美感的真正體會不是靠師生理性的分析總結(jié)就可以得到的，于是，讀就顯得猶為重要。
所以在課文中穿插朗讀，務(wù)必使用多種形式，比如泛讀，精讀，分段，分句，分組，分人等等，在朗讀中遷移默化的感知本文。
最后，讀熟之后還要要求學(xué)生背誦，積累感性認(rèn)識，為日后文言文的學(xué)習(xí)鋪一層堅實(shí)的臺階。背誦時要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律。
(三)、練習(xí)法。
運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，讓練習(xí)在課前、課中和課后成為輔助手段，，對于教師驗(yàn)整篇文章的教學(xué)效果，學(xué)生肯定自己的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)成果，都有很大的作用。而且在練習(xí)中還能引導(dǎo)學(xué)生積極討論，提高其對集思廣益的認(rèn)知。
在本文中，課初對預(yù)習(xí)效果的檢查，可以用練習(xí)考察學(xué)生對于實(shí)詞的掌握，對句子意思的理解和翻譯。課中還可以用練習(xí)引出對文章藝術(shù)特色的思考，最后還可以用練習(xí)來鞏固所學(xué)知識，如虛詞和詞語活用等等。(具體練習(xí)見課件展示)。
設(shè)計意圖：
杜牧的《阿房宮賦》堪稱古賦名篇。它之所以能千古流傳，不僅在于構(gòu)思巧，而且在于立意高;不僅在于詞章瑰麗，而且在于議論精辟。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是要引導(dǎo)學(xué)生深入體會本文的語言風(fēng)格，具體感受賦體特點(diǎn)，深刻認(rèn)識作者的寫作意圖。本設(shè)計突破“讀文章——講字詞——譯文句”的傳統(tǒng)教學(xué)程式，抓住中心，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，針對本課教材集文言文與散文、詩歌于一身的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。
設(shè)計提要：
杜牧向來主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)?！?《樊川文集·答莊充書》)，據(jù)之，本設(shè)計在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步：
(一)誦讀第。
1、2段，具體感受賦體特點(diǎn);。
(二)由比較分析引入第4段，體會作者命意。教學(xué)全過程以學(xué)生為主體，強(qiáng)化誦讀學(xué)習(xí)，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
知識目標(biāo)：1.了解“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會本文的語言風(fēng)格。
2.了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式。
3.認(rèn)識封建統(tǒng)治者荒淫奢侈，魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝滅亡的道理。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作中，增加習(xí)作的文采德育目標(biāo)：正確對待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。
設(shè)計實(shí)施：
一.導(dǎo)入新課。
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會。(板書課題)。
說明：聯(lián)系舊知導(dǎo)入，幫助學(xué)生接通舊知與新知之間的信息通道，形成正向遷移。同時，利用學(xué)生對舊知的興趣來形成學(xué)習(xí)新知的動機(jī)，使知識之間的內(nèi)在聯(lián)系成為學(xué)習(xí)活動的牽引。
二.整體感知課文。
1.學(xué)生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，師生合作共同解決。請看投影：(附在文后)。
說明：文字雖艱澀，但文下皆有注解，學(xué)生有能力借助這些注解閱讀理解，使每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都能達(dá)到充分的挖掘，使他們每一個人都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果，體驗(yàn)成功的歡樂。
三.研讀課文。
1.課文內(nèi)容填充：
讀書百遍，其義自現(xiàn)，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學(xué)和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂()矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費(fèi)可謂()矣，其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之，亦可()矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。
2.請學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容，并朗讀這些。
內(nèi)容。
熟悉了課文，也訓(xùn)練學(xué)生這兩種能力的轉(zhuǎn)化。
1、2段。
3.誦讀。
1、2段，感受賦體特點(diǎn)。
(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，cai教學(xué)媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。思考：這兩段文字在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認(rèn)為好的句段并說明理由)。
例如：品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;。
品析“長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不何虹”
品析“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒。
蘭也”
學(xué)生討論，七嘴八舌地補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
配樂《漢宮秋月》(二胡)。
說明：多媒體教學(xué)軟件的運(yùn)用，大大改善了人腦獲得知識信息的感官功能，提高了視覺形象與聽覺形象傳遞信息的效率。在教學(xué)內(nèi)容的展示上具有很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力，調(diào)動著學(xué)生的聯(lián)想與想象，有利于全面發(fā)展學(xué)生的思維。另外，可以結(jié)合具體的形象生動的句子來深刻體會賦的語言的特點(diǎn)，印象深刻。
(2)情感遷移。
配樂朗讀白居易〈〈上陽白發(fā)人〉〉。
上陽人，上陽人，紅顏暗老白發(fā)新，綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末年初選入，入時十六今六十。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。宿空房，秋夜長;夜長無寐天不明;耿耿蠶燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。上陽人，苦最多：少亦苦，老亦苦。
說明：為了讓學(xué)生展開充分的聯(lián)想，可以借助音樂、繪畫、詩歌等形式，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫?，激發(fā)學(xué)生的情感。
過渡：杜牧為文，固然十分重視辭彩的“華赫而莊整”，但卻主張“先意氣而后辭句”，他把表現(xiàn)形式服從思想內(nèi)容比喻為“如鳥隨鳳，魚隨龍，師眾隨湯武”。作者充分利用了賦的特長，在充分描寫的基礎(chǔ)之上，也進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)淖h論。
4.《過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。
(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也?！?/p>
同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——?
“滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也?！?/p>
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》)。
那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢???我們一起學(xué)習(xí)第。
3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨(dú)裁的象征，秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書)。
(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習(xí)，附后)根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評析。
說明：通過檢測，了解真實(shí)的反饋信息，而形成反饋信息通道，是系統(tǒng)優(yōu)化的重要條件，是實(shí)行有效控制的基本前提。學(xué)習(xí)者根據(jù)反饋信息及時修訂原來的計劃，將更有利于學(xué)習(xí);教者根據(jù)反饋信息及時修訂原來的計劃，不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計，尤其是改變教學(xué)策略，將更有利于提高教學(xué)效率，形成整個教學(xué)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
點(diǎn)撥：正如《古文觀止》中評論的：“前幅極寫阿房宮之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也?！?/p>
說明：跳讀旨在讓學(xué)生抓住中心，理清思路，把握文章重點(diǎn);訓(xùn)練學(xué)生閱讀語段，篩選信息，總結(jié)歸納的能力。
(4)老師把最后一部分內(nèi)容改成以下的內(nèi)容：
觀古今之成敗，成，人也，非天也;敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關(guān)天也。得失之故，歸之于天，亦感矣!
讓學(xué)生齊讀最后一節(jié)和老師的改寫內(nèi)容，請學(xué)生來點(diǎn)評此兩段文字。
(5)通過和同學(xué)們的一起學(xué)習(xí)，老師把本文讀得更短，最后只剩三個字，那是什么?
(奢)——(亡)——(鑒)。
說明：學(xué)生學(xué)習(xí)講究由抽象到具體，再由具體到抽象，通過歸納概括，使知識系統(tǒng)化，為遷移的進(jìn)行做好了準(zhǔn)備。又巧妙總結(jié)全文，水到渠成，首位呼應(yīng)。
四.課堂遷移。
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。(不超過60字)出示投影：(學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥)。
啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光，才有了那神奇而燦爛的文化。
說明：句式仿寫是近年高考語言表達(dá)重點(diǎn)題型之一，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，符合學(xué)生群體需求。
五.課文總結(jié)。
基于兩點(diǎn)考慮：一是長期以來，文言文教學(xué)偏重詞語教學(xué)，忽視對篇章結(jié)構(gòu)、寫作技巧的鑒賞。即使講，也只是給結(jié)論，幾乎沒有鑒賞過程，形成了一種可怕的“程式化”教學(xué)模式。二是新的語文教學(xué)大綱在教學(xué)目的中特別強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生文化品位和審美情趣，新編語文教材中文學(xué)作品約占60%，文言文約占40%，《阿房宮賦》既是文言文，又是文學(xué)作品，從這個角度看，最有研究教法的價值。
錢夢龍先生說“經(jīng)過千百年時間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華。。這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的`文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世?！庇谑前呀虒W(xué)重點(diǎn)定位在“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”上。
整個教學(xué)中由“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”“作評價”三個審美環(huán)節(jié)構(gòu)成。三個環(huán)節(jié)形成一個有機(jī)的整體，即：整體—局部—整體，避免了語文教學(xué)中“只見樹木，不見森林”的教法。再有，教學(xué)中還有意安排了三次誦讀：默讀、輕聲讀、比較默讀，三次誦讀分別穿插在三個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，每次誦讀都有不同的目的和要求，讓學(xué)生在誦讀中理解，在誦讀中陶醉，在誦讀中作出理性的評判。在整個審美活動中，不但可以充分發(fā)揮“鑒賞主體”的個性，還可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，提高文化品位和審美情趣。
清人王扶九在《古文筆法百篇》中稱杜牧的《阿房宮賦》“古來之賦，此為第一，所以家傳戶誦，至今猶新也”。最近再教此文，產(chǎn)生了一些新的想法，覺得以前教學(xué)此篇的時候，有些地方?jīng)]有講到位。
最讓我佩服的是杜牧的此文的結(jié)構(gòu)。古代作文講究氣脈，一貫到底，見出精神。樊川此賦最為出神的地方是起筆十二個字。上課的時候，我讓學(xué)生去討論為什么這十二個字傳神，究竟好在哪里？經(jīng)過熱烈的討論，大家一致認(rèn)為妙在以下幾個方面。首先，起筆非常簡潔，而且直奔主題，緊扣阿房宮；其次，這十二個字寫盡了秦統(tǒng)一六國的氣勢，真叫個風(fēng)卷殘云，勢不可擋；第三，用一“?！?，一“出”，寫盡了阿房宮建筑耗費(fèi)的財力物力，秦國的豪奢和淫逸由此可見。起勢如此給力，直如天雷滾滾，橫空出世。難怪他的外甥裴延翰在《樊川文集序》中說“仲舅之文”，“若大呂勁鳴，洪鐘橫撞”。
而我在想，最為妙絕的是我們讀完此文，掩卷遐思，不禁會提出一個問題了，如此強(qiáng)大的秦國，誰可以滅了它呢？既然沒有人能夠憑借自己的力量滅了它，哪是誰滅亡了不可一世的秦國？這些疑問讓人感受到了杜牧的賦文文理綿密，無懈可擊。更加令人欽佩的是，層層鋪敘之后，杜牧同樣以十四字作結(jié)：“戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！”反差如此強(qiáng)烈，讓人唏噓不已。正所謂盛極而衰，自然之理也。我在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)計了一個問題，如果說此文以“阿房宮”為鋪敘對象，那么這一段當(dāng)屬可有可無了？去掉這一段可否？大家經(jīng)過討論以后，一致認(rèn)為：不行。理由有三，一是因?yàn)閺慕Y(jié)構(gòu)上看，寫到這里似乎是宕開一筆，而轉(zhuǎn)入抒情或議論，使得文章的結(jié)構(gòu)富于變化；一是因?yàn)檫@里再以對比的手法寫盡秦王的驕奢淫逸，仍然是圍繞阿房宮從另一角度進(jìn)行鋪敘，并且在內(nèi)容上進(jìn)行了拓展；三是與開頭形成強(qiáng)烈的對比，暗含秦滅亡的原因并非是六國天下之人，而正是秦人自己。
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1.學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法(形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張)。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)說明】。
杜牧的《阿房宮賦》曾得到“古來之賦，此為第一”的盛譽(yù)，長期流傳，成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者命意，具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計突破“讀文章——講字詞——譯文句”的傳統(tǒng)教學(xué)程式，抓住中心，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，針對本課教材集古文與詩歌于一身的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。
在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施上，根據(jù)杜牧的文學(xué)主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)?！保ā斗ㄎ募鹎f充書》），本設(shè)計在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步：（一）由比較分析引入第3、4段，體會作者借古諷今的寫作目的；（二）誦讀第1、2段，具體感受賦體特點(diǎn)。
本設(shè)計針對文言基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教學(xué)全過程以學(xué)生為主體，強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
【教學(xué)過程】。
一）導(dǎo)入：
請同學(xué)們看銀幕：大家讀過這首詩嗎？
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
詩的題目？——《江南春絕句》作者？——杜牧。
二）啟發(fā)思考：作者為什么寫這篇賦？
（“注解一”中有：“寶歷間大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”）這是什么手法？——借古諷今。
學(xué)生討論，教師歸納高中階段將學(xué)習(xí)的`運(yùn)用借古諷今手法的課文。投影：
寫作手法。
課文篇目。
所借之古。
所諷之今。
《過秦論》。
秦
漢
這次匯報課我所選擇的篇目是杜牧的《阿房宮賦》第二課時。第二課時的教學(xué)鎖定在三四段的議論抒情部分，在解決重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，分析秦亡原因，并對比賈誼《過秦論》總結(jié)出秦滅亡的本質(zhì)。
這節(jié)課以元稹的《行宮》導(dǎo)入，承接上節(jié)課第二段宮人生活。在導(dǎo)入時，我對這首詩進(jìn)行了簡單的解讀，時間把握在一分鐘左右。接下來則引入第三段的教學(xué)。整個教學(xué)過程的設(shè)計和安排是比較有層次的，但最大的問題在于對學(xué)生預(yù)習(xí)質(zhì)量的忽視。
課堂上，學(xué)生的表現(xiàn)并不積極，課后我才了解到，原來很多同學(xué)對“秦愛紛奢，人亦念其家”這一句還不明白，特別是“念”字，理解成了“思念”，于是對課文的理解從此處截然斷開，導(dǎo)致第三段后半部分也聽得一頭霧水。這是我的問題：一方面，我沒有及時了解他們預(yù)習(xí)過程中遇到的問題，也就無法針對問題來教學(xué)，就像盲人過河，瞎琢磨，從自己的角度單方面認(rèn)為難點(diǎn)應(yīng)該在哪里，對課文講解的取舍忽略了最重要的學(xué)習(xí)主體，我忽略了預(yù)習(xí)還有一個最重要的作用，即幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在預(yù)習(xí)的時候我完全可以收集學(xué)生不懂的地方，并將其設(shè)計到我的教學(xué)中去，如此才更有針對性，否則便如隔靴搔癢，學(xué)生不懂的沒講到，學(xué)生已懂的`反復(fù)講；另一方面，這也看出我在教學(xué)中的解讀還存在問題，文脈并沒有清晰展現(xiàn)給學(xué)生，至少在這一點(diǎn)上明顯出現(xiàn)了解讀、銜接不到位的問題，此外教學(xué)語言太過貧乏，表述不夠簡煉，以致課文解讀從表面滑過，沒有進(jìn)入深層分析。
如何最大程度地讓學(xué)生加入進(jìn)來，我想，老師最基本的職責(zé)也就是答疑解惑，那么在字詞句的解讀上也完全可以讓學(xué)生來提出問題，這個工作同樣可以放在預(yù)習(xí)時安排，每個小組記錄下自己不懂的問題，先在組內(nèi)交流，這樣也算是給學(xué)生一個明確的預(yù)習(xí)任務(wù)，而不是僅僅毫無目的地背書，回想預(yù)習(xí)時的情景，雖然我慷慨地給了一節(jié)課的預(yù)習(xí)時間，然而很多同學(xué)并不專注，也是有我的預(yù)習(xí)任務(wù)并不明確的原因。學(xué)生在預(yù)習(xí)后給我問題清單，既能方便我了解學(xué)情，也能幫助我提前為學(xué)生的問題做準(zhǔn)備，不至于上課時措手不及，出現(xiàn)難以駕馭的尷尬。在課堂上，這個環(huán)節(jié)可以先由學(xué)生提出問題，其他同學(xué)嘗試解決，最后由我解決。在這個基礎(chǔ)上再去點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞，應(yīng)該對學(xué)生來講會更容易接受。
最后在對比賈誼《過秦論》時，可以把第四段集中教學(xué)結(jié)束后引出，可以提前給學(xué)生看這個片段，否則課堂上時間不夠，第一次看這個選段會有點(diǎn)吃力。提前給學(xué)生這個選段預(yù)習(xí)，解決字詞問題，課堂上再拿出來仔細(xì)對比，有針對性地解決秦亡原因的對比，可能會更好。
課堂結(jié)束時，我沒有做到課堂預(yù)設(shè)，結(jié)果多出了五分鐘時間，讓學(xué)生自主背誦了，這個環(huán)節(jié)是預(yù)設(shè)不足，沒有考慮到時間充足和不夠時該如何彈性調(diào)整的問題?，F(xiàn)在回想，如果有多余的時間，讓學(xué)生齊讀一遍課文差不多也要這么兩三分鐘，或者在此之外再設(shè)計一個獨(dú)立的小環(huán)節(jié)，如《紅樓夢》里有“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，引導(dǎo)學(xué)生去讀一讀《紅樓夢》鐘鳴鼎食之家的奢侈生活等等。為防時間不夠，則要在學(xué)生互動時注意把控好時間。
在自己的儀態(tài)等方面，親和力還不夠，很少走到學(xué)生中間去，這其實(shí)是自己備課不自信的一種表現(xiàn)，對課文和課堂設(shè)計的熟識度還不夠。另外笑容少了，表情過于嚴(yán)肅，這是個人性格所致，還需一點(diǎn)點(diǎn)去改進(jìn)。
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