<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感可以是自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和解讀，也可以是對(duì)作者意圖的推測(cè)和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
人們最容易犯的錯(cuò)誤就是將過(guò)去的成功和經(jīng)驗(yàn)用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學(xué)識(shí)……《空杯心態(tài)》的作者吳甘霖老師總結(jié)說(shuō)，緊緊抓住這些，不從零開(kāi)始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個(gè)章節(jié)都充滿著這類(lèi)良言警句。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)"空杯"者、被動(dòng)"空杯"者和拒絕"空杯"者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕"空杯"者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)"空杯"的人！
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場(chǎng)前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠(chéng)，不驕不躁，做一個(gè)主動(dòng)"空杯"的人。更可貴的是本書(shū)還明確指出主動(dòng)付出才是行動(dòng)之本。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為自己將來(lái)的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大。
"越豐滿的稻穗，頭垂得越低。"人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要"倒空"自己，學(xué)會(huì)彎腰。
書(shū)中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個(gè)例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來(lái)，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個(gè)拳頭不肯松開(kāi)，當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)手心有一個(gè)五分錢(qián)的硬幣。而打碎的古董花瓶?jī)r(jià)值三萬(wàn)人民幣。
舍不得放下的原因有兩個(gè)：
第一，已經(jīng)擁有了，就認(rèn)為是自己的東西，就要死死抓住。
第二，生怕松開(kāi)手，這些東西就再也沒(méi)有了，所以恐懼。
這都是來(lái)源于內(nèi)在的驕傲、貪婪、虛榮的思想狀態(tài)，這些才是最應(yīng)該被放棄的。
得意之時(shí)最易忘形，但最不能忘形。
得意之時(shí)，更要遵守法律的準(zhǔn)繩。
空杯心態(tài)在我看來(lái)就是對(duì)過(guò)去榮耀、挫折的一種舍棄，也是對(duì)自己的一種否定，舍得之后才能獲得更多，否定自己需要很大的勇氣，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到應(yīng)該努力的方向。我覺(jué)得應(yīng)該舍棄的東西很多，但是懶惰、得過(guò)且過(guò)的混日子思想是最要不得的、最應(yīng)該舍棄的。人生是一場(chǎng)盛宴，絕不只是一道好菜。不能因小小的成績(jī)就得意忘形，或者甘于認(rèn)命。
尤其是我們青年人，更要學(xué)會(huì)空杯，既不能因一時(shí)的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績(jī)而得意忘形，我們要時(shí)刻"空杯"，勇于放下，這樣才能取得更好的成績(jī)，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！
20xx年07月30日星期五08：51昨天一天就把空杯心態(tài)給看完了，感覺(jué)相當(dāng)過(guò)癮，對(duì)自己學(xué)習(xí)的效率也是一種肯定，雖然不是特別快，但一天就把一本書(shū)看完，這在我以前我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，空杯心態(tài)讀后感?？赐曛?，總是感覺(jué)有些收獲，不能不寫(xiě)出來(lái)，怕我以后忘了。這本書(shū)的作者一直是以推理因果的思路來(lái)進(jìn)行他的理論講解的，首先當(dāng)然是說(shuō)為什么要空杯，什么是空杯，再最后就是說(shuō)怎么樣去空杯。
這本書(shū)我覺(jué)得很淺顯易懂，就算小學(xué)生應(yīng)該也能看得懂，因?yàn)樗倪@個(gè)推理思路太清晰了，根本就不需要多去想什么，用詞也不是很深?yuàn)W。盡管如此，我還是推薦即將邁入職場(chǎng)，或者是已經(jīng)邁入職場(chǎng)卻屢屢受挫的人士去好好看看這本書(shū)，我相信這本書(shū)對(duì)你的幫助不亞于你在學(xué)校的時(shí)候上一個(gè)學(xué)期課得來(lái)的東西。
言歸正傳，說(shuō)說(shuō)我看完之后的收獲和感覺(jué)。我覺(jué)得可以從以下三個(gè)方面來(lái)概括。
1.空杯是什么?空杯就是說(shuō)讓你倒掉以前的一切，包括成功的和失敗的。再有一個(gè)就是空杯它是著眼于現(xiàn)在和未來(lái)，時(shí)刻就是要懂得歸零，這是非常重要的一點(diǎn)。書(shū)上有個(gè)例子說(shuō)，日本有個(gè)推銷(xiāo)之神的年輕人，想賣(mài)一款產(chǎn)品給寺廟的和尚，到了寺廟老和尚給年輕人倒茶，滿了之后還繼續(xù)倒，這使得年輕人非常奇怪，就問(wèn)他為什么滿了還倒。主持笑吟吟的回答："現(xiàn)在你就像這個(gè)倒?jié)M了茶的杯子，已經(jīng)再也裝不下任何東西了！"這時(shí)年輕人恍然大悟，原來(lái)如此。
這個(gè)年輕人就是因?yàn)樘粗剡^(guò)去，以至于驕傲自滿，以為自己真是神話，所以就再也裝不下別的東西了。很多時(shí)候我們相比這個(gè)年輕人又是如何呢。是不是自己也曾經(jīng)或者正在沉迷于過(guò)去的成就和成功之中而不能自拔呢！時(shí)刻這樣提醒自己，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，我們不必太在意，只有這樣時(shí)刻歸零，才能取得更大的成就。像聯(lián)想就是這么一個(gè)企業(yè)文化，每個(gè)人都要時(shí)刻歸零，不可居昨日的功而洋洋得意，目中無(wú)人，而要再接再厲，才能取得更大的'成就。
2.為什么要空杯?空杯是為了以后更大的發(fā)展和成就，往往只有把以前的成績(jī)歸零，才能時(shí)刻提醒自己其實(shí)還有提升的空間，所以要把過(guò)去的自己空杯，徹底歸零，才能在以后的工作生活中更加努力，做出更大的成就?？毡?dāng)然也要付諸實(shí)踐，否則也是很難取得成效的。按我的理解，空杯有點(diǎn)類(lèi)似于謙虛，但空杯是在內(nèi)心里的歸零，不把過(guò)去的成就當(dāng)成現(xiàn)在炫耀的資本，而謙虛有的時(shí)候更多是表面上的。
3.怎么空杯?一般空杯就是放下，歸零，重生三個(gè)階段。放下就是說(shuō)有些東西一定要拿得起，放得下。書(shū)中有種說(shuō)法是放得下，才拿的起，兩種說(shuō)法是有區(qū)別的。前面一種說(shuō)法是并列關(guān)系，后面是因?yàn)殛P(guān)系，因?yàn)榉诺孟?，才拿得起。放下之后更要將過(guò)去歸零，每天都要從零開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣才能保持高效性。重生就是每天都是新的開(kāi)始，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，也該鳳凰涅磐，獲得自己正真想要的生活，活得自在，活得瀟灑！
人要有空杯心態(tài)。在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
吳甘霖以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：朋友的小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀郑豢ㄔ谄恐?，哇哇大哭，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，特別是職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)不足的人，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
每一個(gè)人要想應(yīng)對(duì)時(shí)代和環(huán)境的變化，必須隨需應(yīng)變。而以變應(yīng)變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)“空杯”的人！擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大?！霸截S滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯?dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會(huì)彎腰。
空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足?？毡膽B(tài)就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)和能力進(jìn)行重整，清空過(guò)時(shí)的，為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識(shí)與能力總是最新；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在進(jìn)步，永遠(yuǎn)保持身心的活力。比如，紅塔集團(tuán)“山高人為峰”的企業(yè)理念，其中就蘊(yùn)涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。
空杯心態(tài)就是忘卻成功，學(xué)習(xí)變化。受到批評(píng)要警惕、警醒，得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心。這便是成熟和進(jìn)步，這便是空杯心態(tài)。
空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無(wú)完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對(duì)較弱的地方。也許你在某個(gè)行業(yè)已經(jīng)滿腹經(jīng)綸并十分成功，也許你已經(jīng)具備了豐富的技能，但是對(duì)于新的環(huán)境，新的政策，新的對(duì)手，你仍然沒(méi)有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟，不去感受，不去學(xué)習(xí)，仍然高枕無(wú)憂地躺在過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)之上，那將是很可怕的結(jié)局。
空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈。空杯就是經(jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫(xiě)了九個(gè)字——“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時(shí)候，外洗身，內(nèi)洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時(shí)候，還怨這個(gè)恨那個(gè)。真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。
而從我的觀點(diǎn)來(lái)看，“空杯心態(tài)“其實(shí)就是對(duì)過(guò)去榮耀、失敗的一種舍棄，也是對(duì)自己的一種變相的否定，只有真正地舍棄之后，才有更多的空間去獲得更多的東西?？墒欠穸▌e人很容易，否定自己卻需要很大的勇氣，但也只有如此，才能找到自己的不足，找到自己應(yīng)該努力的方向！
一個(gè)空的杯子才能再去裝進(jìn)去東西，一個(gè)淺顯的道理揭示了一個(gè)人人存在的問(wèn)題。小學(xué)的時(shí)候就有了謙虛使人進(jìn)步這句話，只是越上學(xué)越被教育掉了?，F(xiàn)在的空杯心態(tài)也好，方與圓也好，更多的反映的其實(shí)還是淺顯的做人，做事的道理。
在這么個(gè)物欲橫流，個(gè)性張揚(yáng)的社會(huì)形態(tài)下，們?cè)絹?lái)越多的是在關(guān)注著自己擁有了什么，怎么才能更好的抓住自己的東西。一個(gè)人也只有兩只手當(dāng)你總是抓著自己認(rèn)為很重要的東西時(shí)，卻又喪失了去抓更有價(jià)值的東西的機(jī)會(huì)。當(dāng)然書(shū)里面也并不是就鼓勵(lì)大家什么都不要了一直等著自己最重要的東西出現(xiàn)，那樣估計(jì)一生也就是在等候中過(guò)去了。
“空杯”空掉的是我們不斷上進(jìn)學(xué)習(xí)的惰性，空掉我們自以為是的經(jīng)驗(yàn)想當(dāng)然。
《空杯心態(tài)》這本書(shū)告訴我們空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。下面是本站小編精心為您整理的《空杯心態(tài)》讀后感，希望您喜歡!
在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
作者以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀郑豢ㄔ谄恐校弁鄞罂?，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個(gè)學(xué)者向禪師來(lái)問(wèn)禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無(wú)語(yǔ)，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來(lái)，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說(shuō)：“不要再倒了!“禪師說(shuō)：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績(jī)而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對(duì)世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會(huì);當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時(shí)，整個(gè)世界都有機(jī)會(huì)進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個(gè)道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，任何時(shí)候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個(gè)觀點(diǎn)，就一個(gè)人而言，無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無(wú)法持續(xù)發(fā)展，中國(guó)的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢(qián)，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開(kāi)始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車(chē)，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開(kāi)始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來(lái)的至理。
名言。
但做起來(lái)確實(shí)不是那么容易的。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場(chǎng)前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠(chéng)，不驕不躁，做一個(gè)主動(dòng)“空杯”的人。更可貴的是本書(shū)還明確指出主動(dòng)付出才是行動(dòng)之本。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為自己將來(lái)的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯?dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會(huì)彎腰。
書(shū)中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個(gè)例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來(lái)，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個(gè)拳頭不肯松開(kāi)，當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)手心有一個(gè)五分錢(qián)的硬幣。而打碎的古董花瓶?jī)r(jià)值三萬(wàn)人民幣。
曾幾何時(shí)，在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個(gè)負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點(diǎn)一線，忙課務(wù)，忙家務(wù)，忙孩子。惟獨(dú)內(nèi)心閑下來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨(dú)，那些忙于算計(jì)的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺(jué)題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會(huì)透明，空了的心呢，也會(huì)透明嗎?帶著這樣的疑問(wèn)，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說(shuō)的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個(gè)裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補(bǔ)新鮮的水，做到真正的不計(jì)較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長(zhǎng)壽的鳥(niǎo)類(lèi)，可以活70年。不過(guò)，每只老鷹在40歲時(shí)，都會(huì)面臨一次嚴(yán)峻、艱難的抉擇。因?yàn)?，老鷹到?0歲時(shí)，爪子就不再鋒利、甚至?xí)ゲ蛔～C物;尖銳的喙會(huì)變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛;翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時(shí)150天的痛苦的蛻變。
《空杯心態(tài)》這本書(shū)告訴我們空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
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讀了《空杯心態(tài)》感覺(jué)題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會(huì)透明，空了的心呢，也會(huì)透明嗎？帶著這樣的疑問(wèn)，展讀了《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說(shuō)的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個(gè)裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補(bǔ)新鮮的水，做到真正的不計(jì)較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長(zhǎng)壽的鳥(niǎo)類(lèi)，可以活70年。不過(guò)，每只老鷹在40歲時(shí)，都會(huì)面臨一次嚴(yán)峻、艱難的抉擇。因?yàn)椋销椀搅?0歲時(shí)，爪子就不再鋒利、甚至?xí)ゲ蛔～C物；尖銳的喙會(huì)變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛；翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時(shí)150天的痛苦的蛻變。
如果選擇后者，它就必須飛到一個(gè)絕高的山頂，棲息在那里，找一塊巖石筑巢，暫時(shí)停止飛翔。停留下來(lái)之后，鷹就要用老化的喙啄打巖石，直到喙完全脫落！等新的喙長(zhǎng)出來(lái)，鷹要用新喙把爪上老化的指甲一個(gè)個(gè)拔出，等到新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，又要把鈣化的羽毛一根根拔下。漫長(zhǎng)的5個(gè)月后，鷹重新開(kāi)始了蛻變后的飛翔，又獲得了新生后的30年生命。這個(gè)故事讓我陷入沉思。
《空杯心態(tài)》這本書(shū)告訴我們空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
大家上午好，非常榮幸能夠來(lái)參加這次關(guān)于空杯心態(tài)的演講。關(guān)于空杯心態(tài)，被譽(yù)為“中國(guó)創(chuàng)新培訓(xùn)第一人”的吳甘霖先生曾寫(xiě)了一本書(shū)，在書(shū)中他曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，那么世界自然就會(huì)變大?！睆乃倪@句話中，我們可以將“空杯心態(tài)”理解為：“空杯心態(tài)”其實(shí)就是將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的事情、成就以及自己的一些輝煌的過(guò)去，從心態(tài)上通通放下。這就好比：一個(gè)裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子中的水倒空了，這樣才能避免之前杯子中的水變臭，而且又有足夠的空間倒入其他新鮮的水。我們只有做到真正的不計(jì)較與放下，那樣我們才能擁有更大的成功與輝煌。其實(shí)在心理學(xué)的眾多理論中，也有一條空杯理論，和空杯心態(tài)意思差不多，它的大搞意思是這樣的：“如果一個(gè)杯子有些渾水，那么不管往杯子中加多少的純凈水，這杯水它仍然是渾濁的;但假如是一個(gè)杯子是空的，那么不論往杯子中倒入多少清水，杯子中的水始終清澈如一。我們平時(shí)工作，生活也就像這杯水?！爆F(xiàn)在許多的企業(yè)都把這個(gè)理論當(dāng)成了企業(yè)發(fā)展的座右銘，經(jīng)常用這個(gè)理論勉勵(lì)自己的員工虛心學(xué)習(xí)，全面接受新的知識(shí)，放棄一些老的，陳舊的東西。當(dāng)然，我們今天也正是在用這個(gè)理論再勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)。
“空杯心態(tài)”說(shuō)到底是它其實(shí)是一種心態(tài)，也是是做事的一種態(tài)度。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“態(tài)度決定一切”這句話。不錯(cuò)，態(tài)度真的決定一切，什么樣的態(tài)度將決定什么樣的一切。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)待事物的一種驅(qū)動(dòng)力，不同的態(tài)度將決定產(chǎn)生不同的驅(qū)動(dòng)作用。好的態(tài)度產(chǎn)生好的驅(qū)動(dòng)力，注定會(huì)得到好的結(jié)果，而不好的態(tài)度也會(huì)產(chǎn)生不好的驅(qū)動(dòng)力，注定會(huì)得到不好的結(jié)果?！翱毡膽B(tài)”是一種積極向上，虛心學(xué)習(xí)的心態(tài)，它其實(shí)就是將過(guò)的一些去榮耀、失敗以及其它一些自己注重的事情暫時(shí)的放下，只有真正地放下之后，我們才有更多的空間去獲得更多新鮮的東西?？墒钦f(shuō)起來(lái)很容易，否自己做起來(lái)卻需要很大的勇氣、很大的毅力，但也只有如這樣，我們才能找到自己的不足，找到自己應(yīng)該努力的方向!這也像我們平時(shí)的走路，一個(gè)腳抬起、一個(gè)叫放下，只有不斷的放下我們才能夠前進(jìn)，否則，我們將停滯不前。那么，我們?cè)趺礃硬拍苷嬲淖龅健翱毡膽B(tài)了”。要做到真正的“空杯心態(tài)”，我們首先要做的是打開(kāi)自己的胸懷，敞開(kāi)自己的心靈。“我們只有打開(kāi)窗簾，陽(yáng)光才能照射進(jìn)來(lái)”。只有這樣我們才能真正做到放下過(guò)去，為吸收新的知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。在打開(kāi)心胸的同時(shí)，我們必須虛心的學(xué)習(xí)我們能夠?qū)W習(xí)到的一切關(guān)于新環(huán)境、新崗位所需要的知識(shí)，海納百川，有容乃大?！翱毡膽B(tài)”它不是讓我們?yōu)榱恕翱毡倍翱毡倍亲屛覀冊(cè)谧龅健翱毡敝蟾臃奖?、更加容易的去學(xué)習(xí)、去接受新的知識(shí)、技能，把我們心中空掉的杯子裝滿，這樣我們才會(huì)得到更好的發(fā)展。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
【范文二】。
尊敬的各位評(píng)委老師，各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是――空杯心態(tài)。
聽(tīng)到這個(gè)題目，大家一定會(huì)問(wèn)，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源?？毡膽B(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學(xué)到老”的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
當(dāng)你換了一個(gè)工作環(huán)境，開(kāi)始一段新的生活時(shí)，過(guò)去的成就和榮譽(yù)就要?dú)w零。
因?yàn)橐槐瓬喫尤攵嗌偾逅际腔煦绲?，但是倒掉之?無(wú)論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會(huì)是清澈見(jiàn)底的。
有人不禁會(huì)問(wèn)，歸零，豈不是什么都沒(méi)有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說(shuō)，空杯心態(tài)是讓你站在一個(gè)新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場(chǎng)上馳騁過(guò)一千多次，進(jìn)球無(wú)數(shù)，當(dāng)他射進(jìn)第1000個(gè)球時(shí)，有記者問(wèn)他，你認(rèn)為哪個(gè)球踢得最好?他毫不猶豫地說(shuō)，下一個(gè)!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當(dāng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)近期目標(biāo)時(shí)，絕不應(yīng)該自滿自大，而是應(yīng)該把之前的成功作為自己新的起點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。
每一個(gè)人生下來(lái)都是一個(gè)空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運(yùn)用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實(shí)的杯底，一步步，在一個(gè)個(gè)新的高度開(kāi)始自己的成功旅程!與此同時(shí)，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊(yùn)的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時(shí)在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來(lái)，我會(huì)用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵(lì)自己，那么你呢?
空杯心態(tài)告訴我們：將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。那讀者的感悟?qū)懥四男?下面是本站小編精心為你整理空杯心態(tài)讀后感，一起來(lái)看看。
在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
作者以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀?，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個(gè)學(xué)者向禪師來(lái)問(wèn)禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無(wú)語(yǔ)，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來(lái)，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說(shuō)：“不要再倒了!“禪師說(shuō)：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績(jī)而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對(duì)世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會(huì);當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時(shí)，整個(gè)世界都有機(jī)會(huì)進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個(gè)道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，任何時(shí)候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個(gè)觀點(diǎn)，就一個(gè)人而言，無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無(wú)法持續(xù)發(fā)展，中國(guó)的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢(qián)，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開(kāi)始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車(chē)，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開(kāi)始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或湥瑪〔火H”是我們祖先留下來(lái)的至理。
名言。
但做起來(lái)確實(shí)不是那么容易的。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來(lái)的這句話送給以前的一個(gè)同事。這位同事是一名不錯(cuò)的記者，但他個(gè)性很強(qiáng)，非常不滿領(lǐng)導(dǎo)修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書(shū)，而領(lǐng)導(dǎo)未必;雖然我們寫(xiě)了很多優(yōu)秀的稿子，而領(lǐng)導(dǎo)未必。但，在你還沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢(shì)是必要的。
在職場(chǎng)中，我們常常會(huì)面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因?yàn)閾Q了新領(lǐng)導(dǎo)，也就是說(shuō)角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實(shí)就是適應(yīng)職場(chǎng)的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實(shí)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單卻發(fā)人深思的案例。當(dāng)然，作為中國(guó)本土知名的培訓(xùn)大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強(qiáng)的層次感和嚴(yán)密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語(yǔ)句也為本書(shū)增色不少。
人們最容易犯的錯(cuò)誤就是將過(guò)去的成功和經(jīng)驗(yàn)用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學(xué)識(shí)……吳甘霖總結(jié)說(shuō)，緊緊抓住這些，不從零開(kāi)始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個(gè)章節(jié)都充滿著這類(lèi)良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場(chǎng)前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠(chéng)，不驕不躁，做一個(gè)主動(dòng)“空杯”的人。更可貴的是本書(shū)還明確指出主動(dòng)付出才是行動(dòng)之本。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為自己將來(lái)的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低。”人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會(huì)彎腰。
書(shū)中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個(gè)例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來(lái)，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個(gè)拳頭不肯松開(kāi)，當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)手心有一個(gè)五分錢(qián)的硬幣。而打碎的古董花瓶?jī)r(jià)值三萬(wàn)人民幣。
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在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
作者以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀?，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)？有一個(gè)學(xué)者向禪師來(lái)問(wèn)禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無(wú)語(yǔ)，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來(lái)，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說(shuō)：“不要再倒了！“禪師說(shuō)：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績(jī)而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對(duì)世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會(huì)；當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時(shí)，整個(gè)世界都有機(jī)會(huì)進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個(gè)道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，任何時(shí)候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個(gè)觀點(diǎn)，就一個(gè)人而言，無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無(wú)法持續(xù)發(fā)展，中國(guó)的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢(qián)，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開(kāi)始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車(chē)，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開(kāi)始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是。
“勝不驕，敗不餒”是我們祖先留下來(lái)的至理名言，但做起來(lái)確實(shí)不是那么容易的。
資歷、學(xué)歷、能力？都不是，是使用價(jià)值。你會(huì)5門(mén)外語(yǔ)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有價(jià)值，但是只有你用5門(mén)外語(yǔ)為單位創(chuàng)造了效益，單位才會(huì)為你買(mǎi)單。
單位的重視是建立在腳踏實(shí)地為單位創(chuàng)造效益的基礎(chǔ)上的。職場(chǎng)發(fā)展的基本規(guī)則，就是重視使用價(jià)值。凡是能體現(xiàn)自己使用價(jià)值的地方，就該努力去做；凡是影響自己發(fā)揮使用價(jià)值的地方，不管是觀念、個(gè)性，還是其他方面，都要盡力排除掉。一句話，“要倒空自己，輕裝上陣，最大地體現(xiàn)自己的使用價(jià)值！”
不要有高高在上甚至咄咄逼人的個(gè)性，不要有懷才不遇、怨天尤人的情緒，要是自己一心變得腳踏實(shí)地，處處為單位著想，發(fā)揮自己的才能去為單位創(chuàng)造價(jià)值，并處理好與方方面面的關(guān)系。
結(jié)果排在前三位最不受歡迎的員工分別是：
“整天斤斤計(jì)較的員工?！薄胺彩露家勛约豪娴膯T工。“總抱怨報(bào)酬太少的員工?！?/p>
這些答案其實(shí)都說(shuō)明了一點(diǎn)：最不受單位歡迎的員工，就是喜歡計(jì)較、不愿付出的員工！
“如果員工創(chuàng)造了效益，我能不給他相應(yīng)的報(bào)酬嗎？可事實(shí)往往是他還什么都沒(méi)創(chuàng)造，就跑來(lái)跟我提條件，談要求。你說(shuō)我能答應(yīng)嗎？”
“我最反感的員工是一給他派任務(wù)就牢騷滿腹，背后不停抱怨為什么不讓別人做而要讓他做。他也不想想，我之所以將任務(wù)交給他，是認(rèn)為他有能力，能夠做好。但這樣一來(lái)，即使有好的機(jī)會(huì)，我也不會(huì)放心交給他。
看得出來(lái)，這樣的員工在很多企業(yè)中都存在，是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。為此，作者提出了一個(gè)空杯心態(tài)的“黃金法則”：越會(huì)主動(dòng)付出，越會(huì)快速發(fā)展！這也可以稱(chēng)為“成功學(xué)的先付法則”。
只有懂得先付出，先為單位創(chuàng)造效益，才能夠獲得更大的回報(bào)。
著名成功學(xué)家拿破侖希爾認(rèn)為：“提供超出你所得酬勞的服務(wù)，很快酬勞就將反超你所提供的服務(wù)?！笔澜绻芾韺W(xué)之父彼得德魯克也給出了斬釘截鐵的四個(gè)字“重視貢獻(xiàn)！”
這都說(shuō)明了同一個(gè)道理：想要發(fā)展更快，就要先學(xué)會(huì)空杯倒掉你的計(jì)較，主動(dòng)付出！
有人認(rèn)為，職場(chǎng)就是名利場(chǎng)，對(duì)于自己的利益必定錙銖必較，而對(duì)于那些沒(méi)有好處的事，則堅(jiān)決不做。
為什么我們總是計(jì)較呢？一怕得不到；二怕吃虧。
但實(shí)際上，越是計(jì)較，越是得不到；即便得到了，也不過(guò)是眼前短淺的利益。
過(guò)于計(jì)較，就不會(huì)付出，而不付出，自然做不出成績(jī)，創(chuàng)造不了效益。那么隨之而來(lái)的，就是加倍的得不到回報(bào)。
空杯心態(tài)，不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕做，更要我們少點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為職場(chǎng)的發(fā)展插上加速器。
很多人都有一個(gè)弱點(diǎn)：取得了一定成績(jī)，就認(rèn)為自己到了個(gè)極高的水平，不愿意也不相信自己可以往更高的地方邁進(jìn)，不相信自己還有沒(méi)有挖掘出來(lái)的生命潛能。而“空杯”的好處，恰恰是讓自己能經(jīng)受生命極大震蕩，通過(guò)自己反思和成長(zhǎng)，去創(chuàng)新和改造，最后激發(fā)自己都無(wú)法想到的生命潛能，創(chuàng)造連自己都想象不到的生命奇跡。
書(shū)中有提到原一平，是自己花錢(qián)請(qǐng)客戶來(lái)給自己開(kāi)“批評(píng)會(huì)”，懇請(qǐng)大家對(duì)他的缺點(diǎn)加以指正。
重新認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)痛苦的過(guò)程，它意味著我們不僅要否定自己，要向那些我們?cè)?jīng)得意、自豪、感覺(jué)良好的東西下刀，還要熟悉、學(xué)習(xí)那些我們陌生甚至曾經(jīng)抗拒的東西。
需要重新認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，往往都是自己的內(nèi)在與外面環(huán)境有沖突、矛盾、不和諧的時(shí)候。如果這時(shí)候只是一味擰著干，認(rèn)為自己的就是對(duì)的，不肯去反思，那么矛盾只會(huì)越來(lái)越大，總也無(wú)法從逆境中走出來(lái)田中道信的經(jīng)歷則告訴我們：遭遇逆境的時(shí)候，先不要急著責(zé)怪別人，首先要空掉自己，反思自己有哪些做得不好、不夠和需要改進(jìn)的地方。只有這樣，才能盡快將逆境變成順境，重新獲得機(jī)會(huì)和發(fā)展。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場(chǎng)前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠(chéng)，不驕不躁，做一個(gè)主動(dòng)“空杯”的人。更可貴的是本書(shū)還明確指出主動(dòng)付出才是行動(dòng)之本。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為自己將來(lái)的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低。”人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會(huì)彎腰。
書(shū)中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個(gè)例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來(lái)，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個(gè)拳頭不肯松開(kāi)，當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)手心有一個(gè)五分錢(qián)的硬幣。而打碎的古董花瓶?jī)r(jià)值三萬(wàn)人民幣。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來(lái)的這句話送給以前的一個(gè)同事。這位同事是一名不錯(cuò)的記者，但他個(gè)性很強(qiáng)，非常不滿領(lǐng)導(dǎo)修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書(shū)，而領(lǐng)導(dǎo)未必；雖然我們寫(xiě)了很多優(yōu)秀的稿子，而領(lǐng)導(dǎo)未必。但，在你還沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢(shì)是必要的。
在職場(chǎng)中，我們常常會(huì)面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因?yàn)閾Q了新領(lǐng)導(dǎo)，也就是說(shuō)角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實(shí)就是適應(yīng)職場(chǎng)的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實(shí)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單卻發(fā)人深思的案例。當(dāng)然，作為中國(guó)本土知名的培訓(xùn)大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強(qiáng)的層次感和嚴(yán)密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語(yǔ)句也為本書(shū)增色不少。
人們最容易犯的錯(cuò)誤就是將過(guò)去的成功和經(jīng)驗(yàn)用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙。空杯心態(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學(xué)識(shí)……吳甘霖總結(jié)說(shuō)，緊緊抓住這些，不從零開(kāi)始，就是一種苦惱。《空杯心態(tài)》每個(gè)章節(jié)都充滿著這類(lèi)良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難職場(chǎng)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。恰巧，我在一雜志開(kāi)設(shè)“商業(yè)領(lǐng)袖的第一份職業(yè)”的專(zhuān)欄，能接觸大量成功的職場(chǎng)案例，我從這些案例中總結(jié)出形色各異的成功要素，我發(fā)現(xiàn)，吳甘霖形象喻之的“空杯心態(tài)”是各種成功要素的基石。
成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝?；萜涨岸麻L(zhǎng)卡莉是從女秘書(shū)做起的。當(dāng)然，大學(xué)畢業(yè)后在公司前臺(tái)負(fù)責(zé)迎來(lái)送往、接電話、轉(zhuǎn)電話外加打字。作為秘書(shū)，或者說(shuō)接待員的第一份工作給卡莉帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響?？ɡ蛘J(rèn)為這份工作奠定了她的職業(yè)觀。“我對(duì)這份工作全情投入，幾乎天天都是早出晚歸，因?yàn)槲覜Q心要把它干到最好。我從沒(méi)有想過(guò)此后的職業(yè)發(fā)展，也從未考慮這份工作是不是埋沒(méi)了自己的才能。能擁有一份工作已經(jīng)讓我感到非常滿足了。”回憶起第一份工作，卡莉這樣白描到。
許多商界領(lǐng)袖的職場(chǎng)起步和我們常人無(wú)二，不過(guò)，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：珍惜自己哪怕有些卑微的工作，充滿好奇心，飽含工作熱情。他們都不患得患失，不太在意自己已經(jīng)取得的成就。
仔細(xì)想之，空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。
在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
作者以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀郑豢ㄔ谄恐?，哇哇大哭，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)？有一個(gè)學(xué)者向禪師來(lái)問(wèn)禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無(wú)語(yǔ)，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來(lái)，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說(shuō)：“不要再倒了！“禪師說(shuō)：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績(jī)而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對(duì)世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會(huì)；當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時(shí)，整個(gè)世界都有機(jī)會(huì)進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個(gè)道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，任何時(shí)候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個(gè)觀點(diǎn)，就一個(gè)人而言，無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無(wú)法持續(xù)發(fā)展，中國(guó)的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢(qián)，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開(kāi)始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車(chē)，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開(kāi)始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來(lái)的至理名言，但做起來(lái)確實(shí)不是那么容易的。
曾幾何時(shí)，在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個(gè)負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點(diǎn)一線，忙課務(wù)，忙家務(wù)，忙孩子。惟獨(dú)內(nèi)心閑下來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨(dú)，那些忙于算計(jì)的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺(jué)題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會(huì)透明，空了的心呢，也會(huì)透明嗎？帶著這樣的疑問(wèn)，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說(shuō)的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個(gè)裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補(bǔ)新鮮的水，做到真正的不計(jì)較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
昨天一天就把空杯心態(tài)給看完了，感覺(jué)相當(dāng)過(guò)癮，對(duì)自己學(xué)習(xí)的效率也是一種肯定，雖然不是特別快，但一天就把一本書(shū)看完，這在我以前我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的?？赐曛螅偸歉杏X(jué)有些收獲，不能不寫(xiě)出來(lái)，怕我以后忘了。這本書(shū)的作者一直是以推理因果的思路來(lái)進(jìn)行他的理論講解的，首先當(dāng)然是說(shuō)為什么要空杯，什么是空杯，再最后就是說(shuō)怎么樣去空杯。
這本書(shū)我覺(jué)得很淺顯易懂，就算小學(xué)生應(yīng)該也能看得懂，因?yàn)樗倪@個(gè)推理思路太清晰了，根本就不需要多去想什么，用詞也不是很深?yuàn)W。盡管如此，我還是推薦即將邁入職場(chǎng)，或者是已經(jīng)邁入職場(chǎng)卻屢屢受挫的人士去好好看看這本書(shū)，我相信這本書(shū)對(duì)你的幫助不亞于你在學(xué)校的時(shí)候上一個(gè)學(xué)期課得來(lái)的東西。
言歸正傳，說(shuō)說(shuō)我看完之后的收獲和感覺(jué)。我覺(jué)得可以從以下三個(gè)方面來(lái)概括。
1、空杯是什么？空杯就是說(shuō)讓你倒掉以前的一切，包括成功的和失敗的。再有一個(gè)就是空杯它是著眼于現(xiàn)在和未來(lái)，時(shí)刻就是要懂得歸零，這是非常重要的一點(diǎn)。書(shū)上有個(gè)例子說(shuō)，日本有個(gè)推銷(xiāo)之神的年輕人，想賣(mài)一款產(chǎn)品給寺廟的和尚，到了寺廟老和尚給年輕人倒茶，滿了之后還繼續(xù)倒，這使得年輕人非常奇怪，就問(wèn)他為什么滿了還倒。主持笑吟吟的回答："現(xiàn)在你就像這個(gè)倒?jié)M了茶的杯子，已經(jīng)再也裝不下任何東西了！"這時(shí)年輕人恍然大悟，原來(lái)如此。
這個(gè)年輕人就是因?yàn)樘粗剡^(guò)去，以至于驕傲自滿，以為自己真是神話，所以就再也裝不下別的東西了。很多時(shí)候我們相比這個(gè)年輕人又是如何呢。是不是自己也曾經(jīng)或者正在沉迷于過(guò)去的成就和成功之中而不能自拔呢！時(shí)刻這樣提醒自己，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，我們不必太在意，只有這樣時(shí)刻歸零，才能取得更大的成就。像聯(lián)想就是這么一個(gè)企業(yè)文化，每個(gè)人都要時(shí)刻歸零，不可居昨日的功而洋洋得意，目中無(wú)人，而要再接再厲，才能取得更大的成就。
2、為什么要空杯？空杯是為了以后更大的發(fā)展和成就，往往只有把以前的成績(jī)歸零，才能時(shí)刻提醒自己其實(shí)還有提升的空間，所以要把過(guò)去的自己空杯，徹底歸零，才能在以后的工作生活中更加努力，做出更大的成就?？毡?dāng)然也要付諸實(shí)踐，否則也是很難取得成效的。按我的理解，空杯有點(diǎn)類(lèi)似于謙虛，但空杯是在內(nèi)心里的歸零，不把過(guò)去的成就當(dāng)成現(xiàn)在炫耀的資本，而謙虛有的時(shí)候更多是表面上的。
3、怎么空杯？一般空杯就是放下，歸零，重生三個(gè)階段。放下就是說(shuō)有些東西一定要拿得起，放得下。書(shū)中有種說(shuō)法是放得下，才拿的起，兩種說(shuō)法是有區(qū)別的。前面一種說(shuō)法是并列關(guān)系，后面是因?yàn)殛P(guān)系，因?yàn)榉诺孟?，才拿得起。放下之后更要將過(guò)去歸零，每天都要從零開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣才能保持高效性。重生就是每天都是新的開(kāi)始，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，也該鳳凰涅磐，獲得自己正真想要的生活，活得自在，活得瀟灑！
卡耐基是世界聞名的成功學(xué)勵(lì)志大師，他的很多作品在我們社會(huì)上廣為流傳，最近，我拜讀了一本《這樣的心態(tài)最快樂(lè)》，里面關(guān)于自信的很多話題，讓我收獲很大，下面談下我的讀后感。
書(shū)中有一篇名為自信是成功的第一秘訣，文章綜合論述了眾多在各個(gè)領(lǐng)域取得成功的人士的感悟，如愛(ài)迪生，他說(shuō)，自信是成功的第一秘訣，同時(shí)，還有居里夫人、伽利略、張衡、竺可楨等歷史上廣為人知道的科學(xué)家，他們的成功首先都是因?yàn)榫哂羞h(yuǎn)大的志向和非凡的自信。
讀后感到，自信對(duì)于一個(gè)人的一生能夠到達(dá)的高度實(shí)在是太重要了，與你生命中所有的其它外部主力，如金錢(qián)、勢(shì)力、出身、親友相比，自信，是較之更有力量的東西，是我們從事任何行業(yè)，創(chuàng)建任何事業(yè)所必不可少的精神品質(zhì)，有了自信，我們可以在艱難的`征程中排除種種障礙，排除種種困難，獲得完美的事業(yè)，有了自信，我們可以大膽、沉著、冷靜的處理各種棘手的問(wèn)題，有了自信，可以讓我們的性格更加外向、活潑、開(kāi)朗，得到更多人的認(rèn)可和幫助。有了堅(jiān)強(qiáng)的自信，即使平凡的我們也往往能夠做出一番成就，相反，膽怯和一直不堅(jiān)定的，沒(méi)有自信的人，即使他天賦異稟，擁有出眾的才干，高尚的品格，也難以成就偉大的事業(yè)，歷史上著名的拿破侖在率領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力能增強(qiáng)一倍，這正是源于士兵對(duì)領(lǐng)袖的敬仰和信心，是領(lǐng)袖的堅(jiān)強(qiáng)和自信，增加了士兵的戰(zhàn)斗力。所以，讓我們自信起來(lái)吧!這就是我的讀后感!
《空杯心態(tài)》是一本書(shū)籍，作者萊恩·霍利迪是一位心理學(xué)家。他在書(shū)中探討了人們對(duì)待新事物和學(xué)習(xí)的心態(tài)問(wèn)題。通過(guò)比喻杯子，作者告訴我們，只有擁有空杯心態(tài)，人才能夠真正地接納新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在閱讀《空杯心態(tài)》之后，我深刻地體會(huì)到了這一思想的重要性，并在現(xiàn)實(shí)生活中有所實(shí)踐。
第二段：理解與認(rèn)知。
通過(guò)閱讀《空杯心態(tài)》，我發(fā)現(xiàn)自己之前常常陷入固有的思維模式中，對(duì)新的觀念和理念持有抵觸的態(tài)度。然而，真正的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需要我們擁有空杯心態(tài)，不帶有先入為主的偏見(jiàn)。當(dāng)我們不斷固守自己的思維定勢(shì)時(shí)，我們就限制了自己成長(zhǎng)的空間。因此，要具備空杯心態(tài)，就需要敢于打破自己的思維慣性，積極主動(dòng)地接觸新的事物和觀點(diǎn)。
第三段：接納與學(xué)習(xí)。
擁有空杯心態(tài)的人，能夠真正地接納和學(xué)習(xí)。他們不把自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)當(dāng)作絕對(duì)的真理，而是愿意傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，接受不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這種開(kāi)放的心態(tài)，使得他們可以從別人身上汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。而與此相反，那些固步自封、固守已有觀念的人，無(wú)法接納新的事物，他們的思維停滯不前，從而使自己失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
第四段：積極思考與行動(dòng)。
在《空杯心態(tài)》中，萊恩·霍利迪不僅告訴我們擁有空杯心態(tài)的重要性，還教導(dǎo)我們積極思考與行動(dòng)。他認(rèn)為，空杯心態(tài)不僅僅是一個(gè)心態(tài)問(wèn)題，更是一種主動(dòng)進(jìn)取的心理狀態(tài)。只有擁有空杯心態(tài)，我們才能不斷地思考，不斷地行動(dòng)，不斷地改進(jìn)自己。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，只有我們?cè)敢夥畔录茏?，虛心接受反饋，才能夠不斷完善自己，?shí)現(xiàn)個(gè)人的突破和進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《空杯心態(tài)》這本書(shū)給了我很多啟示，我深刻地體會(huì)到擁有空杯心態(tài)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我開(kāi)始積極地嘗試接納新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并將其付諸實(shí)踐。我嘗試放下自己的偏見(jiàn)和固有思維，虛心地向他人學(xué)習(xí)。在與他人的交流中，我不再輕易否定他人的觀點(diǎn)，而是努力理解他們的觀點(diǎn)，并尋找共同點(diǎn)和差異。通過(guò)這些改變，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開(kāi)放，也與他人建立了更深入的連接。
總結(jié)起來(lái)，《空杯心態(tài)》幫助我認(rèn)識(shí)到了自身存在的問(wèn)題，并指導(dǎo)我反思和成長(zhǎng)。擁有空杯心態(tài)不僅是一種心理狀態(tài)，更是一種積極主動(dòng)的生活態(tài)度。通過(guò)不斷地接納新的事物和學(xué)習(xí)，我們可以不斷地?cái)U(kuò)展自己的視野，不斷地成長(zhǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持空杯心態(tài)的原則，并將其貫徹于我的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位同事：
大家下午好?。ň瞎┪沂莵?lái)自xxxxx公司xxx的新科員xxx，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給予至此鍛煉自我的機(jī)會(huì)，能站在這里我與各位領(lǐng)導(dǎo)、同事一起交流、相互學(xué)習(xí)，我的心情非常激動(dòng)，也非常高興。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向工作這三個(gè)多月來(lái)所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、同事致以崇高的敬意！謝謝你們?。ň瞎﹪@著空杯心態(tài)的主題，今天我演講的題目是《釋放過(guò)去·成就未來(lái)》，與大家共勉。
對(duì)于空杯心態(tài)，我想通過(guò)最近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)大家應(yīng)該耳熟能詳了吧。猶記得一位名人（林語(yǔ)堂）有過(guò)這樣精辟的高論：“人生在世——幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂?！眰€(gè)人認(rèn)為這是對(duì)“空杯心態(tài)”的最完美的體現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)空杯心態(tài)也讓我更加深刻地品味到唐朝布袋和尚的一首《插秧詩(shī)》：手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前。那究竟什么是空杯心態(tài)呢？最淺顯的就是一個(gè)裝滿水的杯子很難接納新東西。（用三個(gè)杯子現(xiàn)場(chǎng)示范：道理很簡(jiǎn)單，一只杯子只能裝250毫升水，由于不斷地清空，它的一生可以裝1萬(wàn)升水。）。在我看來(lái)所謂空杯心態(tài)就是隨時(shí)清空自己曾經(jīng)擁有的成就、榮譽(yù)或者曾經(jīng)遇到的困難、挫折等，將過(guò)去全部釋放，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷提升自己的人生境界，成就美好的未來(lái)！
有道是：海納百川，有容乃大。空是一種度量和胸懷，空是“有”的可能和前提，空是“有”的最初因緣。因此，佛經(jīng)里常有“一空萬(wàn)有”、“真空妙有”之說(shuō)。在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、競(jìng)爭(zhēng)白熱化的21世紀(jì)，新思想層出不窮，新事物不斷出現(xiàn)，任何沉醉于過(guò)去的成功和榮譽(yù)之中、企圖復(fù)制過(guò)去成功經(jīng)驗(yàn)的人，都不可避免地會(huì)被淘汰或遭到失敗。那我們?nèi)绾尾拍芨仙鐣?huì)的步伐，才能成功呢？這就要求我們必須要學(xué)會(huì)空杯心態(tài)，要擁有空杯心態(tài)，而且要主動(dòng)空杯。首先是要通過(guò)空杯心態(tài)正確認(rèn)識(shí)自己，子曰：“吾日三省吾身”，我們也應(yīng)該每日審視自己工作中的思想觀念是否先進(jìn)、掌握的知識(shí)是否適用、長(zhǎng)期工作中積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是否成為新工作、新任務(wù)的絆腳石、為人處事是否做到了謙和等。其次要運(yùn)用主動(dòng)空杯，倒掉那些曾經(jīng)的優(yōu)秀和光環(huán)，倒掉過(guò)時(shí)的思想觀念、經(jīng)驗(yàn)和工作方法，倒掉安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的工作態(tài)度，給自己的身心一個(gè)空間去學(xué)習(xí)和吸納新思想、新觀念、新知識(shí)、新方法，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好每一天。
從每一件小事做起，從自我做起，把工作做好。釋放過(guò)去，一切從零開(kāi)始，成就美好的未來(lái)！或者：（記得剛開(kāi)始工作的時(shí)候，覺(jué)得自己滿腹金輪，應(yīng)該可以把工作做好，可是到工作才知道，有那么多的東西都不知道。比如在我審核苗木時(shí)不知道在什么位置測(cè)量樹(shù)的胸徑，也不知道具體的樹(shù)名，面對(duì)陌生的園林景觀工程，我一籌莫展。后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助我才得以順利開(kāi)展工作。這充分說(shuō)明了作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，我們是很缺乏實(shí)踐和業(yè)務(wù)能力的，我們需要空杯心態(tài)，更應(yīng)該主動(dòng)空杯，釋放過(guò)去。要時(shí)刻做到手勤、口勤、腳勤，腳踏實(shí)地的做好工作；針對(duì)自己工作中的知識(shí)，要系統(tǒng)重點(diǎn)學(xué)，結(jié)合實(shí)際學(xué)，針對(duì)盲點(diǎn)學(xué)，突出難點(diǎn)學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)，學(xué)出真知，學(xué)出意義，學(xué)出境界；要多實(shí)踐、多總結(jié)、多創(chuàng)新，用真知豐富自我，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，充分體現(xiàn)出自己的使用價(jià)值，為公司創(chuàng)造更大、更多的效益。）或者：（在公司工作的三個(gè)多月時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常教導(dǎo)我們新來(lái)的大學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)溝通，這正是在教我們要主動(dòng)空杯；還經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)昨天正確的東西，今天不見(jiàn)得正確，上一次成功的路徑和方法，可能會(huì)成為這一次失敗的原因，讓我們正確認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)選擇，這也是在教我們要懂得釋放過(guò)去，擁有空杯心態(tài)；還經(jīng)常告訴我們要虛心接受批評(píng)，時(shí)刻警惕、警醒，在困難和挫折面前要不失信心，這也是在教我們要學(xué)會(huì)空杯。是啊，作為一名員工，我們需要空杯心態(tài)而且要主動(dòng)空杯的去面對(duì)未來(lái)的工作和挑戰(zhàn)，去學(xué)習(xí)、去進(jìn)步，去鍛煉能力，去積累經(jīng)驗(yàn)，去成長(zhǎng)，方能成就未來(lái)！）。
對(duì)于剛畢業(yè)參加工作的我們，從學(xué)校來(lái)到職場(chǎng)，開(kāi)始了職場(chǎng)征程。站在公司的立場(chǎng)，我們就是一張白紙，面對(duì)新的環(huán)境，需要我們釋放過(guò)去，學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境，學(xué)會(huì)主動(dòng)空杯、主動(dòng)付出。對(duì)于初入職場(chǎng)的我們，一切都是陌生的。如果我們不肯忘卻過(guò)去，不學(xué)會(huì)抱著一種空杯心態(tài)去工作學(xué)習(xí)，只想著自己是名牌大學(xué)畢業(yè)生，自己的曾經(jīng)是多么優(yōu)秀，很容易造成眼高手低，沒(méi)有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，但還不虛心學(xué)習(xí)等錯(cuò)誤，也會(huì)成為我們進(jìn)步的絆腳石。所以作為新科員的我們需要學(xué)會(huì)、擁有并運(yùn)用空杯心態(tài)，主動(dòng)空杯，釋放過(guò)去。我們要學(xué)會(huì)利用空杯心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西，去傾聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)、同事的正確的教導(dǎo)，去學(xué)習(xí)他們做事的方式方法。這樣我們才能學(xué)到更多知識(shí)、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，才能最大限度的激發(fā)工作激情，才能提升自己的事業(yè)和人生境界，才能擁有成功和輝煌！
“境由心生，事在人為。”人生短暫，需要及時(shí)釋放過(guò)去，從零開(kāi)始，需要接受新的生活。親愛(ài)的同事們，讓我們擁有空杯心態(tài)，主動(dòng)空杯，釋放過(guò)去，全身心地投入新知世界，用心去感受過(guò)程中的酸甜苦辣，將點(diǎn)點(diǎn)滴滴刻在心里、融在血液中，讓我們一起做一個(gè)合格的、優(yōu)秀的、卓越的xxxxxxxxx，同公司一起發(fā)展，一起成就美好的未來(lái)吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。ň瞎?。
這個(gè)故事呢，說(shuō)的就是空杯心態(tài)，它的最直接含義：就是一個(gè)裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心理的“杯子”倒空，就要將自己所重視，在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過(guò)去從心態(tài)上徹底了潔清空，只有將心倒空了，才會(huì)有外在的松手，才能擁有更大的成功，才能擁有整個(gè)世界。人，往往都是如此。自己的想法充斥著整個(gè)大腦，又怎么能夠聽(tīng)進(jìn)別人的語(yǔ)言和忠告呢。不論對(duì)方說(shuō)的對(duì)與否，都應(yīng)該先將自己的杯子清空，聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方的想法，用“心”去體會(huì)，用“心”去感受。
一個(gè)人能否成功最基本地取決于他的心態(tài)。心態(tài)的不同，能夠?qū)е绿幚硎虑楫a(chǎn)生不同的結(jié)果。當(dāng)一個(gè)人做任何事情都懷著謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是并且樂(lè)意吸取以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的心態(tài)。那么他就能面對(duì)問(wèn)題從容不迫、面對(duì)困難可以堅(jiān)持不懈。相反，當(dāng)一個(gè)人懷著膨脹的心態(tài)處理問(wèn)題時(shí)，他就會(huì)驕傲自大，一意孤行，最后將錯(cuò)誤重蹈覆轍。其實(shí)導(dǎo)致心理膨脹的因素有很多。例如，曾經(jīng)的高學(xué)歷，淵博的學(xué)識(shí)，豐富的人生經(jīng)歷，工作上豐富的經(jīng)驗(yàn)等等。都會(huì)導(dǎo)致人心里上的膨脹。如何能夠割舍這些心理因素，達(dá)到空杯的境界呢。真的是很不容易做到，那就需要我們放下，放下前面自己優(yōu)秀的過(guò)去。用心去聆聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，別人的建議。取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能融合更多的優(yōu)勢(shì)于一身。
空杯心態(tài)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)的管理也是非常重要的。一個(gè)員工也許有著很高的學(xué)歷。但當(dāng)他剛從學(xué)校畢業(yè)步入社會(huì)時(shí)，一切都是陌生的。如果他不抱著一種空杯心態(tài)去工作學(xué)習(xí)，只想著自己是名牌大學(xué)畢業(yè)的，自己的成績(jī)多么優(yōu)秀，曾經(jīng)的種種輝煌可能都會(huì)成為他心態(tài)上的阻礙。這就造成了眼高手低，沒(méi)有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，但還不虛心學(xué)習(xí)等錯(cuò)誤，也會(huì)成為他進(jìn)步的絆腳石，所以初來(lái)工作的人需要空杯心態(tài)。
當(dāng)一個(gè)人在企業(yè)中已經(jīng)工作了一段時(shí)間，并且表現(xiàn)良好，被上級(jí)批準(zhǔn)晉升到更高的職級(jí)時(shí)，他依然需要空杯心態(tài)去面對(duì)他的未來(lái)的挑戰(zhàn)。任何對(duì)之前工作的自負(fù)心態(tài)都會(huì)影響他日后地發(fā)展。他更應(yīng)該抱著空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)進(jìn)步。因?yàn)槿魏螘r(shí)候都是有“為”，才有“位”。
當(dāng)一個(gè)人達(dá)到某個(gè)領(lǐng)域的最高境界時(shí)，空杯心態(tài)也必須伴隨著他，因?yàn)檎镜脑礁撸さ迷胶蓿嗽诟咛幉粍俸?/p>
當(dāng)這個(gè)人年過(guò)境遷，從這個(gè)領(lǐng)域退休下來(lái)的時(shí)候，如果沒(méi)有空杯心態(tài)就會(huì)感到倍加的失落，無(wú)法面對(duì)這生活的落差。其實(shí)長(zhǎng)江后浪推前浪，時(shí)代的發(fā)展，也造就了一批一批優(yōu)秀的人才，誰(shuí)也不會(huì)永遠(yuǎn)在最高點(diǎn)上，此時(shí)此刻更要以一種空杯的心態(tài)去面對(duì)、去生活。
空杯心態(tài)的真諦就是放下，外在的放下來(lái)自于內(nèi)心的割舍。只有從心態(tài)上割舍過(guò)去我們才能擁有更沒(méi)有的未來(lái)，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
01杯空香氣來(lái)，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞;再美的回憶，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累。時(shí)時(shí)清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香;每天清空心事，心有余閑，幸福自來(lái)。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事，難免有損當(dāng)下的幸福。空杯心態(tài)，讓往事安眠，讓當(dāng)下幸福。早安!
02天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)。人生在世，有一日當(dāng)盡一日之勤。傾材足以聚人，量寬足已得人，身先足以率人，律己足以服人，得人心者得天下!心簡(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單，幸福才會(huì)生長(zhǎng)。早安！
03如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周?chē)娜耍淖冎車(chē)那闆r。早安!
04有春光爛漫，就會(huì)有秋色闌珊，世間的風(fēng)景，總是在流轉(zhuǎn)中斑斕。只要生命還未走完，就不必急著遺憾，許多事，不過(guò)是見(jiàn)水看水、見(jiàn)山看山。不棄一路的勇敢，且讓心安，曾經(jīng)未盡的故事，會(huì)在邊走邊唱中完滿。早安!
05你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。早安!
07有的人表面風(fēng)光，暗地里卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫，實(shí)際上人家可能過(guò)得瀟灑快活。幸福沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，快樂(lè)也不止一條道路。自己喜歡的日子，就是最美的日子;適合自己的活法，就是最好的活法!早安!
08你可以不高尚，但不能無(wú)恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學(xué)，但不能無(wú)知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂(lè)觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進(jìn)取，但不能倒退。早安!
09幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜。早安!
11愿意放棄才不會(huì)苦，適度知足才不會(huì)悔;記住感恩才不會(huì)怨，懂得珍惜才不會(huì)愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂(lè)，在忠誠(chéng)中求幸福。早安!
12青春，是一生中最美的時(shí)光。而那時(shí)的我，寫(xiě)著朦朧的日記，帶著浪漫的想象，內(nèi)心萌動(dòng)著快樂(lè)，胡思亂想，又滿是歡喜。早安!
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空杯心態(tài)讀后感2010年07月30日星期五08：51昨天一天就把空杯心態(tài)給看完了，感覺(jué)相當(dāng)過(guò)癮，對(duì)自己學(xué)習(xí)的效率也是一種肯定，雖然不是特別快，但一天就把一本書(shū)看完，這在我以前我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。看完之后，總是感覺(jué)有些收獲，不能不寫(xiě)出來(lái)，怕我以后忘了。這本書(shū)的作者一直是以推理因果的思路來(lái)進(jìn)行他的理論講解的，首先當(dāng)然是說(shuō)為什么要空杯，什么是空杯，再最后就是說(shuō)怎么樣去空杯。
這本書(shū)我覺(jué)得很淺顯易懂，就算小學(xué)生應(yīng)該也能看得懂，因?yàn)樗倪@個(gè)推理思路太清晰了，根本就不需要多去想什么，用詞也不是很深?yuàn)W。盡管如此，我還是推薦即將邁入職場(chǎng)，或者是已經(jīng)邁入職場(chǎng)卻屢屢受挫的人士去好好看看這本書(shū)，我相信這本書(shū)對(duì)你的`幫助不亞于你在學(xué)校的時(shí)候上一個(gè)學(xué)期課得來(lái)的東西。
言歸正傳，說(shuō)說(shuō)我看完之后的收獲和感覺(jué)。我覺(jué)得可以從以下三個(gè)方面來(lái)概括。
1.空杯是什么?空杯就是說(shuō)讓你倒掉以前的一切，包括成功的和失敗的。再有一個(gè)就是空杯它是著眼于現(xiàn)在和未來(lái)，時(shí)刻就是要懂得歸零，這是非常重要的一點(diǎn)。書(shū)上有個(gè)例子說(shuō)，日本有個(gè)推銷(xiāo)之神的年輕人，想賣(mài)一款產(chǎn)品給寺廟的和尚，到了寺廟老和尚給年輕人倒茶，滿了之后還繼續(xù)倒，這使得年輕人非常奇怪，就問(wèn)他為什么滿了還倒。主持笑吟吟的回答：“現(xiàn)在你就像這個(gè)倒?jié)M了茶的杯子，已經(jīng)再也裝不下任何東西了！”這時(shí)年輕人恍然大悟，原來(lái)如此。
這個(gè)年輕人就是因?yàn)樘粗剡^(guò)去，以至于驕傲自滿，以為自己真是神話，所以就再也裝不下別的東西了。很多時(shí)候我們相比這個(gè)年輕人又是如何呢。是不是自己也曾經(jīng)或者正在沉迷于過(guò)去的成就和成功之中而不能自拔呢！時(shí)刻這樣提醒自己，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，我們不必太在意，只有這樣時(shí)刻歸零，才能取得更大的成就。像聯(lián)想就是這么一個(gè)企業(yè)文化，每個(gè)人都要時(shí)刻歸零，不可居昨日的功而洋洋得意，目中無(wú)人，而要再接再厲，才能取得更大的成就。
2.為什么要空杯?空杯是為了以后更大的發(fā)展和成就，往往只有把以前的成績(jī)歸零，才能時(shí)刻提醒自己其實(shí)還有提升的空間，所以要把過(guò)去的自己空杯，徹底歸零，才能在以后的工作生活中更加努力，做出更大的成就?？毡?dāng)然也要付諸實(shí)踐，否則也是很難取得成效的。按我的理解，空杯有點(diǎn)類(lèi)似于謙虛，但空杯是在內(nèi)心里的歸零，不把過(guò)去的成就當(dāng)成現(xiàn)在炫耀的資本，而謙虛有的時(shí)候更多是表面上的。
3.怎么空杯?一般空杯就是放下，歸零，重生三個(gè)階段。放下就是說(shuō)有些東西一定要拿得起，放得下。書(shū)中有種說(shuō)法是放得下，才拿的起，兩種說(shuō)法是有區(qū)別的。前面一種說(shuō)法是并列關(guān)系，后面是因?yàn)殛P(guān)系，因?yàn)榉诺孟拢拍玫闷稹７畔轮蟾獙⑦^(guò)去歸零，每天都要從零開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣才能保持高效性。重生就是每天都是新的開(kāi)始，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，也該鳳凰涅磐，獲得自己正真想要的生活，活得自在，活得瀟灑！
自古以來(lái)，人們把求學(xué)成才的經(jīng)歷劃分為三個(gè)過(guò)程，來(lái)激勵(lì)自己或他人。其中最有影響的當(dāng)推清代王國(guó)維引用三句古詞來(lái)形容成大學(xué)問(wèn)人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
王國(guó)維歸納的三境界，第一境界為求學(xué)與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而堅(jiān)忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。
后來(lái)，有人效仿“三境界”劃分法，又歸納整理出許多“三境界”來(lái)，列舉如下：有人研究孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的三境界：第一境界是“知之”;第二境界是“好之”;第三境界是“樂(lè)之”。
還有的把讀書(shū)三境界歸納成：為知、為己、為人三境。
有人用充滿禪機(jī)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明：第一境界是“看山是山，看水是水”;第二境界是“看山不是山，看水不是水”;第三境界是“看山還是山，看水還是水”。
還有文人總結(jié)讀書(shū)三境界如《桃花源記》中所寫(xiě)的“初極狹，才通人”、“復(fù)行數(shù)十步”、“豁然開(kāi)朗”。也有把三境界引為企業(yè)家之大境界：第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱負(fù)”;第三境界是“大手筆”。
今人讀毛主席詩(shī)詞，集之為三種境界：第一境界是“此行何處，贛江風(fēng)雪迷漫處，命令昨頒，十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”;第二境界是“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”;第三境界是“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。
掩卷思之，林林總總的三境界就是要告訴人們：第一要立志，要確立人生目標(biāo);第二要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而鍥而不舍的奮斗;第三是工夫不負(fù)有心人，最后一定會(huì)成功。
2、永不自滿。
世界球王貝利在20多年的足球生涯里，參加過(guò)1364場(chǎng)比賽，共踢進(jìn)1282個(gè)球。并創(chuàng)造了一個(gè)隊(duì)員在一場(chǎng)比賽中射進(jìn)8個(gè)球的紀(jì)錄。他超凡的技藝不僅令萬(wàn)千觀眾心醉，而且常使球場(chǎng)上的對(duì)手拍手稱(chēng)絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當(dāng)他個(gè)人進(jìn)球記錄滿1000個(gè)時(shí)，有人問(wèn)他：“您哪個(gè)球踢得最好?”貝利笑了，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“下一個(gè)。”他的回答含蓄幽默，耐人尋味，像他的球藝一樣精彩。
3、嘗試歸零的感受。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)北京大學(xué)訪問(wèn)時(shí)，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年，校長(zhǎng)向?qū)W校請(qǐng)了三個(gè)月的假，然后告訴自己家人，不要問(wèn)我去什么地方，我每個(gè)星期都會(huì)給家里打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。
校長(zhǎng)只身一人，去了美國(guó)南部的農(nóng)村，嘗試著過(guò)另一種全新的生活。在農(nóng)村，他到農(nóng)場(chǎng)去打工，去飯店刷盤(pán)子。在田地做工時(shí)，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說(shuō)幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤(pán)子的工作，干了四個(gè)小時(shí)后，老板把他叫來(lái)，跟他結(jié)帳。老板對(duì)他說(shuō):可憐的老頭，你刷盤(pán)子太慢了，你被解雇了。
可憐的老頭重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，卻覺(jué)著以往再熟悉不過(guò)的東西郡變得新鮮有趣起來(lái)。工作成為一種全新的享受。
這三個(gè)月的經(jīng)歷，像一個(gè)淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態(tài)以后，就如同兒童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自覺(jué)地清理了原來(lái)心中積攢多年的垃圾。
這個(gè)故事告訴我們，如果我們能夠定期給自己復(fù)位歸零，清除心靈的污染，才能更好地享受工作與生活。
4、不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都知道這樣一個(gè)現(xiàn)象：如果一個(gè)杯子有渾水，不管加多少水，仍然渾濁;但一個(gè)空杯，不論倒入多少水，它始終清澈。
在實(shí)際工作中，我們很多人，一旦在一個(gè)崗位上工作了一段時(shí)間，就會(huì)覺(jué)得工作起來(lái)非常熟練，無(wú)須接受新的學(xué)習(xí)，總覺(jué)得一些領(lǐng)導(dǎo)、管理、營(yíng)銷(xiāo)理論也學(xué)得差不多了，業(yè)務(wù)知識(shí)在平時(shí)的工作中也在不斷地應(yīng)用，雖然也想著繼續(xù)學(xué)點(diǎn)東西、不斷充實(shí)自己，但是因?yàn)橛辛死系闹R(shí)——即“杯子中的渾水”，學(xué)進(jìn)去的東西并不能在實(shí)際工作中好好地運(yùn)用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會(huì)每時(shí)每刻都在前進(jìn)，周?chē)沫h(huán)境在不斷變化!如若有了“空杯心態(tài)”，大家都把自己完全當(dāng)成新生，虛心地向周?chē)耐?、同行、客戶等學(xué)習(xí)，我們就會(huì)更好地適應(yīng)當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)要求了。
“人要有空杯心態(tài)和海綿心態(tài)，讓自己從學(xué)徒的心態(tài)開(kāi)始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，有相應(yīng)的成就感---認(rèn)為“也不過(guò)如此”。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的成就感一方面有利于我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)新事物的信心，但另一方面值得注意的是，與信心的增強(qiáng)一同滋長(zhǎng)的還有我們的浮躁心理和驕傲心態(tài)。如此一來(lái)，求知欲下降了，自傲心理加強(qiáng)了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力沒(méi)有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也無(wú)法融進(jìn)更多的知識(shí)。
保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來(lái)的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過(guò)時(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會(huì)被一些無(wú)用的垃圾塞滿而死機(jī)。
5、成功是失敗之母。
一匹駿馬在森林運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得了“馬拉松”比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應(yīng)酬之多,絕不少于奧運(yùn)會(huì)冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。
猴子大款給他送來(lái)了黃金馬掌，又大又厚，每一個(gè)有一斤多重，它穿上以后，每一步都能發(fā)出動(dòng)人的音樂(lè);狐貍省長(zhǎng)把他的馬鞍換成了用珍珠金線編織成的華麗的馬鞍，披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺(jué)得他不再是一匹平常的馬了，它找鐵匠打制了一個(gè)圓圓的鐵盒子把獎(jiǎng)牌裝著，用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風(fēng)光的出入在各種隆重的場(chǎng)合。
很快，一年過(guò)去，森林運(yùn)動(dòng)會(huì)又開(kāi)始了。雄心赴赴的它再次進(jìn)入了比賽，但是沒(méi)有多久，它氣喘吁吁了，身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動(dòng)了，身邊只有呼嘯而過(guò)駿馬。
解放初期，毛澤東有一次和周谷城談話，毛澤東說(shuō)：“失敗是成功之母?！敝芄瘸腔卮鹫f(shuō)：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下，說(shuō)：“你說(shuō)得好?！?/p>
從小時(shí)候起，我們就受到“失敗是成功之母”的教育。典型的例子是孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清封建王朝的革命，六次武裝起義失敗而不氣餒，最后奪取了辛亥革命的勝利;科技發(fā)展方面的榜樣則是愛(ài)迪生，為了尋找合適的燈絲，試驗(yàn)并失敗了1000多次，鍥而不舍終于發(fā)明了鎢絲燈泡。在探索科學(xué)原理和從事重大技術(shù)突破過(guò)程中始終是充滿風(fēng)險(xiǎn)的，“失敗是成功之母”這一至理名言可以激勵(lì)我們百折不回、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取最后的勝利。但是，在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、競(jìng)爭(zhēng)白熱化的“十倍速變化”的時(shí)代，任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復(fù)制過(guò)去成功經(jīng)驗(yàn)的人和企業(yè)，都不可避免地遭到失敗。
福特汽車(chē)公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母”的一個(gè)例子，他16歲闖天下，依靠杰出的管理專(zhuān)家和機(jī)械專(zhuān)家，使福特公司成為世界上最大的汽車(chē)公司。但老福特面對(duì)成功后的榮譽(yù)忘乎所以，以為一切都是自己的功勞，逐漸聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)，一批英才紛紛離去，使公司每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。1945年福特二世上任，接過(guò)老福特的爛攤子，禮賢下士，勵(lì)精圖治，聘請(qǐng)了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，達(dá)到了新的高峰。但小福特又重蹈覆轍，獨(dú)斷專(zhuān)行，把自己看作公司內(nèi)至高無(wú)上的皇帝，搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán)，并被公司除名。
一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問(wèn)他為什么時(shí)，他說(shuō)：“我?guī)У氖侵改厢槪也坏奖睒O?！眴?wèn)者說(shuō)：“怎么可能呢?南極的對(duì)面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過(guò)身就可以了?！蔽④浌究偛帽葼?蓋茨說(shuō)過(guò)：“對(duì)于成功的企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，其事業(yè)最大的威脅不是來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是來(lái)自于他們自身”。方正(香港)公司董事局主席王選也告誡，警惕成功是失敗之母。許多失利者，并不是被對(duì)手?jǐn)D垮的，而是被自己的成功沖昏頭腦，以致敗下陣來(lái)的。此語(yǔ)非常值得我們深思。人生沒(méi)有永久輝煌，“月盈則虧，水滿則溢”。成功者首要做到的是頭腦清醒，眼光明亮，像孔子一樣不斷“三省吾身”，從非理性的高處逼降;像唐太宗一樣不斷“三鏡自照”，不斷地矯正人生的航標(biāo)，從新的角度和立場(chǎng)去思考做事和做人;象計(jì)算器一樣不斷“鍵盤(pán)歸零”，展開(kāi)新的程序，去設(shè)計(jì)、運(yùn)算最新最美的圖畫(huà)。甩掉成功的包袱，才能獲得更大的成功。
6、不斷地挑戰(zhàn)自我。
挑戰(zhàn)自我，是對(duì)已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對(duì)某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說(shuō)過(guò)：“自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的長(zhǎng)華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟?！贝蠓舱f(shuō)服了，感動(dòng)了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開(kāi)始料理后事;另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70歲高齡之際開(kāi)始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的高峰，最終她以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。
70歲開(kāi)始學(xué)習(xí)登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來(lái)的。成功人士的首要標(biāo)志，是他思考問(wèn)題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達(dá)·克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
7、創(chuàng)造充滿鉆石的未來(lái)。
有天晚上，一群游牧民族正想扎營(yíng)休息時(shí)，忽然被一束強(qiáng)光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待，他們等待著來(lái)自上天的重要訊息。
最后，神的聲音說(shuō)話了：“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天，明晚你們會(huì)感到快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)感到愧悔。”他離開(kāi)后，這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘，使他們足以因此創(chuàng)造財(cái)富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑*而無(wú)意義的事。但無(wú)論如何，來(lái)訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的鞍袋里，雖然他們并不怎么高興。
他們又走了一天路，當(dāng)夜晚來(lái)臨，開(kāi)始扎營(yíng)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空高興極了，卻也因沒(méi)有收集更多的鵝卵石而愧悔。所以我想對(duì)你說(shuō)，盡量收集準(zhǔn)備你成功的知識(shí)、技能鵝卵石，你就可以期待一個(gè)充滿鉆石的未來(lái)。
那么，職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該怎樣準(zhǔn)備自己的“鵝卵石”呢?以下是一些簡(jiǎn)單的方法和技巧：
1)學(xué)習(xí)自己和別人的成功，學(xué)習(xí)自己和別人的失敗。讀書(shū)，讀人，讀事。
2)每天堅(jiān)持半小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天堅(jiān)持半小時(shí)的靜坐和思考時(shí)間。
3)瀏覽三個(gè)網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報(bào)紙，每月盡可能翻閱三本書(shū)。
4)重視學(xué)習(xí)交流。利用演講會(huì)、與朋友聊天等，分享你的學(xué)習(xí)體會(huì)和思想。
5)交幾個(gè)學(xué)習(xí)上的朋友或網(wǎng)友。參加經(jīng)理人俱樂(lè)部或管理者沙龍。
6)注意借腦學(xué)習(xí)。交幾個(gè)高層次的朋友，如：成功人士，行業(yè)專(zhuān)家，教授學(xué)者等。
7)有條件的話，每年盡可能出國(guó)一次，到發(fā)達(dá)的地區(qū)參觀一次，參加一次以上高層領(lǐng)導(dǎo)或管理論壇，參加一次行業(yè)峰會(huì)或年會(huì)，參加一次專(zhuān)題充電學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。
8)有興趣的話，盡量寫(xiě)一些文章發(fā)表，或爭(zhēng)取成為演講嘉賓。
人最大的悲哀在于總是活在過(guò)去，在回憶中生活的人面對(duì)現(xiàn)狀只能選擇無(wú)休止的報(bào)怨與牢騷。
一個(gè)人若要學(xué)不會(huì)忘記過(guò)去，那么他也不可能創(chuàng)造將來(lái)。
我們只有一個(gè)最佳選擇——將過(guò)去全部釋放，以一種空杯心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
忘記過(guò)去，留個(gè)“空杯”給明天。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難職場(chǎng)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。恰巧，我在一雜志開(kāi)設(shè)“商業(yè)領(lǐng)袖的第一份職業(yè)”的專(zhuān)欄，能接觸大量成功的職場(chǎng)案例，我從這些案例中總結(jié)出形色各異的成功要素，我發(fā)現(xiàn)，吳甘霖形象喻之的“空杯心態(tài)”是各種成功要素的基石。
成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝?；萜涨岸麻L(zhǎng)卡莉是從女秘書(shū)做起的。
當(dāng)然，大學(xué)畢業(yè)后在公司前臺(tái)負(fù)責(zé)迎來(lái)送往、接電話、轉(zhuǎn)電話外加打字。作為秘書(shū)，或者說(shuō)接待員的第一份工作給卡莉帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響?？ɡ蛘J(rèn)為這份工作奠定了她的職業(yè)觀?！拔覍?duì)這份工作全情投入，幾乎天天都是早出晚歸，因?yàn)槲覜Q心要把它干到最好。
我從沒(méi)有想過(guò)此后的職業(yè)發(fā)展，也從未考慮這份工作是不是埋沒(méi)了自己的才能。能擁有一份工作已經(jīng)讓我感到非常滿足了?！被貞浧鸬谝环莨ぷ鳎ɡ蜻@樣白描到。
許多商界領(lǐng)袖的職場(chǎng)起步和我們常人無(wú)二，不過(guò)，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：珍惜自己哪怕有些卑微的工作，充滿好奇心，飽含工作熱情。他們都不患得患失，不太在意自己已經(jīng)取得的成就。
仔細(xì)想之，空杯心態(tài)其實(shí)是一種境界，一種人生觀。
在升華這一人生哲理時(shí)，吳甘霖說(shuō)：很多人總是抱怨世界太小，無(wú)處施展自己的才華。其實(shí)并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己，就不會(huì)有別人的地方，世界當(dāng)然就會(huì)很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會(huì)變大。
作者以一個(gè)小故事作為新書(shū)《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ)：小孩因?yàn)樵诨ㄆ恐凶ブ宸钟矌挪豢戏攀郑豢ㄔ谄恐?，哇哇大哭，致使價(jià)值3萬(wàn)元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說(shuō)：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢(qián)了”。大人們，往往也會(huì)陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個(gè)學(xué)者向禪師來(lái)問(wèn)禪。學(xué)者喋喋不休，而禪師無(wú)語(yǔ)，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子，滿了也不停下來(lái)，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。
學(xué)者慌亂地說(shuō)：“不要再倒了!“禪師說(shuō)：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點(diǎn)成績(jī)而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點(diǎn)”的心態(tài)面對(duì)世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機(jī)會(huì);當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下，這時(shí)，整個(gè)世界都有機(jī)會(huì)進(jìn)入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說(shuō)，大有成者都是主動(dòng)空杯的人。成功人士因?yàn)閾碛锌毡膽B(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無(wú)不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個(gè)道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，任何時(shí)候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。
我十分認(rèn)同作者這個(gè)觀點(diǎn)，就一個(gè)人而言，無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無(wú)法持續(xù)發(fā)展，中國(guó)的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí)，一但有錢(qián)，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開(kāi)始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車(chē)，地鐵，遠(yuǎn)離群眾，而后企業(yè)就開(kāi)始走下坡路，直至消失。
這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來(lái)的至理名言，但做起來(lái)確實(shí)不是那么容易的。
《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動(dòng)“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場(chǎng)前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠(chéng)，不驕不躁，做一個(gè)主動(dòng)“空杯”的人。更可貴的是本書(shū)還明確指出主動(dòng)付出才是行動(dòng)之本。作者在書(shū)中寫(xiě)到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)付出。只有這樣，才能為自己將來(lái)的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認(rèn)識(shí)到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來(lái)，才能明白如果將自己放小，那么世界就會(huì)變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低。”人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學(xué)會(huì)彎腰。
書(shū)中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個(gè)例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來(lái)，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個(gè)拳頭不肯松開(kāi)，當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)手心有一個(gè)五分錢(qián)的硬幣。而打碎的古董花瓶?jī)r(jià)值三萬(wàn)人民幣。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來(lái)的這句話送給以前的一個(gè)同事。這位同事是一名不錯(cuò)的記者，但他個(gè)性很強(qiáng)，非常不滿領(lǐng)導(dǎo)修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書(shū)，而領(lǐng)導(dǎo)未必;雖然我們寫(xiě)了很多優(yōu)秀的稿子，而領(lǐng)導(dǎo)未必。但，在你還沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢(shì)是必要的。
在職場(chǎng)中，我們常常會(huì)面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因?yàn)閾Q了新領(lǐng)導(dǎo)，也就是說(shuō)角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實(shí)就是適應(yīng)職場(chǎng)的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實(shí)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單卻發(fā)人深思的案例。當(dāng)然，作為中國(guó)本土知名的培訓(xùn)大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強(qiáng)的層次感和嚴(yán)密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語(yǔ)句也為本書(shū)增色不少。
人們最容易犯的錯(cuò)誤就是將過(guò)去的成功和經(jīng)驗(yàn)用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙。空杯心態(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學(xué)識(shí)……吳甘霖總結(jié)說(shuō)，緊緊抓住這些，不從零開(kāi)始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個(gè)章節(jié)都充滿著這類(lèi)良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場(chǎng)中的三種人。主動(dòng)“空杯”者、被動(dòng)“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無(wú)疑問(wèn)，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
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