讀后感是我們將閱讀過程中的感悟和思考以文字形式表達出來的一種方式,它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文片段,可以用來參考和豐富自己的寫作思路。
我喜歡晴雯,喜歡她漂亮,喜歡她的反抗、無畏。
有句話叫“晴為黛副,襲為釵影”。《紅樓夢》中,我最喜歡林黛玉,不管別人怎么說,仿佛是一見鐘情,就是很喜歡,有不知名的好感。而晴雯,和林黛玉長得很像,也一樣的漂亮。
但我印象最深的不是她的長相,而是她的一個動作――“倒”。在抄檢大觀園的時候,“襲人方欲替晴雯開,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進來,啷一聲將箱子掀開,兩手提著箱子往地下一倒,將所有之物盡倒出來。”王夫人下令抄檢大觀園,王熙鳳帶一群人撞進怡紅院,許多人俯首貼耳,只有晴雯敢于反抗,不僅是因為無畏,更是無愧?!暗埂弊志涂梢猿浞址磻?yīng)出她的反抗、叛逆精神。即使后來因為她的反抗,她遭到了報復,最后慘死,但我就是喜歡她。
“風流靈巧招人怨”。不,“敢于反抗引人愛”。
【紅樓夢】前言三天下沒有不可用的東西,既可用,便值錢------寶釵語(在本人心目中,寶釵是屬于內(nèi)可持家,外可守業(yè)之人)。
【正文】:。
【紅樓夢】經(jīng)典語錄九這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭。
【紅樓夢】經(jīng)典語錄十賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!?/p>
【紅樓夢】經(jīng)典語錄十三假作真時真亦假,無為有處有還無----出自某大石牌坊。
【紅樓夢】經(jīng)典語錄十五寶玉又問表字。黛玉道:“無字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭?,莫若‘顰顰’二字極妙?!碧酱罕銌柡纬?。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨?!瘺r這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。你會寫紅樓夢人物分析讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砑t樓夢人物分析讀后感,希望大家喜歡!
在這個假期,我讀了許許多多的課外書,如:《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》??勺屛腋杏|最深的一本書是《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是我國的四大名著之一,由清代偉大文學家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描述了清朝末期封建社會的全部生活。
曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府,漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓潤等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她們在十二釵的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》這本書后,我感嘆世事的無常和人生的無奈。
煮一壺清茶,捧一本《石頭記》,靜坐于房檐下,細品書中內(nèi)涵。世人對它的褒貶不一,各有其感。
有人道,紅樓一世界,世界一紅樓。魯迅曾這樣評價過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。
誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情故事。
書中描述道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!彼蛉さ?,這個妹妹他好像哪里見過,還送了“顰顰”二字。
可見,賈寶玉對林黛玉的第一印象極好。而林黛玉對寶玉的第一印象也不錯,“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情?!?/p>
她心想在哪里見到過寶玉,沒有想到寶玉先說了出來。這可見兩人是一見鐘情。
賈寶玉對薛寶釵沒多大意思,倒是薛寶釵對寶玉有點意思。在府中,眾人偏愛薛寶釵,認為黛玉的容貌和性情都比不上寶釵。
寶釵容貌美麗,品格端莊,深得下人之心;黛玉有些孤高自許,目下無塵。但在寶玉眼里,黛玉是一個柔弱風流,才情甚高的一位知己,靈魂的依靠。
為什么呢?話說寶釵和黛玉的才情不分高低,且寶釵又明事理,得人心,這是黛玉所不及的。并且寶玉也曾對薛寶釵動過情,書中描寫“寶釵,生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及?!笨梢娧氣O長得比林黛玉還美。
可惜的是,在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機。她表面上端莊賢淑,完全符合封建淑女風范,但實際上她期望著“好風憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。
她希望寶玉能走仕途,始終無法認同寶玉“平等、自由”,蔑視功名利祿,厭惡八股的觀念,也絕不會支持寶玉反封建禮教的言行。這才導致寶玉對寶釵的感情斷裂,對她沒有了愛情,更多的是尊敬,選擇了黛玉作為自己的人生伴侶。
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏χ?,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>
好一個“金玉良姻”,好一個“木石前盟”,到最后“金玉良姻”還是抵不過“木石前盟”?!敖鹩窳家觥笔俏镔|(zhì)的,“木石前盟”是情感的;“金玉良姻”是后定,“木石前盟”是前定;“金玉良姻”是人為,“木石前盟”是天然。“木石前盟”在那個社會始終是不可能實現(xiàn)的,那只能是人生的一場夢,夢醒了,人生也結(jié)束了。
有個人不能忽視,那便是伺候他的丫鬟--襲人,她在《紅樓夢》中出場次數(shù)比林黛玉、薛寶釵還要多,可謂重要。
襲人,本名珍珠,從小因家貧被賣入賈府,原是賈母的婢女,后又服侍史湘云幾年。賈母素喜襲人心地純良,恪盡職守,將她與了寶玉,王夫人將她作為姨娘的后備人選,后逐漸成為寶玉丫頭中的領(lǐng)頭人。
寶玉因見她姓花,故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”之意為其改名為“襲人”。襲人對人和氣,處事穩(wěn)重,工作認真,富有心機,在大觀園里眾人是人前人后的夸獎她,是出了名的賢人。
心中亦有些癡處,她服侍誰,心里便唯有誰。她是整部書中唯一一個與寶玉發(fā)生了“云雨情”的女人,并且她還曾得到王夫人“準姨娘”的認可。
后來的兩人交流僅限于生活上,心理越來越隔膜,以至寶玉在遞送舊手帕給黛玉時,都特意支開她,讓晴雯去送。在晴雯死后,寶玉甚至懷疑起襲人來。在“金玉良緣”成功逆襲后,襲人也很快被寶釵逐出,臨別留下“好歹留下麝月”的話。
最后,襲人嫁與了戲子蔣玉菡,留下了耐人回味的判詞——“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無緣?!?/p>
書中給我印象最深的片段莫過于黛玉葬花。黛玉葬花應(yīng)是賈寶玉和林黛玉愛情的高潮部分,從兩人再續(xù)前緣在賈府相遇后一見鐘情,再到兩人的愛情終結(jié),一路磕磕絆絆頗多。
從情侶間的小打小鬧,到林黛玉的內(nèi)心由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟,葬花這部分是一個極其重要的轉(zhuǎn)折點。在這之前有一個小背景,林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵,便心揣不安去尋賈寶玉。
不巧,賈寶玉屋里的丫鬟正在鬧情緒,叫了兩次也沒能等到人來開門,轉(zhuǎn)眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來,還有說有笑。林黛玉本不是個能夠容忍封建制度下男性三妻四妾的女子,自然氣不打一處來,回到瀟湘館后也是哭了一夜,正巧次日又是他們約定的“葬花期”。
進而就是賈寶玉聽到的《葬花吟》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?;ɑ犋B魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
黛玉葬花這部分內(nèi)容,也是林黛玉和賈寶玉感情的一個極大的轉(zhuǎn)折點,賈寶玉對林黛玉是更近一步,林黛玉對賈寶玉卻開始逐漸有了嫌隙。同時,也為薛寶釵的不幸人生埋下伏筆。
《紅樓夢》中人物個性鮮明,其最后的結(jié)局大都是個悲劇。王熙鳳最后落得個“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
賈元春被幽閉在皇家深宮內(nèi),省親之后,元妃再無出宮的機會,后暴病而亡。
探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽救,但無濟于事,最后遠嫁他鄉(xiāng)。
賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻,終因無法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,就出家當和尚去了。
薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。林黛玉在賈寶玉婚禮時含恨去世。賈、史、王、薛四家紛紛敗落。
王家在王子騰死后,也隨即消散;。
薛家在薛寶釵父親死后就消散了,只能依附其他家族。
至此,四大家族不復往昔。
《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多?;蛟S吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!币粋€個癡情的女子,一個個多才的人被無情地埋沒了。唉!這吃人的禮教!這吃人的社會!
“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙?!?/p>
對寶釵的評價,歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采,但實際上她“好風憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風雅”,“會做人”。
“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎。“不關(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人,并且經(jīng)常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱?,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨?!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿?,但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點啟迪。在當今快速發(fā)展的社會中,要想更好地學習和生活,就要向?qū)氣O學點好的東西,認真加以進修,對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓后,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在無數(shù)個夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中,大家伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應(yīng)是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷?!?/p>
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點余溫亦消失殆盡?;蛟S她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無。看完這本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬象。
魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。
《紅樓夢》,一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
。
7、賈惜春。
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》,共收錄721人,人各有傳,字數(shù)長短不一,此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王23人,古人115人,后妃18人,列女22人,仙女24人,神佛47人,故事人物13人,共262人,每人略考其生平及傳說。高考連上二者合計,共收983人。
徐恭時作新統(tǒng)計?;A(chǔ)工作是:在歷年閱讀過程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札記,廣覽諸家表譜,相互核對,最后把人物歸類。統(tǒng)計出:
(一)寧榮兩府本支有男16人,女11人,寧榮兩府眷屬女31人。
(二)賈府本族有男34人,女8人。
(三)賈府姻婭有男52人,女43人。
(四)兩府仆人有丫鬟73人,仆婦125人,男仆67人,小廝27人。
(五)皇室人物有男9人,女6人。太監(jiān)27人,宮女7人。
(六)封爵人物有男37人,眷屬14人。
(七)官吏有擁有姓名及職名冠姓的男26人,只有職稱的'38人,胥吏男3人。
(八)社會人物有各階層男102人,女71人。大夫男14人,門客男10人。優(yōu)伶男6人,女17人。僧道男17人,尼婆49人。連宗男女各4人。
(九)外國人只有女2人。
(十)警幻天上有女19人,男6人。
總計:男495人,女480人,合計975人。其中有姓名稱謂的有732人,無姓名稱謂的有243人。
。
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,什么都沒要給,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的紅樓夢人物形象讀后感作文,希望對大家能有所幫助。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》揭示了當時封建社會的黑暗,表達了他的不滿和憤怒。故事講的是幼年體弱多病的林黛玉來到容后,漸漸愛上了賈的兒子賈寶玉,賈寶玉生來通靈玉,性格倔強。因為馮姐姐用了開關(guān)計,賈寶玉用金子娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血而死。賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,逃入空門。
我真的為林黛玉感到難過,也為他們悲慘的命運感到惋惜。但考察人物本身沒有錯,讓人討厭的是封建傳統(tǒng)觀念。什么樣的婚姻是父母決定的,什么樣的婚姻適合對方才是真的對人有害。這就是為什么賈寶玉和林黛玉要承受陰陽兩隔的痛苦。讓賈寶玉遭受這樣的欺騙。唉,就算是有石頭心的人也會被自己的真情感動。
紅樓夢,多少人為之落淚,多少人為之動容!
四大名著中,有一本以愛為主線的書。一個清代作家的書,是的,是美麗的“紅樓夢。我在這個假期讀了這本書。
在書中,我看到了很多生動的人物,比如多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,謙虛的薛寶釵等等。其中,我喜歡林黛玉,她的才華很高,出口成章,她可以擅長繪畫,一個天才!她有一個經(jīng)典的章節(jié)叫林黛玉之花。山坡上,鳳仙花和石榴的花瓣紛紛落到地上。林黛玉在別花神的幫助下,埋葬了一些落花。
在紅樓夢的夢,這個天賦可以比擬她是我們的,只有一個人-薛寶釵。在詩歌,詩歌,他們都是并駕齊驅(qū),而她只是一個有廣泛閱讀的章節(jié)-寶釵撲蝶。寶釵書面遇到了大蝴蝶,追啊跑,緊抓與否,直到滴翠亭,覆蓋香汗累。這部分是非常經(jīng)典的。
總得發(fā)展來講,紅樓夢以賈、王、史、薛四大傳統(tǒng)家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情為主線,展現(xiàn)了一部錯雜的家族社會興衰史。
賈政的行為與現(xiàn)在的一些父親十分相似。他們對自己的兒女總抱著極高的期望,刻意保持著距離。若兒女行為更好些,他們不用直接的贊賞,而是用傾向于諷刺的表揚,讓人聽了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈,卻渾然不知已傷人心。其次,也許是被家人肯定吧,他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài),做事喜歡獨斷專橫,決定的事不容更改,仿佛如此即可體現(xiàn)自己的威嚴。我不知這有什么意義,也許是為了證明自己有一種支撐家庭的能力?即便如此,這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子接受。
所以我希望所有的父親都可以放下自己的架子,直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴肅并不會增進情感,反會成為溝通的障礙。只有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢》,直到現(xiàn)在!
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長篇小說,為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪?!都t樓夢》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài),種。種不調(diào)和的矛盾。
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在三年級,當時為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,對比鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認真學習她的寫作方法呀!
《紅樓夢》是中國古代四大古典小說之一,是18世紀中期的一部古典小說。它的高藝術(shù)水平在中國和世界的發(fā)展中占有突出的地位。
故事講的是一個家庭的興衰,一個家庭的大小。主人公是賈寶玉,應(yīng)該說是一個性格溫和,有點刻板的男人。他的柔軟有一部分是環(huán)境造成的。幾乎都是上上下下的女性,而且都是掌管整個家庭的女性。自然,應(yīng)該說在朱者赤附近的都是黑人。他們家之所以興盛,是因為他們家有個女人入宮,成了皇帝最寵愛的妃子,所以他們天天吟詩作樂,其中兩個不得不提,就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,賈寶玉卻偏偏喜歡她。她的身體很虛弱,她的祖先不喜歡她。偏偏賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉聽了,大怒。賈寶玉揭開西八,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,是黛玉死了,出家了。
紅樓夢有一種悲涼的氣氛,常常讓人想哭,里面的詩詞太多,不得不讓人印象深刻。
那《紅樓夢》上落定的塵埃,屬于一個王朝,一個以男性為中心的統(tǒng)治集團——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風景,鬼斧神工、天地都運一般,是叛逆,卻是進步。
在沒有貪婪、敗壞的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園-女兒國。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……。
我讀完四大名著之一的《紅樓夢》,心里有無盡的傷感。
故事講的是賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭露了當時封建社會的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈府,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。就算賈母再怎么疼她,也無能為力。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不會在人前為難他人,不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的才華,她也是相當有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于:鳳姐無話不說,而且說話毫不忌諱。《紅樓夢》一書涉及了許多人物,每個人都有各自的性格,每個人都給人留下了深刻的印象。
《紅樓夢》這本書寫得真是太好了,故事很令我感動。因為是第一次讀,我還有很多內(nèi)容不是很明白,有時間我還要反復讀,認真地去理解書中的含意。所以很推薦大家去看哦!
最近我讀了一本書,名叫《紅樓夢》,它讓我受益匪淺。
此書描寫了賈家是一個顯赫的家族,卻生了一個頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪僻。林黛玉是寶玉的表妹,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病但心高氣傲,才情過人。寶玉和黛玉倆人情投意合,互為知己,然而卻很難在一起。最后黛玉含恨離世,寶玉領(lǐng)悟后出家。
雖然書中主要是寫賈寶玉和林黛玉的故事,但是我最喜歡的情節(jié)是劉姥姥在大觀園吃飯。吃飯時,劉姥姥說雞蛋太滑了,筷子比鐵锨還重。劉姥姥還說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬不抬頭?!卑驯娙硕旱霉笮?。
在這其中,我體會到劉姥姥是一個性格開朗、幽默,又很樸素的人。再看看我,雖然性格開朗,但是不夠幽默,是一個比較嚴肅的人。我要像劉姥姥一樣做一個幽默的人,因為幽默在生活當中能帶給人們快樂。
。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物,紅樓夢人物簡析及讀后感。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結(jié)局。
她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。
他們的相愛使曹雪芹將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
府內(nèi),還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,在文中表現(xiàn)的十分鮮明,但畢竟她很能干,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛,又因此遭到嫉妒。
薛寶釵是一個賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人,泊淡貞靜,博學多識,寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美,但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨滋味,幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。
按照老師的要求我又看了一遍紅樓夢,之前一次是初中的時候,那時候認為什么都看不懂沒什么意思,但這一遍我倒真有些許體會。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
這個故事講的是一個家族的興衰故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
我認為這篇文有帶有一些作者自己的感情色彩,有些地方就是作者當時生活的寫照。
作者在當時就如寶玉那般家勢貴盛,氣派顯赫,后來其父因事獲罪,產(chǎn)業(yè)被抄沒,家道衰落。
《紅樓夢》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式,將社會高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn),賈府實際上是整個社會的縮影,道出了當時社會的'腐敗,落沒,還有作者心中的無可奈何。
。
作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟的社會環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會上彌漫的仕途的氣息,更偏愛女兒國中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是孽根禍胎,混世魔王,別人認為他乖僻邪謬,不近人情,就連他的父親賈政,因為他無心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
其實,他不是不通人間世務(wù),只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死節(jié)的封建政治倫理的價值形式,他拒絕那個充滿枷鎖的時代,于是社會也就拋棄了這個異類。他只好逃到桃花源中,女兒國的土地上派遣孤獨感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈他認為,男子也是濁臭的。
空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在現(xiàn)的枷鎖下緩緩朝著原先設(shè)定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應(yīng)酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至于他人格的傷感主義和虛無主義。
就像他雖生在大觀園,卻仍說出我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此不再托生為人,這就是我死的得時了的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過一種田園阡陌的生活,既然不愿活在喧囂的時代,斷然不會讓心愛之人含恨而終,斷然不會蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會茍且于喧囂之人世!
行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結(jié)束此文:真亦假時假亦真,無為有處有還無。
樣可是多次出現(xiàn)的喲,您回憶一下。《紅樓夢》里面經(jīng)常出現(xiàn)一些年代語言,比如說在第五回,警幻仙姑碰到寧榮二公,寧榮二公在囑托她的話里,就有一個年代概念,他們說,“吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,雖歷百年,奈運終數(shù)盡不可挽回者。”在這里寧榮二公就提出了一個概念叫做“百年”,就是說他們這個家族的榮華富貴流傳到故事發(fā)生的那一刻,也就是賈寶玉在寧國府、在秦可卿的臥室里面午睡的時候,已經(jīng)是有一百年了。這個數(shù)字和清朝確立他們的政權(quán),又經(jīng)歷了順治、康熙、雍正這些朝代的那個年數(shù)大體相合,和生活當中的曹家,從他們當年在關(guān)外被八旗兵俘虜,淪為正白旗的包衣到當時的那個年數(shù)也是大體相合的。這也就再次說明,《紅樓夢》是具有自敘性、自傳性、家族史這種特點的小說。
大家印象更深刻的應(yīng)該是第七回的焦大醉罵。咱們在前幾講里面,引用分析了焦大他所罵的一些話,下面咱們再引用一句。焦大醉罵當中有這樣一句話,他說,“二十年頭里的焦大太爺眼里有誰?”“二十年頭里”,這就又出現(xiàn)一個“二十年”。焦大所指的“二十年頭里”應(yīng)該是什么時候呢?小說它是一個虛擬的時間和空間,我們現(xiàn)在要討論的是在真實的生活當中,如果是一個焦大的生活原型在那個時候罵,他所說的那二十年,“二十年頭里”,大體是什么時候?在前幾講里,我已經(jīng)分析了《紅樓夢》文本的時代背景,雖然作者托言“無朝代年紀可考”,實際上脂硯齋就指出“大有考證”,我就已經(jīng)考證出來,第一回至第十六回,應(yīng)該大體上是雍正時期,更具體地說,是在雍正朝晚期,也就差不多是雍正暴死之前。雍正,大家知道,他當皇帝當了十三年,是在雍正十三年八月份突然死亡的。在雍正朝最后,說“二十年頭里”,那么減去雍正朝的年頭,所指的就是康熙朝?!岸觐^里的焦大太爺眼里有誰”,這句話就證明,小說里面的賈家在二十多年前,他們的狀態(tài)比小說里面寫到秦鐘到他們那兒去做客,然后讓焦大把他送回家的時候要強得多。那個時候,焦大作為一個老仆是非常風光的,非常神氣的,誰也惹不起的。考慮到《紅樓夢》它是一部帶有自敘性、自傳性、家族史特色的小說,我們就回過頭來,到真實的生活當中去看一看,會發(fā)現(xiàn)確實是,前面我多次講到,在康熙朝的時候,曹家是最風光的。
我說這么多,什么目的呢?就是告訴你“二十年來辨是非”的這個“二十”,不會是一個隨便寫下的數(shù)字,而是和我剛才說的那些數(shù)字一樣,也是可以相應(yīng)地加以推算的一個數(shù)字?!岸陙怼痹趺磦€算法呢?我個人認為,不是說賈元春已經(jīng)進宮了二十年,不是這個意思,而是說賈元春為了一件事情,她可以說是辛苦了二十年。為一件什么事情呢?現(xiàn)在我們所讀到的判詞,在多數(shù)的版本上都叫做“二十年來辨是非”,實際上在古本《紅樓夢》里面,不完全是這樣的寫法,起碼有兩個古本里面,它寫的是“二十年來辨是誰”,這很值得我們思考。很可能這樣的古本里邊的這個句子,更接近于曹雪芹的原筆原意。她二十年來,一直在判斷有一個人究竟是誰,這個人絕不是皇帝,皇帝是誰還用她去判斷嗎?她所判斷的,就是小說里面的秦可卿。因為,我們從這個小說所敘述的賈家的情況來看,賈元春不可能年齡非常大。如果賈元春年齡非常大,王夫人生不下她來,小說里的王夫人也無非是一個五十幾歲或者接近六十歲的婦女。賈元春,她的生活原型我們在上一講里面也說了,應(yīng)該是曹家曹的一個女兒,或者是曹的一個女兒,總之,她應(yīng)該是曹雪芹的一個親姐姐或者堂姐姐。這個人應(yīng)該是在選秀女的時候,有機會被選中了,又由于他們曹家的背景不是特別好,雖然屬于上三旗里的正白旗,但屬于正白旗里面的包衣世家的后代,皇帝寵信你家,可以讓你家男人做官,但是論身份、血統(tǒng),她不能和那些正宗的滿族家庭的女子相比。所以她一開始,我在上一兩講里面已經(jīng)分析了,可能并不能直接地進到皇帝的那個宮里面去,她可能會被分配到皇帝下面的太子或者是其他阿哥的那些居所去,供那些人使役,她是從下到上,從低到高,一步步地完成了她人生的旅程。
賈元春,大體而言,她應(yīng)該比秦可卿稍微大一點,也無非是大個四五歲的樣子。在她四五歲記事的時候,她就發(fā)現(xiàn)他們家族里出現(xiàn)了一個神秘的女性,比她略小。這個女孩子被說成是一個小官吏抱養(yǎng)的,然后就被送到寧國府里,開頭可能是童養(yǎng)媳的身份,因為那個時候她年齡還很小,就在寧國府里面長大成人。秦可卿,從小說里的描寫來看,氣象萬千,派頭很大,我已經(jīng)有很多分析,不再重復。在真實的生活當中,這個人作為廢太子的一個女兒,她并不是真正地在一個破落的小官吏家庭里面長大。之所以要把她藏匿起來,就是為了避免讓她跟父母一起被圈禁嘛。她被曹家收養(yǎng)以后,曹家當時境況并不怎么好,不像書里寫的寧榮兩府那么富貴繁榮,但是她可以不被圈禁,她就有了自由,不但可以跟自己的家族保持秘密聯(lián)系,還可以和皇族里其他知道她的真實身份而不予揭示的同情者,以及真以為她是曹家媳婦的、又還接納曹家的王公貴族,比如康熙的二十一阿哥允禧那樣的家庭中的女眷公開來往,建立比較密切的關(guān)系。因此她的生活環(huán)境、成長環(huán)境,絕不是一個小官吏家庭的環(huán)境,也不僅是曹家的環(huán)境,她應(yīng)該有更廣闊深邃的成長環(huán)境。
賈元春的原型很可能是曹雪芹的一個姐姐,先被送去參選秀女,又由于本身條件不是非常好,一開頭可能并沒有被選拔到皇帝的身邊,而且很可能是先被派去伺候胤和弘皙他們。你想,如果在胤第二次被廢前夕,胤的家族曾經(jīng)做了這樣一件事情,把即將臨盆的一個婦女,把她生孩子的這個事情隱瞞起來,或者謊報生下的嬰兒是個死嬰,最后還把這個落生的嬰兒偷渡出宮殿,寄養(yǎng)到跟自己關(guān)系密切的、一貫相好的官僚家族里面,這是完全可能的。而賈元春原型在小時候,她可能模模糊糊覺得這個比她小一點的女子有點奇怪,但是她不可能有深刻的意識,她也不一定有去仔細辨認她是誰的濃厚興趣。但是她到了胤和弘皙的生活空間里面以后,她就會從那個空間里面的一些婦人的嘁嘁喳喳的私語里面,隱約感覺到有些奇怪。府里面當年說是生育了,然后生出來又死掉的嬰兒,很可能就是她小時候,忽然出現(xiàn)在她家族里的那個女孩,于是她就一直琢磨這個事情。那句判詞之所以在有的古本上寫作“二十年來辨是誰”,它的含義就是賈元春一直在琢磨,他們賈府里面的這個女人究竟是誰呢?她不是到了當今皇帝身邊才開始“辨是誰”的,她從四五歲上就開始納悶了,后來她選秀女選上了,她還在辨,再后來她的生活出現(xiàn)了一個大的轉(zhuǎn)折,她辨到第二十年的時候,她的判斷就成熟了,她就說出來了。
《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情景。湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的?!庇纱丝梢姡瑢氣O既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實。
都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之夢想實為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結(jié)局必然是個杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
。
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:
手捧紅學意躊躇,
世間萬象終如初。
何嘆情錢淚兩行?
“好了”精髓益千古。
解釋:
第二句:當你看完此書,再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。
第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們?nèi)松б獾臅r候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。
第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌?!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,后啟來者的精典論人生之道之精華。
附:“‘好’‘了’”歌:
世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
文檔為doc格式。
。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它,也會被它所深深地吸引。
到了七年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一向都認為林黛玉是不懂事,細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人。可是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。。
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度。“如今十二三歲的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應(yīng)該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實,不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準的說出香菱的結(jié)局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次,從馮淵的角度。一個“酷愛男風,最厭女子”的男人,為一個女子喪命,可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì),從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個英蓮拖去”,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的形象,我們也可以大略估出。
最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮,其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結(jié)拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強搶。那么,薛蟠為什么會做下這種天理不容之事?為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因為什么原因,都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度?!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。我特別愛讀書,特別是名著,讀《三國演義》,我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢》,我則體會到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。
初讀《紅樓夢》,覺得人物繁多,情節(jié)復雜,語言生澀難懂,合上書本,靜心梳理情節(jié),也能理出個大概來。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個書名,因為《紅樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發(fā)為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。
再讀《紅樓夢》,林黛玉離家入榮國府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個個故事引人入勝。人物形象也鮮活起來,哭哭啼啼的林黛玉,見風使舵的王熙鳳,審時度勢的薛寶釵......從中領(lǐng)略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會到王熙鳳的潑辣......
賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個女子。這樣的性情,也是因為成長環(huán)境所導致的,榮國府里到處是女子,男子屈指可數(shù)。不過,我覺得寶玉也是個君子,在身不由己的封建社會里,他有對愛情的執(zhí)著和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切,削發(fā)為僧,可悲可嘆。
林黛玉才華出眾,奪菊花詩,廬雪爭聯(lián),即景賦詩,與湘云月下吟詩......
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰,還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè),貧賤難耐凄涼??蓱z辜負好時光,于國于家無望。天下第一無能,古今不肖無雙?!钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕?!睂Υ龑氂竦呐涯妫乔橥兑夂系牧置妹米藙菔种С?,而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這,寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸,天意的指令和內(nèi)心的掙扎,只逼得寶玉皈依佛門,黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。
而隨后,四大家族紛紛衰落。再回頭看看,曾經(jīng)的“賈不假,白玉為堂金為馬”“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇,十二釵的悲劇,四大家的悲劇,無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美,迫使紅顏不得不薄命,可悲可嘆,嗚呼。
“假作真時真亦假,無為有處有還無?!闭嬲婕偌?,假假真真,讓人捉摸不透的《紅樓夢》,讓人為之嘆息的凄美愛情,真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃,洗滌世俗的惡濁,喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾,但我仍祝福他們。祝?!吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對比翼鳥,雙宿雙飛照耀人間。
當品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點,但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。”這里寫了兩個人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢引子中寫道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓?!邦A示了他們?nèi)齻€的未來。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的.,她們跳不出命運的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢》。
這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢的故事又怎么會有,倘若寶釵進宮金玉良緣,木石前誓又怎么會引出來,大觀園中也就少了這樣的有才之人?;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。
當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當讀到史湘云的時候,我的心里就會有一種很輕松的感覺,也許是她帶著的歡樂很多吧!可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂!
我很喜歡《紅樓夢》,我只能用我的見解去看這本書,有人說:‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想,這便是我的感想。
版權(quán)聲明:此文自動收集于網(wǎng)絡(luò),若有來源錯誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/moban/281793.html