<menuitem id="an1j4"></menuitem> 人生就像一幅畫卷，我們要用勇氣和智慧去描繪出美麗的色彩。成功的人生并非偶然，以下是一些成功人士的智慧分享，希望能助你一臂之力。
在4月27日的一次拓展訓(xùn)練中，我做了一回盲人。盲人與啞巴結(jié)伴同行，啞巴做盲人的眼睛，將路途中的`溝坎坑洞，用肢體語言，傳達(dá)給盲人。
這是一個練習(xí)，參加練習(xí)的我們，都是耳聰目明的正常人。用一個黑色的眼罩，將眼睛整個蒙上，將自己的身體，完全地交托給了我的同伴。行動開始了，我挽起了同伴的胳膊。眼前一片黑暗，平時有些背的耳朵，此時變得分外敏感。唰唰的腳步聲、細(xì)細(xì)的喘息聲，都變得格外真切、明晰。
我的同伴一聲不吭，嚴(yán)格地遵守著練習(xí)的約定，做真實的啞巴。山路崎嶇不平，我感覺到我的同伴，無微不至地照看著我，感覺到自己的一顆心，由初始的忐忑、不安，慢慢地變得安定、平靜。當(dāng)我把一顆安定信任的心，完全地交付給同伴的時候，我感受到了來自同伴的充滿了愛心的呵護(hù)與陪伴。
耳邊，有響雷滑過，臉上，有雨點滴落。突如其來的雷雨，考驗著我們的初心和信念。雷雨之中，我們靜悄悄地行走，繼續(xù)著這段默默無語的愛心之旅。一段多么奇妙的旅程啊，因為信任和交托，這段黑暗的無言之旅，讓我的內(nèi)心，充滿了溫暖明媚的陽光。
有些時候，盲與不盲，全在于我們自己的那一顆心。當(dāng)我們的心盲了的時候，我們所看到的光明五彩世界，可能便是無明與灰暗的。
當(dāng)我們的內(nèi)心充滿陽光的時候，即使我們的眼睛看不見，我們所感受到的世界，卻依然是光彩奪目溫暖如春的！
因為和他一起玩的孩子抽煙，是哪個孩子影響了他。
這讓我想起了w孟母三遷》的故事，孟子的母親，為了孟子有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境和好的習(xí)慣，竟然搬了三次家。最后孟子終于有了大的成就。
二、
玄極文化認(rèn)為，教育改變?nèi)寺h(huán)境改變?nèi)丝?。那個抽煙的男孩，受到了周圍環(huán)境的影響，才養(yǎng)成了壞習(xí)慣。
假如，那個男孩和一個學(xué)習(xí)好，沒有什么壞習(xí)慣的孩子一起玩，我相信，他一定不會抽煙，并且會考上好的高中的?，F(xiàn)在，他和那個孩子一起混，肯定會影響他的學(xué)業(yè)。
三、
由這件事，想到了成年人，也和孩子的世界沒什么兩樣。想要了解一個人，就要看他的周圍人，是一個什么樣的人。比如，你的周圍都是抽煙、喝酒、打牌的人，那你只少會有其中的兩樣壞習(xí)慣。
你的周圍都是高度自律的人，那你也不會有不良的習(xí)慣，這就是環(huán)境影響你的作用。
四、
一個人要想有良好的習(xí)慣，就要和自律的高人多接觸。然后，每天在睡覺前，想一想自己一天的所做所為，是否說錯了話，做錯了事呢。明天一定注意！
這樣慢慢的，就會養(yǎng)成好的習(xí)慣。改變命運(yùn)，先要改變自己的習(xí)慣！
完善思維架構(gòu)，提升生命層次！
1、只有強(qiáng)者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。
2、只要明白“暫時逃走是為了繼續(xù)往前走”，也是為了給自己一點緩沖速度，就能放松心情，快樂做自己。
3、這世界有三樣?xùn)|西是別人搶不走的，一是吃進(jìn)胃里的食物，二是藏在心中的夢，三是讀進(jìn)大腦的書。
4、這個世界不會以一時的成功論英雄，也不會以偶然的失誤判輸贏。一個人，若沒有持久的表現(xiàn)，往往很難被肯定，而被肯定的人，也難一時被推翻。
5、在這個世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機(jī)會，如果找不到機(jī)會，他們便自己創(chuàng)造機(jī)會。
6、一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責(zé)怪旁人，他還不是一個失敗者。
7、先相信你自己，然后別人才會相信你。
8、惟有不等花謝才能記得花紅，惟有戀得短暫才能愛得永恒。
10、體驗自然是財富。風(fēng)是一副透明的錦緞，雨是無數(shù)晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺繡，而海灣湖泊則是湛藍(lán)的寶石。
11、生活中要學(xué)會享受：享受工作的.歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實的甜美。
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13、如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。但是你能用一生去等待嗎？既然不能，就珍惜手里的麥穗吧！
14、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。
15、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
16、人生的許多大困難，只要活著，沒有什么是解決不了的。時間和智慧而已。
17、人并不是生來就注定失敗的，人可以消滅，但打不敗。
18、平時不能欣賞路邊野花的人，到了花海之中也不會迷戀花香。
19、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。
20、就理解和領(lǐng)會能力而言，頭腦中塞滿東西和頭腦中空空如也同樣糟糕。
21、盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。
22、道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。
23、當(dāng)你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當(dāng)你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。
24、笨人的可怕不在其笨，可怕的是他偏偏要自作聰明。
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一個人，憂患與共。
這些年來，已經(jīng)習(xí)慣了一個人，一個人的生活，一個人的獨處，一個人的思索，一個人的感情生活，一個人的落枕而眠，一個人的清涼夜晚，一個人的走走停停，一個人的說說笑笑，一個人的癡癡傻傻。
一個人習(xí)慣了孤獨，起初會覺得很怕，很不開心，慢慢的適應(yīng)了，漸漸的便喜愛上了，到之后的愛上了，很享受這樣的孤獨，在孤獨中我能盡情的喧泄心聲，過濾以往的生活，梳理復(fù)雜的心態(tài)，審視自己的對錯，原來，孤獨能夠清楚的.剖析從前，給予正確的決定，在這樣的心態(tài)下，才能冷靜，從容，勇于的應(yīng)對。
一個人習(xí)慣了寂寞，寂寞如雨，清洗著心靈的塵埃，凈化著渾濁的氣息，予已于清新，舒爽，寂寞如影隨形，品味著冷暖，斟酌著細(xì)節(jié)，領(lǐng)略著生命的偶感可悲，寂寞如音樂，許我自由的空間，無人的介入，思緒便能回歸最初的純樸，用心的去想想昨日，這天，明天，不必再為過去的事耿耿于懷，給自己一個明亮，嶄新，期望的明天。(文章閱讀網(wǎng)：sanwen)。
一個人時常張望于遙遠(yuǎn)的天界，幻想著我能否成為其中的一份子，一個人的時候常在薄涼如冰的夜晚，手捧一斟清茗，慢慢淺啜，似甜似苦，品味生活，艱辛與否唯有自知，放眼柔月，它也并不是高高在上的一番灑脫，心里的凄苦與甜美只有它自知，凡人只能用心，用力的去猜想，去揣測，世上的人與天界的仙，就應(yīng)是一樣的，有著波瀾壯闊，驚天動地，有著辛酸苦辣，不依不舍，有著無可奈何，欲言又止。
一個人學(xué)會了生活，學(xué)會了洗衣服，學(xué)會了整理家務(wù)，學(xué)會了打工賺錢，學(xué)會了買東西，學(xué)會了照顧女兒，學(xué)會了在困苦中尋求新生活的出路，學(xué)會了：忍讓退屈。
一個人學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了在無助中尋求精神支柱，學(xué)會了用字碼出一個又一個情緒，學(xué)會了釋壓，學(xué)會了不能承受的要勇于放下，學(xué)會了值得的必須要堅持到底，學(xué)會了不向困難低頭，學(xué)會了生活的不快是正因情緒的不暢，學(xué)會了簡單的，淡淡的應(yīng)對事物，學(xué)會了辨別是非，區(qū)別真善美，學(xué)會了待人接物，學(xué)會了進(jìn)入社會并成為其一份子，學(xué)會了圓滑，學(xué)會了不再倔強(qiáng)，學(xué)會了給自己精神，給自己勇氣，給自己自信。
一個人明白了順其自然，凡事不可過分強(qiáng)求，懂得了：強(qiáng)扭的瓜不甜，苦了別人更苦了自己，懂得了知足常樂，平淡是福，懂得了生活是一種情緒，全在自己的掌握中，懂得了人非圣賢孰能無過，原諒別人亦原諒自己，懂得了生活的好壞，都只是一程的演練，無論富與貧，難與易，順與逆……都不可能成為生活的全部，苦與樂并存，因此，總有驚喜出現(xiàn)，總有意外出現(xiàn)，總有完美收獲，總有快樂擁有。
一個人的生活注定跟旁人沒有關(guān)聯(lián)，只是一個人的事，只是一個人的宿命，只是一個人的所有，只是一個人的。
我愛4399奧比島。
奧比可以做許多事情，奧比廣場的餐廳2樓既可以做事，也可以玩游戲。但是這個游戲要帶小精靈。精靈要在精靈之家的鳳娃領(lǐng)取，但是只能領(lǐng)取1次。再回家孵1分鐘蛋。要讓精靈學(xué)魔法的話，就把精靈帶到青木森林去學(xué)魔法。
奧比島有許多好玩的東西，想玩的就快注冊。
記住，愛上奧比島，快樂沒煩惱。
在我們的生活中，“鮮花”固然多，但還需“綠葉”陪襯，“綠葉”是不可缺少的，那些像綠葉般的平凡人，很多很多。給我印象最深的，要算那位清潔工了。
我還清晰地記得，那天發(fā)生的一件事，那天，眼光格外得明媚。我和媽媽一起去買文具。正當(dāng)我們在人行道上慢悠悠地行走時，我的目光被一位正在打掃馬路的清潔工吸引住了。他弓著腰，低著頭，正專心致志地打掃著馬路。還不時抬起頭仰望天空，又低頭投入他的工作中。密密的汗珠從他的臉頰上滑落下來，看上去一臉的疲憊。在這一瞬間，我看見他的臉黑黑的，身體瘦小，兩只眼睛經(jīng)過了風(fēng)雨的摧殘變得暗淡無光，深深地凹了進(jìn)去，他的雙手布滿老繭。
這時，一位叔叔和一位阿姨向這位清潔工走來，他們穿得很時髦，好像是一對小情侶，阿姨手上還拎著一只垃圾袋。當(dāng)他們從這位清潔工的身邊走過時，我還以為阿姨會把垃圾袋扔在了馬路上。更可惡的是，阿姨還特意捂著鼻子遠(yuǎn)離那位清潔工，還用厭惡的眼神打量著清潔工。這時，我心里像打翻了五味瓶，心想：這位阿姨怎么能瞧不起人呢!雖然，這位清潔工衣著質(zhì)樸，但是你也不能這樣對待人!我在心里不時地為這位清潔工打抱不平。更讓我驚訝的是，這位清潔工毫無埋怨地去撿起了垃圾袋。我想：如果是我，肯定會上前去教訓(xùn)那位阿姨的。
我仰望天空，覺得天格外得藍(lán)，飄拂著的云特別得白，好像是因為那位清潔工高尚的品質(zhì)感動了他們吧!我的心情格外得好。那件事讓我深刻地體會到了：平凡的人做的不平凡的事，往往很多很多，只是我們還沒有發(fā)現(xiàn)罷了?！熬G葉”更需要我們大家的呵護(hù)，如果沒有了“綠葉”，“鮮花”也不不會顯得那么美麗了。我想：我會成為生活中的一片“綠葉”，為，為大家獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。
今天，我觀察了“胖大海”。
胖大海干的時候像一粒棗核，又瘦又小，呈土黃色，皺巴巴的?！斑?！”我把它放進(jìn)了水里，它逐漸膨脹，不一會兒，兩頭長出了毛毛，把皮頂破了，像個蝴蝶結(jié)，呈咖啡色。過了一會兒，下面的毛毛也把皮頂破了，呈桔黃色，水也有點兒變黃了，我聞了聞，??！一陣清香撲鼻而來?，F(xiàn)在胖大海像一個水母，太胖了！都有原來體積的十倍了！
嘗一嘗，回味甜滋滋的，清爽可口。
胖大海也不丑，在水中，它還像一朵桔黃色的`巨花呢！
媽媽告訴我：胖大海是一味中藥，它專門治嗓音沙啞。
今天，我觀察了胖大海，真高興！
我們的古人是聰明，給我們留下這么多東西，當(dāng)然古人也是在生活中積累經(jīng)驗，那么今天就跟隨本站小編一起去看看古人生活禮儀，希望能夠幫到你哦!
從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著“長命”的主題。
高禖是管理婚姻和生育的神，高禖之祭即是乞子禮儀。祭時，設(shè)壇于南郊，后妃九嬪都參加。
漢魏時皆有高禖之祭;。
唐宋時制定了高禖之祀的禮儀;。
金代高禖祭青帝，在皇城東永安門北建木制方臺，臺下設(shè)高禖神位。
清代無高禖之祭，卻有與之意義相同的“換索”儀式。
誕生禮自古就有重男輕女的傾向。
誕生禮還包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等。
“三朝”是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。
“滿月”在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)。
“百日”時行認(rèn)舅禮，命名禮。
“周歲”時行抓周禮，以預(yù)測小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。
也稱冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。
冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟時參加的成丁禮演變而來。
漢代沿襲周代冠禮制度。
魏晉時，加冠開始用音樂伴奏。
唐宋元明都實行冠禮，清代廢止。
中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。
三、饗燕飲食禮。
饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點在禮儀往來而不在飲食。
燕即宴，燕禮在寢宮舉行，主賓可以開懷暢飲。
燕禮對中國飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。
節(jié)日設(shè)宴在中國民間食俗上形成節(jié)日飲食禮儀。
正月十五吃元宵;。
清明節(jié)吃冷飯寒食;。
五月端陽的粽子和雄黃酒;。
中秋的月餅;。
臘八的七寶五味粥;。
除夕的餃子等。
這些都是節(jié)日儀禮的飲食。
在特定的節(jié)日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。
宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節(jié)，也都有社會往來習(xí)俗中男女、尊卑、長幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。
四、賓禮。
主要是對客人的接待之禮。
與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。
士人之間相見，賓客見主人要以野雞為禮物;。
下大夫之間相見，以大雁為禮物;。
上大夫之間相見，以羔羊為禮物。
五、五祀。
指祭門、戶、井、灶、中(中室)。
是對家居各種設(shè)施功能象征的一種祭祀。
周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中，秋祀門，冬祭井。
漢魏時按季節(jié)行五祀，孟冬三月“臘五祀”，總祭一次。
唐、宋、元時采用“天子七祀”之說，祀司命(宮中小神)、中、國門、國行、泰厲(野鬼)、戶、灶。
明清兩代仍祭五祀，清康熙之后，罷去門、戶、中、井的專祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合，國家祀典采用了民間形式。
六、儺儀。
濫觴于史前，盛行于商周。
周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。
周人認(rèn)為自然的運(yùn)轉(zhuǎn)與人事的吉兇息息相通，四季轉(zhuǎn)換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢作祟，所以必須適時行儺以逐邪惡。
儺儀中的主神是方相氏。
兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。
魏晉南北朝隋唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂成份，方相氏和十二神獸角色，由樂人扮演。
至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。
日本奈良時代以前，儺儀從中國傳入日本，叫做追儺式，由神道教神社負(fù)責(zé)。日本每年除夕和立春會舉辦追儺式。
這只是中國禮儀中的幾小節(jié)，到現(xiàn)在有的不存了，有的變化很大，時代總需要尋求適合自己的新規(guī)則，總會對舊禮有所損益。
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今天上課，李老師帶我們做了一個實驗，請了兩個同學(xué)去體驗盲人。第一個同學(xué)走路很流暢。當(dāng)他從座位上站起來時，他先轉(zhuǎn)了幾圈，看起來很困惑。然后，他小心翼翼地抬起左腳和右腳，摸索了幾次才開始安全行走。結(jié)果，他開了個糟糕的頭。他哽咽著向前倒去。就在他要倒地的時候，——桌邊上出現(xiàn)了一根救命稻草。他緊緊地抓住邊緣，這使他保持安全。他摔過一次，當(dāng)然聰明多了。他覺得自己的手無處不在，一會兒向上扭，一會兒向下?lián)u。他跳舞的樣子好像是專門逗我們開心的小丑，逗我們笑。一些調(diào)皮的男生看到和他一起玩有多有趣，就伸出腳制止他。平時他會毫不留情的踩在他們身上，現(xiàn)在卻被那些腳甩下去，真是可憐。
我迫不及待地想回家體驗盲人。首先讓媽媽用絲巾遮住眼睛，然后領(lǐng)我到門口。第123場開始了！聽說會玩，又興奮又緊張。但是當(dāng)我睜開眼睛的時候，我看到天已經(jīng)黑了，沒有光線進(jìn)來。像被潑了冷水一樣，我開始摸索，茫然地走來走去。我想：前方是什么？會不會因為我沒碰就撞上了？一個個小問號浮現(xiàn)腦海。董！突然，我感覺膝蓋被重重地撞了一下，一種疼痛的感覺立刻出現(xiàn)了。唉！算了，不可避免。我一邊嘟囔一邊繼續(xù)摸索。最后，隨著對家的熟悉，我走完了全程。當(dāng)我打開絲巾時，我不禁感到高興，因為看到光真好！
4.28―5.4周總結(jié)。本周的工作、學(xué)習(xí)、生活總結(jié)如下：
一、工作方面：
1、在承諾兌現(xiàn)方面盡可能地實現(xiàn)，但是仍然有些任務(wù)答復(fù)了別人未能完成，根本原因是未分解為可以執(zhí)行的下一步，導(dǎo)致任務(wù)持續(xù)拖延。
2、在面對問題時，下意識仍然要推卸責(zé)任，等推諉的話說出去了才反應(yīng)過來，不應(yīng)該說這些無用的話語，不能很好地覺察。
3、通過參加質(zhì)量例會，對問題發(fā)生的原因，處理措施、跟蹤方法、檢查結(jié)果整個流程有了更深刻的認(rèn)知。
4、績效考核階段檢查，任務(wù)有變動和拖延，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
總體而言，本周工作效率和積極性尚可，主要是溝通交流方面不能很好控制自己的情緒，認(rèn)真傾聽別人的話語，這個缺點要在今后要注意克服改正。
二、學(xué)習(xí)方面：
1、這周在學(xué)習(xí)上過于放松，理財和國學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)都空缺了很多。
2、在閱讀書籍方面，這周做得很不到位，僅僅完成了1/7的量，需要調(diào)整學(xué)習(xí)的時間段，在合適的時間閱讀。
1、對丫頭的教育和培養(yǎng)最近因為她身體不好有所放松，這方面需要盡快彌補(bǔ)上來，好習(xí)慣培養(yǎng)過程不能長期間斷。
2、在和父母的交流方面，情緒控制較原先有所改善，即使有矛盾，也會盡快反思自己的問題。
3、和老婆的交流不夠透徹，需要幫助她提升認(rèn)知。
4、五一期間參加了表外甥的婚禮，還了一份人情?？赐送馄藕凸脣寕儯瑥浹a(bǔ)了情感的負(fù)債。
總體而言：這周在生活方面比較有突破，解決了幾天積留下來的親情問題，使情感的包袱有所放松。這周由于五一放假出行，任務(wù)的完成率和生活習(xí)慣的培養(yǎng)大多受出行影響，未能很好完成，但是無論工作、學(xué)習(xí)、還是生活，都有點點滴滴的思考和收獲，個人成長呈上升趨勢，不過幅度開始減緩，主要仍然是輸入過多，輸出不夠的原因，不能對言行進(jìn)行思考總結(jié)提煉導(dǎo)致，下周要盡量注意這方面的缺陷，盡快彌補(bǔ)改正。
5.12―5.18周總結(jié)。本周的工作、學(xué)習(xí)、生活總結(jié)如下：
一、工作方面：
2、這一周的任務(wù)完成效率較差，更多地處在調(diào)整工作習(xí)慣，恢復(fù)節(jié)奏上，對核心任務(wù)的推進(jìn)力度不夠。
3、對任務(wù)的安排仍然主觀隨意，沒有從重要性、耗時、自身狀態(tài)出發(fā)，做合理的布置，導(dǎo)致每天都有既定任務(wù)無法完成。
4、對科室內(nèi)其他人的工作任務(wù)內(nèi)容和關(guān)注進(jìn)度不夠，推動力不足。
5、開會時的心態(tài)較好，能以空杯心態(tài)去傾聽、接受對自己有意義的知識、處理經(jīng)驗。
6、通過借鑒許工處理銀仕來粗紗機(jī)轉(zhuǎn)速無法提升問題的方法，汲取處理這類問題的思路和方法。
7、利用情景處理問題比較少，總是忙于處理突發(fā)問題，不能合理組織問題。
8、對任務(wù)的重要性分類幾乎沒有運(yùn)用，收集的問題進(jìn)行處理時太膚淺，沒有貼合自己的愿景、目標(biāo)進(jìn)行處理、組織。
9、利用云筆記記錄服務(wù)配件問題，為今后的處理類似問題積累素材。
總體而言，本周主要是恢復(fù)調(diào)整工作習(xí)慣和節(jié)奏，效能較低。
二、學(xué)習(xí)方面：
1、國學(xué)學(xué)習(xí)、理財學(xué)習(xí)、書籍閱讀，基本達(dá)成目標(biāo)，調(diào)整后的學(xué)習(xí)量更符合自己的精力要求。
2、在利用ditto軟件提升剪切板性能方面有突破和提升。
3、利用重復(fù)文件刪除器對工作電腦進(jìn)行了斷舍離處理，給自己一個清爽、有序的狀態(tài)。
4、學(xué)習(xí)gtd理念和方法，發(fā)現(xiàn)自己在時間投資方面和信息收集、沉淀方面問題很多，過于空泛、膚淺，流于表象，輸出的太少。
5、在人脈的積累和擴(kuò)充方面，開始建立數(shù)據(jù)庫，并挑選出常用聯(lián)系人，方便平時聯(lián)系、提升效率。
6、在斷舍離的學(xué)習(xí)上，進(jìn)步較小，沒有很好地應(yīng)用在生活和工作上。
7、通過觀看理財類視頻，擴(kuò)展自己的視野。
8、利用網(wǎng)易公開課，規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，檢測進(jìn)度。
總體而言，對學(xué)習(xí)的有了深度的認(rèn)識，開始側(cè)重于想沉淀知識，而不是以為汲取知識。三、生活方面：
1、在游戲娛樂方面耗費(fèi)的時間有些多，不能很好地控制自己，容易沉湎于情緒刺激。
2、對丫頭的培養(yǎng)溝通投資的時間過少，應(yīng)該做適當(dāng)調(diào)整。
3、和丈人、丈母交流時，語言仍然有不得當(dāng)之處，不能很好地控制自己的情緒。
4、和妻子的交流溝通較少，不能互相引導(dǎo)、督促、鼓勵，這點要立馬改進(jìn)，刻不容緩。
5、情緒控制做得不夠好，抱怨的次數(shù)也沒有明顯減少，究其原因，仍然是對自我的認(rèn)知不清楚、情緒控制能力不夠。
6、生活飲食、飲水方面做得比較好，基本達(dá)成既定目標(biāo)。
7、在早起、早睡，寫晨間日記等習(xí)慣的培養(yǎng)，做得不夠好，基本沒有啟動。主要還是晚上睡的過晚，無法早起導(dǎo)致。
總體而言，生活的習(xí)慣培養(yǎng)上沒有大的成效，在不抱怨習(xí)慣培養(yǎng)上流于形式，情感溝通上需要付出更多的時間和精力才能有改善。這一周的工作、學(xué)習(xí)、生活受上周出差的影響，系統(tǒng)重新調(diào)整啟動，節(jié)奏逐步恢復(fù)，因此效率和成果都較前段時間小，但是對自我的認(rèn)知上，有進(jìn)步，意識到了自己現(xiàn)階段輸出過少的最大問題，這在下周要逐步改善。
5.19―5.25周總結(jié)。本周的工作、學(xué)習(xí)、生活總結(jié)如下：
一、工作方面：
1、大部分時間被雜事充斥，無法專致于重要事情的投資，對任務(wù)的組織、整理不到位。
2、在工作任務(wù)的承諾上基本都兌現(xiàn)了，沒有失信于人。
3、對安排他人的任務(wù)檢視、督促力度不夠，總有到時限仍然未完成的現(xiàn)象重復(fù)出現(xiàn)。
4、給銷售提供技術(shù)支持，制定好的流程方案，說服客戶，提升銷售額。
5、對客戶需要的配件查詢方面，通過有道云筆記進(jìn)行登記匯總，便于后續(xù)的查詢。
6、制作問題記錄系統(tǒng)，針對問題進(jìn)行分析、解決、檢視總結(jié)，完善發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)問題的系統(tǒng)流程。
本周工作的大部分時間從事于產(chǎn)品bom的核對，這是一個細(xì)致耗時的工作，通過這個任務(wù)，提升自己安排、協(xié)調(diào)、定期檢視的能力和習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)方面：
1、在弟子規(guī)學(xué)習(xí)方面基本上完成了任務(wù)。
2、在理財學(xué)習(xí)上有所耽擱，有一期任務(wù)未完成。
3、在知識系統(tǒng)的搭建上，仍然處于信息收集過多，輸出過少，對收集的信息進(jìn)行提煉和吸收轉(zhuǎn)化為知識的過程很少。
4、在文檔資料的管理上仍然處于較淺的層次，隨意性較強(qiáng)，未能制定合理的規(guī)則并貫徹下去。
本周的學(xué)習(xí)仍然和過去一樣，過多沉迷于信息的攝取，而對信息轉(zhuǎn)化為知識的環(huán)節(jié)投資時間過少，下周要有所改變。
1、丫頭身體不好，心情受此影響波動起伏過大。
2、和人交流時仍然不能很好地控制自己的情緒，易失控。
3、和丈人丈母溝通時言語情緒化仍然太嚴(yán)重。
4、和老婆溝通方面缺少耐心，容易情緒化。
5、堅持不抱怨的生活習(xí)慣。
本周的情緒波動仍然很大，不能很好地控制到位。
總體而言，這周的工作效率和學(xué)習(xí)的質(zhì)量都不是很好，需要對生活或習(xí)慣和系統(tǒng)進(jìn)行重新整理，這樣才能更有效率地成長。
5.26―6.1周總結(jié)。本周工作、學(xué)習(xí)、生活總結(jié)如下：
一、工作方面：
1、任務(wù)的完成程度不夠好，有些任務(wù)拖延許久未能執(zhí)行，關(guān)鍵因素是對自己設(shè)計的不自信導(dǎo)致。
2、在和供應(yīng)商的溝通方面，技術(shù)交流比較到位，也和質(zhì)量積極反饋了，缺少對采購的溝通。
3、通過產(chǎn)品bom分類工作的進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)如果得不到下游的使用和檢查監(jiān)督，容易出現(xiàn)問題。
4、任務(wù)的建檔歸檔方面有提升。需要進(jìn)一步打通云筆記、云盤、紙質(zhì)文件之間的小系統(tǒng)隔閡，形成一個大的任務(wù)系統(tǒng)。
5、通過跟蹤fa008b地軌磨損的問題，意識到一些常見的質(zhì)量盲區(qū)，標(biāo)準(zhǔn)型材的硬度也需要有技術(shù)文件表述，方便采購檢驗。
6、通過討論fa008b結(jié)構(gòu)優(yōu)化方案，對除雜和氣流知識加深了理解，也順便培養(yǎng)了手下人員項目管理能力。
7、及時將服務(wù)配件問題納入配件系統(tǒng)，便于時候查詢、追溯。
8、在對同事的承諾方面基本達(dá)到兌現(xiàn)，不拖延、推諉。
9、向楊總介紹新軟件，新思路，做個人成長的推廣。
總體來說，本周的工作更注重效果，雖然效率不是很高，但是事后的思索總結(jié)相比以前有了較大進(jìn)步。
二、學(xué)習(xí)方面：
1、理財學(xué)習(xí)方面基本完成了周任務(wù)目標(biāo)，但是流于表象，更多是感性的認(rèn)知，缺少汲取經(jīng)驗、實踐內(nèi)化的過程。
2、在國學(xué)弟子規(guī)學(xué)習(xí)方面，有所放松，需要彌補(bǔ)上進(jìn)度。
3、在書籍閱讀方面，做得很不到位，閱讀的速度、量、效果都不是很理想，需要進(jìn)行修正。
4、建立了問題記錄小系統(tǒng)，并結(jié)合解決問題的最簡單方法一書的處理流程進(jìn)行實踐、驗證。
5、個人系統(tǒng)個子系統(tǒng)之間隔閡較多，沒有很好地打通，效率較差。
本周在學(xué)習(xí)上更注重效能，而不是量，也經(jīng)常反思僅僅表層的學(xué)習(xí)對自我成長益處不大，逐步尋求改進(jìn)中。
三、家庭方面：
1、丫頭肺炎有好轉(zhuǎn)出院了，變得很嬌慣，這點需要改正，不能太寵她。
2、和丈人、丈母之間的溝通時間仍然較少，很少談及有深度的情感話題。
3、和老婆的溝通仍然流于表層的形式，沒有進(jìn)步。對她的引導(dǎo)方式需要改正，要以身教來做榜樣，影響她。
4、孩子的學(xué)習(xí)這段時間由于她生病耽擱了，要逐步彌補(bǔ)上來。本周總體來說，更注重個人成長的效果，而不是原先的數(shù)量，這是一個進(jìn)步，需要繼續(xù)保持。
人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓菲鋵嵵皇且环N感覺，與貧富無關(guān)。
處于競爭時代，每個人都要努力發(fā)展自己的事業(yè)，于是收入、職位便被鎖定為奮斗的目標(biāo)，然而夜闌人靜時，捫心自問“我幸福嗎?”卻又會引發(fā)幾分悵然。
為此借閱了《生活其實比什么都重要》一書，我十分慶幸與她的邂逅，猶如暗夜中點亮了明燈;亢旱時遇到了甘霖。
一個學(xué)者在談到人生時說：“做事要簡單，就像開水，純凈平談，沒有摻雜任何雜質(zhì)。
從容生活，平談才是真。
做事要成熟，就像銅板，外圓內(nèi)方，善待他人，寬容妥協(xié)，但仍然有自己的原則和空間?！?/p>
【生活個人感悟】
做人要有平常心，平常心是一種修養(yǎng)，是一種豁達(dá)，更是一種做人的境界。
古有明相范仲淹“不以物喜，比以己悲。”今有李嘉誠的“好景時，決不過分樂觀，不好景時，也不過分悲觀?！?/p>
杜甫棲身茅屋，破敗漏雨之時，吟出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 ”是何等的胸襟。
凡事都要拿得起，放得下，還要盡自己所能幫助那些需要幫助的人，正所謂“予人玫瑰，手留余香”。
給予比獲取更能使我們心中 充滿快樂，寬容一點，會給自己留下一片更寬廣的天空。
君子之交談如水，保持距離是對他人的尊重，更是一種成熟的生存藝術(shù)。
君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量，而不是語言的力量。
刺猬在分了又聚，聚了又分中找到了一個適中的距離，既可以取暖，又不至于被對方刺疼。
審美學(xué)中也有一個很重要的觀點：距離產(chǎn)生美。
君子
之交是距離之美，更是一種保護(hù)。
同一條溪中的水，有人用金杯盛它，有人用泥制的土杯喝它。
水本來是沒有任何差別的，.差別就是在于盛水的器皿.。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美, 從沙漠走來的?？式患拥穆眯姓呤亲疃盟母侍鹱涛兜?。
當(dāng)一個牧羊人從山上下來,口干舌燥的時候,要是能趴在河邊痛飲一頓,那他就是最幸福的人了;坐在綠陰下,身邊放著漂亮紫砂壺,拿著精致茶杯品茗的人可以品出茶的芳郁，卻難以了解水的甘甜，因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴,沒有在烈日當(dāng)頭的中午耕過地,。
無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
沒有體驗生活的艱辛與困苦，他就永遠(yuǎn)享受不到生活的快樂。
我深刻體會到每個人都要細(xì)心領(lǐng)略生活，領(lǐng)略每一天帶給我們不同的滋味。
世界和生活相連，只有細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活的美妙，才能透過生活看到世界的多彩。
日出的壯觀，日落的溫柔，海濱的無瑕，藍(lán)天的純凈，白云的單純，鮮花的燦爛。
林中天空飛翔的小鳥，無拘無束，天地間的萬物，都可以做為世界最貼切的詮釋。
一切美麗都需要一雙會領(lǐng)悟，會發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找，一切幸福都需要一顆敏感而純凈的心靈去感受。
孔子站在河邊，面對奔流不息的河水，發(fā)出了一個家喻戶曉千古流傳的感嘆：逝者如斯夫!珍惜當(dāng)今，把握現(xiàn)在。
過去的已成為歷史，未來還遙不可及，我們能把握的只有現(xiàn)在。
不要和別人攀比，那樣會讓自己痛苦，或者飄飄然。
無論取得了
成績，還是遇到挫折，你都要帶著快樂的心情去接受。
自己的事業(yè)雖然微不足道，也要滿懷熱情與信心。
生活其實比什么都重要。
無論有多艱苦，無論有多失望，你都要坦然處之。
歲月流逝，青春不在，但我心依然。
是的，生活其實比什么都重要。
有時候，我們常常無視生活的客觀存在，在追求夢幻的奇跡與樂趣，但是，你想過嗎?更令人痛苦的是當(dāng)美麗之花在我們的生命中綻放時，我們卻視而不見;當(dāng)我們沐浴著愛的光輝時卻未能以愛來回報。
只有熱愛生活，才能真正地享受生活，專注眼前的事情，比胡思亂想尚未發(fā)生的事要重要得多。
我愛生活，更愛生活著的人們。
一個想要好好生活的人永遠(yuǎn)能品出生活的幸福與甜美。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。
如期待改變我們的命運(yùn)，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。
當(dāng)你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。
有些人不管變得多么衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心里。
你可以用自己不喜歡的方式賺到財富;也可以用不相信的藥醫(yī)好病;但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。
多一份舒暢，少一份焦慮;多一份真實，少一份虛假;多一份快樂，少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生;我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。
財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去;情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附?權(quán)位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替;即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。
而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。
只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
如果你想成功，那么你要記?。哼z產(chǎn)為零，誠實第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應(yīng)有“三感”，使命感，失落感，危機(jī)感。
每個企業(yè)家都有自己的特色和風(fēng)格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。
因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍，無論命運(yùn)對你任何，你總能以堅定的步伐前進(jìn)，而且充滿榮譽(yù)感。
不可壓倒一切，但你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣;人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方?名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物;名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康;我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán);我們可以不完滿，但我們努力;我們可以不永恒，但我們真誠。
不要抱怨命運(yùn)乖戾，人生艱難，關(guān)鍵在自己。
一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱;你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓;年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水;有時一場一大臺風(fēng)會吹破玻璃;有時也可能遇上地震來摧殘。
如果沒有放火逃生設(shè)備也不小以應(yīng)變。
還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進(jìn)出的門。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會一無所獲。
人生沒有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯了。
重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論。
所以一個人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。
每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天;你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
人生不是止水，總會出現(xiàn)許多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不變，風(fēng)波驟起而泰然處之，就顯得很重要。
轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。
多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。
這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標(biāo)準(zhǔn);你不必把自尊建立在別人的認(rèn)可之上;你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。
幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人。
市場經(jīng)濟(jì)初始，價值多元化胚胎形成之際。
我們必須意識到機(jī)遇，自由降臨的同時，低線倫理面臨著重大挑戰(zhàn)。
不殺人，不說謊，不欺詐，不奸淫，不偷盜在市場經(jīng)濟(jì)下亟待重申。
你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不圣賢，但你應(yīng)該道義和人道;你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必須堅守。
工作要做得出色;家庭要細(xì)心愛護(hù);財富要取之有道;言行要表現(xiàn)品位;消費(fèi)要知所節(jié)制;時間要合理安排;閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣;好的嗜好要培養(yǎng);公益活動要參與;永續(xù)發(fā)展要支持。
在疾病之前，你是健康的;在禁錮之前，你是自由的;在苦難之前，你是幸福的。
這很簡單?不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。
最好的，不一定是最合適的;最合適的，才是真正最好的。
有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂，什么樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂，而且自信。
當(dāng)一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。
而知道在適當(dāng)?shù)臅r候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟;互相寬容的夫妻一定百年共枕;互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中;只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。
愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對你的用情，那才是愛的密碼。
得很愉快，原來自己的激情就在這里！之前打雜的心理也終于平衡了！思健說實習(xí)后要分享心得給大家，我想我不是最突出的例子，但應(yīng)該也是最多人有的例子，因為真的很normal！第一二天清清潔，整整理。三四天找找供應(yīng)商，聽聽老板的英阿結(jié)合語_(你會很快適應(yīng)的)！第五天，經(jīng)過幾天的觀察，老板就會放心讓你接觸新的事情！把握住，因為客戶是你的搖錢樹！這幾天，我學(xué)得最多也覺得最重要的詞是：主動！主動去找事情做(他們不知道一個新人能做什么、也想考考你的主動性)，主動問人不會的地方(沒人會知道你哪里不懂，也不知道從何教起)，主動跟老板分享你的想法(他不了解你的困惑與愿望)，主動去了解客戶的需求(他們會覺得你很認(rèn)真，很放心)。。辛苦是必須的，但把苦變成甜也是一門必須要學(xué)課程！終于到家了.
過著日子,自然對所用產(chǎn)品有些心得。洗發(fā)水:寶潔公司有飄柔、海飛絲、潘婷、伊卡璐、沙宣。飄柔顧名思義偏重于柔順，海飛絲去屑、潘婷偏重于營養(yǎng)、沙宣走專業(yè)美發(fā)路線，伊卡璐香味特別好而持久，我個人偏向于伊卡璐。沐浴露:個人覺得澳雪留香小公主與澳雪海馬夢幻好！都超香而且滋潤、泡沫豐富，玉蘭油與力士也還不錯。雪花糕郁美凈與大寶sod蜜（一塊五的那種）前者溫和無刺激、后者超香，而且都滋潤!洗衣粉:個人覺得奧妙與汰漬好,香味與去污能力強(qiáng)、雕牌去污不太強(qiáng)、立白能讓白衣服白，可對牛仔褲與其它顏色的衣有漂白褪色味道包包簡捷款式好點,上面金屬越多包則越重,而且金屬易生繡包面卻新有損美觀;發(fā)卡盡量不要買帶水鉆的,因為水鉆容易掉，我偏向于卡通型的。鞋子一定要柔軟與輕，那樣穿著最舒適。手套要買柔軟、緊實、厚、顏色不易臟的！有人說洗衣粉傷手肥皂好點，可我認(rèn)為你要洗衣速度用洗衣粉更快，肥皂在那里抹來抹去費(fèi)時,用到最后剩一小塊的時候不好抹了,只能扔了,這就顯得浪費(fèi)了。晾衣有些衣服會越晾越長，只要把衣由懸掛著晾改為從衣架中穿過去晾就可改變,缺點是沒那么干得快!(以上都純屬我個人觀點,無其它意思!)。
鍵盤的手指不知該動哪個字母，腦子里有那么一剎那：不如寫出看《圣經(jīng)》的心得。我沒有信仰，除了《圣經(jīng)》我還常念《金剛經(jīng)》。有朋友問：看了之后有什么感覺？我說：可以放平心情，整理思緒。〈圣經(jīng)〉里有那么一故事：在伊甸園里有兩棵數(shù)，一棵生命樹另一棵是分別善惡樹，上帝對亞當(dāng)和夏娃說：分別善惡樹的果子你們不可吃，因為你們吃的日子必定死。他們并不知道上帝的意思，帶著不解的心情過著歡樂之旅。有一天園子來一條蛇對他們說：這棵樹的果子你們吃決不會死......原來這條蛇背叛了上帝，被趕出了天國，他來到大地上，試圖破壞上帝為人類創(chuàng)造幸福的計劃來報復(fù)上帝。
上帝看著亞當(dāng)和夏娃吃了果子，他是那么的傷心啊。哎，他們不聽上帝的話吃了分別善惡樹的果子，由此帶來了多少的悲哀啊！輕率地對待惡事會付出怎樣的代價啊在現(xiàn)實生活中，那條蛇無處不在，而往往世人就是那條蛇〈圣經(jīng)〉里有很多故事，每一段故事都蘊(yùn)藏著人生哲理，我只是看懂一些表面上的意義。宗教也好佛教也好，它們都是一種文化，都是在告訴世人：以善為本。但愿好人有好夢！
其實，有的時候我真覺得自己其實挺平凡的，或許只有幸運(yùn)能夠陪伴在我的身邊。雖然，我心里有一點創(chuàng)傷，但是我可能真的沒有讀很多書，在我媽那一代她們真的覺得讀書才是最有用的。然而有的時候真的被她們選著選那的。不知道為什么身邊的人居然會說我的長相是我的失敗，因為會因為長相而被別人排擠會不會很搞笑？其實我真的不覺得我怎么丑了。但是她們總是會說，我就覺得很煩。其實我挺喜歡我的幸運(yùn)，因為幸運(yùn)我可以認(rèn)識一些對我來說很好很好的人。其實我感覺有的時候我真的不值得別人能為我改變什么。。畢竟每個人有每個人不同的人生。我見過在我人生中最美的笑容，令我印象深刻的就是一個盲人女孩的笑容。不一定說，你是一個殘疾人就擁有不了美好的東西。當(dāng)你走在人行道中牽著一只導(dǎo)盲犬微笑得給過往的行人讓路時真的是挺美的?，F(xiàn)在其實有時候?qū)θ松€是挺迷茫的。雖然身邊有那種很閃耀的流星。但是其實我還是挺羨慕的，畢竟人家也是靠自己努力得到收獲。所以沒什么要說的。
像現(xiàn)在窩在網(wǎng)吧其實并不是我想要的，畢竟人還是要有work。不然真的不知道生存是什么。
在我心里其實一直都希望能做自己想要的東西......
每個人都有自己人生，也許即使真的付出了很多那又如何？只要自己覺得值得。。
李商隱被視作唐代后期最杰出的詩人，其詩風(fēng)受李賀影響頗深，在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。
愛情。
李商隱的愛情生活，被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以《無題》為代表的詩歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達(dá)。
關(guān)于李商隱的愛情，猜測的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于有實際證據(jù)的，但這并不妨礙人們對此津津樂道，甚至像閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發(fā)現(xiàn)切實的憑據(jù)。下面這些女子被認(rèn)為是與李商隱有過感情糾葛的：
柳枝。柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于開成元年(836)年的一組詩(《柳枝五首》)中。他還為在這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機(jī)會聽到李商隱的詩(《燕臺詩》)，心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱失約了。他后來得知，柳枝被一個有權(quán)勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面。如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。
宋華陽。李商隱在青年時期曾經(jīng)在玉陽山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過戀情。在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，于是宋華陽就被認(rèn)為是李商隱的戀人。蘇雪林在《玉谿詩謎》中[8]曾提：永道士是王屋山的道士，也就是義山的老同學(xué)。義山之認(rèn)識宋華陽，想是永道士所介紹的。宋華陽姊妹共有三人，所以義山有“應(yīng)共三英同夜賞”之詩，從前時候宋華陽和義山戀愛，她的兩位姊妹則和永道士戀愛。后來宋華陽和義山失和，也歸到永道士那邊去了。故義山又有“君今并倚三珠樹”的調(diào)謔。
錦瑟。李商隱有一首著名的《錦瑟》詩，劉攽云在《中山詩話》中提到，有人猜測“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學(xué)期間，曾與她戀愛，但終于沒有結(jié)果。
荷花。民間傳說他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進(jìn)京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。
王氏。王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中(“況吾別娶已來，胤緒未立”)推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢舊鴛機(jī)?！?/p>
對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》(1927)最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉谿詩謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領(lǐng)域的內(nèi)容。例如，通過她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛經(jīng)歷。不過，蘇雪林的猜測和推理幾乎不加節(jié)制，從而構(gòu)畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。
社會交往。
有人根據(jù)李商隱部分詩作的風(fēng)格，推想他性格內(nèi)向(袁行霈主編：《中國文學(xué)史》·第四編·第十一章)。這種猜測多少有些武斷。如果從李商隱的另外一些活潑幽默的作品來看，可以得出完全相反的結(jié)論?，F(xiàn)存的資料(主要是他本人的詩歌和文章)表明李商隱的社交范圍廣泛，他是一個樂于交往而且頗受歡迎的人。
李商隱交往圈里的人物分為四類：
與仕途生計有關(guān)的人物。包括令狐楚、令狐绹、崔戎、王茂元、李執(zhí)方、盧弘止、鄭亞、柳仲郢、李回、杜悰、蕭浣、楊虞卿、楊嗣復(fù)、周墀、姚合、孫簡等人。
互相酬和詩友。包括杜牧、溫庭筠、白居易等人。
政見或信仰志同道合的朋友。包括劉蕡、永道士、崔玨、李郢等人。
禮節(jié)性的交游或親戚之間的來往。包括令狐緒、韓瞻以及他在各個階段的同事。
李商隱本人可能原想置身于牛李黨爭之外，他的交往有牛有李，詩文中對兩方都有所肯定，也都有所批評。然而，在政治斗爭中想要保持中立，顯然只能是一廂情愿。結(jié)果是李商隱兩邊不討好，令狐绹尤其厭惡他，認(rèn)為他忘恩負(fù)義。在令狐绹官居高位后，李商隱曾多次嘗試補(bǔ)救，包括寫了一些詩給令狐绹(如《寄令狐郎中》)，希望他顧念舊情，但令狐绹始終不理睬他。
在這種情況下，李商隱的仕途顯然無法順利，他曾于唐文宗開成四年(839)、唐武宗會昌五年(845)兩入秘書省，但只是短期地?fù)?dān)任過低級官職。李商隱也在基層政府做過小官(開成四年-五年：弘農(nóng)縣尉;大中二年-三年：盩厔尉)，同樣短暫和坎坷。他一生的大部分時間都在一些外派官員的幕下供職。事實上，無論是“牛黨”還是“李黨”得勢，李商隱從來沒有機(jī)會晉升。他的政治生涯結(jié)束于唐宣宗大中十二年(856)，其時他追隨鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使柳仲郢，擔(dān)任鹽鐵推官，當(dāng)柳被調(diào)任兵部尚書時，他也隨即失去工作。在回到家鄉(xiāng)后不久即病故。
與令狐楚父子的交往。
在父親去世后，幼年的李商隱陪同母親回到河南故鄉(xiāng)，這里對于他來說是一個完全陌生而且相當(dāng)艱苦的環(huán)境，沒有家庭或家族的影響力幫助他在成長過程中自然進(jìn)入一個社交圈。李商隱憑借才華、人品和性格建立起了自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。早在十六歲，他就開始與當(dāng)?shù)氐囊恍┲R分子交往，將自己的作品散發(fā)給他們閱讀，獲得了一定的名氣——也許就是因此引起了令狐楚的注意。
盧悅老師：
您好！看了您的博文，感受很深，我有困惑的婚姻問題想要請教您。
我老公很好玩，結(jié)婚前，我就發(fā)現(xiàn)這個問題，只是當(dāng)時認(rèn)為他可能還沒有一個家，不能穩(wěn)定下來，所以我還是跟他結(jié)婚了。但在結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)：他一休息就還是喜歡出去玩（他工作壓力比較大，一星期在單位住五天，在家呆二天。）我想要一個與我一起共同承擔(dān)家務(wù)，共同處理家事的老公。
但他家里的事不問，一有要吃飯喝酒的電話，他就跑得比兔子還要快，跟他也吵過，但他總說：人還能沒有交際。他在家，也很少與我交流，總是上網(wǎng)打游戲。我們現(xiàn)在溝通的很少，共同語言也很少。他好動、好玩、愛交際，我好靜、愛看書、愛獨處，生活上他習(xí)慣晚睡晚起，我習(xí)慣早睡早起，總而言之，各個方面都差距很大。
可我們現(xiàn)在已經(jīng)有一個小孩，他也很寵孩子。最主要是兩人交流太少，我期望的婚姻不講求物質(zhì)，但一定要有感情、思想的交流，但現(xiàn)在，幾乎沒什么交流，我感到很失落，有時候真有選錯的人的感覺。結(jié)婚前，總認(rèn)為他大我?guī)讱q，做事也好，家庭也好，應(yīng)該比我成熟，應(yīng)該是我的依靠。
君
君：
你們這對夫妻組合是中國最常見的一種配對，首先它是互補(bǔ)型的。所謂互補(bǔ)就是你們就是截然相反的兩極，你們在一起的原因就是因為你們彼此擁有對方想要的。
你之所以找到一個很多地方跟你相反的人結(jié)婚是因為你的靜需要一種動，或者說你用你的靜壓抑著你的動，你宅，他玩；你壓抑，他自我；你獨處，他擁有很多朋友，從內(nèi)心深處，你就是他，如果反過來說也可以，在他的內(nèi)心深處，你也是另一個他。
另一個方面是你們的彼此排斥的部分開始作用，你用你的靜反對他的動，他用他的動來對抗你的靜。結(jié)果就是兩者越發(fā)的排斥。往往在婚前，你們這種互補(bǔ)呈現(xiàn)的是彼此的吸引，但在婚后你們會呈現(xiàn)一種彼此的對抗和排斥。
結(jié)婚的時候，我們最大的一種誤區(qū)就在于期待對方會在婚后“自然”的改變成擁有自己的品質(zhì)的人。事實上，這是一種妄想。因為改變不會自然的發(fā)生，而且最重要的是，我們自己擁有了我們所渴望的品質(zhì)，這才是我們結(jié)婚的最深處的意義。而婚姻不是魔法，它無法變出你想要的東西，婚姻只是一個機(jī)會，讓我們有機(jī)會進(jìn)化我們內(nèi)心所渴望的方向，但這個過程是艱難的。
艱難在哪里呢？婚姻有兩個階段，第一個階段是共生期，在共生的階段，你就是他，他就是你，他玩就等于你玩，你在家安靜，就等于他在家安靜，因為不分彼此，所以你們會感覺到“好像”你擁有了這種非常精彩的生活，他也好像有了一個寧靜的港灣；但第二個階段是分離期，這個時候，魔法消失了，我們發(fā)現(xiàn)你的精彩是你的精彩，我的安靜是我的安靜，這個時候才是婚姻真正的開始，開始什么？開始向我們所恐懼的地方進(jìn)軍。
簡而言之，你需要找出你對“動”的恐懼，他也找到對“靜”的排斥，也許你認(rèn)同了原生家庭里悲傷的母親，或者反認(rèn)同了原生家庭里不安生的母親，（當(dāng)然也可以換成父親）。
有太多種可能性了，在你們彼此不言不語的下面涌動著這么多可能的動力，如果你不對這個部分進(jìn)行探索，那么你們只能漸行漸遠(yuǎn)，失去了改變我們彼此命運(yùn)的機(jī)會。你只能單調(diào)地靜下去，他只能永動機(jī)一樣動下去，他變得有家不能回，你變得有玩不能去。
很多時候男人不回家，是因為害怕面對一個完美的為家奉獻(xiàn)一切的妻子，這個妻子已經(jīng)不再是妻子，而是一個任勞任怨的媽媽。女人最大的否定就是誤以為結(jié)婚以后就放下了女人的身份，恰恰相反，婚姻是對女人的身份的一種發(fā)展和促進(jìn)，如果放下了女人的角色，女人就成了無性別的工作者，也就失去了一切。
上一段話也許有些偏頗，但對你來說，我認(rèn)為是適合的，因為你在結(jié)婚前可能就沒有綻放過，婚后你更沒有機(jī)會綻放了，我想說的是對你來說，你需要在婚姻完成一個作業(yè)，那就是釋放出你內(nèi)心活色生香的你，不是為你的丈夫，而是為你自己。
當(dāng)你能享受你自己的時候，你的丈夫也許可以從你身上學(xué)習(xí)如何釋放一個像要靜下來的他，婚姻就是一種綻放的過程，讓我們比過去更美好的過程。
只是這一步非常難，難就難在可能在我們每個局限后面都藏著一個故事，如果這個故事沒有被訴說和被改譯，我們可能會一直在這種局限中走下去。所以我建議你通過心理咨詢的方式，尋找為什么你不得不承擔(dān)一個安靜的承受壓力的角色？什么阻擋了你的綻放。
盧悅。
今天是大年三十。上午，爸爸媽媽說要包餃子，我興奮的連連拍手，好期待加入到包餃子的行列中。
開始包餃子了，媽媽端來了餃子餡和餃子皮，爸爸端來了一碗水。只見媽媽先拿起餃子皮，攤在左手上，用右手蘸點水，涂在餃子皮邊緣再放入餡，最后將餃子皮對折，用食指和大拇指輕輕由外到里緊，捏出了很漂亮的花邊。這樣一個餃子就完成了。原來包餃子這么容易啊!只要一折一捏就好了，太簡單了。我立刻拿起餃子皮，學(xué)著媽媽的樣兒，蘸點水放點餡，再將餃子皮對折，一切都非常順利，哈哈，餃子就快在我的手中完成了!當(dāng)我得意地把餃子放在臺板上的時候，唉呀，那餃子竟然張開了嘴，好像在笑話我得意的太早了。我又重新拿起餃子皮按照步驟又包了一個，這次沒有張開嘴，但怎么樣都覺得不好看!雖然這樣，但我不會放棄。因為有人說：“努力，不一定會成功，但放棄，就一定會失敗!”于是我又重新來過，雖然沒媽媽做的好看，但比前兩次好多了。就這樣，一個又一個的餃子在我手中誕生了，而且一個勝過一個。
拿著自己的勞動成果，此時的我也深刻地悟出了一個道理：做什么事都要堅持不懈地去努力，一定會取得最終的勝利!
在本學(xué)年，本人在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上掌握了一些專業(yè)知識。除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，本人還注意各方面知識的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。
在思想上，本人要求積極上進(jìn)，熱愛祖國、熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)黨的各項方針政策，遵守國家的法律法規(guī)及各項規(guī)章制度積極向黨組織靠攏，于上期向黨遞交入黨申請書。本人有很強(qiáng)的上進(jìn)心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和(轉(zhuǎn)載于:m書業(yè)網(wǎng):在生活方面的總結(jié))生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。
忍，并非懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能認(rèn)識實相、敢于接受、直下?lián)?dāng)，懂得化解生活的智慧。
生活是如此的艱辛如此的無奈，這世上最悲哀的事莫過于自己最親近的人不能理解你支持你，不能與你風(fēng)雨同行。行走在紅塵中，有很多時候我們不能按照自己的心意行事，很所時候我們的選擇都是違心的。只不過歲月將我們的棱角給磨平了，不再似從前那么尖銳，歲月留給我們的不只是過往遺憾，還有塵世的感悟，心靈的慰藉。
生存在荒蕪的都市，紛擾的紅塵道場，總有許多困惑不解難以自拔，諸多煩惱不請自來。有時會莫名的心悸莫名的煩躁，有時會興奮不已有時會一蹶不振，諸如此類等令人無可奈何，也不知何時才能散了這三千的縱橫羈絆，卸下這一世浮華。
有時聽一首歌聽得入迷了，想著歌詞里的世界是何等悲涼寂寥，那么符合自己的心境。時光流逝，在塵埃中起起浮浮。人活于世，一些傷痛在所難免，一些快樂如影隨形;傷痛時，靜默如花;快樂時，淡定如禪。有些得失，泰然處之;有些付出，不計結(jié)果;有些煩惱，不必自擾!
生活在于積累在于學(xué)習(xí)，在于不斷積累，沒有誰一開始就是大師就是領(lǐng)導(dǎo)者，都是在不斷地積累豐富自己的閱歷之后才成為一代宗師。只要愿意去學(xué)沒有什么學(xué)不會的，有志者事竟成，有心者天助也!造物主創(chuàng)造人類，每個人都有各種不同的`優(yōu)點跟缺點、各種不同的個性，沒有一個人是十全十美的。
佛曰：“空即是色，色即是空”，的確，世間萬物看似有形卻又似無形，所有的事情都是按照自己的心自己的思想去做的，發(fā)展的。那么就以忍為動力，以忍為慧力，以忍為氣力，默默地行走在煙雨紅塵。
生命是一場又一場的相遇與別離，是一次又一次的遺忘與開始。每個人在塵世行走，都會遇到一些無謂的嫉妒，無聊人的攻擊，更多的時候我們不愿去爭辯和解釋。相信的人，自然不會因為外界的聲音質(zhì)疑你;不相信的人，不配我們?nèi)ソ忉尅＝?jīng)歷種種后我們便懂得，面對是非恩怨，學(xué)會一笑而過，學(xué)會平靜地對待人世的悲歡離合，學(xué)會遇風(fēng)自立遇濁自清，面對無謂的人，云淡風(fēng)輕，不去爭輸贏，亦不改本色。
我在塵世間獨自混跡了這么多年，卻不知何時是盡頭!觀天下所有成功之士，沒有哪個不是在滾滾紅塵、茫茫人海中漂泊前行。而我卻一葉障目，只看到了別人的成功與榮耀，卻忽略了每個人不但有出色的一面，更多的是心境的陰霾，只是他們懂得讓陽光適時的照進(jìn)灰暗的心靈，以至于不在困境面前那么快煙消云散。
我們不要只看到曾經(jīng)的魅力和眼前的落寞，可是你是否想過，流浪的心需要安撫，孤獨與悲傷需要炙熱的溫暖。你的眼淚，必須自己擦干;你心境悲涼，必須靠近陽光。每一次受傷都是領(lǐng)悟，每一次跌倒就是一次教訓(xùn)，學(xué)不會自己站起來并且繼續(xù)前行的人，是不配擁有幸福的。
每個人的人生旅途，都是路過一程又一程的風(fēng)景，我們遇人無數(shù)，來去匆匆。當(dāng)我化作春風(fēng)，拂過一個又一個破土而出的生命的時候，我才明白，那場大雨那塊烏云，正是考驗我耐心的人生劫難，身體可以殘破，衣食可以匱乏，但心志不能坍塌，心境不能悲涼，心緒不能愁苦。
生活就是這樣，唯有歷經(jīng)種種磨難后，才可以真正在風(fēng)口浪尖上，讓心波瀾不驚，接受歲月饋贈的苦難與滄桑。學(xué)會面對強(qiáng)者，不卑不亢;面對弱者，平等視之。很多事，經(jīng)歷了，淡忘了，放下了，就安靜了。
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