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古代詩詞三首(蘇教版七下)。
1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格,《古代詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)。
2.學(xué)習(xí)民歌的語言特色。
3.有感情地朗讀、背誦課文。
1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。
2.學(xué)習(xí)民歌的語言特色。
3.有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)準(zhǔn)備。
小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路。
詩歌的學(xué)習(xí)一定要多讀,本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在讀的過程中理解文章的內(nèi)容,體會民歌的語言特色,了解木蘭的'形象。安排一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1.教師導(dǎo)入。
學(xué)生聽豫劇《花木蘭》選段,讓學(xué)生自由談一下對木蘭這一人物及其故事的了解,初中一年級語文教案《古代詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)》。然后導(dǎo)入新課。(板書課題。)。
2.文學(xué)知識介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確:(出示幻燈片1,也可以用小黑板代替。)。
本詩是一首北朝民歌,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。
二、自主學(xué)習(xí)。
師:這首詩記敘了花木蘭女扮男裝代父從軍的故事,表現(xiàn)了花木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì),以及愛國愛家的崇高精神。
下面自學(xué)課文,注意以下問題:(出示幻燈片2。)。
1.認(rèn)真讀課文,可以朗讀,可以默讀,可以同桌輪讀,選用你最喜歡的方式閱讀這首民歌,注意朗讀的節(jié)奏和重音。
2.畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3.利用古漢語字典,就文章中一些字詞的音義、精彩詩句等內(nèi)容制作學(xué)習(xí)卡片,并試著翻譯課文。
4.本詩敘述情節(jié)詳略得當(dāng),請作簡要分析,并概括這首敘事詩的內(nèi)容。
5.本詩是一首民歌,分析其語言特色。
6.你覺得木蘭是一個(gè)怎樣的人?
7.找出自學(xué)中的疑難問題。三、合作學(xué)習(xí)‘。
1.以小組為單位相互解答自學(xué)中存在的疑難問題。
[4][5]。
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習(xí)作要求:
1、寫父母對自己的愛或發(fā)生在自己和父母之間別的感人事跡.。
2、根據(jù)內(nèi)容自擬題目。
3、要表達(dá)真情實(shí)感,語句通順。
寫法指點(diǎn):
其一,寫父母對自己的關(guān)愛。父母對自己孩子的關(guān)懷是無限多的,也是最令人感動的,你可以選擇爸爸、媽媽關(guān)懷你的小故事來寫一寫。比如,你生病了,爸爸、媽媽給了你無微不至的關(guān)懷;你遇到困難時(shí),爸爸、媽媽寧愿自己受苦也要給予你最大的幫助等等。
其二、寫與父母之間有趣的事。在生活中,我們接受父母的教育、關(guān)愛,這之間還可能發(fā)生過一些有趣的事。比如與爸爸、媽媽在一起游戲、活動,或者你們之間鬧的小笑話。這些故事雖然不是催人淚下,但是寫和爸爸媽媽之間發(fā)生的其樂融融的故事,也會打動和感染別人的。
其三、寫父母對自己的教育。在我們的身上,父母往往寄托了厚望,一定傾注了爸爸、媽媽很多的心血。爸爸、媽媽對我們的教育、開導(dǎo),也可以作為寫入我們習(xí)作的素材。
其四、寫跟父母之間的小誤會。在生活中,不僅有父母的關(guān)愛,還有父母歡樂的時(shí)光,我們與父母之間難免也會有一些大大小小的誤會發(fā)生,可能有些小摩擦。還可以讓我們與父母更好進(jìn)行交流,更好地解除誤會,加深感情,和諧相處。
我用生動的語言勾起了學(xué)生父母對他們愛的漣渏,激起學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。他們純純欲動,想把父母對自己愛的故事一吐為快。但此時(shí)我采用欲揚(yáng)先抑的方法,再次讓學(xué)生在小組內(nèi)交流一下父母對自己疼愛的事例,其意圖是讓學(xué)生在組內(nèi)互相啟發(fā),讓學(xué)生獲得多的習(xí)作材料。然后各組推選代表在班上匯報(bào),匯報(bào)這一小組的集體成果,讓全班學(xué)生獲得更多的素材。但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限,不可能在這很短的時(shí)間內(nèi)涵蓋各個(gè)方面。于是我通過課件展示更多的事例,讓每個(gè)學(xué)生接受到更多的父母疼愛自己的事例。
有了充足的寫作素材,接下來面臨的是如何來選擇典型的事例如何來記述的問題。我采用四人學(xué)習(xí)小組討論交流的形式,來探討如何來寫的問題。學(xué)生在交流,同時(shí)如何來寫的方法也逐漸明晰。學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上,推選代表在班上匯報(bào)小組的成果。學(xué)生代表說出了許多表現(xiàn)父母關(guān)愛自己方法:有的說抓住父母關(guān)愛自己的語言;有的說要抓住父母疼愛自己的動作來表現(xiàn);有的說要抓住父母的心理活動來表現(xiàn);有的說要抓住父母的神態(tài)來表現(xiàn);還有的說要抓住一些細(xì)微的但又典型的事例來寫。學(xué)生你一言,我一語,在不經(jīng)意的交流中獲得了如何來寫好本次習(xí)作的表達(dá)方法。其實(shí),三年級的學(xué)生能夠說到這么多的內(nèi)容和方法,卻不易。但要把這些內(nèi)容很好地寫下來,更是一件不容易的事。此刻我利用課件展示一篇下水文表現(xiàn)的是:一位生病的媽媽在雨天為自己的孩子送雨傘的故事,故事中抓住媽媽的動作、語言、神態(tài),表現(xiàn)了媽媽不顧惜自己的身體,也要疼愛自己孩子的典型事例,突出了母愛的博大與無私。學(xué)生在欣賞圖文并茂的情境朗讀時(shí),很多學(xué)生流下了激動的眼淚。這時(shí)他們再也無法抑制自己的感情,要將自己父母疼愛自己的事例趕緊躍然紙上。
本次習(xí)作我認(rèn)為成功的地方有如下幾點(diǎn):
1、采取了小組合作交流的教學(xué)形式,讓學(xué)生在討論交流中獲得了許多感性的和理性的材料。為這次習(xí)作教學(xué)的打下了良好的基礎(chǔ)。
2、作文教學(xué)合理地使用課件,可以起到事半功倍的效果。學(xué)生在充滿詩情畫意的氛圍中有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
3、教學(xué)中教師親自擬寫下水文,能夠體會到學(xué)生習(xí)作時(shí)的艱辛。同時(shí)讓學(xué)生感受到老師也和自己一樣,都享受著那博大而無私的母愛。從而拉近了與教師的心理距離,從而間接地體現(xiàn)了師生間的民主平等。同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟習(xí)作其實(shí)并不是太難,只要平時(shí)善于積累素材,寫作時(shí)就可以輕松應(yīng)對。
雖然有所收獲,但也不盡人意,好多地方值得我反思:
從作文看來學(xué)生對語言文字的運(yùn)用能力令我堪憂,這不能不說是我語文教學(xué)上的一大失誤,所以我在教學(xué)中不僅要注重知識能力的培養(yǎng),還應(yīng)著眼于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,從自身到學(xué)生都真正樹立起大語文觀的思想。本次的教學(xué)沒有留給孩子們足夠的寫作時(shí)間,所以沒來得及讓學(xué)生互評和個(gè)別點(diǎn)評。
自信心是小學(xué)生很重要的心理品質(zhì),也是獲得成功的重要保障,而興趣是最好的老師。三年級學(xué)生習(xí)作剛剛起步,很大一部分學(xué)生在初學(xué)寫作的過程中失敗過,他們的確有一種望“文”生畏的心態(tài)。我在打開學(xué)生心里的這個(gè)“結(jié)”時(shí)做得不夠,如果從讓學(xué)生增強(qiáng)自信心、激發(fā)興趣入手效果可能會更好。只要能使學(xué)生攻破這一關(guān),調(diào)動起他們的積極性,作文教學(xué)就更能順利進(jìn)行了。如果長此以往,學(xué)生作文興趣也將越來越濃厚,作文自信心將不斷增強(qiáng),作文水平將有質(zhì)的飛躍。
按照學(xué)校教研室和語文教研組教學(xué)工作要求,充分發(fā)揮備課組研究基地的作用,有計(jì)劃、有步驟、有實(shí)效的進(jìn)行集體備課活動,扎扎實(shí)實(shí)地開展語文教學(xué)研究,發(fā)揮集體智慧,實(shí)現(xiàn)資源共享,提高課堂教學(xué)效率,減輕教師課業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高和業(yè)務(wù)能力的發(fā)展,更好地貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,提高我校教育教學(xué)質(zhì)量,順利圓滿地完成備課任務(wù)。
二、備課組工作目標(biāo)和任務(wù)。
1、繼續(xù)認(rèn)真研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和其它新的教學(xué)理念,并作好讀書筆記,更新自己的教學(xué)理念,正確把握語文教育的特點(diǎn)。
2、集思廣益,發(fā)揮集體的力量,堅(jiān)持參加每周一次的備課組活動,統(tǒng)一備課,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一練習(xí),統(tǒng)一作業(yè)量和作業(yè)格式。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,共同探討課堂教學(xué)改革中所碰到的疑難問題,形成良好的教研氛圍。
3、備課組內(nèi)互相聽課、評課,并多聽其它年級教師的課來取經(jīng)。教師間相互勉勵(lì),取長補(bǔ)短,配合學(xué)校教導(dǎo)處開展各項(xiàng)教學(xué)活動,主動、積極參與各級公開課及論文的撰寫活動。
4、明確任務(wù),分工合作,備課組集體備課確定單元或課時(shí)教學(xué)計(jì)劃,分析教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),討論教學(xué)策略及施教方法等。
5、配合學(xué)校的工作重點(diǎn),提高教學(xué)效率。
三、教學(xué)常規(guī)要求。
1、制定學(xué)期年級教學(xué)進(jìn)度,統(tǒng)一進(jìn)度,指導(dǎo)教學(xué)。本學(xué)期共十八周,第一單元時(shí)間安排二周,第二單元時(shí)間安排二周,第三單元安排時(shí)間三周,第四單元安排時(shí)間三周,第五單元時(shí)間安排三周,第六單元時(shí)間安排二周。開學(xué)至期中考試之間、期中考試至期末考試之間均安排一次月考。備課組教師參照上述教學(xué)進(jìn)度,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際,制定或調(diào)整各班相應(yīng)的切實(shí)可行的具體的教學(xué)計(jì)劃,保證全年級教學(xué)的有序進(jìn)行。
2、課堂教學(xué)講究教法,培養(yǎng)學(xué)法,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)實(shí)效性,做到程序規(guī)范,環(huán)節(jié)緊扣,知識落實(shí),能力提高。備課教師要做到“四優(yōu)”、“五備”?!八膬?yōu)”即優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化教學(xué)方法、優(yōu)化“反思”內(nèi)容;“五備”即備課標(biāo)、備教材、備教法、備學(xué)法、備訓(xùn)練。
3、要努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好語文的自信心,面向全體學(xué)生,關(guān)愛中下生,做好補(bǔ)差工作,盡快提高他們的成績,讓學(xué)生有更多的機(jī)會自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,以次來獲得科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
4、要爭取把多媒體應(yīng)用到語文教學(xué)中,因?yàn)槎嗝襟w不但能強(qiáng)化課前研究,而且還能優(yōu)化教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)情景、解剖難點(diǎn)、提高視覺、輔助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反饋檢測等。
5、教學(xué)中貫穿人文精神,通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生意志堅(jiān)定、熱愛科學(xué)的精神,培養(yǎng)學(xué)生道德高尚、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神,喚起學(xué)生關(guān)注地球、關(guān)注人類,提高環(huán)境道德素質(zhì),樹立社會責(zé)任感。
6、堅(jiān)決落實(shí)學(xué)校的減負(fù)措施,布置精要適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)。結(jié)合學(xué)校組織的活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)及做題的規(guī)范化。通過作文的講評讓學(xué)生明得失,曉方法,引導(dǎo)學(xué)生積極的自批自改。繼續(xù)加強(qiáng)寫字指導(dǎo),保持文面整潔。老師認(rèn)真批改周記,鼓勵(lì)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。閱讀名著作品,積累古詩文名篇。
四、重點(diǎn)工作。
1、開展備課活動。每周三下午五六節(jié)課進(jìn)行備課活動,固定時(shí)間,固定地點(diǎn),按年級所有教師全部到位。由組內(nèi)人員輪流擔(dān)任主備人,每篇課文安排好中心發(fā)言人,主備老師提供集體備課討論稿,詳細(xì)闡釋教材的重難點(diǎn),提出疑點(diǎn),設(shè)計(jì)好課堂練習(xí)、教學(xué)過程。其他人做好相應(yīng)的記錄,填好備課記錄。在備課資源共享的基礎(chǔ)上,集體討論、商量,根據(jù)班級實(shí)際設(shè)計(jì)好、修改好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),做好使用的“旁批”。主備人記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步、不足與改進(jìn)措施,不斷完善自身。
2、探討教學(xué)疑難問題。除了每周一次的備課組活動,各位教師平時(shí)在辦公室積極開展討教活動,共同探討教學(xué)中所碰到的問題。如討論作業(yè)的布置以及新授知識的鞏固措施,交流在本周教學(xué)中遇到的困惑的問題,本周教學(xué)中成功或失敗的地方、交流后進(jìn)生輔導(dǎo)措施、交流調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的方法等等,不斷反思,撰寫教學(xué)論文。
3、積極并認(rèn)真參加學(xué)校組織的各類教育教學(xué)改革活動,配合學(xué)校、教研組的工作,努力探索多種形式的課堂教學(xué)模式,尤其是學(xué)習(xí)洋思“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,積極探索新的教學(xué)理念和新的教學(xué)方法,有針對性地研究一些課例,促進(jìn)備課組成員的教研水平提高。
五、具體備課安排。
(略)。
除了橫向定位之外,專業(yè)主干課程縱向之間既有其相對獨(dú)立性,又有其相互聯(lián)系性。
“道路勘測設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”縱向定位是道路工程整體設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分,主要是道路的線形設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練,包括一般路線設(shè)計(jì)和交叉設(shè)計(jì),而后則是“路基路面工程”課程設(shè)計(jì)需要完成的道路結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作,再加上“道路工程概預(yù)算”的課程設(shè)計(jì)綜合在一起就是交通土建方向的最終道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
因此,“道路勘測設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”從形式上是道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的第一個(gè)部分,而從難度上來說則較畢業(yè)設(shè)計(jì)簡單一些,主要體現(xiàn)在道路地形、地物簡單一些,設(shè)計(jì)路線短一些,附屬物設(shè)計(jì)少一些等等。
通過課程設(shè)計(jì),不僅需要熟練掌握線形設(shè)計(jì)的規(guī)范依據(jù)和基本方法,更應(yīng)該領(lǐng)會正確設(shè)計(jì)的思想與思路。
教學(xué)實(shí)踐表明,對于課程設(shè)計(jì)定位的明確講述有利于學(xué)生清晰工作方向,從而提前對設(shè)計(jì)有整體認(rèn)識和把握,工作中有的放矢,更好地把自己的設(shè)計(jì)能力和思想表現(xiàn)出來。
2糾正并建立清晰的設(shè)計(jì)思想。
課程設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析技能;設(shè)計(jì)指標(biāo)的計(jì)算與成果圖繪制技能;設(shè)計(jì)說明文字報(bào)告撰寫技能。
這三個(gè)方面中,技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析是整個(gè)課程設(shè)計(jì)關(guān)鍵性工作,是整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的靈魂,也是課程設(shè)計(jì)教學(xué)過程主要控制點(diǎn)。
然而,實(shí)踐教學(xué)過程中,筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這方面最為突出的問題就是學(xué)生不知道“方向”和“界限”。
因此,設(shè)計(jì)工作伊始讓學(xué)生先搞清楚以上這兩個(gè)問題對于后面的設(shè)計(jì)工作尤為重要。
2。
1“界限”問題作為工科來說,設(shè)計(jì)的“界限”問題就是“規(guī)范”(這里的“規(guī)范”通指本行業(yè)的“標(biāo)準(zhǔn)”、“規(guī)范”、“規(guī)程”等等)問題,所謂不知道“界限”就是不清楚哪些方案本身就是超限錯(cuò)誤的。
簡單地說,方案中任何部分出現(xiàn)違反“規(guī)范”的',本方案就是錯(cuò)誤的,有些學(xué)生很認(rèn)真地搞出了一個(gè)方案,但卻渾然不知某個(gè)指標(biāo)已經(jīng)超限了,仍以路線平面設(shè)計(jì)為例,當(dāng)技術(shù)方案選擇曲線半徑過小,未達(dá)到不設(shè)置超高的最小曲線半徑時(shí)[5],沒有采用緩和曲線進(jìn)行過渡處理的就是錯(cuò)誤的方案,盡管方案中其他技術(shù)指標(biāo)都是滿足“規(guī)范”要求的。
造成這種情況的主要原因也是學(xué)生一個(gè)突出的問題就是“規(guī)范”意識淡薄,往往認(rèn)為“規(guī)范”和教科書、其他文獻(xiàn)地位是等同的,因此設(shè)計(jì)中參考的不是“規(guī)范”而是教科書、其他文獻(xiàn),這種認(rèn)識和習(xí)慣必須認(rèn)真糾正過來。
要讓學(xué)生充分認(rèn)識到“規(guī)范”是行業(yè)技術(shù)法規(guī),是設(shè)計(jì)的唯一依據(jù),并讓學(xué)生學(xué)會使用“規(guī)范”并養(yǎng)成習(xí)慣。
2。
2“方向”問題技術(shù)方案除了錯(cuò)誤的(違反“規(guī)范”),就只有優(yōu)劣之分。
而優(yōu)劣之分這就需要讓學(xué)生明白“方向”問題。
于是針對不好的地方進(jìn)行修改,而局部的修改基本都會造成整體方案的隨之相應(yīng)調(diào)整,調(diào)整后的方案經(jīng)過對比,又會發(fā)現(xiàn)修改前本較為滿意的部分又變得不理想了。
這仿佛是按下了葫蘆起了瓢,因此造成了學(xué)生很大的迷茫,到底怎么選擇才是最好的呢?為此,必須讓學(xué)生明白一個(gè)道理,就是對于單個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案沒有最好只有更好;對于多個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案總是仁者見仁智者見智的。
誠然,我們需要認(rèn)真分析和對待我們的技術(shù)方案,但不應(yīng)過于糾結(jié)甚至是鉆牛角尖,工程實(shí)踐告訴我們,技術(shù)方案的選擇和制定總是在爭取“大多數(shù)”。
對于單個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案只要能力爭到大多數(shù)的指標(biāo)有利就是良好甚至優(yōu)秀的,絕對不可能所有指標(biāo)都是有利的;而對于多個(gè)人來說,一個(gè)技術(shù)方案只要爭取到大多數(shù)人肯定的就可以稱為良好的,讓每個(gè)人都真正滿意的方案基本是不存在的。
為此,技術(shù)方案設(shè)計(jì)的“方向”就是做到爭取“大多數(shù)”。
教學(xué)實(shí)踐表明,清晰設(shè)計(jì)思想有利于學(xué)生控制設(shè)計(jì)“界限”,把握設(shè)計(jì)“方向”,從而少走彎路,提高工作效率,避免徒勞時(shí)間和精力,較快地制定出較為滿意的技術(shù)方案。
3結(jié)語。
課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的問題,有的是與課程本身有關(guān)的個(gè)性問題,有的諸如管理方法問題是實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)的共性問題,出現(xiàn)問題的原因也涉及教育大環(huán)境、教師本身、學(xué)生自身等等諸多因素。
作為指導(dǎo)教師應(yīng)該堅(jiān)持“制度管理”為先的原則,采用理性的管理方法和措施,大膽地嘗試并且在實(shí)踐中不斷地加以完善,才能保證課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)工作達(dá)到預(yù)期效果。
作者:柳志軍單位:中國礦業(yè)大學(xué)力學(xué)與建筑工程學(xué)院。
日子在彈指一揮間就毫無聲息的流逝,相信大家對即將到來的工作生活滿心期待吧!何不趕緊為即將開展的教學(xué)工作做一個(gè)計(jì)劃呢?相信寫教學(xué)計(jì)劃是一個(gè)讓許多人都頭痛的事情,以下是人見人愛的小編分享的教學(xué)課程安排計(jì)劃【優(yōu)秀3篇】,您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵(lì)。
通過素描幾何形體、石膏像、靜物的練習(xí),對各種不同形狀,不同顏色,不同質(zhì)感,不同難度的物體進(jìn)行描繪,目的在于提高造型能力,表現(xiàn)能力,在具備了基本形體塑造技巧的基礎(chǔ)上,對素描的其他造型因素進(jìn)行研究,如寫生訓(xùn)練,從而逐步完善素描的造型技巧,提高藝術(shù)修養(yǎng),為將來人物頭像打下良好基礎(chǔ)。
(1)素描幾何形體。
(2)素描靜物。
(3)素描石膏像的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。
(4)素描石膏像的全因素表現(xiàn)。
形體塑造,認(rèn)識基本形體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和固有色、質(zhì)感、光線、空間的結(jié)合。
重點(diǎn):形體的塑造。
難點(diǎn):固有色、形體塑造、質(zhì)感的結(jié)合。
為了很好的執(zhí)行教學(xué)大綱的要求,實(shí)現(xiàn)素描的教學(xué)目的,根據(jù)藝術(shù)教育的規(guī)律,擬定如下教學(xué)程序:
素描的訓(xùn)練遵循由淺入深,從簡到繁的原則展開。教學(xué)過程中學(xué)生的實(shí)踐與理論知識的講授相結(jié)合。了解學(xué)生的基礎(chǔ)造型能力和表現(xiàn)能力,確定訓(xùn)練的內(nèi)容和難異程度。在提高學(xué)生繪畫表現(xiàn)力的同時(shí),還要提高學(xué)生分析問題的能力、訓(xùn)練概括的手法和歸納組織的能力,為了讓學(xué)生明白時(shí)間長短與所表現(xiàn)內(nèi)容的關(guān)系,最好是長期和短期作業(yè)相結(jié)合。
教學(xué)目的:通過幾何形體和石膏人物模型的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生對構(gòu)成立體形象的最基本的因素有所了解,掌握人物的形體結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系。并在寫生訓(xùn)練中掌握基本形體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、透視關(guān)系、明暗變化規(guī)律和基本的造型方法。為今后真人寫生打下基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識基本形體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及對人的特征的認(rèn)識表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn):1、掌握基本形體的造型方法。2、人物和重心問題、動勢和比例關(guān)系。
教學(xué)場所:1、專業(yè)畫室2、教室。
授課方式:課堂講授、寫生實(shí)踐。
教學(xué)用具:幾何模型、石膏人物模型。
教學(xué)內(nèi)容提要:1、幾何形體結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)的分析和理解2、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)方法。
3、線的表現(xiàn)方法4、全因素的表現(xiàn)方法。
復(fù)習(xí)思考題:整體感在素描寫生中的作用。
教學(xué)目的:在幾何形體寫生的基礎(chǔ)上,對各種不同形狀、不同顏色、不同質(zhì)感、不同難度的物體進(jìn)行描繪,注重質(zhì)感的表現(xiàn),提高造型能力,在具備了形體塑造的基礎(chǔ)上,對素描的其他造型因素進(jìn)行研究,從而逐步完善素描的造型技巧。
教學(xué)重點(diǎn):形體的塑造,固有色、質(zhì)感、空間、光線相結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn):1、形體空間感、體積感2、形體結(jié)構(gòu)與明暗、質(zhì)感的結(jié)合。
教學(xué)場所:畫室。
授課方式:課堂講授、寫生實(shí)踐。
教學(xué)用具:靜物。
教學(xué)內(nèi)容提要:
1、靜物結(jié)構(gòu)的分析和理解。
2、形體結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)的結(jié)合。
3、形體的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)方法。
4、形體的全因素表現(xiàn)方法。
復(fù)習(xí)思考題:靜物寫生訓(xùn)練在繪畫中的作用。
討論練習(xí):
1、結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。
2、形體結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。
3、通過對表現(xiàn)因素的分析、討論結(jié)構(gòu)與光線的關(guān)系4、結(jié)構(gòu)素描與全因素素描的關(guān)系。
評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單個(gè)幾何形體的結(jié)構(gòu)素描。
1構(gòu)圖。
2透視原理掌握及準(zhǔn)確度。
3形體結(jié)構(gòu)、解剖結(jié)構(gòu)空間結(jié)構(gòu)理解表現(xiàn)的能力。
多個(gè)幾何形體的全因素表現(xiàn):1畫面構(gòu)圖完整2形的準(zhǔn)確程度3黑白灰關(guān)系明確。
靜物的結(jié)構(gòu)表現(xiàn):1構(gòu)圖完整2透視合理3形體結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)清晰。
石膏像的結(jié)構(gòu)表現(xiàn):1畫面構(gòu)圖完整2形像生動3解剖結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確4表現(xiàn)手法(線條、明暗、虛實(shí))。
石膏像的明暗表現(xiàn):1畫面構(gòu)圖完整2黑白灰關(guān)系明確3光影原理的掌握。
教學(xué)目的:讓學(xué)生了解基本的作畫步驟,構(gòu)圖知識,美術(shù)術(shù)語的基本含義。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、及措施:重點(diǎn)理解構(gòu)圖知識和美術(shù)術(shù)語的含義。
教具:幾何石膏、掛圖。
教學(xué)過程:
1、用單色的點(diǎn)、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體,色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫。
2、寫生素描從內(nèi)容上分為靜物,動物,風(fēng)景,人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫時(shí)間可分為長期素描,速寫,默寫。5、從繪畫傳統(tǒng)的角度分為;中國傳統(tǒng)的素描(白描)、西方寫實(shí)傳統(tǒng)的素描。
1、線條、色調(diào)。對于初學(xué)者,首先學(xué)會用線條表現(xiàn)形象,即學(xué)會用線條打準(zhǔn)輪廓及把握比例,透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。
1、感覺能力2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)3、技巧:勤,練。
如觀察表現(xiàn)。1、首先分出兩大明暗體系。2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。
3、在比較不同的色調(diào)時(shí),要時(shí)刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面,在色調(diào)的處理上,有些地方要細(xì)膩柔和,有些地方要簡練,概括。
1、物圖得當(dāng)。2、造型準(zhǔn)確。3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系,近實(shí)遠(yuǎn)虛,近大遠(yuǎn)小。
構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明,刻畫深入,總體感強(qiáng),注意形象(局部)。
1、構(gòu)圖,上下左右均衡。2、切點(diǎn)定形。3、形體分析。4、鋪大調(diào)子。
5、深入刻畫(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調(diào)查。a、形體比例處理。b、形體色調(diào)表現(xiàn)。c、形體背景有空間感。d、物體質(zhì)感。
依據(jù)《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》,從我校辦學(xué)特色和育人目標(biāo)出發(fā),本著有效利用現(xiàn)有教育資源,依靠本校教師、學(xué)生共同開發(fā)、實(shí)施的原則,實(shí)施校本課程教學(xué)。
我校校本課程的開發(fā)是結(jié)合我校的傳統(tǒng)和特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣和需要,自主開發(fā)的適合我校的課程。學(xué)校課程的開發(fā)要提高課程的適應(yīng)性和實(shí)效性,適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的興趣和需要,適應(yīng)學(xué)校、社區(qū)發(fā)展的需要。校本課程的開發(fā),為教師提供了專業(yè)發(fā)展的機(jī)會和條件,也為學(xué)校培植辦學(xué)特設(shè)創(chuàng)造條件,有利于完善國家課程、地方課程,彌補(bǔ)其局限性。
學(xué)校課程是由在國家課程計(jì)劃框架內(nèi),學(xué)校自行決定、自主。
開發(fā)的課程,開發(fā)主體是學(xué)校教師。因此,我校校本課程教學(xué)堅(jiān)持遵循以下原則:
1、合作性:校本課程開發(fā)、教學(xué)時(shí)一種集體配合的事業(yè),學(xué)校課程更是如此。在整個(gè)教學(xué)過程中教師要校長、其他同事、學(xué)生、家長、社區(qū)人員等通力合作,發(fā)揮群體智慧。
2、民主性:學(xué)校校長、教師、學(xué)生、家長構(gòu)成學(xué)校教育的“共同體”,成為學(xué)校課程教學(xué)的主體。學(xué)生需要什么,喜歡學(xué)什么,“共同體”里教師、家長最清楚。因此,在教學(xué)過程中,廣泛聽取他們的意見,形成一個(gè)民主氛圍。
3、選擇性:校本課程教學(xué)要有利于學(xué)生全面而主動的發(fā)展,讓每一位學(xué)生的潛能都獲得充分和諧的發(fā)展,使個(gè)性得到張揚(yáng)。
4、開放性:校本課程教學(xué)時(shí),在資源方面要充分利用一切可以利用的資源,包括學(xué)校、家庭、社區(qū)等多方面的資源;在主體方面要充分調(diào)動校長、教師、家長、上級領(lǐng)導(dǎo)、參與的積極性,共同進(jìn)行課程建設(shè)。
5、靈活性:校本課程教學(xué)時(shí),不求全求大求新,立足本校實(shí)際,量力而行,逐步完善。
校本課程的常規(guī)管理由教務(wù)負(fù)責(zé),主要負(fù)責(zé)排課、教師上課。
情況的檢查。
對學(xué)生上課的管理,由班主任負(fù)責(zé),由教務(wù)處負(fù)責(zé)檢查學(xué)生的上課情況。要求教務(wù)處的常規(guī)管理方法講究科學(xué),工作要細(xì)致入微,確保校本課的正常運(yùn)作。
校本課程在講授的內(nèi)容上執(zhí)行校本教材,在講授方法上不同于國家課程,要注重學(xué)法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的開啟,強(qiáng)調(diào)知識的拓寬,課堂氣氛要輕松愉快,教學(xué)方法要不拘一格。
詩是中國文化精神的集中體現(xiàn)。從古詩詞歌賦中汲取養(yǎng)料,讓學(xué)生通過吟誦提升文化素質(zhì)。開展古詩吟誦的校本課程不僅能夠提高孩子的語言表達(dá)能力和審美水平,更重要的是把傳統(tǒng)文化的種子播撒到了學(xué)生幼稚的心田,讓他們成長的根深深扎在民族文化的沃土里。引領(lǐng)他們漫步經(jīng)典詩歌的長廊,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美。倡導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀,盡情吟誦中,追求真知的樂趣,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量,激發(fā)文學(xué)的興趣。
開展古詩吟誦的校本課程是符合我校教學(xué)實(shí)際的有效措施。
1、認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
2、初步掌握一些詩律等簡單結(jié)構(gòu)以及古體詩的對仗、壓韻等。
3、掌握幾種古詩吟誦的方法。
4、營造吟誦詩文的氛圍,讓學(xué)生在耳濡目染的過程中,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
5、會賞析、吟誦一定數(shù)量的經(jīng)典古詩詞。
6、通過多種形式表現(xiàn)自己對古詩的感受,大膽表現(xiàn)自己,積極培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的樂趣和愿望。
1、“讀故事學(xué)古詩”。因?yàn)楣适轮械囊恍┚渥邮桥c詩句一一對應(yīng)的,這些句子又恰好是詩句的最好的解釋。讓學(xué)生在輕松的過程中理解古詩,達(dá)到熟讀成誦。
2、“重吟誦增積累”。老師讓學(xué)生反復(fù)地讀,讀出節(jié)奏和重音。在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中熏陶情感。
3、“做比較深感悟”。通過比較吟誦,讓學(xué)生從中產(chǎn)生移情體驗(yàn),進(jìn)行知識牽引,拓展視野,感悟作品的人文內(nèi)涵。
4、后期力求讓學(xué)生“在吟誦中學(xué)會唱”。老師利用“半吟半唱”伴隨手語的方法來進(jìn)行嘗試教學(xué),幫助學(xué)生領(lǐng)略詩境的美,陶冶情操。
5、在黑板一角上,開辟“古詩角”,由值日生上課之前帶領(lǐng)同學(xué)吟誦,要求學(xué)生每周背一首,并且抄寫在自己的摘抄本上,讓古詩詞的吟誦聲充滿校園。
6、通過豐富多采的誦讀形式,引領(lǐng)學(xué)生從讀詩、背詩、賞詩中培養(yǎng)讀書興趣。
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養(yǎng)生模式系列(兩課時(shí))。
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)。
老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)的理解并形成對養(yǎng)生觀的正確認(rèn)識。
教學(xué)方法:
講授法,討論法、資料閱讀法。
一、養(yǎng)生一詞的來源:
二、中國古代名人養(yǎng)生模式及相關(guān)論點(diǎn)介紹。
1、老子:
看過我國古代名著(西游記)的人,大概都會記得書中這樣一件事:齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝,于是玉帝準(zhǔn)備采取措施對他進(jìn)行嚴(yán)懲。這時(shí),有個(gè)老頭,名叫太上老君,主動向玉皇大帝獻(xiàn)計(jì)請旨,要把孫悟空投入八卦爐里化掉?!獋髡f中的這位“太上老君”,就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。
老子(公元前約571-471),本名李耳,字聃,周朝時(shí)期人。早年曾任周“守藏室之吏”,相當(dāng)于現(xiàn)在國家圖書館管理員。公元前5,周朝發(fā)生**,老子辭職回家,寫下了著名的(道德經(jīng))(即《老子五千言》)及其它著作,成為我國古代著名的哲學(xué)家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道,提出的“無為”、“‘清靜”、“守一”之說,成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學(xué)說和攝生有術(shù)的影響,后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。
追求長生不死、修道成仙,是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導(dǎo)思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出,并對以后神仙思想的形成和發(fā)展,有著巨大的影響。
《老子》中說:“深根固蒂,長生久視之道?!薄吧w聞善攝生者,陸行不避兇虎,入軍不被甲兵,兇無所投其角,虎無所措其爪,兵無所穿其刃。夫何故?以其無死地?!边@是說,善于養(yǎng)身修煉的人,身上沒有可以致死的地方,以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得,所以他走路時(shí)不怕遇見兇虎,打仗時(shí)不用甲胄護(hù)身。盡管老子所說的“善攝生者”是“聞”來的,但實(shí)際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者,這不僅是他高壽,活了102歲,而且提出了“長生久視”的途徑。老子認(rèn)為,要想“長生久觀”,最重要的是“載營魄抱一能無離”,即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關(guān)鍵在于“谷(即養(yǎng))神不死”,也就是煉養(yǎng)精神,使之永不衰竭。為些,就要做到“清靜”、“無為”、“守一”,少私寡欲,知足常樂,與世無爭,使心靈經(jīng)常處于恬淡寧靜的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽,以達(dá)長生久視的基本內(nèi)容。
2、莊子。
莊子(公元前約369——286年),戰(zhàn)國時(shí)代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想,成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會迅速崩潰,封建社會逐漸形成的戰(zhàn)國中期。這是一個(gè)“天下共苦,戰(zhàn)斗不休”的時(shí)代。據(jù)傳,莊子曾做過看管漆園的小吏,一生都很窮。面對社會急劇的變化和自身的困境,他感到無能為力,只好把理想寄托在他用文字營造的世界中,寄托在他創(chuàng)造出的每個(gè)神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中,描繪了各式神仙人物,提出了各種“成仙”方術(shù)。
關(guān)于“道”,莊子描寫為:“夫道有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見,自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深;先天地生而不為久,長于上古而不為老。”(《大宗師》)集中概括了道的特征。莊子說,“道”的功用,其妙無窮,古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響,就是由于他們得了“道”。譬如,黃帝得之,以登云天;西母得之,坐乎少廣,莫知其始,莫知其終;彭祖得之,上及有虞,下及五伯;傅說得之,以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比于列星。等等。
莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍而游四海之外。其神凝,使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人,外物不能損傷他,洪水滔天不會把他淹沒,大旱使金石熔化、土地焦枯,他也不會感到不舒服。他們“其寂不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深。真人以息以踵,眾人之息以喉”?!安恢獝偵?,不知惡死?!边@是中國古代歷史上第一次將“神仙”的內(nèi)涵向世人披露。
莊子認(rèn)為,要想返老還重,延年益壽,進(jìn)而由人到仙,就只有修道,并提出了多種修煉方法,其中最有影響的是下面四種:
第一,導(dǎo)引?!按淀懞粑?,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。此導(dǎo)引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也?!?/p>
第二,坐忘?!皦欀w,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘?!?/p>
第三,心齋?!叭粢恢?,無聽之以耳,而聽之以心。無聽之以心,而聽之以氣。耳止于聽,心止于符。氣血者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者,心齋也?!?/p>
第四,守一?!爸恋乐?,竊竊冥冥;至道之極,昏昏默默。無視不聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,形乃長生。慎女內(nèi),閉女外,多知為敗。我為女遂于大明之上矣,至彼至陽之原也;為女人于竊冥之門矣,至彼至陽之原也。天地有官,陰陽有藏,慎守汝身,物將自壯。我守其一,心處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰?!?/p>
3、孔子。
春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,享年72歲,據(jù)史料記載比當(dāng)時(shí)魯國人平均壽命高出許多,可見他對養(yǎng)生不但有研究,而且躬身力行。
孔子主張“仁德潤身”。他認(rèn)為只有道德高尚的人,才會心理安定,意志不亂,得以高壽。魯哀公曾問孔子:“知者壽乎?仁者壽乎?”孔子回答道:“然,知者樂,仁者壽?!苯又鬃又v了人有三死:疾病死,服刑死,爭戰(zhàn)死,這些死的人都與道德有密切關(guān)系:“寢處不適,食欲不節(jié),逸勞過度者,疾共殺之;居下位而上干甘其君,嗜欲無厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強(qiáng),忿怒不類,動不量力,兵共殺之?!?/p>
孔子又指出:“大德……必得其壽”,強(qiáng)調(diào)道德高尚的人才會健康長壽??鬃硬粌H要求別人這樣做,自己也是個(gè)道德高尚的人?!墩撜Z》一書,是孔子的言行記錄?!墩撜Z》里記載的孔子,道德高尚,學(xué)識淵博,思想深沉,舉止端正,勤懇好學(xué),誨人不倦,是一個(gè)偉大教育家??鬃幼约海瑒t是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng),心理安定,胸襟廣闊。正如西漢理學(xué)家董仲舒說的仁人:“外無貪而內(nèi)清凈,心和平而不失中正,取天地之美以養(yǎng)其身”,其身自然氣血調(diào)和,不易發(fā)生疾病。
此外,孔子情趣高雅,精通詩書禮樂,喜歡運(yùn)動,愛好騎射狩獵、駕馭馬車、登山,善于調(diào)攝起居,講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長壽的原因。
“仁者壽”,是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”?就是“仁愛”、“仁厚”、“仁義”的人。孔子的思想核心是仁,其中心點(diǎn)是指人與人互相親愛。
“仁者壽”出自《論語·雍也》。孔子是這樣說的:“知者樂,水;仁者樂,山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽”。意思是:聰明人的快樂,像水一樣,永遠(yuǎn)是活潑的;仁愛的人的快樂,像山一樣,崇高、偉大、寧靜。聰明人不斷探求知識,思維是活動的;仁愛的人有涵養(yǎng),看事情是冷靜的。探索知識求得樂趣;寧靜有涵養(yǎng),不容易生氣,壽命自然會長的。
孔子談人格修養(yǎng),講了三個(gè)重點(diǎn):“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。(《論語·子罕》)意思是說:“真正有智慧的人,遇事不迷惑;真正仁愛的人,不因環(huán)境不好而動搖,不患得患失,沒有憂煩;真正勇敢的人,堅(jiān)持正義,為人民做好事,沒有什么可怕的?!薄叭收卟粦n”,說起容易做到難,“生老病死”是自然法則,人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁啟超說:“蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四”(《論毅力》)。雖然每個(gè)人的境遇不一樣,但誰都有過逆境。我們歲數(shù)大的人,年老力衰,不順心的事可能會多些。怎樣對待?就得做好“仁者不憂”?!熬犹故幨?,小人常戚戚”(《論語·述而》),也是孔子的名言。君子(仁者)襟懷開朗,無論得意或失意的時(shí)候,都是樂觀的,不驕不躁,“不怨天,不尤人”(《論語·憲問》)。小人處世以自己為中心,以求利為半徑,總覺得自己吃虧,所以心理上常是苦悶的?!熬犹故幨帯痹缫焉钊肴诵摹T诳鬃由砗笠磺灏倌甑奈宕?,人們塑造了布袋和尚(欲稱“彌勒佛”),整天笑呵呵地,該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。
“仁者”是長壽的。怎樣的人不是“仁者”呢?(《論語·學(xué)而》):“子曰:巧言令色鮮矣仁?!保ā墩撜Z·陽貨》)又說:“巧言令色鮮矣仁。”這是《論語》中罕見的重復(fù),可見孔子對“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”?就是吹、拍、蓋。什么是“令色”?就是會使臉色作偽。這樣的人假言偽行,裝腔作勢,煞費(fèi)心機(jī),就難怪“小人常戚戚”了。
4、荀子。
荀子(約前313-前238)名況,字卿,趙國(今邯鄲一帶)人,先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中,對中國兩千多年的封建社會產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
荀子早年游學(xué)于齊,因?qū)W問博大,“最為老師”,曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。約公元前264年,應(yīng)秦昭王聘,西游入秦,稱秦國“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國,與臨武君義兵于趙孝成王前,以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”,“善附民者,是乃善用兵者也”
(《荀子·議兵》)。后來荀子受楚春申君之用,為蘭陵(今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn))令。晚年從事教學(xué)和著述。
荀子博學(xué)深思,其思想學(xué)說以儒家為本,兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子、仲弓的繼承者自居,維護(hù)儒家的傳統(tǒng),痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”,對子思、孟子一派批評甚烈。其對孔子思想有所損益,政治思想中突出強(qiáng)調(diào)了孔子的“禮學(xué)”,頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢,后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下,并非完全偶然。
由于荀子處在戰(zhàn)國末期的時(shí)代,諸子各派的思想學(xué)說均已出現(xiàn),這使得他不僅能采納諸子思想,又可以進(jìn)行批判和比較,所以荀子的思想非常豐富。可以說,宇宙論、人性論、道德觀知識論、教育觀、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面,荀子都有很大的建樹。
天論原文:天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動時(shí),則天不能??;修道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之兇。本荒而用侈,則天不能使之富;養(yǎng)略而動罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,祆怪未至而兇--受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,則可謂至人矣。
不為而成,不求而得,夫是之謂天職。如是者,雖深、其人不加慮焉;雖大、不加能焉;雖精、不加察焉,夫是之謂不與天爭職。天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。舍其所以參,而愿其所參,則惑矣。
列星隨旋,日月遞照,四時(shí)代御,陰陽大化,風(fēng)雨博施,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。
天職既立,天功既成,形具而神生,好惡喜怒哀樂臧焉,夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也,夫是之謂天官。心居中虛,以治五官,夫是之謂天君。財(cái)非其類以養(yǎng)其類,夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福,逆其類者謂之禍,夫是之謂天政。暗其天君,亂其天官,棄其天養(yǎng),逆其天政,背其天情,以喪天功,夫是之謂大兇。圣人清其天君,正其天官,備其天養(yǎng),順其天政,養(yǎng)其天情,以全其天功。如是,則知其所為,知其所不為矣;則天地官而萬物役矣。其行曲治,其養(yǎng)曲適,其生不傷,夫是之謂知天。
故大巧在所不為,大智在所不慮。所志于天者,已其見象之可以期者矣;所志于地者,已其見宜之可以息者矣:所志于四時(shí)者,已其見數(shù)之可以事者矣;所志于陰陽者,已其見和之可以治者矣。官人守天,而自為守道也。
治亂,天邪?曰:日月星辰瑞歷,是禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非天也。
時(shí)邪?曰:繁啟蕃長于春夏,畜積收臧于秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非時(shí)也。
地邪?曰:得地則生,失地則死,是又禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非地也。詩曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之謂也。
天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計(jì)其功。詩曰:“禮義之不愆,何恤人之言兮!”此之謂也。
楚王后車千乘,非知也;君子啜菽飲水,非愚也;是節(jié)然也。若夫志意修,德行厚,知慮明,生于今而志乎古,則是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯(cuò)其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也;小人錯(cuò)其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日進(jìn),與小人之所以日退,一也。君子小人之所以相縣者,在此耳。
星隊(duì)木鳴,國人皆恐。曰:是何也?曰:無何也!是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也。怪之,可也;而畏之,非也。夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨見,是無世而不常有之。上明而政平,則是雖并世起,無傷也;上闇而政險(xiǎn),則是雖無一至者,無益也。夫星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
物之已至者,人祆則可畏也:楛耕傷稼,楛耨失歲,政險(xiǎn)失民;田薉稼惡,糴貴民饑,道路有死人:夫是之謂人祆。政令不明,舉錯(cuò)不時(shí),本事不理,勉力不時(shí),則牛馬相生,六畜作祆:夫是之謂人祆。禮義不修,內(nèi)外無別,男女yin亂,則父子相疑,上下乖離,寇難并至:夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯(cuò),無安國。其說甚爾,其菑甚慘。勉力不時(shí),則牛馬相生,六畜作祆,可怪也,而亦可畏也。傳曰:“萬物之怪書不說。”無用之辯,不急之察,棄而不治。若夫君臣之義,父子之親,夫婦之別,則日切瑳而不舍也。
雩而雨,何也?曰:無何也,猶不雩而雨也。日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后決大事,非以為得求也,以文之也。故君子以為文,而百姓以為神。以為文則吉,以為神則兇也。
在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于禮義。故日月不高,則光明不赫;水火不積,則暉潤不博;珠玉不睹乎外,則王公不以為寶;禮義不加于國家,則功名不白。故人之命在天,國之命在禮。君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣。
大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之!因物而多之,孰與騁能而化之!思物而物之,孰與理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰與有物之所以成!故錯(cuò)人而思天,則失萬物之情。
百王之無變,足以為道貫。一廢一起,應(yīng)之以貫,理貫不亂。不知貫,不知應(yīng)變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差,治盡其詳。故道之所善,中則可從,畸則不可為,匿則大惑。水行者表深,表不明則陷。治民者表道,表不明則亂。禮者,表也。非禮,昏世也;昏世,大亂也。故道無不明,外內(nèi)異表,隱顯有常,民陷乃去。
萬物為道一偏,一物為萬物一偏。愚者為一物一偏,而自以為知道,無知也。慎子有見于后,無見于先。老子有見于詘,無見于信。墨子有見于齊,無見于畸。宋子有見于少,無見于多。有后而無先,則群眾無門。有詘而無信,則貴賤不分。有齊而無畸,則政令不施,有少而無多,則群眾不化。書曰:“無有作好,遵王之道;無有作惡,遵王之路?!贝酥^也。
復(fù)習(xí)與思考:
1、中國古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點(diǎn)是什么?
2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問題?
一、學(xué)生情況分析:
學(xué)科學(xué)情分析。
1.整體學(xué)習(xí)狀況:學(xué)生整體學(xué)習(xí)比較認(rèn)真,對科學(xué)實(shí)驗(yàn)比較感興趣,但不喜歡死記硬背的知識,缺乏靈活性。對基礎(chǔ)知識的掌握往往只停留在了解上,理解不甚深刻,運(yùn)用能力差。
2.已有知識、經(jīng)驗(yàn):學(xué)生由于各種條件的限制,科學(xué)常識極為缺乏,獨(dú)立探究能力和主動探究意識不強(qiáng)。家長和學(xué)校偏重于語、數(shù)、英教學(xué),使學(xué)生沒有多少時(shí)間和機(jī)會接觸大自然,更沒有得到大人和老師及時(shí)、周到的指導(dǎo),使學(xué)生沒能很好地在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等實(shí)踐活動中獲取知識、發(fā)展能力、培養(yǎng)思想情感。
3.兒童心理分析:在小學(xué)階段,兒童對周圍世界有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望,他們樂于動手操作具體形象的物體,而我們的科學(xué)課程內(nèi)容貼近小學(xué)生的的生活,強(qiáng)調(diào)用符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的方式學(xué)習(xí)科學(xué),學(xué)生必將對科學(xué)學(xué)科表現(xiàn)出濃厚的興趣。
二、教材基本結(jié)構(gòu)分析。
學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的.思維方法;
2.了解科學(xué)探究的過程和方法,讓學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)探究的全過程;
3.學(xué)習(xí)建立解釋模型,以驗(yàn)證自己的假設(shè)。
4.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷更為完整的探究過程,探究自然事物發(fā)生的原因、變化規(guī)律及事物之間的相互關(guān)系;進(jìn)一步掌握控制變量實(shí)驗(yàn)的技能,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)控制變量實(shí)驗(yàn);運(yùn)用模擬實(shí)驗(yàn)探究自然事物發(fā)生的原因、變化及規(guī)律;能用線條、符號、圖畫、文字等方式記錄觀測現(xiàn)象,用柱狀圖、折線圖處理數(shù)據(jù),并認(rèn)識到重復(fù)試驗(yàn)的意義。
6.親近自然、欣賞自然、珍愛生命,積極參與資源和環(huán)境的保護(hù),關(guān)心現(xiàn)代科技的和諧發(fā)展。
四、提升教學(xué)質(zhì)量措施。
1.把科學(xué)課程的總目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課;
2.用豐富多彩的親歷活動充實(shí)教學(xué)過程;
3.讓探究成為科學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式;
4.悉心地引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動;
5.各班建立科學(xué)小博士協(xié)會,讓學(xué)生在相互交流、合作、幫助、研討中學(xué)習(xí);
7.充分運(yùn)用各類課程資源和現(xiàn)代教育技術(shù);
8、引導(dǎo)學(xué)生參加各類有關(guān)競賽以賽促學(xué)。
五、主要教學(xué)活動類型:
搜集信息現(xiàn)場考察自然狀態(tài)下的觀察與實(shí)驗(yàn)。
專題研究情境模擬科學(xué)小制作討論辯論。
種植飼養(yǎng)科學(xué)游戲信息發(fā)布會、報(bào)告會、交流會。
參觀訪問競賽科學(xué)欣賞科學(xué)活動。
家庭科技活動角色扮演科學(xué)幻想。
教學(xué)進(jìn)度表。
單元。
課題。
課時(shí)。
周別。
單元教學(xué)重難點(diǎn)。
一
春天的故事。
3
1
了解和體驗(yàn)表達(dá)與交流的常用形式和基本方法。
二
變換的天氣。
4
能通過科普小報(bào)的形式來交流研究成果。
三
玩具總動員。
4
能對研究過程和成果進(jìn)行評議,并通過信息發(fā)布會與他人交換意見。
四
變廢為寶。
4
能在活動的基礎(chǔ)上寫出完整的調(diào)查報(bào)告。
五
形形色色的微生物。
7
能寫出格式較為規(guī)范的克學(xué)校論文。
六
像不像。
5
能以辯論會的形式圍繞一定的主題進(jìn)行表達(dá)與交流。
七
科學(xué)研究成果展示會。
4
通過分析表達(dá)與交流的案例,學(xué)習(xí)怎樣更好地表達(dá)與交流。
期末復(fù)習(xí)。
12。
教學(xué)課程心得體會是每一位教師都需要完成的重要任務(wù)之一,這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反思和提高自己的過程。身為一名從事教育事業(yè)的人員,我深知教學(xué)課程心得體會在教學(xué)過程中的重要性和必要性。本文將就我在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)、體會以及教學(xué)思路分享。
教學(xué)課程心得體會不僅僅是對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與思路的總結(jié),還是是對教學(xué)工作的回顧和思考,可以反省自己的教學(xué)質(zhì)量,從中分析自己教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足,以此來進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。教學(xué)課程心得體會還有一個(gè)好處,是可以讓教師進(jìn)行教學(xué)變革和創(chuàng)新,并為學(xué)生呈現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)成果,同時(shí)也能幫助學(xué)生了解課程本身的優(yōu)勢和缺點(diǎn),為其日后的學(xué)習(xí)和人生之路提供幫助。
教學(xué)課程心得體會的最重要的一個(gè)點(diǎn),就是系統(tǒng)的收集教學(xué)材料和數(shù)據(jù):首先需要對教學(xué)過程的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱、教材、質(zhì)量評估等進(jìn)行梳理,資料的分類需要非常清晰;其次,針對每堂課或每一個(gè)課程模塊,都需要對教學(xué)活動的設(shè)計(jì),講義策略、課件設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行概述,將教學(xué)流程,教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生評估記錄好;最后,就是針對教學(xué)后的評估和總結(jié)??偨Y(jié)時(shí)還需要自省自查,并對以后的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,不斷對教學(xué)過程加以改進(jìn)。
教學(xué)課程心得體會不僅需要整理那些好的經(jīng)驗(yàn),更要關(guān)注那些教學(xué)失敗的點(diǎn),在教學(xué)上進(jìn)行改進(jìn)。經(jīng)過仔細(xì)整理后,我們會發(fā)現(xiàn)我們原以為的方法和想法比其他的方法錯(cuò)得多。教學(xué)課程心得體會是進(jìn)一步提高教學(xué)水平的一個(gè)過程,可以在日后課堂中更好的針對學(xué)生的發(fā)展需求,對教學(xué)的質(zhì)量和效果再次提升。同時(shí)教學(xué)課程心得體會還可以向其他教師進(jìn)行分享和交流,收集他人的意見和建議。
第五段:結(jié)論。
總之,教學(xué)課程心得體會是教育工作者必須要做的工作。通過反思自己,收集教學(xué)數(shù)據(jù)和文檔,總結(jié)考核教學(xué)效果,教師們可以更加專業(yè)和系統(tǒng)地,面對教學(xué),進(jìn)一步提升教學(xué)的質(zhì)量和效果,在教育事業(yè)更好的發(fā)展。因此,我們需要全力以赴,不斷進(jìn)行心得體會,進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索,為建設(shè)更為美好的教育事業(yè),貢獻(xiàn)力量。
在《確定位置》教學(xué)時(shí)我注意了從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)和學(xué)生的自主探究。透過學(xué)生自己找小青的位置制造矛盾,探究數(shù)對的好處。學(xué)習(xí)效果明顯,學(xué)生的熱情也很高。
整節(jié)課學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人,老師只是一個(gè)知識的引導(dǎo)者,組織者,并且氣氛一向都很熱烈,每個(gè)學(xué)生都充分的參與進(jìn)來了。透過一環(huán)一環(huán)的活動,學(xué)生都明白了要確定一個(gè)位置:需要明白列和行。數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系,數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活。在鞏固練習(xí)中我設(shè)計(jì)了一系列與學(xué)生生活有密切聯(lián)系的題,同時(shí)注意學(xué)生語言描述的準(zhǔn)確性。引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法,運(yùn)用到生活實(shí)際中,在解決生活問題的同時(shí)鞏固已學(xué)的數(shù)學(xué)的知識,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。
本節(jié)課由于資料比較簡單,在教學(xué)的時(shí)候注意了小組活動的組織,不使小組活動流于形式。在就應(yīng)探討的地方適當(dāng)安排了時(shí)間,整節(jié)課下來平時(shí)基礎(chǔ)很差的同學(xué)都掌握的很好,到達(dá)了預(yù)期的目的。
今后還要注意的是教學(xué)流程需要更科學(xué)、更高效,層次更清晰,由易到難、由淺到深、由直觀到抽象。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)后及時(shí)評價(jià),盡可能啟發(fā)學(xué)生思考、反思,引導(dǎo)學(xué)生回顧知識,提疑解惑。在評價(jià)方面,除了老師給予及時(shí)、有效地評價(jià)外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)與互相評價(jià)。
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中思1班。
xxx教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。在學(xué)了《課程與教學(xué)理念的重構(gòu)課程與教學(xué)理念的重構(gòu)》專題內(nèi)容后我獲益匪淺。課程與教學(xué)論是以研究基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)問題為目的理論與實(shí)踐密切結(jié)合的一門學(xué)科。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,探討新教材的教學(xué)規(guī)律,并運(yùn)用這些規(guī)律,提出新的適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。
在新課改的浪潮下,就要求教師要更新自己的觀念,而且要求教師主動轉(zhuǎn)變自己的角色。新課程的實(shí)施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為,提高專業(yè)素質(zhì)水平。通過這次培訓(xùn),我充分認(rèn)識到新課標(biāo)應(yīng)該樹立“以人為本,以學(xué)生為本”的新理念。
一、努力學(xué)習(xí)、虛心求教、改變觀念、重新定位。
如果我們用老經(jīng)驗(yàn)去對待新問題,就不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求,就會被淘汰。所以我們要努力學(xué)習(xí)、虛心求教。同時(shí)課程的設(shè)置與時(shí)代的發(fā)展需要和要求緊密相關(guān),因此教師必須要與時(shí)俱進(jìn),改變觀念,重新定位,努力使自己的教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的要求,盡快使自己進(jìn)入新的角色。
二、深挖教材內(nèi)涵、備好教學(xué)知識、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教師作為課程實(shí)施的直接操作和影響者,必須深入挖掘教材內(nèi)涵,探索知識儲備點(diǎn)及相關(guān)鏈接的知識點(diǎn),課前要充分準(zhǔn)備好教學(xué)用具及課件,才能做到駕馭課堂,胸有成竹,才能在很大程度上激活了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生去尋找適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使其對學(xué)習(xí)參數(shù)濃厚的興趣。
積極互動、創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)、教學(xué)有序。
作為學(xué)生學(xué)習(xí)場所的學(xué)校管理者,要在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。新課改就是要改變學(xué)習(xí)的方式,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動中,恰當(dāng)?shù)亟涣鳎鸩礁淖円越處煘橹行?,課堂為中心和書本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的發(fā)展。
新課改任重而道遠(yuǎn),作為擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)國家人才重任的教師來說,要積極地投身于改革的洪流中,立足本職,愛崗敬業(yè),認(rèn)真履行崗位職責(zé),把課改這一重。
“做一名好老師”是許多老師一生所追求的目標(biāo),也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來,我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來對待我的工作,以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作,以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。本學(xué)期已盡尾聲,現(xiàn)將一學(xué)期的課改實(shí)驗(yàn)工作總結(jié)總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念。
觀念是行動的靈魂,是實(shí)踐的先導(dǎo),教育觀念的轉(zhuǎn)變是課程的前提和基礎(chǔ),沒有正確、先進(jìn)的教育觀念,就不會有自覺而有效的實(shí)踐,一切先進(jìn)的教育改革都是從先進(jìn)的教育觀念中生發(fā)出來的,而先進(jìn)的教育觀念來自不斷的學(xué)習(xí),因此,我把加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念作為我自己進(jìn)行新課程改革的第一步,把新課程理念作為一切工作的指導(dǎo)。我對照新課程的要求,對自己的教學(xué)行為進(jìn)行討論反思。通過學(xué)習(xí)、討論和反思,提高了認(rèn)識,深刻地感到:課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容,是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是與21世紀(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的必由之路。在今后本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)的教學(xué)中,一定要貫徹新的教育思想和教育觀念,實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變:1、由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識的同時(shí),還要學(xué)會做事,學(xué)會做人,學(xué)會生存;2、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變,教師不僅要精心設(shè)計(jì)怎樣教,更要精心研究學(xué)生怎樣學(xué);3、由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變,教師不但要使學(xué)生“學(xué)會”,而且要培養(yǎng)學(xué)生“會學(xué)”;4、由居高臨下的權(quán)威向平等融洽的朋友轉(zhuǎn)變,師生相互溝通,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,達(dá)到共識、共享、共進(jìn)的目的;5、由教材的接受和傳遞向教材的開發(fā)和創(chuàng)造轉(zhuǎn)變,教師不再是教材忠實(shí)的闡述者和傳授者,而是教材開發(fā)者了創(chuàng)造者。
教與學(xué)的方式的根本轉(zhuǎn)變,是此次課程改革的一個(gè)重要目標(biāo),傳統(tǒng)的教與學(xué),就是教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教師是知識的主宰者和闡述者,學(xué)生是知識的接收者和儲存者,沒有教師對知識的輸出,學(xué)生就接收不到知識,學(xué)生沒有自由選擇和自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會,完全處于單一的、被動的接受狀態(tài),失去了自主性和獨(dú)立性。所以,在課改實(shí)驗(yàn)中,我狠抓課堂教學(xué),努力實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變,教師由課堂的主宰者,向?qū)W生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變;由高高在上的權(quán)威,向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作伙伴轉(zhuǎn)移;由單一的知識的傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。學(xué)生要從被動的接受者向主動參與者轉(zhuǎn)變,由學(xué)習(xí)的主體轉(zhuǎn)變。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生積極參與,主動探究的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系,營造自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,真正達(dá)到師生交往,平等對話,積極互動,共同發(fā)展的目的。經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)踐,我的師生關(guān)系有了很大程度的改變,我不再是高高在上的“權(quán)威”,居高臨下地要學(xué)生接受學(xué)習(xí),而是放下架子,與學(xué)生進(jìn)行平等的情感交流,與學(xué)生交朋友,成為完成學(xué)習(xí)任務(wù)的合作伙伴,突出了學(xué)生的主體地位;學(xué)生也不再是學(xué)習(xí)的被動者和接受者,而是積極的參與到教學(xué)中來,成為學(xué)習(xí)的主動者和合作者,把學(xué)生參與教學(xué),探究知識貫穿于整個(gè)課堂。小組學(xué)習(xí)時(shí),讓小組長當(dāng)小老師檢查、輔導(dǎo)本組學(xué)生,并選出學(xué)習(xí)好的小組到前邊講臺教全班學(xué)生讀寫等等。課堂上師生配合緊密協(xié)調(diào),關(guān)系融洽和諧,一種平等,互動的新型師生關(guān)系正在消然形成。
二、注重方法,培養(yǎng)能力。
在知識大爆炸的今天,傳授給學(xué)生多少知識已經(jīng)不是最重要的,而是教學(xué)生掌握知識的方法和能力是至關(guān)重要的。因此,要求教師從舊的教學(xué)模式中走出來,改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提倡自主、探究、使用學(xué)習(xí),著眼于對學(xué)生能力的培養(yǎng)。目前已初步建立了問題情境―共同探究―多項(xiàng)交流―實(shí)踐應(yīng)用的課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)模式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松、平等和諧的`學(xué)習(xí)環(huán)境。例如:為了便于學(xué)生多感官接受和傳遞信息,增加動腦、動口、動手的機(jī)會,便于學(xué)生之間相互切磋,相互合作,相互交流。我按照學(xué)生的興趣愛好等將學(xué)生分成不同的小組,小組學(xué)習(xí)互相交流。
三、掌握教材,靈活使用。
以往教學(xué),教師都是一成不變的使用教材,不管教材內(nèi)容是否貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生心理,只是一味地照本宣科,成為教材內(nèi)容的忠實(shí)的闡述者和傳遞者,而現(xiàn)在我領(lǐng)會了新課改理念后,才用了新的做法,首先要吃透教材,深刻領(lǐng)會本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)教材編寫的意圖,然后結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生身邊找例子,靈活的處理教材,展開課堂教學(xué)。通過一段時(shí)間的實(shí)驗(yàn),老師能把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂,讓學(xué)生感到生活離不開學(xué)生,學(xué)習(xí)也離不開生活。這種方法更容易達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生興趣、獲取知識、培養(yǎng)能力的目的。
四、密切合作,多項(xiàng)溝通。
課改是一個(gè)艱巨的工程很多人都是摸著石頭過河,所以單兵作戰(zhàn)是不行的。我特。
別注意老師間的交流與合作。教育教學(xué)中遇到問題就與同行交流磋商,還定期總結(jié)一些問題與同行進(jìn)行交流,在交流中使自己的知識的到了豐富,能力也的到了提高。
五、認(rèn)真總結(jié),不斷思考,充分做好今后實(shí)驗(yàn)工作。
從開展課程改革實(shí)驗(yàn)以來,我們的工作思路就是:實(shí)驗(yàn)―反思―調(diào)整―改進(jìn)―再實(shí)驗(yàn)。對實(shí)驗(yàn)的每一步,我們都要作認(rèn)真總結(jié),反思,思考,詳細(xì)分析,成功之點(diǎn),作為經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng);失敗之處,作為教訓(xùn),改進(jìn)調(diào)整,繼續(xù)前進(jìn),并把這些總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為一個(gè)專題“課改小結(jié)”記錄在在自己的教案上。這樣,不但積累了經(jīng)驗(yàn),也使我對今后的實(shí)驗(yàn)工作始終有一個(gè)清醒的認(rèn)識,明確的思路。
以上只是我個(gè)人的微薄經(jīng)驗(yàn),還希望各位同行提出寶貴批評建議促進(jìn)我們共同進(jìn)步。
課程改革實(shí)驗(yàn)總結(jié)一文由搜集整理,,轉(zhuǎn)載請注明出處!
基礎(chǔ)教育課程改革力度之大,調(diào)整的內(nèi)容之多,涉及的知識面之廣都是前所未有的。這次改革不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。新課程的實(shí)施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為,提高專業(yè)素質(zhì)水平。
為了適應(yīng)課改形勢發(fā)展的要求,縣教研室、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先后組織多次新課程培訓(xùn)。通過培訓(xùn),我充分認(rèn)識到新課標(biāo)應(yīng)樹立“以人的全面發(fā)展為中心”的新理念,下面我就談?wù)勗谛抡n改的教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的幾點(diǎn)體會。
一
端正態(tài)度。
重新定位。
通過不斷地學(xué)習(xí)、“充電”,我認(rèn)識到,我雖然從事教學(xué)多年,但是面對現(xiàn)在的新教材,大家都站在同一起跑線上,大家都在摸著石頭過河。如果我們用老經(jīng)驗(yàn)去對待新問題,就不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求,就會被淘汰。因此,在教學(xué)中,我以一位新教師自居,虛心求教,經(jīng)常與同行探討教學(xué)中遇到的難題,努力使自己的教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的要求,盡快使自己進(jìn)入新的角色。
二
深入鉆研。
認(rèn)真?zhèn)湔n。
以前,在我的頭腦中更多的是教材意識、教參意識,以綱為綱,以本為本。而如今的新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸,這在很大程度上激活了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式,這挑戰(zhàn)對我說,是不言而喻的,給我留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強(qiáng)調(diào),課程是師生共建新知識的過程。因此,現(xiàn)在的教學(xué),已不能再像從前一樣,就課本教課本,而應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對這些變化,我必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦,只有認(rèn)真領(lǐng)會了課程改革的理念,教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。這就要求我們必須吃透編者意圖,深入挖掘教材內(nèi)涵,探索知識儲備點(diǎn)及相關(guān)鏈接的知識點(diǎn),課前要充分準(zhǔn)備好教學(xué)用具及課件,才能做到駕馭課堂,胸有成竹。
三
組織教學(xué)。
嚴(yán)謹(jǐn)有序。
新課標(biāo)要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?!?/p>
本次課改的重點(diǎn)之一,就是要改變學(xué)習(xí)的方式,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動中,恰當(dāng)?shù)亟涣?,逐步改變以教師為中心,課堂為中心和書本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的發(fā)展。這一要求給老師上課提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n,而且要有以一變應(yīng)萬變的駕奴課堂教學(xué)的能力,特別是在時(shí)間安排上應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)有序,把握好分寸,如果時(shí)間把握不準(zhǔn),課堂教學(xué)就會變成放羊式的教學(xué)或者又回到老的教學(xué)方法上。尤其是慢班的學(xué)生,自制力特別差,若放任自流,認(rèn)為讓學(xué)生互助交流,他們往往會利用這個(gè)時(shí)間討論昨天做了什么,下課后去什么地方玩等與課堂內(nèi)容無關(guān)的東西,教師在組織學(xué)生討論時(shí),應(yīng)“眼觀六路,耳聽八方”,密切注意各小組討論的新動向。一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有“越軌”行為,要不動聲色,親切地來到學(xué)生身邊,引導(dǎo)他們走上正軌,做到不折不扣地使每一位學(xué)生都能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。
我也由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,引導(dǎo)者和合作者,在課堂上不再是固守“一言堂”的傳統(tǒng),而是想方設(shè)法為學(xué)生搭建交互學(xué)習(xí)的平臺,不再是“教教材”,而是“用教材”了。
四
及時(shí)反饋。
耐心應(yīng)對。
新課標(biāo)內(nèi)容精、時(shí)間緊、要求高,要按新課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo),對慢班來說,簡直是不可能的。新課標(biāo)是按發(fā)達(dá)城市學(xué)生發(fā)展的要求編排的,對于我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們來說,本身就相差一段距離,如果我們不及時(shí)地抓好每一課時(shí)的及時(shí)反饋工作,我們與城市的距離將會越拉越遠(yuǎn)?;谶@點(diǎn)原因,我每節(jié)課基本上都使用課件,或精心提煉要點(diǎn),或精選一些典型例題,供課堂上反饋。每天課前5分鐘,講評學(xué)生作業(yè)中的典型錯(cuò)誤,使學(xué)生明確錯(cuò)誤的原因。對于慢班學(xué)生來說,一個(gè)知識點(diǎn)講了三遍四遍還不懂是常有的事。一個(gè)知識點(diǎn)講了多次,第二天課堂提問還發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這時(shí)千萬不能發(fā)火,要沉著、冷靜,耐心引導(dǎo),細(xì)語輕聲地把其中重要的知識點(diǎn)講清楚,然后再出示訓(xùn)練題讓學(xué)生練習(xí),經(jīng)過反復(fù)地、耐心地、多次演練,終于使大部分學(xué)生掌握了有關(guān)知識。
五
實(shí)施課改。
任重道遠(yuǎn)。
開展基礎(chǔ)教育課程改革是黨和國家在新的歷史時(shí)期全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。新課改開展幾年來,教師的角色正在逐步改變,學(xué)生的主體地位正在日益顯現(xiàn)。作為擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)國家人才重任的教師來說,要積極地投身于改革的洪流中,立足本職,愛崗敬業(yè),認(rèn)真履行崗位職責(zé),把課改這一重任做到最好。
單位:范縣陸集鄉(xiāng)中心校。
時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼半年過去了,回顧過去的半年,我校在上級的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下,認(rèn)真分析我校的實(shí)際情況,確定了如何抓好課堂教學(xué)作為我校課改的重點(diǎn),經(jīng)過老師們的努力,取得了一定成績。
在課堂教學(xué)中,多數(shù)教師往往采用先提問,再讓學(xué)生思考問題,回答問題的方法。這是一種啟發(fā)學(xué)生思考問題,發(fā)展學(xué)生思維的方法,易于忽視了學(xué)生主觀能動性,把學(xué)生當(dāng)做知識獲得過程中的被動者,讓學(xué)生按照教師的思維過程進(jìn)行學(xué)習(xí)。至本期以來我校改變了這樣教學(xué)方法,在課堂教學(xué)過程中給學(xué)生提供充分的參與教學(xué)活動的時(shí)間和空間,使學(xué)生再學(xué)習(xí)的過程中,有更多的時(shí)間和空間去探索,去操作實(shí)踐,去交流和分享探索的成果,體驗(yàn)成功的快樂。
一、動手實(shí)踐,激活思維。
思維來源于實(shí)踐,只有思維得到發(fā)展,能力才能提高?!白寣W(xué)生在做中學(xué)”,就是要放開學(xué)生的雙手,讓學(xué)生自立參與動手實(shí)踐的過程中去。這樣學(xué)生的手、眼、腦等多種感官才能協(xié)同參與學(xué)習(xí)的過程。這種學(xué)習(xí)活動方式學(xué)生喜歡、樂意,它不僅能使學(xué)生學(xué)得活潑,而且能激活大腦的思維,對所學(xué)知識理解更深刻。例如楊圣志教學(xué)“長方形面積”一課后,讓學(xué)生回家測量家里的客廳的長和寬,再測量一下地磚的長和寬,最后算一算客廳里鋪這樣的地磚需多少塊,如果每塊地磚25元,一共需要多少錢,這樣不但讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的快樂,更重要的.是激活了學(xué)生的思維。這樣不僅使學(xué)生進(jìn)一步掌握了長方形面積的計(jì)算方法,拓寬了思路,更重要的是能把學(xué)生所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,達(dá)到了數(shù)學(xué)知識生活化,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)用意識和實(shí)踐能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二.主動探究,促進(jìn)學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程是學(xué)習(xí)主體的一種主動的建構(gòu)過程,既把書本中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程,這個(gè)過程是學(xué)生主體活動的過程,任何教師都包辦代替不了,必須由學(xué)生參與這一過程。在這一過程中,把學(xué)生引入教學(xué)活動,努力提高他們的參與度,促進(jìn)他們自覺主動地去學(xué)習(xí)知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生同時(shí)運(yùn)用各種感官參與學(xué)習(xí)活動,在濃厚的學(xué)習(xí)興趣中,接受新識。如蔡飛在教學(xué)“年、月、日”時(shí),為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在教學(xué)前請學(xué)生自己去收集不同年份的年歷卡片,(必須有、、),在教學(xué)中通過學(xué)生自己觀察,小組討論,最后得出年、月、日之間的普通規(guī)律,既不管年份的變化,而31天、30天的月份始終是固定不變的,只有2月份的天數(shù)例外。在收集時(shí)有意讓學(xué)生收集19、20、20的卡片,是有意安排了平年、閏年,使學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)不同的情況,設(shè)疑激思,讓學(xué)生在思考中活動,在活動中思考。在教學(xué)中讓學(xué)生實(shí)際操作,自己制作一張下一學(xué)期的校歷,經(jīng)歷了知識的發(fā)展過程,揭示了年、月、日的規(guī)律,建立起知識結(jié)構(gòu),豐富了表象,活躍了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生主動探究新識的精神,同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的能力。
三.教學(xué)點(diǎn)撥,掌握策略。
學(xué)生的“學(xué)”是內(nèi)因,教師的“教”是外因,教師的作用是用“教”的外因去調(diào)動“學(xué)”的內(nèi)因,是“主導(dǎo)”而不是“主宰”或“主體”。在課堂教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生在自我嘗試,集體協(xié)作都無法完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),教師就要在知識錯(cuò)誤、理解疑難、思維章礙、方法不當(dāng)?shù)忍幤鸬健包c(diǎn)撥”的作用。這里的“點(diǎn)撥”有別于對方法、結(jié)論的直接傳授灌輸,而是先用一定的時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)生積極。
向老師置疑提問,萌發(fā)學(xué)生問題意識,了解學(xué)生思維障礙的關(guān)鍵所在。然后對癥下藥,有的放矢地在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”加以暗示、點(diǎn)撥。如在語文生字教學(xué)中,先試著讓學(xué)生在未學(xué)生新知識的基礎(chǔ)上試著自由地讀,然后讓學(xué)生找出自己認(rèn)為最難讀的生字,如男字方該怎樣理解,讓學(xué)生猜一猜,學(xué)生就會提出“在遠(yuǎn)古時(shí)代,男人在田間勞作,則男字可折為田字和力字”的猜想,后適當(dāng)點(diǎn)撥,給予鼓勵(lì)。在這種教師點(diǎn)撥下使學(xué)生受到鼓舞,有利于調(diào)動學(xué)生多種感官參與教學(xué)過程,學(xué)生情趣昂然,并且在觀察、思考、協(xié)作能力等方面都得到了培養(yǎng)。
總之,在小學(xué)課堂教學(xué)中,教師必須要把促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動發(fā)展放在首位,善于激發(fā)學(xué)生主動參與的欲望,創(chuàng)造主動參與的條件,培養(yǎng)主動參與的積極性,讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、能學(xué),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的一代新人。
在課改中,是要付出巨大的代價(jià),我校在這方面做得還離領(lǐng)導(dǎo)的要求還遠(yuǎn),在今后的工作,需要加倍努力。
2007、
本學(xué)期,三年級對三年級學(xué)生對學(xué)生進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,能主動參與學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)具備了一定的合作能力,在老師的指導(dǎo)下開展了一些合作、探究性的活動。
本學(xué)期結(jié)合學(xué)校的研究能內(nèi)容,針對三年級學(xué)生的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)校課程開放方案和學(xué)校實(shí)際情況,本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容以活動為主,著重開展了以傳統(tǒng)文化、勞動技能、科技為主題的合作活動。精選和鉆研教材內(nèi)容、重視對學(xué)生典型合作活動的設(shè)計(jì),積極做好課前準(zhǔn)備工作,運(yùn)用多種評價(jià)手段,激勵(lì)學(xué)生的合作興趣。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動,從生活中去發(fā)現(xiàn),去觀察,激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生盡情游戲,在玩中獲得相關(guān)的知識。課堂上突出學(xué)生為主體,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊事物的不足,并能提出有創(chuàng)造性的建議,并指導(dǎo)學(xué)生動手制作。進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣剐杂?xùn)練,讓學(xué)生的合作能力運(yùn)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)和中去。逐步培養(yǎng)了學(xué)生的動手制作能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力和發(fā)散性思維。并通過一些合作性的活動,使學(xué)生能主動合作、大膽學(xué)習(xí)、討論、實(shí)踐嘗試,真正成為學(xué)習(xí)的主人。主要做到了以下幾點(diǎn):
1、學(xué)生能自主開展一些探究性的活動。
2、培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。
3、學(xué)生學(xué)會了動手、動腦,能主動合作、探究。
4、通過一些活動,培養(yǎng)了學(xué)生的感恩思想。
5、學(xué)會了辦手抄報(bào)、剪報(bào)。
6、了解了中國的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)。
當(dāng)然。我們在進(jìn)行合作活動的教學(xué)過程中,雖然有一定的成績,但也有許多新的問題出現(xiàn),具體體現(xiàn)在:
1、有的同學(xué)不能完全融入到活動的過程中來,學(xué)習(xí)方式有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。面對這些問題的存在,我們準(zhǔn)備在下一步采取以下措施加以解決:根據(jù)學(xué)生的需求、愛好,增加活動的內(nèi)容以便更好地滿足學(xué)生。
2、多開展一些有益的活動,激發(fā)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。
3、盡量加強(qiáng)課程間的聯(lián)系,對學(xué)生進(jìn)行思想教育方面的滲透。
4、采取更為靈活的教法,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的合作能力??傊?,在這一年多的合作活動教學(xué)過程中,我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?,今后一定要在各方面更加努力,爭取把學(xué)校的合作教育推進(jìn)一步。
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新課標(biāo)教學(xué)中,重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究,合作交流,注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用等。教材的指導(dǎo)思想:講背景,講過程,講應(yīng)用,講歷史,講思想,講文化,改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,適當(dāng)用信息技術(shù)。
二、對過去教學(xué)的幾點(diǎn)反思。
1、在上學(xué)期教學(xué)中,注意問題情境的創(chuàng)設(shè),注意師生的雙邊活動,但是教師的耐心不足,特別是一些重要概念原理教學(xué)沒有讓學(xué)生去認(rèn)真體會。教學(xué)中有過分注意題目訓(xùn)練,認(rèn)為多做題目才是實(shí)在的,一個(gè)階段下來,我通過調(diào)查了解學(xué)生,我認(rèn)為不是這樣,特別是解一些綜合性較強(qiáng)的題目,學(xué)生往往概念模糊,無從下手。
2、以往教學(xué)教案編寫,周練習(xí)中,有拔高的現(xiàn)象,大部分學(xué)生分?jǐn)?shù)較低,容易使學(xué)生喪失信心。
3、對學(xué)生的認(rèn)識不夠充分,對學(xué)生理解中可能出現(xiàn)的問題,怎樣想到這樣做,沒有完全站在學(xué)生的角度思考,導(dǎo)致有時(shí)一味地抱怨學(xué)生,沒有從自身去反思自己。
三、
對以后教學(xué)的設(shè)想。
1、認(rèn)真領(lǐng)會教學(xué)目標(biāo),力求做到“準(zhǔn)確、具體、有用”
課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確、具體、有用”。準(zhǔn)確,就是準(zhǔn)確反應(yīng)“課標(biāo)”的要求。一是對教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)理解要求,二是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng),又要具有發(fā)展性(處于學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)任務(wù))。具體,就是要用可操作性的語言,把數(shù)學(xué)知識呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)對“了解、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等做出具體界定。有用,就是要闡述清楚經(jīng)過教學(xué)學(xué)生將會有哪些變化,會做哪些以前不會做的事,以使目標(biāo)成為有效教學(xué)的依據(jù),同時(shí)為檢查學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)。
2、力求做到有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)是一門思維性很強(qiáng)的科學(xué)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中使講授式教學(xué)與活動式教學(xué)有機(jī)結(jié)合,以保證學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)“雙基”的過程中,發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何使活動教學(xué)真正有效,關(guān)鍵是提出有意義、適度、恰時(shí)恰點(diǎn)的問題,使學(xué)生得到有效的獨(dú)立思考,自主探究,合作交流,才有平臺,這就要深入研究如何提問的問題。要使問題設(shè)問在學(xué)生疑點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,數(shù)學(xué)思想方法概括上,數(shù)學(xué)思維的癥結(jié)點(diǎn)上。這需要我們備課組平時(shí)多加強(qiáng)教研、互相研討。什么樣的活動有效?什么樣的交流有效?關(guān)鍵看學(xué)生思維的參與度,要讓學(xué)生真正通過自己實(shí)質(zhì)性的思維活動獲取數(shù)學(xué)知識方法、數(shù)學(xué)思想,并逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
3、力求做到有效訓(xùn)練。有效訓(xùn)練:——為學(xué)生能力提高而練。做數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學(xué)題。
選題過程中做到:(1)注重基礎(chǔ),注重發(fā)展(2)注重階段性(3)典型性(4)注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓(xùn)練。(5)繼續(xù)堅(jiān)持周練,力求做到單元過關(guān)。
四、注意教學(xué)反思。
教師的成功=反思+經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)。
(1)反思教學(xué)中成功與得失(2)反思階段性教學(xué)得與失(3)引導(dǎo)學(xué)生做階段性學(xué)習(xí)回顧與練習(xí),并能及時(shí)落實(shí)與檢查,同時(shí)也能反應(yīng)教師教學(xué)中的不足(4)從學(xué)生典型性錯(cuò)誤中反思自身教學(xué)的不足。
在辦公自動化課程教學(xué)中,堅(jiān)持軟件使用和設(shè)備使用和維護(hù)并重、采用多種教學(xué)方法展開各知識點(diǎn)教學(xué);堅(jiān)持實(shí)用和最新的原則選擇教學(xué)內(nèi)容.能夠體現(xiàn)注重理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.
作者:侯文亮作者單位:陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西,咸陽,712000刊名:華章英文刊名:huazhang年,卷(期):2009“”(12)分類號:g712關(guān)鍵詞:辦公自動化教學(xué)考核。
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