8.讀后感的文字表達(dá)可以活用一些修辭手法和表達(dá)技巧,以提升作品的藝術(shù)效果,同時(shí)也能夠吸引讀者的注意力。小編為大家整理了一些精選的讀后感范文,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作提供一些參考和借鑒。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我也明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游無(wú)的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌地到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時(shí)我們家開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長(zhǎng),讓我們敞開(kāi)胸懷付出我們的愛(ài)吧!
今天我讀了《水滸傳》這本書(shū)知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見(jiàn),再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書(shū),給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
忠是指好漢們對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對(duì)高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。
我們這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒(méi)有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,消滅惡派也為一個(gè)義。
由此可見(jiàn),一個(gè)義,是先要有忠在會(huì)有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻?/p>
義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,這就是義。
一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬(wàn)丈。
翻開(kāi)這本巨著,一幅磅礴的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無(wú)青天可翔。宋江雖飽讀史書(shū)列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!
梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見(jiàn)他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說(shuō)便答應(yīng)這二人請(qǐng)求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤(pán)纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來(lái)雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。
其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書(shū)中有詩(shī)贊曰:“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見(jiàn)血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來(lái)。
一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!
——徐靜。
我讀過(guò)很多書(shū)、讀過(guò)很多故事,但我最喜歡《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事。
《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過(guò)岡,岡上有老虎??墒俏渌刹宦?tīng),堅(jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見(jiàn)老虎的時(shí)候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。
讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得武松是一個(gè)真正的英雄,因?yàn)樗麑?duì)任何危險(xiǎn)都無(wú)所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎。”“存想了一回,說(shuō)道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險(xiǎn),不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí),不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。
記得那次,學(xué)校要選四到五年級(jí)站崗的同學(xué)。我被選中了,當(dāng)時(shí)我很驚訝,因?yàn)槲覜](méi)有跟老師說(shuō)我要去站崗。但是過(guò)了一會(huì)兒,我又傷心起來(lái),因?yàn)槊刻煺緧徍芾郏疫€要很早到學(xué)校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說(shuō):“你不能一下子就放棄。你都還沒(méi)有試過(guò),你能知道累不累嗎?”聽(tīng)了媽媽的話,我打消了這個(gè)念頭。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機(jī)智,遇事沉著冷靜的精神。
在寫(xiě)這篇讀后感之前,我看過(guò)很多著名的故事,比如《紅樓夢(mèng)》,《西游記》,《三國(guó)演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個(gè)小故事。但是,在講這個(gè)故事之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下《水滸傳》。
《水滸傳》主要講宋江和他的第107個(gè)兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超,處事足智多謀,慷慨濟(jì)貧,打著善行的旗號(hào),與惡作斗爭(zhēng),懲惡揚(yáng)善。其實(shí)宋江等人是想為朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏這個(gè)時(shí)候皇帝聽(tīng)了身邊奸臣的話,不聽(tīng)宋江的話。最后宋江等人由盛轉(zhuǎn)衰。
好吧,我不會(huì)拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的:有一天,黑旋風(fēng)李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山,就大哭起來(lái),求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r(shí)候,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),要過(guò)山,水袋里的水很快就用完了。這時(shí),月亮已經(jīng)升起來(lái)了,他媽媽渴了,讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上,立即下山溝去找水。當(dāng)李悝杰回來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)他的母親不見(jiàn)了。借著月光,他在一個(gè)山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下殺死了四只老虎。今天,他可能是一個(gè)獵殺和保護(hù)動(dòng)物的罪犯,但在那個(gè)時(shí)候,他是一個(gè)不屈不撓的人。
看完這個(gè)故事,我不禁又嘆了口氣?,F(xiàn)在,當(dāng)我想到社會(huì)上的年輕人對(duì)待父母的方式與黑色旋風(fēng)李悝jy相比時(shí),我感到羞愧。是的,年輕人長(zhǎng)大了,忘記了父母的教育和恩情,常年不回家,卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了!要是全人類(lèi)都能像黑旋風(fēng)一樣學(xué)習(xí)就好了,這樣世界上的父母就不用孤獨(dú)了。
關(guān)閉實(shí)名《水滸傳》后,我領(lǐng)悟了很多。我發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要向黑旋風(fēng)學(xué)習(xí)。他的孝順是對(duì)我父母的孝順,我希望世界上的每個(gè)人都能這樣做。
我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略,,什么豹子頭林沖阿黑旋風(fēng)李逵阿花和尚魯智深等等可個(gè)個(gè)都是行俠仗義的英雄好漢,我可佩服他們了。不過(guò)我最欽佩的還要數(shù)及時(shí)雨宋江了,他行俠仗義、聰明機(jī)智、有情有義……他的優(yōu)點(diǎn)呀數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
有一天,晁天王被通緝了,還不是宋江冒著殺頭的危險(xiǎn)向晁天王通風(fēng)報(bào)信,讓他及時(shí)逃脫。及時(shí)雨宋公明這個(gè)綽號(hào)可不是隨便瞎取的,那是有根有據(jù)的,他能夠在別人危險(xiǎn)之際及時(shí)出現(xiàn),大概就是這個(gè)原因吧。他能冒著生命危險(xiǎn)去就晁天王,那可不是一般的人所能做到的,就算兩個(gè)人的友誼再深,但是畢竟有被斬首的危險(xiǎn)。
宋江不但講義氣,而且還很聰明。他大破連環(huán)馬,打下祝家莊,手下個(gè)個(gè)是能人,像花榮、戶三娘等在大破連環(huán)馬中立了功。
宋江有數(shù)不清的優(yōu)點(diǎn),但也有一個(gè)小小的缺點(diǎn),就是那次晁天王在曾頭市中箭以后,宋江就很難過(guò),每日領(lǐng)眾舉哀,這是人之常情,但他無(wú)心管理山寨事務(wù)就有點(diǎn)不對(duì)了,自古道:國(guó)不可一日無(wú)君,家不可一日無(wú)主,既然晁天王死了,眾人欣賞他,他就應(yīng)該馬上管理山寨事務(wù)。
宋江有優(yōu)點(diǎn),有缺點(diǎn),每個(gè)人都是如此。在《水滸傳》中,我覺(jué)得宋江最出色,我最喜歡他。
我利用假期讀完了《水滸傳》,這是一部很好的名著。《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中,相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě),在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到,但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》,我不記得在什么地方發(fā)了洪水,把游船沖垮了,船上好多人等著去救,但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救,只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上,稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中,有兩位被卷入洪水,消防叔叔告訴大家不要驚慌,等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人,不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人,讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人,在危難之時(shí)伸出自己的雙手,幫助那些需要幫助的人,做到“忠”“義”兩全。
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭?,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混,早晚是要還的”。
全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí),恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。
其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書(shū)時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專(zhuān)項(xiàng)整治斗爭(zhēng),想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢?jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō),而不是現(xiàn)實(shí)!
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過(guò)程中無(wú)畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無(wú)疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來(lái),護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無(wú)論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專(zhuān)愛(ài)結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專(zhuān)制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自?xún)?nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。
《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外,一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專(zhuān)家。
(二)國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
在國(guó)內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見(jiàn)解,寫(xiě)了一本專(zhuān)門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專(zhuān)著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū),都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
(一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類(lèi)“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹(shù)威,震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
(二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書(shū),讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書(shū)讓我記憶尤為深刻,它就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見(jiàn)義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。
這本書(shū)描寫(xiě)了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷?xiě)了一首反詩(shī),遭人誣陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢(shì)力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過(guò)上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國(guó)家需要公平、平等,要用法治來(lái)治理社會(huì),否則不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?,所以才需要法律?lái)規(guī)范人們的行為,才能夠營(yíng)造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國(guó)家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺(jué)得我們應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。
讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬(wàn)禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場(chǎng),高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場(chǎng),目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無(wú)意聽(tīng)到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國(guó)的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛(ài)國(guó)的英雄就此不見(jiàn)了。他十分友善,面對(duì)扒手的是真誠(chéng)的幫助;對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說(shuō):君子愛(ài)財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠(chéng)信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中,一個(gè)誠(chéng)信、友善的人寥寥無(wú)幾,現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過(guò)馬路摔倒扶不扶”問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問(wèn)題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠(chéng)信、友善讓自已立足于社會(huì),生存于社會(huì)。
讀完這本書(shū)后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國(guó)家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國(guó)家聯(lián)系于社會(huì),社會(huì)由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無(wú)不令我心弛神往,回味無(wú)窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),才能給老百姓營(yíng)造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。
作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來(lái)直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品格。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我明白了很多道理。
不說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。
單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份友情。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。
對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國(guó)四大名著之一。
水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報(bào)不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號(hào),比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個(gè)個(gè)身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無(wú)雙。
在故事里,他們英勇無(wú)敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。
我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財(cái),把官府的賞錢(qián)分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時(shí)候,他因?yàn)榻o要大哥報(bào)仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門(mén)慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時(shí)候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個(gè)公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來(lái)歸順了梁山。
最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報(bào)了仇,平定了天下。
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時(shí),我真的有點(diǎn)不安。以為我從來(lái)沒(méi)有從看過(guò)《水滸傳》的同學(xué)口中聽(tīng)到過(guò)關(guān)于這名著的好評(píng)。只知道故事描寫(xiě)一百零八個(gè)好漢的事跡,而且篇幅很長(zhǎng),不少人還沒(méi)有看到一半就放棄了?!鞍Γm然不太想看,但節(jié)氣的語(yǔ)文功課也只有這些,總不能不做的。”就這樣,我便跑到朋友的家里去借來(lái)了一本比較精練的版本看了起來(lái)。
第一回說(shuō)的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場(chǎng)的好漢一出場(chǎng)便在舞刀弄槍?zhuān)依C了一身的刺青,看見(jiàn)人客時(shí)說(shuō)的第一句話竟然是“你是什么人?敢來(lái)笑話我的本事?俺拜過(guò)了七八個(gè)師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動(dòng)作、外貌還是語(yǔ)言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無(wú)禮。但比試過(guò)后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對(duì)王教頭的禮讓表現(xiàn)出對(duì)其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠(chéng)意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對(duì)比,這又說(shuō)明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對(duì)不會(huì)不痛不癢。
看過(guò)第一回后,我感覺(jué)其實(shí)《水滸傳》也不像別人口中說(shuō)的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?!端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說(shuō)!
今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
書(shū)中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T(mén)清規(guī),所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見(jiàn)其長(zhǎng)得兇悍,命其看管酸棗門(mén)外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
本章的描寫(xiě)使得魯智深的形象更為厚重,一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中,每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕,不敢參加??催^(guò)本章,我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過(guò)讀文章,我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
大家好,我又和大家見(jiàn)面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
唉!這真是好人沒(méi)好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢(qián),但是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過(guò)這件事后,沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了,看見(jiàn)老人摔倒或有困難,都視而不見(jiàn)……。
看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
大家好,我讀完了一本書(shū),名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣?,我相信只要你們一看,你們就?huì)愛(ài)不釋手。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫(xiě)成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
其中,我最喜歡林沖,他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
我為林沖感到可惜,他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
我讀完這本書(shū),覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書(shū)。
一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實(shí)很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會(huì)得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō),當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái),竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?!鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō),林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說(shuō):“說(shuō)什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時(shí)趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢(mèng),人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢(qián)財(cái),替人消災(zāi),如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正,如何能吃得好睡的香??纯炊艘宦返恼垓v,便看出錢(qián)可不是好東西。
錢(qián)真的不是好東西,可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚,朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢(qián)帛相贈(zèng),自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候,兩個(gè)人一個(gè)唱白臉,一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同,想法一致。
不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái),恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久,對(duì)人情世故也比較熟稔,也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì),讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會(huì)只一句話就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái),這樣可以說(shuō)兩頭話,兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允,無(wú)形中抬高價(jià)碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情??梢哉f(shuō)是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時(shí),李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國(guó)之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒(méi)有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過(guò),可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
《水滸傳》,一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
今天,讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上,看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說(shuō)法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門(mén)招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”,是要忠于祖國(guó),忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng),更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)。《水滸傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
由于時(shí)代問(wèn)題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
本學(xué)期,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著與學(xué)生一同走入《水滸傳》一書(shū)。
似乎每一次讀完都有新的體會(huì)。
讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣,是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
鼎鼎大名的《水滸傳》,與《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)中國(guó)古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻戶曉的好書(shū)。這本書(shū)講述了因?yàn)楸彼魏樘镜囊粋€(gè)誤操作,放出來(lái)36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星,而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個(gè)故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回,都講述這一場(chǎng)攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去,好漢石修楊雄來(lái)梁山求救,所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大,還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打,由于事先準(zhǔn)備不足,對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒(méi)有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時(shí),由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。但是,這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊,經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)對(duì)祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問(wèn)題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中,我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合,有一種讓人敬佩的舍我其誰(shuí)的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),答曰成書(shū)于元末明初,與同期的,《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí),只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說(shuō)書(shū)人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來(lái)的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌;我最崇拜的人物是宋江,因?yàn)樗姓x感...
我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿,不管在什么時(shí)候都要有禮貌,還要有正義感。
有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了,立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)了一聲對(duì)不起,我開(kāi)心地笑了,為什么呢?因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?/p>
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹(shù)立了成長(zhǎng)的好榜樣!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱(chēng)之為英雄故事,是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機(jī)關(guān)槍掃射,可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說(shuō)是更“?!狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”,最后定在某某大酒樓,“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng),大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)??!當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè),百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況,因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn),身上有過(guò)案子,我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障,因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>
但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn),因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火,同時(shí)制造了污染,但這一點(diǎn)也不重要,因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢(qián),我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說(shuō)里!他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。
最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái),《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動(dòng)形象,富有無(wú)限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比!
其中,令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店,坐在一張長(zhǎng)椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過(guò)店家手中的酒,大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后,武松付了酒錢(qián),提了哨棒要走,店家連忙說(shuō):“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個(gè)大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧?!蔽渌刹宦?tīng),繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時(shí)分,太陽(yáng)漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái),風(fēng)過(guò)后,一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái),準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
滸傳》,就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù),讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開(kāi)始了自己全新的生活,正如高爾基所說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識(shí)。
一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。
更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問(wèn),在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書(shū)中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無(wú)能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時(shí)候,英雄好漢們只想要一個(gè)平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會(huì)釀成最后的悲劇。
可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對(duì)手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時(shí)代和社會(huì)的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國(guó)的理想從來(lái)沒(méi)有消失,因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?/p>
無(wú)論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢(shì)力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。
大家知道嗎?《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一,也是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),更是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書(shū)描寫(xiě)了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。
在這部書(shū)里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因?yàn)樗軌蛟谒凶杂纱┧螅⑶依米约旱倪@個(gè)特長(zhǎng)打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。
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