優(yōu)秀學(xué)生在學(xué)業(yè)上積極進(jìn)取,對(duì)知識(shí)有很高的渴求,并且能夠主動(dòng)地通過學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)提升自己。小編整理了一些優(yōu)秀學(xué)生的勵(lì)志語(yǔ)錄,希望能夠給大家?guī)?lái)一些正能量。
我讀了《水滸傳》這本書,這本書讓我深受啟發(fā)。
這本書講了:北宋時(shí)期,朝廷腐敗,奸臣當(dāng)?shù)?,一些有志之士被逼上梁山,他們個(gè)個(gè)忠肝義膽,武功高強(qiáng),由宋江帶領(lǐng)的一百單八將,他們情同手足,把生死置之度外,為了天下百姓的安寧,劫富濟(jì)貧,除暴安良,與朝廷做起了斗爭(zhēng)。但招安后,好漢們?yōu)閲?guó)盡忠,損失殆盡的故事。
看了這本書,我感受到了梁山好漢們的兄弟情意深厚和當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能,我覺得在我們的生活中,也要向梁山好漢一樣團(tuán)結(jié)友愛,正直善良,這樣我們的力量才能強(qiáng)大起來(lái)。
這本書的每一個(gè)故事都十分精彩,其中令我印象最深的就是武松打虎,這個(gè)故事是這樣的:武松在回家的路上,在景陽(yáng)岡上喝了十八碗酒后,被店小二攔住,說(shuō):“山上有只吃人的老虎,你還喝了這么多酒,根本無(wú)法上山?!钡渌赡贻p氣盛,仗著自己武功高強(qiáng),并且不相信,執(zhí)意上了山。在路上他遇見了老虎,武松拎起哨棒,朝老虎打去,但卻打到了樹上,哨棒斷成兩截。武松飛快的跳到老虎身上,握緊拳頭,用九牛二虎之力,打死了老虎,成為了遠(yuǎn)近聞名的打虎英雄。
這本書精彩的故事還有很多,有空大家也來(lái)讀讀吧,保證令你受益匪淺。
施耐庵寫的《水滸傳》是四大名著之一,終于被我啃完了,好辛苦!不過,書中的一個(gè)個(gè)精彩故事,一位位英雄豪杰,都給我留下了深刻的印象。
這本書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢,無(wú)法忍受官官相護(hù)的黑暗朝廷,聚義梁山,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力,在一次次的征戰(zhàn)中,他們救兄弟,殺除貪心官。接受朝廷招安后,他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,大破遼兵,剿滅叛黨,卻遭奸人謀害。讀完全書,印在我腦海里的是揮之不去的兩個(gè)字:忠和義。
水滸一百零八將中,有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等人物形象。但令我記憶最深刻的是黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情火爆,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但他能夠路見不平,拔刀相助,有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。他追隨宋江,忠義一生,即使有不同的'想法,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒闹兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。真是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
“忠義”二字也滲透進(jìn)我們的生活,與我們的生活息息相關(guān)。我們對(duì)朋友講義氣,忠心耿耿,說(shuō)話算數(shù),在朋友有困難的時(shí)候伸出援助之手,幫助朋友的時(shí)候要全力以赴,這就是忠義。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,一百零八位英雄好漢的忠義等著我們?nèi)グl(fā)掘。讓我們共同攜手,讓忠義圍繞我們身邊。
書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。下面是挑選較好的水滸傳讀后感800字學(xué)生作業(yè)范文,供大家參考閱讀。
讀了部分的水滸傳,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過來(lái),一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江,在宋江給他毒酒時(shí),他也要追隨宋江,對(duì)死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí),李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀,對(duì)人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。?duì)于宋江,我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?,使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹?,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽。水滸傳使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民翻,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
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《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它描寫了農(nóng)民起義和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢,嫉惡如仇的花和尚魯智深,生性耿直的.豹子頭林沖,助人為樂的小旋風(fēng)柴進(jìn),足智多謀的智多星吳用,為人仗義的及時(shí)雨宋江……他們俠肝義膽,武藝高強(qiáng),非常引人注目,都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡智多星吳用。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,以藥醫(yī)學(xué)專用青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師的十萬(wàn)貫金銀;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,并與戴宗一起被押赴刑場(chǎng)斬首,吳用設(shè)計(jì)救了他倆;宋江二打祝家莊失敗,第三次靠吳用計(jì)破呼延灼的連環(huán)馬,攻破了祝家莊。
雖然宋江是書中描寫的核心人物,但他的所作所為卻不為我看好。如果不是他讓朝廷招安,就不會(huì)害死七十二位好漢,也不會(huì)斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒識(shí)破朝廷的用意,不聽吳用、林沖等人的勸告,毅然去征討反賊,就不會(huì)斷送自己,又白白害死了眾位英雄。
但是,不管怎么說(shuō),《水滸傳》還是一本不能不看的好書。
《水滸傳》是四大名著之一,《水滸傳》真實(shí)的描述了農(nóng)民起義發(fā)展和失敗發(fā)展的全過程,揭露了封建社會(huì)的弊端與腐朽?!端疂G傳》的作者是明朝的施耐庵。他是個(gè)偉大的作家,有著豐富的想象力,以及我最喜歡的是《水滸傳》里“武松打虎”這個(gè)情節(jié),相傳是某一個(gè)夏天,施耐庵正在睡覺,有一只狗就坐在他的旁邊,那只狗嚎啕大叫,吵得施耐庵不得安寧,后來(lái)他叫人把狗趕走,便寫了“武松打虎”。
“武松打虎”中施耐庵把武松徒手打虎寫的淋淋盡致,武松的膽量以及勇猛讓人欽佩不已,同時(shí)還有“花和尚倒拔垂楊柳”“林教頭刺配滄州道”等等,這些情節(jié)描寫得十分生動(dòng),刻畫了一個(gè)個(gè)俠肝義膽,有勇有謀,直爽豪放的英雄人物,讓我十分敬佩,但是也為他們不幸的遭遇感到十分同情,許多英雄好漢都是被逼上梁山。
他還是一位杰出的學(xué)者,大作家羅貫中就是他其中的一位弟子之一。
《水滸傳》講的是在河傳發(fā)生的戰(zhàn)斗,讓許多英雄好漢喪失了自己的性命。
《水滸傳》教會(huì)了我遇到危機(jī)是不能慌,要冷靜,從容的去面對(duì),去解決,不能放棄,要堅(jiān)持不懈。在以后無(wú)論是碰到難題了還是在生活中發(fā)生了什么事,我都要冷靜面對(duì),認(rèn)真的去想怎樣才能解決問題。
通過這次閱讀,我受益匪淺。
刀兵氣,在這厚厚的一部史書中蔓延;俠骨情,在這廣闊的水滸世界中上演。
《水滸傳》輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。前幾天,有幸能夠拜讀這部名著,幾個(gè)日夜,以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去,那是兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
忠,義,兩個(gè)字,卻是世代人的精神,《水滸傳》,那一百單八將,歌頌著炎黃子孫的熱血,讓那忠義在神州大地上淵源流傳!
假期里,我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后,我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到,《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
爸爸告訴我,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
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這個(gè)暑假,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個(gè)個(gè)人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的'祖國(guó),他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識(shí)的人一樣,他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?,這本書里,幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng),在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛自己的國(guó)家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富?,他們知道自己做什么是?duì)的,做什么是錯(cuò)的,在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感,我覺得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭注,假如他當(dāng)初聽了李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣,梁山泊也不會(huì)四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話,最后的結(jié)局才會(huì)是這樣。
讀了這本書,讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
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古老的中國(guó),歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),見許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來(lái),許多情節(jié)只是一晃而過,而今,隨著我們年齡的增長(zhǎng),閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來(lái)!
這本書乃是施耐庵寫的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來(lái)。真不愧是四大名著??!
我最喜歡的人物還是李逵,他長(zhǎng)相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時(shí)其老母已瞎,翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重,對(duì)他的話言聽計(jì)從,可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒,要和他大動(dòng)干戈,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)!
我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!
我愛看水滸傳!
這是一部讓我日夜思念的書,一部讓我提心吊膽的書,也是第一部讓我流淚的書。
不愧為中國(guó)四大名著,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),讓后人百讀不厭。
我知道它沒有《紅樓夢(mèng)》文字優(yōu)美,沒有《三國(guó)演義》足智多謀,沒有《西游記》意趣橫生,但僅那一百單八條好漢就夠了。
記得上小學(xué)時(shí)有同學(xué)問我,你知道什么是四大名著嗎?我爽快的答道,指南針、印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)。對(duì)方聽了哈哈大笑,說(shuō)道,那是四大發(fā)明,四大名著是《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》。我那時(shí)因孤陋寡聞而貽笑大方,實(shí)在慚愧。
上初中時(shí),讀了《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》。。。反而把四大名著忘到了腦后。直到高三要高考時(shí),才匆匆又匆匆的看了一遍,根本沒有什么收獲。對(duì)于《水滸傳》我只是隱約有些印象,比如武松打虎,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,智取生辰綱等,還有就是劉歡的那首《大江向東流》。
終于上了大學(xué),終于有了多一點(diǎn)的空余時(shí)間,是該認(rèn)真讀一讀中國(guó)的四大名著了,以解我的思念之苦。說(shuō)干就干,拿著錢就去書店買了四大名著,不借,是因?yàn)槲抑肋@是值得永遠(yuǎn)珍藏的書。
別的不說(shuō),先說(shuō)書中人物的氣概。
路見不平,拔刀相助,豪爽,豁達(dá),嫉惡如仇,真的是天罡地煞,氣宇不凡。就拿武松醉打蔣門神為例吧,且不管施恩的快活林是黑道還是白道,武松只知道蔣門神倚權(quán)杖勢(shì),于是便看不順眼,一路上幾十碗酒下肚,到了快活林三下五除二就把蔣門神給收拾了??珊匏€不服氣,回頭又勾結(jié)張都監(jiān)設(shè)計(jì)陷害武松,打虎英雄怎受的了這口鳥氣!隨即血濺鴛鴦樓,一口氣殺死張都監(jiān)上上下下十五口人。有人覺得武松太殘忍了,但我認(rèn)為這才是真正的武松。他不是文人,不會(huì)想那么多,他只知道他被人陷害了,他就要報(bào)仇,一心想殺人,只有殺了,心里才痛快。如果只殺了張都監(jiān)、蔣門神、張團(tuán)練,那就不是打虎武松了!他也成不了后來(lái)的梁山好漢。
其次,就是書中頻頻閃現(xiàn)的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰綱為例吧!經(jīng)驗(yàn)豐富的楊志怎么也想不到有一群反棗子的商人在松林里等著他呢,偏偏又是這三伏天,亂虬叢生的松樹,還有楊志身邊的那幾個(gè)齷齪廂禁軍和老都管。對(duì)手呢,天時(shí)地利人和占盡,小小的一勺蒙汗藥就把楊志他們給收拾了。這是一場(chǎng)智謀的斗爭(zhēng),可是楊志卻孤軍一人,所以他最后也必將走上梁山。智取生辰綱一節(jié)是梁山的真正開端,故事從此拉開了大幕。
自己的送終衣服著想,竟設(shè)計(jì)幫西門慶勾引潘金蓮。不過姜到底是老的辣,咱不看別的,就看她雜說(shuō):“大官人,我今日對(duì)你說(shuō),這個(gè)人原是清河縣大戶人家討來(lái)的養(yǎng)女,卻做得一手好針線。大官人你便買來(lái)一匹白綾,一匹藍(lán)綢,一匹白絹,再用十兩好綿,都把來(lái)于老身。我卻走將過去,問她討茶吃,卻與這雌兒說(shuō)道:‘有個(gè)施主官人與我一套送終衣料,特來(lái)借歷頭,央及娘子與老身揀個(gè)好日,去請(qǐng)個(gè)裁縫來(lái)做。’他若見我這般說(shuō),不睬我時(shí),此事便休了。他若說(shuō):‘我替你做?!灰医胁每p時(shí),這時(shí)便有一分光了。我便請(qǐng)他家來(lái)做。他若說(shuō):‘將來(lái)我家里做。’不肯過來(lái),此事便休了。他若歡天喜地說(shuō):‘我來(lái)做,就替你裁。’這光便有二分了。。。。。。”
哎,看完了《水滸傳》會(huì)有許多感想,但不能盡述了。總體感覺是:那些你聽過很多評(píng)論的書,并不完全像你聽到的那樣,你得自己去親自去讀一讀,才會(huì)看到真正的它。
還有一些小小的感受:《水滸傳》寫的是宋朝的事,都城是開封,那時(shí)開封的繁華景象有一幅畫可以說(shuō)明----清明上河圖。可惜現(xiàn)在的開封已經(jīng)淪落為一個(gè)地級(jí)市,發(fā)展不佳。去過的同學(xué)回來(lái)都說(shuō)不好玩,從照片的背景看上去確實(shí)挺破的,除了清明上河園,其他的景區(qū)開發(fā)都不怎么樣。街道很臟,小吃其實(shí)也沒什么特色??傊?,和中國(guó)其他地方區(qū)別不大。
但我還是想去看一看,看看魯智深看菜園的大相國(guó)寺是個(gè)什么樣子;去小吃街嘗嘗那里的小吃;清明上河園我是不會(huì)去的,在一堆現(xiàn)代人制造的別扭假象里,沒意思。其實(shí)開封完全可以以旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,只是覺得他們不太會(huì)開發(fā),搞得不好,還不夠大刀闊斧。
真正的旅行,應(yīng)該是感受一個(gè)地方的人文、地理、氣候,穿梭在大街小巷里,吃一碗路邊的混沌,拍張照片,足夠了。
有一句話說(shuō):“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’?!苯袢瘴以谧x《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì)了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進(jìn),于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對(duì)賣唱父女,姓金,因受綽號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財(cái),然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會(huì)了一個(gè)道理:心中有別人,肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點(diǎn)上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來(lái)源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
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今年暑假,我讀完了四大名著之一《水滸傳》,這里有許多有教育意義的故事,讀完它,我受益匪淺!
除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他非常直率,脾氣非常的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細(xì),對(duì)朋友有情有義,而且愛打抱不平,救窮苦人于水火之中,在這么多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西:那天,魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上,揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說(shuō)些閑話,說(shuō)得入神,只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí),見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時(shí)間自苦了啼哭。”魯提轄道:“你與我換的他來(lái)?!辈欢鄷r(shí),一個(gè)十八左右歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問道:“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主,叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人,要奴做妾。誰(shuí)想寫了三千貫文書,費(fèi)錢實(shí)契,要了奴家身體。
未及三月,他家大娘子將奴趕出來(lái),著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文,如今哪討錢來(lái)還他?婦女們想起這哭出來(lái),無(wú)處告訴,因此啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開這里,自己去收拾鄭屠。次日一早,就前來(lái)刁難。先是10斤精肉,不能帶半點(diǎn)肥的,要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說(shuō)著,又是10斤實(shí)膘實(shí)肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí),鄭屠當(dāng)不過,討?zhàn)?。魯達(dá)不聽,又是一拳,太陽(yáng)上正著,沒了氣,動(dòng)彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!
《水滸傳》,我國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰(shuí)料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。
說(shuō)了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家,名子安,字耐庵,淮安(亦說(shuō)興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事,說(shuō)唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
如今,那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱!千百年英雄豪氣無(wú)人能傳!
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《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書。每當(dāng)翻閱,必會(huì)想起那句熟悉的歌詞——“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手!”頓時(shí),梁山一百零八將匡扶正義,替天行道的畫面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢(shì)力,最終走向失敗展開,內(nèi)容跌宕起伏,令人驚嘆不已。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明,令人讀來(lái)難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點(diǎn)外,每個(gè)人身上都具有與眾不同的個(gè)性,有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對(duì)比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn),比如書中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽,在華陽(yáng)城外,一言不合就單槍匹馬地沖進(jìn)城內(nèi),也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍的教頭,卻因?yàn)楦哔纯粗辛怂钠拮?,三番五次陷害他,?dǎo)致妻子和岳父全部自殺,林沖走投無(wú)路才投靠梁山,無(wú)不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細(xì)節(jié)處時(shí),不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》,使我想起了……(由故事中的某個(gè)人物的性格特點(diǎn)想到自己或他人與之相近的性格;由梁山好漢伸張正義的精神想到社會(huì)上路見不平,挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟?yàn)橐恕?。
書中生動(dòng)的情節(jié)、作者精湛的語(yǔ)言令我仿佛置身于水泊梁山上一般,又仿佛穿越到了那個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代。這本書真不愧是中國(guó)古典名著啊!
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《水滸傳》,講述了在元末明初,宋微宗聽信奸臣高俅的讒言,弄得民不聊生,民怨四起,一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯,除惡揚(yáng)善,替天行道,與朝廷抗擊的故事。
《水滸傳》里的人物最讓我印象深刻的是“及時(shí)雨”宋江,善于幫助別人,百姓都敬仰他的德望。有一次他失手殺死了閻婆,被朝廷抓住,梁山好漢解救了他,把他護(hù)送到梁山,后受眾位好漢的推舉當(dāng)上了梁山的寨主,在招安過程中奸臣高俅在皇上御賜宋江的酒杯中下毒,導(dǎo)致中毒身亡??吹竭@里我憎恨奸臣高俅,原本是要輔助天子統(tǒng)一天下,可他卻做這么歹毒的事情,殘害那么多英雄好漢。
清澈的水,柔和的太陽(yáng),盛開的鮮花也會(huì)有褪色的時(shí)候。如果我們?cè)龠@么冷漠下去,販毒,殺人,放火,假藥……黑暗的種子偷偷地埋在了我們身邊,使我們美麗的地球在逐漸陷入黑暗。這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山好漢行俠仗義,永不放棄,勇往直前的精神。
幾年前,吳媽媽在杭州白金岸小區(qū),伸手接住從十層高樓掉下的一名兒童,自己卻多處骨折,她說(shuō):自己這是下意識(shí)的動(dòng)作吧。在吳媽媽的身上,我仿佛看到了當(dāng)年梁山好漢的氣概。其實(shí)生活中有很多這樣感人至深的故事值得我們好好學(xué)習(xí),我們要做21世紀(jì)的好漢,為國(guó)家,為社會(huì),主動(dòng)貢獻(xiàn)自已的一份力量,國(guó)家才會(huì)更有希望。
世界上雖然再?zèng)]有這108位好漢了,可我們要學(xué)習(xí)他們這種不拋棄不放棄,幫助他人,舍己為人的品德。只要大家齊心協(xié)力,未來(lái)將變得無(wú)限美好。
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水滸傳,一本關(guān)于一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
我讀水滸,我認(rèn)為魯智深是最具代表性也是最具傳奇色彩的。
我讀水滸,讀到一個(gè)粗魯灑脫的魯智深。他一出場(chǎng)便是“面圓耳大,鼻直口方,身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍”,活生生一個(gè)壯漢形象。在寺廟中,他不顧清規(guī),吃狗肉喝酒。更在喝醉后,他打倒金剛像,給僧人塞狗肉,打傷僧人。他甚至在寺內(nèi)隨處便秘,好一個(gè)粗魯之人!
我讀水滸,讀到了一個(gè)粗中有細(xì)的魯智深。在書中,他與李逵的性格最為相似,但李逵僅憑著自己的猛勁與蠻力,用兩把斧頭打遍天下,有勇無(wú)謀。而魯智深有勇有謀,更好打不平。魯智深失手三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,卻說(shuō)他“詐死”給自己爭(zhēng)取逃跑的時(shí)間。之后,他來(lái)到了桃花村,幫老漢打退了土匪。當(dāng)?shù)弥练说念^子為李忠時(shí),他上山與其協(xié)商,為老漢說(shuō)情,和平解決了此事。若是李逵遇此事,必是惡戰(zhàn)一場(chǎng)。
我讀水滸,更讀到了魯智深的禪心?!坝隽侄?,遇山而富,遇水而興,遇江而止?!边@短短十六個(gè)字,概括出了魯智深的傳奇一生。在書中,前期的魯智深粗魯灑脫,行為魯莽沖動(dòng)。經(jīng)歷了兩次的出家生活,魯智深的心中也埋下了禪心的種子。宋江招安時(shí),他不同意,隨后歸隱。宋江攻打方臘時(shí),他從山中殺出,斬了方臘。但隨后他功成身退,最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安,渴望朝廷封妻蔭子。他早已看透了黑暗的朝廷,禪心讓他渴望自由與清閑。書中支持招安的英雄,大都是逼上梁山,仍希望自己能夠回到朝廷做官,有較重的忠君思想。但魯智深雖為提轄,但他卻十分厭惡腐朽的官場(chǎng)。在與宋江四處征戰(zhàn)后,他放下了自己的禪杖,放下了自己的殺心,入了禪,普度眾生。有人也許為他惋惜,但到了最后,梁山好漢遭奸臣迫害而死,才發(fā)現(xiàn)魯智深的明智?!氨娙私宰砦要?dú)醒”,這也許是魯智深的高明。
梁山好漢中,眾人的武器大多為槍、劍、刀,箭,唯有魯智深用一把禪杖打天下。這暗示了他的禪心,他的佛性。他神秘地出現(xiàn),神秘地離去,魯智深,智真深啊!
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