10.優(yōu)秀的作文往往能夠給人以啟示和鼓舞,使讀者在碰到問題時能夠積極思考和解決。接下來是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀作文欣賞,一起來看看吧。
車停了,公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛陰陽相隔的界線。我推開車門,捧著鮮花,低著頭,含著淚,跟著爸爸媽媽向爺爺?shù)陌蚕⒌刈呷ァ?/p>
往昔的一幕幕如電影一般在我腦海中回放——爺爺啊,我小的時候,您經(jīng)常把我頂在頭上、扛在肩上、馱在背上,逗得我“咯咯”笑;我生病了,身為醫(yī)生的您為我輸水,替我我把苦藥碾成碎末調(diào)進糖;當我遇到困難,是您給了我信心和勇氣……爺爺啊,是您的愛伴我成長!
媽媽在爺爺墓碑前放好水果,爸爸敬上一杯酒,我燃起了香,可這幾支香、幾只水果、一束花,怎能表達咱們對您的深深思念呢?爺爺啊,其實我知道,另一個世界的您不孤單,因為咱們的思念會穿越生死送到您的身邊,而什么也無法隔斷您對我的愛,您的愛依舊伴著我今后的每一天!
歲月能改變一切的風華,可改變不了你們堅守的初心。
——題記。
每一天,我們在教室里學習,每一日,我們都能目睹老師的工作。我們對老師太過了解,又太不夠懂你他們的心思。他們才自己的崗位上默默奉獻著,默默堅守著。日復一日,年復一年,那份初心依舊沒有改變。
三尺講臺筆霜染白青春鬢,一片丹心熱血鑄就棟梁才。這個或許是對關(guān)心我們的每一位老師最恰當?shù)拿枋觥]日沒夜的辛勤付出,卻只換得了微博的薪水,是什么讓這沒一位老師幾十年如一日堅守在這?堅守在那片充滿希望的土地上。是這份堅守的源頭,每個老師都有自己堅守的理由,都有自己再苦再累也不成放棄的理由,但他們都有自己的一個共同點——為了學生。
幾年前,我在一個下午,更加深刻明白了這份堅守。我當時去班主任的宿舍里拿作業(yè)。我記得那房子并不大,窗戶里折射出暖暖的陽光,沒件家具都顯得十分簡陋。似乎老師自從搬來就沒有換個新的了,面對如此情景,我心頭情不自禁涌一股心酸,出于直覺,我來了一個問題:“老師,您為什么要選擇當老師???”因為工資高嗎?老師的工資能有多少,是因為你工作輕松?哪個老師的工作是輕松的。作為一個平凡的學生,這個問題一直困擾了我很久。
這干嘛,老師微微一笑,每一個老師第一次走上講臺,都會有一種對未來的憧憬,他們期待著十年后,二十年后,等他們再次走上講臺時,會是什么感覺。在這片土地上,他們的工作很累,但看著他所付出心血的學生,一天天進步,一天天成長。一屆屆學生們,從佛中走出去。在我心里總會有一種自豪感,這種自豪感讓每一位老師覺得他們的努力沒有白費,他們一天天的辛勤付出沒有白費,每一滴汗水澆灌出的都是無比嬌艷欲滴的花。
我若有所思的點點頭,也許不是每一位老師都可以給出這般回答,但他們之所以堅守在佛中,我相信,他們都有著,也絕對有著一個偉大的理由。
在此我以一個佛中學生的名義向佛中的每一位園丁道一聲:“老師們,你們辛苦了!謝謝你們的堅守”。
回答這個問題,既是對歷史的總結(jié),更是對未來發(fā)展的回答。
首先,對中華優(yōu)秀文化的傳承,要挖掘它的根、抓住它的魂。大到民族精神、主流文化,中到理想道德、文化流派,小到像“蘭州拉面”這碗湯的傳承,都要深入研究它的內(nèi)在精神、核心價值。儒家思想影響了中國兩千多年,從秦始皇坑殺儒生到漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,從魏晉隋唐玄學佛學的挑戰(zhàn)到宋明時期程朱理學、陽明心學,明末清初李贄等思想家的反抗與回歸。兩千多年中,儒家思想一直在變,但它仁政愛民、經(jīng)世致用、修養(yǎng)道德等的根和魂沒有變,它早已扎根在中國人的血脈里。今天,我們重研國學,古為今用,正是發(fā)掘先人智慧,把儒家思想的根和魂保留下來,再次使它煥發(fā)活力、推動整個中華文化發(fā)展的重大舉措。
其次,文化要傳承,必須與結(jié)合時代,與時俱進。
文化傳承與時俱進才能適應時代。儒家思想是這樣,“蘭州拉面”也是這樣,當人們帶著情懷來吃的時候,為顧客提供養(yǎng)生之道的這一碗湯就要讓人吃得舒身更舒心。改革開放40年,人們對美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究,哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”。可多數(shù)拉面館仍為家庭作坊。一個爐子、幾張桌子、簡易的招牌,衛(wèi)生條件急需改善。這顯然難以適應人們對餐飲品質(zhì)提升的需求。雖然“蘭州拉面”有200多年的歷史和博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道,但再好的文化要傳承下去,都要能夠與時俱進。
某外國元首在參觀故宮時說:“我想最古老的文化是埃及文化,有8000年歷史。”習近平總書記點了點頭:“對,埃及更古老一些?!比缓笪⑿χf:“但是文化沒有斷過流的,始終傳承下來的只有中國。”
近年來興起的文物熱、博物館熱,就是在老百姓物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大滿足,精神生活亟需更加豐富的情況下,政府及相關(guān)文化部門結(jié)合時代需求,將文物的神秘面紗揭開,并把它們送到了普通百姓的面前。與時俱進的文化傳承,既有如《國家寶藏》《如果國寶會說話》《上新了,故宮》等電視節(jié)目的大力宣傳,又有各種文物主題展覽的推出,特別是節(jié)假日期間的集中展覽,還有各種文創(chuàng)用品的開發(fā)推廣。傳統(tǒng)的文化、久遠的歷史重新鮮活起來,老百姓更加明白了我們從哪里來,將會往哪里去。
文化是一個民族的根,只有讓文化的傳承和共享相得益彰,才能真正地釋放出中華文化的活力。這需要一代代人把文化的根和魂留住,與時俱進,讓中華文化生生不息,歷久彌新。
人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調(diào)好恰當焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界:“看山是山,看誰是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水?!碑斈闾心嘤谡n篇時,反而不能真切體會,死抓某個詞理解時,又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”
亂石堆里小孩一心讀書,因為他們懷這對都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生活中美好。
清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純凈無色。
李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道??雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準焦距,才能照出最好生活。
歲月流金。一句“酒是陳的香”,道出了人們對白酒價值的認知標準——年份。
年份,是時間沉淀的味道,是跨越時空的優(yōu)雅。在中國大地,有這樣一群人,他們用仰望星空的執(zhí)著,腳踏實地的苦干,詮釋“年份”的終極奧義。
有人用生命去回答。20多年來,貴州省畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村“村魂”文朝榮領(lǐng)著海雀人向荒山要綠地,讓瘦土出效益,苦干實干吃上飽飯,把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。他筆記里寫著:“幸福不是天上來,要靠我們自己去創(chuàng)造?!?/p>
有人用心靈去感悟。30年來,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團石河子市西營鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝,克服了失去右小臂的創(chuàng)傷,自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人,用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路。她說:“我的能力有限,但是只要我有一分熱就會發(fā)一分光,盡我的能力讓更多的人脫貧致富?!?/p>
有人用信仰去詮釋。40年來,云南省怒江傈僳族自治州副廳級退休干部高德榮,走遍了貢山獨龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨,被親切地稱為“老縣長”。如今,高德榮退而不休,不顧年歲已高,繼續(xù)駐扎在獨龍江河谷,全力以赴督戰(zhàn)獨龍江幫扶項目工程。他說:我是獨龍族的兒子,共產(chǎn)黨才是我們獨龍族的頭人。
20年、30年、40年,他們擁有一個共同的名字——年份英雄。年份之于他們,是為改變貧困面貌而堅如磐石的寶貴品質(zhì),是為大家舍小家而感動歲月的赤子情懷。
時代呼喚“年份英雄”。習近平總書記曾說,“實現(xiàn)我們的目標,需要英雄,需要英雄精神”。當下的中國,正處在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時期,正處于啃硬骨頭、攻堅拔寨的沖刺階段,更加需要英雄和英雄精神來幫助我們提振精氣神。只要將“年份英雄”的精神力量轉(zhuǎn)化為前進中攻堅克難的奮斗源泉,什么樣的困難都能克服,什么樣的奇跡都能創(chuàng)造。
做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是驚天動地的大事,但一定是為民謀利益的事。他們的偉大滲透在身體力行中,滲透在日常的工作、平凡的堅守中。行之愈深,其進愈難。全面建成小康社會,最艱巨的任務在于農(nóng)村還有5000多萬貧困人口,脫貧攻堅所面對的都是貧中之貧、困中之困,做成同樣的事情,往往需要付出比以往多得多的努力,這就需要我們各級干部苦干實干,逢山開路、遇河架橋,一步一個腳印朝前走,鍥而不舍、馳而不息。
“年份英雄”人人可為。新年的鐘聲敲響,到2020年,一個百年魂牽的夢想就要實現(xiàn)。3年多辛勤耕耘,釀造的是一壇全國各族人民幸福安樂的美酒,是一壇確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會的佳釀。攻堅拔寨,同步小康,人人都是“年份英雄”,矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒,會讓這壇美酒愈加甘醇厚重。
一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。當“年份英雄”成為各級黨員干部隊伍共同的精神追求,這支隊伍煥發(fā)出的蓬勃的發(fā)展激情,一定能撕掉貧困的標簽,成就這個時代的豐功偉業(yè)。
為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好,我來了”變成“謝謝大家,你們來了”?這完全是功利的社會在作怪,這樣的社會磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來了:世間再無真“狂”人。
有詩云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會的角度看,是的,而且是不得不??纯茨切┟?,有誰敢不低頭以示謙遜?有誰敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說,他還是因為一句“大家好,我來了!而在社會上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來,于是他變了,變得圓滑了。
因此,當整個社會都圓滑了的時候,也就”世間再無真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!
風度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年?!彼鸢窀咧袝r談及恩師時“狂”言:“居然是上無名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當代學者錢鐘書這時對老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個半:一是莊子本人,一個是他自己,剩下半個大伙共搶!”當人們提議把沈從文升為教授時,他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當思我,舉國猶狂欲語誰?”的李敖不顧社會的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨白》一書的封底寫道:“五十年來和五百年內(nèi),中國寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人?。∷麄兊目?,構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨,這種真狂,是時代的頂梁柱,是歷史的撐天樹,是一種良知的傲慢!
可嘆,當代社會,這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風塵遮蓋。于是,都變了。
閱讀下面材料,按要求作文。(湖南省、湖北省八市十二校語文試卷作文題)。
材料一:
十九大報告指出,文化是一個民族的根,承載著國家的昨天和明天,只有讓文化的傳承和共享相得益彰,才能真正地釋放出中國文化的活力。
材料二:
“蘭州拉面”有200多年的歷史,傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。熬一鍋牛肉湯需要20多種草藥。博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道,也融合在一碗面湯里。從上世紀80年代開始,這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山,擺脫貧困,融入城市。許多城市的大街小巷,總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”之類的招牌。拉面成了老百姓改變命運的“聚寶盆”。
以上材料,觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?改革開放40年,你周圍的生活一定也發(fā)生了很多改變,請結(jié)合上述材料,聯(lián)系你的生活,就中華文化傳承問題,寫一篇文章,談一談你的理解和看法。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】:命題方向。
審題。
限制性。
1.內(nèi)容限制?!耙陨喜牧希|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”考生的聯(lián)想和思考必須以材料為基點?!耙陨喜牧稀敝傅氖遣牧弦缓筒牧隙?,兩則材料為同質(zhì)材料,都在談文化的傳承問題。第一則材料讓考生思考怎樣才能真正地釋放出中國文化的活力,第二則材料談改革開放40年,人們對美好生活有了更加豐富的需求,考生需要思考該怎樣讓具有200多年歷史的“蘭州拉面”傳承下去。第一則材料是站在理論層面說的,第二則材料相當于第一則材料的具體化、現(xiàn)實化。
2.“請結(jié)合上述材料”的引導語要求考生行文時必須與材料一或者材料二相結(jié)合,或從中華文化傳承要與共享相融合,或從中華文化傳承的得失等角度立意?!奥?lián)系你的生活”,具體來說就是要聯(lián)系“改革開放40年來”,你在中華文化傳承方面的所見所聞所感來寫?!熬椭腥A文化傳承問題,寫一篇文章”,明確告訴考生立意方向。因此就審題立意來說,題目沒有設(shè)置大的障礙,反而是更容易審了。
3.文體限制?!罢勔徽勀愕睦斫夂涂捶ā?,提示文體更傾向于議論文。
開放性。
1.“中華文化傳承”這一問題的立意角度廣泛,可以就“中華文化”概念的內(nèi)涵及外延,對其傳承問題表達自己的觀點;也可以就具體的中華文化類型,如品牌文化、飲食文化等,對其在傳承方面的問題闡述看法;也可以就怎樣傳承中華文化展開論述。
2.在對“中華文化傳承”問題發(fā)表觀點時,可以從材料一給出的文化傳承需要共享角度進行立意,可以從材料二給出的文化傳承存在的問題以及解決之道等角度進行闡述,也可以從其它合適的角度,如創(chuàng)新發(fā)展、提高質(zhì)量等角度進行闡釋。
3.聯(lián)想和思考是開放的。考生可以由材料一“讓文化的傳承和共享相得益彰”展開聯(lián)想,也可以由蘭州拉面的傳承問題聯(lián)想到其他文化品牌的傳承問題。還可以思考改革開放40年來,人們對美好生活有了更加豐富的需求,那么文化傳承也應該與時俱進,有傳承,有創(chuàng)新。
解題:黨的十九大以來,黨中央非常重視傳承中華優(yōu)秀文化的問題。增強文化自信、傳承優(yōu)秀中華文化,已成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。本題旨在考查并引導考生正確對待中華文化,傳承中華優(yōu)秀文化。
題目由材料一、材料二和任務要求三部分組成。材料一選自十九大報告,從理論高度上強調(diào)中華文化傳承需要與共享相結(jié)合;材料二從現(xiàn)實角度講述“蘭州拉面”在傳承中取得的經(jīng)驗以及存在的不足;任務材料則指出了寫作的具體要求。
參考立意。
1.文化傳承,共享共榮。2.與時俱進,推陳出新。3.珍惜品牌文化,釋放文化活力。4.飲食文化的根在文化。5.挖掘文化精髓,傳承飲食文化。
【范文】:
文明是一個國家和民族的集體記憶,是這個國家和名族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境,特定的歷史,有其獨特性,世界多種多樣的文明共同構(gòu)成了整個人類的文明。
縱觀歷史,文明交流有力促進了人類社會的發(fā)展和進步,文明沖突則給人類帶來災難和浩劫。文明是平等的,每種文明都有其特色,沒有完全十全十美的文明,也沒有完全一無是處的文明。不同的文明因為相互交流而變得更加多彩。
在古代,絲綢之路、茶葉之路等古老商路,記錄著文明之間的對話?,F(xiàn)在,“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”使各國的合作蓬勃開展。文明不會因為交流而消融,反而會因為相互間的交流而變得更加豐富,展現(xiàn)出強大的生機與活力。文明是流動的也是開放的,應秉持包容的精神,不應以一種文明否定另一種文明,更不能搞“普世價值”,妄圖改造別人。
文明的差異不應成為地區(qū)沖突的原因,應理性的看待差異,通過溝通、對話、協(xié)商的方式,以文明間的交流來達成共識,消除隔膜。用文明的互鑒來超越文明沖突,用文明共存來替代文明優(yōu)越,世界會因為多彩的文明而變得更加美麗。
“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”。人類的命運是休戚與共的,一國的安全不可能建立在別國的動蕩之上。當今世界正處于百年未有的大變局,挑戰(zhàn)和風險都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流,但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭和沖突,恐怖主義的威脅蔓延,一些大國還在大搞霸凌主義,加劇沖突和爭端。一些國家違背世界相互融合發(fā)展大勢的行為,不過是螳臂當車,最終損人害己。
世界不會因一國獨霸變得更好,獨霸的國家終將自食惡果。這種對待其他文明傲慢與偏見的態(tài)度,只會制造出更多的矛盾和沖突,導致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會是落后和衰弱,只會讓自己的國和家的幸福指數(shù)日趨下降。
而我國始終堅持“相互尊重、平等相待;美人之美、美美與共;開放包容、互學互鑒;與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展”等等理念也是為推動人類命運共同體建設(shè)和與世界人民一起共建多彩美麗的的美好未來做出表率。同時也是希望我們能與世界更好的交流,互相取長補短為促進人類共同的幸福獻出自己的一份力量。讓世界遠離霸凌主義,讓文明因互鑒而長存。
我是一顆拒絕融化的冰,堅持這樣的角度和堅硬,我是一顆拒絕融化的冰,堅持不變的寒冷和清醒。
——題記。
生活中存在著太多的未知數(shù)。當你得意時,不要過分歡喜,當你落魄時,不要過于悲傷,堅守自我,從容地對待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世。
那個時代,仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”,多么瀟灑豪邁!一時間,追捧者無數(shù),出世人仙,逃避現(xiàn)實、自由放任的作品泛濫興起,可是,有位智者卻堅守自我,十分清醒地不為所動。在玄學盛行的風氣下,王羲之堅持自己的文風,一反“清心寡欲,尤善玄言”之風,大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,成了中華古典文學寶庫中的珍寶!
堅守自己的文風,“翩若浮云,矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國。
靈魂蓄滿了報國之情,他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”,他拳拳的愛國之心可見一斑,可是,英雄如他,卻時運不濟,懷才不遇,盡管有“此生誰料,心在天山,身老滄州”的憤懣,他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統(tǒng)一,他渴望收復失地,或許“了卻君王天下事,贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓,也見證著他堅守的赤膽忠心!
堅守自己的報國之心,你樹立了“零落成泥碾作塵,惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂。
草廬中的他,燃青燈,調(diào)素琴,誦黃卷,占盡古風神韻。躬耕于隴畝之中,高吟著“大夢誰先覺,平生自我知”,自得其樂。
為報三顧茅廬之恩,他出山輔佐劉備,“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,許下承諾時自己堅守的眼神!無奈,少主卻是扶不起的阿斗!其實你明明可以取而代之。可是,你堅守著自己的承諾,依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗,縱然一切只是徒勞!
堅守自己的承諾,你贏得了“出師一表真名士,千古誰堪伯仲間”的美名!
堅守自己,了卻了浮生,贏得了美譽!
“淅瀝瀝,淅瀝瀝……”
第一場春雨來了,點綴著華爾茲舞步跳來了。春天踩踏著淡淡的節(jié)奏,伴隨著潺潺綿綿的雨滴悄然降臨并為我們捎來了一個特殊的節(jié)日——清明?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕?,人們自然而然的會平添幾分憂傷,特別是在細雨霏霏的時節(jié),我們更是難解憂。
可我們一家不舍得這么美好的春光,便一家去公園,尋找春的足跡。
春天的公園顯得格外清爽。天湛藍湛藍的,像是一枚藍寶石,剛剛被水洗過一般。周邊的山是那樣青,水是那樣綠,如同步入“神話”的境界。小草也是剛剛蘇醒過來的,總覺得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇,青翠剔透,宛如翡翠一般。近出的小花一朵兩朵,或濃或淡,或紅或粉,仿佛是春姑娘不久前才涂上去的'。那樣的天籠罩著那樣的山,那樣的山圍繞著那樣的水,那樣的水映襯著那樣的花花草草。如詩如夢的境界,難道不像步入畫一樣的圣地嗎?這里的一切都是那樣誘人,一切都令人感到十分愜意!
這天,公園里似乎來了很多人,大概都因為天氣好的原因吧,還不到中午,車位都過半了。
人們都脫下了厚厚的棉襖,奔向草地間,嗅著春地氣息,與春撞個滿懷。我們聽到的是春,看到的是春,聞到的是春,觸到的是春。一個個都神采奕奕,滿面紅光,嘴角邊也都洋溢著春的微笑。
我躺綠色的草地上,頭枕著美麗的紅帆,伴隨著舞動的絲絲春風,愜意無比!偶然仰望天空,幾只風箏在空中自由飛翔。它們在與白云嬉戲,與小鳥比賽,自在快樂得令人羨慕不已。我也按捺不住了,要爸爸買了一只“鳳凰”風箏便在空地上玩了起來。
開始,我的動作還不太熟練,剛剛展翅起飛沒多久,便跌跌撞撞的“摔”下去了。經(jīng)過幾次的魔鬼訓練,我終于會放風箏了!我用手持起線拐,把線放短些,有風時邊放邊跑,手中的線繩也不斷的拉動。那只“鳳凰”便抖起雙翅,翩翩起舞。我仰望那縷縷白云,注視著那只在風中盤旋飛翔的“鳳凰”,在藍天之上自由飛翔。
哦,那是寫給天空的信!
春天,我們已到公園。你呢?
相信擁有一份熱愛,便可驅(qū)散烈日驕陽;相信心懷一份信念,便可建造最美的花園;相信執(zhí)著于一份堅守,窮鄉(xiāng)僻壤也可綻放出最美的風景。我愿為我心注入一份愛,填滿一份信念與堅守,以綻放出人生最美的風景!
為心靈的園地注入信念的水分,長出一方園地的燦爛。我不知道一個人得如何,才能在無盡黑夜中堅守到黎明的曙光;我不知道一個人得如何,才能在花繁柳密中堅守住夢想。我只知道,惟有擁有信念,方可堅信自己,方能重建垣墻,修復夢想!她做到了,因為擁有信念,她放棄自己的百萬家財;因為擁有信念,她勇敢地當上村干部;大雨中為村民修建房屋,疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段愛平。一個村的夢想,因她的信念而發(fā)芽,茁壯成長!夢想路上攜手信念同行,我心便是風景最美的園地!
為心靈之舟滿載堅守之貨,更輕松地駛?cè)胍黄疤一ㄔ础?。誰不向往晴明之日、海不揚波的美景?誰不期待日升月落、潮落星生的風光?人生需要一份堅守,方可造就最美的風景。周有光懂得堅守,終成人們稱贊的“周百科”;喬布斯懂得堅守,永不言棄,成就他的蘋果夢;蒲柏懂得一份堅守,即使再小的花也要怒放,終成英國文學巨匠。最美的風景往往就在彼岸,惟有懂得堅守之人,方可勇敢地前往,聞到彼岸一縷花香;悠然抱膝沙上,領(lǐng)略到最美風光!
“我從地域來,到天堂去,正路過人間?!睂ρ?作為生命的過客,我們也不能失去自己的一從精彩。心懷一份熱愛,攜手一份信念,懂得一份堅守,最美的風景需要用心綻放!
通往天堂的路,拿出自己的真心,鑄就民族最美中國夢,創(chuàng)造祖國最美的風景!
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。
無論如何抉擇,只要心中無怨無尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實滿足,無悔自己的決定,便是無憾。
托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠,而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰:“后者?!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測,卻自有一番風骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。”
這般安然的心底的細小滿足,實在不足為外人道矣。
生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。
這盛世,如你所愿,國泰民安,如今盛世,是曾經(jīng)的山河破碎,亦是曾經(jīng)的顛沛流離,我不僅記得文天祥筆下的“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”的凄苦,我亦能記起杜甫詩中“國破山河在,城春草木深”的`蒼涼。
孫中山曾說“我愿諸君將振興中華之責任,置之于自身之肩上”。想當年,中華大地起于廢墟一片,萬里山河,東零西落;憶當年,中華兒女振國復興;觀當年,萬里江山拔地起,建如今祥和盛世。習近平主席曾說,少年強則國強,少年興則國興。我少年永在,唯愿國家昌盛,民族復興,國家富強。
曾經(jīng)有我愛國將士,以弓弩巨石,抵御鐵甲炮火,有愛國詩人為祖國之復興挺身而出,還記得周恩來總理為中華之崛起而讀書,此乃國家之大愛。我也不曾忽視“雜交水稻之父”袁隆平解決中國上億人的溫飽問題;我也看到如今走在脫貧前線的社會熱心人士,為中華之復興奉獻力量。
還記得當初的東亞病夫,如今已成東方蘇醒的雄獅,從當初的中國制造,到如今的中國智造,不忘當初的科技萎靡,到如今的科技壟斷,到如今的人工ai智能。上有中國嫦娥奔月,下有蛟龍潛海,上至天眼橫空出世,下至大橋連接四海,橫有中華兒女,振興中華,縱有中國科技舉世無雙。
古有萬里長城拔地起,以安國防,今有世界人均gdp第二,定我中華。如今,中華少年。輕撒歷史月光,不忘歷史蒼傷,不感中華過去悲涼,以一腔熱血,滋育中華大地,國家興否,亦有我中華少年。
有道是:今日之責任,不在他人,全在我少年。如今中華,七十載春秋輪轉(zhuǎn),以國之雄偉,換日月星辰,泱泱中華,涅磐重生,前路浩蕩,尚且大國無雙。
我輩青年,化為鵬鳥,定海北道逍遙,浴火成鳳,展一世無雙。
既往開來,蓬勃東方,冉冉春風過,長河不落,和光同塵。
20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束,以下為2013年湖南卷高考作文題:
作文是二選一:
1、它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個聲音問,值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實而滿足,喃喃的答道:我愿意!
2、父親的書桌對面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親,父子倆沒有說話,靜靜相對,兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧靜的.幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。
根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服,在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中,輕盈地跳躍,飛速地旋轉(zhuǎn),這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來,世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞,正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力,讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈,成長為今日的風靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示,踮起腳尖,前方將有更加美麗的風景在等待。
芭蕾舞劇中,演員們踮起腳尖改變了身體的比例,觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是為了看到一個原本看不到的美妙景色,或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力,讓人們有了意料之外的收獲,借助這種努力,人們有了一個更高的解讀世界的角度,借助這種努力,人們把自己伸手可及的范圍延伸,擴展。
或許有人會說,踮起腳尖太辛苦,不如我腳踏實地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你,在沒有進化成類人猿之前,人類是以四肢著地的方式在地上爬行,那是一種最舒適的行走方式。但直立行走,是人和動物的根本區(qū)別,在人類進化過程中,直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來,人類才有了后來的鉆燧取火,人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇,人類征服世界的能力才有了突變與飛躍,人類與動物的世界才漸行漸遠。
踮起腳尖,是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力,我們對世界有著強烈的好奇,我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責任和義務,因此,我們不能貪圖舒適,我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖,才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界,只有踮起我們的腳尖,人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則,我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人,請與我一起踮起腳尖走路吧,你會發(fā)現(xiàn)一個別人看不到的美麗世界,你會發(fā)現(xiàn),你的人生會有一種異樣的精彩。
湖南人特別會搞笑,連高考作文命題,也不例外。今年湖南單獨命題,就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì),請看作文命題:
現(xiàn)在在中國,家長和孩子的地位是平等的,但是,中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題,從各個角度進行論述。寫一篇自命題作文,體裁不限(1000字左右)。
以家庭教育為話題的作文,怎么能讓學生來寫,應該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長,孩子是受教育者。在家庭中,如何教育好孩子,是家長的責任和義務,家長有很多教訓或經(jīng)驗,有切身的體會,深刻的感悟,獨到的方法,家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長,讓他們模擬爸爸媽媽,爺爺奶奶,總有隔靴搔癢之困惑。
也許,命題人試圖通過高考,糾正家庭教育存在的問題,用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖,家長和孩子的地位是平等的,家庭教育應該是雙向的--家長教育孩子,孩子教育家長,教學相長,相得益彰。也許,每個人將來都要做家長,讓學生先嘗試一下當家長的滋味,可以未雨綢繆,先做預備家長、模擬家長,將來當家長時,在家庭教育中,可以得心應手,游刃有余,人無遠慮,必有近憂,從這個意義上看,湖南的命題,確實具有遠見卓識。
下面是筆者的一篇模擬作文:
提高關(guān)愛的層次。
“情人眼中出西施”,是戀人之愛;“孩子是自己的好”,是家長之愛。有人愛琴棋書畫,有人愛花鳥蟲魚,有人流連名山大川,有人寄情吹拉彈唱,有人崇拜歌星影星,有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因為有了愛,才使得人類社會變得如此美好。
在種種的愛之中,有一種特殊的愛--關(guān)愛,指的是家長對后代之愛。
家長希望子女成龍成鳳,這是關(guān)愛的原動力?!扒喑鲇谒{而勝于藍”,一代勝一代,這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅(qū)使下,就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能,讓孩子吃飽穿暖,最好是吃出檔次,穿出名牌,給足孩子生活的零用錢,為孩子舉行生日宴會。
再一種是越俎代庖,吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水,這些本應讓孩子自己動手也是力所能及的事,也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務,視學習之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學習成績。為了孩子有一個好成績,不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓、攻特長,以便讓孩子考上大學,最好是名牌。一些家長,對孩子期望值過高,一旦孩子不能實現(xiàn)時,就“恨鐵不成鋼”,當愛之愈深、恨之愈切之時,就會管教過嚴,甚至飽以拳腳,實施暴力教育。當孩子漸漸長大,暴力教育不但不能奏效,反而產(chǎn)生了強烈的逆反或?qū)αr,有的家長因力不從心,因過分失望,則選擇了放縱或放棄。導致孩子自暴自棄,站染惡習,從而一發(fā)不可收拾:離家出走有之,身陷囹圄有之,選擇輕生有之,一個個新的家庭悲劇就釀成了。在獨生子女占主導地位的當今社會,孩子的反叛,不能成人成才,讓家長徹底失望,那種揪心痛苦,傷心欲絕,是很難用言語來描述的。
實際上最高層次的關(guān)愛,是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表述,使稚嫩的雙手帶來力量,無助的心靈帶來希望,迷蒙的雙眼變得澄明,彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子,學會學習,掌握生存的常識與技能,以便獨立地面對世界;懂得生活,遵從生活規(guī)律與規(guī)范,以便和諧地與人相處;珍惜生命,探索生活的價值與意義,有尊嚴地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛,就要真正去了解孩子,了解他們探索的需要和成長中的煩惱;就要平等地對待孩子,讓孩子敢于說出內(nèi)心世界,以便正確引導;就要懂得欣賞孩子,哪怕一點點進步,總要給予必要的肯定與鼓勵性評價;就要跳出“唯分數(shù)論”的流俗,不把孩子當作一個簡單的學習機器,確立多元化的人才標準觀,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長;就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格,培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛,跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴管教,不可同日而語,而取得的結(jié)果,也是天壤之別。
每一個人都可能做家長,但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者,但作為家長,應該懂得教育,提高關(guān)愛的層次。
要提高關(guān)愛的層次,家長也必須與時俱進。與時俱進是許多人掛在嘴上的,任何事物一旦成為口號,成為運動,就失去了它應有的價值。作為家長,要認真了解時代對孩子的影響。比如,當代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響,電影電視給孩子的耳濡目染,報紙刊物對孩子的潛移默化,還有社會時尚、歌星影星球星,那些讓孩子眼花繚亂的事物,家長應該有所知,有所感,有所悟,力爭跟孩子縮小代溝,有較多的共同話題,以便給孩子正確的引導。如果我們只記得陳年舊帳,老是和孩子億苦思甜,孩子的耳朵不但會起老繭,甚至還會偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛的層次,家長還要讀一點教育學、心理學方面的文章。教育學、心理學并非教育工作者的專利,因為家庭教育在孩子成長過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝,可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛的層次,家長還要認真消除一些誤區(qū),要允許孩子適當?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切,都稱之為閑書,禁止孩子涉獵。實際上,家長有選擇地給孩子提供雜書,可以擴大孩子的視野,提高審美情趣,增長科學知識,培養(yǎng)思辨能力,即使有一點不健康,也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意,孩子應該在游戲中成長,游戲是開發(fā)智力、提高動手能力的重要途徑,只要不讓過分迷戀就行。要認真聽孩子說閑話,哪怕是十分幼稚的,可以了解他們的喜怒哀樂,了解他們成長中的煩惱,了解他們錯誤的認知,以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子,所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次,關(guān)愛的品位。
作者郵箱:yxj19992002@。
近幾年湖南高考作文命題,從內(nèi)容上看發(fā)生三次轉(zhuǎn)變:第一次是以“家庭教育”“跑的體驗”為話題的關(guān)注中學生成長的內(nèi)容;第二次是以“談意氣”為題的以關(guān)注社會為主的內(nèi)容;第三次是以“詩意地生活”為題的關(guān)注生命和生存的內(nèi)容,并且加強了文學色彩。根據(jù)湖南作文命題的發(fā)展軌跡參考其他省市的命題情況推測,湖南作文命題方向可能性大的三個方面是關(guān)注生命、親近自然、共建和諧。下面為考生提供幾個素材,供復習備考之用。
材料1.據(jù)了解,我國每年大約有1.6萬名中小學生非正常死亡,中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,也就是說每天將有一個班的學生在“消失”。在北京市,單單交通事故,每天平均就有17名少年兒童在車禍中傷亡,據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn),安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一死因。
有專家指出,通過安全教育,提高我們中小學生的自我保護能力,80%的意外傷害事故是可以避免的。而導致悲劇發(fā)生的一個重要原因,就是我們大家欠缺安全防衛(wèi)知識,自我保護能力差。
【含義解析】我國平均每天有一個班的學生在“消失”,安全事故成了14歲以下少年兒童的第一死因,這說明中小學生的安全意識淡薄,自我保護意識弱、能力低。這樣發(fā)展下去,很可能導致青少年危機感缺乏,責任意識不強等。自然,對青少年加強安全教育是家庭、學校和社會的一項重要任務。
【運用點撥】1.自我保護是最重要的保護;2.學會關(guān)愛好自己才能關(guān)愛好他人;3.意識往往決定事情的成敗。
材料2.綠色奧運是北京奧運會提出的重要理念之一,可持續(xù)性發(fā)展是奧林匹克運動不懈的追求。奧運會環(huán)保標志由人與綠樹為主要形態(tài)。綠色的.線條形如舞動的彩帶,環(huán)繞交錯,一筆描出,仿佛茂密的樹冠,又似盛開的花朵,充滿無限生機和希望,充分體現(xiàn)了自然環(huán)保的可持續(xù)性發(fā)展。樹冠與人組成參天大樹,代表著人與自然的和諧統(tǒng)一。二級標志的設(shè)計,運用了中國獨特的傳統(tǒng)文化形式――中國書畫藝術(shù)風格,與北京奧運會會徽“中國印?舞動的北京”相互映襯。
【含義解析】奧運環(huán)保標志集中體現(xiàn)了北京奧運會提出的綠色奧運理念,表明中國對自然環(huán)保的重視,對可持續(xù)發(fā)展的深刻認識。人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能真正實現(xiàn)人類的健康發(fā)展。
【運用點撥】1.綠色奧運,人類與自然和諧的新紀元;2.在自然中找回人類自己;3.有和諧,才能有發(fā)展;4.順應規(guī)律,發(fā)展才可持續(xù)。
材料3.記者從鐵道部獲悉,鐵道部在最近出臺的《鐵路科技發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中明確提出,將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域,全面開展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護技術(shù)的應用研究與推廣工作,提高鐵路節(jié)能環(huán)保的科技水平。
鐵道部有關(guān)負責人指出,鐵路具有占地少、能耗低、污染小、運量大、全天候等多種比較優(yōu)勢,是節(jié)能環(huán)保型的運輸工具。隨著鐵路建設(shè)規(guī)模的不斷擴大,運輸量的不斷增長,鐵路節(jié)能減排、環(huán)境保護的壓力越來越大。
【含義解析】鐵道部將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域,全面開展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護技術(shù)的應用研究與推廣工作,表明中國的發(fā)展與環(huán)境保護同步進行,環(huán)保的重點是節(jié)約能源和減少污染。
【運用點撥】1.節(jié)約就是保護,就是發(fā)展;2.優(yōu)質(zhì)環(huán)境是人類健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);3.人與環(huán)境的和諧是建設(shè)和諧社會的前提。
各位領(lǐng)導,各位同學,大家上午好!
今天我發(fā)言的題目是“作繭自縛”新解。
我們都知道“作繭自縛”是一個貶義詞,但換種角度來思考不盡然。蠶吐絲做繭把自己困在里面,為的是圓一個飛翔的夢;它躲進自己的小窩醞釀、充實,最終破繭而出之日,正是自由飛翔之時。從這個意義上來說,“作繭”并非“自縛”,而是自勵。
畫家林風眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶,他說:“起初,他是一條蠕動的毛毛蟲,為了能飛起來,他先結(jié)一個繭,把自己包裹起來。他作蛹而徹底蛻變,最終,也是最重要的,他從繭中掙脫出來,自由翱翔于空中”。這樣看來,結(jié)繭表示的是藝術(shù)家在早期苦練基本功時必須有坐冷板凳,自甘寂寞的精神。只有耐得住寂寞,才能迎來日后的燦爛輝煌。正所謂“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香!”
古今往來,一切有作為的人何嘗不是如此:達·芬奇從重復畫雞蛋中開始他的繪畫生涯;貝多芬從無休止的拉小提琴里開始他的音樂人生;錢鐘書在斗室里苦心耕耘……設(shè)想,如果沒有作繭時的積累,又怎能帶來破繭后的自由翱翔?多少次夜深人靜,書本堆積在案頭,我告誡自己,我就是繭里的那只蠶,為了一個夢想,我在努力地“作繭自縛”。
同學們,人的一生總會有個目標,然后為實現(xiàn)目標而努力拼搏。這一“制定目標”到“實現(xiàn)目標”的過程正是“作繭”到“破繭”的過程,在這一過程中,“作繭自縛”正是厚積而薄發(fā)的體現(xiàn)。
可是從“作繭”到“破繭”并不是一朝一夕能夠完成得了的,它需要經(jīng)年累月堅持不懈的努力,要有自甘寂寞的精神。只有那種有恒心且又能自甘寂寞的人才能等到破繭而出之時,去享受夢想成真的快樂。而缺乏這種精神的人只會慨嘆時光飛逝,破繭之日遙遙無期??v觀古今成大事業(yè)、大學問者無不如此忍受“獨上高樓,望盡天涯路”的寂寞,懷抱“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的信念,才實現(xiàn)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界。
最后,愿我們每一個人都能做一只辛勤吐絲的蠶,不斷地在“作繭”與“破繭”中實現(xiàn)自己的人生理想。最后,祝愿高三的學哥學姐們在20高考中取得勝利、再創(chuàng)輝煌;高二、高一的學兄們,讓我們攜手前進,為了北高的明天會更好而奮發(fā)前進。
我的演講完畢,謝謝大家。
海德格爾說:“人應當詩意地棲居?!碑旓w鳥翱翔于天際,當鮮花盛開于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?!罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧?!痹囅?,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
很多的事例證明,我們要珍惜所擁有的理想,才能最終獲得成功。有一個小男孩問美國前總統(tǒng)克林頓是這樣當上美國總統(tǒng)的,他的回答是,我從16歲時,就下決心要為國家服務,我以林肯總統(tǒng)為榜樣,不斷學習,準備,抓緊各種機會不懈地追求、奮斗,終于有一天,我踏入了白宮,實現(xiàn)了自己當初的理想。試想,假如克林頓總統(tǒng)因為艱難而放棄了這個偉大的理想,不為成為世界上最強大的美利堅合眾國的領(lǐng)袖而努力奮斗,那么,也許不僅僅要改變他個人的歷史,恐怕美國的歷史也要改寫了。
偉大的理想之所以偉大,是因為要實現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個與眾不同或是非凡事業(yè)的人,就應該謹記自己的理想,并不斷為之奮斗,堅持到底,讓理想不再是夢,而是現(xiàn)實。著名的俄國大詩人普希金就說過,應為理想而去奮斗,別相信那些荒唐的夢。這句話說明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。
人,只要有一個理想,就會有所追求,什么苦都能受,什么環(huán)境都能適應,例如貝多芬雙耳失聰之后,沒有放棄自己的理想,在無數(shù)次艱辛的彈奏之后,終于取得了音樂界最偉大的成就。沒有理想,則沒有名副其實的品行和生命,奮斗便失去了動力。因此,我們不能輕易放棄所擁有的理想。
有了理想還得志在高遠,因為理想決定態(tài)度,態(tài)度決定成就。在剛進入高中時,大家都說出了自己三年后的大學夢,是多么的自信,慷慨激昂??!
年輕的朋友們,請你們在珍惜時光的同時,也珍惜你們所擁有的理想吧,用自己不懈奮斗的青春,讓理想在我們的生命中開出絢麗的花朵!
人生如同一篇樂章,樂章中鏗鏘有力的節(jié)拍就是人生中拼搏的瞬間,帶給人心靈的震撼和無窮的回味。
人生如同一脈山巒,山巒中最高的部分就是人__的拼搏,在峰頂可以看到最美的風景,帶來勝利的快感。
作生命的競賽者,演繹拼搏的生命。
看到雅典奧運會上各國奧運健兒在競技場上拼搏的身影,當唐功紅奮力完成最后一舉,實現(xiàn)絕地反撲的一瞬,我記住了她那孤注一擲的眼神,當阿蘭約翰遜在預賽時被欄桿拌倒的那一刻,我記住了他那失落的目光,當那位盧旺達游泳選手被其他運動員遠遠甩在后面時,我記住了他那奮力扭動的身軀,那仍然努力向前的斗志。無論是成功還是失敗,在他們身上涌動的是那么閃耀動人的精神,拼搏。
生如夏花之絢爛,在殘疾的它身上體現(xiàn)的那么真摯感人,她的名字是紅燕,她是個特殊的小女孩他的下半身在籃球里,一次車禍這個小女孩的軀體被推入了地獄。但卻沒有將這個小女孩的意志推入地獄,她用木板做支撐,用籃球做下身,開始學習用藍球的____走路,有時竟比普通的小朋友走的快,一個不幸的女孩用頑強的意志與命運搏斗,在人生的競技場上,用她殘缺的身體再努力拼搏,演繹怒放的生命。
方仲永的故事可謂婦孺皆知,從此我們可以知道失去拼搏的生命自然失去了光__,沒有拼搏的人生自然帶上了灰暗,甚至掩蓋你原本過人的才能。
帝王娥尚知奮力沖出束縛自己的繭子獲得新生,哪怕氣斷身亡。小草尚知努力沖出尖端的土層,哪怕葉折根斷,在通往目標的道路上,他們甚至用生命做賭注。
人生如若像一場運動會,我們不會只愿意做為別人的勝利而歡呼,把自己置身事外的喝__者,也不會只愿意做用心計算計別人,為自己謀取利益的經(jīng)商者,更不甘做看別人表演,自己毫無__的平庸看會者。我們要在生命的競賽場上真正成為一個競賽者,去演繹拼搏,用年青的活力去創(chuàng)造人生的價值,只有這樣,在我們年老時,才不會悔恨,因為我們曾用自己最棒的歲月達到了人生的高峰。
夜鶯自知沒有孔雀般華麗的外衣,于是它苦練歌喉,成了夜空下最空靈動人的歌者;獵豹自知沒有大象般雄偉的巨力,于是它苦練奔跑,成了叢林中風馳電掣的王者。一時受制于短處并不可怕,重要的是要學會揚長避短。當雄獅低下頭來審視自己的優(yōu)缺點時,它便踏上了強者之路。
要揚長避短,就要有敢于舍棄自己短板的勇氣與決心。楊振寧在享譽世界之前,曾在芝加哥大學的一個實驗室內(nèi)度過了一段不堪回首的歲月。因為他的動手能力太差,別人憑直覺就能排查出的實驗故障,卻把他難得滿頭大汗,以至于后來實驗室流傳著“哪里有爆炸,哪里就有楊振寧”的笑談。他痛定思痛,發(fā)現(xiàn)自己真的不適合實驗物理后,毅然決定放下當前的工作,轉(zhuǎn)入理論物理的研究中。后來,他獲得了諾貝爾物理學獎。
揚長避短,這是人生的大智慧。正是這個睿智的決定改變了楊振寧的人生。
縱觀古今,通過揚長避短成就人生的人和事不勝枚舉。李世民還是秦王時,每次帶兵打仗一定先觀察敵軍陣中強弱分布情況,然后以強擊弱,輕松贏得勝利;當今樂壇天王周杰倫因為給別人寫的歌很少被采用,所以放棄了做幕后,親自演唱自己的作品,從而成為了一個時代的音樂先鋒。他們都通過揚長避短而成為了強者?!苞棑糸L空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”萬物都在通過揚長避短來適應優(yōu)勝劣汰的自然。寶石雖天成,但需要我們剔除瑕疵,提取精華。人亦如石,當我們把雜質(zhì)排盡時,那潤澤的珠光就是我們傳世的經(jīng)典。
今天,通過我自己親身體會的一件小事和兩個名人故事,終于讓我明白了生命的意義。
晚上,我和媽媽一起去逛超市。我們剛從超市出來,一陣悅耳動聽的歌聲就飄進了我的耳朵里。這是誰唱的呢?我好奇地想道。正想著,一陣骨碌碌的滾輪聲又飄進了我的耳朵里。這又是什么發(fā)出的聲音呢?循著聲音,我和媽媽向前找去。了不一會兒,就看到了讓我吃驚的一幕。在一個用一塊木板和四個輪子做成的非常簡陋的小板車上,趴著一個大約有四十多歲的叔叔,他的左手在費力地推著小板車向前滑,右手拿著一個話筒正在賣力地唱歌。我再仔細一看,他竟然只有上身,沒有下身。一剎那間,我被深深地震撼了。雖然那個叔叔沒有健全的體魄,可是他并沒有放棄生命,而是勇敢地去面對生活,用自己的歌聲去感悟生命,靠自己的勞動去養(yǎng)活自己。
課文《生命生命》的作者杏林子,在十二歲那年得了類風濕關(guān)節(jié)炎,全身上下很多地方都不能動彈。她上完了小學,就只能輟學在家??墒?,她并不自卑,自己把所有初中、高中的課程,全部自學完畢。學完了所有的課程,她還筆耕不輟,一生共寫書40余本。正是因為她熱愛生命、了解生命,對生命有非常深刻的認識,才能微笑著應對挫折,珍惜每一分、每一秒,讓自己有限的生命體現(xiàn)出了無限的價值。
同樣,我也很佩服《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒。她在一歲多的時候,就雙耳失聰、雙目失明了??墒?,她卻沒有因自己的不幸遭遇而放棄生活。而是在莎莉文老師的陪伴下,努力地學習,最終靠上了連普通人都上不了的世界著名的哈佛大學。她接受了生命的挑戰(zhàn),雖然她什么也聽不見,但學會了說話,雖然她是盲人,但寫出了一本又一本精彩的書,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,讓全世界的人為之驚嘆。她用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣,而且還將自己一生的痛苦和幸福記錄下來,告訴那些處在困境中的人們:永不放棄!
生命是短暫的,可是只要我們珍惜生命,好好地去使用它,而不是白白地糟蹋它,就能像杏林子和海倫·凱勒一樣,創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。我也要向她們學習,讓自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
湖南人特別會搞笑,連高考作文命題,也不例外。今年湖南單獨命題,就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì),請看作文命題:
現(xiàn)在在中國,家長和孩子的地位是平等的,但是,中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題,從各個角度進行論述。寫一篇自命題作文,體裁不限(1000字左右)。
以家庭教育為話題的作文,怎么能讓學生來寫,應該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長,孩子是受教育者。在家庭中,如何教育好孩子,是家長的責任和義務,家長有很多教訓或經(jīng)驗,有切身的體會,深刻的感悟,獨到的方法,家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長,讓他們模擬爸爸媽媽,爺爺奶奶,總有隔靴搔癢之困惑。
也許,命題人試圖通過高考,糾正家庭教育存在的問題,用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖,家長和孩子的地位是平等的,家庭教育應該是雙向的--家長教育孩子,孩子教育家長,教學相長,相得益彰。也許,每個人將來都要做家長,讓學生先嘗試一下當家長的滋味,可以未雨綢繆,先做預備家長、模擬家長,將來當家長時,在家庭教育中,可以得心應手,游刃有余,人無遠慮,必有近憂,從這個意義上看,湖南的命題,確實具有遠見卓識。
下面是筆者的一篇模擬作文:
提高關(guān)愛的層次。
“情人眼中出西施”,是戀人之愛;“孩子是自己的好”,是家長之愛。有人愛琴棋書畫,有人愛花鳥蟲魚,有人流連名山大川,有人寄情吹拉彈唱,有人崇拜歌星影星,有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因為有了愛,才使得人類社會變得如此美好。
在種種的愛之中,有一種特殊的愛--關(guān)愛,指的是家長對后代之愛。
家長希望子女成龍成鳳,這是關(guān)愛的原動力?!扒喑鲇谒{而勝于藍”,一代勝一代,這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅(qū)使下,就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能,讓孩子吃飽穿暖,最好是吃出檔次,穿出名牌,給足孩子生活的零用錢,為孩子舉行生日宴會。
再一種是越俎代庖,吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水,這些本應讓孩子自己動手也是力所能及的事,也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務,視學習之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學習成績。為了孩子有一個好成績,不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓、攻特長,以便讓孩子考上大學,最好是名牌。一些家長,對孩子期望值過高,一旦孩子不能實現(xiàn)時,就“恨鐵不成鋼”,當愛之愈深、恨之愈切之時,就會管教過嚴,甚至飽以拳腳,實施暴力教育。當孩子漸漸長大,暴力教育不但不能奏效,反而產(chǎn)生了強烈的逆反或?qū)αr,有的家長因力不從心,因過分失望,則選擇了放縱或放棄。導致孩子自暴自棄,站染惡習,從而一發(fā)不可收拾:離家出走有之,身陷囹圄有之,選擇輕生有之,一個個新的家庭悲劇就釀成了。在獨生子女占主導地位的當今社會,孩子的反叛,不能成人成才,讓家長徹底失望,那種揪心痛苦,傷心欲絕,是很難用言語來描述的。
實際上最高層次的關(guān)愛,是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表述,使稚嫩的雙手帶來力量,無助的心靈帶來希望,迷蒙的雙眼變得澄明,彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子,學會學習,掌握生存的常識與技能,以便獨立地面對世界;懂得生活,遵從生活規(guī)律與規(guī)范,以便和諧地與人相處;珍惜生命,探索生活的價值與意義,有尊嚴地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛,就要真正去了解孩子,了解他們探索的需要和成長中的煩惱;就要平等地對待孩子,讓孩子敢于說出內(nèi)心世界,以便正確引導;就要懂得欣賞孩子,哪怕一點點進步,總要給予必要的肯定與鼓勵性評價;就要跳出“唯分數(shù)論”的流俗,不把孩子當作一個簡單的學習機器,確立多元化的人才標準觀,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長;就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格,培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛,跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴管教,不可同日而語,而取得的結(jié)果,也是天壤之別。
每一個人都可能做家長,但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者,但作為家長,應該懂得教育,提高關(guān)愛的層次。
要提高關(guān)愛的層次,家長也必須與時俱進。與時俱進是許多人掛在嘴上的,任何事物一旦成為口號,成為運動,就失去了它應有的價值。作為家長,要認真了解時代對孩子的影響。比如,當代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響,電影電視給孩子的耳濡目染,報紙刊物對孩子的潛移默化,還有社會時尚、歌星影星球星,那些讓孩子眼花繚亂的事物,家長應該有所知,有所感,有所悟,力爭跟孩子縮小代溝,有較多的共同話題,以便給孩子正確的引導。如果我們只記得陳年舊帳,老是和孩子億苦思甜,孩子的耳朵不但會起老繭,甚至還會偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛的層次,家長還要讀一點教育學、心理學方面的文章。教育學、心理學并非教育工作者的專利,因為家庭教育在孩子成長過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝,可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛的層次,家長還要認真消除一些誤區(qū),要允許孩子適當?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切,都稱之為閑書,禁止孩子涉獵。實際上,家長有選擇地給孩子提供雜書,可以擴大孩子的視野,提高審美情趣,增長科學知識,培養(yǎng)思辨能力,即使有一點不健康,也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意,孩子應該在游戲中成長,游戲是開發(fā)智力、提高動手能力的重要途徑,只要不讓過分迷戀就行。要認真聽孩子說閑話,哪怕是十分幼稚的,可以了解他們的喜怒哀樂,了解他們成長中的煩惱,了解他們錯誤的認知,以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子,所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次,關(guān)愛的品位。
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