教師資格證考試越來越近,同學們要會進行歸納整理和總結(jié),很多同學復習的很好,但一看到題目的時候就不確定具體答案是哪個了,下面小編給大家分享教師資格證考試必背重點,希望能夠幫助大家!
教師資格證考試必背重點
知識點一:教育觀
素質(zhì)教育觀
1.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
2.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育
3.素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育
4.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育
5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
知識點二:教師觀
(一)教師角色的轉(zhuǎn)變
1.從教師與學生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學生學習和發(fā)展的促進者
2.從教學與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者
3.從教學與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學的研究者
4.從學校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師
(二)教師行為轉(zhuǎn)變
1.在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重與贊賞
2.在對待教學上,新課程強調(diào)幫助、引導
3.在對待自我上,新課程強調(diào)反思
4.在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作
知識點三:學生觀
(一)學生是發(fā)展的人
1.學生的身心發(fā)展具有規(guī)律性;
2.學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?
3.學生是處于發(fā)展過程中的人。
(二)學生是獨特的人
1.學生是完整的人;
2.每個學生都有自身獨特性向;
3.學生與成人之間存在著巨大的差異。
(三)學生是具有獨立意義的人
1.學生在教育活動中處于主體地位;
2.學生具有個體獨立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移;
3.學生在教育活動中具有主體的需求與責權(quán)。
知識點四:職業(yè)道德規(guī)范
1.愛國守法
2.愛崗敬業(yè)
3.關(guān)愛學生
4.教書育人
5.為人師表
6.終身學習
知識點五:德育原則
1.方向性原則
2.疏導性原則
3.知行統(tǒng)一原則
4.尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則
5.教育的一致性和連貫性原則
6.因材施教的原則
7.集體教育與個別教育相結(jié)合原則
8.發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則
知識點六:德育方法
1.說服教育法
2.榜樣示范法
3.陶冶教育法
4.指導實踐法
5.品德評價法
6.品德修養(yǎng)指導法
知識點七:教學原則
1.科學性與教育性相統(tǒng)一的原則
2.直觀性原則
3.啟發(fā)性原則
4.鞏固性原則
5.循序漸進原則
6.因材施教原則
7.理論聯(lián)系實際原則
8.量力性原則
知識點八:教學方法
1.講授法
2.談話法
3.演示法
4.練習法
5.實驗法
6.討論法
7.參觀法
8.讀書指導法
知識點九:激發(fā)學生的學習動機
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學,激發(fā)學生學習興趣,維持好奇心;
2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當控制動機水平;
3.充分利用反饋信息,妥善進行獎懲;
4.正確指導結(jié)果歸因,促使學生繼續(xù)努力。
知識點十:馬斯洛的需要層次理論
(一)生理需要
這是人類維持自身生存的最基本要求,包括饑、渴、衣、住、性的方面的要求。
(二)安全需要
人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全、社會安定和國際和平。
(三)歸屬和愛的需要
也稱為社交需要,包括被人愛與熱愛他人、希望交友融洽、保持和諧的人際關(guān)系、被團體接納的歸屬感等。
(四)尊重的需要
表現(xiàn)為自尊和受到別人尊重,具體表現(xiàn)為認可自己的實力和成就、自信、獨立、渴望賞識與評價、重視威望和名譽等。
(五)自我實現(xiàn)的需要
所謂自我實現(xiàn)是指追求自我理想的實現(xiàn),是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要。
知識點十一:四種氣質(zhì)類型
(一)膽汁質(zhì):具有很高的興奮性,行為不均衡,易感情用事。工作、學習具有明顯的周期性。
(二)多血質(zhì):
1.外表上活潑好動、不甘寂寞、善于交際;
2.思維敏捷,容易接受新鮮事物,但注意力容易轉(zhuǎn)移,缺乏耐力和毅力;
3.情緒和情感易產(chǎn)生也易改變,體驗不深但明顯表露在外。
其最顯著的特點是具有很高的靈活性,容易適應(yīng)環(huán)境。
(三)黏液質(zhì):
1.安靜穩(wěn)重、交往適度;
2.反應(yīng)緩慢、沉默寡言;
3.善于克制自己,情緒不易外露;
4.注意穩(wěn)定但難以轉(zhuǎn)移;
5.善于忍耐,沉著堅定;
6.做事不夠靈活、因循守舊。
其顯著特點是安靜、均衡。
(四)抑郁質(zhì):
1.行為孤僻、動作遲緩;
2.多愁善感、體驗深刻;
3.情緒不易外露、敏感多疑;
4.情感細膩,善于察覺別人不易發(fā)現(xiàn)的細小事物。
其顯著特點是敏感、多疑、憂郁。
知識點十二:心理輔導途徑
1.開設(shè)有關(guān)心理健康教育課程;
2.開設(shè)有關(guān)心理輔導活動課;
3.教學中逐步滲透心理健康教育內(nèi)容;
4.結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育;
5.個別心理輔導或咨詢;
6.小組輔導。
知識點十三:心理輔導方法
1.強化法
2.行為塑造法
3.系統(tǒng)脫敏法
4.理性一情緒療法
5.來訪者中心療法
知識點十四:認知過程
1.感覺:感覺適應(yīng)、感覺對比、聯(lián)覺、感覺的相互補償、感覺后像;
2.知覺:知覺的選擇性、理解性、整體性、恒常性;
3.思維:直觀動作思路、抽象邏輯思維、具體形象思路、聚合思維、發(fā)散思維;
4.記憶:記憶的分類;遺忘;
5.想象:無意想象和有意想象(再造想象、創(chuàng)造想象、幻想);
6.注意:注意的分配、注意的范圍、注意的轉(zhuǎn)移、注意的起伏、注意的穩(wěn)定性。
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1、孔子:最早倡導“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學法。他提出最早的教學過程思想即學、思、行統(tǒng)一的觀點。
2、孟子:孟子認為教育的作用在于把人天賦的善端加以保持、培養(yǎng)、擴充、發(fā)展,或把已經(jīng)喪失的善端找回來,啟發(fā)人們恢復天賦的善良本性,使之成為道德上的“完人”。孟子認為辦教育的目的在于“明人倫”。
3、荀子:荀子認為人性本惡,需要外界的教育加以改變,所以荀子是我國古代外鑠論的代表人物。提倡“聞見知行”結(jié)合的教學方法。但是他片面強調(diào)學生對教師的服從,主張“師云亦云”。
4、墨子:墨子提出“人性素絲說”,教育思想是兼愛、非攻注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實用技術(shù)的學習,認為獲得知識的途徑主要有“親知”“聞知”和“說知”三種。
5、朱熹:朱熹重視基礎(chǔ)教育,重視思想教育,講求教育方法。
6、蘇格拉底:蘇格拉底認為教育的目的是培養(yǎng)治國人才,教育的首要任務(wù)時培養(yǎng)道德。他在教育理論上的最大貢獻是產(chǎn)婆術(shù)。
7、柏拉圖:著名思想家。教育代表作是《理想國》。
8、亞里士多德:古希臘的教育思想家。在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學說。
9、昆體良:他的《論演說家的教育》(《雄辯術(shù)原理》)是西方第一本教育專著。
10、培根:首次提出把教育學作為一門獨立學科。
11、夸美紐斯:他的《大教學論》被看作教育學走上獨立發(fā)展道路的標志??涿兰~斯也被稱謂“教育學之父”。他在大教學論中首先對班級授課進行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。
12、盧梭:在《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。他認為人的本性是善良的,人最可貴的是自由。他主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展。
13、裴斯泰洛齊:裴斯泰洛齊通過實物教學法的實驗,第一次把教育建立在心理學的基礎(chǔ)上,提出“教育心理學化”這一偉大理論,使教育與心理學緊密地結(jié)合在一起,給后世的教育和教學產(chǎn)生了深遠的影響。代表作是《林哈德和葛篤德》。
14、洛克:“外鑠論”代表人物,形式教育論的倡導者。提出了“白板說”“紳士教育”。強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。他的思想反映在他的代表作《教育漫話》中。
15、華生:“外鑠論”代表人物,行為主義心理學家。他認為人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。
16、羅杰斯:從人本主義出發(fā),提出“以學生為中心”的主張。在心理輔導方面創(chuàng)立了來訪者中心治療法。
17、皮亞杰:提出品德發(fā)展階段理論,把兒童的品德發(fā)展劃為四個階段。他的發(fā)生認識論認為,個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
18、弗洛伊德:精神分析學派的創(chuàng)始人。他認為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
19、格賽爾:心理學家,他認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機制。雙生子爬樓梯的實驗是格賽爾的著名實驗。
20、赫爾巴特:他的代表作《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教學的形成,標志著教育學成為一門規(guī)范的學科。他的教育思想是傳統(tǒng)教育學的代表,提出了傳統(tǒng)教育的三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。知識中心主義課程理論代表人物。同時赫爾巴特第一次明確提出將心理學作為教育學理論基礎(chǔ)。
21、杜威:是實用主義教育學的創(chuàng)立者,是現(xiàn)代教育理論的首要代表。其作品為《民本主義與教育》。教育的本質(zhì)“教育即生活”,“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造與改組”。提出了和傳統(tǒng)教育三中心相對的“兒童中心”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的新三中心論。是學習者中心課程理論中經(jīng)驗主義課程論代表人物。
22、奈勒:是學習者中心課程理論中存在主義課程論代表人物。
23、馬克思:認為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
24、克魯普斯卡婭:克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》一書,是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育問題的著作。
25、加里寧:他重視道德教育和勞動教育的作用,把教育論文和演說匯編成《論共產(chǎn)主義教育》和《論共產(chǎn)主義教育和教學》。
26、馬卡連柯:提出的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的:尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則。
27、凱洛夫:出版了以馬克思主義理論為指導的《教育學》。他是建國初期對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家。
28、楊賢江:以李浩物為化名寫的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義的教育學著作。
29、贊科夫:著有《教學與發(fā)展》一書,以一般發(fā)展為出發(fā)點,提出了“高難度教學”、“高速度教學”、“理論知識起指導作用”、“理解學習過程”和“使所有學生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學原則。是知識中心主義課程論代表理論中發(fā)展主義課程論的代表人物。他的“教學與發(fā)展”研究推動了蘇聯(lián)學制與課程改革。
30、布魯姆:認為教學應(yīng)該以掌握學習為指導思想,以教育目標位導向,以教育評價為調(diào)控手段,形成了完整的掌握學習理論體系,著作《教育目標分類學》。
31、瓦根舍因:著作《范例教學原理》,創(chuàng)立了范例教學理論。是知識中心主義課程論代表理論中范例方式課程論的代表人物。
32、蘇霍姆林斯基:著作《給教師的建議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學》中系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。被稱為“活的教育學”。
33、桑代克:出版《教育心理學》,創(chuàng)立了教育心理學這門學科,使教育心理學從教育學和兒童心理學中分化出來,成為一門獨立的學科。因此,桑代克被稱為“教育心理學之父”。其聯(lián)結(jié)主義理論的基本觀點是:嘗試-錯誤說。著名實驗:小貓“迷箱”實驗。
34、舒爾茨:人力資本理論的代表者,認為“人力資本”是人所擁有的諸如知識、技能以及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。他認為教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是:33%。
35、斯金納:繼承華生的觀點,認為人的行為乃至復雜的人的人格都可以通過外在的強化或懲罰手段來加以塑造、改變、控制或矯正。在桑代克等前人的基礎(chǔ)上,提出了對教育心理學影響巨大的操作性條件作用論。提出了操作性條件作用理論,著名實驗:白鼠實驗
36、維果斯基:維果斯基比較強調(diào)自我中心的積極作用,認為它能幫助兒童解決問題。認為語言是認知發(fā)展理論的核心,并且提出“最近發(fā)展區(qū)”理論。
37、耶克里斯:出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。
38、保羅·朗格郎:《論終身教育》報告書的發(fā)表,提出了終身教育理論。使得終身教育概念化和體系化。出版《終身教育導論》。
39、斯賓塞:斯賓塞的教育核心理念主要包括以下幾個方面:提倡科學教育,反對古典主義教育;提倡自主教育,反對灌輸式教育;提倡快樂和興趣教育,反對無視學生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。簡稱:三提三反。
40、柏克赫斯特:創(chuàng)建了道爾頓制。道爾頓制在彌補班級教學制度的不足,發(fā)展學生個性、培養(yǎng)學生獨立工作的能力等方面有一定的積極作用,并對程序教學、個別指導教育等曾發(fā)生過影響;但它偏重學習學科知識,過分強調(diào)個性差異,忽視了班集體作用以及德育,在推行時往往形成了教學上的放任自流。
41、烏申斯基:發(fā)表《認識教育的對象》,被稱為“俄國教育心理學的奠基人”。
42、卡普捷列夫:1877年出版《教育心理學》,這是俄國第一步正式以“教育心理學”命名的著作。
43、奧蘇貝爾:從兩個維度對于認知領(lǐng)域的學習進行分類。系統(tǒng)闡述了有意義學習的條件。提出有意義接收學習論。并且將陳述性知識學習進行分類。將學生所有指向?qū)W業(yè)的行為從三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋。
44、艾賓浩斯:描述了人類大腦對新事物遺忘的規(guī)律。并根據(jù)他的實驗結(jié)果繪成描述遺忘進程的曲線,即著名的艾賓浩斯記憶遺忘曲線。
45、耶克斯、多德森:認為中等程度的動機水平最有利于學習效率的提高。共同發(fā)現(xiàn)了耶克斯-多德森定律(簡稱倒U曲線)。
48個考試重點
1、教育的定義
廣義的定義:教育包括社會教育、學校教育和家庭教育。
狹義的定義:指學校教育,是教育者依據(jù)一定的社會要求,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動。
更狹義的定義:是指德育。
教育一詞最早見于《孟子》
2、教育的功能
定義:是指教育者在教育教學活動中通過教育媒介對受教育者的個性發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。
(1)按教育功能作用的對象,可分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能。
(2)按教育功能作用的方向,可分為正向功能和負向功能。
(3)按教育功能作用呈現(xiàn)的形式,可分為顯性功能和隱性功能。
3、教育的起源
(1)神話起源說,代表人物:朱熹。
(2)生物起源說,代表人物:法國的利托爾諾和英國的斐西.能。
(3)心理起源說,代表人物:美國的孟祿。
(4)勞動起源說,代表人物:馬克思,馬克思認為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。
4、現(xiàn)代教育的特點
(1)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是現(xiàn)代教育的基本特征。
(2)教育的公共性、普及性和多樣性日趨突出。
(3)教育的科學化水平日益提高。
5、學習教育學的意義
①有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導教育實踐。
②有利于樹立正確的教學觀,掌握教學規(guī)律,提高教學質(zhì)量。
③有利于掌握學生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作。
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