教師考試資格證心理學(xué)考點(diǎn)

教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制的作用。那么關(guān)于教師考試資格證心理學(xué)考點(diǎn)有哪些呢？下面小編給大家分享教師考試資格證心理學(xué)考點(diǎn)，希望能夠幫助大家!

教師考試資格證心理學(xué)考點(diǎn)

想象的分類是按照活動(dòng)是否具有目的性，分為無(wú)意想象和有意想象。(大家可以和注意的分類進(jìn)行聯(lián)系，注意的分類也是按照有無(wú)目的和是否需要意志努力來(lái)劃分的。)

一、無(wú)意想象

無(wú)意想象，也稱不隨意想象(跟無(wú)意注意是一樣的，無(wú)意注意也叫不隨意注意)，是沒(méi)有預(yù)定目的，不自覺(jué)的產(chǎn)生的想象。這種想象是人們的意識(shí)減弱，在某種刺激下，不由自主地想象某種事物的過(guò)程。

例如：我們常常做的夢(mèng)就是一種無(wú)意想象，還有白日夢(mèng)，這些都是我們不由自主產(chǎn)生的想象，事先是沒(méi)有預(yù)定目的的。再比如說(shuō)，躺在草地上，看到天空中的云，你會(huì)不由自主的把云想成某種東西，這也是無(wú)意想象。

二、有意想象

有意想象是按一定的目的、自覺(jué)的進(jìn)行想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同，可以分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。

1.再造想象

再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述和圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。也就是說(shuō)再造想象是根據(jù)已有的記憶表象作為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性水平比較低，它相當(dāng)于人們讀小說(shuō)。大家可以抓住“讀小說(shuō)”這幾個(gè)關(guān)鍵字。

生活中也有很多這樣的例子，如：讀詩(shī)句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，你會(huì)根據(jù)詩(shī)句的大概意思想象出詩(shī)人所處的畫面。這就是一種再造想象。再比如說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)林黛玉的句子，可以想象出林黛玉的形象。

2.創(chuàng)造想象

創(chuàng)造想象是在活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，由人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪械摹皩懶≌f(shuō)”，也就是說(shuō)原來(lái)沒(méi)有的，是自己創(chuàng)造出來(lái)的。

創(chuàng)造想象要比再造想象復(fù)雜、困難，它需要對(duì)所要?jiǎng)?chuàng)造的相關(guān)內(nèi)容有深入的分析和了解。

比如金庸在寫《天龍八部》時(shí)，頭腦中出現(xiàn)了蕭峰的形象。

3.幻想

幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。在這里的幻想要與生活中所說(shuō)的幻想?yún)^(qū)別開(kāi)來(lái)，生活中的幻想是不切實(shí)際的夢(mèng)，一般都不是好的，而這里說(shuō)的幻想是沒(méi)有好壞之分的，它是從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)的。

如果幻想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動(dòng)，經(jīng)過(guò)努力最終可以實(shí)現(xiàn)，那么它就變成理想。如果幻想完全脫離現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能，就成為空想。所以它們之間最大的區(qū)別是是否可以實(shí)現(xiàn)。

小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展考點(diǎn)

一、小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)

小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展是隨年齡增長(zhǎng)從低水平向高水平發(fā)展的。在整個(gè)小學(xué)時(shí)期，小學(xué)生的自我意識(shí)不斷發(fā)展，但不是直線的、等速的，既有上升時(shí)期，也有平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。

1.自我概念的發(fā)展特點(diǎn)

自我概念是個(gè)人心目中對(duì)自己的印象，包括對(duì)自己存在的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)個(gè)人身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí)，是有一系列態(tài)度、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個(gè)人的各種特殊習(xí)慣、能力、觀念、思想和情感組織鏈接在一起，貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。

小學(xué)生的自我概念是比較具體的外部特征的描述向比較抽象的心理術(shù)語(yǔ)的描述發(fā)展的。比如，在回答“我是誰(shuí)”這樣的問(wèn)題時(shí)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生往往提到的是姓名、年齡、性別、家庭住址、身份特征、活動(dòng)特征等方面。到了小學(xué)高年級(jí)，學(xué)生開(kāi)始試圖根據(jù)品質(zhì)、人際關(guān)系、動(dòng)機(jī)等特點(diǎn)來(lái)描述自己。即使到了小學(xué)高年級(jí)，小學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)仍帶有很大的具體性和絕對(duì)性。

自我概念是在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的。最初他是對(duì)個(gè)人的和才能的簡(jiǎn)單抽象認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸復(fù)雜化，并逐漸形成生理的自我、社會(huì)的自我、心理的自我等不同的層次。

2.自我評(píng)價(jià)的發(fā)展特點(diǎn)

自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志，是在分析和評(píng)論自己的行

為和活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的發(fā)展特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。

第一，從順從別人的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定獨(dú)立見(jiàn)解的評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性隨年級(jí)而增高。

第二，從比較籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到對(duì)自己個(gè)別方面或多方面行為的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第三，開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)內(nèi)心品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的初步傾向。但是，直到小學(xué)高年級(jí)，能進(jìn)行抽象評(píng)價(jià)性評(píng)價(jià)和內(nèi)心世界評(píng)價(jià)的學(xué)生仍然不多。

第四，在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)處于有具體性向抽象性、由外顯型向內(nèi)部世界的發(fā)展過(guò)程之中，小學(xué)生的抽象概括性評(píng)價(jià)和對(duì)內(nèi)心世界的評(píng)價(jià)能力都在迅速發(fā)展。

第五，小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性逐漸加強(qiáng)。

3.自我體驗(yàn)發(fā)展的特點(diǎn)

自我體驗(yàn)主要是自我意識(shí)中的情感問(wèn)題，發(fā)生于學(xué)前約4歲左右，在小學(xué)階段有了較大的發(fā)展。自我體驗(yàn)的發(fā)展與自我意識(shí)的發(fā)展總趨勢(shì)比較一致。小學(xué)生自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)的發(fā)展具有很高的一致性，自我體驗(yàn)的發(fā)展與自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的發(fā)展密切相關(guān)。隨著小學(xué)生理性認(rèn)識(shí)的增加和提高，他們的自我體驗(yàn)也逐步深刻。

二、小學(xué)生良好自我意識(shí)的培養(yǎng)

1.一般來(lái)說(shuō)，自我意識(shí)的培養(yǎng)，教師可以從以下幾個(gè)方面去引導(dǎo)。

(1)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我

①引導(dǎo)學(xué)生正確地同別人比較。

②引導(dǎo)學(xué)生正確分析別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)

③引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和活動(dòng)成果正確客觀分析自己

(2)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，悅納自我

①樹(shù)立正確的觀念

首先強(qiáng)調(diào)的是教師的觀念，應(yīng)該堅(jiān)信兒童的自信是可以培養(yǎng)出來(lái)的。其次，要深信每一個(gè)正常的兒童都是聰明的，他們是有著甚至比成人更強(qiáng)的適應(yīng)性學(xué)習(xí)能力，所以，不論做什么事，首先都要相信他們能做好，并經(jīng)常鼓勵(lì)他們。

②給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)

兒童在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)的不理解、不熟悉、不鞏固完全是正常的現(xiàn)象，千萬(wàn)不能因?yàn)樗麄兊某煽?jī)

③大膽地放手

從家長(zhǎng)到教師，都應(yīng)該堅(jiān)決摒棄“聽(tīng)話、聽(tīng)教的孩子就是好孩子”、“不亂說(shuō)亂動(dòng)的就是好孩子”等錯(cuò)誤觀念，應(yīng)該相信孩子，支持他們大膽去干。

④注意教育的民主

要尊重兒童，真正把兒童當(dāng)朋友去對(duì)待，既平等、嚴(yán)格而又親切，能培養(yǎng)兒童快樂(lè)、上進(jìn)的積極品質(zhì)，特別是自信。從根本上改變傳統(tǒng)的教育教養(yǎng)方式，遇事多讓孩子獨(dú)立解決，讓他們獨(dú)立完成、動(dòng)腦動(dòng)手中體驗(yàn)自己的能力，從而增加他們的自信心。

⑤引導(dǎo)兒童克服自卑的心理

自卑心理，有時(shí)也稱自卑感，指的是一種對(duì)自己的能力及某些心理品質(zhì)的評(píng)價(jià)偏低，而產(chǎn)生的不如別人的一種自我意識(shí)。對(duì)待有自卑感的學(xué)生，可以從幾方面入手：

第一，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待挫折和失敗

第二，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)、自我悅納

第三，教師還可以通過(guò)多種方法，給自卑的學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，等他初次成功并有了信心之后，再逐步提高學(xué)習(xí)的難度，使其提高自信，消除自卑。

第四，教師還應(yīng)給予自卑的學(xué)生特別的關(guān)注，根據(jù)測(cè)驗(yàn)和談話，了解其長(zhǎng)處，讓他發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

(3)培養(yǎng)小學(xué)生的自我調(diào)控能力，發(fā)展自我

①培養(yǎng)小學(xué)生行為的目的性，減少其行動(dòng)的盲目性

②培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣

③培養(yǎng)正確的歸因方式

④創(chuàng)設(shè)良好的心育環(huán)境

教師招聘重要考點(diǎn)

性格是一個(gè)人獨(dú)特的、穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，是個(gè)體在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中沉積下來(lái)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。從心理學(xué)的角度上分析，人的性格是多種特征組成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，分析性格的結(jié)構(gòu)關(guān)鍵在于把各種特性劃分出來(lái)。性格的結(jié)構(gòu)可以分為四個(gè)維度的特征，分別是態(tài)度特征、意志特征、理智特征與情緒特征。

1.態(tài)度特征

性格的態(tài)度特征是指人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面的特征。它是性格的最重要的組成部分。人接受現(xiàn)實(shí)生活的影響，總是以一定的態(tài)度給予反應(yīng)。由于客觀現(xiàn)實(shí)的多樣性，因此，人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的性格特征也是多種多樣的。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：

(1)對(duì)自己的態(tài)度特征。例如謙虛謹(jǐn)慎、自尊、自信、自律以及與之相對(duì)的驕傲、自卑、自棄、大方或羞怯等。

(2)對(duì)他人、集體、社會(huì)的態(tài)度特征。表現(xiàn)在這方面的性格特征主要有：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、富于同情心、誠(chéng)實(shí)、正直、有禮貌等;與此相對(duì)立的有對(duì)國(guó)家和集體漠不關(guān)心、自私、孤僻、虛偽等。

(3)對(duì)學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的態(tài)度特征。表現(xiàn)在這方面的性格特征主要有：勤勞或懶惰;有責(zé)任心或粗心大意;認(rèn)真或馬虎;有首創(chuàng)精神或墨守成規(guī);節(jié)約或浮華等。

2.意志特征

性格的意志特征是指人在調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的心理特征。

(1)對(duì)行為目標(biāo)明確程度的特征，主要有：有目的性或沖動(dòng)性;獨(dú)立性或易受暗示性;有組織紀(jì)律性或放縱性等。

(2)對(duì)行為自覺(jué)控制水平的特征，例如主動(dòng)性和自制力等。

(3)在緊急狀態(tài)或困難情況下表現(xiàn)的意志，主要有：勇敢、果斷、鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)等。

(4)對(duì)自己做出的決定貫徹執(zhí)行方面的特征，例如有恒心、堅(jiān)韌性、執(zhí)拗、頑固性等。

3.理智特征

性格的理智特征是指人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征，又稱性格的認(rèn)知特征，主要指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格的個(gè)體差異。例如表現(xiàn)在感知方面的有主動(dòng)與被動(dòng)、詳細(xì)與概括;表現(xiàn)在記憶方面的有主動(dòng)記憶與被動(dòng)記憶、形象記憶與邏輯記憶以及記憶的快慢、保持的是否持久;表現(xiàn)在思維方面的有獨(dú)立型與依賴型、分析型與綜合型;表現(xiàn)在想象方面的有廣闊與狹隘、豐富與貧乏。

4.情緒特征

性格的情緒特征是指人產(chǎn)生情緒活動(dòng)時(shí)在情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。

(1)強(qiáng)度特征。表現(xiàn)為一個(gè)人的行為受情緒感染和支配的程度以及情緒受意志控制的程度。例如有的人情緒情感體驗(yàn)比較強(qiáng)烈，一經(jīng)引起，難以用自己的意志加以控制;有的人情緒情感體驗(yàn)則比較微弱，總能保持平靜，易于用意志控制自我情緒情感。

(2)穩(wěn)定性。表現(xiàn)為一個(gè)人的情緒波動(dòng)幅度的大小。有的人情緒容易波動(dòng)，起伏程度大;有的人情緒一直比較平靜，自我控制強(qiáng)，不易看出起伏波動(dòng)。

(3)持久性。表現(xiàn)為情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短以及影響身體、工作、生活的久暫程度。有的人情緒活動(dòng)維持時(shí)間短，稍縱即逝，不著痕跡，有的人情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)自我心理影響較深。

(4)主導(dǎo)心境。情緒對(duì)人的身心穩(wěn)定而持久的影響即形成心境狀態(tài)。心境狀態(tài)在不同人身上有顯著差異性，因此，每個(gè)人都具有主導(dǎo)心境。有的人總是心境開(kāi)朗，振奮快樂(lè)，有的人則多愁善感，抑郁沉悶。

影響問(wèn)題解決的因素

可以設(shè)想一個(gè)古代情景，一個(gè)人坐在石凳上，一邊喝酒一邊感慨：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許?！?/p>

大家可以看到，他是想做感情方面的問(wèn)題解決，這個(gè)人本身可以看做是原型(原型啟發(fā))，古代的酒都是釀造的(醞釀效應(yīng))，而他的感慨也包含著影響因素(問(wèn)=問(wèn)題情境，世=定式與功能固著，情=情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)，直=知識(shí)經(jīng)驗(yàn))。

利用這個(gè)情景，大家可以把影響問(wèn)題解決的六個(gè)因素記憶下來(lái)，但是在做案例反選和簡(jiǎn)答題時(shí)還需要做更進(jìn)一步的說(shuō)明，下文給出全面的內(nèi)容，在作答時(shí)抓住關(guān)鍵點(diǎn)解題：

1.問(wèn)題情境

所謂問(wèn)題情境，指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。問(wèn)題呈現(xiàn)的知覺(jué)方式與人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越接近，問(wèn)題就越容易解決;反之，如果與人們已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，問(wèn)題解決起來(lái)就很困難。

2.定勢(shì)與功能固著

定勢(shì)，指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

人們把某種功能賦予某物體的傾向成為功能固著。功能固著也可以看成是一種定勢(shì)，即從物體通常的功能角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問(wèn)題解決的靈活性。

3.醞釀效應(yīng)

有人反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題的解答而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置幾小時(shí)、幾天或幾星期，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，這時(shí)常?？梢院芸煺业浇鉀Q方法。許多科學(xué)家在研究工作中，都報(bào)告過(guò)許多這類經(jīng)歷。這種現(xiàn)象稱之為醞釀效應(yīng)。醞釀效應(yīng)打破了解決問(wèn)題不恰當(dāng)?shù)乃悸返亩▌?shì)，從而促進(jìn)了新思路的產(chǎn)生。

4.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

經(jīng)驗(yàn)水平或?qū)嵺`知識(shí)影響問(wèn)題解決。善于解決問(wèn)題的專家與新手的區(qū)別，就在于前者具備有關(guān)問(wèn)題的大量知識(shí)并善于實(shí)際應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。

5.原型啟發(fā)

原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。

6.情緒與動(dòng)機(jī)

情緒對(duì)問(wèn)題解決有一定的影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問(wèn)題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。人們對(duì)活動(dòng)的態(tài)度、責(zé)任感等可以成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的動(dòng)機(jī)，影響問(wèn)題解決的效果。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同，影響的大小也不一樣。

除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。