在教師資格證考試中想象的分類主要以客觀題考查為主,例子和概念單選都會(huì)涉及到。這部分知識(shí)點(diǎn)較為容易,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)注重理解性記憶,下面小編給大家分享教師資格證考試知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家!
教師資格證考試知識(shí)點(diǎn)
一、想象概念
想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。
二、想象的分類
按照想象活動(dòng)是否具有目的性,可以區(qū)分為無意想象和有意想象。
1.無意想象
無意想象:也稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。例如看到天上的白云覺得像棉花糖,看遠(yuǎn)處的山感覺像一條巨龍或者做白日夢(mèng)等都是無意想象。
2.有意想象
有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同,可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。
(1)再造想象
再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。如看小說時(shí)根據(jù)言語的描述想象主人公什么樣子,買房看圖紙想象之后的樣子。
再造想象有一定的程度的創(chuàng)造性,但其創(chuàng)造性的水平較低。它的形成要求有充分的記憶表象作為基礎(chǔ),同時(shí)離不開詞語的組織作用。
(2)創(chuàng)造想象
創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。例如設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)圖紙;藝術(shù)家設(shè)計(jì)作品,作家寫故事,寫文章等。
創(chuàng)造想象比再造想象更復(fù)雜、更困難,它需要對(duì)已有的感性材料進(jìn)行深入的分析、綜合、加工、改造,在人腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思。
(3)幻想
幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式?;孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中,而帶有向往的性質(zhì),是人們寄托的東西。
當(dāng)人們依據(jù)事物發(fā)生的客觀規(guī)律來想象時(shí),這種想象叫理想。如想成為一名老師或者老板,努力是可以實(shí)現(xiàn)的,有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
當(dāng)人們不以客觀規(guī)律為依據(jù),甚至違背事物發(fā)展的客觀進(jìn)程,因而是不能實(shí)現(xiàn)的想象,這種想象是空想。如想長(zhǎng)出翅膀飛上天,沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù),不可能實(shí)現(xiàn)則是空想。
【易混淆點(diǎn)】
在考試中,有意想象考的最多,但關(guān)于再造想象和創(chuàng)造想象同學(xué)們區(qū)分不了,在這里給大家總結(jié)兩者的區(qū)別,準(zhǔn)確把握再造想象和創(chuàng)造想象,提高做題的正確率。
再造想象VS創(chuàng)造想象
再造想象:①依據(jù)別人的語詞描述或圖形的示意為前提;②所想象的新形象是在生活中已經(jīng)存在了的事物。
做題技巧:看書人、聽書人等都是再造想象。更多是第二次,讀者的想象。
創(chuàng)造想象:①不依據(jù)現(xiàn)成的描述,獨(dú)立的創(chuàng)造;②所想象的新形象是首創(chuàng)的、新穎的。
做題技巧:寫書人,更多是第一次作者的想象。
【試題再現(xiàn)】
1.聽到“月落烏啼霜滿天”的詩句頭腦中出現(xiàn)的圖象屬于( )。
A.幻想 B.無意想象 C.再造想象 D.創(chuàng)造想象
1.【答案】C。解析:本題考查想象的分類。想象分為無意想象和有意想象,有意想象又分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。
A選項(xiàng),幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。幻想不立即體現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中,而帶有向往的性質(zhì),是人們寄托的東西。
B選項(xiàng),無意想象,也稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。
C選項(xiàng),再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。再造想象有一定的程度的創(chuàng)造性,但其創(chuàng)造性的水平較低。它的形成要求有充分的記憶表象作為基礎(chǔ),同時(shí)離不開詞語的組織作用。
D選項(xiàng),創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象比再造想象更復(fù)雜、更困難,它需要對(duì)已有的感性材料進(jìn)行深入的分析、綜合、加工、改造,在人腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思。
由于聽到“月落烏啼霜滿天”的詩句描述而在頭腦中出現(xiàn)的相應(yīng)的圖象屬于再造想象,故答案選C。
2.人們對(duì)已經(jīng)存在于頭腦中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程稱為( )。
A.表象 B.聯(lián)想 C.想象 D.印象
2.【答案】C。解析:本題考查的是想象的定義。
選項(xiàng)A,表象是指事物不在前面時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。
選項(xiàng)B,聯(lián)想是指從一個(gè)事物想到另一個(gè)事物。聯(lián)想本身不屬于想象,但也可以創(chuàng)造新形象。比如詩人在看到“修理手表”幾個(gè)字,便會(huì)聯(lián)想到“修理時(shí)間”。
選項(xiàng)C,想象是指人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。
選項(xiàng)D,印象是指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象,是個(gè)體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。
根據(jù)題干,描述的為想象的概念,故本題選C。
考試作文模板
1、蔡元培曾經(jīng)說過:“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育?!叭欢己玫慕逃叵纫校ǎ?。
2、要()必須要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,世界上沒有全相同的樹葉,老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育,不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學(xué)生分為三六九等。對(duì)所謂的“差生”甚至問題學(xué)生,老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置,老師無意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都能夠順應(yīng)天性成長(zhǎng),才能實(shí)現(xiàn)()。
3、要讓學(xué)生學(xué)會(huì)()必然要從自身做起樹立典范,韓愈說:師者,傳到授業(yè)解惑也,為人師者亦為人模范,三尺講臺(tái)上的我們,意氣風(fēng)發(fā),教書育人;三尺講臺(tái)下的我們,文明爾雅,為人師表。教師是現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳承者,表里如一是對(duì)我們最高的要求和行為準(zhǔn)則?!皩W(xué)高為幣,身正為范。不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),種知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!因此,要()必然要求老師()
4、要使學(xué)生()老師必須要持之以恒的奮斗。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。也唯有老師持之以恒的對(duì)學(xué)生進(jìn)行()的教育,學(xué)生才會(huì)真正蛻變。
5、教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,靈魂去觸動(dòng)另一個(gè)靈魂”,教會(huì)學(xué)生(),可以讓人如此詩意的棲息在大地上。我神向往之,故,立志以行踐之。
教育教學(xué)知識(shí)與能力
簡(jiǎn)答題
一、(宏觀)影響因素/依據(jù)/原因:1社會(huì)背景:__X的制定/形成受當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等因素的影響。比如,__X
2、受教育者的身心發(fā)展規(guī)律:__的對(duì)象主要是受教育者,因而,必須受到__的身心發(fā)展規(guī)律的影響,即要考慮__的心理和身體特征,比如感知處于交替水平。
3、__的制定者持有什么樣的理想/三觀等,也是影響__的重要因素。
4、__受國(guó)內(nèi)外教育、教育心理學(xué)理論學(xué)說的影響。
二、(中觀)主體分析法1、學(xué)校規(guī)章/管理2、教師3、學(xué)生主觀4、家長(zhǎng)態(tài)度觀念5、社會(huì)風(fēng)氣、規(guī)范6、政府、教育局
三、途徑模板(做__的方法):1開展學(xué)科教學(xué)2其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合3開展小組和集體4進(jìn)行個(gè)別教育,因材施教5教師樹立榜樣6提供潛移默化的環(huán)境
四、基本要求:1明確的目的、計(jì)劃2健全的工作管理系統(tǒng)3專業(yè)的教師隊(duì)伍4發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神5建立科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)系統(tǒng)6準(zhǔn)備充足,保證活動(dòng)的豐富性、吸引力
材料分析
教學(xué)原則(1)直觀性原則。是指引導(dǎo)學(xué)生感知事物。豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的充分掌握(2)循序漸進(jìn)性原則。是指按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)和學(xué)科順序使學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)。由淺入深,促進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)的同時(shí),能力也得到了充分的發(fā)展(3)啟發(fā)性原則。該原則是指發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生分析問題和解決問題的能力(4)科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則。該原則是指教學(xué)要具有教育性。材料中,在授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生也進(jìn)行了正面的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展(5)理論聯(lián)系實(shí)際原則。該原則是指學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題。把理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合,做到了學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用(6)鞏固性原則。該原則是指在引導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)上牢固掌握知識(shí)和技能。有利于學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的鞏固和知識(shí)之間的遷移轉(zhuǎn)化(7)因材施教原則。該原則是指從學(xué)生差異出發(fā)進(jìn)行個(gè)別教學(xué)。使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展(8)量力性原則。該原則是指要在學(xué)生的可接受范圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)。遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),既符合學(xué)生的認(rèn)知順序,又鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)過努力不斷提高,促進(jìn)了學(xué)生的身心發(fā)展。
總之,作為一名教師,應(yīng)該充分掌握教育理論知識(shí),并且合理恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用到教學(xué)實(shí)踐之中,促進(jìn)學(xué)生又好又快的發(fā)展。
教學(xué)方法
(1)討論法。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,有利于學(xué)生主動(dòng)思考。
(2)談話法。教師通過一問一答的方式,有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(3)講授法。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。
(4)讀書指導(dǎo)法。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的閱讀能力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力。
(5)演示法/直觀法。有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和興趣。
(6)練習(xí)法/實(shí)驗(yàn)法。有利于培養(yǎng)學(xué)生的技能技巧。
總之,教學(xué)過程是一個(gè)師生互動(dòng)的過程,在這個(gè)過程中教師對(duì)教學(xué)方法的合理應(yīng)用,有助于學(xué)生的發(fā)展。
德育原則
(1)疏導(dǎo)性原則。要循循善誘、以理服人。從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,堅(jiān)持表揚(yáng)激勵(lì)為主,對(duì)學(xué)生曉之以理,導(dǎo)之以行。
(2)知行統(tǒng)一原則。要把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來。言行一致,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(3)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相原則。要把對(duì)學(xué)生的愛與要求相結(jié)合。有利于樹立教師威信,與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系。
(4)教育的一致性和連貫性原則。要各方面教育影響相互配合,協(xié)調(diào)一致促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。發(fā)揮教育整體效能,保障學(xué)生品德發(fā)展。
(5)因材施教原則。是指從學(xué)生差異出發(fā)進(jìn)行個(gè)別教學(xué)。使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。
(6)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則。指通過集體教育個(gè)人,通過個(gè)別教育促進(jìn)集體的形成與發(fā)展。增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力,促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。
(7)發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則。指要一分為二的看待學(xué)生,長(zhǎng)善救失。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之,作為一名教師,應(yīng)該充分掌握教育理論知識(shí),并且合理恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用到教學(xué)實(shí)踐之中,促進(jìn)學(xué)生又好又快的發(fā)展。
德育方法
(1)說服教育法。堅(jiān)持正面理論教育,增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力。
(2)榜樣示范法。符合青少年學(xué)生愛好學(xué)習(xí),善于模仿的年齡特點(diǎn),有利于學(xué)生良好品行的培養(yǎng)。
(3)陶冶教育法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化。
(4)實(shí)際鍛煉法。組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),使其在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)優(yōu)良的行為習(xí)慣。
(5)品德評(píng)價(jià)法。通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康發(fā)展。
總之,教師要善于運(yùn)用德育方法,促進(jìn)學(xué)生又好又快發(fā)展。
班級(jí)突發(fā)性事件處理原則:1教育性原則:教師在處理突發(fā)事件時(shí)要讓學(xué)生受教育,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)為目的。要本著教育從嚴(yán)、處理從寬、化解矛盾、教育全班的精神。2客觀性原則:教師應(yīng)充分調(diào)查、了解事實(shí)真想,公平公正的分析和處理問題,客觀地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能偏心。3冷處理原則:對(duì)于有些突發(fā)事件,教師不應(yīng)急于表態(tài),應(yīng)冷靜地觀察一段時(shí)間,等把問題來龍去脈你弄清再去處理。
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