《百家講壇》是中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)2001年7月9日開(kāi)播的講座式欄目,欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生,百家講壇觀后感500字,歡迎查閱!
下面是編收集整理的優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
百家講壇觀后感1
這一年以來(lái),我越來(lái)越喜歡看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目了,從中我學(xué)習(xí)到不少知識(shí),尤其是我比較感興趣的文學(xué)歷史方面的相關(guān)知識(shí),這讓我覺(jué)得十分充實(shí)與快樂(lè)。這個(gè)欄目一系列節(jié)目的播出在社會(huì)上也引起了不小的反響,尤其是易中天教授品三國(guó)、講漢代風(fēng)云人物都給人們留下了極為深刻的印象,他講課詼諧幽默,可以將比較平淡無(wú)奇的歷史故事講得繪聲繪色,讓人們感覺(jué)自己仿佛置身于當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立那紛繁復(fù)雜的歷史時(shí)期,于是社會(huì)上出現(xiàn)了一大批“易粉”,我自己也快成為其中一員了,在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國(guó)》系列節(jié)目,并且推薦同學(xué)也看看這個(gè)節(jié)目,結(jié)果反響都很好,看來(lái)一個(gè)好的欄目還是會(huì)吸引大家的注意力的。
真的希望會(huì)有更多這樣好看的電視節(jié)目,讓大家再看節(jié)目的同時(shí)能學(xué)習(xí)到一些知識(shí),這對(duì)于提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)是十分有幫助的!
百家講壇觀后感2
看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō),我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了,其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事,一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個(gè)木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績(jī)較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī),那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣,只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。 這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。 《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)??吹?。
百家講壇觀后感3
今天,我觀看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺(jué)得秦始皇之所以能統(tǒng)一天下的原因,是由許多人的智慧和汗水換來(lái)的,為秦國(guó)統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。 從秦國(guó)的祖先秦穆公開(kāi)始,就一直在發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)以及與六國(guó)的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國(guó)的發(fā)展方向。秦國(guó)在向西擴(kuò)張勢(shì)力的同時(shí)也遇到了重重困難,蘇秦的“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說(shuō)秦,但秦沒(méi)接受,后以“合縱散橫”對(duì)付秦)對(duì)付秦國(guó)的方法傳入秦國(guó)后,令秦國(guó)束手無(wú)策,最后,由張儀出謀劃策確立了“遠(yuǎn)交近攻”的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略方針,在戰(zhàn)國(guó)末期,由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統(tǒng)一天下的大計(jì),并且這個(gè)大計(jì)與韓非之死密切相關(guān),制定出“軍事”“金錢(qián)”雙管齊下的'總攻略。用武力占領(lǐng)城市,用金錢(qián)收買(mǎi)他國(guó)重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時(shí)間就將六國(guó)統(tǒng)一了?! ∥矣X(jué)得,秦始皇能成功地統(tǒng)一天下離不開(kāi)一群精忠報(bào)國(guó)的文武大丞和謀士,王翦父子是戰(zhàn)國(guó)中赫赫有名的兩員大將,戰(zhàn)國(guó)四大名將之一。他們不但精通用兵之道,也會(huì)一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水,戰(zhàn)國(guó)七雄中的五國(guó)都是被他們消滅,白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報(bào)國(guó)的,為了祖國(guó)而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍,正是他們保家衛(wèi)國(guó),抗洪行動(dòng)圓滿(mǎn)成功,抗震救災(zāi)行動(dòng)成功落下帷幕,正是他們?cè)谀菑U墟中搶救出了成千上萬(wàn)的生命。在抗震救災(zāi)行動(dòng)中人民解放軍不顧地勢(shì)的險(xiǎn)惡,天氣的惡劣,盡自己最快的速度抵達(dá)了難區(qū)。到達(dá)了災(zāi)區(qū),也要日夜不停地移開(kāi)沉重的石頭,救出傷員,直到雙手磨出了血,腿腳筋疲力盡,仍堅(jiān)持在第一線,為的是救出老百姓。 其實(shí),《百家講壇》講的事實(shí)上是人性,讓我們從事件中去感悟人生的哲理,怎樣做一個(gè)更好,更完美,對(duì)社會(huì)有用的人。如果這個(gè)社會(huì)懂得如何報(bào)國(guó),如何關(guān)愛(ài)社會(huì)、集體和他人,那么就不會(huì)有那么多的戰(zhàn)爭(zhēng),而是和平與美好!
百家講壇觀后感4
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝。《三字經(jīng)》來(lái)歷無(wú)從精確考證,但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳,實(shí)際上成為了全國(guó)通用的兒童教材,而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補(bǔ),歷久彌新。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)為“三百千”。值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位,被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中,如開(kāi)篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。雖然在中國(guó)思想史上,人性的善惡沒(méi)有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的美好信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,差距越來(lái)越大,甚至完全不像兄弟。《三字經(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。
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