四世同堂反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。以下是小編整理的關(guān)于四世同堂讀后感,歡迎查閱!
四世同堂讀后感1
千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
春節(jié)期間,我終于找到了這本蜚聲中外的名著,在辭歲的鞭炮聲里,在光影搖曳的燭光下,一頁頁讀了下去
小羊圈胡同,多么善良的一個街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落妓院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上原子彈爆炸尸骨無存。
然而老舍這部名著最偉大最感人之處還在后邊,八年抗戰(zhàn),終于勝利了,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天,然而就在勝利的這一天,祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人,找她說理去,祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個日本老太太。然而,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭受害者,她對中國人民充滿了同情,此時她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人,他們在胡同里相遇了,祁老人不假思索就高聲喊起來:站住,你來看,來看看!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起,小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈,想吐唾沫,想大打出手,這時候祁老人的大孫子瑞宣站出來,他向大家解釋:她是咱們的朋友,這是一句多么振聾發(fā)聵的話啊!這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分得清清楚楚,人民的心是相通的。
戰(zhàn)后日本軍國主義陰魂不散,時時在干擾著中日人民的友誼,他們修改教科書,不承認(rèn)南京大屠殺,參拜靖國神社,去年又扣押我漁民,這一切帳應(yīng)當(dāng)記在誰頭上?應(yīng)當(dāng)劍指那些妄想重溫大東亞共榮圈殘夢的人。
好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
掩卷推窗,旭日臨門,滿眼喜慶,這本書真好,這個春節(jié)過得真好
四世同堂讀后感2
北平城,一個癟嘴亂胡子的老人和一個瘦高個兒的中年人的身影,在空曠的城門外顯得格外醒目。老人一貧如洗,如同乞丐一般,可他的眼神中卻透著令人畏懼的光亮。中年人穿戴得體,與老人相反的是,他賊溜溜的眼里展現(xiàn)著恐懼和不安。老人是錢默吟,中年人是冠曉荷。一個英雄,一個漢奸。
曾經(jīng),和平時期的北平,他們都是極體面的人。錢先生,既是詩人,也是畫家。他熱愛花草,也敬畏生命。在陽光下吟吟詩,種種花便是他最好的消遣。冠曉荷,一個一昧想做官的人。閑來無事時,喜歡搓幾局麻將,看幾部戲曲??此坪翢o關(guān)系的兩人,在日本人侵入北平后,在自己的家園受到威脅后,徹底牽扯在了一起。由于冠曉荷的告密,錢先生無辜地下了牢。經(jīng)受了嚴(yán)酷拷打的他,像徹底變了個人似的,失去了書生的文藝氣息,卻多了點(diǎn)武士身上不顧一切拼命的力量。
在飽受戰(zhàn)亂的城外,錢默吟與冠曉荷相遇了。這對仇人相遇的既是時候,又不是時候。在錢先生的逼迫下,貪生怕死的冠曉荷跪在了瘦弱的老人面前。這次錢先生不是來報自己的私仇的,他來是為了給幾個被無辜害死的、心懷大志的同胞們討個說法?!澳悴恢皇腔斓?你受過點(diǎn)教育,你有點(diǎn)聰明,你也五十來歲的了!一個無知的小娃子都曉得恨日本人,你偏不知道,故意的不知道。你是個沒有骨頭的漢奸!我可以原諒混蛋,而不能原諒你這樣的漢奸!”
他說。對比以前的錢先生,完全想不到這樣義憤填膺、破口大罵的人曾經(jīng)是一個連螞蟻都不忍心踩死的詩人。
一個人如此巨大的變化是怎么產(chǎn)生的?我認(rèn)為,是錢先生的態(tài)度發(fā)生了改變。以前,他沒有什么好煩惱的,安安穩(wěn)穩(wěn)地過著安逸的生活。而自從兒子作為司機(jī)摔死了一車子日本人并與他們同歸于盡的時候,一點(diǎn)小火花從他的心中點(diǎn)燃。他為兒子感到驕傲。因?yàn)榇耸卤淮蛉肜沃袕氐准ぐl(fā)了他的仇恨。他終于意識到,在這樣病態(tài)的北平,只是幾句詩,幾幅畫是絲毫沒有用的。他必須干些實(shí)事,拯救他的北平。他的態(tài)度變了。他以前追求安寧的態(tài)度,如今變得恰恰相反。他去奔走,他去發(fā)傳單,他去號召年輕人來拯救北平,拯救中國。
一個人的力量畢竟是淺薄的。為何抗日依然如此持久?因?yàn)槠渌逼饺巳詻]有轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度。在這樣一個亂世,仍然保持安穩(wěn)過日子的態(tài)度,當(dāng)然無法面對殘酷的侵略!錢先生是一個最好的例子。他明白這一點(diǎn),也想讓更多的人明白這一點(diǎn)。讓自己畏懼拷打、畏懼酷刑、畏懼屠殺的態(tài)度轉(zhuǎn)變成勇敢無畏、敢于為國捐軀的態(tài)度,才是抗日最有效的方法。若人人都能做到這一點(diǎn),怎么還會有人敢來侵略我們的國家呢?
有什么樣的態(tài)度,就會造就什么樣的人。就那現(xiàn)在全球范圍內(nèi)迅速傳播的疫情來說。面對疫情,中國和美國有兩種截然不同的態(tài)度。中國積極抗疫,迅速采取行動,如今已取得卓越的效果。反觀美國,從總統(tǒng)一開始的不重視到如今紐約州成為重大災(zāi)區(qū),美國的確診日增量已達(dá)到上千。這即是態(tài)度帶來的最大改變。
做一個有態(tài)度的人,不是隨波逐流,而是視情況作出正確的決斷。在一定的情況下有應(yīng)有的態(tài)度,才是我們每個人都必須做到的。
四世同堂讀后感3
周末,我一如既往的走進(jìn)了圖書館,特意穿梭在最靠里一排排古老的中國經(jīng)典前。老書不是特別多,我一眼就看到了橫放在書架上的《四世同堂》,心中竟陣陣驚喜之感。老舍先生的《四世同堂》是很早以前就有所耳聞的,在班級里老師也一再推薦我們?nèi)プx《四世同堂》。早些時候聽奶奶講過的《四世同堂》已經(jīng)記憶模糊,只依稀記得“四世同堂”這幾個字和書中那個飽經(jīng)風(fēng)霜的大家族的老人。我毫不猶豫地借走了這本書。揣在懷里,書很厚,沉沉的。
重新接觸《四世同堂》,給了我年少時沒有的感受,我想,這不僅僅是年齡的原因,或許更多的,是對世界的理解和認(rèn)識。我深切地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷以及社會的黑暗,我仿佛看見了戰(zhàn)爭中的北平,淪陷中的北平,覺醒中的北平。那時的北平離我相隔萬里,卻又感到近在咫尺。
《四世同堂》有百萬余字,其中分為《惶惑》,《偷生》,《饑荒》三部。在這個以亂世、戰(zhàn)爭為背景的大家族中,老舍先生塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象:祁老太爺,祁老太爺?shù)膬鹤犹煊?,老是病病歪歪的兒媳婦,三個孫子:瑞宣,瑞豐,瑞全,沒上過學(xué)的長孫媳婦韻梅,頭發(fā)燙的象雞窩、身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子,重孫子小順兒,重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家,詩人錢默吟,兩個老婆的冠曉荷,好心腸的李四爺夫婦,_徒丁約翰,會唱戲的小文夫婦,剃頭匠孫七,拉洋車的小崔,大赤包,棚匠劉師傅......
整本書圍繞當(dāng)下血雨腥風(fēng)的北平展開了敘述。北平淪陷后,小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來的,是心理的變化。老舍先生通過小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程,以人物的細(xì)部特征和對話描寫,精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊?,老舍先生是這樣說的:“作慣了生意,他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣,鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”,韻梅的“只好低著眼皮笑了一下”;冠太太大赤包,“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑”;比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求,錢詩人說:“別提野求!他有腦子,而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的,我知道他的困難,可是不能原諒他!給日本人做過一天事的,都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律,但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號,他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境,讀起來更覺得自然親切、通俗易懂。
北平淪陷了,百姓們?nèi)背陨俅?、受盡苦難,可是日子卻還得過,如果大家都死了,那也好,可能戰(zhàn)爭就不會顯得那么殘酷無情了,奶奶告訴我,其實(shí)死也是為了活。我就感到奇怪,為什么逃離危險的都是些好的、會拍馬屁的,而留下來受苦受累的都是些體弱多病、懦弱無能。后來,隨著對《四世同堂》的深入,我漸漸明白了,在一個兵荒馬亂的時代,想要不違背自己的良心做事,又要保全自己是不可能的。正所謂“魚和熊掌不可兼得”,良心與性命只能選擇一樣,應(yīng)該沒有人傻到會拿性命去換良心。盡管能博得一個美名,但又有多少人能記住你的名字,只有那些選擇了忍辱負(fù)重地活,被稱為“漢奸”的人,才能風(fēng)風(fēng)光光地被人們所認(rèn)識,哪怕背負(fù)了再多的罪名,被群眾認(rèn)識只需驚鴻一瞥的時間。
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