那是一個(gè)狂人,或者說(shuō)“迫害狂”患者更加妥當(dāng),是他,見(jiàn)證了這一幕幕罪惡與血腥的場(chǎng)面。下面是小編為大家整理的狂人日記觀后感,以供大家參考借鑒!
狂人日記觀后感1500字1
為了陶冶自己的情操,我準(zhǔn)備在寒假中閱讀一些文學(xué)名著,作為魯迅人,自然首選便是魯迅先生的作品,為了更好地能夠了解魯迅先生在當(dāng)時(shí)社會(huì)的心理感情,我翻開(kāi)了《狂人日記》的扉頁(yè)——
“狂人”近于“瘋”,在做著“惡夢(mèng)”,在境象中充滿了青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語(yǔ)句。卻借著“瘋”,把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話,互相深疑,都想控制別人,卻都無(wú)力超越他人,因而斤斤計(jì)較著。“狂人”被道得“瘋狂”了,從而說(shuō)出一堆真話。說(shuō)的是揭露傳統(tǒng)封建禮教的丑惡,說(shuō)的是“人吃人”的駭人故事……
魯迅先生把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容:在這個(gè)“人吃人”的社會(huì)中,人性無(wú)存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。 《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,他們青面獠牙,滿目?jī)垂猓黑w貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,像是毫無(wú)人性的野獸而并非人類(lèi),他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過(guò)他們都是吃人的人,他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來(lái),“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人:“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹妹的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……有了四十年以人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!”
小說(shuō)用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落。用一個(gè)狂人的眼光述說(shuō)這個(gè)社會(huì)的黑暗,讓人充滿恐懼。那個(gè)慘無(wú)人道的社會(huì)中,人們彼此之間只存有戒備之心,沒(méi)有友誼,沒(méi)有關(guān)愛(ài),他們不懂得團(tuán)結(jié)起來(lái),他們只看見(jiàn)烏云密布的天空,撥開(kāi)云霧,想不到或許 就能看見(jiàn)陽(yáng)光。他們是一群可悲而可憐的人,他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利,漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己,更加不相信別人,所以他們?cè)跓o(wú)休止地墮入黑暗的深淵,無(wú)論“狂人”怎樣呼喊,終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語(yǔ),無(wú)人理睬,他們只會(huì)想著怎么把他吃掉?!熬染群⒆印比挠蛇@句話而告終,最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。這句話是“我”無(wú)助的呼聲,是在那黑暗的社會(huì)中苦苦掙扎的良知,是對(duì)社會(huì)未來(lái)的希望。因?yàn)槟切┰瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮生活著的孩子們,本可以過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年,而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列,也開(kāi)始 漸漸變得冷酷無(wú)情,那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到純真的模樣。所以,“我”只希望那些還未“吃”過(guò)人的孩子們盡早懸崖勒馬,不要成為慘絕人寰的大惡人! 通過(guò)小說(shuō)我們看見(jiàn)了凄慘的舊中國(guó),舊社會(huì)的人們就像生活在一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄里,與他們相比我們是無(wú)比幸福的,我們生活在這樣一個(gè)多姿多彩的世界里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有“吃人”的人,也沒(méi)有使人發(fā)狂的事物。
在魯迅中學(xué)我有幸加入了魯迅課本劇社,也有幸成為了社長(zhǎng),我有接觸過(guò)以前學(xué)長(zhǎng)們改寫(xiě)的劇本《夢(mèng)回魯鎮(zhèn)》,其中就有狂人?!熬染群⒆?”把這部劇的主角喊醒,使他感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與殘酷。不僅僅在《狂人日記》中體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡,孔乙己、祥林嫂……這些無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)的冷漠和百姓的無(wú)助。小時(shí)侯看課本上的孔乙己和閏土,僅僅覺(jué)得他們是可笑的、可悲的,而現(xiàn)在重讀這些,我體會(huì)到的不僅如此。社會(huì)的黑暗、官僚的貪婪、平民的絕望……他們一刀一刀嵌入我們讀者的心臟,不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)默哀。
我慶幸我生活在現(xiàn)在和諧的社會(huì),沒(méi)有“人吃人”的邪惡,沒(méi)有無(wú)盡的痛苦,我們會(huì)抱怨現(xiàn)在的生活,但當(dāng)我看完魯迅的作品,我為我所想的感到可笑,感到后悔。比起他們,我們的生活十分美好,不,本來(lái)就很美好。我珍惜現(xiàn)在的生活,沒(méi)有黑暗的一切,幸??鞓?lè)的生活下去,保衛(wèi)好現(xiàn)在的社會(huì),活在當(dāng)下。
狂人日記觀后感1500字2
翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個(gè)狂人臆想的世界,是通過(guò)“常人視角”敘述出來(lái)的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來(lái),因?yàn)樵谛≌f(shuō)的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣。因大笑,出示日記二冊(cè),謂可見(jiàn)當(dāng)日病狀,不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過(guò),知所患蓋“迫害狂”之類(lèi)。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時(shí)所書(shū)。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,今撮錄一篇,以供醫(yī)家研究。
通過(guò)常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒(méi)月光,我知道不妙。早上小心出門(mén),趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個(gè)人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,因此大家對(duì)他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了。再如:狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,開(kāi)了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形老頭子跨出門(mén),走不多遠(yuǎn),便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)見(jiàn),雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了這些描寫(xiě),于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。
以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”。
當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí),我們就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周?chē)藷o(wú)法容納清醒者開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力,同流合污(或被吃)。這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后,大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來(lái)的共同結(jié)果。在這種解讀中,出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代化的批判對(duì)象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運(yùn)動(dòng)著力批判的對(duì)象。魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他的第一篇小說(shuō)《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn),是無(wú)可置疑的,而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!另外,魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,通過(guò)它,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,因此在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。
正如世紀(jì)末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對(duì)人類(lèi)的深層批判”。依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周?chē)澜绲恼嫦啵焊矣趯?duì)世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。……于是狂人呼吁人類(lèi)和睦相處:去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺(jué),何等舒服。這只是一條門(mén)檻,一個(gè)關(guān)頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對(duì)人類(lèi)整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類(lèi);其批判所指的人類(lèi)劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類(lèi)基因中根深蒂固的一個(gè)分子,永遠(yuǎn)無(wú)法消除,并將在最終導(dǎo)致人類(lèi)的自我毀滅。這征兆,我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染、因人類(lèi)道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病“愛(ài)滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟?lèi)的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。在他看來(lái),這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類(lèi)的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。
狂人日記觀后感1500字3
這是我首次在課外接觸魯迅先生。
我像學(xué)習(xí)課文時(shí)一樣努力挖掘文中的批判意義,卻收獲了了。魯迅先生又在論中說(shuō):“這實(shí)為拙作?!薄昂苡字伞!薄皢卧诿鑼?xiě)社會(huì)上的或一種生活,并沒(méi)有別的深意?!庇谑俏倚乓詾檎娴啬w淺地抒發(fā)一番。
此刻我坐在深夜里,埋頭苦趕這篇筆記。有趣的是,魯迅對(duì)《狂人日記》的評(píng)論,斷章取義一番,“大約是夜間飛禽都?xì)w巢睡覺(jué),單見(jiàn)蝙蝠能干”,原指《狂人日記》的逼促,也指比我這深夜更寂寞的當(dāng)代的中國(guó)。
“那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕的有理?!?/p>
“小孩子何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,教我納罕而且傷心?!?/p>
“昨天街上的那個(gè)女人打他兒子,他眼睛卻看著我。我出了一驚,遮掩不住?!?/p>
在狂人眼中,世人都是會(huì)吃人的野獸,青面獠牙,滿眼兇光,鬼鬼祟祟地打著算盤(pán)分一杯羹,是那“獅子似的兇心,兔子的怯懦,狐貍的狡猾”都藏在衣冠禽獸的人皮下,都在黑漆漆的夜里原形畢露。吃人的人連絡(luò)起來(lái),逼人自戕,就像亞馬遜河豚的捕食方法,合作起來(lái)把魚(yú)趕到淺灘上,原始又有效;吃人的人只會(huì)吃死肉,就像鬣狗把死肉細(xì)細(xì)嚼爛,然后吞進(jìn)肚子的那般吃相。
當(dāng)整個(gè)世界以仁義道德自居,卻是路人想要吃人,身邊的人想要吃人,親人想要吃人,我的大哥在講“食肉寢皮”時(shí)也是唇邊抹著人油。當(dāng)人性之惡被無(wú)限放大,社會(huì)的規(guī)則被無(wú)情踐踏,禮義的崩塌,讓我這個(gè)清醒的人無(wú)法停止對(duì)人們、甚至對(duì)自己的懷疑——“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!”我也是這烏合之眾的一員,是古久先生的陳年流水簿子中的一粟。我是朝著大眾喊“從真心改起”的知識(shí)分子,又是愚昧無(wú)知的殺人幫兇。我自以為把這世界看得清楚,回首又是“只緣身在此山中”。
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