以前不理解“孤獨”,或是沒時機去感受“孤獨”,也可以說是沒心智體會“孤獨”。從一個人的“孤獨”到一個民族的“孤獨”,從一個國家到一個洲的“孤獨”,從一個人到一億人的“孤獨”,以下是小編整理的關于百年孤獨讀后感,歡迎查閱!
百年孤獨讀后感1
《百年孤獨》所講的故事可以高度概括:南美西班牙后裔布恩蒂亞家族整整一百年來的不斷制造孤獨和抗爭孤獨的故事。建立馬孔多村--馬孔多鎮(zhèn)--衰落---復興----馬孔多市-----最后的毀滅,經(jīng)歷了的家族的聚散離合,經(jīng)歷了巨大的社會變遷,經(jīng)歷了一次次輝煌與敗落,一百年的風風雨雨,終于讓布恩蒂亞家族被一陣風卷走,消失得無影無蹤,永遠和孤獨相伴了。
馬孔多的歷程是一個非常美好而令人惋惜的無言的結局。起初,馬孔多有布恩蒂亞夫婦開辟建立了20多戶的一個與世隔絕的村子(世外桃源),人人安居樂業(yè)。后來受到文明發(fā)展、科技進步的影響,一些不同文化的新知識、新科技侵入了馬孔多村。由于新文明的進入,馬孔多也迅速地發(fā)展起來了,很快就升級發(fā)展成一個鎮(zhèn),但是又產(chǎn)生了一個新的問題,會傳染的失眠癥迅速流行開來,后來在依靠(外人的幫助下)新科技克服了失眠癥,馬孔多有恢復了以前的繁榮。于是,馬孔多鎮(zhèn)又繼續(xù)擴大發(fā)展。后來,馬孔多鎮(zhèn)被政府派來了一個鎮(zhèn)長,多了行政機構和警察(雖然他們沒有起多大的作用),鎮(zhèn)長到中央開會把自由黨和保守黨籠統(tǒng)模糊介紹給了他的女婿布恩蒂亞家族的阿雷連諾上校,于是阿雷連諾為了豬一樣的榮譽和虛榮在岳父的選擇下支持了自由黨,并且在以后依托布恩蒂亞家族的威望發(fā)動了32次國內(nèi)戰(zhàn)爭,32次失敗。阿雷連諾上校明白了自己只是為權力而戰(zhàn)一直失敗后就郁郁寡歡,和他父親一樣陷入了特別深的孤獨,以后就把自己關起來制作小金魚,算是一個消遣與樂趣吧。戰(zhàn)爭失敗后和中央簽署了協(xié)議,馬孔多戰(zhàn)爭期間一度衰落,戰(zhàn)爭后,又逐漸恢復起來,多了很多大城市的娛樂設施場所與外國人,馬孔多最后發(fā)展成為一個市。在外國人不斷涌入的浪潮中,香蕉公司(外企)在馬孔多成立壯大起來,后來,香蕉公司(獲得政府秘密許可)打擊屠殺工會帶頭人、不服從的工人(屠殺3000余人),借口排查肆意闖入死宅,搶奪財物。布恩蒂亞家族走向衰落,馬孔多走向衰落,都變?yōu)樨毟F。在真正產(chǎn)生愛情的第六代布恩蒂亞家族人員夫婦產(chǎn)生第七代(最后一代)人--------一個帶有豬尾巴的孩子(當?shù)孛袼最A言:和姑姑結婚生下的孩子帶豬尾巴),在第二天就被螞蟻吃掉,布恩蒂亞家族和馬孔多就突然不復存在了。至此,再回到全書的開頭:“多年以后,面對行刑隊,奧里雷亞諾.布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬孔多是一個二十戶人家的村落,泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開,湍急的河水清澈見底,河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋?!笨吹竭@里,突然覺得一切恍如隔世,從一開始到最后,馬孔多與布恩蒂亞家的每一個人來說,似乎從未存在過。
布恩地亞家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”百年的跌宕,百年的變幻,這個家族在亂世中興起,又在颶風中湮滅。七代人的傳承終究還是輪回。作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。其實,這也是世界上大多數(shù)仍然落后的發(fā)展中國家停滯不前的一個范例。與其說這是一本魔幻現(xiàn)實類小說,不如說,是一本活生生的歷史教科書。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!边@句話是錯的,不斷地重復,只是不再以“布恩蒂亞”的名稱發(fā)生而已。
《百年孤獨》中的馬孔多其實是一些發(fā)展中國家的縮影(也可以相當于現(xiàn)在我國的一些落后地區(qū))香蕉公司就好比掌握高科技的跨國公司(擁有政府支持的國企),新科技的發(fā)展給發(fā)展中國家?guī)砹吮憷?,提供了就業(yè)崗位,發(fā)展人口,加快城市化進程,提高了GDP,新文明給人們生活方式產(chǎn)生了巨大大影響,當然不排除失眠癥(許許多多的社會病),像馬孔多一樣的環(huán)境受到巨大的污染,產(chǎn)生了一系列的社會問題(小說中有戰(zhàn)爭【現(xiàn)實社會中有抗拆、上訪、大量失業(yè)、集會游行】),然后依靠跨國企業(yè)(國企)來解決,解決不了的就被妥協(xié)(簽訂協(xié)議、屠殺、強拆)、推遲。萬一看不好了,跨國企業(yè)企業(yè)就撤離投資、公司、技術,國企看沒有資源勞動力優(yōu)勢了就轉移陣地。他們不會理會原來這里的人多么淳樸,這里的民俗文化多么豐厚有趣,這里的環(huán)境多么幽靜優(yōu)美。以此類推,馬孔多的建立--發(fā)展--輝煌--衰落---(復興)----毀滅,馬孔多可以比擬一個自然村、城市、國家。
從另一方面看待,將馬孔多的第一批建立者看做是一個新興國家的建立者,接班的建設者并不能按照原始(建國者)美好的愿望走下去,我想這就是許多朝代、國家走向下滑的重要原因,這就是許多美麗的法律、制度深深地不能實踐、展現(xiàn)不出來正能量的主要原因。縮小一些看,馬孔多是一個后起之秀的城市(比如深圳),第一批人就是講城市發(fā)展帶向美好前路的領路人,接班者(替換過來掌權的人)應該來說會繼續(xù)發(fā)展壯大城市,但是方向發(fā)生巨大的偏頗。也許它最后并不會像馬孔多一樣走向毀滅,但是中間細節(jié)的巨變發(fā)生得還是很明顯。所以說馬孔多的政治斗爭和一個行政區(qū)、一個企業(yè)里的政治斗爭道理是一樣一樣的,對于世界產(chǎn)生孤獨的絕望也就很自然而然啦。這也是我放棄從政之路的重要原因。當然,馬孔多的亞文化也收到巨大的沖擊,以致毀滅。故而,馬孔多是一個少數(shù)民族的話或者說是一定區(qū)域的馬孔多文化,一個亞文化,被毀滅了。(道理和上一樣段不再累贅)
有句話說,人們終其一生也許只為一瞬。對于布恩迪亞們來說,經(jīng)過這一瞬之后,他們的人生就只剩下未終而既定的旅途,與孤獨相伴,直到地老天荒。
博爾赫斯曾評價《百年孤獨》是一部最能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的書,通篇幾乎沒有愛情,卻甚為浪漫。細細想來,正是孤獨造就了這種浪漫。孤獨并不是可恥、需要摒棄和踐踏的。書中的每一個人經(jīng)過的掙扎,都最終在孤獨里找到了依靠,對于他們來說,這甚至比愛情更為可親。不管是文明尚未開始的蠻荒時代,還是滾滾車輪帶來的充滿喜悅哀愁的興盛,孤獨讓布恩迪亞家族的命運形成了一圈又一圈的輪回。孤獨讓他們安靜、讓它們了解自己的內(nèi)心,同時也了解他人的內(nèi)心、了解自己究竟為何來到這個世界上,在世界的終點與等待自己的宿命終結之前應該完成什么,然后,孤獨讓他們坦然接受自己的命運、讓他們活在自己最絢爛的一刻,永遠不死。如同阿瑪蘭塔在最終得知自己的死期后反而面容安詳一樣:他們的靈魂在此刻得到了永久的安寧。
百年孤獨讀后感2
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
百年孤獨讀后感3
“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代,手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下,索性死后150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時,不提也罷。
坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆??梢哉f是作品本身太難懂,也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想,理出來也不容易。作者想要表達的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復無可挽回的命運,還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認,以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么,也就是散亂的雜感,而且欲說還休不知所云。嗯,從哪里開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多,孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經(jīng)六代,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?,F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名,死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
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