觀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。下面小編為大家?guī)?lái)初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感,希望大家喜歡!
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感1
這是一個(gè)什么時(shí)代?從身邊觀察,我會(huì)回答:這是一個(gè)環(huán)保的時(shí)代;從生活觀察,我會(huì)回答:這是一個(gè)科技的時(shí)代;從現(xiàn)代追溯到古代,我會(huì)回答:這是一個(gè)和諧的時(shí)代。
當(dāng)空氣中彌漫著陣陣清香;當(dāng)草坪上沒(méi)有任何足跡;當(dāng)河水里變得清澈透明;當(dāng)鳥(niǎo)兒的啼叫越來(lái)越婉轉(zhuǎn);當(dāng)白云變得潔白無(wú)瑕;當(dāng)人們開(kāi)始節(jié)水節(jié)電,懂得珍惜資源的時(shí)候。
隨著科技的進(jìn)步,各種手機(jī)軟件層出不窮。打開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè),瀏覽原始人類(lèi)的生活,鉆木取火,生命短暫……到如今家家電燈、空調(diào)、電子產(chǎn)品齊全,給予我們溫暖與光明;醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá),中國(guó)人均壽命達(dá)到七十多歲;遇到緊急事件,不再用信傳話,只要一撥打電話,即可聯(lián)絡(luò)溝通,甚至還可以面對(duì)面視頻通話;開(kāi)啟電腦,可以縱橫馳騁在信息、資料的海洋之中;空調(diào),不懼高溫嚴(yán)寒,讓人真正地處于“冬暖夏涼”的境界中……科技滲透的領(lǐng)域無(wú)邊無(wú)涯,從工作到生活,從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)。但我們并不能為此而感到沾沾自喜,要明白,科技的空間是無(wú)限的,我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生,必須緊跟著科技的腳步,不然,就會(huì)被時(shí)代所淘汰!
縱觀歷史,和諧怎么不是時(shí)代的一個(gè)主旋律呢?漢代絲綢之路開(kāi)拓與繁榮,使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國(guó)度之間有了廣泛的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與交流,加深了各國(guó)之間的友誼,不僅促使了各國(guó)之間的友好往來(lái),還促進(jìn)了中國(guó)文明的發(fā)展過(guò)程……
而到了現(xiàn)代,近年來(lái)我國(guó)不斷加深改革開(kāi)放,不斷深入的制度改革,也都是中國(guó)和諧的寫(xiě)照。
新時(shí)代的速度,未來(lái)的速度,將由我們焊接,迎接新的挑戰(zhàn),與新中國(guó)賽跑!與新時(shí)代賽跑!
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感2
每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有自己的文化,自己的傳統(tǒng),他們是奪目的,絢爛的,然而又在歲月中逐漸流失,碾滅,最后卻埋在了幾千年積淀的黃土下……
我想對(duì)此說(shuō)些什么。
比如怎樣很好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳承千年的精髓,以及怎樣讓新潮的現(xiàn)代人接受并且完全融入已有些生澀的傳統(tǒng)文化。這,是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
當(dāng)然,其中不乏有佼佼者,他們巧妙地將流行和傳統(tǒng)結(jié)合得天衣無(wú)縫。我就簡(jiǎn)單地談?wù)勔魳?lè)和飲食等幾方面。
音樂(lè)。
首先,小天王周杰倫的《東風(fēng)破》《中國(guó)風(fēng)》就向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的古典情節(jié)。并且讓很多原本不習(xí)慣古典的人們開(kāi)始關(guān)注起中國(guó)博大精深的文化了,這不能不算是一大突破。其實(shí)《東風(fēng)破》的歌詞淺顯易懂,不過(guò)是向我們講訴了一段現(xiàn)代都市人的愛(ài)與恨,但在樂(lè)曲的表現(xiàn)上,凄惻婉轉(zhuǎn),帶有古韻,琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。于是,很多追逐快餐文化的人被打動(dòng)了以后,開(kāi)始思索對(duì)于經(jīng)典和悠遠(yuǎn)的觀點(diǎn),開(kāi)始愛(ài)上了原本被他們遺忘的華夏文明。
除慈之外,王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說(shuō)》也是很好的例子。
飲食。
這是一個(gè)講究創(chuàng)新的時(shí)代。人們很容易就對(duì)同一件事物感到厭倦,就連我們每天吃的食物也是一樣。不過(guò),通過(guò)中西交流,我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時(shí)代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營(yíng)養(yǎng),這就是一種時(shí)代進(jìn)步。一種文化再生。
但是,中華飲食文化在與世界各國(guó)文化碰撞中,應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn),這樣它才能在博采眾長(zhǎng)的過(guò)程中得到完善和發(fā)展,保持不衰的生命力。我覺(jué)得,這個(gè)支點(diǎn)就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì),也就是中華飲食文化需要探索的基本內(nèi)涵。
歸根到底,我們只有準(zhǔn)確是把握中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)才能深刻地理解中華飲食文化,因此也才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化。
服裝。
我們來(lái)粗略看看近幾年來(lái)的流行風(fēng)吧。復(fù)古永遠(yuǎn)都是主角,人們?cè)谏钥v即逝的流行中開(kāi)始懷念。懷念古典的厚重,和經(jīng)過(guò)歲月淘洗后的精致。
唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經(jīng)生根在都市的塵灰中,已經(jīng)在笑語(yǔ)盈盈里散發(fā)著脈脈溫情 。
除此之外,還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國(guó)悠遠(yuǎn)的民族文化應(yīng)該被一代又一代的人傳承下去,它永遠(yuǎn)是浪間最閃耀的朝陽(yáng)。
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感3
中國(guó)!一個(gè)偉大的國(guó)度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來(lái),孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家,才華橫溢的詩(shī)人,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王,天馬行空的藝術(shù)家,他們,在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡!
例如:“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞,有的在包含情感的字里行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái),這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富!
如今,在我的腦海里,卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行,在那次的游行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化,第一次體會(huì)到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經(jīng)歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫(huà)、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分,綿延傳承至今的中原抬閣被譽(yù)為華夏一奇,被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù),更是一種珍貴的文化遺產(chǎn),不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受,還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中,忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少,對(duì)此,我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人,我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中!為此,我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成,因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文,更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
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歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫(xiě)的《竹里館》,寫(xiě)的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱。“深林人不知,明月來(lái)相照?!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫(xiě)一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤(pán),投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫(huà)蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感5
我們身邊有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的知識(shí)分子始終胸懷大局、心有大我,把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,留下了可歌可泣的事跡,建立了彪炳史冊(cè)的功勛。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新要求,他們堅(jiān)守正道、追求真理、甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)持將自己的人生融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史洪流。開(kāi)展“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),就是要堅(jiān)持政治引領(lǐng),堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,以理服人、以文化人、以情感人,生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律,推動(dòng)全社會(huì)特別是廣大知識(shí)分子牢固樹(shù)立家國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)主義成為知識(shí)分子的堅(jiān)定信念和精神支柱。
陳大燮先生是我所知道的具有偉大奉獻(xiàn)精神的人之一,他生前的所為都是我們現(xiàn)在為人處事的榜樣,陳先生生活簡(jiǎn)樸,與他的妻子一直都在無(wú)私奉獻(xiàn),從不對(duì)國(guó)家政府提出任何要求,即使他患上疾病也不愿驚擾別人,也要完成手頭上的事情。他的無(wú)私奉獻(xiàn),他一心只為了國(guó)家著想,處處為國(guó)家節(jié)約,奉獻(xiàn)出了自己的一切,并教導(dǎo)著自己的后人要奉獻(xiàn),他生前所有的積蓄,那是他和他的妻子省吃?xún)€用下來(lái)的所有積蓄,都把它交給了學(xué)校黨組織。陳先生教會(huì)我們要有活躍的學(xué)術(shù)思想,要不斷提高工作效率,要有較寬的知識(shí)面,將理論應(yīng)用于生產(chǎn)建設(shè)。陳先生在很多方面都給了后人深刻的影響,他的優(yōu)秀品質(zhì)是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)效仿的。我們作為新時(shí)代的新青年,更要向陳先生學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
幸福是奮斗出來(lái)的,奮斗的青春最美麗;社會(huì)主義是干出來(lái)的,干出來(lái)的江山穩(wěn)固持久。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,需要廣大有志青年,特別是知識(shí)分子為國(guó)家的發(fā)展奮斗,奉獻(xiàn)青春、智慧和力量。從錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等老一輩先進(jìn)知識(shí)分子,到黃大年、李保國(guó)、南仁東、鐘揚(yáng)等新時(shí)代優(yōu)秀知識(shí)分子,他們的感人事跡無(wú)不閃耀著愛(ài)國(guó)奮斗的光芒。愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗;新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,要把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革90多年的歷程中,廣大知識(shí)分子始終堅(jiān)持胸懷大局、心有大我、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,始終堅(jiān)守正道、追求真理、甘于奉獻(xiàn),將自己的人生融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史洪流,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步中發(fā)揮了十分重要的作用,愛(ài)國(guó)奮斗精神已經(jīng)成為一代代知識(shí)分子的堅(jiān)定信念和精神支柱。愛(ài)國(guó)奮斗精神是知識(shí)分子在新時(shí)代建功立業(yè)的動(dòng)力之源。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征途上,這正是廣大知識(shí)分子建功立業(yè)的黃金時(shí)代。有人期盼著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),也有人嫉妒、恐懼甚至千方百計(jì)阻撓中國(guó)的崛起。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)考驗(yàn)和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),需要進(jìn)一步在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。這是時(shí)代賦予我們的使命,也是時(shí)代交給我們的考卷。
愛(ài)國(guó)奮斗精神是具體的,可以是擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),知重負(fù)重、無(wú)私奉獻(xiàn);可以是實(shí)踐實(shí)干,干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行。要用的愛(ài)國(guó)主義熱忱精神,守護(hù)這一方凈土,為新疆的穩(wěn)定保駕護(hù)航。在新時(shí)代,我們要以‘拼命奔跑’的青春風(fēng)貌,要以‘天下興亡,匹夫有責(zé)’的意念,要以‘拋頭顱,撒熱血’的熱情,踏著先人的腳步,用我們智慧的大腦,用我們的雙手,創(chuàng)造美麗新時(shí)代。
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感6
愛(ài)國(guó),即熱愛(ài)我們的國(guó)家——中華人民共和國(guó);奮斗,即為自己的人生目標(biāo)而拼搏以自強(qiáng)不息!新時(shí)代新任務(wù)新要求,堅(jiān)守正道、追求真理、甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)持將自己的人生融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史洪流。堅(jiān)持政治引領(lǐng),堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,以理服人、以文化人、以情感人,生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律,推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立家國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)主義成為知我們堅(jiān)定信念和精神支柱。
“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。”
“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量”。愛(ài)國(guó),不能僅停留在口號(hào)上,要扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家;奮斗,不只是當(dāng)言語(yǔ)上的巨人,付諸一步一步的腳印,實(shí)踐出真理。
何為愛(ài)國(guó)?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,愛(ài)國(guó)是猶如屈原般長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn);立身個(gè)人,我們的愛(ài)國(guó)雖說(shuō)沒(méi)有屈原這么偉大,但是我們能做的首先便是明確歷史使命—爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,繼承前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè),在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國(guó)熱色社會(huì)主義航船繼續(xù)破浪前進(jìn)—在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn),就需要我們做到以下幾點(diǎn):
(1)面對(duì)世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦轉(zhuǎn)眼、努力成才,義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)文化的歷史重任。
(2)面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)應(yīng)該具備高度的歷史責(zé)任感、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和寬廣的世界眼光,保持清醒冷靜的頭腦,培養(yǎng)大無(wú)畏的膽略和氣概,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,做一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人。
(3)面對(duì)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面提高自身素質(zhì),擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命。
相對(duì)而言,我們最直接的便是學(xué)習(xí)科學(xué)文化之道,夯實(shí)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí),努力做到有問(wèn)必答,有惑必解,課后留題細(xì)細(xì)思忖,而大學(xué)與以往不同的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)了我們培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立性與學(xué)習(xí)自主性,課后厚臉皮的“留下”老師,拿出上課的“惑”之點(diǎn),求老師解疑,以確自己清楚。
有過(guò)這么一句話,奮斗它本身就是一種幸福。Fighting!
新中國(guó)成立后,錢(qián)學(xué)森、郭永懷等一批知識(shí)分子在極端艱苦條件下開(kāi)展科學(xué)研究,嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn),他們將愛(ài)國(guó)奮斗落到實(shí)處,轉(zhuǎn)為實(shí)踐,這就是建功立業(yè)。一代人有一代人的奮斗,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的年輕人,我們要以“天下興亡,匹夫有責(zé)”的意念,踏著先人的腳步,用我們智慧的大腦和勤勞的雙手,勇立潮頭、引領(lǐng)創(chuàng)新。明確自身的優(yōu)劣勢(shì),發(fā)揮自身的長(zhǎng)處,并弘揚(yáng)之,深入之。有的人,在大學(xué)期間便開(kāi)始創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),開(kāi)自己的公司,并且慢慢與團(tuán)隊(duì)學(xué)會(huì)分工合作,深刻理解團(tuán)隊(duì)的重要性,即使說(shuō)現(xiàn)在他們團(tuán)隊(duì)的收益還不能轉(zhuǎn)正,呈正數(shù),但是難保經(jīng)過(guò)青年們雙手的奮斗,未來(lái)三年、十年,他們會(huì)成立自己的工作室、實(shí)體公司。正是因?yàn)橛心繕?biāo),有夢(mèng)想,我們敢以付諸努力,未來(lái)的日子不敢說(shuō)有多么多么的美好,但是只要是自己的努力,苦與樂(lè)都是糖的味道。
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),它不只是一種情懷,它更表現(xiàn)為理想的堅(jiān)持與責(zé)任的擔(dān)當(dāng),它應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代奮斗者的精神底色。我們看到,面對(duì)這一艱巨的任務(wù),有人當(dāng)了逃兵,王繼才卻毅然扛起了重任,一干就是32年,將自己最好的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。我們還看到,面對(duì)“蛇頭”金錢(qián)的誘惑、商人美色的勾引和暴力的威脅,王繼才始終“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,捍衛(wèi)著海防的光榮使命。我們同樣看到,海歸戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年、優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波、“太行新愚公”李保國(guó)……這些和王繼才一樣的時(shí)代楷模以堅(jiān)守篤行勇于奉獻(xiàn)的精神在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),在歲月的深處寫(xiě)下崇高與偉大,充分彰顯了新時(shí)代奮斗者的品格與力量。
讓我們樹(shù)立堅(jiān)定理想信念,以“愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”作為目標(biāo),我們能做的很多。
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感7
最近,中央組織部、中央宣傳部決定在廣大知識(shí)分子中深入開(kāi)展“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)。
知識(shí)分子是社會(huì)的精英,能讓國(guó)家繁榮富強(qiáng),讓人民安居樂(lè)業(yè),是新中國(guó)屹立在世界的必要條件。知識(shí)分子應(yīng)該大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立家國(guó)情懷,樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想,牢記使命任務(wù),將自身的發(fā)展同祖國(guó)、人民的需求和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合,努力為祖國(guó)的發(fā)展改革貢獻(xiàn)力量,做新時(shí)代的奮斗者。把各方面優(yōu)秀知識(shí)分子集聚到黨和人民的偉大奮斗中來(lái),形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面,具有深遠(yuǎn)意義。開(kāi)展“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),可以引導(dǎo)廣大知識(shí)分子在新時(shí)代自覺(jué)弘揚(yáng)踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神,不忘初心、牢記使命,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,把個(gè)人的理想和奮斗精神與新中國(guó)的發(fā)展緊密結(jié)合。從錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等老一輩先進(jìn)知識(shí)分子,到黃大年、李保國(guó)、南仁東、鐘揚(yáng)等新時(shí)代優(yōu)秀知識(shí)分子,他們的感人事跡無(wú)不閃耀著愛(ài)國(guó)奮斗的光芒。所以,開(kāi)展弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義活動(dòng),發(fā)揮榜樣的作用是必不可少的,可以為我們樹(shù)立榜樣,作為一個(gè)大學(xué)生 尤其是入黨積極分子要向他們學(xué)習(xí),向他們看齊。幸福是奮斗出來(lái)的,奮斗的青春最美麗;社會(huì)主義是干出來(lái)的,干出來(lái)的江山穩(wěn)固持久。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,需要廣大有志青年,特別是知識(shí)分子為國(guó)家的發(fā)展奮斗,奉獻(xiàn)青春、智慧和力量。
既然將人才引進(jìn),就要想辦法將他們留住,那么如何能留住他們?yōu)樽鎳?guó)美好未來(lái)做出奉獻(xiàn)呢?我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,對(duì)美好生活的向往是每個(gè)人的追求,要想留住人才制定一套適合當(dāng)下的福利待遇機(jī)制是非常重要的,幫助其人才解決困難和問(wèn)題。比如可以在落戶(hù)、住房、醫(yī)療、配偶就業(yè)、子女就學(xué)等多方面為人才開(kāi)辟“綠色通道”,讓人才有用武之地、無(wú)后顧之憂,更好的為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。所以制定了較好的政策可以激發(fā)廣大知識(shí)分子勇?lián)褡鍙?fù)興大任,不辱時(shí)代使命,做新時(shí)代的奮斗者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)才智。在各地爭(zhēng)奪人才的大戰(zhàn)中,我們選好人才、用好人才、留住人才,讓人才在愛(ài)國(guó)主義中扎根。
愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào),而是奮斗的行動(dòng)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?!翱蒲携傋印秉S大年、“新太行愚公”李保國(guó)、“天眼之父”南仁東,這些新時(shí)代優(yōu)秀知識(shí)分子最寶貴的品質(zhì)就是仰望星空、腳踏實(shí)地,把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。
創(chuàng)新正當(dāng)其時(shí),圓夢(mèng)適得其勢(shì),當(dāng)前正是知識(shí)分子大有可為的黃金時(shí)代。要切實(shí)增強(qiáng)知識(shí)分子對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神、黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。激發(fā)廣大知識(shí)分子勇?lián)褡鍙?fù)興大任,不辱時(shí)代使命,做新時(shí)代的奮斗者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷努力。在工作中,把愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)造的不竭動(dòng)力,不忘初心,在學(xué)校努力學(xué)習(xí)學(xué)好理論知識(shí)才能更好的為祖國(guó)奉獻(xiàn)。
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改革春風(fēng)沐華夏,開(kāi)放盛世譜華章。今年,是20_是偉大的一年,是改革開(kāi)放40,是全面建成小康社會(huì)的決定性一年!
自從1978年從農(nóng)村開(kāi)始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開(kāi)改革開(kāi)放的大帷幕,到1992年十四大宣布新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)就是改革開(kāi)放,再到20_年全面深化改革新時(shí)期,至今,中國(guó)已經(jīng)風(fēng)雨里挺進(jìn)了40年。中國(guó)經(jīng)歷了從站起來(lái),富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程。40年的改革開(kāi)放打開(kāi)一片新的天地,以史為鑒,從封閉到半封閉,再到開(kāi)放,再到不斷深入的全方位開(kāi)放社會(huì)中國(guó)發(fā)揮出我國(guó)的大國(guó)作用,中國(guó)擔(dān)當(dāng)起了一個(gè)大國(guó)的責(zé)任,為整個(gè)世界的和平穩(wěn)定盡到了自己的一份強(qiáng)有力的力量?!案母镩_(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍!”。
改革開(kāi)放短短40年,改革開(kāi)放從農(nóng)村進(jìn)行,回想自己少時(shí),生產(chǎn)不足,食不果腹,道路泥濘,交通不便,現(xiàn)如今,中國(guó)在各方面取得了巨大的飛躍,從溫飽到吃好,從泥濘到便捷,從“冬天不透風(fēng),夏天不漏雨”向講究居住的舒適性方面轉(zhuǎn)變,現(xiàn)今的我可以在家足不出戶(hù)購(gòu)買(mǎi)到國(guó)外的物品,我可以在短短幾小時(shí)內(nèi)從南方到北方,人民幸福程度越來(lái)越高。我生活于浙江,我能明顯感覺(jué)到浙江的幸福程度越來(lái)越高,家住寧波,風(fēng)景建設(shè)越來(lái)越美,道路越來(lái)越寬,地鐵的建設(shè)讓出行更加方便,在家便能知曉千萬(wàn)事,在家便能聯(lián)系千萬(wàn)人,足不出戶(hù)也能吃飽喝暖,這是以前所不敢奢想的,尤其最新提出來(lái)的“最多跑一次”改革讓我們行政辦事更加方便,國(guó)家在變好,社會(huì)在變好,人民更幸福!
改革開(kāi)放還有改變無(wú)數(shù)人命運(yùn)的一點(diǎn),那便是重新開(kāi)設(shè)高考,年輕人的夢(mèng)想又一次被點(diǎn)燃,知識(shí)改變命運(yùn),為夢(mèng)想而讀書(shū),為改變自身而讀書(shū),為中國(guó)之崛起而讀書(shū)!長(zhǎng)在陽(yáng)光下,沐浴春風(fēng)里,這是老一輩對(duì)享受著改革開(kāi)放碩果90后的我們的歆羨,因此我也能經(jīng)常聽(tīng)到老一輩的對(duì)我說(shuō),中國(guó)好啊,中國(guó)共產(chǎn)黨好啊,你們真是有福了,是啊,衣食住行較于40年之前發(fā)生了翻天覆地的變化,我們沐浴陽(yáng)光下,更應(yīng)該為這明媚的陽(yáng)光貢獻(xiàn)我們90后的力量。
現(xiàn)今的我是一名大學(xué)生,感受著祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)切,內(nèi)心也想為更美好的祖國(guó)而奮斗,我一直秉承黨的精神,一步一個(gè)腳印,努力工作,努力學(xué)習(xí),為身邊同學(xué)服務(wù),積極上進(jìn)。勤勒懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。在學(xué)習(xí)上,積極上進(jìn),銳意進(jìn)取,永不自滿,在工作中我勤懇負(fù)責(zé),盡心盡力,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)我也積極參與各項(xiàng)志愿服務(wù),從小事做起,我志愿過(guò)撿垃圾服務(wù),打掃校園服務(wù),馬拉松志愿服務(wù),創(chuàng)文站崗、打掃等服務(wù),以小見(jiàn)大,從小事中做好做優(yōu),為美好的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。加強(qiáng)實(shí)踐,理論結(jié)合實(shí)踐,更好的起先鋒模范帶頭作用。
40年的實(shí)踐雄辯地證明,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績(jī)不容否定,停頓和倒退沒(méi)有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。改革開(kāi)放40年,農(nóng)民生活從貧窮到溫飽,再由溫飽進(jìn)入小康,真正詮釋了農(nóng)村一句俗話:吃著甘庶上樓梯,步步高節(jié)節(jié)甜。我們深切地感受到,國(guó)家富強(qiáng)了,人民才能幸福!
觀世間萬(wàn)物,唯有進(jìn)步值得信仰,回首過(guò)去的艱辛,珍惜現(xiàn)在的付出,眺望未來(lái)的神奇。因此我們不能止步于此,中國(guó)的未來(lái)等待著新一輩的我們,在這個(gè)新時(shí)代,我們應(yīng)該有新的征程!我們要以夢(mèng)為馬,一路前行!
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古人的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責(zé).”
當(dāng)今世界,要在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明,而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、知書(shū)達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。
開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。開(kāi)展知禮守法教育,增強(qiáng)法制觀念。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。
(一)愛(ài)國(guó)
“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?!笔澜鹋?,如暴發(fā)的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,帶著皇族不可褻瀆的龍顏,向著岳飛馬不停蹄的涌來(lái)。轉(zhuǎn)眼沙場(chǎng),岳家軍正以倒江洪流之勢(shì),與金軍對(duì)戰(zhàn)。眼見(jiàn)勝利只在眨眼之間,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飛居于二者之間,里外難做人。最終逼于無(wú)耐,放棄了十年的功績(jī),班師回朝。只恨秦檜的陰險(xiǎn)狡詐,岳飛心中直嘆可惜呀!十年的逐金功績(jī)毀于秦檜一張臭嘴。放眼當(dāng)今,誰(shuí)不為岳飛可惜呢?但是又是什么促使岳飛堅(jiān)持十年而毫不動(dòng)搖的驅(qū)逐金軍呢?又是什么放任他握到第十二道金牌時(shí)才肯收軍呢?難道他就不知道有一天他會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)?也不知道違抗圣旨,人頭不保嗎? 不,這些簡(jiǎn)單的道理他都懂,只因?yàn)閻?ài)國(guó)主義的樹(shù)苗,已深深扎根于他的心底,為了祖國(guó),他寧愿付出寶貴的生命,也不容金軍的鐵騎踏入祖國(guó)半步。
換作他人,縱有愛(ài)國(guó)之心,也不見(jiàn)得能像岳飛那樣,幾十年如一日,為報(bào)國(guó)而無(wú)視圣旨的神圣。中國(guó)之所以千百年來(lái),歷盡蒼桑而不倒,根本就在于有這樣一種愛(ài)國(guó)主義情感和愛(ài)國(guó)主義信念作為基礎(chǔ),他是每個(gè)中國(guó)人成就其人格的根本報(bào)復(fù)所在。作為炎黃子孫我們應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的前途和命,維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一、安全和尊嚴(yán),維護(hù)祖國(guó)的歷史文化和民族優(yōu)良傳統(tǒng)。為此,大力加強(qiáng)我們學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義信念教育,培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,讓我們更好的投身于祖國(guó)偉大的復(fù)興之路,是何等的重要
(二)守法
守法,就是遵守法紀(jì)。守法,是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家對(duì)公民的起碼要求;也是一個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則。一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家必然是法制國(guó)家,我們強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),不僅要立好法、執(zhí)好法,還在于守好法。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為,都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為;凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德規(guī)范所不容的、不正當(dāng)?shù)男袨?。法制是制度化的東西,而制度是相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、管根本的,不容松動(dòng),人人必須遵守。
“守法”與“愛(ài)國(guó)”的關(guān)系是密不可分的?!皭?ài)國(guó)”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó),他就不可能自覺(jué)遵守國(guó)家法律。公民只有知法,才能更好地守.“守法”首先要有堅(jiān)定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以為“我不違法、我不犯法”就離法律很遠(yuǎn),不了解法就像走路不懂紅綠燈一樣,不遵守法律就是不聽(tīng)紅綠燈指揮,肯定會(huì)亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。 當(dāng)個(gè)守法公民,對(duì)社會(huì)各個(gè)層面要有不同要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不能同于一般老百姓,他們應(yīng)當(dāng)把遵紀(jì)守法和實(shí)踐執(zhí)政為民結(jié)合起來(lái),作為普通公民也不能僅僅局限于“不違法亂紀(jì)”,應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、知禮乃至奉獻(xiàn)作為自身要求,這才是現(xiàn)代公民.
(三)誠(chéng)信
以誠(chéng)信為關(guān)鍵。所謂誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算數(shù)不騙人。孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。何謂誠(chéng),信也;意思是說(shuō)要有信用。誠(chéng)信之道,古而存之,誠(chéng)則成,虛則敗。秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立 木取信”,終而“商鞅變法 ”聞名于世; 季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國(guó)亡。前車(chē)之轍,后車(chē)之鑒。我們?cè)谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,我們?nèi)? 然要以誠(chéng)信為本,取古之精華,舍古之糟粕。
在全國(guó)號(hào)召建設(shè)和諧社會(huì)的潮流下,我們始終堅(jiān)持和諧為本,誠(chéng)信為根。無(wú)論在人文社科方面,還是在經(jīng)濟(jì)方面,我們的誠(chéng)信仍然主 導(dǎo)著時(shí)代的先鋒,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。故此,構(gòu)建和諧,誠(chéng)信關(guān)鍵。在社會(huì)人文輿論的:學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。古人的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè).”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責(zé).”
當(dāng)今世界,要在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明,而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、知書(shū)達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。
開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。開(kāi)展知禮守法教育,增強(qiáng)法制觀念。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。
初心映照新時(shí)代全媒體思政優(yōu)秀觀后感10
中國(guó)人是偉大的,中國(guó)更是偉大的?!皞鞒屑t色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人”,已是我們當(dāng)今中華兒女義不容辭的責(zé)任。這直接關(guān)系到我們這代人是否能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。如果只徜徉在燈紅酒綠之邊緣,我們會(huì)在實(shí)現(xiàn)理想的道路中迷失。一位哲人說(shuō)過(guò):“傳統(tǒng)不是守住的爐灰,而是熱情的火焰?zhèn)鬟f?!敝挥袀鞒辛恕凹t色基因”,才做的了真正的“時(shí)代新人”。
什么是“傳承紅色基因”?一代代愛(ài)國(guó)英雄和仁人志士用鮮血和生命,為我們鋪就了一條條通往現(xiàn)實(shí)中國(guó)夢(mèng)的道路。這是一種巨大的精神力量,托起了中華民族的脊梁。我們要做的就是傳承這種精神,用中華兒女的智慧和力量,使我們的祖國(guó)振興而偉大,繁榮而富強(qiáng);什么是“爭(zhēng)做時(shí)代新人”?就是讓我們?cè)谶@樣的時(shí)代背景下,秉承先烈之意志,高舉紅色的火炬,繼往開(kāi)來(lái),走完先輩們沒(méi)有走完的路,走我們這代人特有的路。這鼓舞著一代代炎黃子孫,為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)強(qiáng)自立、堅(jiān)持夢(mèng)想、勇往直前!
偉大的中國(guó),我的祖國(guó)啊!為了您的尊嚴(yán),祖輩浴血奮戰(zhàn);為了您的繁榮,父輩挑起重?fù)?dān);為了您的和諧,我們無(wú)私奉獻(xiàn);為了您的輝煌,后輩勇往前!
懷著這樣堅(jiān)定的信念和必勝的信心,我們不動(dòng)搖、不懈怠。
時(shí)代在前進(jìn),傳承“紅色基因”的方式也要與時(shí)俱進(jìn),有所創(chuàng)新?!凹t色基因”是我們中華民族的精神紐帶,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核。作為新一代的接班人,我們要“銘記歷史,展望未來(lái),讓烈士精神與我們一路同行”;我們要勇于拼搏,迎難而上;要自強(qiáng)不息,獨(dú)立自主;要刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),繼承中華民族的光榮傳統(tǒng),愛(ài)黨愛(ài)國(guó),矢志不渝;要不忘歷史之痛,心懷強(qiáng)國(guó)之志,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握和練就建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),以自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
最后,讓我們一起高呼:“生我炎黃,育我華夏。待之有為,必報(bào)中華!”
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