《道德的力量》專題節目觀后感范文
道德講堂開展以后,我國百姓的整體素質和道德修養有所提升,可謂是初見成效。為此以下是小編為大家準備了《道德的力量》專題節目觀后感范文,歡迎參閱。
一份愛,一份承諾,一名普通的教師。面對自己心愛的學生,她用心中那份愛,用自已的肩膀背起了愛人的信念和希望。雖然沒有干出驚天動地的大事,但是她這份對學生的執著和用愛支撐起的承諾,讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動了“道德講堂”現場所有教師。
6月14日下午,慶陽湖鄉小學舉辦了“崇德向善,愛心傳遞”道德講堂活動,,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經典、作一番現場點評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進行,在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開了帷幕,一部數字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點,但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛默默地奉獻著,主持人領誦的內容,讓我們再次感悟到愛的博大精深,校長送的菊花,讓我們在盛夏從心底里感覺到了一絲清涼。
是呀,愛是無怨無悔的付出,是一句話,是一個眼神,是一個微笑,而今天我參加道德講堂活動,深的感悟是愛的傳承,愛是一種信念,一種精神,需要我們每個人用心去感悟,去聆聽,去體會。愛是說不出的語言,愛是看不見的感覺,愛需要我們傳遞,讓愛從我們這里傳出去。
近期,我校在全體教師中開展了道德大講堂活動,通過活動的開展,使我更加明確了自己所肩負的重任,使我深受感動。下面我從自己實際出發,談一談自己的一點心得體會:
1、通過學習使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,并用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。
2、通過學習讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,作為學生都會自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
4、通過學習使我不僅可以促使我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,這次教師職業道德講堂讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一個歷程碑
總之,教育事業是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學生的教育往往不會如此順利,老師作為學生思想上重要的引路人,如果用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我們攜起手來,為了學生的明天,學生的將來而努力奮斗吧。
的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范”。而師德的核心是“師愛”,即“師愛為魂”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有無私的關愛、廣博的知識,更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設,組織全校教師開展道德講堂,并進行了師德承諾、師德創優等一系列活動,提高了我校教師的職業道德水平,樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會:
一、師愛為魂,關愛無限。
師德中,重要的是必須有愛心?!皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。
1、春風化雨,關愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范,愛可以產生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責任,愛是敬業。教書育人是愛的事業,關愛每一位學生是我們教師的責任,是高尚師德直觀的體現。愛心使我們熱愛學生,熱愛教育事業,使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生著想,關心他們的健康成長,關心他們的一切,關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中,始終熱情洋溢、細致入微!二、學高為師,終身學習。
1、終身學習,更新知識?!皩W高為師,德高為范”時刻激勵著我們。是的,教師職業要成為個人永久職業,必須永遠保持“學高”這一范疇?!安粩鄬W習”“終身教育”成為優秀教師的基本要求。
在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學習,甚至終身學習。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭,教不倦?!边@也是新《規范》中對教師提出的一個較高標準,要養成終身學習的習慣,這是教師走向終身發展的基本原則,教師要把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養正是取決與此?!?/p>
2、潛心鉆研,勇于創新??茖W不斷進步,知識不斷更新,為適應時代及教學的需要,我們在教學中,潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷完善自我,努力提高專業素養和教育教學水平。同時也不斷改革創新自己的教學方式,能做到與時俱進,精心施教,并形成了自己的特色。
三、德高為范,示范表率。
1、愛國守法,師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則,示范表率??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而從;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻處?,既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學生做的,自己首先要做到;禁止
學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。
總之,通過開展道德講堂的活動,我們的職業道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了,廣大教師實施素質教育的積極性調動了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德是一雙無形手,推開封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈……道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實這也很簡單,道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說,我又一次去坐公車,因為那輛公交車上非常的擁擠,在我上公交車時已經只剩最后一個位子了,車又開了幾站,就在這時,有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔跤怎么辦。我心里就像有一個小天使和小惡魔在爭辯一樣,小天使說:“快給老人讓座吧,要做一個孝敬老人、尊敬長輩的好孩子?!毙耗дf:“別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風頭怎么辦呢?再說了,坐在位子上比站著舒服多了?!毙√焓拐f道:“快給老人讓座吧,老師上課時不是經常說要尊敬長輩的嗎?”“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”……這幾個字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會兒,我決定了,給老人讓座,因為老師經常說讓我們做一個尊敬.長輩的好孩子,小惡魔的詭計沒有得逞,立刻消失得無影無蹤了。于是,我便鼓足了勇氣,對老奶奶說道:“奶奶,你坐這兒吧!”老奶奶感激的對我說:“真是個好孩子?!痹谶@時,我的心里比吃了蜂蜜還甜呢!
道德有時是不易察覺到的,多做一個動作,多說一句話,說不定你就已經有了道德。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。所以,我們一定要做一個有道德的人,一個有道德的中國人。
又比如說有一次,我在小區的路上騎車,我突然看到,有一枚小小的螺絲釘,“屹立”在路中間,差點扎破我的自行車輪胎,我并沒有抱怨,只是走下車去,撿起那枚螺絲釘,把它扔進了垃圾桶……
我們一定要做一個有道德的人,這是我們每個人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學習與更新的。
這周是道德文明周,那我們也活躍一下,探討怎樣做一個有道德的人。
道德自古以來是中華民族的傳統美德,做一個有道德的人不僅是對傳統文化的一種傳承,更是自我對人生價值的一種體現,無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則。而作為走在時代前列的大學生,我們更應該重視道德,做一個有道德的人,這不管是對個人還是整個中華民族都是十分重要的。
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢?道德,是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助;道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德有時是只是種誠信,踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。道德無處不在,往往通過一些小事得以確實的體現。
怎樣做一個有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。有的同學認為,現代社會講個人自由,懂不懂道德文明沒關系,只要學習好、有真本事就行了。的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著,現代社會對人的道德文明降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的道德文明要求更高了。
做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
此外,要做一個有道德的人,還必須學會做一個文明之人。那就要學會就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比的智慧,比一切的學問都重要。對我們待人處世都是十分重要的。同時禮貌經??梢蕴娲钫滟F的感情。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應該多進行自我反省,互相理解、寬容待人。
道德無處不在,在我們的舉手投足之間就時刻體現著我們的道德,那么要想做一個有道德的人,我們無需做作,我們只用從我們身邊的小事做起,從自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我價值。
讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱,我二話不說拎起袋子便往樓下走。
出了門口,卻發現原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業主倒垃圾,小區物管特意在每個樓道口設置了一只高大的塑料桶,還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區的清潔工此時正在清理那只垃圾桶,過不了多久它便會在這兒繼續待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉,誰知轉身的那一刻竟發現百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶,怎么辦?跑過去扔,太麻煩;不去扔,大伙會看樣,清潔工會有麻煩事。去?不去?——算了,就當做沒看見吧!我走得有些忐忑不安。
進了門,站在陽臺上往下望,瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”,我心里很不是滋味,該來的總會來的,誰讓我開創了歷史新紀錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾,那發霉、發酸的氣味,我的內心就多了一份自責與慚愧。平日里,父母教導的“要善良,要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后,老師的教誨——“方便他人,快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。
“不,我決不做這樣缺德的人!”我疾步飛奔下樓,拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去?!班亍币宦?,瓜皮穩穩地墜落到桶底,我心頭的傷口愈合了一半。接下來,該處理那袋臭臭的、霉爛的垃圾了,就當是對先前過錯的一種彌補吧!
我屏住呼吸,雙手緊緊地拽住袋口,雙腳超速地移動著,我簡直不敢想象,我還有那么大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了,氣味太臭了,我屏氣的水平也太有限了,所以走到一半的時候,我實在吃不消了,垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭氣真的熏天了。哎,真是“賠了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進畚箕里,因為垃圾太臭了,我實在是聞不下去了,就跑到一邊深呼吸,然后像剛才那樣健步如飛,直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟,才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣,哎,誰叫我自作自受呢!
自那以后,每當見到小區綠地上的違章垃圾,我就會毫不猶豫地隨手拎進垃圾桶,不為什么,就當是給清潔工減負,就當是為咱們生存的環境出一份綿薄之力。
我有幸于11月3日參加小百戶鎮教師職業道德講座的學習,通過從教師職業道德、禮儀、法制等方面的學習。我更加明確了自己所肩負的重任,使我深受感動。下面我從自己實際出發,談一談自己的一點心得體會:
1、通過學習使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國很需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。
2、通過學習讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動很有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
4、通過學習使我不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,這次教師職業道德講堂讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一個歷程碑
總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的師德。個人以為,現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上,為了給孩子創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。教育事業是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學生的教育往往不會如此順利,因為小學生年齡小,智力還未開發,就像是一塊尚未進行雕磨的玉。老師作為學生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學生了,更加認識到教育工作是一門藝術,是太陽底下很崇高的職業!
20_年6月3日至6月6日,在教科局領導的統一安排下,我來到了貴州省團校,進行了為期4天的“貴州省教育系統中華優秀傳統文化‘道德講堂’培訓活動”。此次活動雖然只有短短的4天,嚴格地說甚至只有3天的學習(首天為報到時間),但是對我個人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學習后的收獲。
一、通過開班典禮,統一了思想,提高了認識,明確了道德講堂活動開展的意義。
6月4日早上,在貴州省團校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由貴州省團校蔡志堅老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設處連立梅處長和省教育廳鄒聯克副廳長在會議上分別發表了重要講話。鄒廳長在講話中要求,一是要充分認識開展道德講堂活動的重要意義,二是要認真抓好培訓活動,確保培訓質量。他在講話中提到:教育就是解決培養什么樣的人的問題,當今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學校中常見的一種現象:學生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對學生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質不夠的問題。開展此次道德講堂培訓活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優秀傳統文化的意識,這是提高學校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到:學校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字,繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德,達到踐行社會主義核心價值觀的目的。
二、通過參觀孔子學堂和參加黔浙文化合作論壇啟動儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國儒家文化的整體情況。
6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓活動的199名學員在省團校老師的組織下,來到貴陽孔學堂,參觀了孔學堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉賢祠等,了解了我國優秀傳統文化——儒家經典文化的發展。參觀過后,非常榮幸地在孔學堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽孔學堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”,聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關于弘揚普及國學的幾點思考”和貴州儒學研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對儒家文化的整體發展情況有了一個較為全面的了解。
三、通過幾堂專家教授對優秀傳統文化的精彩細致的講解,使我對儒家文化的經典理念有了更為深刻的認識,讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。
6月4日早上開班典禮過后,省團校的李教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠信是中華民族的優秀傳統。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性,在講禮儀時,李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統禮儀,也給我們介紹了外國的傳統禮儀,并與我們進行了互動,從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學中應該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時的自己真是太大意了。
4號下午,由原中國人民大學哲學院黨委書記,教授、博士生導師,現在是清華大學教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優秀傳統文化,構建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優秀傳統文化的主要內容有愛國主義的傳統、團結統一的傳統、愛好和平的傳統、自強不息的傳統、人際和諧的傳統、追求崇高的傳統、以德治國的傳統、艱苦奮斗的傳統,因此應該堅決反對“文化復古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮,要堅決抵制朽思想文化,大力弘揚這些優秀文化傳統。
4號晚上,由國家教育部職業禮儀培訓師、貴州省社會教育專家庫專家謝萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀:孔子認為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風細雨,不知不覺地浸進了我們的心靈。
5號下午是令很多學員激動的時刻,因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動,用一個個經典故事,一個個震撼人心的視頻,并結合自身實際談到了中國傳統文化中的忠孝二字,在他的講座中,會場上的近兩百名學員沒有一個人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時間都忘記了??梢哉f他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學院教授,持國家A類司法職業資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個個由他親自經辦的學校里邊發生的案子,給我們闡述了法律與道德的關系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個個生動的案例讓我們全然忘記了時間的流逝。
四、講座+討論,讓我們明晰了學校道德講堂開展的方向和措施。
5號晚上,由全國特級教師,省級教育名師,全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學中華優秀傳統文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結合她在貴陽南明區第三實驗小學任校長時的一些具體做法,給我們闡述了優秀傳統文化在校園里如何實施的具體辦法。她說,要使優秀傳統文化在校園里落到實處,一是在校園文化環境布置中實施,二是在學科教學的過程中滲透,三是在豐富多彩的團隊活動中實施,四是在指導家庭教育的過程中實施,五是在社區實踐活動中實施,六是要借助本鄉本土的中華優秀傳統文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上,省團校的老師將我們班上的學員分為五個討論小組,圍繞“優秀傳統文化如何進校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區和學校開展道德講堂活動的情況,并對此項活動的一些經驗和困惑進行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之,這次培訓活動雖然只有短短的四天,雖然培訓期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會將在此次培訓活動中學到的所有收獲,帶回學校,從自己開始改變,同時帶動老師們改變,從而使我們的學生也得到改變。
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