中學論語讀后感500字

《論語》是一部舉世聞名的國學經(jīng)典,不僅可以使大家擁有更豐富的知識,還教會大家學習、做人的道理。下面小編給大家?guī)碇袑W論語讀后感500字，希望大家喜歡!

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每年暑假，媽媽都會給我補習很多課，比如說：數(shù)學、語文、英語?？墒?，今年暑假只給我報了個小靈童國學班，學的是兩千多年前的《論語》，我開始以為沒有什么用，可是學了之后，我才知道它的重要性。

《論語》這本書，是根據(jù)孔子和他的學生的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別，以蓋笑臉讓我們互相比較，在競爭中學習。老師并不強求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，所以，我們心里沒有壓力，感覺很輕松。所以，在不知不覺中，許多內容就能熟讀背誦了。在課堂上，老師常常會選出一些與我們學習、生活密切相關的句子，讓我們獨立思考，可以相互討論，然后講講意思，最后老師進行點評、補充、總結。

我性格比較內向，在國學班學習一段時間后，大家都說我變得開朗多了。上課的時候，我們經(jīng)常進行一分鐘演講，我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如，不再像以前那么膽怯了。下課的時候老師會帶我們玩一些健身小游戲。

《論語》里好學的顏回，我最喜歡，因為“回也聞一以知十，”就是說顏回能夠舉一反三。如果同學們都能做到這樣，學習肯定會容易得多。

這本書里的許多道理、方法，對以后的學習一定會有幫助，所以，我覺得學習《論語》非常好。

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老師讓我們學習《論語》，在所有論語里，有一則是我印象最深，最有感觸的一側論語，那便是：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

這則論語是說：經(jīng)過了寒冷的冬天，才知道松柏是最后一個落葉的。它告訴了我們：只有經(jīng)過艱苦的環(huán)境的磨煉，才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。

有一次幫母親拾柴火，伙伴們陪著我一起去?？赡切渲s是長滿了尖刺，朋友們時常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也難遭厄運，被扎出一道道傷口。漸漸地，伙伴們放棄了，便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親，咬了咬牙，一口回絕朋友，又埋頭干了起來。

下午回到家里，媽媽替我挑出手中的小刺，夸獎了我。那時的我，手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

不經(jīng)風雨，怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一個人，不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的，更是難熬的，也是辛酸的?？墒?，只有在逆境中我們才能進步，才能磨煉自己。

古人有云：生于憂患，死于安樂。在這個社會里，你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會超越你，適者生存這個道理，人人皆知，我們應該學會磨煉自己，不管條件怎樣惡劣，環(huán)境怎樣艱苦，我們都應堅持下來，做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

風浪越大，九越戳越勇，任憑他的摧殘擊打，我們都要逆風飛翔。

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中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。

為政篇第二里說：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币馑际牵褐皇亲x書，而不思考問題，就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不認真讀書，就會越來越疑惑。在我們學習中，光讀書而不思考，就會錯誤的理解文章的含義;光思考而不讀書，疑惑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思考的學生，在學習中才會領先。

八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！币馑际牵焊改冈谑赖臅r候，不要出遠門。如果不得已要出遠門，也一定要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，一定要跟父母說一聲，讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔心。

述而篇第七里說：子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！鄙莩蘖司蜁恢t遜，不懂禮節(jié)，節(jié)儉了就會寒酸。與其不懂禮節(jié)，寧可寒酸。我們在生活中一定要節(jié)儉，空調能不開就不開，洗菜的水可以用來澆花或沖廁所，用過的紙反面可以用來打草稿……

與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。

中學論語讀后感500字4

五年級，我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時，我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運用到作文。比如要寫珍惜的句子時，我了句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！泵枥L學習的快樂時光，“學而時習之，不亦說乎?”在腦海里。

而在整本《論語》當中，孔子對“孝”最使我難忘。孔子非常父母子女間的感情交流，并強調子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子孝停留在物質奉養(yǎng)上，他僅是物質上的奉養(yǎng)是的，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教導：百善孝為先，對父母在感情上不尊敬和愛戴的話，僅是物質上的奉養(yǎng)，與動物有區(qū)別?古代的黃香就做得，他小小年紀在寒冷的冬天里，為父親溫暖被子。這看似普通的，其實包含著黃香對父親的愛。